关键词
经典
二字成对
释卷
梁武帝会三教诗晚年开丨丨犹日映众星
僧签
孟郊读经诗儒书难借索丨丨饶芳馨
慧典
沈约为齐竟陵王解讲疏肃萃僧英敬敷丨丨
梵文
许浑冬日宣城开元寺赠元孚上人诗丨丨明处译禅衲暖时缝
金字
南史梁武帝纪中大通五年二月癸未幸同泰寺设四部大会升法坐发丨丨般若经题讫于己丑元稹清都夜境诗閒开蕊珠殿暗阅丨丨经
琅函
杨亿译经光梵大师诗丨丨香拂𬒮柰苑树交阴
新藏
陆龟蒙和袭美题支山南峰僧次韵诗时翻贝叶添丨丨閒插松枝护小泉
旧经
晋书鸠摩罗什传姚兴迎罗什待以国师之礼仍使入西明閤及逍遥园译出众经罗什多所暗诵无不䆒其义旨既览丨丨多有纰缪于是兴使沙门僧睿僧肇等八百馀人传受其旨更出经论凡三百馀卷
鸽集
北史崔光传光崇信佛法礼拜读诵老而逾甚曾于门下省昼坐读经有丨飞丨膝前遂入于怀缘臂上肩久之乃去道俗赞咏诗颂者数十人
鹅听
两京记沙门慧远养一丨每闻讲经则入堂伏丨若闻泛说他事则鸣翔而去
七轴
续传灯录西余师子净端禅师开堂日僧官宣疏至推倒回头趯翻不托丨丨之莲经未诵一声之渔父先闻师止之遂登座
两函
传灯录惟俨禅师居澧州药山朗州刺史李翱谒之师执经卷不顾翱问曰如何是道师以手指上下曰云在青天水在瓶翱乃欣惬作礼而述一偈曰鍊得身形似鹤形千株松下丨丨经我来问道无馀说云在青天水在瓶
玉牒
张说道家诗金炉承道诀丨丨启元机
银函
刘长卿自紫阳观至华阳洞宿侯尊师草堂简同游李延陵诗丨丨竟谁发金液徒堪荐
金记
丹经
鲍照升天行五图发金记九籥隐丨丨
云篆
龙章
三洞道经道家字曰云篆曰天书曰丨丨曰凤文
幽宝
云笈七签灵宝经或曰洞元或云太上升元经皆高仙之上品虚无之至真大道之丨丨也
真文
本相经吾昔赤明元年与高上大圣玉帝于此土中鍊其丨丨以火莹发字形
真教
至言
唐太宗大唐三藏圣教序承丨丨于先圣受真教于上贤
繁显
简幽
南史顾欢传佛经繁而显道经丨而丨幽则妙门难见显则正路易遵
二字备用
妙典
沈约内典序曲辨情灵栖心丨丨伏膺空有之说博综兼忘之书
三部
隋书经籍志大业时又令沙门智果于东都内道场撰诸经目分别条贯以佛所说经为丨丨一曰大乘二曰小乘三曰杂经
大品
南史马枢传枢博极经史尤善佛经及周易老子义梁邵陵王纶为南徐州刺史素闻其名引为学士纶时自讲丨丨经令枢讲维摩老子周易
小品
隋书经籍志先是西域沙门来此译丨丨经首尾乖舛未能通解甘露中有朱仕行者往西域至于阗国得经九十章晋元康中至邺译之题曰放光般若经太始中有月支沙门竺法护西游诸国大得佛经至洛翻译部数甚多佛教东流自此而盛
金偈
李白登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚诗谈经演丨丨降鹤舞海雪
满字
涅槃经是诸大乘经为丨丨无欠少之义也小乘诸教悉为半字义未圆故云半字
金契
洞神经三皇玉劵一名丨丨
真诰
唐书艺文志陶𢎞景丨丨十卷陆龟蒙寄怀华阳道士诗见买扁舟束丨丨手披仙语任剔舲
玉字
内音丨丨经天真皇人曰诸天内音自然丨丨
奥典
唐太宗大唐三藏圣教序探赜妙门精穷丨丨
一藏
白居易题香山新经堂招僧诗谁能来此寻真谛白老新开丨丨经
大乘
隋书经籍志丨丨经六百一十七部二千七十六卷
小乘
隋书经籍志丨丨经四百八十七部八百三十二卷
义林
续高僧传天监七年帝以法海浩瀚浅识难寻敇庄严僧旻于定林上寺缵众经要抄八十八卷又敇开善智藏缵众理义号曰丨丨八十卷
金经
杨衡宿陟岵寺云律师院诗玉炉扬翠烟丨丨开缥帙
毗尼
李华荆州南泉大云寺故兰若和尚碑进具经旨遍览丨丨意谓未圆寻文果阙乃往天竺求梵本
龙书
陆龟蒙上元日道室焚修寄袭美诗将排凤节分阶易欲校丨丨下笔难
琼文
皮日休寄题玉霄峰叶涵象尊师所居诗晓案丨丨光洞壑夜坛香气惹杉松
黄庭
宋史艺文志丨丨内景玉经一卷丨丨外景经一卷
南华
唐书艺文志天宝元年诏号庄子为丨丨真经列子为冲虚真经文子为通元真经亢桑子为洞灵真经
玉书
黄庭内景经是曰丨丨可精研
紫文
皮日休华山李鍊师所居诗瑞气染衣金液启香烟映面丨丨开
宝经
于鹄宿西山修下元斋咏持斋候撞钟玉函散丨丨
法音
白居易香山寺新修经藏堂记先是乐天发愿修香山寺既就迨今七八年寺有佛像有僧徒而无经典寂寥精舍不闻丨丨三宝阙一我愿未满
梵书
李肇东林寺经藏记佛灭后大迦叶召千罗汉结集法藏阿难传焉西土以文纪之谓之丨丨科斗文字之类也著于贝叶谓之梵夹杀青为简之类也后汉天竺人摩腾始至中国出其文四十二章翻为𨽻书其后稍稍不绝晋沙门法护遍游西国达言语之不通者究三十六书之体而还丨丨之诂训音义然后大备
天书
隋书经籍志道经者云有元始天尊生于太元之先禀自然之气冲虚凝远莫知其极所说之经亦禀元一之气自然而有非所造为凡八字尽道体之奥谓之丨丨字方一丈八角垂芒光辉照耀惊心眩目虽诸天仙不能省视
仙经
江淹报袁叔明书朝餐松屑夜诵丨丨
三字成对
莲花偈
白居易游悟真寺诗诵此丨丨丨数满百亿千
贝叶书
柳宗元晨诣超师院读禅经诗閒持丨丨丨步出东斋读
十二部
五千文
卢照邻赤谷安禅师塔诗高谈十二部细覈丨丨丨
白玉简
黄金书
云笈七签太真按笔玉妃拂筵丨丨为丨白玉为简秘于诸天之上藏于七宝元台
一万字
云笈七签大洞真经丨丨丨
五千言
史记老子传老子修道德其学以自隐无名为务居周久之见周之衰乃遂去至关关令尹喜曰子将隐矣彊为我著书于是老子乃著书上下篇言道德之意丨丨馀丨而去李群玉别尹鍊师诗吾家丨丨丨至道悬日月
童子偈
法王经
孟浩然陪姚使君题惠上人房诗来窥童子偈得听丨丨丨
千花藏
万宝篇
李绅题法华寺诗贝叶千花藏檀林丨丨丨
青乌献
庾信道士步虚词赤凤来衔玺丨丨入丨书
赤雀衔
抱朴子吴王伐石以治宫室而于合石之中得紫文金简之书不能读之使使者持以问仲尼而欺仲尼曰吴王閒居有丨丨丨书以置殿前不知其义故远咨呈仲尼视之曰此乃灵宝之方长生之法隐在水邦年齐天地朝于紫庭者也禹将仙化封之名山石函之中今乃丨丨丨之殆天授也
陀罗咒
般若经
徐夤赠月君诗神传尊胜陀罗咒佛授金刚丨丨丨
三字备用
真实语
李商隐题僧壁诗若信贝多丨丨丨三生同听一楼钟
梵王字
钱起送外甥怀素上人归乡侍奉诗能翻丨丨丨妙尽伯英书
贝多纸
皮日休送圆载上人归日本国诗丨丨丨上经文动如意瓶中佛爪飞
青苔纸
陈子昂续唐故中岳体元先生潘尊师碑颂初学茅山济江水乃入华阳洞天里道逢真人升元子授以宝书丨丨丨
天上字
张籍灵都观李道士诗素书丨丨丨花洞古时人
多罗教
李肇东林寺经藏碑丨丨之丨神道不测迦叶承之布西域兮又李嘉祐奉陪韦润州游鹤林寺诗禅心超忍辱梵语问多罗
白马负
隋书经籍志后汉明帝夜梦金人飞行殿庭以问于朝而傅毅以佛对帝遣郎中蔡愔及秦景使天竺求之得佛经四十二章及释迦立像并与法门摄摩腾竺法兰东还愔之来也以丨丨丨经因立白马寺于洛城雍门西以处之其经缄于兰台石室而又画像于清源台及显节陵上
天竺书
李群玉饭僧诗好读丨丨丨为寻无生理
古字经
皇甫曾锡杖歌送明楚上人归佛川口翻贝叶丨丨丨手持金策声泠泠
金口经
顾况剡纸歌欲写金人丨丨丨寄与山阴山里僧
云蕊函
陆龟蒙四月十五日道室书事寄袭美诗月苗杯举存三洞丨丨丨开叩九章
福连书
三十九章经太上金简玉扎为丨丨之丨
换鹅经
黄庭坚送舅氏野夫之宣城诗谢公歌舞处时对丨丨丨
碧简文
孟郊送李尊师诗口诵丨丨丨身是青霞君
阿昙文
李肇东林寺经藏碑丨丨之丨演畅宗极苾刍龙象甚奇特兮
缄兰台
见白马负注
四字成对
始乎东汉
著自西周
南史顾欢传道经之作丨丨丨丨佛经之来始乎东汉
竺兰私记
秦景遥传
庾信陜州𢎞农郡五张寺经藏碑虽复银函东度金氎南翻丨丨丨丨竺兰私记譬犹海水之一珠不下昆山之片玉
金绳玉检
琅笈云书
庾信陕州𢎞农郡五张寺经藏碑敬造一功德轮见成三百馀部丨丨丨丨金绳玉检削蒸栗之简装酸枣之珠并入香城咸封禅阁
凝光琼笥
炫彩瑶縢
沈约为齐竟陵王发讲疏秘藏之被东国者靡不毕集皆缮以宝缣文以丽篆凝光琼笥丨丨丨丨
铸金为简
刻玉结篇
白帖太霄琅书曰太霄琅书铸金为简丨丨丨丨
五真新颂
九天旧章
云笈七签赞颂者如五真新颂丨丨丨丨之例是也
微言广被
遗训遐宣
唐太宗大唐三藏圣教序于是微言广被拯含类于三途丨丨丨丨导群生于十地
四字备用
伊存口授
魏书释老志汉哀帝元寿元年博士弟子秦景宪受大月氏王使丨丨丨丨浮屠经中土閒之未之信了也
法旨大著
魏书释老志沙门常山卫道安性聪敏日诵经万馀言研求幽旨慨无师匠独坐静室十二年覃思构精神悟妙赜以前所出经多有舛駮乃正其乖谬后入苻坚时西域有胡沙门鸠摩罗仆思通法门道安思与讲释每劝坚致罗什什亦承安令问谓之东方圣人道安卒后二十馀载而罗什至长安恨不及安以为深慨道安所正经义与罗什译出符合如一初无乖舛于是丨丨丨丨中原
横书左字
沈约佛记序丨丨丨丨累万方通剪叶成文重译未晓
太平青箓
洞仙传于吉者琅琊人也尝游于曲阳流水上得神书百馀卷皆赤界白素青首朱目号曰丨丨丨丨书
金简玉牒
陈子昂荆州大崇福观记盖丨丨丨丨可存而不可知昆崙方壶可闻而不可阶也
仙人夜唱
王建霓裳词一声声向天头落疑是丨丨丨丨经
德经道帙
江淹访道经词寂寞兮山室丨丨兮丨丨
八藏三箧
唐太宗大唐三藏圣教序一乘五律之道驰骤于心田丨丨丨丨之文波涛于口海
诸佛心印
李绅寿州法华院石经堂记是以如来闻三乘谕演菩萨旨传十二轮渡生死海是经之要妙丨丨之丨丨卷舒万法彰示凡圣
立言垂教
李肇东林寺经藏碑释迦者流有十二部经犹儒之诗书易礼乐春秋皆丨丨丨丨之本
迦叶缀文
隋书经籍志初释迦说法以人之性识根业各差故有大乘小乘之说至是谢世弟子大丨丨与阿难等五百人追共撰述丨以丨字集载为十二部后数百年有罗汉菩萨相继著论赞明其义
四十二章
见白马负注
密藏奥文
沈约为齐竟陵王解讲疏丨丨丨丨云收雨散
口吐开天
云笈七签太初之时老君从虚空而下为太初之师丨丨丨丨经一部四十八万卷一卷有四十八万字一字辟方一百里
八角垂芒
见天书注云笈七签八会之字妙气所成丨丨丨丨凝空云篆
朱字灵书
卢纶题天华观诗丨丨丨丨千万卷苍髯道士两三人
赤玉灵文
庾信道士步虚词丨丨丨丨下朱陵真气来
用晓迷愚
李绅寿州法华院石经堂记众生昏业不能解释故如来广清净教闻是经典丨丨丨丨以示方便
向竺僧求
司空曙赠衡岳隐禅师诗讲席旧逢山鸟至梵经初丨丨丨丨山一作沙