钦定古今图书集成明伦汇编官常典

　第七百七卷目录

官常典第七百七卷

忠烈部名臣列传二

周二

公为　汪踦

按《礼记·檀弓》：战于郎，公叔禺人遇负杖入保者息，曰：使之虽病也，任之虽重也，君子不能为谋也，士弗能死也，不可，我则既言矣，与其邻重汪踦往，皆死焉。鲁人欲勿殇重汪踦，问于仲尼，仲尼曰：能执干戈，以卫社稷，虽欲勿殇也，不亦可乎。
按《左传·昭公二十五年》：公若献弓于公为，且与之出射于外，而谋去季氏，公为告公果，公贲，公果，公贲，使侍人僚柤告公，二十九年，公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯，遂入羔裘，齐侯喜，与之阳谷，公衍，公为，之生也。其母偕出，公衍先生，公为之母曰：相与偕出，请相与偕告，三日，公为生，其母先以告，公为为兄，公私喜于阳谷，而思于鲁。曰：务人为此，祸也。且后生而为兄，其诬也久矣，乃黜之而以公，衍为大子。哀公十一年，春，齐国书高无丕帅师伐我。及清公叔务人见保者而泣曰：事充政重，上不能谋，士不能死，何以治民，吾既言之矣，敢不勉乎，师及齐师战于郊，公为与其嬖僮汪锜乘，皆死皆殡，孔子曰：能执干戈以卫社稷，可无殇也。

石他人

按《新序》：陈恒弑简公而盟，盟者皆完其家，不盟者杀之。石他人曰：昔之事其君者，皆得其君而事之，今谓他人曰：舍而君而事我。他人不能，虽然，不盟则杀父母也，从而盟，是无君臣之礼也。生于乱世，不得正行；劫于暴上，不得道义。故虽盟，不以父母之死，不如退而自杀，以礼其君。乃自杀。

仲由

按《史记·仲尼弟子列传》：仲由字子路，卞人也。少孔子九岁。子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩猳豚，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。初，卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子，惧诛出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯，曰：亡人太子之子辄在。于是卫立辄为君，是为出公。出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。遇子羔出卫城门，谓子路曰：出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。子路曰：食其食者不避其难。子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。子路曰：君焉用孔悝。请得而杀之。蒉聩勿听。于是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。子路曰：君子死而冠不免。遂结缨而死。孔子闻卫乱，曰：嗟乎。由死矣。已而果死。

子期

按《左传·哀公十六年》：吴人伐慎，白公败之，请以战备献，许之，遂作乱，秋，七月，杀子西，子期，于朝，而劫惠王，子西以袂掩面而死，子期曰：昔者吾以力事君，不可以弗终，抉豫章以杀人，而后死。

屈庐

按《新序》：白公胜将弑楚惠王，王出亡，令尹司马皆死，拔剑而属之于屈庐曰：子与我，将舍子；子不与我，必杀子。庐曰：子杀叔父而求福于庐也，可乎。吾闻知命之士，见利不动，临死不恐。为人臣者，时生则生，时死则死，是谓人臣之礼。故上知天命，下知臣道，其有可劫乎。子胡不推之。白公胜乃内其剑。

易甲

按《新序》：楚太子建以费无极之谮见逐。建有子曰胜，在外，子西召胜，使治白，号曰白公。胜怨楚逐其父，将弑惠王及子西，欲得易甲，陈士勒兵，以示易甲曰：与我，无患不富贵；不吾与，则此是也。易甲笑曰：尝言吾义矣，吾子忘之乎。立得天下，不义，吾不取也；威吾以兵，不义，吾不从也。今子将弑子之君，而使我从子，非吾前义也。子虽告我以利，威我以兵，吾不忍为也。子行子之威，则吾亦得明吾义也。逆子以兵争也，应子以声鄙也，吾闻士立义不争，行死不鄙，拱而待兵，颜色不变也。

王子闾

按《左传·哀公十六年》：白公欲以子闾为王，子闾不可，遂劫以兵，子闾曰：王孙若安靖楚国，匡正王室，而后庇焉。启之愿也。敢不听从，若将专利，以倾王室，不顾楚国，有死不能，遂杀之。

庄善

按《新序》：白公之难，楚人有庄善者，辞其母将往死之，其母曰：弃其亲而死其君，可谓义乎。庄善曰：吾闻事君者，内其禄而外其身，今所以养母者，君之禄也。身安得无死乎。遂辞而行，比至公门，三废车中，其仆曰：子惧矣。曰：惧。既惧，何不返。庄善曰：惧者，吾私也；死义，吾公也。闻君子不以私害公。及公门，刎颈而死。君子曰：好义乎哉。

申鸣

按《说苑》：楚有士申鸣者，在家而养其父，孝闻于楚国，王欲授之相，申鸣辞不受，其父曰：王欲相汝，汝何不受乎。申鸣对曰：舍父之孝子而为王之忠臣，何也。其父曰：使有禄于国，立义于庭，汝乐吾无忧矣，吾欲汝之相也。申鸣曰：诺。遂入朝，楚王因授之相。居三年，白公为乱，杀司马子期，申鸣将往死之，父止之曰：弃父而死，其可乎。申鸣曰：闻夫仕者身归于君而禄归于亲，今既去子事君，得无死其难乎。遂辞而往，因以兵围之。白公谓石乞曰：申鸣者，天下之勇士也，今以兵围我，吾为之奈何。石乞曰：申鸣者，天下之孝子也，往劫其父以兵，申鸣闻之必来，因与之语。白公曰：善。则往取其父，持之以兵，告申鸣曰：子与吾，吾与子分楚国；子不与吾，子父则死矣。申鸣流涕而应之曰：始吾父之孝子也，今吾君之忠臣也；吾闻之也，食其食者死其事，受其禄者毕其能；今吾已不得为父之孝子矣，乃君之忠臣也，吾何得以全身。援桴鼓之，遂杀白公，其父亦死，王赏之金百斤，申鸣曰：食君之食，避君之难，非忠臣也；定君之国，杀臣之父，非孝子也。名不可两立，行不可两全也，如是而生，何面目立于天下。遂自杀也。

太子疾　公子青

按《左传·哀公十七年》：冬，十月，晋复伐卫，入其郛，将入城，简子曰：止，叔向有言曰：怙乱灭国者无后，卫人出庄公，而与晋平，晋立襄公之孙般师而还，十一月，卫侯自鄄入，般师出，初，公登城以望，见戎州，问之，以告，公曰：我姬姓也。何戎之有焉。剪之，公使匠久，公欲逐石圃，未及而难作，辛巳，石圃因匠氏攻公，公闭门而请，弗许，踰于北方而队，折股，戎州人攻之，太子疾，公子青，踰从公，戎州人杀之。

公子庆忌

按《左传·哀公二十年》：吴公子庆忌骤谏吴子曰：不改必亡，弗听，出居于艾，遂适楚，闻越将伐吴，冬，请归平越，遂归欲除不忠者以说于越，吴人杀之。

田卑

按《续文献通考》：田卑，晋臣。佛肸以中牟叛，田卑曰：义死不避，鈇钺之罪。义穷不受，轩冕之服。无义而生，不仁而富，不如烹。遂死之。

颜涿聚

按《左传·哀公二十七年》：晋荀瑶帅师伐郑，次于桐丘，召颜涿聚之子晋。曰：隰之役，而父死焉。以国之多难，未女恤也。今君命女以是邑也。服车而朝，毋废前劳。

豫让

按《战国策》：晋毕阳之孙豫让，始事范、中行氏而不说，去而就智伯，智伯宠之。及三晋分智氏，赵襄子最怨智伯，而将其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：嗟乎。士为知己者死，女为说己者容。吾其报智氏之雠矣。乃变姓名，为刑人，入宫涂厕，欲以剌襄子。襄子如厕心动，执问涂者，则豫让也。刃其捍，曰：欲为智伯报雠。左右欲杀之。赵襄子曰：彼义士也，吾谨避之耳。且智伯已死，无后，而其臣至为报雠，此天下之贤人也。卒释之。豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容，为乞人而往乞，其妻不识，曰：状貌不似吾夫，其音何类吾夫之甚也。又吞炭为哑，变其音。其友谓之曰：子之道甚难而无功，谓子有志则然矣，谓子智则否。以子之才，而善事襄子，襄子必近幸子；子之得近而行所欲，此甚易而功必成。豫让乃笑而应之曰：是为先知报后知，为故君贼新君，大乱君臣之义者无此矣。吾所谓为此者，以明君臣之义，非从易也。且夫委质而事人，而求弑之，是怀二心以事君也。吾所为难，亦将以愧天下后世人臣怀二心者。居顷之，襄子当出，豫让伏于过桥下。襄子至桥而马惊，襄子曰：此必豫让也。使人问之，果豫让。于是赵襄子面数豫让曰：子不尝事范、中行氏乎。智伯灭范、中行氏，而子不为报雠，反委质事智伯。智伯已死，子独何为报雠之深也。豫让曰：臣事范、中行氏，范、中行氏以众人遇臣，臣故众人报之；智伯以国士遇臣，臣故国士报之。襄子乃喟然叹泣曰：嗟乎，豫子之为智伯，名既成矣，寡人舍子，亦已足矣。子自为计，寡人不舍子。使兵环之。豫让曰：臣闻明主不掩人之义，忠臣不爱死以成名。君前已宽舍臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，虽死不恨。非所望也，敢布腹心。于是襄子义之，乃使使者持衣与豫让。豫让拔剑三跃，呼天击之曰：而可以报智伯矣。遂伏剑而死。死之日，赵国之士闻之，皆为涕泣。

柱厉叔

按《列子》：柱厉叔事莒敖公，自为不知己，去，居海上。夏日则食菱芰，冬日则食橡栗。莒敖公有难，柱厉叔辞其友而往死之。其友曰：子自以为不知己，故去。今往死之，是知与不知无辨也。柱厉叔曰：不然；自以不知，故去。今死，是果不知我也。吾将死之，以丑后世之人主不知其臣者也。凡知则死之，不知则弗死，此直道而行者也。柱厉叔可谓怼以忘其身者也。

雍门子狄

按《说苑》：越甲至齐，雍门子狄请死之，齐王曰：鼓铎之声未闻，矢石未交，长兵未接，子何务死之。为人臣之礼耶。雍门子狄对曰：臣闻之，昔者王田于囿，左毂鸣、车右请死之，而王曰：子何为死。车右对曰：为其鸣吾君也。王曰：左毂鸣者工师之罪也，子何事之有焉。车右曰：臣不见工师之乘而见其鸣吾君也。遂刎颈而死，知有之乎。齐王曰：有之。雍门子狄曰：今越甲至，其鸣吾君也，岂左毂之下哉。车右可以死左毂，而臣独不可以死越甲也。遂刎颈而死。是日越人引甲而退七十里，曰：齐王有臣，钧如雍门子狄，拟使越社稷不血食。遂引甲而归，齐王葬雍门子狄以上卿之礼。

王蠋

按《史记·田单传》：燕之初入齐，闻画邑人王蠋贤，令军中曰环画邑三十里无入，以王蠋之故。已而使人谓蠋曰：齐人多高子之义，吾以子为将，封子万家。蠋固谢。燕人曰：子不听，吾引三军而屠画邑。王蠋曰：忠臣不事二君，贞女不更二夫。齐王不听吾谏，故退而耕于野。国既破亡，吾不能存；今又劫之以兵为君将，是助桀为暴也。与其生而无义，固不如烹。遂经其颈于树枝，自奋绝脰而死。齐亡大夫闻之，曰：王蠋，布衣也，义不北面于燕，况在位食禄者乎。乃相聚如莒，求诸子，立为襄王。

公孙差

按《青州府志》：公孙差，齐臣。乐毅追闵王，差格死于龙门。

缩高

按《战国策》：魏攻管而不下。安陵人缩高，其子为管守。信陵君使人谓安陵君曰：君其遣缩高，吾将仕之以五大夫，使为持节尉。安陵君曰：安陵，小国也，不能必使其民。使者自往，请使道使者，至缩高之所，复信陵君之命。缩高曰：君之幸高也，将使高攻管也。夫以父攻子守，人大笑也。见臣而下，是背王也。父教子背，亦非君之所喜也。敢再拜辞。使者以报信陵君，信陵君大怒，遣大使之安陵曰：安陵之地，亦犹魏也。今吾攻管而不下，则秦兵及我，社稷必危矣。愿君之生束缩高而致之。若君弗致，无忌将发十万之师，以告安陵之城。安陵君曰：吾先君成侯，受诏襄王，以守此地也，手受大府之宪。宪之上篇曰：子弑父，臣弑君，有常刑不赦。国虽大赦，降城亡子不得与焉。今缩高谨辞大位，以全父子之义，而君曰必生致之。是我负襄王之诏而废大府之宪也，虽死终不敢行。缩高闻之曰：信陵君为人，悍而自用也。此辞反，必为国祸。吾已全已，无违人臣之义矣，岂可使吾君有魏患也。乃之使者之舍，刎颈而死。信陵君闻缩高死，服缟素避舍，使使谢安陵君曰：无忌，小人也，困于思虑，失言于君，敢再拜释罪。

石奢

按《史记·循吏本传》：石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。王曰：追而不及，不当伏罪，子其治事矣。石奢曰：不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。遂不受命，自刎而死。

长儿子鱼

按《新序》：知伯嚣之时，有士曰长儿子鱼，绝知伯而去之。三年，将东之越，而道闻知伯嚣之见杀也，谓御曰：还车反，吾将死之。御曰：夫子绝知伯而去之三年矣，今反死之，是绝属无别也。长儿子鱼曰：不然，吾闻仁者无馀爱，忠臣无馀禄。吾闻知伯之死而动吾心，馀禄之加于我者，至今尚存，吾将往依之。反而死。

屈原

按《史记本传》：屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻彊志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草槁未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰以为非我莫能为也。王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎。屈平之作离骚，盖自怨生也。国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。若离骚者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、于之地六百里。楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：仪与王约六里，不闻六百里。楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、浙，斩首八万，掳楚将屈丐，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：不愿得地，愿得张仪而甘心焉。张仪闻，乃曰：以一仪而当汉中地，臣请往如楚。如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：何不杀张仪。怀王悔，追张仪不及。其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐昧。时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：秦虎狼之国，不可信，不如无行。怀王稚子子兰劝王行：奈何绝秦欢。怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。易曰：井泄不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。王之不明，岂足福哉。令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：子非三闾大夫欤。何故而至此。屈原曰：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波。众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨。何故怀瑾握瑜而自令见放为。屈原曰：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎。宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎。乃作怀沙之赋。其辞曰：陶陶孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汨徂南土。眴兮窈窕，孔静幽墨。冤结纡轸兮，离悯之长鞠；抚情效志兮，俛诎以自抑。刓方以为圜兮，常度未替；易初本由兮，君子所鄙。章画职墨兮，前度未改；内直质重兮，大人所盛。巧匠不斲兮，孰察其揆正。元文幽处兮，矇谓之不章；离娄微睇兮，瞽以为无明。变白而为黑兮，倒上以为下。凤凰在笯兮，鸡雉翔舞。同糅玉石兮，一概而相量。夫党人之鄙妒兮，羌不知吾所臧。任重载盛兮，陷滞而不济；怀瑾握瑜兮，穷不得余所示。邑犬群吠兮，吠所怪也；诽俊疑桀兮，固庸态也。文质疏内兮，众不知吾之异采；材朴委积兮，莫知余之所有。重仁袭义兮，谨厚以为丰；重华不可牾兮，孰知余之从容。古固有不并兮，岂知其故也。汤禹久远兮，邈不可慕也。惩违改忿兮，抑心而自强；离湣而不迁兮，愿志之有象。进路北次兮，日昧昧其将暮；含忧虞哀兮，限之以大故。乱曰：浩浩沅、湘兮，分流汨兮。修路幽拂兮，道远忽兮。曾唫恒悲兮，永叹慨兮。世既莫吾知兮，人心不可谓兮。怀情抱质兮，独无匹兮。伯乐既殁兮，骥将焉程兮。人生有命兮，各有所错兮。定心广志，余何畏惧兮。曾伤爰哀，永叹喟兮。世溷不吾知，心不可谓兮。知死不可让兮，愿勿爱兮。明以告君子兮，吾将以为类兮。于是怀石遂自投汨罗以死。屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。自屈原沈汨罗后百有馀年，汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原。

巴蔓子

按《四川总志》：巴蔓子，巴国人，仕巴为将军。周末，国乱，蔓子请师于楚，许以三城。楚已救巴，遣使请城。蔓子曰：藉楚之灵，克济祸乱。诚许楚三城。可持吾头往谢，城不可得也。乃自刎。使者以蔓子首报楚王。王曰：使吾得臣如蔓子，用城何为。乃以上卿之礼，葬其首。巴亦举其尸，以卿礼葬施州。

肥义

按《续文献通考》：义，赵人。赵武灵王废太子章，而立少子何为王，自为主父，使义辅之。后章因武灵王游沙丘，诈以主父命召王，义知变，请先尝之，曰：无故而后，王可入也。义乃先入，章杀之。

秦

蒙恬〈弟毅〉

按《史记本传》：蒙恬者，其先齐人也。恬大父蒙骜，自齐事秦昭王，官至上卿。秦庄襄王元年，蒙骜为秦将，伐韩，取成皋、荥阳，作置三川郡。二年，蒙骜攻赵，取三十七城。始皇三年，蒙骜攻韩，取十三城。五年，蒙骜攻魏，取二十城，作置东郡。始皇七年，蒙骜卒。骜子曰武，武子曰恬。恬尝书狱典文学。始皇二十三年，蒙武为秦裨将军，与王剪攻楚，大破之，杀项燕。二十四年，蒙武攻楚，掳楚王。蒙恬弟毅。始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，拜为内史。秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。筑长城，因地形，用险制塞，起临洮，至辽东，延袤万馀里。于是渡河，据阳山，逶蛇而北。暴师于外十馀年，居上郡。是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。而亲近蒙毅，位至上卿，出则参乘，入则御前。恬任外事而毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。赵高者，诸赵疏远属也。秦王闻高彊力，通于狱法，举以为中车府令。高即私事公子胡亥，喻之决狱。高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其官籍。帝以高之敦于事也，赦之，复其官爵。始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，堑山堙谷，千八百里。道未就。始皇三十七年冬，行出游会稽，并海上，北走琅邪。道病，使蒙毅还祷山川，未反。始皇至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是时丞相李斯、少子胡亥、中车府令赵高常从。高雅得幸于胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不为己也。因有贼心，乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋，立胡亥为太子。太子已立，遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死，蒙恬疑而复请之。使者以蒙恬属吏，更置。胡亥以李斯舍人为护军。使者还报，胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。赵高恐蒙氏复贵而用事，怨之。毅还至，赵高因为胡亥忠计，欲以灭蒙氏，乃言曰：臣闻先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏曰不可。若知贤而愈不立，则是不忠而惑主也。以臣愚意，不若诛之。胡亥听而系蒙毅于代。前已囚蒙恬于阳周。丧至咸阳，已葬，太子立为二世皇帝，而赵高亲近，日夜毁恶蒙氏，求其罪过，举劾之。子婴谏曰：臣闻故赵王迁杀其良臣李牧，而用颜聚。燕王喜阴用荆轲之谋，而倍秦之约。齐王建杀其故世忠臣，而用后胜之议。此三君者，皆各以变古者，失其国而殃及其身。今蒙氏，秦之大臣谋士也，而主欲一旦弃去之，臣窃以为不可。臣闻轻虑者不可以治国，独智者不可以存君。诛杀忠臣而立无节行之人，是内使群臣不相信而外使斗士之意离也，臣窃以为不可。胡亥不听。而遣御史曲宫乘传之代，令蒙毅曰：先主欲立太子而卿难之。今丞相以卿为不忠，罪及其宗。朕不忍，乃赐卿死，亦甚幸矣。卿其图之。毅对曰：以臣不能得先主之意，则臣少宦，顺幸没世。可谓知意矣。以臣不知太子之能，则太子独从，周旋天下，去诸公子绝远，臣无所疑矣。夫先主之举用太子，数年之积也，臣乃何言之敢谏，何虑之敢谋。非敢饰辞以避死也，为羞累先主之名，愿大夫为虑焉，使臣得死情实。且夫顺成全者，道之所贵也；刑杀者，道之所卒也。昔者秦穆公杀三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立号曰缪。昭襄王杀武安君白起。楚平王杀伍奢。吴王夫差杀伍子胥。此四君者，皆为大失，而天下非之，以其君为不明，以是籍于诸侯。故曰用道治者不杀无罪，而罚不加于无辜。唯大夫留心。使者知胡亥之意，不听蒙毅之言，遂杀之。二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。恬曰：自吾先人，及至子孙，积功信于秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈于河，曰：王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。王乃大怒，周公旦走而奔于楚。成王观于记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：孰谓周公旦欲为乱乎。杀言之者而反周公旦。故周书曰必参而伍之。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，则身死国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察于参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免于咎也，将以谏而死，愿陛下为万民思从道也。使者曰：臣受诏行法于将军，不敢以将军言闻于上也。蒙恬喟然太息曰：我何罪于天，无过而死乎。乃吞药自杀。

公子将闾

按《通鉴纪事》：公子将闾昆弟三人囚于内宫，议其罪独后。二世使使令将闾曰：公子不臣，罪当死，吏致法焉。将闾曰：阙廷之礼，吾未尝敢不从宾赞也；廊庙之位，吾未尝敢失节也；受命应对，吾未尝敢失辞也。何谓不臣。愿闻罪而死。使者曰：臣不得与谋，奉书从事。将闾乃仰天大呼者三，曰：吾无罪。昆弟三人皆流涕拔剑自杀。

柏栏将军

按《莱州府志》：柏栏将军，胶西人，史逸其姓名。秦二世时，为将。韩信下齐，追田横，假道于柏栏。柏栏不忍背秦，与信拒战，力尽而死。乡人哀之，立庙祀焉。

涉间

按《史记·项羽本纪》：章邯已破项梁军，则以为楚地兵不足忧，乃渡河击赵，大破之。当此时，赵歇为王，陈馀为将，张耳为相，皆走入钜鹿城。章邯令王离、涉间围钜鹿，时项羽杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救钜鹿。战少利，陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，掳王离。涉间不降楚，自烧杀。

汉

纪信

按《史记·高祖本纪》：三年，汉王军荥阳南，筑甬道属之河，以取敖仓。与项羽相距岁馀。项羽数侵夺汉甬道，汉军乏食，遂围汉王。汉王请和，割荥阳以西者为汉。项王不听。汉王患之，将军纪信乃乘王驾，诈为汉王，诳楚，楚皆呼万岁，之城东观，以故汉王得与数十骑出西门遁。
按《汉书·高祖本纪》：羽见纪信，问：汉王安在。曰：已出去矣。羽烧杀信。

周苛

按《汉书·周昌传》：周昌者，沛人也。其从兄苛，秦时皆为泗水卒史。及高祖起沛，击破泗水守监，于是苛、昌自卒史从沛公，沛公以昌为职志，苛为客。从入关破秦。沛公立为汉王，以苛为御史大夫，昌为中尉。汉三年，楚围汉王荥阳急，汉王出去，而使苛守荥阳城。楚破荥阳城，欲令苛将，苛骂曰：若趣降汉王。不然，今为虏矣。项羽怒，亨苛。汉王于是拜昌为御史大夫。苛子成以父死事，封为高景侯。

周市

按《汉书·魏豹传》：魏豹，故魏诸公子也。其兄魏咎，故魏时封为宁陵君，秦灭魏，为庶人。陈胜之王也，咎往从之。胜使魏人周市徇魏地，魏地已下，欲立周市为魏王。市曰：天下昏乱，忠臣乃见。今天下共畔秦，其谊必立魏王后乃可。齐、赵使车各五十乘，立市为王。市不受，迎魏咎于陈，五反，陈王乃遣立咎为魏王。章邯已破陈王，进兵击魏王于临济。魏王使周市请救齐、楚。齐、楚遣项它、田巴将兵，随市救魏。章邯遂击破杀周市等军，围临济。咎为其民约降。约降定，咎自杀。魏豹亡走楚。

孙邛

按《史记·功臣表》：孙邛以北地都尉，匈奴入北地，力战死事。子鉼侯。

召平

按《史记·齐悼惠王世家》：高后崩。赵王吕禄为上将军，吕王产为相国，皆居长安中，聚兵以威大臣，欲为乱。朱虚侯章以吕禄女为妇，知其谋，乃使人阴出告其兄齐王，欲令发兵西，朱虚侯、东牟侯为内应，以诛诸吕，因立齐王为帝。齐王既闻此计，乃与其舅父驷钧、郎中令祝午、中尉魏勃阴谋发兵。齐相召平闻之，乃发卒卫王宫。魏勃绐召平曰：王欲发兵，非有汉虎符验也。而相君围王，固善。勃请为君将兵卫卫王。召平信之，乃使魏勃将兵围王宫。勃既将兵，使围相府。召平曰：嗟乎。道家之言当断不断，反受其乱，乃是也。遂自杀。

路中大夫

按《史记·齐悼惠王世家》：齐孝王十一年，吴王濞、楚王戊反，兴兵西，告诸侯曰将诛汉贼臣晁错以安宗庙。胶西、胶东、菑川、济南皆擅发兵应吴楚。欲与齐，齐孝王狐疑，城守不听，三国兵共围齐。齐王使路中大夫告于天子。天子复令路中大夫还告齐王：善坚守，吾兵今破吴楚矣。路中大夫至，三国兵围临菑数重，无从入。三国将劫与路中大夫盟，曰：若反言汉已破矣，齐趣下三国，不且见屠。路中大夫既许之，至城下，望见齐王，曰：汉已发兵百万，使太尉周亚夫击破吴楚，方引兵救齐，齐必坚守无下。三国将诛路中大夫。齐初围急，阴与三国通谋，约未定，会闻路中大夫从汉来，喜，及其大臣乃复劝王毋下三国。居无何，汉将栾布、平阳侯等兵至齐，击破三国兵，解齐围。

韩千秋

按《汉书·南粤传》：元鼎四年，汉使安国少季谕王、王太后入朝，令辩士谏大夫终军等宣其辞，勇士魏臣等辅其决，卫尉路博德将兵屯桂阳，待使者。王年少，太后中国人，安国少季往，复与私通，国人颇知之，多不附太后。太后恐乱起，亦欲倚汉威，劝王及幸臣求内属。即因使者上书，请比内诸侯，三岁壹朝，除边关。于是天子许之，赐其丞相吕嘉银印，及内史、中尉、太傅印，馀得自置。除其故黥劓刑，用汉法。诸使者皆留填抚之。王、王太后饬治行装重资，为入朝具。相吕嘉年长矣，相三王，宗族官贵为长吏七十馀人，男尽尚王女，女尽嫁王子弟宗室，及苍梧秦王有连。其居国中甚重，粤人信之，多为耳目者，得众心愈于王。王之上书，数谏止王，王不听。有畔心，数称病不见汉使者。使者注意嘉，埶未能诛。王、王太后亦恐嘉等先事发，欲介使者权，谋诛嘉等。置酒请使者，大臣皆侍坐饮。嘉弟为将，将卒居宫外。酒行，太后谓嘉：南粤内属，国之利，而相君苦不便者，何也。以激怒使者。使者狐疑相杖，遂不敢发。嘉见耳目非是，即趋出。太后怒，欲鏦嘉以矛，王止太后。嘉遂出，介弟兵就舍，称病，不肯见王及使者。乃阴谋作乱，王素亡意诛嘉，嘉知之，以故数月不发。太后独欲诛嘉等，力又不能。天子闻之，罪使者怯亡决。又以为王、王太后已附汉，独吕嘉为乱，不足以兴兵，欲使庄参以二千人往。参曰：以好往，数人足；以武往，二千人亡足以为也。辞不可，天子罢参兵。郏壮士故济北相韩千秋奋曰：以区区粤，又有王应，独吕嘉为害，愿得勇士三百人，必斩嘉以报。于是天子遣千秋与王太后弟摎乐将二千人往。入粤境，吕嘉乃遂反，下令国中曰：王年少。太后中国人，又与使者乱，专欲内属，尽持先王宝入献天子以自媚，多从人，行至长安，掳卖以为僮。奴自脱一时利，亡顾赵氏社稷为万世虑之意。乃与其弟将卒攻杀太后、王，尽杀汉使者。遣人告苍梧秦王及其诸郡县，立明王长男粤妻子术阳侯建德为王。而韩千秋兵之入也，破数小邑。其后粤直开道给食，未至番禺四十里，粤以兵击千秋等，灭之。使人函封汉使节置塞上，好为谩辞谢罪，发兵守要害处。于是天子曰：韩千秋虽亡成功，亦军锋之冠。封其子延年为成安侯。

韩延年

按《汉书·李陵传》：成安侯者，颍川人，父韩千秋，故济南相，奋击南粤战死，武帝封子延年为侯，以校尉随陵。按《通鉴纪事》：天汉二年，李陵至浚稽山，与单于相值，骑三万围陵军。屡战不利，欲去，会陵军候管敢为校尉所辱，亡降匈奴，具言陵军无后援，射矢且尽，独将军麾下及校尉成安侯韩延年各八百人为前行，以黄与白为帜，当使精骑射之即破矣。单于得敢大喜，使骑并攻汉军，疾呼曰：李陵、韩延年趣降。遂遮道急攻陵。陵居谷中，敌在山上，四面射，矢如雨下。汉军南行，未至鞮汗山，一日五十万矢皆尽，即弃车去。士尚三千馀人，徒斩车辐而持之，军吏持尺刀，抵山入狭谷。单于遮其后，乘隅下垒石，士卒多死，不得行。昏后，陵便衣独步出营，止左右：毋随我，丈夫一取单于耳。良久，陵还，太息曰：兵败，死矣。于是尽斩旌旗，及珍宝埋地中，陵叹曰：复得数十矢，足以脱矣。今无兵复战，天明坐受缚矣。各鸟兽散，犹有脱归报天子者。令军士人持二升糒，一片冰，期至遮卤障者相待。夜半时，击鼓起士，鼓不鸣。陵与韩延年俱上马，壮士从者十馀人。敌骑数千追之，韩延年战死。陵曰：无面目报陛下。遂降。

泉鸠里主人

按《汉书·戾太子传》：太子之亡也，东至湖，臧匿泉鸠里。主人家贫，常卖屦以给太子。太子有故人在湖，闻其富赡，使人呼之而发觉。吏围捕太子，太子自度不得脱，即入室距户自经。山阳男子张富昌为卒，足蹋开户，新安令史李寿趋抱解太子，主人公遂格斗死，皇孙二人皆并遇害。

谷吉

按《汉书·陈汤传》：元帝初元四年，郅支单于遣使奉献，因求侍子，愿为内附。汉遣卫司马谷吉送之。御史大夫贡禹、博士匡衡以为，郅支单于乡化未醇，所在绝远，宜令使者送其子至塞而还。吉上书言：中国与外夷有羁縻不绝之义，今既养全其子十年，德泽甚厚，空绝而不送，近从塞还，示弃捐不畜，使无乡从之心。弃前恩，立后怨，不便。议者见前江乃始无应敌之数，知勇俱困，以致耻辱，即豫为臣忧。臣幸得建彊汉之节，承明圣之诏，宣谕厚恩，不宜敢桀。若怀异心，加无道于臣，则单于长婴大罪，必遁逃远舍，不敢近边。没一使以安百姓，国之计，臣之愿也。上许焉。既至，郅支单于怒，竟杀吉。

龚胜

按《汉书·两龚传》：两龚皆楚人也，胜字君宾，舍字君倩。二人相友，并著名节，故世谓之楚两龚。少皆好学明经，胜为郡吏，舍不仕。久之，楚王入朝，闻舍高名，聘舍为常侍，不得已随王，归国固辞，愿卒学，复至长安。而胜为郡吏，三举孝廉，以王国人不得宿卫补吏。再为尉，壹为丞，胜辄至官乃去。州举茂才，为重泉令，病去官。大司空何武、执金吾阎崇荐胜，哀帝自为定陶王固已闻其名，徵为谏大夫。引见，胜荐龚舍及亢父宁寿、济阴侯嘉，有诏皆徵。胜曰：窃见国家徵医巫，常为驾，徵贤者宜驾。上曰：大夫乘私车来邪。胜曰：唯唯。有诏为驾。龚舍、侯嘉至，皆为谏大夫。宁寿称疾不至。胜居谏官，数上书求见，言百姓贫，盗贼多，吏不良，风俗薄，灾异数见，不可不忧。制度泰奢，刑罚泰深，赋敛泰重，宜以俭约先下。其言祖述王吉、贡禹之意。为大夫二岁馀，迁丞相司直，徙光禄大夫，守右扶风。数月，上知胜非拨烦吏，乃复还胜光禄大夫诸吏给事中。胜言董贤乱制度，繇是逆上指。后岁馀，丞相王嘉上书荐故廷尉梁相等，尚书劾奏嘉言事恣意，迷国罔上，不道。下将军中朝者议，左将军公孙禄、司隶鲍宣、光禄大夫孔光等十四人皆以为嘉应迷国不道法。胜独书议曰：嘉资性邪僻，所举多贪残吏。位列三公，阴阳不和，诸事并废，咎皆繇嘉，迷国不疑，今举相等，过微薄。日暮议者罢。明旦复会，左将军禄问胜：君议亡所据，今奏当上，宜何从。胜曰：将军以胜议不可者，通劾之。博士夏侯常见胜应禄不和，起至胜前谓曰：宜如奏所言。胜以手推常曰：去。后数日，复会议可复孝惠、孝景庙不，议者皆曰宜复。胜曰：当如礼。常复谓胜：礼有变。胜疾言曰：去。是时之变。常恚，谓胜曰：我视君何若，君欲小与众异，外以采名，君乃申徒狄属耳。先是常又为胜道高陵有子杀母者。胜白之，尚书问：谁受。对曰：受夏侯常。尚书使胜问常，常连恨胜，即应曰：闻之白衣，戒君勿言也。奏事不详，妄作触罪。胜穷，无以对尚书，即自劾奏与常争言，洿辱朝廷。事下御史中丞，召诘问，劾奏胜吏二千石，常位大夫，皆幸得给事中，与论议，不崇礼义，而居公门下相非恨，疾言辩讼，媠谩亡状，皆不敬。制曰：贬秩各一等。胜谢罪，乞骸骨。上乃复加赏赐，以子博为侍郎，出胜为渤海太守。胜谢病不任之官，积六月免归。上复徵为光禄大夫。胜常称疾卧。数使子上书乞骸骨，会哀帝崩。初，琅邪邴汉亦以清行徵用，至京兆尹，后为太中大夫。王莽秉政，胜与汉俱乞骸骨。自昭帝时，涿郡韩福以德行徵至京师，赐策书束帛遣归。诏曰：朕闵劳以官职之事，其务修孝弟以教乡里。行道舍传舍，县次具酒肉，食从者及马。长吏以时存问，常以岁八月赐羊壹头，酒二斛。不幸死者，赐复衾一，祠以中牢。于是王莽依故事，白遣胜、汉。策曰：惟元始二年六月庚寅，光禄大夫、太中大夫耆艾二人以老病罢。太皇太后使谒者仆射策诏之曰：盖闻古者有司年至则致仕，所以恭让而不尽其力也。今大夫年至矣，朕悯以官职之事烦大夫，其上子若孙若同产、同产子一人。大夫其修身守道，以终高年。赐帛及行道舍宿，岁时羊酒衣衾，皆如韩福故事。所上子男皆除为郎。于是胜、汉遂归老于乡里。汉兄子曼容亦养志自修，为官不肯过六百石，辄自免去，其名过出于汉。初，龚舍以龚胜荐，徵为谏大夫，病免。复徵为博士，又病去。顷之，哀帝遣使者即楚拜舍为泰山太守。舍家居在武原，使者至县请舍，欲令至庭拜授印绶。舍曰：王者以天下为家，何必县官。遂于家受诏，便道之官。既至数月，上书乞骸骨。上徵舍，至京兆东湖界，固称病笃。天子使使者收印绶，拜舍为光禄大夫。数赐告，舍终不肯起，乃遣归。舍亦通五经，以鲁诗教授。舍、胜既归乡里，郡二千石长吏初到官皆至其家，如师弟子之礼。舍年六十八，王莽居摄中卒。莽既篡国，遣五威将帅行天下风俗，将帅亲奉羊酒存问胜。明年，莽遣使者即拜胜为讲学祭酒，胜称疾不应徵。后二年，莽复遣使者奉玺书，太子师友祭酒印绶，安车驷马迎胜，即拜，秩上卿，先赐六月禄直以办装，使者与郡太守、县长吏、三老官属、行义诸生千人以上入胜里致诏。使者欲令胜起迎，久立门外。胜称病笃，为床室中户西南牖下，东首加朝服拖绅。使者入户，西行南面立，致诏付玺书，迁延再拜奉印绶，内安车驷马，进谓胜曰：圣朝未尝忘君，制作未定，待君为政，思闻所欲施行，以安海内。胜对曰：素愚，加以年老被病，命在朝夕，随使君上道，必死道路，无益万分。使者要说，至以印绶就加胜身，胜辄推不受。使者即上言：方盛夏暑热，胜病少气，可须秋凉乃发。有诏许。使者五日一与太守俱问起居，为胜两子及门人高晖等言：朝廷虚心待君以茅土之封，虽疾病，宜动移至传舍，示有行意，必为子孙遗大业。晖等白使者语，胜自知不见听，即谓晖等：吾受汉家厚恩，亡以报，今年老矣，旦暮入地，谊岂以一身事二姓，下见故主哉。胜因敕以棺敛丧事：衣周于身，棺周于衣。勿随俗动吾冢，种柏，作祠堂。语毕，遂不复开口饮食，积十四日死，死时七十九矣。使者、太守临敛，赐复衾祭祠如法。门人衰绖治丧者百数。有老父来吊，哭甚哀，既而曰：嗟乎。薰以香自烧，膏以明自销。龚生竟夭天年，非吾徒也。遂趋而出，莫知其谁。胜居彭城廉里，后世刻石表其里门。

翟义

按《汉书·翟方进传》：方进，少子义。字文仲，少以父任为郎，稍迁诸曹，年二十出为南阳都尉。宛令刘立与曲阳侯为婚，又素著名州郡，轻义年少。义行太守事，行县至宛，丞相史在传舍。立持酒肴谒丞相史，对饮未讫，会义亦往，外吏白都尉方至，立语言自若。须臾义至，内谒径入，立乃走下。义既还，大怒，阳以它事召立至，以主守盗十金，贼杀不辜，部掾夏恢等收缚立，传送邓狱。恢亦以宛大县，恐见篡夺，白义可因随后行县送邓。义曰：欲令都尉自送，则如勿收邪。载环宛市乃送，吏民不敢动，威震南阳。立家轻骑驰从武关入语曲阳侯，曲阳侯白成帝，帝以问丞相。方进遣吏敕义出宛令。宛令已出，吏还白状。方进曰：小儿未知为吏也，其意以为入狱当辄死矣。后义坐法免，起家而为弘农太守，迁河内太守，青州牧。所居著名，有父风烈。徙为东郡太守。数岁，平帝崩，王莽居摄，义心恶之，乃谓姊子上蔡陈丰曰：新都侯摄天子位，号令天下，故择宗室幼稚者以为孺子，依托周公辅成王之义，且以观望，必代汉家，其渐可见。方今宗室衰弱，外无强蕃，天下倾首服从，莫能亢捍国难。吾幸得备宰相子，身守大郡，父子受汉厚恩，义当为国讨贼，以安社稷。欲举兵西诛不当摄者，选宗室子孙辅而立之。设令时命不成，死国埋名，犹可以不惭于先帝。今欲废之，乃肯从我乎。丰年十八，勇壮，许诺。义遂与东郡都尉刘宇、严乡侯刘信、信弟武平侯刘璜结谋。及东郡王孙庆素有勇略，以明兵法，徵在京师，义乃诈移书以重罪传逮庆。于是以九月都试日斩观令，因勒其车骑材官士，募郡中勇敢，部署将帅。严乡侯信者，东平王云子也。云诛死，信兄开明嗣为王，薨，无子，而信子匡复立为王，故义举兵并东平，立信为天子。义自号大司马柱天大将军，以东平王傅苏隆为丞相，中尉皋丹为御史大夫，移檄郡国，言莽鸩杀孝平皇帝，矫摄尊号，今天子已立，共行天罚。郡国皆震，比至山阳，众十馀万。莽闻之，大惧，乃拜其党亲轻车将军成武侯孙建为奋武将军，光禄勋成都侯王邑为虎牙将军，明义侯王骏为彊弩将军，春王城门校尉王况为震威将军，宗伯忠孝侯刘宏为奋冲将军，中少府建威侯王昌为中坚将军，中郎将震羌侯宝兄为奋威将军，凡七人，自择除关西人为校尉军吏，将关东甲卒，发奔命以击义焉。复以太仆武让为积弩将军屯函谷关，将作大匠蒙乡侯逯，并为横壄将军，屯武关，羲和红休侯刘歆为扬武将军屯宛，大保后丞丞阳侯甄邯为大将军屯霸上，常乡侯王煇为车骑将军屯平乐馆，骑都尉王晏为建威将军屯城北，城门校尉赵恢为城门将军，皆勒兵自备。莽日抱孺子会群臣而称曰：昔成王幼，周公摄政，而管蔡挟禄父以畔，今翟义亦挟刘信而作乱。自古大圣犹惧此，况臣莽之斗筲。群臣皆曰：不遭此变，不章圣德。莽于是依周书作大诰，曰：惟居摄二年十月甲子，摄皇帝若曰：大诰道诸侯王三公列侯于汝卿大夫元士御事。不吊，天降丧于赵、傅、丁、董。洪惟我幼冲孺子，当承继嗣无疆大历服事，予未遭其明悊能道民于安，况其能往知天命。熙。我念孺子，若涉渊水，予唯往求朕所济度，奔走以傅近奉承高皇帝所受命，予岂敢自比于前人乎。天降威明，用宁帝室，遗我居摄宝龟。太皇太后以丹石之符，乃绍天明意，诏予即命居摄践祚，如周公故事。反寇故东郡太守翟义擅兴师动众，曰有大难于西土，西土人亦不靖。于是动严乡侯信，诞敢犯祖乱宗之序。天降威遗我宝龟，固知我国有呰灾，使民不安，是天反复右我汉国也。粤其闻日，宗室之俊有四百人，民献仪九万夫，予敬以终于此谋继嗣图功。我有大事，休，予卜并吉，故我出大将告郡太守诸侯相令长曰：予得吉卜，予惟以汝于伐东郡严乡逋播臣。尔国君或者无不反曰：难大，民亦不静，亦惟在帝宫诸侯宗室，于小子族父，敬不可征。帝不违卜，故予为冲人长思厥难曰：乌虖。义、信所犯，诚动鳏寡，哀哉。予遭天役遗，大解难于予身，以为孺子，不身自恤。予义彼国君泉陵侯上书曰：成王幼弱，周公践天子位以治天下，六年，朝诸侯于明堂，制礼乐，班度量，而天下大服。太皇太后承顺天心，成居摄之义。皇太子为孝平皇帝子，年在襁褓，宜且为子，知为人子道，令皇太后得加慈母恩。畜养成就，加元服，然后复子明辟。熙。为我孺子之故，予惟赵、傅、丁、董之乱，遏绝继嗣，变剥适庶，危乱汉朝，以成三阸，队极厥命。乌虖。害其可不旅力同心戒之哉。予不敢僭上帝命。天休于安帝室，兴我汉国，惟卜用克绥受兹命。今天其相民，况亦惟卜用。太皇太后肇有元城沙鹿之右，阴精女主圣明之祥，配元生成，以兴我天下之符，遂获西王母之应，神灵之徵，以祐我帝室，以安我大宗，以绍我后嗣，以继我汉功。厥害适统不宗元绪者，辟不违亲，辜不避戚。夫岂不爱。亦惟帝室。是以广立王侯，并建曾元，俾屏我京师，绥抚宇内；博徵儒生，讲道于廷，论序乖缪，制礼作乐，同律度量，混壹风俗；正天地之位，昭郊宗之礼，定五畤庙祧，咸秩亡文；建灵台，立明堂，设辟雍，张太学，尊中宗、高宗之号。昔我高宗崇德建武，克绥西域，以受白虎威胜之瑞，天地判合，乾坤序德。太皇太后临政，有龟龙麟凤之应，五德嘉符，相因而备。河图雒书远自昆仑，出于重壄。古谶著言，肆今享实。此乃皇天上帝所以安我帝室，俾我成就洪烈也。乌虖。天明威辅汉始而大大矣。尔有惟旧人泉陵侯之言，尔不克远省，尔岂知太皇太后若此勤哉。天毖劳我成功，所予不敢不极卒安皇帝之所图事。肆予告我诸侯王公列侯卿大夫元士御事：天辅诚辞，天其累我以民，予害敢不于祖宗安人图功所终。天亦惟劳我民，若有疾，予害敢不于祖宗所受休辅。予闻孝子善继人之意，忠臣善成人之事。予思若考作室，厥子堂而构之；厥父菑，厥子播而穫之。予害敢不于身抚祖宗之所受大命。若祖宗乃有效汤武伐厥子，民长其劝弗救。乌虖肆哉。诸侯王公列侯卿大夫元士御事，其勉助国道明。亦惟宗室之俊，民之表仪，迪知上帝命。粤天辅诚，尔不得易定。况今天降定于汉国，惟大艰人翟义、刘信大逆，欲相伐于厥室，岂亦知命之不易乎。予永念曰天惟丧翟义、刘信，若啬夫，予害敢不终予亩。天亦惟休于祖宗，予害其极卜，害敢不于从。率宁人有旨疆土，况今卜并吉。故予大以尔东征，命不僭差，卜陈唯若此。乃遣大夫桓谭等班行谕告当反位孺子之意。还，封谭为明告里附城。诸将东至陈留菑，与义会战，破之，斩刘璜首。莽大喜，复下诏曰：太皇太后遭家不造，国统三绝，绝辄复续，恩莫厚焉，信莫立焉。孝平皇帝短命蚤崩，幼嗣孺冲，诏予居摄。予承明诏，奉社稷之任，持大宗之重，养六尺之托，受天下之寄，战战兢兢，不敢安息。㐲念太皇太后惟经蓺分析，王道离散，汉家制作之业独未成就，故博徵儒士，大兴典制，备物致用，立功成器，以为天下利。王道粲然，基业既著，千载之废，百世之遗，于今乃成，道德庶几于唐虞，功烈比齐于殷周。今翟义、刘信等谋反大逆，流言惑众，欲以篡位，贼害我孺子，罪深于管蔡，恶甚于禽兽。信父故东平王云，不孝不谨，亲毒杀其父思王，名曰钜鼠，后云竟坐大逆诛死。义父故丞相方进，险诐阴贼，兄宣静言令色，外巧内嫉，所杀乡邑汝南者数十人。今积恶二家，迷惑相得，此时命当殄，天所灭也。义始发兵，上书言宇、信等与东平相辅谋反，执捕械系，欲以威民，先自相被以反逆大恶，转相捕械，此其破殄之明證也。已捕斩断信二子谷乡侯章、德广侯鲔，义母练、兄宣、亲属二十四人皆磔暴于长安都市四通之衢。当其斩时，观者重叠，天气和清，可谓当矣。命遣大将军共行皇天之罚，讨海内之雠，功效著焉，予甚嘉之。司马法不云乎。赏不踰时。欲民速睹为善之利也。今先封车骑都尉孙贤等五十五人皆为列侯，户邑之数别下。遣使者持黄金印、赤韨縌、朱轮车，即军中拜授。因大赦天下。于是吏士精锐遂攻围义于圉城，破之，义与刘信弃军庸亡。至固始界中捕得义，尸磔陈都市。卒不得信。初，三辅闻翟义起，自茂陵以西至汧二十三县盗贼并发，赵明、霍鸿等自称将军，攻烧官寺，杀右辅都尉及斄令，劫略吏民，众十馀万，火见未央宫前殿。莽昼夜抱孺子祷宗庙。复拜卫尉王级为虎贲将军，大鸿胪望乡侯阎迁为折冲将军，与甄邯、王晏西击赵明等。正月，虎牙将军王邑等自关东还，便引兵西。强弩将军王骏以无功免，扬武将军刘歆归故官。复以邑弟侍中王奇为扬武将军，城门将军赵恢为强弩将军，中郎将李棽为厌难将军，复将兵西。二月，明等殄灭，诸县悉平，还师振旅。莽乃置酒白虎殿，劳飨将帅，大封拜。先是益州蛮夷及金城塞外羌反畔，时州郡击破之。莽乃并录，以小大为差，封侯伯子男凡三百九十五人，曰皆以奋怒，东指西击，羌寇蛮盗，反卤逆贼，不得旋踵，应时殄灭，天下咸服之功封云。莽于是自谓大得天人之助，至其年十二月，遂即真矣。初，义所收宛令刘立闻义举兵，上书愿备军吏为国讨贼，内报私怨。莽擢立为陈留太守，封明德侯。始，义兄宣居长安，先义未发，家数有怪，夜闻哭声，听之不知所在。宣教授诸生满堂，有狗从外入，齧其中庭群雁数十，比惊救之，已皆断头。狗走出门，求不知处。宣大恶之，谓后母曰：东郡太守文仲素俶傥，今数有恶怪，恐有妄为而大祸至也。太夫人可归，为弃去宣家者以避害。母不肯去，后数月败。莽尽坏义第宅，污池之。发父方进及先祖冢在汝南者，烧其棺柩，夷灭三族，诛及种嗣，至皆同坑，以棘五毒并葬之。而下诏曰：盖闻古者伐不敬，取其鲵筑武军，封以为大戮，于是乎有京观以惩淫慝。乃者反卤刘信、翟义悖逆作乱于东，而芒竹群盗赵明、霍鸿造逆西土，遣武将征讨，咸伏其辜。惟信、义等始发自濮阳，结奸无盐，殄灭于圉。赵明依阻槐里环堤，霍鸿负倚盩厔芒竹，咸用破碎，亡有馀类。其取反卤逆贼之鲵，聚之通路之旁，濮阳、无盐、圉、槐里、盩厔凡五所，各方六丈，高六尺，筑为武军，封以为大戮，荐树之棘。建表木，高丈六尺。书曰反卤逆贼鲵，在所长吏常以秋循行，勿令坏败，以惩淫慝焉。初，汝南旧有鸿隙大陂，郡以为饶，成帝时，关东数水，陂溢为害。方进为相，与御史大夫孔光共遣掾行视，以为决去陂水，其地肥美，省堤防费而无水忧，遂奏罢之。及翟氏灭，乡里归恶，言方进请陂下良田不得而奏罢陂云。王莽时常枯旱，郡中追怨方进，童谣曰：坏陂谁。翟子威。饭我豆食羹芋魁。反乎覆，陂当复。谁云者。两黄鹄。

刘崇

按《汉书·王莽传》：居摄元年四月，安众侯刘崇与相张绍谋曰：安汉公莽专制朝政，必危刘氏。天下非之者，乃莫敢先举，此宗室耻也。吾帅宗族为先，海内必和。绍等从者百馀人，遂进攻宛，不得入而败。绍者，张竦之从兄也。竦与崇族父刘嘉诣阙自归，莽赦弗罪。竦因为嘉作奏曰：建平、元寿之间，大统几绝，宗室几弃。赖蒙陛下圣德，扶服振救，遮捍匡卫，国命复延，宗室明目。临朝统政，发号施令，动以宗室为始，登用九族为先。并录支亲，建立王侯，南面之孤，计以百数。收复绝属，存亡续废，得比肩首，复为人者，嫔然成行，所以藩汉国，辅汉宗也。建辟雍，立明堂，班天法，流圣化，朝群后，昭文德，宗室诸侯，咸益土地。天下喁喁，引领而叹，颂声洋洋，满耳而入。国家所以服此美，膺此名，飨此福，受此荣者，岂非太皇太后日昃之思，陛下夕惕之念哉。何谓。乱则统其理，危则致其安，祸则引其福，绝则继其统，幼则代其任，晨夜屑屑，寒暑勤勤，无时休息，孳孳不已者，凡以为天下，厚刘氏也。臣无愚智，民无男女，皆谕至意。而安众侯崇乃独怀悖惑之心，操畔逆之虑，兴兵动众，欲危宗庙，恶不忍闻，罪不容诛，诚臣子之仇，宗室之雠，国家之贼，天下之害也。是故亲属震落而告其罪，民人溃畔而弃其兵，进不跬步，退伏其殃。百岁之母，孩提之子，同时断斩，悬头竿杪，珠珥在耳，首饰犹存，为计若此，岂不悖哉。臣闻古者畔逆之国，既以诛讨，则猪其宫室以为污池，纳垢浊焉，名曰凶虚，虽生菜茹，而人不食。四墙其社，覆上栈下，示不得通。辨社诸侯，出门见之，著以为戒。方今天下闻崇之反也，咸欲骞衣手剑而叱之。其先至者，则拂其颈，冲其匈，刃其躯，切其肌；后至者，欲拨其门，仆其墙，夷其屋，焚其器，应声涤地，则时成创。而宗室尤甚，言必切齿焉。何则。以其背畔恩义，而不知重德之所在也。宗室所居或远，嘉幸得先闻，不胜愤愤之愿，愿为宗室倡始，父子兄弟负笼荷锸，驰之南阳，猪崇宗室，令如古制。及崇社宜如亳社，以赐诸侯，用永监戒。愿下四辅公卿大夫议，以明好恶，视四方。于是莽大说。公卿曰：皆宜如嘉言。莽白太后下诏曰：惟嘉父子兄弟，虽与崇有属，不敢阿私，或见萌芽，相率告之，及其祸成，同共雠之，应合古制，忠孝著焉。其以杜衍户千封嘉为师礼侯，嘉子七人皆赐爵关内侯。后又封竦为淑德侯。长安为之语曰：欲求封，过张伯松；力战斗，不如巧为奏。莽又封南阳吏民有功者百馀人，污池刘崇室宅。后谋反者，皆污池云。

虞俊

按《无锡县志》：俊，字仲卿。少以孝友称于乡党。明《春秋》《公羊、左氏传》。哀帝时，为御史，稍迁丞相司直。王莽执政，左迁新陂令，寻召为司徒。俊欲遁归，遂见迫胁。仰天叹曰：吾，汉人也。愿为汉鬼，不能事两姓。饮药而卒。光武即位，高其节行，与二龚比为表茔墓。

章明

按《四川总志》：明，字公濡，新繁人，为大中大夫。王莽篡位，明叹曰：吾不忍以一身事二主。遂自杀。

侯刚

按《新繁县志》：刚，字直孟，官中郎。王莽篡位，刚佯狂，负木主诣阙号哭。莽使人问之，刚曰：汉承尧祚，无穷之禄。今移之，岂天意。莽杀之。

张充

按《通鉴纪事》：初始元年，期门郎张充等六人，谋共劫莽，立楚王。发觉，诛死。

刘快

按《汉书·王莽传》：始建国元年四月，徐乡侯刘快结党数千人起兵于其国。快兄殷，故汉胶东王，时改为扶崇公。快举兵攻即墨，殷闭城门，自系狱。吏民距快，快败走，至长广死。莽曰：昔予之祖济南悯王困于燕寇，自齐临淄出保于莒。宗人田单广设奇谋，获杀燕将，复定齐国。今即墨士大夫复同心殄灭反叛，予甚嘉其忠者，怜其无辜。其赦殷等，非快之妻子它亲属当坐者皆勿治。吊问死伤，赐亡者葬钱，人五万。殷知大命，深疾恶快，以故辄伏厥辜。其满殷国户万，地方百里。又封符命臣十馀人。

马适求

按《汉书·王莽传》：地皇元年，钜鹿男子马适求等谋举燕赵兵以诛莽，大司空士王丹发觉以闻。莽遣三公大夫逮治党与，连及郡国豪桀数千人，皆诛死。封丹为辅国侯。

刘稷

按《通鉴纲目》：更始元年，刘演部将刘稷，勇冠三军。闻更始立，怒曰：本起兵图大事者，伯升兄弟也。今更始何为者耶。以为将军，又不肯拜。更始乃与诸将陈兵，收稷，诛之。

罗衍　解文卿　郑文伯

按《四川总志》：衍，成都人。公孙述据蜀，衍说述《尚书解》。文卿、郑文伯谏述归汉。述怒，闭三子于幽室。三子守志不回，死之。