关键词
二字成对
尚在
史记张仪传张仪已学而游说诸侯尝从楚相饮已而楚相亡璧门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君之璧共执张仪掠笞数百不服释之其妻曰嘻子毋读书游说安得此辱乎张仪谓其妻曰视吾舌丨丨否其妻笑曰舌在也仪曰足矣
莫扪
诗无易由言无曰苟矣丨丨朕舌言不可逝矣毛传丨无丨持也
去臭
取香
黄庭外景经灵根坚固老不衰注舌为虚根去臭丨丨
三叠
宋史文同传崔公度尝与同同为馆职见同京南殊无言及将别但云明日复来乎与子话公度意以话为画明日再往同曰与公话则左右顾恐有听者公度方知同将有言非画也同曰吾闻人不妄语者舌可过鼻即吐其舌丨丨之如饼状引之至眉间公度大惊及京中𫝊同死公度乃悟所见非生者
七重
孝经钩命决孔子舌理丨丨陈机授度
二字备用
口舌
易兑为泽为丨丨正义为丨丨取西方于五事为言取丨丨为言语之具也
岐舌
山海经三苗国在赤水东丨丨国在其东郭氏传其人舌皆岐或云支舌也
舌举
庄子公孙龙丨丨而不下
锦舌
道君列经若三元有琳札紫脑丨丨
舒泄
释名舌泄也丨丨所当言也
舌妙
吴录沈友字子正吴郡人弱冠博学多所贯综善属文辞兼好武事注孙子兵法又辩于口每所至众人皆默然莫与为对咸言其笔之妙丨之丨刀之妙三者皆过绝于人
椒掠
阴符经注双豆塞耳不闻雷霆一丨丨舌不能立言
莲舌
王毂玉树曲璧月夜满楼风轻丨丨泠泠词调新
贩舌
徐陵在北齐与杨仆射求还书膏唇丨丨分路扬镳无罪无辜如兄如弟
舌敝
战国策繁称文词天下不治丨丨耳聋不见成功
饶舌
传灯录丰干禅师居天台国清寺初闾丘公牧丹杨忽头痛丰干咒水喷之立瘥闾丘异之乞一言示此去安危曰到任谒文殊普贤乃国清寺执㸑洗器者寒山拾得也闾丘访之见二人围炉笑语闾丘不觉致拜寒山执闾丘手笑曰丰干丨丨
长舌
诗妇有丨丨维厉之阶郑笺丨丨喻多言语
苍舌
芥隐笔记杜牧之诗老翁四百牙爪利掷火万里精神高盖用天蓬咒丨丨绿齿四目老翁而今本误以目为百尔
舌本
世说殷仲堪云三日不读道德经便觉丨丨閒强
咋舌
韩偓即目诗动非求进静非禅丨丨吞声过十年
两舌
拾遗记西方有因霄之国人皆善啸丈夫啸闻百里妇人啸闻五十里如笙竽之音秋冬则声清亮春夏则声沉下人舌尖处倒向喉内亦曰丨丨重沓以爪徐刮之则啸声逾远故吕氏春秋云反舌殊乡之国即此谓也有至圣之君则来服其化
反舌
见上注
紫舌
隋书炀帝纪提封所渐细柳盘桃之外声教爰暨丨丨黄枝之域
不烂
晋书鸠摩罗什传死于长安姚兴于逍遥园依外国法以火焚尸薪灭形碎惟舌丨丨
讲舌
苏轼诗上尊初破早朝寒茗碗仍沾丨丨乾
舌短
宋书南郡王义宣传生而丨丨涩于言论
舌杪
吴均行路难乐府自言家在赵邯郸翩翩丨丨复剑端
灵根
黄庭内景经灌溉五华植丨丨注丨丨舌本也谓漱咽津液兼吸引五气而服之则丨丨永存神府清畅
正伦
黄庭内景经舌神通命字丨丨注咽液以舌性命得通丨其五味各有丨理
如簧
刘兼诫是非诗巧舌丨丨总莫听是非多自爱憎生
广长
法华经世尊见大神力出丨丨舌清净法身苏轼赠东林长老诗溪声便是丨丨舌山色宁非清净身
始梁
酉阳杂俎舌神曰丨丨
舌端
鲍照拟古诗两说穷丨丨五车摧笔锋注韩诗外传曰避文士之笔端避武士之锋端避辩士之丨丨
得信
汉书扬雄传或枉千乘于陋巷或拥帚彗而先驱是以士颇丨丨其舌而奋其笔窒隙蹈瑕而无所诎也注信读曰申
舌耕
拾遗记贾逵门徒来学不远万里或襁负子孙舍于门侧皆口授经文赠献者积粟盈仓或云贾逵非力耕所得诵经口倦世所谓丨丨也
舌顽
罗隐临川投穆中丞诗翅弱未知三岛路丨丨虚掉五侯门
三字成对
吐滋液
出音声
白虎通脾所以信何脾者土之精也土尚任养万物为之象生物无所私信之至也故脾象土色黄也口为之候何口能啖尝舌能知味亦能丨丨丨吐滋液
三字备用
君卿舌
汉书楼护传楼护字君卿为人短小精辩论议常依名节听之者皆竦与谷永俱为五侯上客长安号曰谷子云笔札楼丨丨唇丨言其见信用也
三寸舌
史记留侯世家留侯乃称曰家世相韩及韩灭不爱万金之资为韩报雠强秦天下振动今以丨丨丨为帝者师封万户位列侯此布衣之极于良足矣愿弃人间事欲从赤松子㳺耳
君子舌
孟郊投所知诗尽美固可扬片善亦不遏朝向公卿说暮向公卿说谁谓黄钟管化为丨丨丨
小儿舌
山海经黄山有鸟人舌能言名曰鹦鹉郭氏传鹦鹉舌似丨丨丨苏轼安州老人食蜜歌安州老人心似铁老人心肝丨丨丨
鹦鹉舌
见上注元稹寄薛涛诗锦江滑腻峨眉秀幻出文君与薛涛言语巧偷丨丨丨文章分得凤凰毛
陆贾舌
于濆南越谣三寸丨丨丨万里汉山川
春莺啭
梁锽戏赠歌者诗晓燕喧喉里丨丨丨舌边
成锦绮
卢仝感古诗昨日盈尺璧今朝尽瑕弃苍蝇点垂棘巧舌丨丨丨
梦生毛
南唐近事冯延巳镇临川闻朝议已有除替一夕丨通舌丨丨有僧解之曰毛生舌间不可剃也相公其未替乎已而果然
假苏张
杜甫诗却丨丨丨舌高谈周宋镡
感张仪
白居易代书寄微之诗耳垂怀伯乐舌在丨丨丨
簸南箕
王禹偁诗佞权回北斗谗舌丨丨丨
不可追
傅休弈墙上难为趋乐府吐言若覆水摇舌丨丨丨
存以柔
说苑常摐有疾老子往问焉曰先生疾甚矣无遗教可以语弟子者乎常摐张其口而示老子曰吾舌存乎老子曰然吾齿存乎老子曰亡常摐曰子知之乎老子曰夫舌之丨也岂非丨其丨邪齿之亡也岂非以其刚邪常摐曰嘻是已天下之事已尽矣无以复语子哉
四字成对
调和五味
制御四方
黄庭外景经灵根坚固老不衰注舌为灵根丨丨丨丨调和五味
飞黄妒白
艳紫凌朱
梁简文帝舌赋复有构扇之端谗䛕之迹丨丨丨丨飞黄妒白
四字备用
舌不可禁
唐书柳浑传宰相张延赏怙权疾浑守正遣亲厚谓曰明公旧德第慎言于朝则位可久浑曰为吾谢张公浑头可断而丨丨丨丨卒为所挤以右散骑常侍罢政事
酒入舌出
说苑齐桓公为大臣具酒管仲后至桓公举觞以饮之管仲半弃酒桓公曰饮而弃酒于礼可乎对曰臣闻丨丨丨丨舌出者言失言失者身弃臣计弃身不如弃酒
引锥刺舌
隋书贺若弼传父敦以武烈知名仕周为金州总管宇文护忌而害之临刑呼弼谓之曰吾以舌死汝不可不思因丨丨丨弼丨出血戒以慎口
驷追不及
论语棘子成曰君子质而已矣何以文为子贡曰惜乎夫子之说君子也驷不及舌集解郑曰过言一出丨马丨之丨丨
巴人卷舌
李白感遇诗宋玉事楚王立身本高洁巫山赋䌽云郢路歌白雪举国莫能和丨丨皆丨丨
吴舌嘲𠹗
张耒诗丨丨动丨丨
色状不变
魏书释老志沙门智嵩爽悟笃志经籍以新出经论于凉土教授辩论幽旨著涅槃义记戒行□整门人齐肃知凉州将有兵役与门徒数人欲往胡地道路饥馑绝粮积日弟子求得禽兽肉请嵩彊食嵩以戒自誓遂饿死于酒泉之西山弟子积薪焚其尸骸骨灰烬唯舌独全丨丨丨丨时人以为诵说功报
谈舌不掉
韩愈赠张十八诗丨丨久丨丨非君亮谁双
断舌复续
搜神记晋永嘉中有天竺胡人来渡江南其人有数术能丨丨丨丨将断时先以舌吐示宾客然后刀截血流覆地乃取置器中传以示人视之舌头半舌犹在既而还取含续之坐有顷坐人见舌则如故不知其实断否其续断取绢布与人各执一头对剪中断之已而取两断合视绢布还连续无异故体时人多疑以为幻阴乃试之真断绢也
卷制食物
释名舌卷也可以丨丨丨丨使不落也
重舌来王
张衡东京赋北燮丁令南谐越裳西包大秦东过乐浪丨丨之人九译佥稽首而丨丨注重舌谓晓夷狄语者九译九度译言始至中国者也国语曰夫戎狄坐诸门外而使舌人体委与之韦昭曰舌人能达异方之志象胥之官也尚书曰四夷来王
宛舌固声
汉书扬雄传言奇者见疑行殊者得辟是以欲谈者丨丨而丨丨欲行者拟足而投迹注宛屈也固闭也
弹舌授龙
李洞送三藏归西天竺国诗十万里程多少难沙中丨丨丨降丨难一作碛旧注奘公丨丨念梵语心经以丨流沙之丨
赤舌烧城
太元经次八丨丨丨丨吐水于瓶测曰赤舌吐水君子以解祟也注丨丨谓九也兑为口舌八为木木生火火中之舌故赤也赤舌所败若火丨丨诗曰哲妇倾城口舌之由也金生水故吐水也水灭于火虽有倾城之言以水拒之灾无由生矣