泉一

• 原 《尔雅》曰：「泉，一见一否为瀸，滥泉正出。正出，涌出也。沃泉悬出，悬，下出也。氿泉仄出，仄出，旁出也。」　又曰：「水源曰泉，泉所出同，所归异曰肥，异出同流，曰瀵。」　
• 《周易》曰：「山下出泉。」又曰「井冽寒泉。」
• 《毛诗》曰：「有漼者泉。」

• 增 又曰：「我思肥泉。」

• 原 《礼记》曰：「天不爱其道，地不爱其宝，人不爱其情，是以地出醴泉。」

• 增 《齐记》曰：『齐地泉中或出瓦，上有天齐字，晏子曰：「吾闻江深五里，海深十里，此泉乃与天齐也。」』　
• 《汉书》云：「赤雁歌，象载瑜，白集西，食甘露，饮荣泉。」注：「荣泉，言泉有光华。」

• 原 应劭
• 《汉官仪》曰：「酒泉城下有金泉，泉味如酒，故曰酒泉。」

• 增 《三辅旧事》曰：「昔有犊失母，哀鸣甚苦，地为发泉，因名鸣犊泉。今天旱，祭之降雨，在冯翊。」

• 原 《白虎通》曰：「醴泉者，美泉也。状如醴酒，可以养老。」
• 《十洲记》曰：「瀛洲有玉膏山，出泉如酒味，名为玉酒。」　
• 《淮南子》曰：「昆崙四水者，帝之神泉，以和百药，以润万物。」

• 增 《抱朴子》曰：「昆崙及蓬莱其上鸟兽饮玉泉，皆长生不死。」　
• 《舆地记》云：「诸葛泉在鹤庆府南，武侯驻师之地，出泉均为二流，昔人有欲兼利之者，引而为一，至鸡鸣其水复分。」　
• 《寰宇记》曰：「浔阳县落星山涧有五松桥，昔惠远法师与殷仲堪席间，谈易于此，而树下泉涌，号聪明泉。」　谢灵运〈山居赋〉曰：「飘丹砂于红泉。」又题华子冈：「铜陵映碧涧，石磴泻红泉。」　宋孝武〈赦诏〉曰：「思散太极之泉，以福无方之外。」

• 原 《宣城记》曰：『临城县南四十里，有盖山，百许步有舒姑泉。昔有舒女与其父析薪于此泉，女因坐牵挽不动，乃还告家，比还。唯见清泉湛然，女母曰：「吾女好音乐。」乃作弦歌，泉涌洄流，有朱鲤一双，今人作乐嬉戏，泉故涌出。』

• 增 《湘山野录》曰：「齐州城西有金线泉，池心南北有金线一道，微起水面，或以杖乱之，线辄不见，水止如故。」　
• 《浔阳记》曰：「鸡笼山下，朝夕有泉溢出如潮水，时刻不差，号为潮泉。」

• 原 盛弘之
• 《荆州记》曰：『夷道县句将山下有三泉，传云本无此泉，居者苦远汲，人人多卖水与之。有一女子孤贫糮缕，无以贸易，有一乞人，衣貌丑，疮痍竟体，村人见之，无不秽恶。唯女子独加哀矜，割饭饴之。乞人食毕曰：「我感姬行善，欲思相报，为何所须？」女答曰：「何恩可报，且今所须之物，非君能得。」固问所须，女子曰：「正愿此山下有水可汲。」乞人乃取腰间书刀，刺山下三处，即飞泉涌出，因便辞去，忽然不见。』

• 增 《西吴记》曰：「金沙泉在顾渚山，碧泉涌，沙粲如金星。唐学士毛文锡有记，唐贡泉用二银瓶。」　张君房〈脞说〉曰：「湖州长兴县啄木岭金沙泉，每岁造茶之所，居常无水。湖、常二郡守至境，具牲祭泉，其夕清溢，造御茶毕，其水即微减，太守造毕即涸。」　
• 《桑乔山》疏云：「谷廉泉在康王谷中，王元之序云泉为石崖所束，班布如琼帘，悬注三百五十丈。」　唐陆羽：「品泉以庐山谷帘泉为第一，慧山泉居第二。」　
• 《水记》云：「刘伯刍以扬子江水为第一，李秀卿以扬子江南零水为第七。」　又曰：「济南名泉七十二，以趵突为上(趵音豹)。」

• 原 《广志》曰：「新城县有冷泉，泉冷如水，在湖县有盐泉，煮则为盐；有醴泉，用之愈疾。」

• 增 《梦溪笔谈》曰：「信州铅山县有苦泉，流以为涧挹，其水熬之，则成胆矾。烹胆矾则成铜水，能为铜物之变化。」　
• 《桂海虞衡志》云：「古□泉乃宾横间，民以墟中泉酿酒，既熟不煮，但埋土中，日足取出。色浅红，味甘而致远，暴日中而不坏。」　
• 《酉阳杂俎》曰：「珠崖一州，其地无泉，民不作井，皆仰树汁为用。」　
• 《地理志》曰：「西受降城北三百里有鸊鹈泉。」　又曰：「坊州中部，州郭无水，东北七里，有上善泉。」

• 原 《括地图》曰：「负丘之山上有赤泉，饮之不老。神宫有英泉，饮之眠三百岁乃觉，不知死。」

• 增 又曰：「凡天下之泉，三亿三万三千五百一十有九，其在遐荒绝域，殆不得而知。」

泉二

• 增 《三辅旧事》曰：『姜泉在岐山县。郦道元注《水经》云：「炎帝长于姜水即此。」』　
• 《遁甲开山图》荣氏解曰：「女狄暮没石纽山下，泉水中得月精如鸡子，爱而含之，不觉而吞，遂有娠。十四月生夏禹。」

• 原 《吕氏春秋》曰：「太公钓于滋泉。」　
• 《论语撰考谶》曰：「水名盗泉，仲尼不漱。」

• 增 《荆州记》曰：「城东北三百步，有孔子泉。其水甘馨，虽帝浆无以过也。」
• 《酉阳杂俎》曰：「华不注泉，齐顷公取水处，方圆百馀步。北齐时有人以绳千尺沈石，试之不穷。」　
• 《春秋》：「定公元年，晋魏献子合诸侯之大夫于翟泉，将以城成周。」　
• 《汉志》曰：「汉高帝入彭城，为楚所困。汉兵渴乏，帝以剑插地拔，即泉涌出，至今水不溢，旱不枯，土人呼为龙湫。」　金
• 《周义记》曰：「韩信将下赵，闻陈馀不用李左车之计，引兵出井陉口，师患无井，筮之得知山下有泉，遣胡将索之。见二白鹿触地，有泉涌出，后人于泉左立胡王祠祀之。」
• 《梁州异物志》云：「汉贰师将军李广利伐大宛还，士众渴乏，广乃引佩刀刺山，飞泉涌出，三军赖以获济。」

• 原 《东观汉记》曰：『耿恭为校尉居疏勒，匈奴来攻，城中穿井十五丈无水，恭曰：「闻贰师军拔佩刀刔(一作刺)山而飞泉出，今汉德神灵，岂有穷乎！」乃正衣冠，向井拜，有顷井泉喷出。』　又曰：「光武中元元年，上幸长安祠长陵还洛阳宫。是时醴泉出于京师，郡国有醴泉者，痼疾皆愈，独眇蹇者不瘥。」

• 增 《水经》注曰：「若耶溪东有寒溪，溪北有郑公泉，泉深数丈，冬温夏凉。汉太尉郑公弘宿居潭侧，因以名泉。」

• 原 《晋安帝纪》曰：『吴隐之性廉，为广州刺史。界有一水，谓之贪泉，古老云：「饮此水者，廉士皆贪。」隐之始践境，先至水所酌而饮之，因赋诗以言志曰：「若使夷齐饮，终当不易心，清操逾厉。」』

• 增 《宋书》曰：「王彭，盱眙人。少丧母，元嘉初父又亡，家贫力弱，营葬。乡人助作砖，砖须得水，天旱，穿井数十丈无水。一旦，砖灶前忽生泉，用之事毕复竭。助者嗟叹，元嘉中改其里为通灵里。」　
• 《隋书》曰：「豆卢绩隋初拜渭州刺史，甚有惠政。鸟鼠山俗呼为高武陇，绝壁千寻，由来乏水，诸羌苦之。绩马足所践，忽飞泉涌出，百姓因号其泉曰玉浆。」　唐
• 《孝友传》曰：「宋思礼萧县主簿，会大旱，井池涸，母羸疾非泉水不适口，思礼忧惧，具祷，忽有泉出诸庭，味甘寒，日不乏汲，县人异之。」　
• 《玉海》曰：『雍熙二年五月癸酉，凤翊府言岐山县周公庙有泉忽涌出，耆旧相传，时平则流，世乱则竭。唐安史之乱竭，至大中年复流，号德润泉。自后又涸，今忽又涌，澄甘异常，因图之以进。晏殊为赞曰：「隐显以时，灵符孔彰。」』　
• 《舆地记》曰：「范仲淹知青州，有惠政。溪侧忽涌醴泉，遂以范公名之，今医家汲此丸药，号青州白丸子。」　滁通判吕元中记曰：「欧阳公既得酿泉，一日会客，有以新茶献者，公敕汲泉瀹之汲者，道仆覆水，伪汲他泉代。公知其非酿泉，诘之，乃得一泉于幽谷山下，因名丰乐泉。」　
• 《舆地记》曰：「惠通泉在琼州府城东三山庵之下，苏轼过此，品泉味类惠山，因名。」　又曰：「澹庵泉在临高县，宋胡澹庵谪崖时过此，遇旱觅得之，泉甘且冽。」　又曰：『宋元府间邹浩谪居平乐，所居岭下忽有泉涌出，因名感应。铭之曰：「有穹其山，有澄其渊，动惟厥时以出，斯泉沛然。莫遏其源，我感我应，其来自天。」及将北归，数日泉乃涸。』　
• 《一统志》云：「度军泉在扬州府如皋治西，地名圣井栏。泉虽浅而不竭，击其栏则大溢出，昔岳飞经略通秦领兵过此，数千人饮之，泉亦如故，因名为度军井。元淮南王闻其异，取栏置庭中。」　明初金华宋濂〈叙钱塘虎跑泉〉云：『唐元和十四年性空大师栖禅其中，寻以无水，将他之。忽神人跪告云：「自师驻锡，我等徼惠，奈何弃去，南岳有童子泉，当遣二童移来。」翼日乃见二虎跑山，出泉甘冽胜常。师因留，乃建寺于此。客欲观泉者，僧为举梵呗，泉即感沸而出，若联珠然。』

泉三

• 原 【莫浚】【载清】《诗》：「莫浚匪泉。」　又：「相彼泉水，载浊载清。」　
• 【藏珠】【漱玉】藏珠于泉。　
• 《文选》：「飞泉漱鸣玉。」　
• 【穿石】【流淇】太山之溜穿石。　
• 《诗》：「毖彼泉水，亦流于淇。」　
• 【蜧跃】【马践】《文选》：「黑蜧跃重石。」　下见泉二。　
• 【吐溜】【涌湍】《文选》：「泉涓涓而吐溜。」　又涌湍于石涧。

• 增 【龙回】【凤跃】兰州龙泉，其文回作蛟龙状。　郿县凤泉，人取疗疾，泉跃时清则愈，浊无验。　
• 【鹿触】【虎跑】并见泉二。　
• 【霹雳】【参斗】大庾岭有霹雳泉，因祷致雷雨，泉涌于窦。　湖广均州有参斗泉，相传参、斗二星下临。　
• 【明月】【白云】吴洞庭山嫖缈峰下有泉，唐天祐中刺史曹圭以明月名之。　白云泉在吴县天平山，白乐天题绝句。　
• 【白道】【红泥】《水经》注：「长城白道岭，土穴出泉，即古诗饮马长城窟处。」　临洮府兰县有红泥泉，出皋兰山之下。　
• 【谷帘】【石臼】谷帘泉在南康府，详见前。　
• 《图经》：「施州石臼溪傍有泉，其源有七。」　
• 【君子】【老翁】宋孟震亨为黄州通判，时称君子庭，有泉，东坡因名之。黄庭坚诗：「云梦泽边君子泉，水无名字托人贤。」　苏明允《嘉祐集》云：「月夜见一老翁偃息泉上，就之则隐入于泉，因甃石建亭，而为老翁泉铭。」　
• 【一人】【七贤】金陵钟山有泉，仅容一杓，挹之不竭，王安石诗：「蹇潜一人泉。」　辉县山阳西社有七贤泉，指竹林七贤也。　
• 【喜客】【惠民】渊州侧菱山有泉，客至抚掌泉即涌出，故名喜客。　漳州府城北门外有泉，名惠民。　
• 【刺山】【拜井】并见泉二。　
• 【隐剑】【搠枪】蜀五丁开山有剑隐在路旁，忽生一泉，遂名隐剑。　搠枪泉在澄城，光武北征时搠枪得泉于此。　
• 【菩萨】【罗汉】东坡序：「寒溪西山寺有泉白而甘，号菩萨泉。」　瑞州五峰山上有罗汉像，横卧泉傍，故名。　
• 【抚掌】【定心】抚掌见前喜客泉注。　定心泉在粤东，清远先是三藏法师以乏泉为虑，忽见老人指石曰：「但定其心，何虑抚泉，因凿石得水。」　
• 【卓锡】【投金】唐僧卢能自黄梅县传衣钵往曹溪，五百僧追夺之。至大庾岭，渴甚，能以锡卓石，泉涌清甘，众骇而退，遂名卓锡泉。　沧州久视山下出澄绿泉，投之金石，终不沉没。　
• 【跳五眼】【发百脉】《汉志》：「兰州五泉水在皋兰山下，泉有五眼跃涌。」　宋曾巩云：「历下诸泉，皆岱阴伏流所发，西则趵突为魁，东则百脉为魁。」　
• 【判雌雄】【别男女】夔州多喜山有雌雄泉，春夏左盈又竭，秋冬左竭又盈。　梧州陆川县有泉二，左男泉右女泉。　
• 【性温冷】【味甘酸】江乘县有泉，半冷半温。又彬州永兴县有圆泉，冷处极清，温处极浊。　雩都东紫阳观内一泉，间日甘酸，甘日汲以酿酒至美。　
• 【杜康酿酒】【陆羽试茶】杜康泉在历城舜祠庑下，泉一升重二十三铢，相传杜康酿酒于此。　景陵县西北有文学泉，陆羽以北试茶。　
• 【常怀十九】【近铭六一】泉在巩昌府成县，杜诗：「近接西南地，常怀十九泉。」　欧阳文忠自号六一居士，杭州诗僧惠勤受知于公，后公与僧俱逝，勤弟子画六一公像并勤像而祀之。有泉出讲堂下，东坡守杭，遂本勤意，名曰六一泉，因为之铭。　
• 【穿凿越壑】【落石萦莎】诗史唐宣宗微时，以武宗忌，遁迹为僧，与黄檗禅师同观瀑布泉。师一联云：「穿岩越壑不辞劳，到底方知出处高。」宣宗续曰：「溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。」　王介甫〈水帘泉〉诗：「淙淙万音落石岭。」　郑谷〈石门山泉〉诗：「一脉清泠何所之，萦莎漱藓入僧池。」

泉四

• 原 【动】《礼》：「冬至后五日水泉动。」　
• 【涌】王者德及地，则醴泉涌。　
• 【觱沸】《诗》：「觱沸槛泉。」觱沸，泉出貌。　
• 【浸穫薪】有冽汍泉，无浸穫薪。　
• 【浸苞稂】冽彼下泉，浸彼苞稂。

• 增 【涤源】《书》：「九川涤源。」　
• 【氿滥】小泉也。

• 原 【滥觞】《家语》：「江出岷山其源，可以滥觞。」　
• 【饮】《楚辞》：「山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。」　
• 【玉酒】《十洲记》。　
• 【挹】谢灵运诗：「跂石挹飞泉。」　
• 【冽清】元泉冽清，《文选》。　
• 【涌溜】石泉涌溜于阴渠，〈天台山赋〉。　
• 【伤玉趾】寒泉伤玉趾。　
• 【吸微液】吸飞泉之微液。

• 增 【虞泉】日薄于虞泉，是谓黄昏。　
• 【三泉】《汉书》：「始皇墓锢三泉，言其深也。」

• 原 【醴泉】美泉也，水之精也。昆崙山有醴泉，华池君乘土而王，其政太平，则醴泉出涌。乘水而王，其政和平，则醴泉漉。神灵滋液，百珍宝用，则醴泉出。黄帝时以醴泉为浆，尧之世德茂清平，则醴泉出，夏后之时俊乂在官醴泉出，汉宣帝三年醴泉流滂，枯槁荣茂。

• 增 【流宝碗】江州有宝碗泉。徐陵文：「泉流宝碗，遥忆湓城。」

• 原 【玉浆】见前泉二。

• 增 【开玉峡】劈开双玉峡，飞出白玉龙。　
• 【池开半月泉】《西溪丛语》曰：『李仲〈题法华山天衣寺〉诗：「殿涌全身塔，池开半月泉，此泉隐于岩，下虽月圆池，上止见其半。」』　
• 【太白浣笔】泉在济宁州东门外，旧传太白浣笔处。　
• 【天泽】韩愈〈燕喜亭记〉：「泉之源曰天泽之泉，高而施下也。」

• 原 【白泉】《瑞应图》曰：「泉色白，自出山泽，得礼制则泽谷之白泉出，饮之使人长寿。」

• 增 【紫泉】紫泉溯珠液，唐诗。　
• 【丹泉】馀杭大涤山有丹泉，其源自天柱而下，殷殷若雷声，至大涤洞西，乃出。有方池潴焉。天宇清明，则有赤光，四旁苔藓皆紫晕。　
• 【碧泉】湘潭西南有碧泉。唐天宝中泉忽涌出，色如拖蓝，投物其色皆碧，宋胡安国建碧泉书院。　
• 【黑泉】在湾甸禦彝州，水涨时飞鸟过辄地，以拭盘盂，人食立死。　
• 【五色泉】江西新昌县净慧院有泉五色，取酌鲜莹。　
• 【石泉槐火一时新】东坡记略：『仆在黄州梦与参寥子赋诗，有「寒食清明都过了，石泉槐火一时新。」之句，后七年守钱塘，而参寥子卜居智果院，有泉甘冷宜茶，寒食之明日，自孤山谒参寥汲泉钻火烹之，而所梦兆于七年之前，因名参寥泉。』　
• 【虾蟆培坠笔】荆州松滋县南苦竹寺有竹泉，宋至和初有僧浚井得一笔，后黄庭坚谪黔过此，视笔曰：「此吾虾蟆培所坠也。」因知此泉与虾蟆培相通。　
• 【题东西楹】衡州府北甘泉寺有莱公泉，当寇之南迁也，题于东楹曰：「平仲酌泉，经此回望北阙，黯然而去。」未几，丁谓过此，题于西楹曰：「谓至酌泉，礼佛而去。」　
• 【知时盈涸】道州望仙门内有知时泉，夏至则盈，秋分则涸。宋绍兴间郡守辛公创亭。　
• 【谁家女何处僧】《方舆胜览》：『昔有僧夜坐，忽一女子过之，僧叱之曰：「窗外谁家女？」此女即应曰：「堂中何处僧？」僧起逐之，女投入地，掘之得泉，因名幽澜泉。在浙西嘉善东景德寺。』　
• 【芦花泉】在楚之咸宁白望山下，昔有白衣男子告邑人祷雨处，指芦花为识，即此。　
• 【梅花泉】钱塘有泉涌地，作梅花瓣，若可掇拾云。　
• 【咄泉】《寰宇记》：「安丰军咄泉在净戒寺北，人至泉旁，大呼则大涌，小呼则小涌。」

• 原 【水本】【水源】

泉五

• 增 诗 唐刘长卿〈一公新泉〉诗曰：「东林一泉出，复与远公期，浅石春流处，空山暮落时。梦閒归细响，虑澹对清漪，动静皆无意，唯应到者知。」
• 　李端〈山下泉〉诗曰：「碧水映丹霞，溅溅露浅沙，暗通山下草，流出洞中花。素色和云落，寒声绕石斜，明朝更寻去，应到阮郎家。」
• 　姚合〈僧院引泉〉诗曰：「泉眼高千丈，山僧取得归，架空横竹引，凿石透渠飞。洗药溪流浊，浇花雨力微，朝昏长远看，护惜似传衣。」
• 　章孝标〈方山寺松下泉〉诗曰：「石脉绽寒光，松花喷晓霜，注瓶云母滑，漱齿茯苓香。野客偷煎茗，山僧惜净床，三禅不要问，孤月在中央。」
• 　曹松〈商山夜闻泉〉诗曰：「泻月声不断，坐来心益閒，无人知落处，万木冷空山。远忆云容外，幽疑石缝间，那辞通曙听，明日度蓝关。」
• 　郑谷〈石门山泉〉诗曰：「一脉清泠何所之，萦沙漱藓入僧池，云边野客穷来处，石上寒猿见落时。聚沫绕槎残雪在，迸流穿树坠花随，烟春雨晚閒吟去，不复远寻皇子陂。」
• 　皇甫曾〈山下泉〉诗曰：「漾漾带山光，澄澄倒林影，那知石上喧，却益山中静。」
• 　宋朱文公〈咏泉〉诗曰：「一水从中来，荡潏如九折，倏至走长蛇，捷来翻素雪。」
• 　曾巩〈金线泉〉诗曰：「玉甃常浮颢气鲜，金丝不定路南泉，无风到底尘埃尽，界破冰绡一片天。」
• 　明王弼〈游趵突泉〉诗曰：「济南历下多白泉，白沙几处涵风烟，郭西趵突更神异，平地一朵白玉莲。浪花滚起千层雪，此中疑是蛟龙穴，灵藏岁久变妖怪，精气上涌成涎沫。馀波散漫渊复渟，溪风冽山雨青，微霜初下雁秋浴，落月渐低猿夜听。穷源我欲溯川陆，旧志虚传自王屋，冥茫难测造化情，聊寄泉亭漱寒玉。」
• 　高启〈寒泉〉诗曰：「远络丛峰间，平流盘石上，月照欲成潭，风吹不生浪。声兼寒叶下，色映秋苔涨，野客照羸颜，曾来倚筇杖。」
• 　高柄〈山泉〉诗曰：「群嶂横秀气，飞流落云中，阴厓写古雪，月壑垂长虹。洄注石镜净，秋临遥天空，孤赏忆谢朓，青山度松风。」
• 　何景明〈玉泉〉诗曰：「行游金口寺，坐爱玉泉名，云去随龙女，风来动石鲸。入宫朝太液，穿苑象昆明，却望天河水，迢迢万古情。」
• 　邹缉〈玉泉垂虹〉诗曰：「碧嶂云岩喷玉泉，平流宁似瀑流悬，遥看素练明秋壑，却讶晴虹饮碧川。飞沫拂林空翠湿，跳波溅石碎珠圆，传闻绝顶芙蓉殿，犹记明昌避暑年。」
• 　王履〈镜泉〉诗曰：「微涟不动见容成，忘却蝉鸣与鸟鸣，忽有小风轻台过，暗移清影上岩屏。」

• 原 赋 晋傅咸〈神泉赋〉曰：「余所居庭，前有涌泉，在夏则冷，涉冬则温。温则水物冬生，冷则冰可以过。每夏游之，不知岁之有暑耳。惟兹神泉，厥理难原，在冬则温，既夏而寒。混混洋洋，载清载澜，遂乃坛以文石，树之柳杞，密叶云覆，重荫蔽沚，气泠泠以含凉，风肃肃而恒起。于时朱明纪运，旭日驰光，郁郁隆暑，赫赫太阳，盥玉体于素波，身凄焉而自清，不知天时之有暑。忽谓繁霜之陨庭，逮至旻秋既逝，司寒骋节，六合萧条，岩风凛冽，河洛辍流，太阴凝结。彼溰溰而含冻，此灼灼而含热，绿竹猗猗，荇藻青青，是托斯茂，是殖斯荣。」

• 增 赋 唐浩〈虚舟舒姑泉赋〉：「净色含虚，清辉皎如，烟凝泪以香起，苔斓斑而锦舒。浦水光摇，似动横波之末岸；莎风靡如，存鬓发之馀想。夫纨质已销，阴灵未谢，濯衣彩于花昼，洗镜光于月夜。泠泠不浊，殊画地而俄成；潏潏无穷，类拜井而潜化。」
• 　吴筠〈庐山云液泉赋〉曰：「坤元孕气，潜畅成泉，冠五行之首，为万物之先。爰有清泚，出此山侧，处蒙险以难知，犹井渫之不食。我搜灵泌，载披载登，见其地僻至洁，源深有恒。凝寒不为之损，暑雨不为之增，乃考室以饮，而乐在枕肱，甘侔元玉之膏，滴乃云华之液，疚可蠲，生可益，引充狎玩，惟意所适。悬之则素皎，壅之则澄碧，昼浮光以悠扬，夜含响以淅沥。」

• 增 表 张说〈奏庆山醴泉表〉曰：『臣所部万年县令郑国忠，称县界六月十四日有庆山醴泉出其山，平地涌拔，周回数里，列置三峰，齐高百仞。山见之日，天青如云，异雷雨之迁徙，非堐岸之骞震。树木隆崇，巍然葱郁，阡陌如旧，草树不移，验益地之祥图，知太乙之灵化。山南又有醴泉三道，引注三池，分流接润，连山对浦，各深丈馀，广百步。味色甘洁，特异常泉，比仙浆于轩后，均愈疾于汉代。臣按孙氏
• 《瑞应图》曰：「庆山者，德茂则生。」臣又按《白虎通》曰：「醴泉者，义泉也。可以养老，常出于京师。」《礼斗威仪》曰：「人君乘土而王，其政太平，则醴泉涌，潜潭巴曰，君臣和德，道度叶中，则醴泉出。」臣窃以山为镇国，水实利人，县有万年之名，三得山仙之类。此金□景福，宝祚昌图，邦固不移之基，君永无疆之寿。自永昌之后，迄于兹辰，地宝屡升，神山再耸，为若连岩结庆，并泌疏甘，群瑞同区，二美齐举，高视今古，曾无拟议。信可以纪元立号，荐庙登郊，彰贲亿龄，愉衍万宇。』

• 增 铭 唐魏徵〈九成宫醴泉铭〉曰：「上天之载，无臭无声，万类资始，品物流形，随感变质，应德效灵。介焉如响，赫赫明明，杂遝景福，葳蕤繁祉。云氏龙宫，龟图凤纪，日含五色，鸟成三趾。颂不辍工，笔无停史，上善降祥，上智斯悦，流谦润下，潺湲皎洁，蓱旨醴甘，冰宁镜澈。用之日新，挹之无竭，道随时泰，庆与泉流，我后夕惕，虽休弗休，居崇茅宇，乐不般游，黄屋非贵，天下为忧。」