玺一

• 增说文曰玺王者印也以守土故字从土籀文从玉汉旧仪曰秦已前民皆以金银铜犀象为方寸玺各服所好汉以来天子独称玺又以玉群臣莫敢用也　庄子曰焚符破玺而民朴鄙　吕氏春秋曰民之于上若玺之于涂也印之以方则方印之以圜则圜　应劭汉官仪曰天子有传国玺文曰受命于天既寿且康　汉书曰玺皆玉螭虎纽凡六其文亦殊文曰皇帝行玺皇帝之玺皇帝信玺天子行玺天子之玺天子信玺外有大蓝田玉玺文曰受天之命皇帝寿昌皆以武都紫泥封青囊白素里两端无缝尺一匮中约署　又曰皇后玺其文曰皇后之玺金螭虎纽　汉舆服志曰天子有传国玺及八宝皆以玉为之神宝以镇中国藏而不用受命玺以封禅礼神皇帝行玺以报王公书皇帝之玺以劳王公皇帝信玺以召王公天子行玺以报四夷书天子之玺以劳四夷天子信玺以召四夷大朝会则符玺郎进神玺受命于御座行幸则合八宝为五舆函封从于黄钺之内　又曰太皇太后皇太子及妃玺皆以金为之藏而不用太后封令书以宫官印皇后以内侍省印皇太子以左春坊印妃以内坊印　唐六典曰自晋至梁相传谓之镇玺　北史记曰后妃传典琮三人掌琮玺玩器　文献通考曰隋制皇后有金玺盘螭纽文曰皇后之玺冬正大朝则并璜琮各以笥贮进于座隅　韩愈曰相欺也为之符玺以信之　邓析书曰为之符玺以信之则并与符玺而窃之

玺二

• 增春秋运斗枢曰黄帝时黄龙负图中有玺章文曰天王符玺　又曰黄龙五采负图而出舜前白玉检黄金柙黄金绳芝为封泥两端有文曰天王有玉玺五字博袤三寸　周书曰汤放桀大会诸侯取玺置天子之座　拾遗记曰武王灭纣樵夫牧竖探乌巢得赤玉玺又曰水德方灭火祚方盛字皆大篆　汉书曰孔子称封泰山禅梁父可得而数七十有二君封者金泥银绳印之以玺　春秋后语曰秦破魏军于华阳走孟卯王使段干木子与秦南阳苏代谓王曰欲玺者段干木子也欲地者秦也今王使欲地者制玺欲玺者制地魏地不尽则不和也　玉玺谱曰传国玺是秦始皇所刻其玉出蓝田山丞相李斯篆其文曰受命于天既寿永昌汉高祖还定三秦秦王子婴献此玺及高祖即位仍佩之因以相传号传国玺汉昭帝时殿中一夜相惊霍光召持节郎取玺郎不与光欲夺之郎按剑曰头可得玺不可得光善之明日迁郎秩二等光后废昌邑王贺立宣帝光自手解取贺玺扶下殿至平帝时王莽篡位就太皇太后求玺乃出玺投之地玺上螭一角缺及莽败带玺绶避火于渐台商人杜吴杀莽取绶不知取玺及莽首太尉公宾就斩莽首及得玺持诣弘农掾王宪宪得玺无所送乃自乘天子车辇将军李松入长安斩之送玺诣宛上更始赤眉大司马谢禄至高陵更始奉玺于赤眉立刘盆子建武三年盆子败于宜阳赤眉君臣面缚奉光武以高帝玺传至献帝董卓作乱典玺者投诸洛阳城南井中孙坚讨卓至洛其帐下兵见井有五色以告坚乃浚井果得玺袁绍有僭盗意拘坚妻夺之绍败徐璆得而上之汉及魏文帝篡汉玺归于魏隶刻肩际曰大魏受汉传国之宝晋武帝篡魏玺归于晋赵王伦篡立使义阳王威就惠帝取玺帝不与强夺之晋永嘉五年汉大将军王弥入寇洛阳执怀帝及传国六玺诣平阳献汉刘曜后为石勒所并玺复属勒刻一边云天命石氏石氏为冉闵所灭玺又属闵闵败玺存于闵大将军蒋干所晋镇西将军谢尚遣督护何融购得之以晋穆帝永和八年还江南晋元帝东渡历数帝无玉玺北人皆云司马家是白板天子　汉文帝纪曰代王至渭桥群臣拜谒称臣代王下拜太尉周勃乃跪上天子玺符　汉书曰宣帝朝凡二千石有治理者辄以玺书增秩赐金　又曰王闳王莽叔父哀帝世为中常侍时董贤为大司马帝临崩以玺绶付贤曰无妄以与人时国无嗣主内外恐惧闳白元后请夺之即带剑至宣德闼谓贤曰宫车晏驾国嗣未立君受恩深重当俯伏号泣何事久持玺绶以待祸至耶贤不敢拒乃跪授玺绶　后汉书曰涿郡太守张丰执使者举兵反自称无上大将军与彭宠连兵四年祭遵朱祐破之初丰好方术有道士言丰当为天子以五䌽囊裹石系丰肘云石中有玉玺丰信之遂反及执当斩犹曰肘石有玉玺遵为破之丰乃知被诈仰天叹曰当死无所恨　又曰光武赐窦融玺书曰今益州有公孙子阳天水有隗将军方蜀汉相攻权在将军举足左右便有轻重以此言之欲相厚岂有量哉今之议者必有任嚣教尉佗制七国之计王者有分土无分民自适已事而已因授融凉州牧玺书至河西河西皆惊以为天子明见万里之外续汉书曰献穆曹后曹操之女也魏受禅遣使求玺绶后怒以玺绶抵轩下因涕泣横流曰天不祚此玺　魏志曰太祖崩洛阳贾逵典丧事时鄢陵侯彰行越骑将军从长安来赴问逵先王玺绶所在逵正色曰太子在邺国有储副先王玺绶非君侯所宜问也　又曰太和元年甄豫初营宗庙掘地得玉玺方一寸九分其文曰天子羡思慈亲明帝为之改容　魏略曰司马景王废齐王芳使郭芝入白太后取玺绶太后取玺绶置坐侧及迎高贵乡公又请玺绶太后曰我见高贵乡公小时识之明日我欲自以玺绶手付之　蜀志曰太傅许靖等上言先主曰前关羽围于樊襄阳襄阳男子张嘉王休献玉玺玺潜汉水伏于渊泉晖景烛耀灵光彻天夫汉者高祖本所起定天下之国号也大王袭先帝轨迹亦兴于汉中也今天子玉玺神光先见玺出襄阳汉水之末明大王承其下流授与以天子位瑞命符应非人力所致　晋书曰义阳王威无操行附赵王伦逼帝夺玺绶伦败惠帝反正曰阿皮捩吾指夺吾玺绶不可不杀阿皮威小字也于是诛威　晋中兴书曰义熙十二年左卫兵陈阳于府事前淮水中得玺其文曰王者不隐其过则玉璧见璧亦玺也　崔鸿十六国春秋前赵录曰河瑞元年汾水中得玉玺文曰有新保之盖王莽玺也献者因增深海光三字渊以为己瑞大赦　又前凉录曰张寔元年兰池赵婴上言于青涧水中得一玉玺钳钮光照水外文曰皇帝玺群僚上贺寔曰何忽有此言乃送之于京师　晋书载记曰苻坚奔五将山姚苌遣将军吴忠围之坚众奔散神色自若俄而忠至执以归新平幽之于别室苌求传国玺曰苌次膺符历可以为惠坚瞋目叱之曰小羌乃敢干逼天子岂以传国玺授汝羌也图纬符命何所依据五胡次序无汝羌名违天不祥其能久乎玺已送晋不可得也　宋书曰蔡兴宗拜侍中每正言得失无所顾惮孝武新年拜陵兴宗负玺　齐书曰谢朏为宋侍中领秘书监及高帝受禅朏当日在直百僚陪位侍中当解玺胐佯不知曰有何公事传诏云解玺授齐王朏曰齐自应有侍中乃引枕卧传诏惧乃使称疾欲取兼人胐曰我无疾何所称遂朝服步出东掖门乃得车还宅是日遂以王俭为侍中解玺即劝武帝诛朏高帝曰杀之则成其名正应容之度外　北齐书曰辛术镇广陵获传国玺送邺文宣以玺告于太庙此玺即秦所制方四寸上纽交盘龙二汉相传又历魏晋晋怀帝败没于刘聪聪败没于石氏石氏败晋穆帝永和中濮阳太守戴僧施得之遣督护何融送于建业历宋齐梁梁败侯景得之景败侍中赵思贤以玺投景南兖州刺史郭元建送于术故术以进焉　后周书曰宇文氏其先曰普回因狩得玉玺三钮有文曰皇帝玺普回异之以为天授其俗谓天曰宇因号宇文国并以为氏　唐书曰窦建德戮于长安市齐善行乃与裴矩及建德妻奉山东地并传国八玺来降又曰太宗刻玄玉玺以白玉为螭首文曰皇天景命有德者昌至武后改诸玺皆为宝中宗即位复为玺开元六年复为宝初改玺书为宝书改传国玺为承天大宝　又曰肃宗元年建子月十六夜女尼真如忽见二皂衣引至一所见天帝因出宝授真如曰汝往令刺史崔侁进达于天子肃宗寝病方甚视宝召代宗谓曰汝自楚王为皇太子今上天赐宝获于楚州天祚汝也宝宜受之代宗再拜受赐即日以宝应纪年云　五代史曰唐庄宗将入汴梁主复召宰相谋之郑珏请自怀传国宝诈降以纾国难梁主曰今日固不敢爱宝但此策竟可了事否珏俛首久之曰但恐未了左右皆缩颈而笑梁主日夜涕泣不知所为置传国宝于卧内忽失之已为左右窃之迎唐军矣　又曰晋天福三年中书门下奏准敕制皇帝受命宝宜以受天明命惟德允昌为文刻之　宋史曰旧制乘舆六玺唐改为宝唐末丧乱或多亡失周广顺中诏造二宝曰皇帝承天受命之宝及皇帝神宝宋太祖受命二宝犹传至太宗别制承天受命之宝至道三年中书门下言皇帝受命宝请以皇帝恭膺天命之宝为文诏曰可　文献通考曰宋真宗大中祥符中又别制恭膺天命之宝天下同文之宝用于封禅昭受乾符之宝以印密词　又曰仁宗明道元年禁中火宝册悉焚其年九月改作宝及册命参知政事陈尧佐书受命宝薛奎书尊号册宝宰臣张士逊书仁宗为皇太子册参知政事晏殊书皇太后尊号册宝二年册宝成三司言用黄金二千七百两为沿宝法物诏易以银而涂黄金初真宗尝为昭受乾符之宝前此亦焚遂诏宰相陈执中书钦崇国祀之宝以代凡斋醮表章用焉　又曰哲宗绍圣三年咸阳县民段义斸地得古玉印光照满室四年十二月上之诏礼部御史台以下参验五年三月翰林承旨蔡京及讲议玉玺官十三员奏按所献玉玺色绿如蓝温润而泽其文曰受命于天既寿永昌其背螭钮五盘钮间有小窍用以贯组又得玉螭一首白如膏亦温润其背亦螭钮五盘钮间亦有贯组小窍其面无文与玺大小相合篆文工作皆非近世所为臣等以历代正史考之玺之文曰皇帝寿昌者晋玺也曰受命于天者后魏玺也有德者昌唐玺也惟德允昌石晋玺也则既寿永昌者秦玺可知今得玺于咸阳其玉乃蓝田之色其篆与李斯小篆体合饰以龙凤鸟鱼乃虫书鸟迹之法于今所传古书莫可比拟非汉以后所作明矣今陛下嗣守祖宗大宝而神玺自出其文曰受命于天既寿永昌则天之所畀乌可忽哉汉晋以来得宝鼎瑞物犹告庙改元肆𤯝上寿况传国之器乎其沿宝法物礼仪乞下所属施行诏礼部太常寺考按故事详定以闻至四月礼官言五月朔故事当大朝会宜就行受宝之礼依上尊号宝册仪有司豫制沿宝法物并宝进入俟降出权于宝堂安奉前三日差官奏告天地宗庙社稷前一日帝斋于内殿翼日帝服通天冠御大庆殿降坐受宝群臣上寿称贺　又曰徽宗大观元年制八宝时得玉工用元丰中玉琢天子皇帝六玺叠篆绍圣间得汉𫝊国玺无检螭又不缺疑其一角缺者乃检也有检传考验甚详传于世帝于是取其文而黜其玺不用因自作受命宝其方四寸有奇文皆琢以白玉篆以虫鱼帝自为之记镇国受命二宝合天子皇帝六玺是为八宝于是下诏曰自昔皆有尚玺官今虽隶门下后省遇亲祠则临时具员讫事复罢八宝既备宜重典司之职可令尚书省置官如古之制又诏曰朕承祖宗休烈万邦作孚永惟受命之宝当有一代之制度越百年之久尚循六玺之用或未大备今自天申命地不爱宝获全玉于异域得巧工于编氓八宝既成夐无前比殆天所授非人能为可以来年元日御大庆殿恭受八宝尚书省言请置符宝郎四员隶门下省二员以中人充掌宝于禁中从之又政和七年制定命宝时从于阗得大玉踰二尺色如截肪帝又制一宝赤螭钮文曰范围天地幽赞神明保命太和万寿无疆凡十六字篆以虫鱼制作之工几于秦玺其宝九寸检亦如之合前八宝而为九宝矣　又曰高宗绍兴十六年郊祀始陈宝如承平之仪凡中兴御府所藏玉宝十有一金宝三八宝皆高宗皇帝所作一曰镇国神宝二受命宝三天子之宝四天子信宝五天子行宝六皇帝之宝七皇帝信宝八皇帝行宝九大宋受命之宝十定命宝十一大宋受命中兴之宝金宝三一曰皇帝钦崇国祀之宝二天下合同之宝三书诏之宝　又曰辽自约尼氏之世受印于回鹘至伊兰汗请印于唐武宗始赐奉国契丹印太祖神册元年梁幽州刺史来归诏赐印绶是时太祖受位约尼十年矣会同九年太宗伐晋末帝表上传国宝按传国宝秦始皇作唐更名受命宝后遂亡失晋亡归辽自三国以来僭伪诸国摸拟私制历代府库所藏不一莫辨真伪圣宗开泰十年驰驿取石晋所上玉玺于中京兴宗重熙七年以有传国宝者为正统赋试进士天祚保大二年遗传国玺于桑乾河焉　又曰金太宗天会三年三月斡鲁献传国宝时获于辽者玉宝四金宝二获于宋者玉宝十五金宝七金涂银宝五玉宝者受命宝一咸阳所得三寸六分文曰受命于天既寿永昌相传为秦玺也至宁末呼沙呼既弑主时尚宫左夫人郑氏掌御玺使黄门取之郑曰玺天子所用呼沙呼人臣取之何为黄门曰今天下大乱天子尚不自保况玺乎侍御当思自脱计郑大骂曰尔天子近侍被恩尤厚君难不以死报之反助逆臣夺玺我死可必玺不可得也黄门乃退后竟取宣命之宝授逆党官职焉　又曰元朝于践阼之始必布告天下惟诏西番以粉书诏文于青罗而绣以白绒网以真珠至御宝处则用珊瑚遣使赍至彼国张于帝师所居处十三年孟祺以故宋金玉宝及牌印来上命太府监收之至三十年御史中丞崔彧得玉印以为传国玺献之时穆呼哩曾孙硕德已死而贫其妻出玉玺一鬻之或以告彧彧召秘书监丞杨桓辨其文曰受命于天既寿永昌此历代传国玺也遂献之故太子妃鸿吉哩氏遍示群臣丞相以下次第上寿庆曰神宝之出实宫车晏驾之后此乃天意属于皇太孙也乃遣右丞张九思赍授之丘琼山曰此印得之故相之家杨桓考证以为秦玺按玺在汉为元后所掷角有微玷魏文帝刻其旁曰魏受汉传国之玺今此印非秦所制者明甚疑即宋元符所得于咸阳民家者也　又曰明符玺俱尚宝司官职掌有事请于内既事奉而藏之御玺凡十有四宝玺之大者曰奉天之宝为唐宋传宝惟祀天地用之　又曰建文三年春正月辛酉朔凝命神宝成方一尺六寸九分帝亲定其文曰天命明德表正万方精一执中宇宙永昌先是帝在储位梦神人致上帝命授以重宝元年使者还西方得青玉于雪山方踰二尺质理温栗二年春正月帝郊祀宿斋宫夕梦若有睹乃惊寤命玉人琢为大玺冬十二月工成名凝命神宝至是以告天地祖宗为文宣示遐迩百官称贺大宴于奉天门颁赏四夷朝使　又曰明皇后有金册金宝皇贵妃而下有册而无宝独宣德元年以贵妃孙氏有容德请于皇太后制金宝赐之且命太师英国公张辅为正使少师吏部尚书蹇义为副使二公元臣也未几而贵妃有子自是贵妃受宝遂成故事焉

玺三

• 增投地　抵轩 俱见玺二 鬻市　埋庭 通鉴曰黄巢破长安魏州僧传真得传国玺以为常玉将鬻之市或识之曰传国玺也庄宗入魏传真请行台献之 五代史曰蜀世家田令孜为监军盗传国玺而埋之于庭永平二年尚食使欧阳柔治令孜故第穿地得之以献 试士　建元 上详玺二容晋书载记曰冉闵败蒋干以传国玺送于建邺慕 俊欲神其事言历运在已乃以永和八年僭位建元曰元玺 李斯书　王母佩 上详玺二佩汉武内传曰西王母 金刚灵玺 投佛寺　弃草间 唐六典曰候景败玺为将侯子监所盗走江东惧追兵至投诸佛寺  为栖霞寺僧永得之侍文献通考曰梁末侯景之败也以传国玺自随使其 中兼平原太守赵思贤掌之曰若我死直沉于江勿令吴儿复得之思贤自京口济江遇盗从者弃之草间至广陵以告郭元建元建取之以与辛术术送之至邺 鱼鸟文　螭虎纽 玉玺谱曰玺博袤四寸鱼鸟为文 蔡邕独断曰玺者信也天子玺以玉螭虎纽古者尊卑共之 
• 原玉检金绳　玉柙银缕 上详玺二玉后汉礼仪志诸侯王列侯薨皆赠印玺 柙银缕文贵人长公主铜缕 
• 增龙纽五盘　麟玺一钿 唐六典曰玉玺者秦始皇取蓝田玉刻而为之方四寸纽五龙盘 晋纪曰建武元年江宁民虞迪垦地得白玉麟玺一钿以献文曰长寿万年 光照水外　字在腹中 上详玺二长凉州记曰吕光时州人陈平仲得玉玺博三寸 四寸光泽无文向日视之字在腹中有三十四字 张嘉来献　邦昌命赍 上详玺二谢宋史曰建炎元年 克家以张邦昌命赍玉玺至文曰大宋受命之宝上见之恸哭命汪伯彦司之 负登大散岭携登玄武楼 唐书曰僖宗光启二年田令孜劫上如宝鸡上以传国玺授神策军使王建负之以从登大散岭雍五代史曰晋石敬塘反唐主从珂与曹太后刘皇后 王重美及宋审虔等携传国宝登玄武楼自焚死后契丹大举入寇遂灭晋出帝与太后遣宗室延煦延宝赍降表及玉玺归契丹契丹得玺以为制作不工与前史所传者异命延煦等还报求真玺出帝以状答曰顷潞王从珂自焚于洛阳玉玺不知所在此宝先帝所为在位群臣备知乃已 

玺四

• 原王者之印 详玺一 传国之器 晋中兴书曰戴施得玺阴怀还南王彪之议未详传国玺造创之始然历代以来及太始之初揖逊禅位以兹相授故是传国之守器也始得之宜庆贺 表信神祗 玉玺谱曰在君则封册畿服表信神祗在臣则授职君上显用民下 羡思慈亲 详玺二 改授太祖 魏志云天子改授太祖金玺 改号宇文 详玺二 井气五色 详玺二 黄雾四塞 燕书云元玺六年蒋干遣刘猗赍传国玺诣晋  求救猗负玺私行数里忽黄雾四塞迷途不得进取乃还易行玺始得去 
• 增龙门河水 赵书曰刘曜于龙门河水中得一玉玺文曰克寿永昌曜以为天锡赍九日而受之 西山石阙 石虎别传曰韩强在长城县西山岩石阙中得玄玺方四寸厚二寸虎以为瑞 袁绍向肘 玉玺谱曰袁绍有僣号意乃拘孙坚妻逼求之绍得玺见魏武举以向肘魏武恶之绍败得玺还汉以禅魏魏禅晋 张丰系肘 详玺二 简文拜受 晋中兴书曰海西公废大司马桓温率百官具乘舆法驾奉迎简文于会稽邸于朝堂变服著平巾帻单衣东向拜受玺绶 郗恢奉表 玉玺谱曰雍州玺者晋泰光十九年雍州刺史郗恢表慕容永称藩奉玺方六寸厚三寸上蟠螭为鼻合高四寸六分四边龟文下有八字其文曰受天之命皇帝寿昌鸟篆隐起巧丽惊绝是慕容所制原其所由未详厥始也 金人劫取 宋宣和初所造九宝其八为金人所劫惟镇国宝在焉上以宣示执政五色温润真希世之宝也 辽主败遗 女真之乱辽主延禧军败遗传国宝于桑乾河元世祖时有札拉尔氏者渔于桑乾之滨得之而不识归寘其室夜有光监察御史杨桓辨其文叙而上之 天玺 西京杂记曰元后在家尝有白燕衔白石大如指坠后绩筐中后取之石自剖为二其中有文曰母天地后乃合之遂复还合乃宝录焉后为皇后常并置玺笥中谓为天玺也 神玺 详下六典 玺笥 详上天玺 玺室 西京杂记曰中书以武都紫泥为玺室加绿绨其上 主玺令史　主玺下士 唐六典曰秦有符玺令齐置主玺令史于兰台以侍书御史领之后周天官府置主玺下士四人分掌神玺传国玺与六玺之藏唐因隋置符玺郎四人天后更名符宝郎 
• 原绛侯绾玺 史记绛侯传曰人有告绛侯周勃欲反文帝朝太后以冒絮提文帝曰绛侯绾皇帝玺将兵于北军不以此时反今居小县顾欲反耶案异物志头上巾谓之冒絮 刘毅徵玺 晋书曰王导孙谧少有美誉领司徒桓玄将篡谧奉玺册诣玄玄封开国公及刘裕破玄护军将军刘毅问曰玺绶何在谧惧出奔裕追还之委任如初 
• 增季龙送玺 晋书载记曰石季龙尅上邽遣主簿赵封送传国玉玺太子玉玺各一于勒 巴延磨玺 辍耕录后曰至元间太师巴延出太府监所藏历代玉玺磨去篆文改造押字图书及鹰坠等物以分散其党与盖先以奏请故也独唐武氏一玺玉色莹白制作如官印璞仅半寸许因不可他用遂付艺文监收之竟获永存岂武氏之智能料之乎 

玺五

• 增诗唐李白诗曰天书降紫泥　元王逢长乐未央玉玺歌曰赤龙衔日照赤子白蛇横毙乌骓死东风吹冷咸阳灰长乐未央连阙起昆吾宝刀截琼肪阴文小篆云汉章盘螭作纽径二寸历岁四百传天王黄星孛明铜爵舞铜仙泪泣如丝雨盗将神器竟不归玺亦漂沦频易主使君购得心良苦君不见丰城有剑气上冲米船也贯沧江虹陋歌先附苏卿鸿
• 增赋唐 阙撰人姓名 咸阳获宝符赋曰玉钮惟旧芝泥尚新螭文外发鸟篆中陈
• 增序唐梁肃受命宝赋序曰鼎之轻重与玺之去留莫不视德之高下位之安危若以负扆之尊被窃鈇之言此片玉耳复何为哉
• 增表宋曾肇贺上传国宝表曰受命之符为时而出自天之祐维圣是承方拜贶于大庭遽均恩于率土官师动色海宇蒙休臣闻夫国玺之有去来犹周鼎之有轻重好治而恶乱舍昏而即明顷自有唐之衰荐更五代之季伏而不发殆且百年忽尔自归将传万世所以表祖宗积累之庆告社稷灵长之休在圣与仁宜昌而寿陛下沉潜迪哲刚健好生参天地以成能垂子孙而作则果有神物是贻皇家固将配甘露以纪元岂止拟芝房而度曲臣职专守土志切慕君讲称寿之仪阻陪下列奏升中之颂故俟方来　赵南唐代任参贺玉玺表曰天道左旋炎图复振皇威北畅珍物遄归元正会朝普率呼抃伏以海岳所产惟玉禀阳宗庙之传以玺守位元帝得之兴晋祚光武因之洪汉京恭惟皇帝陛下席累圣之休受一谦之益以时和岁丰为上瑞以兵寝刑措为极功蠲租弛民群生莫不安业解网恤物异类亦且怀仁函封远致不知何国之白环篆刻孔彰咸曰宁王之大宝故府之藏既入神州之复可期臣病解枢机勉之藩服觞称万寿自怜遂隔于庆仪品列三金犹幸获供于贡职
• 增记宋郑文宝玉玺记载传授本末曰秦玺者李斯之鱼虫篆也其围四寸至汉谓之传国玺迄于献帝所宝用者秦玺也历代皆用其名永嘉之乱没于刘石永和之世复归江左者晋玺也太元之末得自西燕更涉六朝至于隋代者慕容燕玺也刘裕北伐得之关中历晋暨陈复为隋有者姚秦玺也开运之乱没于耶律女真获之以为大宝者石晋玺也盖在当时皆误以为秦玺而秦玺之亡则已久矣
• 增论宋胡致堂论曰有天下者必汲汲于一玺求之不得则歉然若郡守县令之官而未视印绂也夫玺何所本哉二帝三王不闻传是物而后为君也舜受之尧禹受之舜汤受之禹文武受之汤先圣后圣若合符节者岂符之谓欤故诗书春秋纪事详矣曾不及玺独秦誇大使李斯以虫鸟之文刻之美玉兼称皇帝以识诏令自是而后始有玺书使秦善也而玺无所本固不当法使秦不善也而玺虽美击而破之为宜又何足传也故尝论之官府百司之印章一代所为而受之君者也不可以失失之则不敬天子之玺亦一代所用而非受之于天者也必随世而改不改则不新故汉有天下当刻汉玺而不必袭之秦唐有天下当刻唐玺而不必袭之隋所以正位凝命革故而取新也苟以为不然曷不于二帝三王监之彼世之玺以乱亡毁逸者固多矣必以相传为贵又岂得初玺如是之久耶