隐逸一

• 增易曰龙德而隐者也　又曰隐而未见行而未成是以君子弗用也
• 原又曰天地闭贤人隐
• 增又曰履道坦坦幽人贞吉　又曰君子以独立不惧遁世无闷　又曰肥遁无不利　诗曰考槃在涧硕人之宽独寐　寤言永矢弗谖
• 原又曰衡门之下可以栖迟泌之洋洋可以乐饥
• 增书曰君子在野　礼曰君子隐而显
• 原又曰儒有上不臣天子下不事诸侯
• 增汉东方　朔传曰世之处士魁然无徒廓然独居　三国志管宁传曰龙凤隐耀应德而臻明哲潜遁俟时而动　晋谢安传曰恬居尘外高谢人寰啸咏山林游泛江海当此之时萧然有凌霞之举　宋纤传曰名可闻而身不可见德可仰而形不可睹　晋书曰君子之行殊涂显晦之谓也出则允釐世政以道济时处则振拔嚣埃以卑自牧　南史孔淳之传曰潜游者不识其水巢栖者不辨其林飞沈所至何问其主　北史曰古之所谓隐逸者盖以恬淡为心不皦不昧安时处顺与物无私者也　唐王绩传曰凤不憎山栖龙不羞泥蟠君子不茍洁以罹患不避秽而养精　元史隐逸传曰古之君子负经世之术度时不可为故高蹈以全其志　老子曰道隐无名
• 原庄子曰古之所谓隐士者非伏其身而不见也非闭其言而不出也非藏其知而不发也时命大谬也　又曰刻意尚行离世异俗此山谷之士避世之人也就薮泽处閒旷钓鱼閒处无为而已矣此江海避世之人閒暇者之所好也
• 增荀子曰隐于穷檐陋屋三公不能与之争名　黄石子曰君子潜居抱道以待其时　杨子曰圣言圣行不逢其时圣人隐也贤言贤行不逢其时贤者隐也谈言谈行不逢其时谈者隐也　抱朴子曰弃赫奕之朝华避偾车之险路吟啸苍崖之间而万物化为埃氛怡颜礼柯之下而朱户变为绳枢握耒甫田而麾节忽若执鞭啜菽漱泉而太牢同乎藜蓼泰尔有馀欢于无为之场忻然齐贵贱于不争之地含醇守朴无欲无忧全真嘘气居平味淡恢恢荡荡与浑成等其自然　汉黄宪外史曰士不遇于时而佯狂以自乐则蔬食饮水甘于八珍敝裘麻屦逸于五乘何则义与不义也易曰舍车而徒信乎徒不为耻矣晋稽康飬生论曰清虚静泰少私寡欲知名位之伤德故忽而不营　唐陈子昂曰放身霄岭宴景云林卑俗不可得而问时士不可得而见高眠终古一笑昔人又曰芝桂为伍麋鹿同曹轩裳钟鼎如梦中也　韩愈曰惟恐入山之不深入林之不密其影响昧昧惟恐闻于人也　皮日休曰倨见青山傲视白云得丧不可摇其心荣辱不可动其志桎梏冠冕泥滓禄位　又鹿门隐书曰古之隐也志在其中今之隐也爵在其中　又曰鹓鸾不常见君子慕焉莺鸠常见小人哺焉噫君子之出处亦犹夫鹓鸾而已矣　明方孝孺曰有得乎道者内不汨于利欲外不婴于世故则随所处而足随所至而安随所寓而乐卉衣蔬食处乎林泉而忻然若都卿相之位

隐逸二

• 原庄子曰黄帝将见大隗于具茨之山方明为御昌宇参乘涂遇牧马童子黄帝曰异哉请问为天下小童曰予少游六合之内适有瞀病有长者教予乘日之车游于襄城之野今病少损将复游六合之外为天下者予奚事焉夫为天下亦奚异牧马哉去其害马而已黄帝再拜称天师而退　魏隶高士传曰善卷者舜以天下让之卷曰予立宇宙之中冬衣皮毛夏衣絺葛日出而作日入而息逍遥天地之间何以天下为哉遂入深山莫知其所终　又曰石户之农不知何许人与舜为友舜以天下让之石户夫负妻戴携子以入海终身不返　又曰伯成子高者唐虞之时为诸侯至禹去而耕禹往趋而问之子高曰昔尧治天下至公无私不赏而民劝不罚而民畏今子赏而不劝罚而不威德自此衰刑自此作夫子盍行乎无落吾事俋俋乎耕而不顾
• 增晋皇甫谧高士传曰许由字武仲隐于沛泽之中尧让天下于许由曰日月出矣而皭火不息其于光也不亦难乎时雨降矣而犹浸灌其于泽也不亦劳乎夫子立而天下治而我犹尸之吾自视缺然请致天下许由曰子治天下天下既已治矣而我犹代子吾将为名乎名者实之宾也吾将为宾乎鹪鹩巢于深林不过一枝偃鼠饮河不过满腹归休乎君予无所用天下为于是遁耕于中岳颍水之阳箕山之下尧又召为九州长由不欲闻之洗耳于颍水滨其友巢父牵犊欲饮之见由洗耳问之告以故巢父曰子若处高岸深谷人道不通谁能见子子故浮游欲闻求其名誉污吾犊口牵犊上流饮之
• 原魏𨽻高士传曰壤父者尧时人年八十馀而击壤于道中观者曰大哉帝之德也壤父曰吾日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝何德于我哉
• 增史记老子传曰老子修道德其学以自隐无名为务居周久之见周之衰乃遂去至关关令尹喜曰子将隐矣强为我著书于是老子乃著书上下篇言道德之意五千馀言而去莫知其所终　左传晋侯赏从亡者介之推不言禄禄亦弗及其母曰亦使知之若何对曰言身之文也身将隐焉用文之是求显也其母曰能如是乎与汝偕隐遂隐而死　荆楚岁时纪按东方朔𤨏语曰晋文公时介子推逃禄自隐抱树而死公抚木哀叹遂以其木为履曰抱香履每怀从亡之功辄俯视其履曰足下足下之称亦自此始也　韩诗外传曰楚庄王使使赍金百斤聘北郭先生先生曰臣有箕帚之妇愿入计之谓妇曰楚欲以我为相今日相即结驷列骑食方丈于前如何妇曰夫子以织屦为食食粥毚履无怵惕之忧者何哉与物无治也今如结驷列骑所安不过容膝食方丈于前所甘不过一肉以容膝之安一肉之味而殉楚国之忧其可乎于是遂不应聘与妇去之　嵇康高士传曰颜阖者鲁人也鲁君闻其贤以币聘焉阖方布衣自饮牛使者问曰此颜阖家耶曰然使者致币阖曰恐听误而遗使者羞使者反复求之阖乃凿坯而遁　皇甫谧高士传曰老莱子者楚人也逃世耕于蒙山之阳莞葭为墙蓬蒿为室枝木为床蓍艾为席饮水食菽恳山播种人或言于楚王王于是驾至莱子之门莱子方织畚王曰守国之政孤愿烦先生老莱子曰诺王去其妻樵还曰子许之乎老莱曰然妻曰妾闻之可食以酒肉者可随而鞭捶可拟以官禄者可随而鈇钺投其畚而去老莱子亦随其妻至于江南而止曰鸟兽之毛可绩而衣其遗粒足食也仲尼尝闻其论而蹙然改容焉　又曰荣启期鹿裘带索鼓琴而歌孔子游于泰山见而问之曰先生何乐也对曰吾乐甚多天生万物惟人为贵吾得为人矣是一乐也男女之别男尊女卑故以男为贵吾既得为男矣是二乐也人生有不见日月不免襁褓者吾既已行年九十矣是三乐也贫者士之常死者民之终居常以待终何不乐也　又曰楚王闻陆通贤遣使者持金百镒车马二驷往聘通曰王请先生治江南通笑而不应使者去妻从市来曰先生少而为义岂老违之哉门外车迹何深也妾闻义士非礼不动妾事先生躬耕以自食亲织以为衣食饱衣煖其乐自足矣不如去之于是夫负釜甑妻戴纴器变名易姓游诸名山　又曰曾参字子舆鲁哀公贤之致邑焉参辞不受曰吾闻受人者常畏人与人者常骄人纵君不我骄我岂无畏乎终不受　嵇康高士传曰亥唐者晋人也高恪寡素晋国惮之公与亥唐坐有间唐出叔向入平公伸一足曰吾向时与亥子坐腓痛足痹不敢伸叔向勃然作色不悦公曰子欲贵乎吾爵子子欲富乎吾禄子夫亥先生乃无欲也吾非正坐无以养之子何不悦乎　皇甫谧高士传曰列禦寇者郑人也隐居不仕郑穆公时子阳为相专任刑法列禦寇乃绝迹穷巷面有饥色或告子阳曰列禦寇盖有道之士也居君之国而穷君无乃为不好士乎子阳闻而悟使官载粟数十乘而与之禦寇出见使者再拜而辞之入见其妻妻望之而拊心曰妾闻为有道之妻子皆得佚乐今有饥色君过而遗先生食先生不受岂非命也哉禦寇笑曰君非自知我也以人之言而遗我粟至其罪我也且又以人之言此吾所以不受也居一年郑人杀子阳其党皆死禦寇独全
• 原魏𨽻高士传曰段干木游西河守道不仕魏文侯就造其门干木踰垣而避之文侯以客礼待之出过其庐则式其仆问之文侯曰段干不移势利隐处穷卷声驰千里敢勿式乎　又曰庄周为蒙县漆园吏楚威王使大夫以百金聘之周方钓于濮水之上持竿不顾曰楚有神龟死三千岁矣巾笥而藏之于庙堂之上此龟宁无为留骨而贵乎宁生曳尾涂中乎大夫曰宁生而掉尾涂中耳庄子曰往矣吾方掉尾于涂中后齐宣王又以千金之币迎周为相周曰子不见郊祭之牺牛乎衣以文绣食以刍菽及其牵入太庙欲为孤豚其可得乎遂终身不仕　袁淑真隐传曰鬼谷先生隐居韬智居鬼谷山因以为称苏秦张仪师之遂立功名先生遗书责之曰若二君岂不见河边之树乎仆御折其枝波浪荡其根上无径寸之阴身被数千之痕此木岂与天地有仇怨哉所居然也子不见嵩岱之松柏华霍之檀桐乎上枝干于青云下根通于三泉千秋万岁不受斧斤之患此木岂与天地有骨肉哉盖所居然也　又曰鹖冠子隐居幽山衣被屡空以鹖为冠莫测其名因服成号著书言道家冯谖常师事之后显于赵鹖冠子惧其荐已也乃与谖绝　魏隶高士传曰闾丘先生时齐宣王猎于社山社山父老十三人相与劳王王赐父老不税先生独不谢曰愿得寿得富得贵夫选良吏平法度则臣得寿矣赈之以时则臣得富矣令少敬长则臣得贵矣
• 增汉书曰汉兴有园公绮里季夏黄公冉里先生此四人者当秦之世避而入商洛深山以待天下之定也高祖闻而召之不至　皇甫谧高士传曰东郭先生者与其友梁石君俱修道隐居不仕曹参为齐相范阳人蒯通为参客入见参曰妇人有夫死三日嫁者有幽居守寡不出门者足下即欲求妇何取曰取不嫁者通曰然则求臣亦犹是也彼东郭先生梁石君齐之贤士也今隐未尝卑节下意以求仕愿足下礼之参致礼聘二人终亦不仕
• 原魏隶高士传曰田生莞床茅屋不肯仕宦惠帝亲自往不出屋
• 增嵇康高士传曰司马季主者楚人也卜于长安汉文帝时宋忠贾谊为大中大夫谊曰吾闻圣人不居朝廷必在巫医试观卜肆中见季主閒坐弟子侍而论阴阳之纪二人曰观先生之状听先生之辞世未尝见也尊官高位贤者所处今何业之卑何行之污季主笑曰观大夫𩔖有道术何言之陋夫相引以势相导以利所谓贤者乃可羞耳夫内无饥寒之累外无劫夺之忧处上而有敬居下而无害君子之道也卜之为业所谓上德也凤凰不与燕雀为群公等喁喁何知长者二人忽忽不觉自失　皇甫谧高士传曰成公者自隐名尝诵经不交世利时人号曰成公成帝时出游问之成公不屈节上曰朕能富贵人能杀人子何逆朕哉成公曰陛下能贵人臣能不受陛下之官陛下能富人臣能不受陛下之禄陛下能杀人臣能不犯陛下之法上不能折　汉书曰龚胜死有老父来吊哭甚哀既而曰嗟虖薰以香自烧膏以明自销龚生竟夭天年非吾徒也遂趋而出莫知其谁　又曰谷口有郑子真蜀有严君平皆脩身自保非其服弗服非其食弗食成帝时元舅大将军王凤以礼聘子真子真遂不屈而终君平卜筮于成都市以为卜筮者贱业而可以惠众人裁日阅数人得百钱足自养则闭肆下帘而授老子　后汉书周党传曰王莽窃位党托疾杜门自后贼暴纵横残灭郡县唯至广武过城不入建武中徵为议郎以病去职遂将妻子居黾池复被徵不得已乃著短布单衣谷皮绡头待见尚书及光武引见党伏而不谒自陈愿守所志帝乃许焉　王霸传曰霸少有清节及王莽篡位弃冠带绝交宦建武中徵到尚书拜称名不称臣有司问其故霸曰天子有所不臣诸侯有所不友以疾归隐居守志茅屋蓬户连徵不至　谢承后汉书曰龙邱苌吴郡人隐居太山以耕稼为业公车不应徵更始时任延年十九为郡东部尉折节下士钟离意为主簿自请苌为门下祭酒教曰龙邱先生清过夷齐志慕原宪都尉洒扫其门犹惧辱之何召之有　后汉书严光传曰光武备安车元纁遣使聘之三反而后至车驾即日幸其馆光卧不起帝即其卧所抚光腹曰咄咄子陵不可相助为理耶光又眠不应良久乃张目熟视曰昔唐尧著德巢父洗耳士固有志何至相迫乎帝曰子陵我竟不能下女耶于是升舆叹息而去复引光入论道旧故相对累日帝从容问光曰朕何如昔时对曰陛下差增于往因共偃卧光以足加帝腹上明日太史奏客星犯御座甚急帝笑曰朕故人严子陵共卧耳除为谏议大夫不屈乃耕于富春山后人名其钓处为严陵滩焉
• 原魏隶高士传曰班嗣世在京师家有赐书内足于财父党扬子云以下莫不造门桓君山从借庄子嗣报曰今吾子贯仁义之羁绊系声名之缰锁伏孔氏之轨躅驰颜闵之极挚何用大道为自眩曜昔有学步邯郸者匍匐而归耳其行已持论如此遂终于家　又曰郑仲虞不仕汉章帝自往终不肯起曰陛下何惜不为上世君令臣得为偃息之民天子以尚书禄终其身世号白衣尚书
• 增后汉书梁鸿传曰鸿入霸陵山中以耕织为业咏诗书弹琴以自娱仰慕前世高士而为四皓以来二十四人作颂　皇甫谧高士传曰丘䜣字季春扶风人也少有大材傲世不能与俗人为群郡召始见曰明府欲臣䜣耶友䜣耶师䜣耶明府所以尊宠人者极于功曹所以荣禄人者已于孝廉皆䜣所不用也府君异之遂不敢屈　又曰任棠字季卿以春秋教授隐身不仕庞参为汉阳太守就家候之棠以薤一本水一盂置户屏前自抱孙儿伏户下参因曰棠是欲谕太守也水欲太守清也拔一本薤欲太守击强宗也抱孙儿当户者欲太守开门恤孤也终参去不言诏徵不至及卒乡人图画其形至今称任徵君也　后汉周协传曰时梁冀贵盛被其徵命者莫敢不应唯协前后三辟竟不能屈隐处窜身慕老聃清净杜绝人事巷生荆棘十有馀岁至延熹二年乃开门延宾游谈宴乐及秋而梁冀诛年终而协卒时年五十蔡邕以为知命　徐稚传曰稚常为太尉黄琼所辟不就及琼卒归葬稚乃负粮徒步到江夏赴之设鸡酒薄祭哭毕而去不告姓名时会者四方名士郭林宗等数十人闻之疑其稚也乃选能言语生茅容轻骑追之及于涂容为设饭共言稼穑之事临诀去谓容曰为我谢郭林宗大树将颠非一绳所维何为栖栖不遑宁处及林宗有母忧稚往吊之置生刍一束于庐前而去林宗曰此必南州高士徐孺子也诗不云乎生刍一束其人如玉吾无德以堪之　王符传曰符字节信少好学有志操隐居著书度辽将军皇甫规解官归安定乡人有以货得雁门太守者还家谒规规卧不迎既入而问卿在郡食雁羙乎有顷又白王符在门规素闻符名乃惊遽而起衣不及带屣履出迎援符手而还与同坐极欢时人为之语曰徒见二千石不如一缝掖　法真传曰顺帝西巡田羽荐真帝虚心欲致前后四徵君曰吾既不能遁形远世岂饮洗耳之水哉遂深自隐绝终不降屈友人郭正称之曰法真名可得闻身难得而见逃名而名我随避名而名我追可谓百世之师者矣　姜肱传曰肱字伯淮中常侍曹节白徵肱为太守肱得诏乃私告其友曰吾以虚获实遂藉声价明明在上犹当固其本志况今政在阉竖夫何为哉乃隐身遁命远浮海滨再以元纁聘不就　申屠蟠传曰太尉黄琼辟蟠不就及琼卒归葬江夏四方名豪会帐下者六七千人互相谈论莫有及蟠者唯南郡一生与相酬对既别执蟠手曰君非聘则徵如是相见于上京矣蟠勃然作色曰始吾以子为可与言也何意乃相拘教乐贵之徒耶因振手而去不复与言再举有道不就先是京师游士汝南范滂等非讦朝政自公卿以下皆折节下之太学生争慕其风以为文学将兴处士复用蟠独叹曰昔战国之世处士横议列国之王至为拥彗先驱卒有坑儒焚书之祸今之谓矣乃绝迹于梁砀之间因树为屋自同佣人　庞公传曰庞公居岘山之南未尝入城府荆州刺史刘表数延请不能屈乃就候之曰夫保全一身孰若保全天下乎庞公笑曰鸿鹄巢于高林之上暮而得所栖鼋鼍穴于深渊之下夕而得所宿夫趋舍行止亦人之巢穴也且各得其栖宿而已天下非所保也因释耕于垄上而妻子耘于前表指而问曰先生苦居畎亩而不肯官禄后世何以遗子孙乎庞公曰世人皆遗之以危今独遗之以安虽所遗不同未为无所遗也表叹息而去后遂携其妻子登鹿门山因采药不返　皇甫谧高士传曰任安少好学隐居不营名利时人号曰任孔子连辟不就建安中读鲁连传叹曰性以洁白为治情以得志为乐性治情得体道而不忧彼弃我取与时无争遂终身不仕　又曰韩顺字子良天水成纪人也以经行清白辟州宰不就王莽末隐于南山顺同县隗嚣等起兵自称上将军西州大震唯顺脩道山居执操不回嚣使人赍璧帛卑辞厚礼聘顺欲以为师顺谢使曰礼有来学义无往教即欲相师但入深山嚣闻矍然不敢强屈　北海耆旧传曰公沙孚字允慈与荀爽共约出不得事贵势而爽当董卓时脱巾未百日位至司空后相见以爽违约割席而坐　三国志诸葛亮传曰亮躬耕陇亩好为梁父吟每自比于管仲乐毅先主屯新野徐庶见谓先主曰诸葛孔明者卧龙也　皇甫谧高士传曰管宁字幼安灵帝末以中国方乱乃与其友邴原涉海依辽东太守公孙度度虚馆礼之其后中国少安人多南归唯宁不还黄初中宁逆知公孙渊必乱乃因徵辞还以为大中大夫固辞不受宁凡徵命十至舆服四赐尝坐一木榻上积五十年未尝箕股其榻上当膝处皆穿　三国志管宁传曰时钜鹿张臶颍川胡昭亦养志不仕臶少游太学后归乡里袁绍前后辟命不应移居上党并州牧高干表除乐平令不就徙遁常山门徒且数百人迁居任县太祖为丞相辟不诣太和中诏求隐学之士能消灾复异者郡累上臶发遣老病不行广平太守卢毓到官三日纲纪白承前致版谒臶毓教曰张先生所谓上不事天子下不友诸侯者也岂此版谒所可光饰哉但遣主簿奉书致羊酒之礼卒时年一百五岁胡昭始避地冀州亦辞袁绍之命遁还乡里太祖为司空丞相频加礼辟昭往应命既至自陈一介野生无军国之用归诚求去太祖曰人各有志出处异趣勉卒雅尚义不相屈昭乃转居陆浑山中躬耕乐道以经籍自娱闾里敬而爱之　晋书孙登传曰登字公和隐居百泉山文帝使阮籍往观既见与语不应嵇康从之游三年问其所图终不答康每叹息将别谓曰先生竟无言乎登乃曰子识火乎火生而有光而不用其光果在于用光人生而有才而不用其才果在于用才故用光在乎得薪所以保其耀用才在乎识真所以全其年今子才多识寡难乎免于今之世矣　范乔传曰乔字伯孙元康中诏求廉让冲退履道寒素者不计资以参选叙尚书郎王琨乃荐乔曰乔禀德真粹立操高洁儒学精深含章内奥安贫乐道栖志穷巷箪瓢咏业长而弥坚诚当今之寒素著厉俗之清彦时张华领司徒天下所举凡十七人于乔特发优论　刘伶传曰伶放情肆志常以细宇宙齐万物为心澹默少言不妄交游与阮籍嵇康相遇欣然神解携手入林初不以家产有无介意常乘鹿车携一壶酒使人荷锸而随之谓曰死便埋我其遗形骸如此　董景道传曰永平中景道知天下将乱隐于商洛山衣木叶食树果弹琴歌啸以自娱毒虫猛兽皆绕其旁　皇甫谧传曰谧沉静寡欲有高尚之志以著述为务自号元晏先生或劝谧脩名广交谧以为非圣人孰能兼存出处居田里之中亦可以乐尧舜之道何必崇接世利事官鞅掌然后为名乎　孟陋传曰陋字少孤少而贞立清操绝伦布衣蔬食以文籍自娱口不及世事未曾交游时或弋钓孤兴独归虽家人亦不知其所之也简文帝辅政命为参军称疾不起桓温躬往造焉或谓温曰孟陋高行学为儒宗宜引在府以和鼎味温叹曰会稽王尚不能屈非敢拟议也陋闻之曰桓公正当以我不往故耳亿兆之人无官者十居其九岂皆高士哉我疾病不堪恭相王之命非敢为高也由是名称益重　谯秀传曰秀少而静兽不交于世知天下将乱预绝人事虽内外宗亲不与相见郡察孝廉州举秀才皆不就及李雄据蜀略有巴西雄叔父骧骧子寿皆慕秀名具束帛安车徵之皆不应常冠皮弁敝衣躬耕山薮龚壮常叹服焉　郭翻传曰翻字长翔武昌人也家于临川不交世事惟以渔钓射猎为娱咸康末乘小船暂归武昌省坟墓安西将军庾翼以帝舅之重躬往造翻欲强起之翻曰人性各有所短焉可强逼翼又以其船小狭欲引就大船翻曰使君不以鄙贱而辱临之此固野人之舟也翼俯屈入其船中终日而去　刘驎之传曰驎之好游山泽志存遁逸车骑将军桓冲闻其名请为长史驎之固辞不受冲尝到其家驎之于树条桑使者致命驎之曰使君既枉驾光临宜先诣家君冲闻大愧于是乃造其父父命驎之然后方还拂短褐与冲言话父使驎之于内自持浊酒蔬菜供宾冲敕人代驎之斟酌父辞曰若使从者非野人之意也冲慨然至昏乃退　杨轲传曰轲少好易长而不娶学业精微养徒数百常食粗饮水衣褐缊袍人不堪其忧而轲悠然自得疏宾异客音旨未曾交也虽受业门徒非入室弟子莫得亲言欲所论授须旁无杂人授入室弟子令递相宣授刘曜僭号徵拜太常轲固辞不起曜亦敬而不逼遂隐于陇山　公孙永传曰永隐于平郭南山不娶妻妾非身所垦植则不衣食之吟咏岩间欣然自得年踰九十操尚不亏与公孙凤俱被慕容炜徵至邺及见炜不拜王公以下造之皆不与言虽经隆冬盛暑端然自若　张忠传曰苻坚遣使徵忠及见坚谓之曰先生考槃山林研精道素独善之姜有馀兼济之功未也故远屈先生将任齐尚父忠曰昔因丧乱避地泰山与鸟兽为侣以全朝夕之命属尧舜之世思一奉圣颜年衰志谢不堪展效尚父之况非敢窃拟乞还馀齿归死岱宗坚乃以安车送之　祈嘉传曰嘉少清贫好学年二十馀夜忽窗中有声呼曰祈孔宾祈孔宾隐去来隐去来修饰人世甚苦不可谐所得未锱铢所丧如山崖旦而逃去西至敦煌依学官诵书贫无衣食为书生都养以自给遂博通经传精究大义　瞿硎先生传曰先生太和末常居宣城郡界文脊山中山有瞿硎因以为名焉大司马桓温尝往造之既至见先生被鹿裘坐于石室神无忤色温及僚佐数十人皆莫测之　谢敷传曰敷性澄靖寡欲入太平山十馀年镇军郤愔召为主簿台徵博士皆不就初月犯少微少微一名处士星占者以隐士当之谯国戴逵有美才人或忧之俄而敷死故会稽人士以嘲吴人云吴中高士求死不得　世说曰戴安道既厉操东山而其兄欲建式遏之功谢太傅曰卿兄弟志业何其太殊戴曰下官不堪其忧家弟不改其乐 续晋阳秋曰逵兄逯以武勇显有功封广陵侯 　又曰张廌隐居颐志家有苦竹数十顷张于竹中为屋常居其中王古军闻而造之张逃避竹中不与相见
• 原又曰郤超每闻欲高尚隐退者辄为办百万资并为造立居宇在剡为戴公起宅甚精戴始往居与所亲书曰近在剡如入官舍又为傅约亦办百万傅隐事差互故不果
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增晋书邓粲传曰粲少以高洁著名与南阳刘驎之南郡刘尚公同志友善并不应州郡辟命荆州刺史桓冲卑辞厚礼请粲为别驾粲嘉其好贤乃起应召驎之尚公谓之曰卿道广学深众所推怀忽然改节诚失所望粲笑答曰足下可谓有志于隐而未知隐夫隐之为道朝亦可隐市亦可隐隐初在我不在于物尚公等无以难之　陶淡传曰淡终日端拱曾不营问颇好读易善卜筮于长沙临湘山中结庐居之养一白鹿以自偶亲故有候之者辄移渡涧水莫得近之　王隐晋书曰王长字文德少以才学知名放荡不羁州郡辟为别驾乃微服窃出举州莫知所之后于成都市中蹲踞而坐齧胡饼食之刺史知其不出乃礼遣之于是闭门自守不交人事　晋书陶潜传曰潜少怀高尚博学善属文颖脱不羁任真自得尝著五柳先生传以自况曰先生不知何许人不详姓氏宅边有五柳树因以为号焉閒静少言不慕荣利好读书不求甚解每有会意欣然忘食性嗜酒而家贫不能恒得亲旧知其如此或置酒招之造饮必尽期在必醉既醉而退曾不吝情环堵萧然不蔽风日裋褐穿结箪瓢屡空晏如也常著文章自娱颇示已志忘怀得失以此自终其自序如此　桓玄传曰玄以历代咸有肥遁之士而已世独无乃徵皇甫谧六世孙希之为著作并给其资用皆令让而不受号曰高士时人名为充隐　南史宋戴颙传曰颙父逵兄勃并隐遁有高名颙以父不仕复脩其业父善琴书颙与勃并受琴于父中书令王绥常携客造之勃等方进豆粥绥曰闻卿善琴试欲一听不答绥恨而去桐庐县多名山兄弟游之因留居止勃卒颙出居吴下吴下人士共为筑室聚石引水植林开涧少时繁密有若自然三吴将守及郡内衣冠要其同游野泽堪行便去不为矫介众以此多之　宋书宗炳传曰炳好山水爱远游西涉荆巫南登衡岳因而结宇衡山欲怀尚平之志有疾还江陵叹曰老疾俱至名山恐难遍睹唯当澄怀观道卧以游之凡所游履皆图之于室谓人曰抚琴动操欲令众山皆响　周续之传曰江州刺史刘柳荐之高祖曰窃见处士雁门周续之清真贞素思学钩深弱冠独往心无近事性之所遣荣华与饥寒俱落情之所慕岩泽与琴书共远　王宏之传曰元嘉四年徵宏之为通直散骑常侍不就从兄敬宏尝解貂裘与之即著以采药性好钓上虞江有一处名三石头宏之尝垂纶于此经过者不识之或问渔师得鱼卖否宏之曰亦自不得得亦不卖日夕载鱼入上虞郭经亲故门各以一两头置门内而去　南史孔淳之传曰淳之性好山水每有所游必穷幽峻或旬日忘归尝游山遇沙门释法崇因留共止遂停三载及还乃不告以姓　刘凝之传曰凝之携妻子泛江河隐居衡山之阳登高岭绝人迹为小屋居之采药服食妻子皆从其志　宗彧之传曰元嘉初大使陆子真观采风俗三诣彧之每辞疾不见告人曰我布衣草莱之人少长垄亩何枉轩冕之客子真还表荐之徵员外散骑侍郎又不就　雷次宗传曰元嘉十五年徵次宗至京师开馆于鸡笼山聚徒教授诸生百馀人除给事中不就久之还庐山公卿以下并设祖道后又徵诣京邑为筑室于钟山西岩下谓之招隐馆　朱百年传曰百年少有高情亲亡服阕携妻孔氏入会稽南山以伐樵采箬为业以樵箬置道头辄为行人所取明旦亦复如此人稍怪之积久方知是朱隐士所卖湏者随其所堪多少留钱取樵箬而去　关康之传曰特进颜延之等当时名士十许人入山候之见其散发被黄布帕席松叶枕一白石而卧了不相盻延之等咨嗟而退不敢干也　渔父传曰太康孙缅为浔阳太守落日逍遥渚际见一轻舟凌波隐显有渔父焉神韵潇洒垂纶长啸缅甚异之乃问有鱼卖乎渔父笑而答曰其钓非钓宁卖鱼耶𬗟怪焉遂搴裳涉水谓曰窃观先生有道者也终朝鼓枻良亦劳止吾闻黄金白璧重利也驷马高盖荣势也今方王道文明守在海外隐鳞之士靡然向风子何晦用其若是也渔父曰仆山海狂人不达世务乃歌曰竹竿籊籊河水浟浟相忘为乐贪饵吞钩非夷非惠聊以忘忧于是悠然鼓枻而去　南齐书褚伯玉传曰伯玉在山三十馀年隔绝人物王僧达为吴郡苦礼致之伯玉不得已停郡信宿裁交数言而退宁朔将军丘珍孙与僧达书曰褚先生灭景云栖抗高木食有年载矣夫却粒之士餐霞之人乃可暂致不宜久羁僧达答曰古之逸民或留虑儿女或使华阴成市而此子索然唯朋松石介于孤峰绝岭者积数十载近故要其来此冀慰日夜比谈讨芝桂借访荔萝若已窥烟液临沧洲矣太祖即位手诏吴会二郡以礼迎遣又辞疾上不欲违其志敕于剡白石山立太平馆居之　南史明僧绍传曰僧绍闻沙门释僧远夙德往候定林寺高帝欲出寺见之僧远问僧绍曰天子若来居士若为相对僧绍曰山薮之人正当凿坏以遁若辞不获命便当依戴公故事既而遁还摄山建栖霞寺而居之高帝甚以为恨昔戴颙高卧牖下以山人之服加其身僧绍故云　庾易传曰易性恬静不交外物临川王映表荐之饷麦百斛易谓使人曰民樵采麋鹿之伍终岁鲜毛之衣驰骋日月之车得保自耕之禄于大王之恩亦已深矣辞不受安西长史袁承钦其风赠以鹿角书格蚌盘蚌砚白象牙笔并赠诗曰白日清明青云辽亮昔闻巢许今睹台尚易以连理几竹翘书格报之　南齐书宗测传曰测往庐山止祖炳旧宅鱼复侯子响为江州厚遣赠遗测曰少有狂疾寻山采药远来至此量腹而进松术度形而衣薜萝淡然已足岂容当此横施子响命驾造之测避不见后子响不告而来奄至所住测不得已巾褐对之卒不交言　南史沈麟士传曰麟士织帘诵书口手不息乡里号为织帘先生隐居馀干吴差山讲经教授从学者数十百人各营屋宇依止其侧时为之语曰吴差山中有贤士开门教授居成市张永为吴兴请麟士入郡麟士闻郡后堂有好山水即戴安道游吴兴因古墓为山地也欲一观之乃往停数月永欲请为功曹麟士曰明府德履冲素留心山谷是以被褐负杖忘其疲病必欲饰混沌以蛾眉冠越客以文冕走虽不敏请附高节有蹈东海死耳不忍受此黥劓永乃止　南齐书徐伯珍传曰宅南九里有高山班固谓之九岩山后汉龙邱苌隐处也山多龙须柽柏望之五采世呼为妇人岩伯珍移居之门前生梓树一年便合抱馆东石壁夜忽有赤光洞照俄尔而灭白雀一双栖其户牖论者以为隐德之感焉　南史何点传曰豫章王嶷命驾造点点从后门遁去司徒竟陵王子良闻之曰豫章王尚望尘不及吾当望岫息心后点在法轮寺子良就见之点角巾登席子良欣悦无已遗点嵇叔夜酒杯徐景山酒鎗梁帝与点有旧及践阼手诏论旧赐以鹿皮巾等并召之点以巾褐引入华林园帝赠诗酒恩礼如旧仍下诏徵为侍中捋帝须曰乃欲臣老子辞病不起　何允传曰梁武帝践阼诏为特进光禄大夫遣领军司马王杲之以手敕谕意允谓杲之曰吾年已五十七月食四斗米不尽何容复有宦情杲之不能答允反谓曰卿何不遣传诏还朝拜表留与我同游耶杲之愕然曰古今不闻此例允曰檀弓两卷皆言物始何必有例　梁书阮孝绪传曰天监十二年孝绪与吴郡范元琰俱徵并不到陈郡袁峻谓之曰往者天地闭贤人隐今世路已清而子犹遁可乎答曰昔周德虽兴夷齐不厌薇蕨汉道方盛黄绮无闷山林为仁由己何关人世况仆非往贤之𩔖耶　南史刘吁传曰陈留阮孝绪博学隐居不交当世恒居一鹿床环植竹木寝处其中时人造之未尝见也吁一造孝绪即神交焉吁族兄歊又履高操三人日夕招携故都下谓之三隐　陶宏景传曰梁武帝手敕招之锡以鹿皮巾后屡加礼聘并不出唯画作两牛一牛散放水草之间一牛著金笼头有人执绳以杖驱之武帝笑曰此人无所不作欲效曳尾之龟岂有可致之理国家每有吉凶征讨大事无不前以咨询月中常有数信时人谓为山中宰相　北史李景儒传曰景儒字昭徽志好隐逸慕葛洪之为人寻师访道不远千里遇高尚则倾盖如旧见庸识虽王公蔑如　张文诩𫝊曰文诩灌园为业州县以其贫素将加赈恤辄辞不受尝閒居无事从容叹曰老冉冉而将至恐修名之不立以如意击几自乐时人方之闵子骞原宪焉　新唐书王绩传曰绩有田十五六顷在河渚间有奴婢数人种黍春秋酿酒养凫雁莳药草自供以周易老庄置床头他书罕读也游北山东皋著书自号东皋子乘牛经酒肆留或数日刺史崔喜悦之请相见答曰奈何坐召严君平耶卒不诣杜之松故人也为刺史请绩讲礼答曰吾不能揖让邦君门谈糟粕弃醇醪也　朱桃椎传曰桃椎淡泊绝俗被裘曳索人莫能测其为长史窦轨见之遗以衣服鹿帻麂靴逼署卿正委之地不肯服　田游岩传曰游岩入箕山居许由祠旁自号由东邻频召不出高宗幸嵩山亲至其门游岩野服出拜帝曰朕得君何异汉获四皓乎帝营奉天宫游岩旧宅直宫左诏不听毁天子自书榜其门曰隐士田游岩宅　武攸绪传曰攸绪盘桓龙门少室间冬蔽茅椒夏居石室所赐金银铛鬲野服王公所遗鹿裘素障樱杯尘皆流积不御也市田颍阳使家奴杂作自混于民晚年肌肉销眚瞳有紫光昼能见星　李白传曰白自知不为亲近所容益自骜放不自修与贺知章李适之汝阳王琎崔宗之苏晋张旭焦遂为饮中八仙恳求还山帝赐金放还白浮游四方常乘月与崔宗之自采石至金陵著宫锦袍坐舟中旁若无人　温造传曰造嗜书少所降屈不喜为吏隐王屋山人号其居曰处士墅慨然有高世志　石洪传曰洪𨼆居不出公卿数荐皆不答乌重允镇河阳求贤者以自重或荐洪重允曰彼无求于人其肯为我来耶　秦系传曰系越州会稽人天宝末避乱剡溪徵辟不就客泉州南安有九日山大松百馀章俗传东晋时所植系结庐其上穴石为研注老子弥年不出　宋史陈抟传曰唐长兴中举进士不第遂不求禄仕以山水为乐自言常遇孙君仿獐皮处士二人者高尚之士也语抟曰武当山九室岩可以隐居抟往栖焉历二十馀年移居华山云台观又止少华石室每寝处多百馀日不起太平兴国中来朝太宗待之甚厚九年复来朝上益加礼重谓宰相宋琪等曰抟独善其身不干势利所谓方外之士也赐号希夷先生　种放传曰放隐终南豹林谷之东明峰结草为庐仅庇风雨得辟谷术别为堂于峰顶尽日望云危坐每山水暴涨道路阻隔粮糗乏绝止食芋栗多为歌诗自称退士尝作传以述其志咸平六年十月遣使就山抚问图其林泉居处以献魏野传曰野不求闻达居州之东郊手植竹树清泉环绕旁对云山景趣幽绝凿土袤丈曰乐天洞前为草堂弹琴其中好事者多载酒肴从之游啸咏终日野不喜巾帻无贵贱皆纱帽白衣以见　林逋传曰逋字君复少孤力学不为章句性恬淡好古弗趋荣利家贫衣食不足晏如也初放游江淮间久之归杭州结庐西湖之孤山二十年足不及城市真宗闻其名赐粟帛诏长吏岁时劳问临终有茂陵他日求遗稿犹喜曾无封禅书之句仁宗赐谥和靖先生赙粟帛　山堂肆考曰郭延卿隐居水南时年八十馀矣一日西京留守钱文僖公率僚属访之去延卿居一里外即屏骑从徒步至门延卿道服坐谈遂进陶尊果蔌对花小饮文僖爱其野逸为引满不辞既而吏报申牌府史牙兵列庭中延卿徐曰公等何官而从吏之多也幕下尹洙指而告曰留守钱相公也延卿笑曰不图相公肯顾野人更举觞相向文僖欣然进数杯日入而去　苏轼方山子传曰方山子遁光黄间弃车马毁冠服徒步往来山中人莫识也见其所著帽方屋而高曰此岂古方山冠之遗像乎因谓之方山子余谪居于黄适见焉曰呜呼此吾故人陈季常也何为而在此方山子亦矍然问余所以至此者余告之故俯而不答仰而笑呼余宿其家环堵萧然而妻子奴婢皆有自得之意余耸然异之　宋史徐中行传曰中行晚年教授其友罗适以遗逸荐郡守季谔又以八行荐时章蔡窃国柄窜逐善𩔖且尽中行每一闻命辄泪下一日去之黄岩会亲友尽毁其所为文幅巾藜杖往来委羽山中客有诘以避举要名者中行曰人而无行与禽兽等使吾得以八行应科目则彼之不被举者非人𩔖与吾正欲避此名非要名也　谯定传曰定爱青城大面之胜栖遁其中蜀人指其地曰谯岩敬定而不敢名称之曰谯夫子有绘像祀之者久而不衰　杜生传曰杜生者颍昌人不知其名县人呼为杜五郎不出门者三十年黎阳尉孙轸往访之且问其故笑曰以告者过也指门外一桑曰忆十五年前亦尝纳凉其下何谓不出但无用于时无求于人耳　顺昌山人传曰靖康末有避乱于顺昌山中者深入得茅舍主人风裁甚整即之语士君子也怪而问曰诸君何事挈妻孥至是耶因语之故主人嗟恻久之曰我父为仁宗朝人也自嘉祐末卜居于此因不复出以我所闻但知有熙宁纪年亦不知于今几何年矣　苏云卿传曰云卿少与张浚为布衣交浚为相驰书函金币属豫章帅及漕曰余乡人苏云卿遁迹湖海近闻灌园东湖其高风伟节非折简能屈必亲造其庐为我致之比帅漕密访物色有灌园苏翁者乃屏骑从更服入其圃翁运锄不顾进而揖之翁曰二客何从来耶延入室土锉竹几地无纤尘案上有西汉书一册二客恍若自失默计此为苏云卿矣既而汲泉煮茗意稍款浃遂扣其乡里起而言曰张公令某等致公共济大业因出书函金币寘几上云卿勿顾诘朝二客遣使迎伺排闼入则书币不启家具如故而翁已遁矣　金史赵质传曰质隐居燕城南教授为业明昌间章宗游春水过焉闻弦诵声幸其斋舍见壁间所题诗讽咏久之赏其志趣不凡召至行殿命之官固辞曰臣僻性野逸志在长林丰草金镳玉络非所愿也况圣明在上可不容巢由为外臣乎　辛愿传曰愿雅负高气不能从俗俯仰有诗云黄绮暂来为汉友巢由终不是唐臣真处士语也　元史特穆尔达实传曰初巴延议罢科举特穆尔达实时在参议府讫不署奏牍及入中书乃议复行之徵用处士待以不次之擢或疑为太优特穆尔达实曰隐士无求于朝廷朝廷有求于隐士区区名爵奚足惜哉识者诵之　窦默传曰默隐于大名与姚枢许衡朝暮讲习至忘寝食继还肥乡以经术教授世祖在潜邸遣诏之默变名姓以自晦　杜本传曰本隐武夷山中右丞相脱脱以隐士荐诏遣使赐以金织文币上尊酒召为翰林待制奉议大夫兼国史院编修官使者致君相意趣之行至杭州称疾固辞而致书于丞相曰以万事合为一理以万民合为一心以千载合为一日以四海合为一家则可言制礼作乐而跻五帝三王之盛矣遂不行　明宋濂竹溪逸民传曰竹溪逸民戴青霞冠披白鹿裘不复与尘事接所居近大溪多修竹当明月高照水光潋滟逸民辄腰短箫乘小舫荡漾明月中箫声宛转若龙鸣箫已逸民扣舷歌曰吹玉箫兮弄明月明月照兮头成雪头成雪兮将奈何白鸥起兮冲素波见之者叹曰是诚世外人也　刘基传略曰基以诚意伯归隐山中惟饮酒弈棋口不言功守令求见皆不得令微服为野人求基基方濯足令固从之因引入茅舍炊黍饭令令告曰某青田知县也基惊起称民因别去其后终不得见刘基独冷先生传曰客有遗弃世事不求利达者结屋于巾山之下居焉树以柔木有泉一泓跻高冈而景焉坐于桐梓之阴歌曰众皆諠我独静众皆热我独冷朝作暮息兮我日独永牧人聆之归而语其老其老曰隐者哉明日款其庐问其姓名曰忘之久矣因目其居曰独冷谓其人曰独冷先生　杨维祯小传曰维祯避地富春山张士诚累招之不往又忤达识丞相自苏徙松筑元圃蓬壶于松江之上海荐绅大夫与东南才俊之士造门纳屦殆无虚日酒酣以往笔墨横飞铅粉狼籍或带华阳巾披鹤氅坐船屋上吹铁笛作梅花弄或呼侍儿歌白雪之辞自倚凤琶和之宾客皆蹁跹起舞以为神仙中人也　又顾德辉字仲瑛别名阿瑛淮张据吴避隐嘉兴之合溪母丧归绰溪张氏再辟之断发庐墓诵大乘经以报母自称金粟道人　又王蒙字叔明画山水师巨然得外氏法然不求妍于时为文章不循矩度顷刻数千言可就隐于黄鹤山自号黄鹤山樵又袁凯字景文华亭人自号海叟归田后每背带方巾倒骑乌犍往来峰泖间好事者图以入画赋白燕诗最工人呼为袁白燕　又韩弈字公望绝意仕进与王宾友善偕隐于医建文初姚善守吴造请之公望不踰中门于布帘内答云不在一日伺宾在掩入其室公望走楞伽山善随至则泛小舟入太湖善太息曰韩先生所谓名可得闻身不可得而见也姚广孝序其诗曰公望虽居市廛如处岩壑国初吴中高士以宾与公望为称首　又沈周字启南长洲人景泰间郡守以贤良应诏筮之得遁之九五乃决意隐遁耕读于相城里所居曰有竹庄修閒居奉母之乐先生风神散朗骨格清古碧眼飘须俨如神仙有水竹亭馆之胜图书彝鼎充牣错列户屦填咽宾客墙进抚玩品题笑谈移日兴至对客挥洒烟云盈纸画成自题其上顷刻数百言风流文翰照映一时百年来东南之盛盖莫过之者　又曰孙一元字太初不知何许人人问其邑里曰我秦人也尝栖太白之巅故称太白山人或曰安化王之亲支有托而逃也风仪秀朗踪迹奇谲元巾白袷以铁笛鹤瓢自随善饮酒好谈论所至倾动其士大夫尝西入华南入衡又东登岱又南入吴会遂栖迟不去费宏罢相访之南屏山寺中值其昼寝就卧内与语送之及门了不酬谢费出语人曰吾一生未尝见此人也

隐逸三

• 原采薇　卖药 史记伯夷叔齐义不食周粟隐于首阳山采薇而食之 后汉书韩康传康尝采药名山卖于长安市口不二价三十馀年时有女子从康买药康守价不移女子怒曰公是韩伯休耶乃不二价乎康叹曰我本欲避名今小女子皆知有我何用药为乃遁入灞陵山中 露寝　窟居 皇甫谧高士传焦先字孝然常结草为庐于河之湄独止其中后野人火烧其庐先因露寝遭冬雪大至先袒卧不移人以为死就视如故后百馀岁卒窟晋书孙登传登字公和汲郡共人也于郡北山为土 居之夏则编草为裳冬则被发自覆好读易抚七弦琴见者皆亲乐之 墙东　灶北 后汉书逢萌传王君公侩牛自隐时人为之语曰避世墙东王君公如又向栩传栩好被发著绛绡头常于灶北坐板床上是积久板乃有膝踝足指之处不好语言而喜长啸 蒋径　苏门 嵇康高士传蒋诩字元卿王莽为宰衡诩称病归杜陵荆棘塞门舍中三径终身不出时人谚曰楚国二龚不如杜陵蒋翁谢灵运诗惟开蒋生径姓魏氏春秋阮籍少时尝游苏门山山有隐者莫知其 有竹实数斛臼杵而已籍从之与谈太古无为之道五帝三王之义不听乃对之长啸苏门生逌尔而笑籍既降苏门生亦啸若鸾凤之音焉 鼓刀　抱瓮 魏公子列传侯生谓公子曰臣所过屠者朱亥此子贤者世莫能知故隐屠间耳又曰公子请朱亥朱亥笑曰臣乃市井鼓刀屠者为嵇康高士传汉阴丈人者楚人也子贡适楚见丈人 圃入井抱瓮而灌用力甚多子贡曰有机于此后重前轻曰桔槔用力寡而见功多丈人作色曰闻之吾师有机事者必有机心机心存于胸则纯白不备子贡愕然惭不对 外臣
• 增逋客 南史明僧绍传帝谓僧绍弟庆符曰卿兄高尚其事亦尧之外臣朕梦想幽人固已勤矣所谓径路绝风云通仍赐竹根如意笋箨冠隐者以为荣焉为山堂肆考逋客避世之士也北山移文请回俗士驾 君谢逋客又隐者曾为朝廷礼聘而不起者谓之徵君一曰聘君 
• 原蜗庐呻吟
• 增蚁陂渔钓 魏略焦先自作一瓜牛庐净扫其中营木为床布草蓐其上至天寒时搆火以自炙呻吟独语裴松之云瓜当作蜗蜗牛螺虫之有角者也先作圜舍形如蜗斗蔽故谓之瓜牛庐自山堂肆考东汉郑敬字次都隐居蚁陂之阳以渔钓适 
• 原吴市门卒
• 增伊川田父 后汉书梅福传元始中王莽专政福一朝弃妻子去九江至今传以为仙后有人见福于会稽者变名姓为吴市门卒云 山堂肆考唐郤纯与元载不合退归东洛号伊川田父 结庐北渚　灌园东湖 唐书王绩𫝊仲长子光隐者也无妻子结庐北渚凡三十年非其力不食绩爱其真徙与相近 宋史苏云卿传详上隐逸二 时称二逸　世目三高 辽史耶律固纳传固纳与乌里特部人萧斡友善斡谓固纳曰仕不能致主泽民成大功烈何屑屑为吾与若居林下以枕簟自随觞咏自乐虽不官无歉焉固纳然之时称二逸 五代史郑遨传遨与道士李道殷罗隐之友善世目以为三高士遨种田隐之卖药以自给道殷有钓鱼术钓而不饵又能化石为金遨尝验其信然而不之求也唐明宗时以左拾遗晋高祖时以谏议大夫召之皆不起赐号为逍遥先生 柴车草屩　髽髻布袍 南史何点传点父素有风疾无故杀点母坐法死点年十一几至灭性及长感家祸绝婚宦虽不入城府然好狎人物遨游人间不簪不带以人地自高无所与屈或乘柴车蹑草屩恣心所适致醉而归故世论以点为孝隐士弟允为小隐士 明黄姬水贫士传王宾士仲光志不愿仕永乐中自坏其面终身独居无妻子髽髻布袍游行市中家贫无业卖药以资所至群儿随焉郡守姚善往谒衡门宾据坐受拜以道诲之若师弟子姚少师广孝贵归来访弗肯见方盥掩面而走 坐帐无鹤　米桶有人 庾信小园赋坐帐无鹤支床有龟一寸二寸之鱼三竿两  竿之竹名为野人之家是谓愚公之谷种辍耕录吕□之常逃名耕渔自给一日诣富家易谷 值大雪立门下闻阁中分韵作雪诗一人得滕字苦吟勿就先生不觉失笑众诘之乃曰我意举滕王蛱蝶事耳众叹服问其姓氏不答皆讶曰尝闻吕处士名先生岂其人耶曰我农家安知吕处士刺船而去遣人尾其后识之雪晴往访焉惟草屋一间家徒壁立忽未桶中有人乃先生妻也试问徽之先生何在答曰在溪上捕鱼至彼果见之告以候谢之意隔溪谓曰诸公先至舍下我得鱼当换酒饮诸公也少顷携鱼酒至尽欢而散翼旦蹑其纵则先生已迁矣 追逐云月　左右琴书 元史金履祥传德祐初以迪功郎史馆编校起之辞勿就宋将改物所在盗起履祥居金华山中兵燹稍息则上下岩谷追逐云月寄情啸咏视世故淡如也玩北史隐逸传序曰狎 鱼鸟左右琴书 披裘钓泽　杖策入山 后汉严光传光少有高名与光武同游学及光武即位乃变名姓隐身不见帝思其贤乃令以物色访之后齐国上言有一男子披羊裘钓泽中帝疑其光乃备安车元纁遣使聘之 隋书徐则传则精于议论声擅都邑则叹曰名者实之宾吾其为宾乎遂怀栖隐之操杖策入缙云山 洗耳拭目　裂冕挂冠 高士传巢父尧时隐人年老以树为巢而寝其上故人号为巢父尧之让许由也由以告巢父巢父曰汝何不隐汝形藏汝光若非吾友也乃击其膺而下之由怅然不自得乃过清冷之水洗其耳拭其目曰向闻贪言负吾友遂去终身不相见凿唐骆宾王畴昔篇挂冠裂冕已辞荣南亩东皋事耕 宾阶客院常疏散蓬径柴扉终寂寞自有林泉堪隐栖何必山中事邱壑 茂松清泉　丹崖青壁 新唐书潘师正传师正居逍遥谷高宗幸东都召见问所须对曰茂松清泉臣所须也既不乏矣帝尊异之 晋书宋纤传酒泉太守马岌具威仪鸣铙鼓造焉纤高楼重阁距而不见岌叹曰名可闻而身不可见德可仰而形不可睹吾今而后知先生人中之龙也铭诗于石壁曰丹崖百丈青壁万寻奇木蓊郁蔚若邓林其人如玉维国之琛室迩人遐实劳我心 五粒松脂　两部鼓吹 五代史郑遨传遨见天下已乱有拂衣远去之意闻华山有五粒松脂沦入地千岁化为药能去三尸因徙居华阴欲求之 南史孔圭传圭不乐世务居宅盛营山水几独酌傍无杂事门庭之内草莱不剪中有蛙鸣或问之曰欲为陈蕃乎圭笑答曰我以此当两部鼓吹何必效蕃 云溪醉侯　烟波钓叟 宋史种放传放性嗜酒尝种秫自酿每曰空山清寂聊以飬和因号云溪醉侯 唐书张志和传志和以亲既丧不复仕居江湖自称烟波钓叟陆羽尝问孰为往来者对曰太虚为室明月为烛与四海诸公共处未尝少别也何有往来 轻世肆志　抱道怀真 史记鲁仲连传田单言鲁仲连欲爵之鲁连逃隐于海上曰吾与富贵而诎于人宁贫贱而轻世肆志焉翳三国志魏明帝诏青州刺史曰管宁抱道怀真潜 海隅 隐形天外　独行野中 三国志吾粲传粲迁会稽太守召处士谢谭为功曹谭以疾不诣粲教曰夫应龙以屈伸为神凤凰以嘉鸣为贵何必隐形于天外潜鳞于重渊者哉 唐书陆羽传羽隐苕溪自称桑苧翁阖门著书或独行野中诵诗击木徘徊不得意或恸哭而归故时人谓今接舆也 麻衣草屦　蓬户箪瓢 宋史南安翁传漳州陈元中客居南海日尝赴省试过南安会日暮投宿野人家茅茨数椽竹树密茂可爱主翁虽麻衣草屦而举止谈对宛若士人几案间有文籍散乱视之皆经子也陈叩之曰翁训子读书乎曰种园为生耳亦入城市乎曰十五年不出矣 三国志秦宓传宓答王商书曰仆得曝背乎陇亩之中诵颜氏之箪瓢咏原宪之蓬户时翱翔于林泽与沮溺之等俦听元猿之悲吟察鹤鸣于九皋安身为乐无忧为福 结屋城南　筑室市隐 姓谱明施德华性朴素能诗洪武中有司以明经累荐不就结屋数楹于郡城南自号城南小隐 明刘基市隐斋记贾君性之居越之萧山筑室一臣在阛阓中集古今图书以为燕游接宾客之所不高其垣而不觌车马之尘不深其宫而不闻闾阎之声以其径路宛转户庭清谧而不与鄙俗者接也王君子充过而命之曰市隐 号赐冲退　名锡中庸 宋史张察传嘉祐中赐号冲退处士王素时为州因更其所居之乡曰处士里曰通儒坊曰冲退传元史张特立传特立归田里世祖在潜邸受王印首 旨谕特立曰前监察御史张特立飬素邱园易代如一今年几七十研究圣经宜锡嘉名以光潜德可特赐号曰中庸先生 山潜水杳　鹤唳鸡鸣 宋史苏云卿传张浚曰云卿风节高于傅霖予期与之共济当今山潜水杳邈不可寻扪孟浩然宿天台桐柏观诗缅寻沧洲趣近爱赤城好 萝亦践苔辍棹恣探讨息阴憩桐柏采采弄芝草鹤唳清露垂鸡鸣信潮早愿言解缨绂从此无烦恼 负琴携壶　种花酿酒 宋史种放传放幅巾裋褐负琴携壶溯长溪坐磐石采山药以助饮往往终日 又吴瑛传瑛归蕲有田仅足自给临溪筑室种花酿酒家事一付子弟宾客至必饮饮必醉或困卧花间客去亦不问有臧否人物者不酬一语但促奴益行酒莫不爱其乐易而敬其高 游龙隐凤　化蝶翔鲲 宋谢灵运逸民赋其见也则如游龙其潜也则如隐凤斯陈江总庄周颂玉洁蒙县兰薰漆园丹青可久雅道 存梦中化蝶水外翔鲲出俗灵府师心妙门垂竿自若重聘忘言悠哉天地共此笼樊 缉叶自蔽凿穴为居 唐书朱桃椎传桃椎结庐山中夏则裸冬缉木皮叶自蔽赠遗无所受尝织十芒屩  置道上见者曰居士屩也为鬻米茗易之置其处辄取去终不与人接 后汉书台佟传佟隐于武安山凿穴为居采药自给 竹溪六逸　吴江三高 新唐书李白传白与孔巢父韩准裴政张叔明陶沔居徂徕山日沈饮号竹溪六逸 小学绀珠吴江三高范蠡张翰陆龟蒙 骑牛带瓢席松枕石 唐书史德义者居虎邱山骑牛带瓢出入廛野高祖闻其名召至洛阳俄称疾归  南史关康之传康之字伯愉详隐逸二 松窗蓬户　蔬圃兰堂 姓谱宋胡峄姿禀纯悫恬于荣利与方惟深林虙为忘年交所居松窗蓬户人目为隐君子步趋言动皆有尺度 陆云逸民赋曾丘翳荟穹谷重深丛木振颍葛藟垂阴潜鱼泳沚嘤鸟来吟仍蔬圃于芝薄即兰堂于芳林靡飞□以赴节挥天籁以兴音 常蓄两鹤　时乘一骡 史纬林逋传逋结庐西湖之孤山二十年足不及城市尝蓄两鹤纵之则飞入云霄盘旋久之乃下逋时时泛小艇游西湖诸寺惟留一童子应门客至童子延客纵鹤良久逋棹而归盖常以鹤飞为客至之验云 魏书眭夸传夸少与崔浩为莫逆交浩居司徒奏徵夸为其即中辞疾不赴州郡逼遣不得已入京师与浩相见延留数日浩遂投诏书于夸怀夸曰桃简卿已为司徒何足以此劳国士也桃简浩小名也浩虑夸即还时乘一骡更无兼骑浩乃以夸骡内之厩中冀相维絷夸遂托乡人输租者谬为御车乃得出关 驱豕不顾　祝鸡有名 册府元龟孙期习京氏易古文尚书牧豕于大泽中以养亲郡举方正遣吏赍羊酒请期期驱豕入草不顾司徒黄琬特辟不行终于家获独异志尸乡有祝鸡翁善养鸡皆有名贩卖鸡卵 亿万一旦逃入山不知所之 乘虚入冥　挫廉逃名 后汉书矫慎传慎字仲彦少学黄老隐遁山谷汝南吴苍遗书曰仲彦足下勤处隐约虽乘云行泥栖宿不同每有西风何尝不叹盖闻黄老之言乘虚入冥藏身远遁亦有理国养人施于为政二世说蒋元卿舍中三径惟羊仲求仲从之游 仲皆挫廉逃名之士 颍阳洗耳　箕山扇风 后汉书逸民传古者隐逸其风尚矣颍阳洗耳耻闻禅让孤竹长饥羞食周粟风隋书隐逸传洪崖兆其始箕山扇其 七人作乎周年四皓光乎汉日 藏名台岳结架岩林 隋书徐则传晋王镇扬州知其名手书召之曰先生悦性冲元怡神虚白餐松饵术栖息烟霞望赤城而待风云游玉堂而驾龙凤虽复藏名台岳犹且腾实江淮籍甚嘉猷有劳寤寐 魏书冯亮传亮既雅爱山水又兼巧思结架岩林甚得栖游之适 蓬蒿满宅　竹树绕居 世说张仲蔚隐居平陵蓬蒿满宅唯开一行径三辅决录曰仲蔚少与同郡魏景卿隐身不仕所居蓬蒿没人 梁书阮孝绪传孝绪居室唯有一鹿床竹树环绕天监初御史中丞任昉寻其兄履之欲造而不敢望而叹曰其室虽迩其人甚远为名流所钦尚如此 奕拈一子　楼筑三层 世说苏养直隐京口绍兴间与徐师川同召飬直不起师川造朝便道过养直留饮甚欢二公平日对奕徐高于苏是日养直拈愧子笑视师川曰今日还须让老夫下此一著师川有 色 梁书陶宏景传永元初更筑三层楼宏景处其上弟子居其中宾客至其下与物遂绝唯一家僮得侍于旁特爱松风每闻其响欣然为乐 卜筑东涧　教授南山 梁书刘吁传吁善元言尤精释典曾与族兄刘歊听讲于钟山诸寺因共卜筑宋熙寺东涧有终焉之志不后汉书马融传京兆挚恂以儒术教授隐于南山 应徵聘名重关西 门栽五柳　庭莳七松 南史陶潜传潜少有高趣宅边有五柳树故尝著五柳先生传多山堂肆考唐郑薰字子溥再知礼部举引寒俊士𩔖 之后告老号所居为隐岩莳七松于庭自号七松居士 春韭秋菘　天梳日帽 梁吴均齐春秋周颙隐居钟山卫将军王俭谓颙曰卿山中何所食颙曰赤米白盐绿葵紫蓼文惠太子问颙菜食何味最胜颙曰春初早韭秋末晚菘 稗史唐隐君子田游岩一日冬晴就汤泉沐发风于朝晖之下适所亲者至曰高年岂不自爱而草草若是耶游嵓叹而答曰天梳日帽他复何需 气高琼岳　志凌青云 梁简文何先生志气高琼岳心虚谷神括羽儒囿舟舆席珍既游慧水兼引法轮 后汉书逸民传若伊人者志凌青云之上身晦泥污之下心名且犹不显况怨累之为哉 芦花织被　松子为餐 元史苏尔约苏哈雅传苏尔约苏哈雅还江南卖药于钱塘诡姓名易服色人无有识之者偶过梁山泺见渔父织芦花为被欲易之以䌷渔父疑其为人阳曰君欲吾被当更赋诗遂援笔立成竟持被去人间喧传芦花被诗其依隐玩世多𩔖此光元帝与刘智藏书韩梅两福求羊二仲郑林腾 于冯翊周党传芳于太原松子为餐蒲根是服 豹席棕屩　茶灶笔床 唐书张志和传志和始名龟龄兄鹤龄恐其遁世不还为筑室越州东郭茨以生草椽栋不施斤斧豹席棕屩每垂钓不设饵志不在鱼也 又陆龟蒙传龟蒙不喜与流俗交虽造门不肯见不乘马升舟设蓬席赍束书茶灶笔床钧具往来时谓江湖散人或号天随子甫里先生自比涪翁渔父江上丈人后以高士召不至 依岩结宇　即林成楼 魏书郑修少隐于岐南几谷中依岩结宇独处淡然屏迹人事不交世俗耕食水饮皮冠草服雅好经史专意元门前后州将每徵不至云慎蒙山栖志何允以会稽山多灵异往游焉居若耶 门寺后迁秦望山山有飞泉乃起学舍即林成楼因岩为堵别为小阁室寝处其中躬自启闭僮仆无得至者 给河东酒　赐曲江鱼 北史周韦夐志尚简淡于荣利前后十见徵辟皆不应命明帝敕有司日给河东酒一升号之曰逍遥公枯姓谱翁洮字子平退居不仕僖宗遣使徵之不起作 木诗以答诏僖宗复遣使以曲江鱼赐之宋理宗追谥为善庆公 俱游五岳　何假百城 后汉书向长传长字子平潜隐于家读易至损益卦喟然叹曰吾已知富不如贫贵不如贱但未知死何如生耳建武中男女娶嫁既毕敕断家事不相关当如我死也于是遂肆志与同好北海禽庆俱游五岳名山竟不知所终 魏书逸士传李谧每曰丈夫拥书万卷何假南面百城遂绝迹下帷杜门却埽 漱石枕流　栖丘饮谷 世说孙楚年少时欲隐语王济当枕石漱流误曰漱石枕流王曰流可枕石可漱乎孙曰所以枕流欲洗其耳所以漱石欲砺其齿曰南史宗少文传武帝辟少文为主簿不起问其故答 栖丘饮谷三十馀年武帝善其对而止 琴书与友　圣贤为师 晋书戴逵传谢元虑逵远遁不反乃上疏曰伏见谯国戴  逵希心俗表不婴世务栖迟衡门与琴书为友虽策命屡加幽操不回超然绝迹自求其志 宋史蔡元定传子沉字仲默年仅三十屏去举子业一以圣贤为师隐居九峰当世名卿物色将荐用之沉不屑就 欣玩水石　眷恋松筠 南齐书明僧绍傅僧绍弟庆符为青州僧绍乏粮食随庆符之郁洲住弇榆山栖云精舍欣玩水石竟不一入州松又宗测传测答豫章王曰性同鳞羽爱止山壑眷恋 筠轻迷人路纵宕岩流有若狂者忽不知老至而今鬓已白岂容课虚责有限鱼慕鸟哉 居士耐辱园丁最閒 唐书司空图传图居中条山王官谷遂隐不出名亭曰休休作文以见志曰休羙也  既休而羙具故量才一宜休揣分二宜休耄而瞆三宜休又少也惰长也率老也迂三者非济时用则又宜休自目为耐辱居士乱明席帽山人王逄小传至正中台臣荐之称疾辞避 于淞之青龙江复徙上海之乌泾筑草堂以自居自号最閒园丁 山南山北　囷闭囷开 后汉书法真传真性恬静寡欲不交人间事太守请见之真乃幅巾诣谒太守欲以功曹相屈真曰以明府见待有礼故敢自同宾末若欲吏之真将在南山之南北山之北矣衡晋书刘驎之传驎之好游山泽志在遁逸尝采药至 山深入忘反见有一涧水水南有二石囷一囷闭一囷开水深广不得过欲还失道遇伐弓人问径仅得还家或说囷中皆仙灵方药诸杂物驎之欲更寻索终不复知处也 泉石膏肓　花木僚友 唐书田游岩传高宗幸嵩山亲至其门游岩野服出拜帝令左右扶止谓曰先生比佳否答曰臣所谓泉石膏肓烟霞痼疾者诗山堂肆考宋方孚若有隐操新居成刘后村贺以 曰按行花木皆僚友主掌湖山即事权 韬面被中　栖心天外 后汉书姜肱传肱与徐稚俱徵不至桓帝乃下彭城使画工图其形状肱卧于幽暗以被韬面言感眩疾不欲出风工竟不得见之 晋书索袭传袭不应州郡之命敦煌太守阴澹奇而造焉经日忘返澹尝曰先生宅不弥亩而志忽九州形居尘俗而栖心天外虽黔娄之高远庄生之不顾蔑以过也 荷担入蜀　乘船归吴 晋书董飬传永嘉中洛城东北步广里中地陷有二鹅出焉其苍者飞去白者不能飞飬顾谓谢鲲阮孚曰易称知几其神乎君等可深藏矣乃与妻荷担入蜀莫知所终肯南史何求传宋除求永嘉太守求时寄住南涧寺不 诣台乞于野外拜受见许一夜忽乘一小船逃归吴隐武邱山 巾褐山水　枕带林泉 宋史代渊传渊晚年日菜食巾褐山水间自号虚一子长吏岁时致问澹然与对略不及私 北史韦夐传周文帝闻夐养高不仕虚心敬悦遣使辟之备加礼命虽情谕甚至而竟不能屈弥以重之亦弗之夺也所居之宅枕带林泉夐对玩琴书萧然自逸 一举八荐　五辟三徵 晋书范乔传乔凡一举孝廉八荐公府一无所就不虞般佑高士传刘兆字延世公府五辟三徵皆 就安贫慕道潜事述作数十年不出门 铲迹民伍　击壤圣朝 山堂肆考唐孔巢父少力学永王璘称兵江淮辟巢父为幕府不应铲迹民伍骑宋书王宏之传王敬宏为吏部尚书奏曰前员外散 常侍琅琊王宏之恬漠邱园放心居逸前卫将军参军武昌郭希林素履纯洁嗣徽前武并击壤圣朝未蒙表饰宜加旌聘贲于邱园 驰山猎草　钓月耕云 南史翟法赐传法赐违避徵聘遁迹幽深寻阳太守邓文子表曰奉诏书徵郡民新除著作佐即南阳翟法赐补员外散骑侍即法赐隐迹庐山于今四世栖身幽岩人罕见者如当逼以王宪束以严科驰山猎草以期禽获虑致颠殒有伤盛化乃止 山堂肆考宋管师复龙泉人与弟师常俱有盛名从胡瑗游师复自号卧云先生仁宗召至问曰卿所得何如对曰满坞白云耕不尽一潭明月钓无痕臣所得也竟不受爵命 淮阳一老　东瓯二徐 天中记汉应曜隐于淮阳山中与四皓俱徵曜独不至时人谓之曰南山四皓不如淮阳一老 宋史徐中行子庭筠乡人宗敬之以其父子俱隐遁称之曰二徐先生淳熙间常平使者朱熹行部拜墓下题诗有道学传千古东瓯说二徐之句 买石载鹤　伐薪汲泉 宋史张愈传愈六召不应喜弈棋乐山水遇有兴虽数千里辄尽室往遂浮湘沅观浙江升罗浮入九疑买石载鹤以归杜门著书 山堂肆考邢和璞曾居终南山好道者多卜筑依之崔曙年少亦随焉伐薪汲泉都是名士 猿啼庭下　鹤叫笼中 天宝遗事商山隐士高太素所居曰清心亭每一时至则有猿啼于庭下谓之报时猿 尚书故实顾况志尚疏逸有时宰招致之况以诗答之曰四海如今已太平相公何事唤狂生此身还是笼中鹤东望沧溟叫数声 顾禄位如锱铢　视轩冕若粪土 宋史宇文之邵传之邵字公南司马光曰吾闻志不行顾禄位如锱铢道不同视富贵如土芥今于公南见之矣 史纬宋松江渔翁传翁曰养志者忘形养形者忘利致道者忘心心形俱忘其视轩冕如粪土耳 玉岩居士裔自阳城太白山人学宗老氏 宋史阳孝本传孝本学博行高隐于城西通天岩苏颂蒲宗孟  皆以山林特起荐之苏轼自海外归过而爱焉号之曰玉岩居士尝直造其室知其不娶戏以为元德秀之流孝本自言为阳城之裔故轼诗有曰众谓元德秀自称阳道州嘉之也 姓谱明孙一元眉宇炯炯魁岸独立尝读老氏书至专气致柔之语委心其学辞家入太白山守中致虚因以太白山人自号 　栖环堵之室苔草没阶　随把柳之阴蒹葭为席 世说江湛举王景元为吏部即王与湛书曰君平有言生我名者杀我身天爵犹灭名安用吏部即哉因与湛告绝足不踰域十馀年栖迟环堵之室苔草没阶娱晋周斐汝南先贤传郑敬居于蚁陂之阳以渔钓自 弹琴咏诗常兀坐于陂侧以蒹葭为席常随杞桞之阴 　岭上云多不碍仙家之日　屋头山满还通道者之溪 唐李义山诗壶中别有仙家日岭上犹多隐者云 锦绣万花谷遂圭诗曰种竹五七个结茅三两间稍通溪上路不碍屋头山黄叶水去住白云风往还生涯只此是道者少机关 蹑绮皓之遐踪栖迟岩窦　甘山林之杳霭徙倚衡门 宋史种放传上遣内侍任文庆赍诏谕之曰卿栖身岩窦屏迹嚣尘蹑绮皓之遐踪有曾颜之至行特举贲园之典果无前习之心荣黄姬水贫士传娄寿字元考南阳隆人也好学不厌 沮溺之耦耕甘山林之杳霭迟衡门乐以忘忧郡县礼请终不回顾 　郭文举之居山兽不入屋　顾景怡之出户鸟亦依人 晋书郭文传文字文举洛阳陷乃步担入吴兴馀杭大辟山中穷谷无人之地倚木于树苫覆其上而居焉亦无壁障时猛兽为暴入屋害人而文独宿十馀年卒无患害世说顾长孺有隐操与顾景怡俱不就徵景怡晚节服食不与人通每旦出户山鸟集其掌取食 　唤铁高休岂有惊猿怨鹤　买山支遁自难拉许排巢 王氏汇苑隐士高休居太白山上有白云亭客至则击片铁其声清远山中鸟兽闻之群集亭下以为玩号为唤铁孔稚圭北山移文曰蕙帐空兮夜鹤怨山人去兮晓猿惊 世说支道林因人就深公买印山深公曰未闻巢由买山而隐北山移文曰将欲排巢父拉许由 

隐逸四

• 原湛冥 前汉书王吉列传序蜀严湛冥不作茍见不治茍得久幽而不改其操虽随和何以加诸注孟康曰蜀郡严君平湛深元默无欲也师古曰湛读沈 
• 增种瓜 史记萧相国世家召平者故秦东陵侯秦破为布衣贫种瓜于长安城东瓜美故世俗谓之东陵瓜 鹤企 晋书郭瑀传张天锡遣使者孟公明持节以蒲轮元纁备礼徵之遗瑀书曰先生潜光九皋怀真独远心与至德冥符志与四时消息岂知苍生倒悬四海待拯者乎故遣使者虚左授绥鹤企先生乃眷下国公明至山瑀指翔鸿以示之曰此鸟安可笼哉遂深逃绝迹 隐侯 卢元明缑山记汉王元弈者隐于缑山景帝每徵不屈遂就山而封侯因以为名宋亮缑山诗王弈拜隐侯 瓶隐 山堂肆考申屠有厓放旷云泉常携一瓶一日跃身入瓶中时号瓶隐 鹤头书 诚斋杂记鹤头书古人用之以招隐士 蜘蛛隐 金楼子楚国龚舍随楚王朝未央宫见赤蜘蛛大如粟四面罗网有虫触之不得出而死乃叹曰仕宦者人之罗网岂可久淹岁月耶即挂冠而去人谓蜘蛛隐 夺牛翁 后汉书韩康传康遁入霸陵山中桓帝备元纁之礼以安车聘之使者奉诏造康康不得已乃许诺辞安车自乘柴车冒晨先使者发至亭亭长以韩徵君当过发人牛修道桥及见康柴车幅巾以为田叟也使夺其牛康即释驾与之有顷使者至夺牛翁乃徵君也 原土室四周 后汉书袁闳传延熹末党事将作闳遂散发绝世欲投迹深林以母老不宜远遁乃筑土室四周于庭不为户自牗纳饮食而已 
• 增三叶肥遁 王僧虔吴地志戴勃字长云谯国铚人父散骑常侍逵字安道弟子常侍国子祭酒颙并高蹈俗外三叶肥遁为海内所称 就山存问 宋史种放传祥符三年正月复召赴阙表乞赐告手诏优答之作歌赐之乃赍衣服器币令京兆府每季遣幕职就山存问 南山三友 宋史高怿传怿闻种放隐终南山乃筑室豹林谷从放受业放奇之不敢处以弟子行与同时张荛许勃号南山三友会诏举沉沦草泽寇准闻其名荐之辞不起 山人索价 韩愈与卢仝诗少室山人索价高两以谏官徵不起指李渤也 五斗先生 唐书隐逸传王绩著醉乡记以次刘伶酒德颂其饮至五斗不乱人有以酒邀者无贵贱辄往著五斗先生传 寻阳三隐 宋书周续之传续之閒居读老易入庐山事沙门释慧远时彭城刘遗民遁迹庐山  陶渊明亦不应徵命谓之寻阳三隐 一瓢挂树 锦绣万花谷许由居箕山惟有一瓢酌水挂于树枝风吹瓢鸣以为烦掷去之 逸情云上 后汉逸民传赞江海冥灭山林长往远性风疏逸情云上道就虚全事违尘往 柴门灌园 晋书汜腾传腾去官还家柴门灌园琴书自适张轨徵之为府司马腾曰门一杜其可开乎固辞 妻梅子鹤 山堂肆考宋林逋结庐杭州西湖之孤山儒学提举余谦既葺处士之墓复植梅数百本于山搆梅亭其下郡人陈子安以为处士无家妻梅子鹤不可偏举乃持一鹤放之孤山构鹤亭以配之 弃鳞养角 南齐书高逸传赞含贞抱朴履道敦学惟兹潜隐弃鳞飬角 大山小山 南史何允传初允二兄求点并栖遁求先卒至是允又隐世号点为大山允为小山亦曰东山兄弟发迹虽异克终皆隐世谓何氏三高 白衣尚书 梁书何允传高祖敕给允白衣尚书禄允固辞又敕山阴库钱月给五万允又不受 林下神仙 天中记张令问本唐兴人隐居不仕与杜光庭诗曰试问朝中为宰相何如林下作神仙一壶美酒一炉药饱听松风白昼眠 池鱼呼名 山堂肆考卢渡世隐居庐陵所居前有池飬鱼以名呼之次第来取食食已即去 何减骠骑 世说何骠骑弟以高情避世而骠骑劝之令仕答曰予第五之名何必减骠骑中兴书曰何充字幼道骠骑将军充第五弟也 炼食云母 列仙传方回尧时隐人也尧聘之炼食云母隐于五柞山至夏启末为人所劫闭之室中从求道羽化而去 虎渡龙洲 山堂肆考宋张景荆州府公安人仁宗召问曰卿在江陵地有何景对曰两岸绿杨遮虎渡一湾芳草护龙洲曰所食何物曰新粟米炊云子饭嫩冬瓜煮鳖裙羹 六逍遥馆 清异录开元时高太素隐商山起六逍遥馆晴夏晚云中秋午月冬日方出春雪未融暑簟清风夜阶急雨各制一铭 止称前进士 五代史梁震唐末登第开平间归蜀过江陵高季昌爱其才识留之震终身止称前进士 

隐逸五

• 原诗魏阮瑀诗曰四皓潜南岳老莱窜河滨颜回乐陋巷许由安贱贫伯夷饿首阳天下归其仁何患处贫苦但当守明真　晋张协诗曰结宇穷冈曲耦耕幽薮阴荒庭寂以閒山岫峭且深凄风起东谷有渰兴南岑虽无箕毕期肤寸自成霖泽雉登垄雊寒猿拥条吟溪壑无人迹荒楚郁萧森投耒循岸垂时闻樵采音重基可拟志回渊可比心养真尚无为道胜贵陆沈游思竹素园寄心翰墨林　左思招隐诗曰杖策招隐士荒途横古今岩穴无结搆丘中有鸣琴白雪停阴岗丹葩耀阳林非必丝与竹山水有清音何事待啸歌灌木自悲吟
• 增阮籍咏怀诗曰昔闻东陵瓜近在青门外连畛距　阡陌子母相钩带五色耀朝日嘉宾四面会膏火自煎熬多财为患害布衣可终身宠禄岂足赖
• 原陆机招隐诗曰明发心不夷振衣聊踯躅踯躅欲安之幽人在浚谷朝采南涧藻夕息西山足轻条象云搆密叶成翠幄激楚伫兰林回芳薄秀木山溜何泠泠飞泉漱鸣玉哀音附灵波颓响赴曾曲至乐非有假安事浇淳朴富贵茍难图税驾从所欲
• 增王康琚反招隐诗曰小隐隐陵薮大隐隐朝市伯夷窜首阳老𣆀伏柱史昔在太平时亦有巢居子今虽盛明世能无中林士放神青云外绝迹穷山里鹍鸡先晨鸣哀风迎夜起凝霜凋朱颜寒泉伤玉趾周才信众人偏智任诸己 从俗为周才索居为偏智 推分得天和矫性失至理归来安所期与物齐终始　陶潜归田园居诗曰少无适俗韵性本爱丘山误落尘网中一去三十年羁鸟恋旧林池鱼思故渊开荒南野际守拙归园田方宅十馀亩草屋八九间榆柳荫后园桃李罗堂前暧暧远人村依依墟里烟狗吠深巷中鸡鸣桑树巅户庭无尘杂虚室有馀閒久在樊笼里复得返自然　又杂诗曰结庐在人境而无车马喧问君何能尔心远地自偏采菊东篱下悠然见南山山气日夕佳飞鸟相与还此中有真意欲辨已忘言　又曰秋菊有佳色裛露掇其英泛此忘忧物远我遗世情一觞虽独进杯尽壶自倾日入群动息飞鸟归林鸣啸傲东轩下聊复得此生　又读山海经诗曰孟夏草木长绕屋树扶疏众鸟欣有托吾亦爱吾庐既耕亦已种时还读我书穷巷隔深辙颇回故人车欢言酌春酒摘我园中蔬微雨从东来好风与之俱泛览周王传流观山海图俯仰终宇宙不乐复何如
• 原宋谢灵运从斤竹涧越岭溪行曰猿鸣诚知曙谷幽光未显岩下云方合花上露犹泫逶迤傍隈隩迢递陟陉岘过涧既厉急登栈亦凌缅川渚屡径复乘流玩回转蘋萍泛沈深菰蒲冒清浅企石挹飞泉攀林摘叶卷 叶卷谓初生未展 想见山阿人薜萝若在眼握兰勤徒结折麻心莫展情用赏为美事昧竟谁辨观此遗物虑一悟得所遣　梁武帝逸民诗曰如陇生木木有异心如林鸣鸟鸟有异音如江游鱼鱼有浮沈岩岩山高湛湛水深事迹易见理相难寻　刘孝标始居山营室诗曰自昔厌諠嚣执志好栖息啸歌弃城市归来事耕织凿户窥嶕峣开轩望崭崱激水檐前溜修竹堂阴植香风鸣紫莺高梧巢绿翼泉脉洞杳杳流波下不极髣髴玉山隈想象瑶池侧夜诵神仙记旦吸云霞色将驭六龙舆行从三鸟食谁与金门士抚心论胸臆　范云荅句曲先生诗曰终朝吐祥雾薄晚孕奇烟洞涧生芝草重崖出醴泉中有怀真士被褐守冲玄石户栖十秘金坛谒九仙乘鹓方履汉辔鹤上腾天　庾肩吾赠周处士诗曰九丹开石室三径没荒林仙人翻可见隐士更难寻篱下黄花菊丘中白雪琴方欣松柏酒自和游山吟　又寻周处士宏让诗曰试遂赤松游披林对一丘梨红大谷晚桂白小山秋石镜菱花发桐门琴曲愁泉飞疑度雨云积似重楼王孙若不去山中定可留　周明帝赠韦居士诗曰六爻贞遁世三辰光少微颍阳去犹远沧洲遂不归风动秋兰佩香飘莲叶衣坐石窥仙洞乘槎下钓矶岭松千仞直岩泉百丈飞傥能同四隐来参余万机　庾信奉和赵王隐士诗曰洛阳徵五隐东都别二贤云气浮函谷星光集颍川灞陵采樵路成都卖卜钱鹿裘披稍裂藜床坐欲穿阮籍惟长啸嵇康讶一弦涧险无平石山深足细泉低松犹百丈少鹤已千年野鸟繁弦转山花燄火然虽无亭长识终见野人船　又穷秋寄隐士诗曰王倪逢齧缺桀溺偶长沮藜床负日卧麦陇带经锄自然曲木几无名科斗书聚花聊饲雀穿池试养鱼小村治涩路低田补坏渠秋水牵沙落寒藤抱树疏空枉平原骑来过仲蔚庐
• 增唐张九龄奉和圣制经河上公庙诗曰昔者河边叟谁知隐与仙姓名终不识章句此空传迹为坐忘晦言犹强著诠精灵竟何所祠宇独依然道在纡宸眷风行动睿篇从兹化天下清净复何先　李颀渔父歌曰白头何老人蓑笠蔽其身避世长不仕钓鱼清江滨浦沙明濯足山月静垂纶寓宿湍与濑行歌秋复春持竿湘岸竹爇火芦洲薪绿水饭香稻青荷包紫鳞于中还自乐所欲全吾真而笑独醒者临流多苦辛王维桃源行曰渔舟逐水爱山春两岸桃花夹去津坐看红树不知远行尽清溪不见人山口潜行始隈隩山开旷望旋平陆遥看一处攒云树近入千家散花竹樵客初传汉姓名居人未改秦衣服居人共住武陵源还从物外起田园月明松下房栊静日出云中鸡犬喧惊闻俗客争来集竞引还家问都邑平明闾巷扫花开薄暮渔樵乘水入初因避地去人间及至成仙遂不还峡里谁知有人事世中遥望空云山不疑灵境难闻见尘心未尽思乡县出洞无论隔山水辞家终拟长游衍自谓经过路不迷谁知峰壑今来变当时只记入山深青溪几度到云林春来遍是桃花水不辨仙源何处寻又送友人归山歌曰山寂寂兮无人又苍苍兮多木群龙兮满朝君何为兮空谷文寡和兮思深道难知兮行独悦石上兮流泉与松间兮草屋入云中兮养鸡上山头兮抱犊神与枣兮如瓜虎卖杏兮收榖愧不才兮妨贤嫌既老兮贪禄誓解印兮相从何詹尹兮可卜　又曰山中人兮欲归云冥冥兮雨霏霏水惊波兮翠菅靡白鹭忽兮翻飞君不可兮褰衣山万重兮一云混天地兮不分树晻暧兮氛氲猿不见兮空闻忽山西兮夕阳见东皋兮远村平芜绿兮千里眇惆怅兮思君　又荅张五弟诗曰终南有茅屋前对终南山终年无客常闭关终日无心长自閒不妨饮酒复垂钓君但能来相往还　又辋川閒居诗曰一从归白社不复到青门时倚檐前树远看原上村青菰临水映白鸟向山翻寂寞于陵子桔槔方灌园　又访吕逸人不遇诗曰桃源面面绝风尘柳市南头访隐沦到门不敢题凡鸟看竹何湏问主人城外青山如屋里东家流水入西邻闭户著书多岁月种松皆作老龙鳞　又鹿柴诗曰空山不见人但闻人语响返景入深林复照青苔上　又竹里馆诗曰独坐幽篁里弹琴复长啸深林人不知明月来相照　又田园乐诗曰采菱渡头风急杖策村西日斜杏树坛边渔父桃花源里人家　萋萋芳草春绿落落长松夏寒牛羊自归村巷童稚不识衣冠　山下孤烟远村天边独树高原一瓢颜回陋巷五柳先生对门　酌酒会临泉水抱琴好倚长松南园露葵朝折西舍黄粱夜舂　桃红复含宿雨柳绿更带朝烟花落家僮未扫鸟啼山客犹眠　高适东溪草堂诗曰水深严子钓松挂巢父衣云气转幽寂溪流无是非名理未足羡腥臊讵所希自惟负贞意何岁当食薇　岑参渔父诗曰扁舟沧浪叟心与沧浪清不自道乡里无人知姓名朝从滩上饭暮向芦中宿歌竟还复歌手持一竿竹竿头钓丝长丈馀鼓枻乘流无定居世人那得识深意此翁取适非取鱼　孟浩然夜归鹿门歌曰鹿门月照开烟树忽到庞公栖隐处岩扉松径长寂寥惟有幽人夜来去杜甫送孔巢父归游江东兼呈李白诗曰巢父掉头不肯住东将入海随烟雾诗卷常留天地间钓竿欲拂珊瑚树深山大泽龙蛇远春寒野阴风景暮蓬莱织女回云车指点虚无引归路自是君身有仙骨世人那得知其故惜君只欲苦死留富贵何如草头露蔡侯静者意有馀清夜置酒临前除罢琴惆怅月照席几岁寄我空中书南寻禹穴见李白道甫问讯今何如　又题张氏隐居诗曰之子时相见邀人晚兴留济潭鳣泼泼春草鹿呦呦杜酒频劳劝张梨不外求前村山路险归醉每无愁　又过南邻朱山人水亭诗曰相近竹参差相过人不知幽花欹满树细水曲通池归客村非远残樽席更移看君多道气从此数追随　又题张氏隐居诗曰春山无伴独相求伐木丁丁山更幽涧道馀寒历冰雪石门斜日到林丘不贪夜识金银气远害朝看麋鹿游乘兴杳然迷出处对君疑是泛虚舟　贾岛题李凝幽居诗曰閒居少邻并草径入荒园鸟宿池边树僧敲月下门过桥分野色移石动云根暂去还来此幽期不负言　又寻隐者不遇诗曰松下问童子言师采药去只在此山中云深不知处　宋之问陆浑山庄诗曰归来物外情负杖阅岩耕源水看花入幽林采药行野人相问姓山鸟自呼名去去独吾乐无能愧此生　又春日山家诗曰今日游何处春泉洗药归悠然紫芝曲昼掩白云扉鱼乐偏寻藻人閒屡采薇邱中无俗事身世两相违　张籍和卢常侍寄华山隐者郑氏诗曰独坐三峰下年深学炼丹一间松叶屋数片石花冠酒待山中饮琴将洞里弹开门移远竹剪草出幽兰荒壁通泉架晴崖晒药坛寄知骑省客长向白云看　祖咏苏氏别业诗曰别业居幽处到来生隐心南山当户牖澧水映园林竹覆经冬雪庭昏未夕阴寥寥人境外閒坐听春禽　李白寻雍尊师隐居诗曰群峭碧摩天逍遥不记年拨云寻古道倚树听流泉花暖青牛卧松高白鹤眠语来江色暮独自下寒烟　又访戴天山道士不遇诗曰犬吠水声中桃花带雨浓树深时见鹿溪午不闻钟野竹分青霭飞泉挂碧峰无人知所去愁倚两三松又赠孟浩然诗曰吾爱孟夫子风流天下闻红颜弃轩冕白首卧松云醉月频中圣迷花不事君高山安可仰徒此挹清芬　又赠杨徵君鸿诗曰陶令辞彭泽梁鸿入会稽吾寻高士传君与古人齐云卧留丹壑天书降紫泥不知杨伯起早晚向关西　又山中问荅诗曰问余何事栖碧山笑而不荅心自閒桃花流水杳然去别有天地非人间　又登庐山五老峰诗曰庐山东南五老峰青天削出金芙蓉九江秀色可揽结吾将此地巢云松　常建宿王昌龄隐居诗曰青溪深不到隐处惟孤云松际露微月清光犹为君茅亭宿花影药院滋苔纹余亦谢辞去西山鸾鹤群　许浑寄题商洛王隐居诗曰近逢商洛客知尔住南塘草阁平春水柴门掩夕阳寻蜂收野蜜随麝拾生香更忆前年别松花满石床　又题韦处士山居诗曰斸药去还归家人半掩扉山风藤子落溪雨豆花肥寺远僧来少桥危客渡稀不堪砧杵动应解剪荷衣　秦系献薛仆射诗曰由来那敢议轻肥散发行歌自采薇逋客未能忘野兴辟书反遣脱荷衣家中匹妇空相笑池上群鸥尽欲飞更乞大贤容小隐益看愚谷有光辉　卢纶酬畅当嵩山寻麻道士见寄诗曰闻逐樵夫閒看棋忽逢人世是秦时开云种玉嫌山浅渡海传书怪鹤迟阴洞石幢微有字古坛松树半无枝烦君远示青囊箓愿得相从一问师　刘长卿寻张逸人山居诗曰危石才通鸟道空山更有人家桃源定在深处涧水浮来落花　又寻龙井杨老诗曰柴门草舍绝风尘空谷耕田学子真泉咽岂劳经陇地山深不觉有秦人手栽松树苍苍老身卧桃源寂寂春唯有胡麻当鸡黍白云来往未嫌贫　温庭筠题李处士幽居诗曰水玉簪头白角巾瑶琴寂历拂轻尘秾阴似帐红薇晚细雨如烟碧草春隔竹见笼疑有鹤捲帘看画更无人南窗自有忘机友谷口空称郑子真郑常寄邢逸人诗曰羡君无外事日与世情违地僻人稀到溪深鸟自飞儒衣荷叶老野饭药苗肥畴昔江湖意如今忆共归　郎士元赠强山人诗曰或棹孤舟或杖藜寻常随意钓前溪草堂竹径在何处落日孤烟寒渚西　白居易池上篇曰十亩之宅五亩之园有水一池有竹千竿勿谓土狭勿谓地偏足以容膝足以息肩有堂有庭有桥有船有书有酒有歌有弦有叟在中白须飘然安分知足外无求焉如鸟择木姑务巢安如鱼在沼不知海宽灵鹤怪石紫菱白莲皆吾所好尽在吾前时饮一杯或吟一篇妻拿熙熙鸡犬閒閒优哉游哉吾将终老乎其间　于武陵赠王隐山人诗曰石室扫无尘人寰与此分飞来南浦树半是华山云浮世几多事先生应不闻寒山满西日空照雁成群　朱湾寻隐者韦九诗曰寻得仙源访隐沦渐来深处渐无尘初行竹里惟通马直到花间始见人四面云山谁作主数家烟水自为邻路傍樵客何湏问朝市如今不是秦　王贞白题严光钓台诗曰山色四时碧溪光七里清严陵爱此水下视汉公卿垂钓月初上放歌风正轻应嫌渭滨叟匡国祗论兵　李商隐题郑大有隐居诗曰结构何峰是喧閒此地分石梁高泻月樵路细侵云偃卧蛟螭室希夷鸟兽群近知西岭上玉管有时闻　李群玉送隐者归罗浮诗曰春山杳杳日迟迟路入云峰白犬随两卷囊书留贳酒一柯樵斧坐看棋蓬莱道士飞霞札清远仙人寄好诗自此尘寰音信断山川风月永相思　张志和渔父歌曰西塞山前白鹭飞桃花流水鳜鱼肥青箬笠绿蓑衣斜风细雨不须归　又渔父诗曰八月九月芦花飞南溪老人垂钓归秋山入帘翠滴滴野艇倚槛云依依却把渔竿寻小径閒梳鹤发对斜晖翻嫌四皓曾多事出为储王定是非　山中客别酒主人诗曰酒尽君莫沽壶乾我当发城市多嚣尘还山弄明月　宋王禹偁题张处士幽居诗曰云里寒溪竹里桥野人居处绝尘嚣病来芳草生渔艇睡起残花落酒瓢閒把道书寻晚径静携茶鼎洗春潮长洲懒吏频过此为爱盘餐有药苗　苏轼寄题刁景纯藏春坞诗曰白首归来种万松待看千尺舞霜风年抛造物甄陶外春在先生杖履中杨柳长齐低户暗樱桃烂熟满阶红何时却与徐元直共访襄阳庞德公　王安石书湖阴先生壁诗曰茅檐长扫净无苔花木成畦手自栽一水护田将绿绕两山排闼送青来　又访隐者诗曰童子穿云晚未归谁收松下著残棋先生醉卧落花里春去人间总不知　林逋孤山隐居书壁诗曰山水未深猿鸟少此生犹拟别移居直过天竺溪流上独树为桥小结庐　陆游隐者诗曰君不见会稽城南卖花翁以花为粮如蜜蜂朝卖一株紫暮卖一枝红屋破见青天盎中米常空卖花得钱送酒家取酒尽时还卖花春春花开岂有极日日我醉终无涯亦不知天子殿前宣白麻亦不知相公门前筑堤沙客来与语不能荅但见醉发覆面垂鬖髿　又春晚村居诗曰浇书满把浮蛆瓮摊饭横眠梦蝶床莫笑山翁见几晚也胜朝市一生忙 东坡先生谓卯饮为浇书李黄门谓午睡为摊饭 　又春日小园杂赋曰市尘不到放翁家绕麦穿桑野径斜夜雨长深三尺水晓寒留得一分花闷从邻舍分春瓮閒就僧窗试露芽自此年光应更好日驱秧马听缫车　又初归杂咏诗曰雪满渔蓑雨垫巾超然无处不清真胸中那可有一事天下故应无两人骑马每行秋栈路唤船还渡暮江津酒楼僧壁留诗遍八十年来自在身　又初夏閒步村落间诗曰薄云韬日不成晴野水通池渐欲平绿叶忽低知鸟立青萍微动觉鱼行醉游放荡初何适睡起逍遥未易名忽遇湖边隐君子相携一笑慰馀生　又戏遣老怀诗曰旧习家风号散人晚承恩诏赐閒身放狂泥酒都忘老厚价收书不似贫霜晓方惊群木脱春晴又喜一花新先生偶出人难遇陌上争先看角巾　又初春幽居诗曰满榼芳醪手自携陂湖南北埭东西茂林处处见松鼠幽圃时时闻竹鸡零落断云斜障日霏微过雨不成泥老民不预人间事但喜农畴渐可犁　元萨都拉题刘涣中隐居图诗曰放光山下结茅庐光照山人夜读书童子抱琴随白鹤邻翁看竹借篮舆门前秋叶从风扫屋后春田带雨锄自笑天涯倦游客十年未有一廛居　倪瓒题孙氏云林小隐图诗曰天地飘摇一短蓬小窗虚白地炉红翛然忽起梨云梦不定仍因柳絮风鹤影䙰褷檐上下鹿迒 音航说文曰凡兽迹车迹为迒 散漫屋西东杜门我自无干请閒写芭蕉入画中　明刘基太公钓渭图诗曰璇室群酣夜璜溪独钓时浮云看富贵流水澹须眉偶应非熊兆身为帝者师轩裳如固有千载使人思　练子宁题黄彦成云林小隐诗曰有客素肥遁幽居爱林庐结屋依陋巷种瓜绕城隅浮云南山来清阴覆其闾老柳带寒色芳兰露春腴窗深不知晓树密室自虚甘贫意自适守道乐有馀娱宾非旨酒饱食但园蔬流水赴大壑翔禽恋高株物性各自遂谁能常晏如　陶宗仪乐静草堂诗曰屋绕芙蓉九叠屏日长客去掩閒庭岩花暖傍疏帘落阶草晴分汗简青温火试香删旧谱汲泉煮茗读遗经江南定有徵贤诏太史方占处士星丘高启青丘子歌曰青丘子臞而清本是五云阁下之仙卿何年降谪在世间向人不道姓与名蹑屩厌远游荷锄懒躬耕有剑任羞涩有书任纵横不肯折腰为五斗米不肯掉舌下七十城但好觅诗句自吟自酬𢋫田间曳杖复带索傍人不识笑且轻谓是鲁迂儒楚狂生青丘子闻之不介意吟声出吻不绝咿咿鸣朝吟忘其饥暮吟散不平当其苦吟时兀兀如被酲头发不暇栉家事不及营儿啼不知怜客至不果迎不忧回也空不慕猗氏盈不惭被宽褐不羡垂华缨不问龙虎苦战斗不管乌兔忙奔倾向水际独坐林中独行斲元气搜元精造化万物难隐情𠖇茫八极游心兵坐令无象作有声微如破悬虱壮若屠长鲸清同汲沆瀣险比排峥嵘霭霭晴云披轧轧冻草萌高攀天根探月窟犀照牛渚万怪呈妙意俄同鬼神会佳景每与江山争星虹助光气烟露滋华英听音谐韶乐咀味得太羹世间无物为我娱自出金石相轰铿江边茅屋风雨晴闭门睡足诗初成叩壶自高歌不顾俗耳惊欲呼君山老人携诸仙所弄之长笛和我此歌吹月明但愁歘忽波浪起鸟兽骇叫山摇崩天帝闻之怒下遣白鹤迎不容在世作狡狯复结飞佩还瑶京 至正时启隐吴淞江之青丘自号青丘子 　又赠金华隐者诗曰我闻名山洞府三十六一一灵迹纪真箓金华秀出向东南远胜阳明与句曲楼台缥缈开烟霞天帝赐与神仙家灵源有路不可入但见几片流出云中花子房之师赤松子三千年前亦居此飞行恍惚谁解寻漫说至今犹不死松花酒熟何处游瑶草自绿春岩幽群羊卧地散如石老鹿耕田驯似牛闻有隐君子乃是学仙者自从入山中不曾到山下世人莫知其姓名以山呼之不敢轻樵夫忽见苦未识识疑便似黄初平嗟我何为在尘网远望高峰若天壤茯苓夜煮倘许餐铁杖来敲石门响　宣宗猗兰操曰兰生幽谷兮炜炜其芳贤人在野兮其道则光嗟兰之茂与众草为伍于乎贤人汝其余辅　又招隐歌曰吾观天地化育功四序五行实任之轩辕尧舜致熙皞亦有六相兼皋夔君臣共济自往古大厦岂是一木为况予凉薄资九五承大宝四海之广兆姓繁侧席仁贤翼王道长林大泽高丘巨壑岂无怀才抱德者萧散幽閒乐其乐扣舷清歌弄绿水结巢云松招白鹤云松苍苍白鹤飞翠萝摇曳春风时朝镵黄独夕茹紫芝放歌考槃什吟咏梁甫词如玉在璞韬其辉天之生材将有为屡下求贤诏明珠宁无遗中夜有怀起待旦劳心咨求忘日晏嗟尔贤人何乐空谷有莘幡然起畎亩傅岩何尝终版筑磻溪白首还鹰扬卧龙亦复兴南阳旱岁人间望霖雨大川利涉需舟航嗟尔贤人无为徘徊石泉麋鹿非尔伍风云天路为尔开脱却芰荷衣挂在青涧隈翩翩命驾蒲轮来黄金如山高筑台待尔为咏台与莱无为令我怅望思难哉　杨维祯访倪元镇不遇诗曰霜满船篷月满天飘零孤客不成眠居山久慕陶宏景蹈海深惭鲁仲连万里乾坤秋似水一窗灯火夜如年白头未遂终焉计犹欠苏门二顷田　谢榛访葛徵君诗曰西城閒访葛洪家篱落秋馀白豆花高枕自知无俗梦数椽茅屋在烟霞　又寄武当山张徵君诗曰辞官身寄楚天涯石室烧丹别是家七十二峰春雪里杖藜随意看梅花
• 原赋后汉张衡归田赋曰游都邑兮永久无明略以佐时徒临川兮羡鱼俟河清乎未期感蔡子之慷慨从唐生以决疑谅天道之微昧追渔父以同嬉于是仲春令月时和气清原隰郁茂百草滋荣王睢鼓翼仓庚哀鸣交颈颉颃关关嘤嘤于焉逍遥聊以娱情于时曜灵俄景继以望舒极盘游之至乐虽日夕而忘劬感老氏之遗诫且回驾乎蓬庐弹五弦之妙旨咏周孔之图书挥翰墨以奋藻陈三皇之规模茍纵心于物外焉知荣辱之所如　晋张华归田赋曰随阴阳之开阖从时宜以卷舒冬奥处以城邑春游放于外庐归郏鄏之旧里托言静以閒居育草木之蔼蔚因地势之邱墟丰蔬果之林错茂桑麻之纷敷用天道以取资行药物以为娱时逍遥于洛滨聊相佯以纵意目白砂与积砾玩众卉之同异扬素波以濯足溯清澜以荡思低徊住留栖迟罨蔼存神忽微游精域外藉纤草以为茵援垂阴以为盖瞻高鸟之凌风临鯈鱼于清濑眇万物而远观修自然之通会以退足于一壑故处否而忘泰　陆机幽人赋曰世有幽人渔钓乎元渚弹云冕以辞世披霄褐而延伫是以物外莫得窥其奥举世不足扬其波劲秋不能凋其叶芳春不能发其华超沈冥以绝绪岂世网之能加　又应嘉赋曰友人有作嘉遁赋与余者余作赋应之号曰应嘉云傲世公子体逸怀遐意邈澄霄神静波仰群轨以遥企顿骏翮以婆娑寄冲氛于大象解心累于世罗袭三闾之奇服咏南荣之清歌濯下泉于浚涧溯凯风于卷阿指千秋以厉响俟寂寞之来和怀前修之髣髴觌幽人之所过抱元景以独寐含芳风而寤语发兰音以清唱操玉怀而喻余于是葺宇中陵筑室河曲轨绝千途而门瞻百族假妙道以达观考贲龟而贞卜茍形骸之可忘岂投簪其必谷方介邱于尺阜托云林乎一木伫鸣条以招风聆哀音其如玉穷览物以尽齿将弭迹于馀足　陆云逸民赋曰富贵者是人之所欲而古之逸民轻天下细万物而欲专一邱之欢一壑之美岂不以身重于宇宙而恬贵于纷华哉天地不易其乐万物不干其志然后可以妙有生之极固无疆之休乃为赋曰世有逸人栖迟乎一邱委天形以外心淡浩然其何求杖短策而遂往乃枕石而漱流静芬响于咏言灭绝景于无质相荒土而卜居度山阿而考室曾邱翳荟穹谷重深丛木振颖葛藟垂阴潜鱼泳沚嘤鸟来吟仍蔬圃于芝薄即兰堂于芳林靡飞飙以赴节挥天籁以兴音假乐土于神造咏幽人于鸣琴　孙承嘉遁赋曰有嘉遁之元人含贞光之凯迈靡薜荔于苑柳荫翠叶之云盖挥修纶于回澜临峥嵘而式坠溯清风以长啸咏九韶而忘味若乃御有抚生应物宅心曜华春圃凋叶秋林振藻扬波清景元阴形犹与以徙倚神旷寂而难寻浑无名于域外和邱中以草音于是混心齐物遨翔容与薄言采薇收萝中野朝观荑陆夕步兰渚仰弋鸣雁俯钓鲂鱮游无方之内居无形之域咏休遁之贞亨察天心而观复委性命于元芒任吉凶而靡录
• 增潘岳秋兴赋曰且歛衽以归来兮忽投绂以高厉耕东皋之沃壤兮输黍稷之馀税泉涌湍于石间兮菊扬芳乎崖澨澡秋水之涓涓兮玩游鯈之潎潎逍遥乎山川之阿放旷乎人间之世优哉游哉聊以卒岁
• 原宋谢灵运入道至人赋曰爰有名外之至人乃入道而馆真荒聪明以削智遁支体以逃身于是卜居千刃左右穷悬幽庭虚寂荒帐成烟水纵横以触石日参差于云中飞英明于对溜积氤氲而为峰推天地于一物横四海于寸心超埃尘以贞观何落落此胸襟　梁简文帝元虚公子赋曰有元虚之公子轻灭喧俗保此大愚居荣利而不染岂声色之能拘回还四始出入三坟心溶溶于元境意飘飘于白云追寂圃而逍遥任文林而佚宕忘情于物我之表纵志于有无之上不为山而自高不为海而弥广　陆倕思田赋曰岁聿忽其云暮庭草飒以委黄风飗飗以吹隙灯黯黯而无光独展转而不寐何增叹而自伤于是蹰踟徙倚顾景兴怀魂煢煢以至曙缀予想于田莱彼五亩其焉在乃爰洎乎江隈出郭门而东骛入溆浦而南回尔乃观其水陆物产原隰形便林薮挺直邱陵带面临九曲之回江对千里之平甸风去蘋其已开日登桑而先见听啁唽之寒鸡弄差池之春燕临场圃以筑馆对轩而凿池集游泳于阶下引朝派于堂垂瞻巨石之前却玩激水之推移杂青莎之靃靡拂细柳之长枝感风烛与石火嗟民生其如寄茍有胸而无心必行难而言易幸少私而寡欲兼绝仁而弃智忽学步而举趾又追飞而厉翅瞻鹿苑而窃高仰疆台而慕义历四时于游水驰三稔于申臂望归流而载怀情郁悒其何寘
• 增庾信小园赋曰若夫一枝之上巢父得安巢之所一壶之中壶公有容身之地况乎管宁藜床虽穿而可坐嵇康鍜灶既暖而堪眠岂必连闼洞房南阳樊重之第绿墀青琐西汉王根之宅余有数亩敝庐寂寞人外聊以拟伏腊聊以避风霜虽复晏婴近市不求朝夕之利潘岳面城且适閒居之乐尔乃窟室徘徊聊同凿坯桐间露落柳下风来琴号珠柱书名玉杯有棠梨而无馆足酸枣而非台犹有欹侧八九丈纵横数百步榆柳两三行梨桃百馀树拨蒙密兮见窗行欹斜兮得路蝉有翳兮不惊雉无罗兮何惧草树混淆枝格相交山为篑覆地有堂坳藏狸并窟乳鹊重巢连珠细茵长柄寒匏可以疗饥可以栖迟㩻区兮狭室穿漏兮茅茨檐直倚而妨帽户平行而碍眉坐帐无鹤支床有龟鸟多閒暇花随四时心则历陵枯木发则睢阳乱丝非夏日而可畏异秋天而可悲一寸二寸之鱼三竿两竿之竹云气荫于丛蓍金精养于秋菊枣酸梨酢桃榹李薁落叶半床狂花满屋名为野人之家是谓愚公之谷　唐王绩游北山赋曰嗟大道之泯没见人情之委枉礼费日于千仪易劳心于万象审机事之不息知浇源之浸长鸟何事而婴罗鱼何为而在网生物诡隔精灵惚恍庄周三月而不朝瞿昙六年而遐想有是夫况吾之不如先达乎请息交而自逸聊习静而为娱遂披林樾进步㩻䧢连峰杂起复嶂环纡历丹危而寻捷径攀翠崄而觅修涂耸飞情于霞道振逸想于烟衢重林合沓以齐列崩崖磊砢而相扶睹森沈于绝涧视晃朗于高隅自谓搏风飙而出埃壒邈若朝玄宫而谒紫都碧峦之下清溪之曲望隐隐而才通听微微而不属眷焉引领兹焉顿足步拥石而邅回视横烟而断续古藤曳紫寒苔布绿洞里窥书岩边对局髣髴灵踪依稀仙躅灶何代而销金杯何年而溜玉石室幽蔼沙场照烛松落落而风回桂苍苍而露溽月未侧而先阴霞方升而已旭喜方外之浩荡叹人间之窘束况乃幽谷藏真傍无四邻紫房半掩元坛尚新逢阆风之逸客直蓬莱之上人忽据梧而策杖亦披裘而负薪荷衣薜带藜杖葛巾出芝田而计亩入桃源而问津昆丘 一作山 若砺渤海扬尘栽碧柰其何日种琼瓜而几春自然诡异非徒隐沦　皇甫松大隐赋略曰掩蓬扃闭茅屋几案诗书形骸土木虽捉襟而露肘终击壤而鼓腹有酒刘伶无妻牧犊花霏霏而晚红草萋萋而暮绿春水两派晴山数曲吟四首以愁浓举一觞而欢足波激石而瀛溶竹含烟而朴𥰡倚杖则手放青鸠脱帽则发辞斑鹿养牛不乘生鸡懒祝乃步重水常趋遥林奇峰峞𡾋古木森沈泉出山而渐浅云入洞而愈深遇清风而藉席对绿筱而开襟垂萝窱袅以樛结连峦菌蠢而相寻望去鹤于沙尾见归龙于水心青苔润而饶露碧梧欹而足阴松脂滴酒树瘿台琴山席平铺而叶坠书卷横开而露侵回首遥壑松萝漠漠曲径抱云根斜阳绕山脚瀑迸疑悬峰危欲落历断岫而峥嵘入疏林而绮错委叶交扶盘根相阁野鼠斗于林梢山鸡鸣于丛薄朝常拥耒暮或垂纶山泉鸣而入夜洞花寒而变春閒游谙野蔬食惯贫盘中之周生紫蓼岭上之陶公白云野岸波澄蓬门露晓徘徊绿水之际潇洒青林之表杞根成狗萝叶垂茑山鹿奔而草低野鹤飞而桂袅溪外负薪田中荷筱鹑披子夏之衣蛙鸣稚圭之沼陇亩连延桑麻缭绕入崦而朽竹芟疏出溪而茅茨稀少依林壑以终焉经沼沚而流连花披篱而绵络瀑鸣山而布悬潭中则赭鱼跃日洞里则沈鹿叫烟遇山客以停杖逢沙禽而驻船槎崩水没树空篱穿雉雊雾旦鼍鸣雨天灌于陵之药圃耕彭泽之黍田偷閒散于一日役筋骸于百年开山决水浇兰莳芷移风桂于岭头种烟篁于涧里山廪空而鼠喧野浪高而鸥喜或曲岸而流觞或平崖而隐几慨焉怀古中心如醉忆耽酒之步兵想能诗之都尉先生则五斗成文君王则七言见志陆机之价难偕郑众之心莫遂古人往矣吾将已而谅纷纷于来者欲停觞而迟谁鉴往行之得失悟前贤之是非今昔茫茫兴衰运长超然委命于何不臧亦何悲于麟获亦何嗟于豹藏薜叶离披之岛槐根拥肿之场白鸥两岸青莎一床遇四老而极逸逢七贤而甚荒露湿书笈尘生药囊杨子袍穿仇生室方结痛饮之山简就蔬食之亥唐我有遐说超然自悦鄙文马与华轩况金台之玉阙门何山而不对水何径而不通云归则千峰卧绿桃飘则一川踏红南湾渔者东郊老农形骸坐𩔖襟带自同或刺舟而共去或驾犊而相从采药于岩下行歌于里中儿童目以痴叔乡人指作愚公怪蒋诩之径狭笑孙登之室空
• 增诏汉光武诏曰自古明王圣主必有不宾之士伯夷叔齐不食周粟太原周党不受朕禄亦各有志焉　魏明帝诏曰大中大夫管宁耽怀道德服膺六艺清虚足以侔古廉白可以风世而黄初以来徵命屡下每辄辞疾岂朝廷之政与生殊趣将安乐山林往而不能返乎
• 原梁沈约为武帝搜访隐逸诏曰高尚其志义焕通爻山林不出训光惇史朕退朝晏罢尚想幽人蒲玉之礼伫闻峻节可班下州郡博讯远巡若有道映邱园事浮高尚可以弭竞迁浇还风拯俗皆以名闻靡或遗漏朕将辟衢室而寘几杖开东序而授衮职庶令江海无遗异人必至
• 增高祖诏何点曰昔因多暇得访遗轨坐修竹临清池忘今语古何其乐也暂别邱园十有四载人事艰阻亦何可言自应运在天每思相见密迩物色劳甚山阿严光排九重践九等谈天人叙故旧有所不臣何伤于高文先以皮弁谒子桓伯况以縠绡见文叔求之往策不无前例今赐卿鹿皮巾等后数日望能入也　唐明皇徵卢鸿诏曰鸿有泰一之道中庸之德钩深诣微确乎自高诏书屡下每辄辞托使朕虚心引领于今数年虽得素履幽人之介而失考父滋恭之谊今城阙密迩不足为劳有司其赍束帛之具重宣兹旨想有以翻然易节副朕意焉　宋太宗诏种放曰朕临御寰区忧勤旰昃详延茂异物色隐沦思访话言用熙庶绩以卿栖身岩窦屏迹嚣尘蹑绮皓之遐踪有曾颜之至行特举贲园之典果无前习之心每所咨询备详理道载观敷纳蔚有材谋深简朕怀颇思大用然以群情未悉成命是稽今四隩来同万区思乂方崇政本庶厚时风卿必斟酌化原丹青王度以沃朕心　宋天禧四年正月诏曰国家举旌赏之命以辉邱园申恤赠之恩用慰泉壤所以褒逸民而厚风俗也故陜州处士魏野服膺儒素刻意篇章顾词格之清新为士流之推许而能笃淳古之行慕肥遁之风顷属时巡常加聘召恳陈诚志愿遂考槃及此沦亡载深嗟悼兰台清秩追饰幽扃厚其赙赠之资宽以复除之命谅惟优礼式显令名魂而有知歆此殊渥
• 原敕梁沈约为武帝与谢朏敕曰山林之志上所宜弘激贪厉薄义等为政自居元首临对百司虽复执文经武各修厥职群材竞爽以致和美而镇风静俗变教论道自非箕颍高人莫膺兹寄是用虚心侧席属想清尘不得不屈兹独往同此濡足便望释萝袭衮出野登朝必不使璧帛虚往蒲轮空归
• 增明宣德六年招隐敕曰朕即位以来屡诏有司举德行才智之士将与共图治道然林泉岩谷必有远引而不轻出者朕夙夜念之不能已夫枉己求售非志士之本心洁身独善岂圣贤之中道故尝作招隐之歌使幽远之贤皆知朕志庶几幡然有奋起者卿等为国重臣举贤为国人臣之忠其必有以勉副斯意勿徒视为空言可也　天顺元年敕处士吴与弼曰尔与弼潜心经史博洽古今蕴经国之远猷抱致君之弘略顾乃嘉遁邱园不求闻达朕怀高谊思访嘉言渴望来仪以资启沃夫古之君子隐居以求其志行义以达其道而独善自安岂其本心谅尔于行藏之宜处之审矣特遣行人曹隆往诣所居徵尔赴阙仍赐礼币以表至怀尔其惠然就道以副朕翘待之意
• 原表魏桓范荐管宁表曰臣窃见东莞管宁束修著行少有令称遭乱浮海远客辽东于混浊之中履洁清之节笃行足以厉俗清风足以矫世箪食瓢饮过于颜子漏屋敝衣踰于原宪可重之以元纁聘之殊礼也
• 增晋桓温荐谯元彦表曰臣昔奉役有事西土访诸故老搜扬潜逸庶武罗于羿浞之墟 庶庶几得之也左传魏绛曰昔后羿弃武罗伯而用寒浞武罗伯夏季之贤人也 想王蠋于亡齐之境窃闻巴西谯秀植操贞固抱德肥遁杜门绝迹不面伪庭进免龚胜忘身之祸退无薛方诡对之讥虽园绮之栖商洛管宁之默辽海方之于秀殆无以过若蒙蒲帛之徵足以镇静颓风轨训嚣俗幽遐仰流九服知化矣　宋太宗敕太守以安车软轮迎陈抟抟表谢曰丁宁温诏尽一札之细书曲轸宸恩赐万金之良药仰佩圣慈俯躬增感臣明时閒客唐室书生尧道昌而优容许由汉世盛而善存四皓嘉遁之士何代无之再念臣形如槁木心若死灰不晓仁义之深浅安识礼仪之去就败荷作服脱箨为冠体有青毛足无草履倘临轩陛贻笑圣明愿回天听得隐此山圣世优贤不忝前古数行明诏徒烦彩凤衔来一片閒心已被白云留住获饮旧溪之水饱聆松下之风咏味日月之清笑傲云霞之表遂性所乐得意何言虽潜至道之根芽尽陶圣域之水土敢祈睿眷俯顺愚衷
• 增疏晋皇甫谧让徵聘疏略曰臣因疾抽簪散发林阜人纲不闲鸟兽为群陛下披榛采兰并收蒿艾是以皋陶振褐不仁者远臣惟顽蒙备食晋粟犹识唐人击壤之乐宜赴京城称寿阙下而小人无良致灾速祸久婴笃疾躯半不仁仰迫天威扶舆就道臣闻韶卫不并奏雅郑不兼御故郤子入周祸延王叔虞邱称贤樊姬掩口君子小人礼不同器况臣糠䵃 音黄小麦屑皮也 糅之雕胡庸夫锦衣不称其服也设臣不疾已遭尧舜之世执志箕山犹当容之臣闻上有圣明之主下有输实之臣上有在宽之政下有委情之人唯陛下留神垂恕更旌瑰俊索隐于傅岩收钓于渭滨无令泥滓久浊清流　魏正始二年太仆陶邱一等荐管宁疏曰臣闻龙凤隐耀应德而徵明哲潜遁俟时而动昔高宗刻像营求贤哲周文启龟以卜良佐况宁前朝所表名德已著而久未引致非所以遵奉明训继成前志也历观前世玉帛所命申公枚乘周党樊英之俦测其渊源览其清浊未有励俗独行若宁者矣诚宜束帛加璧备礼徵聘仍授几杖延登东序敷陈坟索坐而论道上正璇玑协和皇极下阜群生彝伦攸叙必有可观光益大化若宁固执匪石守志箕山追迹洪崖参踪巢许斯亦圣朝同符唐虞优贤杨历 今文尚书曰优贤扬历谓扬其所历试左思魏都赋曰优贤著于扬历也 虽出处殊途俯仰异体至于兴治美俗其揆一也
• 原启梁何允荅皇太子启曰允性爱山泉情笃鱼鸟而从鸥未狎入兽相惊兼年齿衰暮荒径榛梗既无语稼之客宁有论书之宾缄默畎亩栖息邱壑秀水清潭于兹永已　沈约谢齐竟陵王教撰高士传启曰窃闻高尚其事义光爻象贤者避世声焕典坟岂徒激贪勉竞澡身浴德而已尔乃大弘义训百代通风是以梁鸿苏伯记远迹于前叔夜士安书高尘于后虽去取异情群略殊轸而独行必彰斥言罔极贞操与日月俱悬孤芳随山壑共远明公得一含道体二居宗迹屈岩廊之下神游江海之上爱奇商洛访美东都盖欲隐显齐功出处同致巢由与伊旦并流三辟与四门共轨肃奉明轨思自罄勖
• 增笺宋谢灵运与庐陵王义真笺曰会境既丰山水是以江左嘉遁并多居之但季世慕荣幽栖者寡或复才为时求弗获从志至若王宏之拂衣归耕踰历三纪孔淳之隐约穷岫自始迄今阮万龄辞事就闲纂承先业浙湖之外栖迟山泽如斯而已既远同羲唐亦激贪厉竞殿下爱素好古常若布衣每忆昔闻虚想岩穴若遣一介有以相存真可谓千载盛美也
• 原书晋辛旷与皇甫谧书略曰先生固执冲虚塞渊其心殉文人之耿介忘宣尼之所沽步幽山之穷径背汉津之明衢日月遂往时不我湏此惜寸阴者之所以为惧而临川者之所怀慨也　皇甫谧荅辛旷书略曰箕山之叟超迹于帝尧之世首阳之老抗操于有周之隆故能名奋百代使闻之厉节皆经圣明之论所以邈世卓时者也至于鄙薄才顽行秽疾夺其志神迷其心因托虚静遂窃美选圣上仁聪亮其辛苦每自陈诉辄见宽放虽大君有命实小人勿用也匪敢盘桓疾与荣竞巾车顺命非劣惫所堪也密云虽兴知枯木难植昔人有言欲之必为之辞岂来惠之谓矣
• 增嵇康与山巨源绝交书略曰康闻道士遗言饵术黄精令人久寿意甚信之游山泽观鱼鸟心甚乐之一行作吏此事便废安能舍其所乐而从其所惧哉夫人之相知贵识其天性因而济之禹不偪伯成子高全其节也仲尼不假盖于子夏护其短也近诸葛孔明不偪元直以入蜀华子鱼不强幼安以卿相此可谓能相终始真相知者也足下见直木不可以为轮曲者不可以为桷盖不欲枉其天才令得其所也故四民有业各以得志为乐唯达者为能通之不可自见好章甫强越人以文冕也已嗜臭腐养鸳雏以死鼠也吾顷学养生之术方外荣华去滋味游心于寂寞以无为为贵愿守陋巷教养子孙时与亲旧叙阔陈说平生浊酒一杯弹琴一曲志愿毕矣
• 原梁昭明太子与何允书曰园公道胜汉盈屈节春卿明经汉庄北面况乃义兼乎此而顾揆不肖哉但经途千里渺焉莫因何尝不梦姑胥而郁陶想具区而杼轴心往形留于兹有年载矣方今朱明在谢清风戒寒想摄养得宜与时休适耽精义味元理息嚣尘玩泉石激扬硕学诱接后进志与秋天竞高理与春泉争溢岂与口厌刍豢耳聆丝竹者之娱同年语哉　刘孝标与宋玉山元思书曰驱马金张之馆飞盖许史之庐习匡鼎之说诗骋谷云之雕篆宾徒波涌舆轮靡息当是时也乐可言哉然静思夫君愀焉轸叹何则方凿圆枘龃龉难从翔鸟游鱼蹉跎不狎是以贾生怀琬琰而挫翮冯子握玙璠而铩羽天诞英逸独擅民秀心贞筠箭德润圭璋信人之水镜性之镕范而荆南雅曲高音鲜和河西名骥灭没谁赏故若先生者进有三难退有三乐窃观先生未能鸿翔鸾起腾霞跻汉将由囿空桑麻田无负郭俛眉翕肩以斯故尔今贤弟宾从抗鳞奋翼或衣绣江塘或鸣驺落渚连骑方驱击钟乃食萼跗若是吾子复何忧哉唯当纂两仲之微迹袭二疏之风流生与渔父同嬉死葬要离墓侧金石可碎声华无寂斯道坦坦先生幸其勖与　陶宏景荅谢中书书曰山川之美古来共谈高峰入云清流见底两岸石壁五色交辉青林翠竹四时俱备晓雾将歇猿鸟乱鸣夕日欲颓沈鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以来未复有能与其奇者　又荅虞中书书曰栖六翮于荆枝望绮云于青汉者有日于兹矣而春华来被草木开鲜辞动情端志交衿曲信知邻德之谈无虚往牍夫子虽迹躔朱閤而心期岱岭野人幸得托形崇阜息影长林每对月流叹临风轸慨徒事累可豁而发容难待自非齐生死于一致者孰不心热者乎举世悠悠孰云同此倘遇知己相与共忧朅来虞公兹焉可迈何为栖栖空劳鼓缶逮及暇日有事还童不亦皎洁当年而无忸前修也　又荅赵英才书曰子架学区中飞才甸外不肯扫门觅仕复懒弹铗求通故偃蹇园巷从容郊邑昔所谓傲宾者此其是乎岩下鄙人守一介之志非敢蔑荣嗤俗自致云霞盖任性灵而直往保无用以得闲垄薪井汲乐有馀欢切松煮术此外何务
• 增隋晋王广镇扬州手书召徐则曰夫道得众妙法体自然包涵二仪混成万物人能弘道道不虚行先生履德养空宗元齐物深晓义理颇味法门悦性冲和恬神虚白餐松饵术栖息烟霞望赤城而待风云游玉堂而驾龙凤虽复藏名台岳犹且腾实江淮籍甚嘉猷有劳寤寐钦承素道久积虚襟侧席幽人梦想岩穴霜风已冷海气将寒偃息茂林体道休逸昔商山四皓轻举汉庭淮南八公来仪藩邸古今虽异山谷不殊市朝之隐前贤已说导凡述圣非先生而谁故遣使人往彼延请想无劳束帛贲然来思不待蒲轮去彼空谷希能屈已伫望披云　唐李白上安州裴长史书略曰白昔与逸人东岩子隐于岷山之阳白巢居数年不迹城市养奇禽千计呼皆就掌取食了无惊猜广汉太守闻而异之诣庐亲睹因举二人以有道并不起此则白养高忘机不屈之迹也　王维与裴迪书曰近腊月中景气和畅故山殊可过北涉元灞清月映郭夜登华子冈辋水沦涟与月上下寒山远火明灭林外深巷寒犬吠声如豹村墟夜春复与疏钟相间此时独坐童仆静默多思曩昔携手赋诗步仄径临清流也当待春中草木蔓发春山可望轻鯈出水白鸥矫翼露湿青皋麦陇朝雊斯去不远倘能从吾游乎非子天机清妙者岂能以此不急之务相邀然是中有深趣矣王绩荅刺史杜松之书略曰下走意疏体放性有由然兼弃俗遗名为日久矣渊明对酒非复礼义能拘叔夜携琴惟以烟霞自适登山临水邈矣忘归谈虚语元忽焉终夜僻居南渚时来北山兄弟以俗外相期乡闾以狂生见待歌去来之作不觉情亲咏招隐之诗惟忧句尽帷天席地友月交风新年则柏叶为樽仲秋则菊花盈握罗含宅内自有幽兰数丛孙绰庭前空对长松一树高吟朗啸挈榼提壶直与同志者为群不知老之将至欲令复整理簪履修束精神揖让邦君之门低昂刺史之坐远谈糟粕近弃醇醪必不能矣　又荅冯子华书曰人生一世忽同过隙合散消息周流不居偶逢其适便可卒岁陶生云富贵非吾愿帝乡不可期又云盛夏五月跂脚东窗下有凉风暂至自谓是羲皇上人嗟乎适意为乐雅会吾意吾河渚间有先人故田十五六顷河水四绕东西趋岸各数百步古人云河济之滨宜黍况中州之腴乎家兄鉴裁通炤知我纵恣散诞不娴拜揖糠秕礼义锱铢功名亦以俗外相待不拘以家务至于乡族庆吊闺门婚冠寂然不与者已五六岁矣亲党之际皆以山麋野鹿相畜性嗜琴酒得尽所怀幸甚幸甚近复弃家独坐河渚结构茅屋并厨厩总十馀间奴婢数人足以应役用天之道分地之利耕耘藨蓘黍秫而已春秋岁时以酒相续兼多养凫雁广牧鸡豚黄精白术枸杞薯蓣朝夕采掘以供服饵床头素书数帙庄老及易而已过此以往罕尝或披忽忆弟兄则渡河归家维舟岸侧兴尽便返每遇天地晴朗则于舟中咏大谢乱流趋孤屿之句𦕈然尽陂泽山林之思觉瀛洲方丈森然在目前或时与舟人渔子方潭并钓俛仰极乐戴星而归歌咏以会意为巧不必与悠悠闲人相唱和也孤住河渚旁无四邻闻犬声望烟火便知息身之有地矣　明李东阳与方石先生书略曰司成之荐舆论所归盖当习俗波荡之馀必得清德重望乃可以廉贪而立懦所以培植根柢树揭幖帜风厉天下非分一署领一务者比先生虽远引高蹈邈不欲与世接而天　下之士未尝一日不属望于左右也况剡章一入遂契渊衷虽平居职事未尝周旋旒扆以廑顾注而圣心明睿辄记姓名以为荐藁之所屡见特加优擢出于常格于是朝野内外竦然生风知公道之不亡文运之当有复也说者谓先生抱道自乐或不为劝驾所迫仆则以为出处之分视义可否而已南雍之辞词甚恳迫朝廷俯而从焉固已成先生之志矣今圣天子方重士风采舆论有寤寐英贤之意此数十年之所仅见先生何忍不幡然就道以一副宵旰之怀乎且君子所以安于处者以道之难行也今既有行道之地矣而上下无方枘之阻左右无掣肘之患盖将举一世之名教付之先生而听其所为先生亦何惜不一出以毕生平未尽之志乎若又以为事不可以预料功不可以必成茍出焉而有所不合则所以处者固在浩然而归未晚也又孰敢强其所不欲而曲为先生留哉

隐逸六

• 增序晋书隐逸序略曰古先智士介焉超俗浩然养素藏声江海之上卷迹嚣氛之表漱流而激其清寝巢而韬其耀良画以符其志绝机以虚其心玉辉冰洁川渟岳峙修至乐之道固无疆之休长往邈而不追安排窅而无闷修身自保悔吝弗生诗人考槃之歌抑在兹矣至于体天作制之后讼息刑清之时尚乃仄席幽贞以康神化徵聘之礼贲于岩穴玉帛之贽委于窐衡故月令曰季春之月聘名士礼贤者斯之谓与自典午运开旁求隐逸谯元彦之杜绝人事江思悛之啸咏林薮峻其贞白之轨成其出尘之迹虽不应其嘉招亦足激其贪竞今美其高尚之德缀集于编　南史隐逸传序曰易有君子之道四焉语默之谓也故有入庙堂而不出徇江湖而永归隐避纷纭情迹万品若道义内足希微两忘藏景穷岩蔽名愚谷解桎梏于仁义示形神于天壤则名教之外别有风猷故尧封有非圣之人孔门谬鸡黍之客次则扬独往之高节重去就之虚名或虑全后悔事归知殆或道有不申行吟山泽皆用宇宙而成心借风云以为气求志达道未或非然故湏含贞养素文以艺业不尔则与樵夫在山何殊异也若夫陶潜之徒或仕不求闻退不讥俗或潜身幽履服道儒门或遁迹江湖之上或藏名岩石之下斯并向时隐沦之徒与今并缀缉以备隐逸篇焉　唐魏徵隋书隐逸序曰自肇有书契绵历百王虽时有盛衰未尝无隐逸之士故易称遁世无闷又曰不事王侯诗云皎皎白驹在彼空谷礼云儒有上不臣天子下不事诸侯语曰举逸民天下之人归心焉虽出处殊涂语默异用各言其志皆君子之道也洪崖兆其始箕山扇其风七人作乎周年四皓光乎汉日魏晋以降其流愈广其大者则轻天下细万物其小者则安苦节甘贱贫或与世同尘随波澜而俱逝或违时矫俗望江湖而独往狎玩鱼鸟左右琴书拾遗粒而织落毛饮石泉而荫松柏放情宇宙之外自足怀抱之中然皆欣欣于独善鲜汲汲于兼济而受命哲王守文令主莫不束帛交驰蒲轮结辙奔走岩谷惟恐不逮者何哉以其道虽未弘志不可夺纵无舟楫之功终有坚贞之操足以立懦夫之志息贪竞之风与夫茍得之徒不可同年共日所谓无用以为用无为而无不为者也　新唐书隐逸列传序曰古之隐者大抵有三槩上焉者身藏而德不晦故自放草野而名往从之虽万乘之贵犹寻轨而委聘也其次挈治世具弗得伸或持峭行不可屈于俗虽有所应其于爵禄也泛然受悠然辞使人君常有所慕企怊然如不足其可贵也末焉者资槁薄乐山林内审其材终不可当世取舍故逃丘园而不返使人常高其风而不敢加訾焉　王绩游北山赋序曰绩南山故情老而弥笃东坡馀业悠哉自宁酒瓮多于步兵黍田广于彭泽皇甫谧之心事陇亩终焉仲长统之规模园林幸足独居南渚时游北山聊度日以为娱忽经年而忘返西穷马谷北达牛溪丘壑依然风烟满目孙登独坐对嵇康而无言王霸幽居与妻孥而共去匆临水石砌绕松篁𩔖田叟之去来亦已久矣望山林之故道何其乐哉　韩愈送李愿归盘谷序曰太行之阳有盘谷盘谷之间泉甘而土肥草木丛茂居民鲜少或曰为其环两山之间故曰盘或曰是谷也宅幽而势阻隐者之所盘旋友人李愿居之愿之言曰人之称大丈夫者我知之矣利泽施于人名声昭于时坐于庙堂进退百官而佐天子出令其在外则树旗旄罗弓矢武夫前呵从者塞途供给之人各执其物夹道而疾驰喜有赏怒有刑才俊满前道古今而誉盛德入耳而不烦曲眉丰颊清声而便体秀外而惠中飘轻裾翳长袖粉白黛绿者列屋而閒居妒宠而负恃争妍而取怜大丈夫之遇知于主上用力于当世者之所为也吾非恶此而逃之是有命焉不可幸而致也穷居而野处升高而望远坐茂树以终日濯清泉而自洁采于山美可茹钓于水鲜可食起居无时惟适之安与其誉于前孰若无毁于其后与其乐于身孰若无忧于其心车服不维刀锯不加理乱不知黜陟不闻大丈夫不遇于时者之所为也我则行之伺候于公卿之门奔走于形势之途足将进而趑趄口将言而嗫嚅处污秽而不羞触刑辟而诛戮侥倖于万一老死而后止者其于为人贤不肖何如也昌黎韩愈闻其言而壮之与之酒而为之歌曰盘之中维子之宫盘之土维子之稼盘之泉可濯可沿盘之阻谁争子所窈而深廓其有容缭而曲如往而复嗟盘之乐兮乐且无央虎豹远迹兮蛟龙遁藏鬼神守护兮呵禁不祥饮且食兮寿而康无不足兮奚所望膏我车兮秣吾马从子于盘兮终吾生以徜徉　宋史隐逸传序曰中古圣人之作易也于遁之上九曰肥遁无不利蛊之上九曰不事王侯高尚其事二爻以阳德处高地而皆以隐逸当之然则隐德之高于当世其来也远矣巢由虽不见于经其可诬哉五季之乱避世宜多宋兴岩穴弓旌之招叠见于史然而高蹈远引若陈抟者终莫得而致之岂非二卦之上九者乎种放之徒召对大庭亹亹献替使其人出处果有合于艮之君子时止时行又何讥焉　元史隐逸传序曰古之君子负经世之术度时不可为故高蹈以全其志使得其时未尝不欲仕仕而行所学及物之功岂少哉后世之士其所蕴蓄或未至而好以迹为高当邦有道之时且避世离群谓之隐士世主亦茍取其名而强起之及考其实不如所闻则曰是欺世钓誉者也上下岂不两失也哉元之隐士亦多矣如杜瑛遗执政书暨张特立居官之政则非徒隐者也盖其得时则行可𨼆而隐颇有古君子之风而世主亦不强之使起可谓两得也已　明方孝孺梅隐诗序曰𨼆者不求知于世而载乎人之耳目者不足谓之隐也彼诚有得于心视外物如蚊翼蝇喙方以及其身为累安肯以是役其心哉近世之以隐称者皆古狷士之所弃者也吾尝喜交海内贤俊欲因以致乐隐好遁者而友之求之甚久而所遇不能逮古之所闻意者世固有寓迹众人之中而不可窥其际者乎
• 原颂晋潘岳许由颂曰邈哉许公执真履贞辞尧天下抱璞隐形川渟岳峙澹泊无营栖迟高山与世靡争虚薄忝任来宰斯城愧无惠化豹产之政峨峨治所乐慕景明登基逍遥来过墓庭通于时宪倾筐不盈恨无旨酒奠公之灵死而不朽公有其荣聊述雅美扬公馨声　孙绰晋南昌相太原县君白汉故聘士徐君墓颂曰岩岩先生迈此英风含真独畅心体冲高蹈域表淑问显融昂昂五贤赫赫八俊虽曰休明或婴险吝岂若先生保兹玉润超世作范流光遐振坟茔垒落松竹萧森荟丛蔚蔚虚宇愔愔游兽戏阿嘤鸟鸣林嗟乎徐君不闻其音徘徊丘侧悽焉流襟何以舒蕴援翰托心
• 原赞后汉蔡邕焦君赞曰倚欤焦君常此元墨衡门之下栖迟偃息泌之洋洋乐以忘食　魏曹植许由巢父池主赞曰尧禅许由巢父是耻秽其溷听临河洗耳池主是让以水为浊嗟此三士清足厉俗　又卞随赞曰汤将伐桀谋于卞子既闻让位随以为耻薄于殷世著自污已自投颍水清风邈矣　又商山四皓赞曰嗟尔四皓避秦隐形刘项之争养志弗营不应朝聘保节全贞应命太子汉嗣以宁　晋夏侯湛范蠡赞曰悠悠范子求仁在已进报危国退弘妙理身与勋偕名与身否逸群远游永齐终始　又庄周赞曰迈迈庄周腾世独游遁时放言齐物绝尤垂钓一壑取戒牺牛望风寄心托志清流　庾阐孙登赞曰灵岩霞蔚石室鳞构青松标空兰泉吐漏茏荟可游芳津可漱渊谷萧寥鸣琴独奏先生体之寂坐幽岸凝冰结朴熙阳靡煖潜真内全飞荣外散凌崖高啸希风朗弹道有𠖇废运有昏消达隐不岩元迹不标或曰先生晦德逍遥嵇子秀达英风朗烈道携熏芳鲜不玉折兆动初萌妙鉴奇绝翘首丘冥仰想元哲　戴逵閒游赞曰昔神人在上辅其天理知溟海之禽不以笼樊服养栎散之质不以斧斤致用故能树之于广漠栖之于江湖载之以大猷覆之以元风使夫淳朴之心静一之性咸得就山泽乐闲旷自此而箕岭之下始有閒游之人焉降及黄绮逮于台尚莫不有以保其太和肆其天真者也然如山林之客非徒逃人患避争门谅所以翼顺资和涤除机心容养淳淑而自适者尔况物莫不以适为得以足为至彼閒游者奚往而不适奚待而不足故荫映岩流之际偃息琴书之侧寄心松竹取乐鱼鸟则澹泊之愿于是毕矣然奇趣难均元契罕遇终古皆孤栖于一岩独玩于一流茍有情而未忘有感而无对则缀斤寝弦之叹固已幽结于林中骤感于遐心为日久矣我故遂求方外之美略举养和之具为杂赞八首畅其所托始欣閒游之遐逸终感嘉契之难会以广一往之咏以抒幽人之心云尔茫茫草昧绵邈元世三极未鼓天人无际万器既判灵朴乃翳实有神宰忘怀司契冥外旁通潜感莫滞总顺巢由兼应夷惠缅矣遐风超哉绝步顾揖百王仰怡泰素矜其天真外其嚣务详观群品驰神万虑谁能高佚悠然一悟　庾亮翟徵君赞曰夫所谓至人者体包杰量神凝域表该落万动元心独融故能虬骧庆霄而不绁豢龙之辔凤鸣瑶林而不屈伶伦之笼岂必欣太清而乐琼霭哉顾蹄涔不足以濯神须翳荟不足以翔云翮是故藐姑有绰约之庐箕阜有高啸之宇唐勋表于元庭夏功忘于虚室晋徵士高阳翟君禀逸韵于天陶含冲气于特秀体虚任而委顺恢昭旷而高蹈先生载营抱一泊然独处神栖飙霭之表形逸岩泽之隅虽束帛仍降轺冕屡招而弓旌屈于匪石帝命惭于虚复矣是以高风振宇宙远咏冠当时方将表大庭于绝代恢元解以释纷仰朝霞而晞翼陵扶摇以独翔景命不延卒于寻阳之南山哲人其萎高轨孰仿感至德之长泯悼仁风之永翳乃援翰咏迹以宣来叶其辞曰卓哉先生逸韵遐超蚪盘玉津凤戢琼条涤尔夏鼎高揖唐朝洪崖邈矣元迹载劭淳风沐世飞芳九霄　方湛北叟赞曰乐为忧根祸为福始数极则旋往复迭起世人迷之横生欣耻滔滔北叟独亮元理丧马弗悲折肱愈喜淡哉一生无泰无否
• 增晋书隐逸赞曰厚秩遭累修名顺欲确乎群士超然绝俗养粹岩阿销声林曲激贪止竞永垂高躅
• 原晋陶潜张长公赞曰达哉长公萧然何事世路皆同而我独异歛辔朅来閒养其志寝迹穷年谁知斯意　齐王俭竟陵山居赞曰升堂践室金辉玉朗亹亹大韶遥遥閒赏道以德弘声由业广义重实归情深虚往濠梁在兹安事遐想　梁沈约高士赞曰亦有哲人独执高志避世避言不友不事耻从污禄靡惑守饵心安藜藿口绝炮胾取足落毛宁怀组织如金在沙显然自异犹玉在泥涅而不缁身标远迹名重前记有美高尚处知若无劣哉群品事静心驱茍能立志争此匹夫进忘陨穫退守恬愉曰仁与义其径不迂为之则至非物所拘宦成名立陟彼高衢
• 增周庾信文王见吕尚赞曰言归养老垂钓西川岸止磻石溪惟小船风云未感意气恬然有此相望于兹几年
• 原又五月披裘负薪画赞曰披裘当夏俗外为心虽逢季子不拾遗金禽巢欲远鱼穴惟深销声灭迹何必山林又张良遇黄石公画赞曰张良取履跪受无辞兵书一卷长者三期昔称韩相今为汉师谷城馀石还归旧祠　又荣启期三乐赞曰荣期三乐惟人与年夫子相遇即以为贤性灵造化高风自然雅音虽古独有鸣弦增唐梁肃四皓赞曰秦失其鹿豪杰并逐鸾凤何依白云深谷英英南山采采紫芝汉以剑起吾谁与归栖心化元澹泊无为礼物虽至先生默而维彼贞石确不可转储王不安我德用显大君是惊惠位是宁四公屈身天下和平弋者何思鸿飞冥冥　李华严君平赞曰先生冥冥隐于卜肆宗师老氏精究易义爰衣爰食止足非利垂帘燕居默养真气诲人不倦人悦其风皦皦柔刚在我域中心与世远事与人同不臣大君不友上公在贵反贱齐明若蒙辽哉远哉微妙渊通弋者何为仰慕飞鸿　又严子陵赞曰五采虽美玉不污质光武盛明子陵不屈羊裘渔钓以此终日网罗遍野乃致云鸿降尊申旧延卧禁中舒体展肢加于帝躬星官告占天下闻风富春长往漱濯清江　陆龟蒙汉三高士王霸赞曰王霸仲儒 后汉作儒仲 清节是履有息躬耕蓬头历齿故人令狐奉书遣子从以车徒入耀闾里既往霸卧一日不起其妻询之以息愧耻君遗世荣抗志不仕子亲耒耜固其宜矣我实信道曷足惭彼霸乃忻然恬澹如水夫高妇贤可谓具美　又贽恂赞曰贽先生恂伯陵之孙学通五经居于渭滨弟子累百马融服勤以子妻之师而益亲融为大儒恂乃知人和帝之世公卿以闻季直才器宜当辅臣公车就徵礼备元纁守道不至终为逸民　又申屠蟠赞曰外黄申屠少负名节义女执仇吏欲论杀蟠以同县谏请 平江集本作谏议蜀本作陈情 上谳廷尉宥之旌彼孝烈博通群书复善谭说汉德日衰政实务末隐于砀山遂与世绝献帝即位徵为三公邀苦不应冥冥一鸿时人贤之重者蔡邕明哲终始嗟乎子龙
• 增论后汉仲长统乐志论曰使居有良田广宅背山临流沟池环匝竹木周布场圃筑前果园树后舟车足以代步涉之艰使令足以息四体之役养亲有兼珍之膳妻孥无苦身之劳良朋萃止则陈酒肴以娱之嘉时吉日则烹羔豚以奉之踟躇畦苑游戏平林濯清水追凉风钓游鲤弋高鸿风于舞雩之下咏归高堂之上安神闺房思老氏之元虚呼吸精和求至人之彷佛与达者数子论道讲书俯仰二仪错综人物弹南风之雅操发清商之妙曲逍遥一世之上睥睨天地之间不受当时之责永保性命之期如是则可以凌霄汉出宇宙之外矣岂羡夫入帝王之门哉
• 原晋阮籍达庄论曰天道贵顺地道贵贞圣人脩之以建其名吉凶有分是非有经务利高势恶死重生故天下安而大功成也今庄子周乃齐祸福而一死生以天地为一物以万𩔖为一指无乃徼惑以失真而自以为诚者耶于是先生乃抚琴容与慨然而叹俛而微笑仰而流盼嘘噏精神言其所见曰自然者无外故天地名焉天地者有内故万物生焉当其无外谁谓异乎当其有内谁谓殊乎地沈其燥天抗其湿月东出日西入故曰自其异者视之则肝胆楚越矣自其同者视之则万物一体也以生言之则物无不寿推之以死则物无不夭自小视之则万物莫不小由大观之则万物莫不大殇子为寿彭祖为夭秋毫为大泰山为小故以死生为一贯是非为一条也夫至人者恬于生而静于死生恬则情不惑死静则神不离故能与阴阳化而不易从天地变而不移生究其寿死终其宜心气平治消息不亏故求得者丧争明者失无欲者自足空虚者受实是以作智造巧者害于物明是考非者危其身修饰以显洁者惑于生畏死而从生者失其贞　庾阐郭先生神论曰夫天地者阴阳之形魄变化者万物之游魂神籁与无穷并吹大冶与造运齐根生资聚气之迹死寄元牝之门视荣辱其犹尘埃邈高尚而不顾故能外安恬逸内体平和鸣鸟可拊翼而游猛兽可顿羁而罗矧乎樵岩之乐吕梁之波疾雷破岳而忧在山河者乎观夫郭先生之为体也可谓含贞履信纯朴自然
• 增皇甫谧屡辟不行其后乡亲劝令应命谧遂究宾主之论以解难者名曰释劝论其略曰客曰夫贵阴贱璧圣所约也颠倒衣裳明所箴也子其鉴先哲之洪范副圣朝之虚心冲灵翼于云路浴天池以濯鳞排阊阖步玉岑登紫闼侍北辰翻然景曜杂沓英尘辅唐虞之主化尧舜之人宣刑措之政配殷周之臣铭功景钟参叙彝伦存则鼎食亡亦荐绅不亦伟哉而忽金白之晖曜忘青紫之班暽辞容服之光粲抱敝褐以终年无乃勤乎主人笑而应之曰吁若宾可谓习外观之晖晖未睹幽人之髣髴也见俗人之不容未喻圣皇之兼爱也循方圆于规矩未知大形之无外也见机者以动成好遁者无所迫故曰一明一昧得道之槩一弛一张合礼之方一浮一沈兼得其真故上有劳谦之爱下有不名之臣朝有聘贤之礼野有遁窜之人是以支伯以幽疾距唐李老寄迹于西邻颜氏安陋以成名原思娱道于至贫荣期以三乐感尼父黔娄定谥于布衾段干偃息以存魏荆莱志迈于江岑君平因蓍以道著四皓潜德于洛滨郑真躬耕以致誉幼安发令乎今人皆持难夺之节执不回之意遭拔俗之主全彼人之志故有独定之计者不借谋于众人守不动之安者不假虑于群宾故能弃外亲之华通内道之真去显显之明路入昧昧之埃尘宛转高情之形表排托虚寂以寄身居无事之宅交释利之人轻若鸿毛重若泥沈损之不得测之愈深真吾徒之师表余迫疾而不能及者也　宋范晔后汉书逸民列传论曰易称遁之时义大矣哉又曰不事王侯高尚其事是以尧称则天不屈颍阳之高武尽美矣终全孤竹之洁自兹以降风流弥繁长往之轨未殊而感致之数匪一或隐居以求其志或回避以全其道或静已以镇其躁或去危以图其安或垢俗以动其槩或疵物以激其清然观其甘心畎亩之中憔悴江海之上岂必亲鱼鸟乐林草哉亦云介性所致而已故蒙耻之宾屡黜不去其国蹈海之节千乘莫移其情适使矫易去就则不能相为矣彼虽硁硁有𩔖沽名者然而蝉蜕嚣埃之中自致寰区之外异夫饰智巧以逐浮利者乎荀卿有言曰志意修则骄富贵道义重则轻王公也汉室中微王莽篡位士之蕴藉义愤甚矣是时裂冠毁冕相携持而去之者盖不可胜数扬雄曰鸿飞𠖇冥弋者何篡 取也 焉光武侧席幽人求之若不及旌帛蒲车之所徵贲相望于岩中矣若薛方逢萌聘而不肯至严光周党王霸至而不能屈群方咸遂志士怀仁斯固所谓举逸民天下归心者乎肃宗亦礼郑均而徵高凤以成其节自后帝德稍衰邪嬖当朝处子耿介羞与卿相等列乃至抗愤而不顾多失其中行焉盖录其绝尘不返同夫作者列之此篇
• 原梁沈约七贤论曰嵇生是上智之人值无妄之日神才高杰故为世道所莫容风貌挺特荫映于天下言理吐论一时所莫能参阮公才气宏广亦非衰世所容但容貌风神不及叔夜求免世难如为有涂若率其恒仪同物俯仰迈群独秀亦不为二马所安故毁行废礼以秽其德崎岖人世慬然后全仲容风力粗可慕李文风尚景而行之彼嵇阮二生志存保已既托其迹宜慢其形慢形之具非酒莫可故引满终日陶瓦尽年刘伶酒性既深子期又是饮客山王二公悦风而至相与莫逆把臂高林徒得其游故于野泽衔杯举樽之致寰中妙趣固冥然不暏矣自嵇阮之外山向五人止是风流器度不为世匠所骇且人本含情情性宜有所托慰悦当年萧散怀抱非五人之与其谁与哉
• 增明王守仁四皓论曰果于隐者必不出谓隐而出焉必其非隐者也夫隐者为高则茫然其不返避世之士岂屑屑于辞礼之慇勤哉且知远辱以终身则必待行道而后出出者既轻成者又小举其生平而尽弃之明哲之士殆不如此况斯时君臣之间一以巧诈相御子房之计能保其信然乎四皓之来能知其非子房之所为乎羽翼太子真四皓也亦乌足为四皓哉昔百里奚有自鬻之诬而其事无可辨者故孟子以去虞之智辨之今四皓羽翼之事其迹无可稽独不可以去汉之智辨之乎夫汉高草昧之初群英立功之日也富贵功名之士皆忘其洗足骑项之辱犬豕依人资其餔啜之馀不计其叱咤之声也然众人皆愚而四皓独智鹰隼高飞于云汉虎豹长啸于山林其颉颃飞腾之气岂人之所能近哉智者立身必保终始节者自守死当益锐四皓世事功名谢之久矣岂有智于前而愚于后决于中年知几之日而昧于老成经鍊之时乎且夫隐见不同二道而已固持者则轻瓢洗耳之果达时者则莘野南阳之贤四皓之隐其为巢由乎其为伊葛乎将为巢由乎必终身不出矣将为伊葛乎必三聘而后起一使之呼承命不暇上不足以拟莘野之重中不能为巢由之高而下流为希利无耻之行以四皓而为今日之为则必无前日之智既有前日之智则必无今日之为况辞礼之使主之者吕氏使之者吕氏特假太子虚名以致之此尤其汗颜不屑者也其言曰陛下轻士善骂臣等义不辱今太子仁孝爱士天下愿为太子死斯言诚出之口则善骂之君犹存也四皓何为而来也哉若果为太子仁孝而出则必事之终身也四皓何为而去也哉夫山林之乐四皓固甘心快意傲尘俗之奔走笑斯人之自贱矣乃肯以白首残年驱趋道路为人定一传位之子而身履乎已甚之恶者乎鲁有两生商山有四皓同世同志者也两生不出吾曰四皓亦不出也盖实大者声必宏守大者用必远两生之不仕汉其志盖不在小四皓以数十年遁世之人一旦欣然听命则天下亦相与骇异期有非常之事业矣以一定太子而出一定太子而归寂寂乎且将何以荅天下之望绝史传之诋议邪然则四皓果不至乎羽翼果何人乎曰有之而恐非真四皓也乃子房为之也夫四皓遁世已久形容状貌人皆不识之矣故子房于吕泽劫计之时阴与筹度取他人之眉须皓白者伟其衣冠以诬乎高帝此又不可知也良平之属平昔所挟以事君者何莫而非奇功巧计彼岂顾其欺君之罪哉况是时高帝之惑已深吕氏之情又急何以断其计之不出此也天下之事成于宽裕者常公出于锐计者常诈用诈而为之劫者此又子房用计之挟也其曰天下莫不愿为太子死是良以挟高帝者也其即偶语之时挟以谋反之言之意乎大抵四皓与汉本无休戚谚曰绮季皓首以逃嬴则自秦时已遁去其名固未尝入汉家之版籍也视太子之易否越人之肥瘠也亦何恩何德而听命之不暇也且商山既为遁世之地其去中国甚远也一使才遣四皓即至未必如此往来之速况建本之谋固非远人所主之议而趋出之后又无拂袂归山之迹乎噫以四皓之智则必不至以子房之计又未信然也但斯说虽先儒已言而逆诈非君子之事自汉至此千四百年作汉史者已不能为之别白则后生小子安敢造此事端乎昔曹操将死言及分香卖履之微独不及禅后之事而司马公有以识其贻罪于子之言于千载之下则事固有惑一时之见而不足以逃万世之推测者矣是斯说也亦未必无取也否则四皓之不屈者亦终与无耻诸人一律耳天下尚何足高后世尚何足取哉
• 原箴晋江逌逸民箴曰至人应务是经是营乃制上下以牧群生君位孰在匪圣伊明贤愚相奉臣主以成如彼百节各役天形率分委质仰应一情心膂有位股肱有经岂以处下为戚为荣各安其所举体用平夫设爵列土悬弓垂旌卑尊之级贵贱之名匪以恣物之役实大猷而是经处遁之士奚眷于时行矣先觉捐俗长辞明乎忧患故超尔不疑解发灵崖被褐弦丝飘飘台尚轻举高之穆穆二仲携策相期盘幽隐寂与物无治凡厥后来顺乃所往鉴兹俗累戒于颠荡无殉外物心烦技痒无弃恬旷忧勤是掌林人司箴敢进善党
• 原铭晋虞播阮籍铭曰峨峨先生天挺无欲元虚恬澹混齐荣辱荡涤秽累婆娑止足胎包造化韬光缊韣鼓棹沧浪弹冠峤岳颐神太素简旷世局澄之不清混之不浊翱翔区外遗物度俗隐处巨室反真归朴汪汪川源迈迹图箓
• 增唐柳宗元东明张先生铭曰匪禄而康匪爵而荣漠焉以虚充焉以盈言而不为华光而不为荣名介洁而周流道包涵而清宁幽观其形与化相冥寂寞以成其道是以弗婴世皆狂狂奔利死名我独浩浩端一以生
• 原志梁陶隐居寻山志曰倦世情之易绕乃杖策而寻山既沿幽以达峻实穷阻而备艰眇来心其未已方际夕乎云根欣夫得志者忘形遗形者存神于是散发解带盘旋岩上心容旷朗气宇条畅玄虽远其必存累无大而必忘害马之弊既去解牛之刀乃王荆门昼掩蓬户夜开室迷夏草径惑春苔庭虚月映琴响风哀夕鸟依檐暮兽争来时复历近垄寻远峦坐磐石望平原日负障以共隐月披云而出山风下松而含曲泉萦石而生文草靃靃以拂露鹿飙飙而来群扪虚萝以入谷傍洪潭而比清照石壁以端色攀桂枝而齐贞亟扈兰而佩蕙及春鴂之未鸣且含怀以屏气待惠风而舒情遂乃陵岩峭至松门背通林面长源右连山而无际左凭海而齐天竹泫泫以垂露柳依依而近蝉鸥双双以赴水鹭轩轩而归田　刘孝标山栖志曰夫鸟居山上曾巢木末鱼潜川下窟穴沙泥岂好异哉盖性然也故有忽白璧而乐垂纶负玉鼎而要卿相行藏纷纠显晦舛驳无异火炎水流圆动方息斯则庙堂之与江海蓬户之与金阙并然其所然悦其所悦余每思濯清濑息椒丘寤寐永怀其来尚矣所居东阳郡金华山山川秀丽膏泽坱郁若其群峰叠起接汉连霞乔木布濩春青冬绿回溪映流则千刃洞底肤寸云合必千里雨散所住三面山皆周绕有象郛郭南则平野萧条极目通望东西带二涧则四时飞流泉澜清㴻滴沥生响白波跳沫汹涌成音枫楮椅枥之树柏梓桂樟之木分形异色千族万种结朱实苞绿里摇白蒂抽紫茎橚矗莽䔿梢风鸣籁垂柯檐户布叶房栊中谷涧滨华葩攒列至于青春受谢萍生泉动则都梁含馥怀香送芬长乐负霜宜男泫露芙蕖红菙照水皋苏缥叶从风凭轩永眺蠲忧忘疾岁始年季农隙时閒浊醪初熟济缥清新则有田家野老提壶共至班荆林下陈尊置爵酒酣耳热屡舞嚾呶盛论箱庾高谈谷稼不求于世不迕万物莫辨荣辱匪知毁誉浩荡天地之间心无怵惕之警
• 增记晋陶潜桃花源记曰晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近忽逢桃花林夹岸数百步中无杂树芳草鲜美落英缤纷渔人甚异之复前行欲穷其林林尽水源便得一山山有小口髣髴若有光便舍船从口入初极狭才通人复行数十步豁然开朗土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属阡陌交通鸡犬相闻其中往来种作男女衣著悉如外人黄发垂髫并怡然自乐见渔人乃大惊问所从来具荅之便要还家设酒杀鸡作食村中闻有此人咸来问讯自言先世避秦时乱率妻子邑人来此绝境不复出焉遂与外人间隔问今是何世乃不知有汉无论魏晋此人一一为具言所闻皆叹惋馀人各复延至其家皆出酒食停数日辞去此中人语云不足为外人道也既出得其船便扶向路处处志之及郡下诣太守说如此太守即遣人随其往寻向所志遂迷不复得路南阳刘子骥高尚士也闻之欣然欲往未果寻病终后遂无问津者　唐柳宗元潭州东池戴氏堂记曰弘农公刺潭三年因东泉为池环之九里丘陵林麓距其涯墟岛洲渚交其中其岸之突而曲者水萦之若玦焉池之胜于是为最公曰是非离世乐道者不宜有此卒授宾客之选者谯国戴氏曰简为堂而居之堂成而胜益奇若连舻縻舰与波上下就之颠倒万物辽廓眇忽树之松柏杉槠被之菱芡芙蕖粲然而荣凡观望浮游之美专于戴氏矣戴氏尝以文行累为连率所宾礼贡之泽宫而志不愿仕与人交取其退让受诸侯之宠不以自大其离世欤好孔氏书旁及庄文莫不总统以至虚为极得受益之道其乐道欤贤者之举也必以𩔖当弘农公之选而专兹地之胜岂易而得哉地虽胜得人焉而居之则山若增而高水若辟而广堂不待饰而已奂矣戴氏以泉池为宅居以云物为朋徒摅幽发粹日与之娱则行宜益高文宜益峻道宜益懋交相赞者也　宋范仲淹严先生祠堂记曰先生光武之故人也相尚以道及帝握赤符乘六龙得圣人之时臣妾亿兆天下孰加焉惟先生以节高之既而动星象归江湖得圣人之清泥涂轩冕天下孰加焉惟光武以礼下之盖先生之心出乎日月之上光武之量包乎天地之外微先生不能成光武之大微光武岂能遂先生之高哉仲淹来守是邦始搆堂而奠焉乃复为其后者四家以奉祠事又从而歌曰云山苍苍江水泱泱先生之风山高水长　明刘基市隐斋记曰博徒卖浆隐之侠者也放言非圣隐之狂者也辟兄离母隐之贼者也□颍水以洗耳隐之矫者也蹲窾水以待聘隐之伪者也上介山而立枯隐之怨者也沈湎于酒不衣冠而处隐之乱者也是皆为惊世骇俗而有害于道贤者遭时之不然或避世或避地或耕或渔或居山林或处城市或抱关而击柝无所不可而其志则不以是有易焉柳下惠之与伯夷迹若冰炭而同谓之逸民君子不非焉庸非以其志乎　方孝孺息耕亭记曰方子行于越之野遇丈人焉诵而耕油然自得也怪而问之曰丈人劳苦矣何乐之甚丈人曰子劳苦吾哉而奚不自知也彼晨而兴缨冠纳履趋拱俯偻暑不遑蹇疲不暇憩遇长值贵翼然而峙肃然而视侧耳绚目如事严父强言假笑阳逊曲避是谓形劳披简执策朱墨纷错遗言逸典粲其盈目涉其流则若有馀探其源则若不足撑舌刺口疑端满腹圣哲远矣将何由质哀良已逝追计马迹欲知其方困而罔获是谓学劳群言胥攻万牛之毛以之明道絷影以绹少者百年多止数世磨灭泥滓漫不可纪曷为不悟尚修其辞逞怪披奇穷精惫思遐观千载竟亦何裨此谓名劳卑处郡邑尊据廊庙逢迎阿比以取嚬笑屏束学术敷宣条教物薄人浇机深阱巧宽则致侮严则取诮智络气使惠煦威钓古人之思自哂且悼是谓官劳凡此之劳亦已甚矣奚独我哉而子何问焉且吾之耕始也手忘乎耒而牛忘乎土今也土忘乎苗而吾亦不自知也众人之耕也手与耒乖故躬劳土与牛乖故牛劳苗与土乖故苗瘠而土病吾今皆否焉得非有可乐者乎适意莫甚于乐而乐莫过乎心与物俱忘凫浴乎水振翮修羽不胜乐也鸡浴乎土振翮修羽亦不胜乐也易置而强施之将不胜病矣忘其为土然后能浴乎土忘其为水然后能与水俱𠖇而不死吾今忘其为耕矣非特忘其耕且忘其所以耕非特忘其所以耕且并耕者而忘之治天下犹是也德被教洽中外熙熙能使君忘乎相相忘乎百执事治民者与民相忘则为治也可几矣胶胶棼棼以心术相缪智计相延虽欲耕可冀邪余拱而问为治之道丈人不顾负耒而去莫知其所止盖隐君子也　王慎中企颍亭记略曰颍阳东溪相传巢父洗耳处而箕山之上又有许由蒙疑乎有其人矣彼恐以天下累已而逃之宜去之幽昧荒远使不可即而生且死不离箕颍之间岂尧之仁不待去远自不患于见辱邪抑其善自泯能使尧终不累之以天下而无事于远去邪夫求之而逃逃之不远而能使其终见舍孰若无使为其所知而莫我求也待其辞命之至而后以为已污艴然作于容气乌睹所谓高哉西亭君作亭以自休名之曰企颍其犹眩于庄生之誇说以为甚高而慕之也闻者莞然笑以为彼二子者与之以天下而不受西亭方以宗室之胄爵秩命数出于有司之所议器服宫舆皆自上与之而奚慕二子为余曰匹夫之微长于贫贱而能不侈于富贵盖多有之生于富贵之中超然独离而不溺于其习是谓难耳西亭君于富贵盖生焉而不溺其好学自敏慎于分义之际不茍取一介以是而作亭曰企颍奚不可哉
• 增诔宋颜延之陶徵士诔略曰有晋徵士寻阳陶渊明南岳之幽居者也解体世纷结志区外定迹深栖于是乎远灌畦鬻蔬为供鱼菽之祭织絇纬萧以充粮粒之费心好异书性乐酒德简弃烦促就成省旷殆所谓国爵屏贵家人忘贫者与询诸友好宜谥曰靖节徵士其辞曰物尚孤生人固介立岂伊时遘曷云世及嗟乎若士望古遥集仁焉而终智焉而毙黔娄既没展禽亦逝其在先生同尘往世旌此靖节加彼康惠
• 原碑后汉蔡邕郭泰碑曰先生诞应天𠂻聪睿明哲孝友温恭仁慈惠敏夫其器量弘深资度广大浩浩焉汪汪焉奥乎不可测已于时缨緌之徒绅佩之士望形表而影附聆嘉声而响和者犹百川之归巨海鳞介之宗龟龙也尔乃潜隐衡门蹈洪崖之遐迹绍巢许之绝轨翔区外以舒翼超天衢以高峙铭曰懿乎其纯确乎其操洋洋缙绅言观其高栖迟泌丘善诱能教赫赫三事几行其招委辞召贡保此清妙 召贡谓公卿辟之而州郡贡之也 　又处士溷典碑曰天真淑性精微周密包括道要致思无形临没顾命曰知我者蔡邕乃为铭曰载书休美俾来昆裔永有讽诵以知先生之德混其若浊徐然后清绰其若焕终其益贞　又翟先生碑曰世以仁义为质学问为业爰暨先生固天纵德应运立言继期五百实行形于州里明哲与圣合契该通五经兼洞坟籍为万里之场圃九隩之林泽挹之若江湖仰之若华光渊渊焉测之则无源汪汪焉酌之则不竭可谓生民之英者已国失元傅学失表式凡百缙绅哀矣泣血人百其身匪云来复于是乡党乃相与登山伐石而勒铭曰邈矣先生厥德孔贞腹心弘道深高入神王锡三命观国之宾其视富贵忽若浮云既不降志亦不辱身　魏刘桢处士国文甫碑曰先生执乾灵之贞洁禀神祗之正性咳笑则孝悌之端著匍匐则清节之兆见龆龀以及成人体无懈容口无愆辞兢兢业业小心畏忌勤让同俦敬事长老虽周之乐正子春汉之江都董相其饬躬力行无以尚之是以长安师其仁朋友钦其义闺门称其慈宗属怀其惠既乃潜身穷岩游心载籍薄世名也初海内之乱不视膳羞十有馀年忧心泣血不胜其哀形销气竭以建安十七年四月卒于时龙德逸民黄发耆叟缀文通儒有方彦士莫不拊心长号如丧同生咸以为诔所以昭行也铭所以旌德也古之君子既没而令闻不亡者由斯二者也铭曰懿矣先生天授德度外清内白如玉之素逍遥九皋方回是慕不计治萃名与殊路知我者希韫椟未酤丧过乎哀遘疾不寤早世永颓违此荣祚咨尔末徒聿修欢故　齐孔稚圭褚先生伯玉碑曰夫河洛摛宝神道之功既传岱华吐秘仙灵之迹可睹盖事详于玉牒理焕于金符虽冥默殊源显晦异轨测心观古可得而言焉是以子晋笙歌驭凤于天海王乔云举控鹤于元都有羽化蝉蜕触影遁形神翥帝宫迹留剑杖游瑶池而不返宴元圃以忘归永嘉恶道者穷地之险也欹窦遏日折石横波飞浪突云奔湍急箭先生攀途跻阻宿枻涉折而衡飙夜鼓山洪暴激忽乃崩舟坠壑一倒千刃飘地沦高翻透无底徒侣判其冰碎舟子悲其雹散危魂中夜赴阻相寻方见先生恬然安席铭曰关西升妙洛右飞英凤吹金阙箫歌玉京绝封万古乃见先生先生浩浩惟神其道泉石依情烟霞入抱秘影穷岫孤栖幽草心图上元志通大造　梁元帝隐居先生陶弘景碑曰昔太和中有许远游者乃云霄之胜宾太虚之选客先生规同矩合实踵高步曩基先搆即驾胥宇千寻危耸凭牖以望奔星百拱高悬倚棂而观朝日飞流界道似天汉之横波触石起云若奇峰之出岫铭曰肇彼冥默翻成协赞身托外臣心同有乱重道尊德爰积睿衷顾怀汾射玺问遥通朱杨郁起华搆方崇静台冠月经榭迎风嶕峣高栋育霭修栊极望山川周观京陆碧障千岭清流万谷景落崖重烟生岫复　又萧纶贞白先生陶弘景碑曰夫夜光结绿非胠箧之恒珍逸羽翔鳞岂园池之近玩宁期心于远大盖不知其所以然也是以颍阳高蹈洗耳于唐朝汉阴贞栖灭迹于周代盛德风流有自来矣应期而曜质者其在兹乎先生含元精之和气蓄凌飙之雅姿兼宣七善总修九德行仁蹈义岳峙渊渟墙刃无以窥清浊不能测道风与星汉同高胜气与烟霞共远抽簪东都之外解组北山之阳同稷丘之栖真慕留侯之却粒杖策孤征游践山岳既而登于茅岭以此地神仙之宫府灵异之栖托往不能返遂卜居焉故自称隐居亦犹稚川之抱朴士安之元宴倚岩栖隐依林遁迹交柯结宇刬径为门悬崖对溜悲吟灌木深壑绝峭组织烟霞枕石漱流水禽无挠采药耦耕野兽不乱逍遥閒旷放浪陵山天监以来常有敕旨供给药饵不之岁时渥泽湛恩莫之与比先生七年暂游南岳兹山也譬阆风之地轴若昆陵之天镇八桂傍临九绳閒设树有琅玕草生车骑遗世独往是用忘归一十年有敕遣左右司徒惠明徵还先生茅山别给廨宇轩后之降精天老汉帝之致礼河宗况于兹日弗能尚也　裴子野刘虬碑曰受川岳之英灵有清明之淑性淡乎若深泉之静皓乎若寒霜之洁千刃不足议其高万顷不足俦其量在其幼也孝敬淳深贯乎幽显庐乎墓所而暴兽去之墟里赖焉樵苏无犯及其长也捧檄动容薄游下邑甘露零于丰草蒲密至于时雍有以见贤人之行动天地感鬼神疾乎影响如斯之美者矣夫声名籍甚群公倒席凿室林皋面流傍陇咫尺荆衡表里巫梦树蕙滋兰芜没庭户平畴翠潋千里极目信物外之神区幽居之胜境昔许子将谓太丘道广广则不周仲举性峻峻则少纳峻而纳广而周君于二陈折其中矣其所修孔氏之学则儒者师之所明释氏之教则净行传之所著文集则辞人录之铭曰滔滔江汉实纪南国笃生居士高明柔克峨峨其道巍巍其德曰仁曰义惟民之则筑室皇壤考槃郛郭坐卧山樊啸歌林薄亲致甘旨躬餐上药优哉游哉且以行乐九丘八索百家群史西河疑圣华阴成市悠哉荆梦逖矣江濆辎軿结辙羔雁成群监观令范式如金玉君之徽猷谁其与属畴咨故老遵扬实录
• 增唐陈子昂陈居士碑曰昔襄阳有庞德公谷口有郑子真东海王霸西山蜀才皆避人养德退耕求志轩冕不可得而羁忧患不可得而累迨于我君作者五人矣于戏古者至人不利茍得不务近贵量腹而食度身而衣非其道万钟不足丰也非其荣五鼎不足饪也躬勤耕稼植其杖而耘不荅子路之问者岂我君之徒与绵绵罗网冥冥高鸿籊籊竹竿穆穆幽龙其与祸败之辽绝如胡越哉然则两龚不免于兰焚二老不免于薇叹其近贵利邪夫上无忧悔下无饥寒合道以制嗜欲达命以顺生死仁以爱身智以养德俾尔蓍而艾俾尔昌而炽以永寿考非我君者乎
• 增碣唐张九龄徐徵君碣曰昔者夷齐介洁而远去沮溺野逸而难群颜阖凿坏以遁逃接舆狂歌而诡激此诚作者或𩔖沽名夫有所不为至则偏也无适不可用之极也先生则贬绝在心而经修于世纯俭以存戒博爱以体仁应物以会通全已以归正汉廷所以宗其德天下所以服其行岂与彼数子直道而已哉乃铭曰灵芝无根醴泉无源角立杰出先生斯存英英先生德不可名麟出无应鸿飞入冥道高事远迹陈名劭勒石旧邦以观其妙
• 原墓志梁简文帝徵君何先生墓志曰先生履玉烛之桢气应大贤之一期生而知机抚尘斯庶敬非习起孝乃因心聚徒教习学侣成群与沛国刘瓛汝南周颙为友陆琏贺玚之徒更道北面永明中王文宪俭受诏撰礼未竟而卒属在司徒文宣王王以让先生因广加刋缉故以含文燕居说六典五恩之义或齐侯所不镇孟嘉所未知皆折兹大物成此良教小人道长每讽考槃之诗君子道消便执天山之筮乃毁车挂冠拂衣东岭始居若邪来从秦望今上经纶天地权舆鼎业始徵为军谋祭酒实允文若之举且光彦先之选又徵特进右光禄大夫高尚其事确乎不拔玄纁徒往束帛虚归而给白衣尚书禄固辞不受卒窆乎其山正衾在殡嗤镂器与玉衣尧典入棺耻密章及书绶知与不知并怀惋怆咸以人亡素朴礼坠文章洙泗颓经扶风罢学关西疑圣之德自此长沦高松引风之气于兹永息余昔在殊方亟往翰迹钦风味道迄淹岁时既而位阻桂宫涂乖咫尺不获拥经步至问春卿之痾徐轮三反入杜之舍痛祥云之灭采悲列曜之晞晖追勒高乡乃为铭曰文范高世元宴绝伦复有令德远之与均谁与均此呜呼哲人第五肥遁馀轨尚存司空开学其风不泯传兹孝敬曰悌且仁气高琼岳心虚谷神括羽儒囿舟舆席珍既游慧水兼引法轮谈扇犹在鸣琴尚陈如何不慗德素长沦寂寥岩穴荒凉渭滨桥曰双鸡徐称酹素余钦夫子风期夙著蓄思含毫传芳写誉沈础虽贞元泉无曙　又华阳陶先生墓志曰若夫真以归空为美道以无形为贵不知悦生大德所以为生不知恶死谷神所以不死妙矣哉隐显变化物莫能测既而岫开折石天坠玉棺银书息简流珠罢灶九节丽于空中千和焚于地下仙宫有得朋之喜受学震临谷之悲余昔在枌壤早逢圯上之术今簉元良屡禀浮丘之教握留符而恻怆思化杖而酸辛乃为铭曰无名曰道不死为仙亦有元则兼称稚川猗欤夫子受箓归元梨传苑吏书因贾船郁郁茅岭悠悠洞天三山白鹤何时复旋
• 增杂文晋陶潜归去来辞曰归去来兮田园将芜胡不归既自以心为形役奚惆怅而独悲悟已往之不谏知来者之可追实迷途其未远觉今是而昨非舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣问征夫以前路恨晨光之熹微乃瞻衡宇载欣载奔童仆欢迎稚子候门三径就荒松菊犹存携幼入室有酒盈樽引壶觞以自酌眄庭柯以怡颜倚南窗以寄傲审容膝之易安园日涉以成趣门虽设而常关策扶老以流憩时矫首而遐观云无心以出岫鸟倦飞而知还景翳翳以将入抚孤松而盘桓归去来兮请息交以绝游世与我而相遗复驾言兮焉求悦亲戚之情话乐琴书以消忧农人告余以春及将有事于西畴或命巾车或棹孤舟既窈窕以寻壑亦崎岖而经丘木欣欣以向荣泉涓涓而始流善万物之得时感吾生之行休已矣乎寓形宇内复几时曷不委心任去留胡为遑遑欲何之富贵非吾愿帝乡不可期怀良辰以孤往或植杖而耘耔登东皋以舒啸临清流而赋诗聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑　齐孔稚圭北山移文略曰钟山之英草堂之灵驰烟驿路勒移山庭夫以耿介拔俗之标潇洒出尘之想度白雪以方洁干青云而直上吾方知之矣若其亭亭物表皎皎霞外芥千金而不盼屣万乘其如脱闻凤吹于洛浦值薪歌于延濑固亦有焉岂其终始参差苍黄翻覆泪翟子之悲恸朱公之哭乍回迹以心染或先贞而后黩何其谬哉呜呼尚生不存仲氏既往山阿寂寥千载谁赏世有周子俊俗之士既文既博亦玄亦史然而学遁东鲁习隐南郭窃吹草堂滥巾北岳诱我松桂欺我云壑虽假容于江皋乃撄情于好爵其始至也将欲排巢父拉许由傲百氏蔑王侯风情张日霜气横秋或叹幽人长往或怨王孙不游谈空空于释部覈元元于道流务光何足比涓子不能俦及其鸣驺入谷鹤书赴陇形驰魄散志变神动尔乃眉轩席次袂耸筵上焚芰制而裂荷衣抗尘容而走俗状风云悽其带愤泉石咽而下怆望林峦而有失顾草木而如丧使我高霞孤映明月独举青松落荫白云谁侣涧户摧绝无与归石径荒凉徒延伫至于还飙入幕写雾出楹蕙帐空兮夜鹤怨山人去兮晓猿惊昔闻投簪逸海岸今见解兰縳尘缨于是南岳献嘲北陇腾笑列壑争讥攒峰竦诮慨游子之我欺悲无人兮赴吊故其林惭无尽涧愧不歇秋桂遣风春萝罢月骋西山之逸议驰东皋之素谒今又促装下邑浪枻上京虽情投于魏阙或假步于山扄岂可使芳杜厚颜薜荔无耻碧岭再辱丹崖重滓尘游躅于蕙路污渌池以洗耳宜扄岫幌掩云关敛轻雾藏鸣湍截来辕于谷口杜妄辔于郊端于是丛条瞋胆叠颖怒魄或飞柯以折轮乍低枝而扫迹请回俗士驾为君谢逋客　宋罗大经鹤林玉露曰余家深山之中每春夏之交苔藓盈阶落花满径门无剥喙松影参差禽声上下午睡初足旋汲山泉拾松枝煮苦茗啜之随意读周易国风左氏传离骚太史公书及陶杜诗韩苏文数篇从容步山径抚松竹与麛犊共偃息于长林丰草间坐弄流泉漱齿濯足既归竹窗下则山妻稚子作笋蕨供麦饭欣然一饱弄笔窗间随大小作数十字展所藏法帖墨迹画卷纵观之兴到则吟小诗或草玉露一两段再啜苦茗一杯出步溪边邂逅园翁溪友问桑麻说粳稻量晴较雨探节数时相与剧谈一饷归而倚杖柴门之下则夕阳在山紫绿万状变幻顷刻悦可人目牛背笛声两两来归而月印前溪矣　明唐顺之书秦风蒹葭后曰余与褚生泛小舠如陈渡临流歌啸𣺌然有千里江湖之思因讽秦风蒹葭三章则宛如目前风景而所谓伊人者犹庶几见之且秦时风俗不雄心于戈矛则技痒于猃歇射猎至其声利所驱虽豪杰亦且侧足于寺人媚子之间方以为荣而不知愧其义士亦且沈酣豢养与君为殉而不可赎盖靡然矜侠趋势之甚矣而乃有遗世独立淡乎尘埃之外若岂所谓一国之人皆若狂而此其独醒者欤抑亦以秦之不足与而优游肥遁若后来凿坏羊裘之徒者在当时固已有人欤余独惜其风可闻而姓名不著不得与凿坏羊裘之徒并列隐逸传然凿坏　羊裘之徒以其身而逃之蒹葭伊人者乃并其姓名而逃之此又其所以为至也噫嘻士固有不慕乎当世之荣而又何心于后世之名哉