让一

• 原魏武杂事曰辞爵逃禄不以利累名不以位亏德之谓让
• 增书曰谁敢不让　又曰推贤让能　诗曰民之无良相怨一方受爵不让至于已斯亡
• 原周官大司徒职曰以阳礼教让则民不争　礼记曰君子恭敬樽节退让以明礼
• 增又曰博闻强识而让敦善行而不怠谓之君子　又曰世子齿于学国人观之曰将君我而与我齿让何也曰有父在则礼然然而众知父子之道矣其二曰将君我而与我齿让何也曰有君在则礼然然而众著于君臣之义矣其三曰将君我而与我齿让何也曰长长也然而众知长幼之节矣
• 原又曰天子有善让德于天诸侯有善归诸天子卿大夫有善荐于诸侯士庶人有善本诸父母存诸长老禄爵庆赏成诸宗庙所以示顺也
• 增又曰贵贱有等衣服有别朝廷有位则民有所让
• 原又曰觞酒豆肉让而受恶民犹犯齿祍席之上让而坐下民犹犯贵朝廷之位让而就贱民犹犯君
• 增又曰月者三日则成魄三月则成时是以礼有三让　国语曰让文之材也　又曰宴享好会不渝其上让也　汉书东方朔传曰谦逊静悫天表之应应之以福　北史苏绰曰教民以礼义使知敬让敬让则不竞于物　列子曰为民者必让　文中子曰房玄龄问善则称君过则称己可谓忠乎子曰让矣　邵子曰夫让也者先人后己之谓也以天下授人而不为轻若素无之也受人之天下而不为重若素有之也　博物志曰一曰礼让二曰固让三曰终让　魏刘邵人物志曰卑上降下者茂进之遂路也江海所以为百谷王以其处下也

让二

• 原慎子曰尧让许由舜让善卷皆辞天子而退为匹夫　庄子曰尧以天下让许由又让于子州支父子州支父曰吾适有忧幽之疾方且治之未暇治天下也　舜典曰帝曰俞咨禹汝平水土惟时懋哉禹拜稽首让于稷契暨皋陶
• 增又曰帝曰畴若予工佥曰垂哉帝曰俞咨垂汝共工垂拜稽首让于殳戕暨伯与帝曰畴若予上下草木鸟兽佥曰益哉帝曰俞咨益汝作朕虞益拜稽首让于朱虎熊罴帝曰咨四岳有能典朕三礼佥曰伯帝曰俞咨伯汝作秩宗伯拜稽首让于夔龙韩子曰舜耕于历山农者让畔渔于雷泽渔者让长史记曰古公有长子曰泰伯次曰虞仲太姜生少子曰季历季历生昌有圣瑞古公曰我世当有兴者其在昌乎泰伯虞仲知古公意乃亡如荆蛮文身断发以让季历
• 原家语曰虞芮二国争田连年不决相谓曰西伯仁人也盍往质焉入其境则耕者让畔行者让路入其朝则士让为大夫大夫让为卿虞芮之君曰吾侪小人不可以入君子之朝　史记曰伯叔齐孤竹君之子也父欲立叔齐及卒齐乃让伯伯曰父命也遂逃去叔齐亦不肯立而逃之
• 增国语曰齐桓公自莒返于齐使鲍叔牙为宰辞曰臣之所不若夷吾者五宽惠柔民弗若也治国家不失其柄弗若也忠信可结于百姓弗若也制礼义可法于四方弗若也执枹鼓立于军门使百姓皆加勇焉弗若也
• 原左传曰齐侯使管吾平戎于王使隰朋平戎于晋王以上卿之礼飨管仲辞曰臣贱有司也有天子之守国高在若节春秋来承王命何以礼焉陪臣敢辞王曰舅氏余嘉乃勋应乃懿德谓督不忘往践乃职管仲受下卿之礼而还君子曰管仲之世祀也宜哉让不忘其上
• 增又曰晋侯使狐偃将上军让于狐毛而佐之命赵衰为卿让于栾枝先轸　国语曰狐毛卒使赵衰代之辞曰城濮之役先且居之佐军也善 先且居晋大夫先轸子也 军伐有赏善君有赏能其官有赏且居有三赏不可废也且臣之伦箕郑胥臣先都在 三子晋大夫 乃使先且居佐上军公曰赵衰三让其所让皆社稷之卫也废让是废德也以赵衰之故蒐于清源作五军使赵衰将新上军箕郑佐之胥臣将新下军先都佐之　晏子春秋曰晏子方食景公使至分食之使者不饱婴亦不饱公致千金以奉宾客晏子不受公曰先君桓公以书社三百封管仲管仲不辞独辞何也婴曰婴闻圣人千虑必有一失愚人千虑必有一得意以管仲失婴得之　左传曰郑人立子良辞曰以贤则去疾不足以顺则公子坚长乃立襄公　又曰诸侯将见子臧于王而立之子臧曰前志有之曰圣达节次守节下失节为君非吾节也虽不能圣敢失守乎遂逃奔宋　又曰韩献子告老公族穆子有废疾将立之辞曰诗曰岂不夙夜谓行多露无忌不才让其可乎请立起也
• 原又曰让礼之主也范宣子让其下皆让　又曰吴王诸樊元年已除丧让位季札季札弃室而耕乃舍之
• 增吕氏春秋曰楚孙叔敖疾将死戒其子曰王素欲封我我辞不受我死必封汝汝无受利地荆楚间有寝丘者其为地不利而前有妒谷后有戾丘其名恶可长有也其子从之楚功臣封二世而收惟寝丘不夺汉书文帝纪曰帝初立以陈平为相太尉周勃亲以兵诛吕氏功多平欲让勃位乃谢病文帝怪之平曰高帝时勃功不如臣及诛诸吕臣功亦不如勃愿以相让勃　袁盎传曰盎谓文帝曰陛下至代邸西向让天子者三东向让天子者再夫许由一让而陛下五以天下让过许由远矣　卫琯传曰琯为中郎将郎官有谴常蒙其罪不与他将争有功常让他将　外戚世家曰窦长君少君并退让不敢以富贵骄人　李陵传曰陵善骑射爱人谦让下士甚得名誉　张安世传曰大将军光薨议欲拜安世安世免冠顿首曰老臣耳妄闻言之为先不言情不达诚自量不足以居大位继大将军后惟天子财 财与裁同 哀以全老臣之命上笑曰君言太谦君而不可尚谁可者　张延寿传曰延寿自以身无功德何能以久堪先人大国数上书让减户邑又因弟阳都侯彭祖口陈至诚天子以为有让
• 原金日磾传曰武帝病属霍光以辅少主光让日磾日磾曰臣外国人且使匈奴轻汉于是遂为光副　韦元成传曰韦贤薨子元成当嗣元成心知其非贤旨阳为病狂卧便利妄笑语既葬当袭爵以病狂不应大鸿胪奏状章下丞相御史案验元成素有名声士大夫多疑其欲让爵于兄丞相御史遂以元成实不病劾奏之有诏勿劾引拜元成不得已受侯爵　龚遂传曰遂为渤海太守数年上遣使者徵遂议曹王生愿从会遂引入宫王生醉从后呼曰愿有所白遂问其故生曰天子即问君何以治渤海君不可有所陈宜曰皆圣主之德非小臣之力也上果问以治状遂对如王生言天子悦其有让笑曰君安得长者之言而称之遂因前曰臣非知此乃臣议曹教戒臣也　东观汉记曰承宫遭王莽篡位天下扰攘盗臣并起宫遂辟世汉中建武四年将妻子之华阴山谷耕种禾黍临熟人就认之宫悉推与而去由是显名
• 增后汉贾复传曰诸将每论功自伐复未尝有言帝辄曰贾君之功我自知之
• 原东观汉记曰窦融光武时数辞让位不许因上疏曰臣融年五十三有子年十三质性顽钝臣融朝夕教导以经艺不得令观天文见谶记诚欲令恭肃畏事恂恂循道不愿其有才能何况乃当传以连城广土享侯国哉　又曰永和元年邓骘等以定策功增邑三千户骘等辞让不获遂逃避使者间关诣阙上疏自陈　后汉书曰欧阳博士缺帝欲用桓荣荣叩头让曰臣经术浅薄不如同门生郎中彭闳扬州从事皋弘帝曰俞往汝谐因拜荣为博士荣被服儒衣温恭有蕴藉辨明经义每以礼让相厌不以辞长胜人
• 增又曰刘恺字伯裕以当袭父般爵让与弟宪逃遁避封有司奏请绝恺国肃宗美其义特优假之恺犹不出积十馀岁有司复奏之侍中贾逵因上书曰孔子称能以礼让为国于从政乎何有和帝纳之诏下有司听宪嗣爵乃徵恺拜为郎稍迁侍中恺之入朝在位者莫不仰其风行
• 原续汉书曰张堪让先人馀财数百万于兄子　谢承后汉书曰雷义举茂才让于陈重刺史不听义遂阳狂不应命乡里为之语曰胶漆自谓坚不如雷与陈　三国魏志曰太祖署邴原为丞相徵事崔琰为东曹掾记让曰徵事邴原议郎张范皆秉德纯一志行中方清净足以励俗贞固足以干事所谓龙翰凤翼国之重宝举而用之不仁者远
• 增初潭集曰张纮见陈琳作武库赋应机论与琳书深叹美之琳答曰自仆在河北与天下隔此间率少于文章易为雄伯故使仆受此过善之谭今景兴在此足下与子布在彼所谓小巫见大巫神气尽矣
• 原三国吴志曰薛宗为选曹尚书固让顾谭曰谭心精体密贯道达微才照人物德服众望诚非愚臣所可越先　江表传曰程普颇以年长陵侮周瑜瑜折节下之不与较
• 增陈寿益部耆旧传曰李孟元与叔子就同居就有痼疾孟元所有田园悉让就夫妇访绩以自给　晋书郑袤传曰泰始中以袤为司空天子临轩遣五官中郎将国坦就第拜授袤前后辞让遣息称上送印绶至于十数谓坦曰魏以徐景山为司空吾时为侍中受诏譬旨徐公语吾曰三公当上应天心茍非其人实伤和气不敢以垂死之年累辱朝廷也终于不就遵大雅君子之迹敢不务乎固辞久之见许　许逊别传曰逊年七岁无父躬耕负薪以养母尽孝敬之道与寡嫂共田桑推让好者自取其荒不营荣利母尝谴之曰如此当乞食无处逊笑语母曰但愿母老寿耳　稗史汇编曰裴叔则营新宅甚丽当移居时与兄共游床帐俨然轩棂疏朗兄心甚欲之而口不言叔则知其意便以让兄略无吝色　南齐书谢脁传曰朓迁尚书吏部郎上表三让中书疑脁官未及让以问祭酒沈约约曰宋元嘉中范协让吏部朱修之让黄门蔡兴宗让中书并三表诏答具事宛然近代小官不让遂成恒俗恐有乖让意王蓝田刘安西并贵重初自不让今岂可慕此不让耶　南史桓闳传曰闳弟子昙深以行义称为临城县罢归得钱数十万以买宅奉兄退无私蓄又吴兴丘景宾亦以节义闻父康祖无锡令亡后僮仆数十人及宅宇产畜悉让于兄镇之镇之推斋屋三间与之不肯受太守孔山士叹曰闻柳下惠之风贪夫廉懦夫有立志今复见之矣　冯道根传曰道根性谨厚每征伐不言功武帝尝指以示尚书令沈约约曰此陛下之大𣗳将军也　欧阳頠传曰頠以言行著于岭表父丧哀毁甚至家产累积悉让诸兄　北史辛绍先传曰绍先孙少雍与从弟怀仁兄弟同居闺门礼让人无间焉士大夫以此称美　陆俟传曰兴安初封俟子丽为平原王频让不听乃启以让父文成曰朕为天下主岂不能得二王封卿父子耶以其父俟为东平王丽寻迁侍中抚军大将军司徒公复其子孙赐妻妃号丽以优宠既频固辞不受帝益重之　裴骏传曰骏子修爱育孤侄等于己子及将异居奴婢田宅悉推与之时人称焉　赵善传曰善性温恭有器识虽位居端右而愈自谦退其职务克举则曰某官之力有罪责则曰善之咎也时人称其公辅量　泉仙传曰大统元年进爵上洛郡公仙志尚廉慎每除一官忧见颜色寝食辄减至是频让不受　隋陆知命传曰知命以功拜仪同三司赐以田宅复用其弟恪以为汧阳令知命谓恪非百里才上表陈让朝廷许之　新唐书温彦博传曰彦博与兄大雅共掌枢密彦博以兄弟同在枢密不自安固请他职高祖曰吾虚心相待不以为疑卿何自疑也彦博虽应命然每退让远避机权寮列以此多之　房玄龄传曰玄龄居相积十五年女为王妃男尚主自以权宠极隆累表辞位诏不许　王圭传曰圭与玄龄李靖温彦博戴胄魏徵同辅政帝以圭善人物且知言因谓曰卿标鉴通悟为朕言玄龄等材且自谓与诸子孰贤对曰孜孜奉国知无不言臣不如玄龄兼资文武出将入相臣不如靖敷奏详明出纳惟允臣不如彦博济繁治剧众务毕举臣不如胄以谏诤为心耻君不及尧舜臣不如徵至激浊扬清疾恶好善臣于数子有一日之长帝称善而玄龄等亦以为尽己所长谓之确论　长孙无忌传曰册拜司空无忌固辞让不许又曰臣幸居外戚恐招圣主私亲之诮敢以死请太宗曰无忌聪明鉴悟且有武略公等并知所以委之台鼎无忌又上表切让帝使谓之曰黄帝得力牧而为五帝先夏禹得皋陶而为三王祖齐桓公得管仲而为五霸长朕自在藩邸即任使公遂得廓清宇内君临天下以公功绩才望允称具瞻故授此官毋宜辞让以为礼也天中记曰杨玢仕蜀至显官随王衍归唐以老致任归长安旧居多为邻里侵占子弟欲诣府䜣玢自批状尾云四邻侵我我犹伊毕竟须思未有时试上含元殿基望秋风荻草正离离子弟遂不敢言　宋史苏易简传曰太宗尝召其母入禁中赐冠帔命坐谓曰何以教子成此令器对曰幼则束以礼让长则教以诗书　文彦博传曰元丰三年拜太尉帝称彦博仁宗时建义立嗣有定策功彦博曰如周勃霍光是为定策臣何功之有　司马光传曰光初辞枢副韩琦在魏闻之与文彦博书云主上倚重之厚庶几道行似不须坚让也光闻之曰自古被此引坏名节为不少矣　范百禄传曰百禄知开封府狱无系囚寮吏欲以圄空闻百禄曰千里之畿无一人之狱此至尊之仁非尹功也不许　黄裳传曰裳为嘉王府翊善一日王侍宴宫中为光宗诵酒诰曰此王翊善所教也光宗加劳裳裳曰臣不如朱熹熹学问四十年若召置府寮宜有裨益　杜生传曰生有田五十亩与兄同耕迨兄子娶妇度不足赡乃尽以与兄而携妻子去之　元史克埒济苏传曰克埒济苏防边为敌所执诱使降不屈死追封赵王子专幼诏以弟摩和纳为高唐王摩和纳痛其兄死节教养专过于己子命家臣之谨厚者掌其兄之珍服袐玩待专成立悉以付之至大二年加封赵王摩和纳即以让专　巴特玛阿勒坦德济传曰阿勒坦封高昌王其子纽抡死长子特穆尔布哈请以王爵让其叔父奇彻台叔父力辞乃嗣为伊都呼　高昌王博果密𫝊曰帝欲用博果密为丞相固辞帝曰朕识卿幼时使卿从学正欲备今日之用勿多让也　刘赓传曰赓兼国子祭酒国学故事伴读生以次出补吏莫不争先出时有一生亲老且贫同舍生有名在前者因博士以告曰我齿颇少请让之先赓曰让德之恭也从其让别为书荐其人朝廷反先用之自是六馆之士皆知让之为美德也　明沈士谦明良录略曰陶安字主敬上待之厚既而得刘基宋濂章溢叶琛四人上问四人者何如对曰臣谋略不及刘基学问不及宋濂治民之才不及章溢叶琛上多其善让　明丘福传曰福为人朴戆鸷勇每战胜诸将争前效卤获福独后王叹曰丘将军功朕自知之即位大封功臣第福为首　明纪编年曰建文元年博士　黄彦清閒步于市见两儿食枣退让有礼坐其旁观之食毕馀一枣幼者逊其长者长者不受推让良久遇丐者举以授之又见有得纱于街者辄拂其尘置之高洁处以石压之而去彦清叹曰何风之厚也明日入朝奏之

让三

• 原礼宗　德主 左传卑让礼之宗也 又让德之主也 仁大　谦光 左传宋公疾太子兹父固请曰目夷长且仁君其立之公命子鱼子鱼曰能以国让仁孰大焉臣不及也子鱼即目夷而易谦尊 光 
• 增奔义　鸣谦 史记索隐奔义激世莫先伯夷 易谦卦六二鸣谦贞吉 沉刀　抽矢 艺文𩔖聚郭翻经河堕刀于水路人有为取者翻因与之路人不取至于三四翻曰尔尚不取我岂复得乎知其终不受乃沉刀于向所失处 左传鲁哀公十一年齐师伐我及清孟孺子泄帅右师冉求帅左师师及齐师战于郊右师奔齐人从之孟之侧后入以为殿抽矢策其马曰马不进也 采药　伐桑 论衡泰伯入吴采药断发文身以让季历曰吾之吴越吴越之俗断发文身刑馀之人不可为宗庙社稷主上沈约齐记韩系伯襄阳人西土风俗田与邻并者畔 种桑以志之系伯畔上种桑枝条荫蔽他地每开数尺以避焉邻随复侵之系伯辄伐树更种侵畔者惭勿敢犯也 共推田宅　惟取图书 周韦世康传世康性孝友初以诸弟并隆贵独季弟世约宦途不达共推父时田宅与之财南史王昙首传昙首幼有素尚兄弟分 惟取图书而已 固辞三公止授九品 周书窦炽传帝欲以炽子荣定为三公上书固辞陈畏惧之道帝乃止及卒上谓侍  臣曰吾欲置荣定于三事其父固让今欲赐之重违其志于是赠荆州刺史 宋史吕蒙正传初卢多逊为相其子起家授水部员外郎蒙正为相其子亦应授官如之蒙正言臣忝甲科及第释褐止授九品京官天下才能老于岩穴不沾天禄者多矣今臣男始离襁褓即膺如此宠命不可乞以臣释褐时官官之自是宰相子止授九品京官 富贵已极　筋力未衰 后汉阴兴传阴迁侍中赐爵关内侯帝召兴欲封之置印绶于前兴固让曰臣蒙陛下贵人恩泽至厚富贵已极不可复加至诚不愿帝嘉兴之让不夺其志帝新唐书房玄龄传元龄进司空仍总朝政元龄固辞 遣使谓曰让诚美德然国家相眷赖久一日去良弼如无左右手顾公筋力未衰毋多让 待罪行间　迎拜路左 宋史神宗拜王德用签书枢密院事德用谢曰臣武人得以驰驱自效待罪行间足矣且不学不可以当大事不许 唐书裴度建节彰义将降卒万馀人入城李愬具櫜鞬出迎拜于路左度将避之愬曰蔡人顽悖不识上下之分数十年矣愿公因而示之使知朝廷之尊 予不忍闻　臣何敢受 符子武王以天下让岐封子岐封子曰敦勿勿然以天下为事乎君往矣予不忍闻之 元史姚燧传太平九年遣正事吕洙如汉徵四皓故事徵燧燧至武宗面命为太子少傅拜辞曰昔臣伯父先臣枢尝除此官尚不敢拜臣何敢受 必后长者　不及小儿 礼记八年出入门户及即席饮食必后长者始教之让八年谓子生八年也东南史蔡兴宗传兴宗父廓罢豫章郡还起二宅先成 宅以与兄轨父卒䡄罢长沙郡还送钱五十万以裨宅直兴宗年十一白母曰一家由来丰俭必共今日宅直不宜受也母悦而从言轨深有愧色谓其子澹曰吾年六十行事不及十岁小儿 分金二段　赐牛一头 锦囊注管夷吾鲍叔牙二人结义一日往郊外见金一段相让不收至回复见分金为二段天赐与之各执一半古人质朴具无奢愿兄北史魏张恂传恂孙苌年为汝南太守郡人刘宗之 弟分析家产惟一牛争不决讼于郡庭苌年见而悽之谓曰汝曹以一牛故致此竞脱有二牛必不争乃以己牛一头赐之于是境中各相戒约咸敦敬让 裁留数亩　遁亡七年 皇甫谧列女传广汉汝敦世殷富兄弟早孤而嫂贪吝敦  以所受田宅奴婢三百馀万悉让于兄裁留园地数十亩起舍耕作 东观汉记和帝诏下有司曰故居巢侯刘般嗣子恺当袭父般爵而称父遗意致国弟宪遁亡七年所守弥固盖王法从善成人之美其听宪嗣爵 韩偓荐相　张老辞卿 唐书韩偓传帝尝欲以令狐涣当国俄又谓偓曰涣作宰  相或误国朕当先用卿偓因荐御史大夫赵崇劲正雅重可以准绳中外帝知偓崇门生也叹其能让 国语晋悼公使张老为卿辞曰臣不如魏绛乃使魏绛佐新军 吾安可忘　孤当代叙 后汉寇恂传贾复部将杀人于颍川恂乃戮之复以为耻过颍川谓左右曰今见恂必手剑之恂知其谋不与相见谷崇曰崇将也得带剑侍侧卒有变足以相当恂曰不然昔蔺相如不畏秦皇而屈于廉颇者为国也区区之赵尚有此举吾安可以忘之乎祐周书蔡祐传祐尝从征伐为士卒先军还诸将争功 独无所竞周文每叹之曰承先口不言勋孤当代其论叙 益避箕山　光投卢水 史记禹以天下让益益避禹之子启于箕山之阴之庄子汤让务光曰智者谋之武者遂之仁者居之古 道也吾子何不立乎务光曰废上非义杀人非仁子犯其难吾享其利非廉也乃负石自投于卢水 一门有二与马为三 南史王僧虔迁侍中左光禄大夫开府仪同三司谓兄子俭曰汝任重于朝行当有  八命之礼我若复此授一门有二台司实所畏惧乃固辞上优而许之客问其故僧虔曰吾荣位已过无以报国岂容更受高爵乃贻官谤耶履又沈庆之尝乘犊鼻无幰车左右从者不过三五骑 行田间每农桑剧月无人从行遇之者不知三公也及加三望车谓人曰吾每游履田间有人时与马为三无人则与马成二今乘此车安所之乎及赐几杖并固让 财佐军需　功归参佐 嘉谋录汉高祖击陈豨使使拜萧何为相国益封置卫召平曰君居守于中非被矢石之事而益封君者以淮阴新反有疑君心夫置卫卫君非以宠君也愿让封而弗受悉以家财佐军需何从其计上说 三国魏志王基拔寿春转基为征东将军封东武侯基上疏固让功归参佐由是长史司马等七人皆候 岂敢忘君　此可励俗 史记楚昭王病甚乃召诸公子大夫曰孤不佞再辱楚国之师今乃得以天寿终孤之幸也让其弟公子申为王不可又让次弟公子结亦不可又让次弟公子闾五让乃后许王卒公子闾曰王病甚舍其子让群臣臣所以许王以广王意也今君卒臣岂敢忘君之意乎乃迎越女之子章立之是为惠王 唐书魏徵传徵当封一子县男徵请封兄孤子叔慈帝怆然曰此可以励俗即许之 舆迎令尹车避将军 吕氏春秋沈尹筮游于郢五年荆王欲以为令尹辞曰期思之鄙人孙叔敖彼圣人也王于是使人以王舆迎叔敖为令尹而国治见史记蔺相如拜上卿位在廉颇之右廉颇宣言曰我 相如必辱之相如闻每朝会时尝称病不欲与廉颇争列已而相如出望见廉颇相如引车避匿舍人谏相如曰相如虽驽独畏廉将军哉吾所以为此者以先国家之急而后私仇也 老夫何功　寡人不佞 晋书王浚平孙皓有功为王浑所忌范通曰卿功则美矣恨所以居美者未善浚问故曰旋军之日角巾私第口不言平吴功若有及者则曰圣主之威群帅之力老夫何功之有王浑得无愧乎 史记太尉周勃迎立代王代王曰奉高帝宗庙事重寡人不佞不足以称寡人不敢当群臣皆伏固请代王西向让者三南向让者再 异独屏树　嚣密移籓 后汉书冯异为人谦退不伐行与诸将逢辄引车避道进止皆有表识军中号为整齐每所止舍诸将并坐论功异常独屏树下军中号曰大树将军 谢承后汉书陈嚣与乡人纪伯为邻伯夜窃嚣籓地自益嚣见之伺伯去密移其籓地一丈以益伯伯惭还所欺又却一丈二尺相避凡广三丈 崔诗上头　韩文独步 李白诗眼前有景道不得崔颢题诗在上头归苏东坡评归盘谷序欧阳公谓晋无文章惟陶渊明 去来辞而已余谓唐无文章惟退之送李愿归盘谷序而已生平欲效此作每执笔辄罢因笑曰不若且放退之独步 率子抱孙先人后己 晋书王羲之传羲之与谢万书曰顷东游还修治桑果今盛敷荣率诸子抱孙游观其间有一味之甘割而分之以娱目前虽植德无殊邈犹欲教养子孙以敦厚退让戒以轻薄庶令举策数马彷佛万石之风君谓此何如己礼记君子贵人而贱己先人而后 则民作让 自陈至三　引拜数四 汉书孔光传光父霸为人谦退不好权势常称爵位太过何德堪之上欲致霸相位霸让位自陈至三上深知其至诚乃弗用以是敬之还三国魏志田畴字子泰右北平人太袒北征乌桓军 论功封畴为亭侯畴上疏陈诚以死自誓太祖不听欲引拜之至于数四畴终不受 买宅奉兄　推财与弟 南史桓闳传详上二与又褚彦回传彦回父湛之卒彦回悉推财 弟澄惟取书数十卷 为国常节　承父素怀 后魏书高肇子植为济州刺史植率州军讨破元愉别将有功当蒙封赏不受云家荷重恩为国致效是其常节何足以膺黜陟之报恳恻发于至诚 北史韩麒麟孙子熙少自修整有学识初子熙父以爵让弟显宗不受子熙承父素怀卒亦不袭及显宗卒子熙别蒙赐爵乃以先爵让弟仲穆兄弟友让如此 听复本封　超登大郡 晋书羊祜封钜平侯其后诏封为南城侯祜让不拜及薨遗令不得以南城礼入柩诏曰固让历年志不可辱身没让存遗操益励此齐所以称贤季札所以存节重违其志令听复本封阙又郤愔传愔袭爵南昌公再迁黄门侍郎时吴郡守欲以愔为太守愔自以资轻而年少不宜超登大郡辞让切至朝议嘉之 越当茅土　遂成閒田 南史刘灵哲传灵哲当袭父爵固辞以兄子在魏存亡未测无容越当茅土朝廷义之 齐元文遥传初文遥自洛迁邺惟有田十馀顷以资衣食魏季宗室被侮有人冒相侵夺文遥即与之及贵其人乃将家逃窜文遥大惊遣加抚慰还以与之愧而不受彼此俱让遂成閒田 解符就学　挂绖辞封 元史苏尔约苏哈雅传苏尔约苏哈雅袭父官一日谓弟呼图克哈雅曰吾宦情素薄愿祖父之爵不敢不辞今已数年矣愿以让弟即解所绾黄金虎符佩之北学于姚燧仁宗在东宫闻其以爵让弟谓宫臣曰将相家子弟其有如是贤者耶书后汉丁鸿传鸿与弟盛同居及父琳卒鸿当袭封上 让国于盛不报既葬乃挂衰绖于冢庐而逃去留书与盛曰身被大病不任茅土前上疾状愿辞爵仲公仲公盛字 进饮逡巡　发言慷慨 晋书阮瞻传瞻尝群行冒热渴甚逆旅有井众人趋之曕独逡巡在后须饮者毕乃进其退让无竞如此书吴志鲁肃卒孙权以严畯代肃畯前后固辞曰仆素 生不闲军事非才而据悔咎必至发言慷慨至于流涕权乃听焉世嘉其能以实让 自有仲齐　巳经平子 函史义行传宋欧阳守道字公权吉州人湖南帅吴子良聘主岳麓书院而宗人新寓长沙与谈经相契也因谓新曰长沙自有仲齐守道何为乎即谢去冠王澄别传澄风韵迈达志气不群从兄戎兄甫名 当年四海人士一为澄所题目则二兄不复措意云巳经平子澄字平子 以孝为字　与雍同名 北史崔挺传挺五代同居后频年饥始分析与弟振推让田宅旧资惟守墓田而已家徒壁立兄弟怡然欲诸子恭敬廉让因以孝为字有初潭集顾雍少从蔡伯喈学琴伯喈赏异之曰卿必 成吾以名与卿故雍与伯喈同名字元叹言为雍所叹 退避三舍　不献五城 左传晋公子及楚楚子享之曰公子若反晋国则何以报不谷对曰若以君之灵得反晋国晋楚治兵遇于中原其避君三舍及城濮之役子犯曰微楚之惠不及此退三舍避之所以报也 史记赵孝成王得信陵之矫夺晋鄙兵而存赵乃与平原君计以五城封公子赵王埽除自迎执主人之礼引公子就西阶公子侧行辞让从东阶上自言罪过以负于魏无功于赵赵王侍酒至暮口不忍献五城以公子退让也 放出一头不枉百步 函史苏轼传轼以书见欧阳修修谓梅尧臣曰老夫当避此人放出一头地 唐书朱仁轨曰终身让路不枉百步终日让畔不失一段 排难解纷　执雌持下 史记平原君以千金为鲁连寿连笑曰所贵天下士者为人排患释难解纷乱而无所取也馀详后注 家语金人铭曰执雌持下人莫踰之 臣从伯游　我师疏广 左传晋侯使士丐将中军辞曰伯游长臣习于智伯是以佐之非能贤也请从伯游晋侯许之 晋书羊祜与仲弟绣书曰以白士而居重位何能不以盛满自责乎疏广是我师也 辞荣令终　避名全节 王隐晋书司徒魏舒逊位论者以为晋兴以来能辞荣今终未有如舒者焉 晋书唐彬赞儒宗知退避名全节儒宗彬字也 赋诗明志　著论息争 辽史义宗贝太祖长子也出治东土太祖崩奔讣知皇太后欲立德光谓公卿曰大元帅功德及神人中外攸属宜主社稷乃与群臣请于太后而让位焉太宗既立疑之曰吾以天下让主上今反见疑不如他适以成太伯之名乃立木海上赋诗明志浮海而去 晋书刘寔传寔以世多进趋廉逊道缺乃著崇让论以矫之其词曰古之圣王化天下所以贵让者欲以出贤才息争竞也 札虽不才　熹宜有益 史记吴世家诸樊已除丧让位季札札谢曰曹宣公之卒  将立子臧子臧去之君子曰能守节矣札虽不才愿附于子臧之义 宋史黄裳传详上二 张以诚请　丁为理屈 文选任昉为褚蓁让代兄袭侯表张以诚请丁为理屈注张纯临卒谓家丞曰吾无功于时猥蒙爵土身死之后勿议𫝊国爵于奋上诏奋嗣爵奋称纯遗命固辞帝以奋违命诏收狱奋惶惧乃受又丁鸿父琳卒鸿当袭封上书让于弟弟不受遂逃去后因友人鲍骏责之鸿乃感悟还就职 多惭鹓鹭　实愧蜉蝣 文苑英华李峤为第十舅让殿中少监表妨贤受位多惭  鹓鹭之群匪服叨荣实愧蜉蝣之羽 仆素书生　将称长者 三国吴书严畯事详上发言慷慨注其北史元定传定累从征伐战必陷阵然未尝自言 功周文深重之诸将亦称其长者 情在忘言　辞皆垂涕 王隐晋书杜字行齐庐江人王敦为刺史举方正顾荣等各荐于相府元帝曾欲省深让帝答曰吾与足下情在忘言宁论常仪以为国子祭酒前后十馀表求解路十六国春秋前赵录张寔为钜鹿太守治任威强 不拾遗曾欲以寔为司徒太保皆垂涕固辞 何患无物　不能为劳 南史褚彦回传彦回父湛之卒有两厨宝物在彦回所生郭氏间嫡母吴县主求之郭欲不与彦回曰但令彦回在何患无物犹不许彦回涕泣固请乃从之 符子禹让天下于奇子奇子曰君之佐尧舜劳矣凿山川通河汉首无发股无毛故舜也以劳报子我生而逸不能为子之劳矣 不拜仆射官　自为掖庭令 南史孔靖传靖迁尚书仆射固让义熙八年复为会稽内史修饰学校督课诵习十年复为右仆射又让不拜 汉书张安世兄贺为掖庭令宣帝即位贺已死上追思贺恩欲封其冢为恩德侯置守冢二百家贺早死无子子安世小男彭祖彭祖又少与上同席研书指欲封之先赐爵关内侯安世深辞贺封又求损守冢户数稍减至三十户上曰吾自为掖庭令非为将军也安世乃止不敢复言 诏赐一亿钱　愿受五百户 后汉书冯绲字鸿卿长沙蛮寇益阳荆南皆没拜绲为车骑将军军至长沙进击武陵蛮夷荆州平定诏赐钱一亿固让不受振旅还京师推功于从事中郎阳东观汉记上封朱祐祐自陈功薄而国大愿受南 五百户足矣上不许 未有毫发自效　何敢襁褓受封 文选魏武帝上书让增封武平侯及费亭侯表陛下追念先臣微功使臣得袭爵土祖考蒙光照之荣臣受不赀之分未有毫发以自报效食旧为幸非敢饰词赖汉卫青传上封青三子固辞谢曰臣幸得待罪行间 陛下神灵军获大捷皆诸校力战之功也今益封臣青臣青子在襁褓中未有勤劳上幸裂地封为三侯非臣待罪行间所以劝士力战之意伉等三人何敢受封 　子产入陈赏辞六邑　鲁连救赵笑却千金 左传郑伯赏入陈之功飨子展赐之先辂三命之服先八邑赐子产次辂再命之服先六邑子产辞曰自上以下降杀以两礼也臣之位在四且子展之功也臣不敢及赏请辞邑公固与之乃受三邑公孙挥曰子产其将知政矣让不失礼也忌战国策鲁仲连见辛垣衍不复言帝秦适会公子无 夺晋鄙军以救赵秦军引而去于是平原君欲封鲁仲连仲连辞让者三终不肯受平原君乃置酒酒酣起前以千金为鲁连寿馀已详前注 居传张陆临池则杨柳交垂　国盛衣冠布地则薰华遍产 初潭集陆慧晓与张融并居其间有池池上有二株杨桞何点叹曰此池便是醴泉此木便是交让旧传有交让渎因张陆也之山海经君子国民衣冠带剑上方千里多薰华 草好让故为君子国 

让四

• 增让木 宋江休复邻几杂志橘树直疏枝叶不相妨蜀人谓之让木 高彬此举 正史全编晋唐彬与王浚伐吴为先驱所至皆下度孙皓必降未至建业二百里彬诈称疾不行已而先至者争财后至者争功当时有知者莫不高彬此举 逡巡席后 后汉书窦融传融数辞让爵位复请间求见帝不许后朝罢逡巡席后帝知欲有让遂使左右传出他日会见迎诏融曰日者知公欲让还职土故命公暑热且自便今相见宜论他事勿得复言 勇撤皋比 性理尹和靖云横渠坐虎皮谈周易及见二程论易次日撤去虎皮曰吾日说者乱道二程深明易道吾所弗及张横渠赞勇撤皋比一变至道 卿宅何处 南史胡谐之传范柏年初为州将刘亮使出都咨事见宋明帝帝言及广州贪泉因问柏年卿州复有此水否答曰梁州惟有文川武乡廉泉让水又问卿宅在何处曰臣所居在廉让之间 蓬心回荡 李峤为崔神基让司宾卿表伏承恩制以臣为司宾卿芝涣曲临奖饰逾分蓬心回荡冰炭交集 飘其高厉 文选潘岳西征赋臧札飘其高厉弃曹吴而成节 

让五

• 增诗唐陈子昂感遇诗曰务光让天下商贾竞刀锥增赋　陆肱谦赋曰鉴天道之恶盈将守之以持满穷易象之明义排溢羙于虚诞鉴其体而如卑明其训而非缓惟德之柄惟行之管是以贤人君子虽百代而同光圣帝明王历万古而相纂然则谦之为义与让同标茍不由于斯理必灾祸而自招是以道映三皇明扬侧陋智周万物询于刍荛且圣贤而自贬何凡庶而可骄岂不思行高则忧毁于众木秀则惧摧于飙矧夫阳光正中映土圭而将转阴灵才满随蓂荚以旋销是故君子睹之以为立身之本名弥彰而弥惧功弥高而弥损不耀彼而自上不明我而自混徒观其退藏好闭养志于恬幽而坦坦卑以谦谦一辞而行将耻于躁三揖而进何有于嫌况于海以卑广居深山以镇静可久楚庄惧功茂而终吉晋文耻战克以无咎嗟凡今誇彼而竞进何不睹斯而自守徒欲毁信废忠谋讦自丑想进德之明义岂见充于虚受曷如君子称物平施不生颇僻多者用谦为裒少者用谦为益不求翰音以待问必复厚德以珍席傥不伐之可嘉庶无媒以托迹 载文苑英华 增表晋羊祜让开府表曰臣伏闻恩诏拔臣使同台司臣自出身以来适数十年受任外内每极显重之地尝以智力不可强追恩宠不可久谬夙夜战慄以荣为忧臣闻古人之言德未为众所服而受高爵则使才臣不进功未为众所归而荷厚禄则使劳臣不劝今臣身托外戚事遭运会诫在过宠不患见遗而猥超然降发中之诏加非次之荣臣有何功可以堪之盖闻古人申于见知大臣之节不可则止臣虽小人敢缘所蒙念存斯义今天下自服化以来方渐八年虽侧席求贤不遗幽贱然臣等不能推有德进有功使圣听知胜臣者多而未达者不少假令有遗德于版筑之下有隐才于屠钓之间而今朝议用臣不以为非臣处之不以为愧所失岂不大哉且臣忝窃虽久未若今日兼文武之极宠等宰辅之高位也臣所见虽狭据今光禄大夫李喜秉节高亮正身在朝光禄大夫鲁芝絜身寡欲和而不同光禄大夫李𦙍莅政弘简在公正色皆服事华发以礼始终虽历外内之宠不异寒贱之家而犹未蒙此选臣更越之何以塞天下之望少益日月是以誓心守节无茍进之志　齐任昉为范云让吏部封侯表曰夫铨衡之重关诸隆替远惟则哲在帝犹难汉魏以降达识继轨雅俗所归惟称许郭在魏则毛玠公方居晋则山涛识量以臣况之一何辽落齐季陵迟官方淆乱鸿都不纲西园成市金章有盈笥之谈华貂深不足之叹草创惟始义存改作恭己南面责成斯在岂宜妄加宠施以乏王事附蝉之饰空成宠章求之公私授受交失近世侯者功绪参差或足食关中或成军河内或制胜帷幄或门人加亲或与时抑扬或隐若敌国或策定禁中或功成野战或盛德如卓茂或师道如桓荣或四姓侍祠巳无足纪五侯外戚且非旧章而臣之所附惟在恩泽既义异畴庸实华乖儒者且去岁冬初国学之老博士耳今兹首夏将亚蒙司亏名损实为国为身知其不可不敢妄冒陛下不弃菅蒯爱同丝麻倘平生之言犹在听览宿心素志无复贰辞矜臣所乞特回宠命　唐李峤为王及善让内史表曰臣才疏行缺运偶时来荣匪德迁官由恩达法河象岳升台历府行参八命坐陟九霄彤轩皂驺非振鹭之饰青组丹绂是濡鹈之讥施重邱山效微涓滴妨贤自久速谤滋深顷因齿发之衰得蒙骸骨之赐西河退老非玩经书东海归闲空求药饵方养支离之疾翻成恺悌之恩曲降丝纶重收簪屦 一作履 徵荣槁木责焰寒灰将使策蹇磨铅入总枢秘牵羸引惫参典钧石仰抃恩渥顾探心守桑榆且晏蒲柳先秋方与绛县老人论其甲子淄川艾耋比其容貌将何以对敡金扆趋奉玉墀且今百度惟贞九流式序鹓鸿齐列俊乂在官可使画虎承羞丰貂窃幸谬中孚之好爵辱大雅之能官
• 原论晋刘寔崇让论曰古之圣王治天下所以贵让者欲以出贤才而息争竞也夫人情莫不欲己之贤也故劝令让贤以自明贤岂假让不贤哉故让道兴贤才之人不求而自出至公之举不 阙 而自立矣一官缺择众官所让最多者而用之审才之道也在朝之人相让于上草庐之人咸皆化之推能让贤之风从此生矣为一国所让一国士也天下所共则天下才也推让之风行贤不肖灼然殊矣　孙盛周泰伯三让论曰孔子曰泰伯可谓至德也已矣三以天下让民无得而称焉郑元以为托采药而行一让也不奔丧二让也断发文身三让也三者之美皆隐蔽不著王肃曰其让隐故民无得而称焉盛谓元既失而肃亦未为畅也元之所云三迹显然天下所共见也何得云隐而未著乎三迹苟著则高让可知亦复不得云其让隐也盖泰伯之出让迹已露不奔丧固一事耳断发之言与左邱明文相背又不经也然则称三让者其在古公至文王乎周之王业显于亶父受命于昌泰伯元览弃周太子之位一让也假托隐遁受不奔丧之讥潜推大美二让也无𦙍嗣而不养仲雍之子以为巳后是深思远虑令周嗣在昌天人叶从四海悠悠无复纤芥疑惑三让也凡此三者帝王之业故孔子曰三以天下让言非直常让若臧札之伦者
• 增韩康伯辨谦论略曰孤寡不谷人之所恶而侯王以自称降其贵者也执射执御众之所贱而君子以自目降其贤者也
• 原碑梁陆云泰伯碑曰夫至仁至德垂风垂化内修训范外陶氓俗百年之教淳道载凝而百年既终遗爱斯轸莫不肃虔寝庙著名金石遗其后昆聿遵前典是以禹堂既毁增饰丹青尧碑载焚重睹刋勒泰伯膺庆二仪协灵七曜志轻天下慈深万物脱屣岐周克让之风斯举端委扬越衣冠之俗载成重以仲雍扬波延陵蹈节民习敦厚俗怀忠信忧深思远千载遗风美哉洋洋致足观也昔沧洲遁迹箕山辞位志守幽优不越樽俎犹以称首高节标名往代岂若吾君之子义结民心狱讼载归讴歌屡请能舍玉鱼之贵永袭皮冠之迹悠然独往信无得而称焉吴启金车晋迁紫盖寔号帝乡爰是天邑若乃忠人入国悽怆生悲殉义希风懦夫立志增杂文宋苏轼论语拾遗曰世言泰伯断发文身示不可用使民无得而称之有让国之实而无其名故乱不作彼宋宣鲁隐皆存其实而取其名者也是以宋鲁皆被其祸予以为不然人患不诚诚无争心茍非豺狼孰不顺之鲁之祸始于摄而宋之祸成于好战皆非让之过也