关键词
投壶
二字成对
受矢
礼记已拜丨丨进即两楹间退反位揖宾就筵郑注主人既拜送矢又自丨丨进即两楹间者言将有事于此也退乃揖宾即席欲与偕进明为偶也
奉中
礼记投壶之礼主人奉矢司射丨丨使人执壶郑注矢所以投者也中士则鹿中也正义司射丨丨者中谓受算之器投壶亦射之类故司射于西阶上丨丨北面也
慎始
投壶新格有初十算首箭中者君子作事谋始以其能丨丨故赏之第二箭以下连中不绝者皆五算若一箭不中次箭皆为散箭其连中内有贯耳及骁者其箭别计假若有初箭仍贯耳则二十算是也旧图初箭一筹其次每箭加二筹尽四筹而止甚非劝功之道今自二箭以下连中不绝者皆赏之所以勉人于不解也
有终
投壶新格丨丨十五算末箭中也靡不有初鲜克丨丨故比之有初又加五算也
龙跃
隼飞
朝野佥载薛慎惑者善投壶龙跃丨丨矫无遗箭置壶于背后却反矢以投之百发百中
立马
礼记正爵既行请为胜者丨丨正义请为胜者丨丨者此谓行正爵毕而为胜者丨丨者则又取算以为马表于胜数也必谓算为马者马是威武之用为将帅所乘今投壶及射亦是习武而胜者自表堪为将帅故云马也
行觞
礼记命酌曰请丨丨正义命酌曰请丨丨者谓司射命此酌酒者曰敬以请宾与主人丨丨谓罚爵之事宾主已许汝当酌之
释算
礼记左右告矢具请拾投有入者则司射坐而丨一丨焉正义请拾投者拾更也司射又请宾主更递而投于是乃投壶也有入者则司射坐而丨一丨焉者若矢入壶者则司射乃坐丨一丨于地也
设中
礼记司射进度壶间以二矢半反位丨丨东面执八算兴正义丨丨者司射西阶上取中稍进东面而丨丨也东面执八算兴者既丨丨之后于中西东面手执八算而兴起其中里亦实八算
二字备用
枉矢
礼记主人请曰某有丨丨哨壶请以乐宾郑注枉哨不正貌为谦辞
赐灌
礼记当饮者皆跪奉觞曰丨丨正义当饮者皆跪奉觞曰丨丨丨谓胜者与不胜者俱升西阶胜者在东不胜者跪取丰上之爵手奉其觞曰蒙丨丨灌犹饮也
敬养
礼记胜者跪曰丨丨正义胜者跪曰丨丨者胜者跪执之曰丨以此觞而丨不能
柘矢
礼记矢以柘若棘毋去其皮郑注取其坚且重也旧说云矢大七分或以棘取无节
棘矢
见上注
贯耳
投壶新格丨丨十算丼小于口而能中之是其用心愈精故赏之
骁箭
投壶新格丨丨十算亦谓之骁皆俊猛意也谓投而不中箭激反跃捷而得之复投而中者也为其已失而复得之不远复善补过者也故赏之若复投而贯耳者其算别计复投而不中者废之
横耳
投壶新格丨丨横壶皆依常算无赏丨丨谓箭丨加丨上旧五十筹横壶谓横加壶口旧四十筹皆依常算无赏谓偶然而横非投者工何足以赏若为后箭所击而坠地者与不中同
龙首
投壶新格倚竿丨丨龙尾狼壶带剑耳倚竿皆废其算倚竿谓箭斜倚壶口中旧十五筹丨丨谓倚竿而箭首正向已者旧十八筹龙尾谓倚竿而箭羽正向已者旧十五筹狼壶谓转旋口上而成倚竿者旧十四筹带剑谓贯耳不至地者旧十五筹耳倚竿旧十五筹皆废其算谓皆倾邪险诐不在于善而旧图以为奇箭多与之算甚无谓也今废其算所以罚之然亦异于不中者故于连中全壶皆得通数若为后箭所击及自坠壶若耳中者与不中同
龙尾
见上注
带剑
见上注
中俊
左传晋侯以齐侯宴中行穆子相投壶晋侯先穆子曰有酒如淮有肉如坻寡君中此为诸侯师中之齐侯举矢曰有酒如渑有肉如陵寡君中此与君代兴亦中之伯瑕谓穆子曰子失辞吾固师诸侯矣壶何为焉其以丨丨也杜注言投壶丨不足为丨异
哨壶
见枉矢注
乐宾
见枉矢注
五扶
礼记筹室中丨丨堂上七扶庭中九扶郑注筹矢也铺四指曰扶正义室中最狭故丨丨堂上差宽故七扶庭中弥宽故九扶
全壶
投壶新格丨丨无算无算者不以耦之算数多少皆胜之也若两人俱全则复计其馀算以次胜负夫为山九仞功亏一篑丨丨实难故君子贵之
倚竿
见龙首注
狼壶
见龙首注
横壶
见横耳注
华壶
邯郸淳投壶赋植兹丨丨凫氏所铸厥高二尺盘腹修颈饰以金银文以雕镂象物必具距筵七尺杰焉植驻
三字成对
存仁道
象义方
投壶新格序古者君子射以观德为其心平体正端壹审固然后能中故也盖投壶亦犹是矣夫审度于此而取中于彼仁道存焉疑畏则疏惰慢则失义方象焉左右前却过分则差中庸著焉得十失二成功尽弃诫慎明焉
三字备用
庆多马
礼记一马从二马三马既立请丨丨丨正义一马从二马者每一胜辄立一马礼以三马为成若专二马则为一成但胜偶未必专频得三若胜偶得二劣偶得一一既劣于二故彻取劣偶之一以足胜偶之二为三故云一马从二马三马既立请丨丨丨者若频得三成或取彼足为三马是其胜已成又酌酒丨贺于丨丨之偶也
宾党右
礼记丨丨于丨主党于左正义丨丨于丨者右谓司射之前稍南也主党于左者左谓司射之前稍北也
主党左
见上注
奏狸首
礼记命弦者曰请丨丨丨间若一郑注弦鼓瑟者也狸首诗篇名也间若一者投壶当以为志取节焉
枭不绝
南史柳恽传齐竟陵王尝宿晏明旦将朝见恽投壶丨丨丨停舆久之进见遂晚齐武帝迟之王以实对武帝复使为之赐绢二十匹
调心术
邯郸淳投壶赋丨丨丨于混冥适容体于便安纷纵奇于施舍显必中以微观
适容体
见上注
莲花骁
颜氏家训投壶之技近世愈精古者实以小豆为其矢之跃也今惟欲其骁益多益善乃有倚竿带剑狼壶豹尾龙首之名其尤妙者有丨丨丨
开电光
李白梁甫吟帝傍投壶多玉女三时大笑丨丨丨倏烁晦冥起风雨开一作生
赌青龙
曹唐小游仙诗北斗西风吹白榆穆公相笑夜投壶花前玉女来相问丨得丨丨许赎无
四字成对
不盈不缩
邯郸淳投壶赋然后观夫投者之闲习察妙巧之所极络绎联翩爰爰兔发翻翻隼集丨丨丨丨应壶顺入何其善也
匪罕匪稠
邯郸淳投壶赋柯列葩布丨丨丨丨虽就置犹弗然矧迥绝之所投惟兹巧之妙丽亦希世之寡俦
偶尔中耳
几乎败壶
闻见录康节先生赴河南尹李君锡会投壶君锡末箭中耳君锡曰偶尔中耳康节应声曰丨丨丨丨坐客以为的对可谓善谑矣
四字备用
顺投为入
礼记请宾曰丨丨丨丨比投不释胜饮不胜者正义丨丨丨丨者司射执八算起而告宾党为投壶之法也顺本也言矢有本末投矢于壶以矢本入者乃名为入则为之释算也若矢以末入则不名为入亦不为之释算也比投不释者比频也又宾主投壶法要更递而投不得以前既入喜悦不待后人投之而已频投频投虽入亦不为之释算也
比投不释
见上注
执算请数
礼记卒投司射丨丨曰左右■(六/十)投丨丨郑注■(六/十)已也宾主之党毕已投司射又请数其所释左右算
壶中实豆
礼记丨丨丨小丨焉为其矢之跃而出也郑注实以小豆取其滑且坚
算视其坐
礼记丨多少丨丨丨郑注算用当视坐投壶者之众寡为数也投壶者人四矢亦人四算
循声发矢
投壶仪节诗歌五终一终为一节先歌一节以听再歌一节始投丨歌丨之终鼓声之始而丨丨宾主迭发一矢四节尽四矢乃■(六/十)投数算
一矢四节
见上注
为中为正
投壶新格序夫投壶者不使之过亦不使之不及所以丨丨也不使之偏颇流散所以丨丨也
天为之笑
神异经东王公与玉女投壶枭而误脱不接者丨丨丨丨开口流光今电是也
隔障无失
颜氏家训汝南周瑰会稽贺徽并能一箭四十馀骁贺又尝为小障置壶其外丨丨投之丨所丨也至邺以来亦见广宁兰陵诸王有此校具举国遂无投得一骁者
频得三成
见庆多马注
激矢令还
西京杂记武帝时郭舍人善投壶以竹为矢不用棘古之投壶取中而不求还故实小豆恶其矢跃而出也郭舍人则丨丨丨丨一矢百馀反谓之为骁言如博之掔枭于掌中为骁杰也每为武帝投壶辄赐金帛
不慑不骄
投壶新格序君子之为之也确然不动其心俨然不改其容未得之而丨丨既得之而丨丨小人之为之也俯身引臂挟巧取奇苟得而无愧岂非观人之道与
挟巧取奇
见上注
雅歌投壶
后汉书祭遵传遵为将军取士皆用儒术对酒设乐必丨丨丨丨