关键词
道教
二字成对
抱一
道德经圣人丨丨为天下式吕鏄玉书赋用以修真则致虚丨丨移于砥行乃立节思齐
含元
云笈七签紫烟郁生丨丨守精
养寿
史记老子传老子百有六十馀岁或言二百馀岁以其修道而丨丨也
全天
洞灵经圣人之制万物也丨其丨也天全则神全矣
清静
史记老子传李耳无为自化丨丨自正汉书曹参传参为齐丞相闻胶西有盖公善治黄老言使人厚币请之既见盖公盖公为言治道贵丨丨而民自定
虚无
史记老子传赞老子所贵道丨丨因应变化于无为
含德
道德指归论惟无欲者身为之宅藏之于心故曰丨丨
保真
汉书蓺文志神仙者所以丨性命之丨而㳺求于其外者也
采药
后汉书庞公传庞公者南郡襄阳人也居岘山之南未尝入城府后遂携其妻子登鹿门山因丨丨不反嵇康游仙诗丨丨钟山隅服食改姿容
炼丹
晋书葛洪传洪好神仙导养之法从祖元吴时学道得仙号曰葛仙公以其丨丨秘术授弟子郑隐洪就隐学悉得其法焉
藏景
化形
汉武内传上元夫人语帝曰阿母今以琼笈秘韫发紫台之文赐汝八会之书五岳真形可谓至珍且贵上帝之元观矣子自非受命合神弗见此文矣今虽得其真形观其妙理而无五帝六甲左右灵飞之符太阴六丁通真逐灵玉女之箓太阳六戊招神天光策精之书左乙混沌东蒙之文右庚素收摄杀之律壬癸六遁隐地八术丙丁入火赤班符六辛入金致黄水月华之法六已石精金光藏景丨丨之方子午夘酉八禀十诀六灵威仪丑辰未戌地真素诀长生紫书三五顺行寅申己亥紫度炎光内视中方几缺此十二事者当何以召山灵朝地神摄总万精驱策百鬼束虎豹役蛟龙乎
遣欲
澄心
老君清净心经人神好清而心扰之人心好静而欲牵之常能遣其欲而心自静丨其丨而神自清自然六欲不生三毒消灭而不能者心未澄欲未遣也
息气
唐书张果传果善丨丨能累月不食
安神
仲长统乐志论丨丨闺房思老氏之元虚呼吸精和求至人之彷佛
行气
鍊形
神仙传夫人受命自有通神远见者禀气与常人不同应为道主故能为天神所济众仙所从是以所出度世之法九丹八石金醴金液次存元素守一思神历藏行气丨丨消灾辟恶治鬼养性绝榖变化厌胜教戒役使鬼魅之法凡九百三十卷符书七十卷皆老子本起中篇所记者也
六局
三门
王绩游仙诗六局黄公术丨丨赤帝方
气马
形车
胎息精微论德以丨为丨道以气为马
七候
五时
玉涧杂书司马子微作坐忘论七篇一曰敬信二曰断缘三曰收心四曰简事五曰真观六曰泰定七曰得道又为枢一篇以总其要而别为三戒曰简缘无欲静心且谓得道者心有丨丨身有七候一动多静少二动静相半三静多动少四无事则静事触还动五心与道合触而不动谓之丨丨一举动顺时容色和悦二宿疾益消心身轻爽三填补夭伤还元复命四延数千岁名曰仙人五鍊形为气名曰天人六鍊气为神名曰神人七鍊神合道名曰至人谓之七候
隐地
见化形注
升天
魏书释老志其为教也咸蠲去邪累澡雪心神积行树功累德增善乃至白日丨丨长生世上
上法
元修
韦渠牟步虚词上法杳无营丨丨似有情
召岳
驱雷
韦渠牟步虚词召岳驰旌节丨丨发吏兵
姹女
参同契河上丨丨灵而最神得火则飞不见埃尘彭晓注河上丨丨者真永也权德舆晚秋陪崔阁老张秘监阁老苗考功同游昊天观诗泛菊贤人至烧丹丨丨飞
婴儿
吕岩诗丨丨只恋阳中母姹女须朝顶上尊
青汞
丹砂
江淹丨丨可学赋讯名山及石室验青汞与丨丨
饵石
餐芝
晋书张忠传隐于泰山恬静寡欲清虚服气丨丨饵石修导养之法冬则缊袍夏则𢃄索端拱若尸无琴书之适
二字备用
三宝
道德经我有丨丨宝而持之一曰慈二曰俭三曰不敢为天下先
道纪
道德经执古之道以御今之有能知古始是谓丨丨
元始
太元真一本际经无宗无上而独能为万物之始故名丨丨
益易
汉武内传王母曰夫欲修身当营其气太仙真经所谓行丨丨之道益者益精易者易形能益能易名上仙籍
丹诀
搜神记有人入焦山七年老君与之木钻使穿一盘石石厚五尺曰此石穿当得道积四十年石穿遂得神仙丨丨
胎息
抱朴子丨丨者谓以鼻口呼吸如在胞胎中初学行气常令入多出少
灵宝
墉城集仙录黄帝讨蚩尤之暴威所未禁而蚩尤幻变多方徵风召雨吹烟喷雾师众大迷帝归息太山之阿昏然忧寝王母遣使者被元狐之裘以符授帝曰太乙在前天一在后得之者胜战则克矣符广三寸长一尺青莹如玉丹血为文佩符既毕王母乃命一妇人人首鸟身谓帝曰我九天元女也授帝以三宫五意阴阳之略太一遁甲六壬步斗之术阴符之机丨丨五符五胜之文遂克蚩尤于中冀
步斗
见上注
礼度
魏书释老志谦之守志嵩岳精专不懈以神瑞二年十月乙夘忽遇天神乘云驾龙导从百灵仙人玉女左右侍卫集止山顶称太上老君谓谦之曰往年辛亥嵩岳镇灵集仙宫主表天曹称自天师张陵去世已来地下旷诚修善之人无所师授嵩岳道士上谷寇谦之立身直理行合自然才任轨范首处师位吾故来观汝授汝天师之位赐汝云中音诵新科之诫二十卷号曰并进言吾此经诫自天地开辟以来不传于世今运数应出汝宣吾新科清整道教除去三张伪法租米钱税及男女合气之术大道清虚岂有斯事专以丨丨为首而加之以服食闭练使王九疑人长客之等十二人授谦之服气导引口诀之法遂得辟榖气盛体轻颜色殊丽弟子十馀人皆得其术
闭练
见上注
三洞
云笈七签道门大论云丨丨者洞言通也通元达妙其统有三苐一洞真苐二洞元第三洞神洞真以不杂为义洞元以不滞为名洞神以不测为用故洞言通也
章醮
隋书经籍志又有诸消灾度厄之法依阴阳五行数术推人年命书之如章表之仪并具贽币烧香陈读云奏上天曹请为除厄谓之上丨夜中于星辰之下陈设酒脯饼饵币物历祀天皇太乙祠五星列宿为书如上章之仪以奏之名之为丨
授箓
隋书经籍志其受道之法初受五千文箓次受三洞箓次受洞元箓次受上清箓箓皆素书纪诸天曹官属佐吏之名有多少又有诸符错在其间文章诡怪世所不识受者必先洁斋然后赍金环一并诸贽币以见于师师受其贽以箓授之仍剖金环各持其半云以为约弟子得箓缄而佩之
道诀
张说道家诗金炉承丨丨玉牒启元机
道箓
韦渠牟步虚词玉简真人降金书丨丨通
丹灶
元结宿无为观诗山中旧有仙姆家十里飞泉绕丨丨
冲虚
旧唐书高祖纪武德本年五月以京师寺观不甚清净诏曰老氏垂化 实丨丨养志无为移情物外全真守一是谓元门驱驰世务尤乖宗旨
积灵
太上三五顺行经道者天之丨丨也
葆光
庄子注焉而不满酌焉而不竭而不知其所由来此之谓丨丨
混成
道德经有物丨丨先天地生寂兮寥兮独立而不改周行而不殆可以为天下母吾不知其名字之曰道强为之名曰大
三元
云笈七签道家由肇起自无先垂迹应感生乎妙一从乎妙一分为丨丨其丨丨者第一混洞太无元第二赤混太无元第三冥寂元通元
步虚
汉武内传上元夫人手执八色玉笈凤文之蕴仰帝而祝曰授彻灵飞及此六丁左右招神天光策精可以丨丨可以隐形长生久视还白留青
守中
道德经多言数穷不如丨丨参同契真人潜深渊浮㳺丨规丨
养生
晋书嵇康传好老庄常修养性服食之事弹琴咏诗自足于怀以为神仙禀之自然非积学所得至于导养得理则安期彭祖之伦可及乃著丨丨论庄子吾闻庖丁之言得丨丨焉
观形
晋书张忠传不修经典劝教但以至道虚无为宗其居依崇岩幽谷凿池为窟室弟子亦以窟居去忠六十馀步五日一朝其教以形不以言弟子受业丨丨而退
步罡
陆龟蒙毛公坛诗远怀丨丨夕列宿森然明
黄芽
参同契水者道枢其数名一阴阳之始元含丨丨五金之主北方河车陈显微注真一之道先取金子为丨丨之根金子即水也欲合万殊而为一必先于万殊之中求其一者而为基也白居易寻道士药堂诗白石先生小有洞丨丨姹女大还丹
金华
参同契故铅外黑内怀丨丨被褐怀玉外为狂夫俞琰注丨丨即黄芽乃铅之精英铅体外黑而丨丨隐于其中犹至宝藏于褐夫之怀也
栖真
晋书葛洪传论㳺德丨丨超然事外
中环
孙思邈诗紫色内达赤芒外射熠若火生乍疑血滴号曰丨丨退藏于密
焚修
陆龟蒙有上元日道室丨丨寄袭美诗司空图携仙箓诗若道阴功能济活且将方寸自丨丨
三字成对
先天地
本阴阳
陆希声道德经传序昔伏羲氏画八卦象万物穷性命之理顺道德之和老氏亦先天地丨丨丨推性命之极原道德之奥此与伏羲同其原也
乾坤鼎
日月轮
吕岩诗生涯只在乾坤鼎活计惟凭丨丨丨
九三鼎
六一炉
吕岩诗九三鼎内烹如酪丨丨丨中结似霞
开金鼎
销玉壶
吕岩诗祷祈天地开金鼎收拾阴阳丨丨丨
咀六气
咽九华
抱朴子丨丨丨于云端咀六气于丹霞徘徊茫昧翱翔希微履略蜿虹践蹋璇玑此得之者也
飞地纪
步天纲
金简内文太微帝君昔授皇清洞真君丨丨丨飞地纪据元斗攀星魁接九真乘飞龙游三命浮二生固三宝出六害隐六阴入六纪镇天英守延期存元辅蹑大弼用流丹房上升文昌展转九道位为九老行之二十年受书为上清真人
炼九气
谢三元
庾信道士步虚词中和炼九气甲子丨丨丨
调上药
读仙经
张说道家诗金奁调上药宝案丨丨丨
烹五彩
炼三花
吕岩诗阴阳烹五彩水火丨丨丨
去健羡
处冲虚
隋书经籍志汉时诸子道书之流有三十七家大旨皆去健羡丨丨丨而已
栖瑞凤
养灵芝
吕岩诗九鼎黄芽栖瑞凤一躯仙骨丨丨丨
清紫府
洗丹田
吕鏄玉书赋妙哉灵诀虚皇之说清紫府之内瑕瑜不藏丨丨丨之中琼瑶比洁
漱金醴
吞玉英
黄庭内景经闭塞三关握固停含漱金醴丨丨丨注金醴玉英口中之津液
鍊虎汞
吕岩诗虎抽白汞安炉里龙发红铅向鼎间
养龙铅
葛长庚紫元赋丨丨丨而鍊虎汞兮运胎仙朱橘之功
禀戊巳
参同契坎戊月精离巳日光日月为易刚柔相当土旺四季罗络始终青赤白黑各居一方皆丨中宫丨丨之功俞琰注青赤白黑即木火金水四者各居一方惟土居中央分旺辰戌丑未而罗络一岁之始终是故木得之以旺火得之以息金得之以生水得之以止四者皆禀其功也是土也遍满宇内并无定位在坎为戊土在离为巳土在中宫为戊巳土在四季为辰戌丑未土均是物也使非真土调和则阴阳否隔刚柔离分不能成丹矣
守庚申
酉阳杂俎七丨丨丨三尸灭三丨丨丨三尸伏权德舆与道者同丨丨丨诗洞真善救世守夜看仙经俾我外持内当兹申配庚看一作著
制八锦
葛长庚紫元赋丨丨丨兮寻偃月戏五禽兮舞神弓
戏五禽
魏志华佗传广陵吴普从佗学佗语普曰古之仙者为导引之事熊颈鸱顾引挽腰体动诸关节以求难老吾有一术名五禽之戏一曰虎二曰鹿三曰熊四曰猿五曰鸟亦以除疾并利蹄足以当导引体中不快起作一禽之戏沾濡汗出因上著粉身体轻便腹中欲食普行之年九十馀耳目聪明齿牙完坚
存太一
想钩陈
崔元明金箓斋颂序仙侣顺吹羽人步虚朝拜九天醮视五老丨丨丨则黄云散覆存太一则白鹤来翔
三字备用
参儒训
湛方生老子赞教由严宗化必有资深矣若人乃作皇师亦丨丨丨道实希夷恂恂孔父是敬是祗
无名朴
道德经道常无为而无不为侯王若能守万物将自化化而欲作吾将镇之以丨丨之丨
不言教
道德经圣人处无为之事行丨丨之丨
长生诀
魏书释老志道家之原出于老子其自言也先天地生以资万类上处玉京为神王之宗下在紫微为飞仙之主千变万化有德不德随感应物厥迹无常授轩辕于峨嵋教帝喾于牧德大禹闻丨丨之丨尹喜闻道德之旨
鸣天鼓
汉武内传丨丨丨饮玉浆荡华池叩金梁按而行之当有异耳
还丹术
王维赠东岳焦鍊师诗自有丨丨丨时论太素初还丹一作丹砂又抱朴子余考览养性之书鸠集久视之方曾所披涉篇卷以千讣矣莫不以还丹金液为大要者焉
修秘祝
杨亿致斋太一宫诗赤章丨丨丨盘石拂仙衣
阴阳鼎
赵嘏赠道者诗几年山下丨丨丨尽日涧边桃李风
吞日月
黄庭内景经注吞日气法常以日初出时东向叩齿九通微咒日魂名日中五帝字毕瞑目握固存五色流霞来接一身于是日光流霞俱入口中吞月精之法月初出时西向叩齿十通微咒月魄名月中五夫人字毕瞑目握固存月中五色精光俱入口中能修此道则奔日月而神仙矣
致灵气
紫虚元君内传夫建志内学养神求仙者常当数沐浴以丨丨丨玉女降祥
自然道
王母赠魏夫人歌体彼丨丨丨寂观合太𠖇
上仙诀
梁武帝游仙诗具闻丨丨丨留丹未肯饵
养华彩
黄庭外景经心晓根基丨丨丨注布色华彩常若少年
妙象外
葛长庚紫元赋客此身于寰中兮如鹦鹉之樊笼丨此道于丨丨兮如鸿鹄之飞翀
象帝先
道德经道冲而用之或不盈渊乎似万物之宗挫其锐解其纷和其光同其尘湛兮似或存吾不知谁之子丨丨之丨
天地根
道德经元牝之门是谓丨丨丨
众妙门
道德经元之又元丨丨之丨
入天门
墉城集仙录茅君谒王母求长生之道王母告之曰吾昔师元始天王及皇天博桑帝君授我以玉佩金珰二景缠炼之道上行太极下造十方溉月咀日以丨丨丨名曰元真之经今以授尔宜勤修焉
服元和
太清中黄真经但丨丨丨除五榖必获寥天得真箓
保灵根
墉城集仙录王母曰我师元始天王授我要言曰欲长生者先取诸身坚守三一丨丨丨
三素云
黄庭内景经紫烟上下丨丨丨注三素者紫素白素黄素也常存三元妙气上下在身则形神通感
五渐门
大隐子易有渐卦道有渐门人之修真达性不能顿悟必须渐而进之安而行之故设渐门观我所入则道可见矣渐有五门一曰斋戒二曰安处三曰存想四曰坐忘五曰神解何谓齐戒曰澡身虚心何谓安处曰深居静室何谓存想曰收心复性何谓坐忘曰遗形忘我何谓神解曰万法通神是故习此丨丨之丨者了一则渐次至二了二则渐次至三了三则渐次至四了四则渐次至五神仙成矣
炼甲庚
吕岩诗金丹一粒定长生须得真铅丨丨丨
握道枢
范仲淹老子犹龙赋昔老氏以观妙虚极栖真浑元丨丨丨而不测譬龙德而弥尊
吸翠霞
云笈七签文选江赋云丨丨丨此谓导引服气稍与枕中相类
保泥丸
黄庭内景经丨我丨丨三奇灵注泥丸上丹田也
修昆崙
黄庭外景经子欲不死丨丨丨注头为昆崙
养谷神
道德经谷神不死庾信道士步虚词要妙思元牝虚无丨丨丨
表上清
张说道家诗道记开中箓真官丨丨丨
四字成对
含醇守朴
抱朴子泰尔有馀欢于无为之场忻然齐贵贱于不争之地丨丨丨丨无欲无忧
养素全真
嵇康幽愤诗托好庄老贱物贵身志在守朴丨丨丨丨
腾骧云雾
摈落嚣尘
薛道衡老氏碑涉其流者则丨丨丨丨得其门者则腾骧云雾
外珍五耀
内守九精
抱朴子尔乃咀吸宝华谷神太清外珍五耀丨丨丨丨
鍊石三转
烧丹七飞
王褒灵坛碑铭云桥启馆景曜开扉明庭朝礼仙馆羽衣燕履宵去凫舄晨归鍊石三转丨丨丨丨
十芒药笥
七焰丹炉
陆敬游清都观寻沈道士诗十芒生药笥丨丨发丨丨
金壶鍊乳
玉釜煎香
王绩游仙诗金壶新鍊乳丨丨始丨丨
化金销玉
敕水行符
魏书释老志至于化金销玉行符敕水奇方妙术万等千条上云羽化飞天次称消灾灭祸故好异者往往而尊事之
长生碧字
延寿丹泉
曹唐汉武帝于宫中宴西王母诗长生碧字期亲署丨丨丨丨许细看
心章祈岁
气篆通灵
袁桷次韵王寅甫侍读莅醮长春宫诗丨丨丨丨归廓落心章祈岁报清平
风云守一
龙虎全真
韦渠牟步虚词风云皆守一丨丨亦丨丨
灵竿有节
至药无根
吕岩诗灵竿有节通天去丨丨丨丨得地生
天炉地鼎
月魄日魂
葛长庚金丹赋天炉地鼎三关造化之枢机丨丨丨丨一掬阴阳之精髓
四字备用
烟霞净志
太清中黄真经丨丨丨丨通神奥
溉月咀日
见入天门注
琴心三叠
黄庭内景经丨丨丨丨舞胎仙注琴和也三叠三丹田谓与诸宫重叠也胎仙即胎灵大神以其心和则神悦故舞胎仙也
凝神宝气
司马承祯坐忘论大人含光藏辉以期全备丨丨丨丨学道无心神与道合谓之得道
内视返本
道生旨王母有金珰玉佩之道轩辕行丨丨丨丨之术
知白守黑
道德经丨其丨丨其丨为天下式
白虎七变
陶𢎞景吴太极左仙公葛公碑吴初左元放自洛而来授公丨丨丨丨炉火九丹于是五通具足化遁无方
抱神以静
庄子无视无听丨丨丨丨形将自正
玉𥫽金籥
黄庭外景经丨丨丨丨身完坚注丨丨齿丨丨舌开口屈舌食母之气不传恶言身保完坚
服天顺地
黄庭外景经丨丨丨丨合藏精注头为天足为地服食天气灌溉身形合人丹田藏之脑户天露云雨何草不茂
茹芝鍊玉
元结宿无为观诗如今道士三四人丨丨丨丨学轻身
九丹秘术
晋书葛洪传论稚川束发从师老而忘倦抽奇册府总百代之遗编纪化仙都穷丨丨之丨丨
焚香抱简
陆龟蒙句曲山朝真词司命旌旌未下来丨丨丨丨凝神立
澡雪心神
见升天注
和光同尘
见象帝先注
道法自然
道德经人法地地法天天法道丨丨丨丨
抱玉怀珠
黄庭外景经丨丨丨丨和子室注琭琭如玉连连如珠调和房室随世沉浮
灌溉五华
黄庭内景经丨丨丨丨植灵根注五华者五方之英华即气也灵根舌本也谓漱咽津液兼吸引五气而服之则灵根永存神府清畅
吐故纳新
庄子吹呴呼吸丨丨丨丨熊经鸟申为寿而已矣此道引之士养形之人彭祖寿考者之所好也
玉佩金珰
见入天门注
斋戒六丁
刘冯事始春秋命成图曰黄帝请问太一长生之道太一曰丨丨丨丨可功成注云丁取丁宁戒取戒慎也
含精养神
参同契惟昔圣贤怀元抱真服炼九鼎化迹隐沦丨丨丨丨通德三光光一作元
神水华池
吕岩诗谁知丨丨玉丨丨中有长生性命基
夜醮斋坛
赵嘏早出洞仙观诗春生药圃芝犹短丨丨丨丨鹤未回