关键词

钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第一千四百六十六卷目录

 云南府部艺文一
  石淙赋〈并序〉     明李东阳
  横山水洞记        罗元祯
  金马山赋          刘寅
  登城西卧龙冈吊忠武侯赋  俞汝谐
  石淙对           崔诜
  云南平诸彝碑       赵汝濂
  汤池渠记          平显
  安宁温泉记        张佳印
  碧峣精舍记         杨慎
  海口记           陈金
  游九顶山记        王士性
  汎舟昆明池历太华诸峰记   前人
 云南府部艺文二〈诗〉
  碧鸡山          元郑衍
  太华秋晓         明郭文
  登聚远楼          平显
  望杨林泽          兰茂
  过禄丰           方沆
  修禊日集诸友泛昆池    许弘勋
  游太华           桂慎
  莫春呈贡县作        童轩
  题太华寺一碧万顷楼     张含
  登太华山观昆明池     徐中行
  泛昆明池憩罗汉寺     薛梦雷
  九日范制府眉山邀游龙淙洞 李澄中
  泛昆明池         范秉秀
  新添次韵         孙继芳
  普安道中          郭登
  送王呈贡赴县       李梦阳
  夜宿太华〈二首〉     张佳引
  安宁云峰谪仙书院〈二首〉  黄祺
 云南府部纪事
 云南府部杂录
 云南府部外编

职方典第一千四百六十六卷

云南府部艺文一

《石淙赋》〈并序〉明·李东阳
邃庵杨先生应宁,先世在云南,其地曰石淙,及游寓巴陵卜筑,京口皆以名其所居。其入而仕于朝,出而官于外,语述题识,亦以空名系之文字之间,示不忘也。予尝泛大湖,渡长江,山川情状,概于心目。虽未获观所谓石淙者,爱其名,悉其所怀。为述短赋,主于体物、叙事兼比兴之义,固不敢拟古作者,然同心之言,同应之声,君子或有取焉,其亦先生之意也哉。其辞曰:

耸山谷兮峥嵘,中潺湲兮水声。初溅涓以泪潏,忽澎湃兮砰訇。或在远以疑近,恒自昏而彻明。感天机于一触,众籁为之不鸣。信江南之绝境,乃物类之至精。彼瀑布兮可拟,曷蹄涔之足称。爰有三南居士比象引义,取石淙以为名。客从湖南而过者,曰:此非洞庭之波乎。碧波千顷,青山一螺,揖灵秀于衡岳,激清风于汨罗。昔子之既丱既弁,来游来歌,兴怀于其水之丘,寄迹于此山之阿,揆风景于毫芒,繄孰少而孰多。居士不答,如兹淙何。又有自滇南而来者,曰:此非昆明之漪乎。平地仰喷,从天下垂。建长江而直泻,指瀚海以同归。昔子之乃祖乃父,生斯聚斯,倏星移而物改,方挹彼而注兹。讶江山之不可复,识抑畴是而畴非。居士乃怃然而叹曰:嘻有是哉,吾固知石之为石,淙之为淙也。吾方手拊镗鎝,耳闻舂撞,应噫气于大块,引希音于清商,挟凉飙以助爽,与皓魄而争光,达大观于无外,谅至美之难双。盖将濯缨乎万里之流,振袂乎千仞之冈,乃若东山在吴,以象旧邦。东坡在黄,遂名四方。彼二东者之伟绩,岂三南之敢望。且夫石者,吾知其为坚。淙者,吾知其为激。匪徒观物以适怀,抑亦将身而比德。盖将砺我粗钝,蠲我宿癖,涤尘垢于七情,漱芳华于六籍。嗟。人生之有涯,见道体之无息。彼群分兮类聚,何物非兮太极。殆不知石之为淙,淙之为石也。于是二客乃携酒与琴,游于淙上。班荆杂坐,林歌迭唱,北南俱失,主宾皆忘。慨聚散之,殊途顾行藏之异。尚三人者,各适其适眇,不知其所乡也。

《横山水洞记》罗元祯

去会城而西几三十里,为龙院诸村。村凡八,村之田凡若干顷,田税岁输县官,凡若干石。村故枕山而带水,水即滇池也。池低村地,势隐起差具倾,倚状可立。上游走丸,以故池水不可逆引,而仰溉村之负山而田者,无论愆阳,即旬日不雨,土脉辄龟裂,岁辄不登。中岁他境稔,而兹境不厌半菽,民苦之。村迤西三十五里,为白石崖。崖故有泉,其山形隐起,则又高龙院诸村什九度,崖泉可引而东以灌。然横山墙立于前,岸然峭阻。先是议凿山之凹为渠,引泉踰山而东。乃其山石脊而土麓石坚,不可凿议。凿其麓自西以跨于东五十有八丈,村农合力率作,纷若蚁之营垤踰。岁讫无成绩。方伯敬亭陈公以省耕至问焉,众告之。故公曰:兹吾事而以疲,若等吾为若成之。乃谋诸同寅,计其费可三千金,移议御史台,报可公。檄掾尹德先、何献荣、刘得先后继。董兹役曰:德先,汝往视疏凿,相度规画,以树尔功。洞高五尺,广二尺,断木如高广之数,以支颠圮,功成。徐易以石,发帑储如议数,授之上下其工之直以廪焉。曰:献荣汝往,卒德先功。曰:得汝其嗣德先、献荣,以督诸役之力者,不力者已。又檄舍人袁应登佐掾以辖群工。应登简工之不习者,请以矿夫代功,可其请,召朱祯辈二十人以属应登。余时参藩政同公往视,指授向道分东西凿。凿几半而道不值,予当入贺行。念前功恐或弃之者,公请于抚台曹公云山,巡台许公保宇,佥曰:政在利民,毋惜费,毋惮劳,其往督诸掾役,毋隳前功,各捐赎金,佐工诸掾役。矜奋如命,道果直。实隆庆壬申之二月十一日也。愬始事庚午,凡二岁,易掾董役者三掾,以直尽告者五告,即议发先后五发,帑发百有十金。而讫功敬亭公曰,吾可休矣。公与时不甚合,久欲乞归。会水洞未成,而未决也。明日,遂谢事去。狮冈陈公继公,愈益振策诸掾役。寻以成功,报灵窍朗辟洞中可偃蹇行,公复起掾寻源。引白石崖、沟山腰、连山奄,亘得泉二十二道,蜿蜒萦纡四千一百八十三丈,广盈尺,深踰咫。泉抱山而东,赴若带,而绾若白龙挟雨,偕山势俱来,若玉虹下饮,潜入洞口而东出,喷薄沦涟,潴而渠,分村之耕者需、濡稼者需、溉植者需、滋畦者、圃者需润。不雨而泽,不祷而免于旱稿,民甚便之,而德诸公之功,乃歌曰横山之麓,可屋可田。白崖之泉,可引可沿。山麓可凿,伏流潺湲,兹麓既辟,不淤不颠。溉我稼穑,充廪盈廛,我公之绩,亿万斯年。曷俎豆之,以输我虔。邹公名应龙,长安人。曹公名三旸,宜兴人。许公名大亨,安肃人,皆起家进士。敬亭公名善,浙江钱塘人。狮冈公名时范,闽长乐人,同嘉靖辛丑进士。

《金马山赋》刘寅

蓐收炳灵,房星聚精。超鸿蒙而合秀,倏凝结而成形,此金马之山,所以置娵訾而奠昆明也。欤在昔神禹受命爰分九区,表岳镇之崇。崇隔方维之顿,殊有岱、有华。抗东西以屹,若曰衡、曰恒,界南北而截如旷哉。梁益并包坤隅功,不假于疏凿。地独钟乎膏腴,起层峦之嵯峨,控南滇之故墟,崭谽谺之岩谷。驾绵邈之方舆,造父固莫施其衔,勒王良亦难范以驰驱。观其蔓草垂騣,尖峰批耳,白月悬瞳,青松掉尾,渍赤沈以湛露,流污沟之逦迤。铸莫待乎棠溪,产非资于丽水。形类腾骧之骐骝,势似振鬣之騄駬。过日影之须臾,磨苍旻于尺咫。迨夫嘘气成云,喷沫起风。障泥炫荧,荧之彩霞。鞶缨绕煌,煌之流虹。迅雷张其猛烈,疾电助其威雄。泻甘澍以注下,卷拳毛之蒙茸。叠巘益翠,巅崖增红。洞扉启厩闲之弘敞,莺声响和鸾之玲珑。万骑仰观而辟易,群彝睨视而惊冲。至于岌嶪岿巍,岧峣崷崒,或奔如惊,或骤若突。峻拔天脊,峭削风骨,蓊蘙森爽,隐辚㠥郁。杳横亘于百里,拟长城之矹。矹是宜拱帝京之尊,严障大藩以宁谧也。或有野老诘余而言曰:子徒见其小,而不穷其大。知其名而不究其实,吾将为子陈之。元黄肇分氓生蚩,蚩若鱼若虫,无识无知,聪明间出。命为君师,立一代之典章,成四海之雍熙。嗟。惟此邦视为外彝境荒。荒而泯,泯水漫,漫而瀰,瀰姚姒置之不即顾问。商周鄙之不遑保。釐俾昏迷而弗悟,竟风靡于侏𠌯。楚命庄蹻劈地远来,自王于滇。顾瞻徘徊,君臣之分少定,天叙之典未谐。汉武奋志,劳民费财,命张骞而远出,弭使节而虚回。亦有孝宣不务大体,慕神怪之慌惚,行禋祀之渎礼。王褒驰驿而西,上仅致一奠。而乃已遗祠庙于岩阿,谩冥搜而远纪。唐畏嵯颠之跳梁。宋限大渡之涯涘。元虽小康,亦何足齿。猗欤皇明,抚有万方。圣神文武,巍巍堂堂。既底宁于华夏,遂有事于戎荒。命矫矫之虎臣,挥天戈而奋扬,直指云南,扫除欃枪。截长鲸之鬐鬣,刳妖狐之肺肠。显允黔宁,知勇忠良。威已施于戡定,思复尽于胥匡。化强梗为礼义,变椎卉为冠裳。揖让之风济济,弦诵之声琅琅。绍述前烈,适有惠襄。招携贰以诚信,镕顽嚚以慈祥。国公继之,纲纪益张。载平安南,功业弥昌。总制仁贤,淑旂绥章。来镇来临,克柔克刚,致远人之尽服,迈前哲而有光。俾金马迥然而特立,与碧鸡相对而相望,小姑息之宋元,陋怯弱之汉唐。夫然后知皇明之盛,德冠古今而莫并纪,昭靖之殊勋垂悠久而不忘。余闻其言,拜跪叹嗟,遂为之歌曰金马之旁兮,有稻有粳。金马之阳兮,有郭有城。臣旬宣其善政兮,民勤事乎农耕。咸矢心而弗渝兮,愿永享夫千万年之太平。

《登城西卧龙冈吊忠武侯赋》俞汝谐

嗟西峰之崒嵂兮,乃横峙而为冈。夹二水之渺瀰兮,亦合流而成江。允兹地之秀伟兮,频振衣而徜徉。曰庄蹻之裔土兮,匪夫子之故乡。岂前修之或累兮,乃藉名于南阳。缘破竹于三巴兮,遂耀武于遐荒。咄恃险之百蛮兮,宁知夫约法之三章。爰渡泸于五月兮,寻驻兵于山阳。既慑伏于威楚兮,复震叠于永昌。劳七擒而七纵兮,不欲以猛而胜刚。惟以德而柔远兮,岂倖功者之可望。不留兵将贻之以安兮,展也王度之汪洋。垂休泽于百世兮,颂鸿烈于不忘。登故垒而缅怀兮,嗟水碧而山苍。忆抱膝于隆中兮,永笑傲于羲皇。匪隆礼于三顾兮,肯幡然而就汤。旋相投于鱼水兮,萃精神于一堂。乃立家于荆楚兮,乃开基于蜀邦。既南徼之鼠窜兮,斯北向而龙骧。作木牛与流马兮,又何虑乎乏粮。扬旌旗于六出兮,凛八阵之堂堂。雄辩惊于仲谋兮,妙略服乎周郎。气吞老瞒之奸兮,势夺司马之强。射张合于木门兮,摧郝昭于陈仓。掳前驱之夏侯兮,斩后袭之王双。运神谋之莫测兮,亘万古而弥光。何史氏之怀怼兮,谓将略之非长。唯天命之既弃兮,故大志之莫偿。抑有数之使然兮,匪人谋之弗臧。曰论定于千年兮,与伊吕而颉颃。岂管乐之可俦兮,尚不足于平良。缘先生之穷居兮,由静而得为学之方。致谨于义利之辨兮,有以陋五霸而乐三王。识之高复养之粹兮,宛孔氏之行藏。处足以包乎千古兮,出欲以正乎三纲。明汉贼之不两立兮,以顺逆为存亡。斯天讨之所由奋兮,大义之所由彰。矧宅心慄乎严畏兮,涖政极于周详。德泽盎如阳春兮,号令肃乎秋霜。倘三年之不死兮,固足以成一统之封疆。脱斯民于水火兮,跻斯世于平康。志实足以相副兮,才允足以相当。何嚝达之能兴兮,何元虚之能昌。四海何由而分裂兮,苻刘何由而跳梁。噫公忠之能毕兮,宁不有超两汉而媲周商。胡身以劳而瘁兮,寿以国而戕。兵未至于洛兮,星遽陨于房。兹事理之不可知兮,独奈何乎彼苍。嗟乎。公不可作矣,然绩著于万里之外而不泯,名垂于千载之下而弥香。尚使人睹河洛,而兴思想遗爱于甘棠。视彼莽操温懿之徒,恣暴横于一时,倏影灭而尘飏。又奚啻麒麟之与犬彘,䲭鸮之与凤凰。

《石淙对》崔诜

太宰邃翁杨先生,生于滇南,徙于湖南,家于江南。江表有屋,命曰石淙。石淙者,滇之胜也。客曰地以域分,域以名定。取滇名江古,与豫生曰有之,昔周扁濂溪著其乡也。吕书东莱追其先也。著其乡则思为之重,是故有弗辱也。追其先则思为之绍,是故无弗肖也。弗辱曰仁肖,曰孝仁,且孝其唯君子乎。客曰:贤不遗位而成名,智不遐行而灭德。翁方居岩廊之上,乃眈山水之僻,袭居士之迹,殆不可欤。生曰:奚为而不可也。夫无累者,弛张易省缘者,去就决甘淡泊者,纷华不移守。退让者,势利不乱。故大鹏抟扶摇击,南溟者适而已龙,可豢而食之者欲而已。昔伊尹成功而罔,居周公摄政而思明农惧盈之灾也。唯君子不有成,不梏位。于是乎,业著而道尊,奚为而不可也。客曰:然则翁将隐欤,生曰未可也。君子之于世,无去无就,唯道之从,介士甘遁迹以遂高,退士务匿名以避咎,志士求危身以著节,义士乐奋勇以垂声。四行不同,夫中一也。臣之事君,其交有浅深焉,其任有轻重焉,其受恩有厚薄焉,不合而去,不敢窃禄。此初仕者处常之法也。大臣则异故,交深则必懋其德,任重则必安其业,恩厚则必永其祚。知消息盈虚之几,贵豫。处治忽安危之系,贵慎。是故,汲黯寝淮南之谋直也,韩琦平内间度也,司马光改法实也。夫大臣者,国之寄未可遽言隐也。客曰:元结寄义于七泉,张咏表德以乖崖。石淙之义,将是类欤。生曰:然吾闻阴阳之气,凝者为石,流者为水。凝者无变信也,流者无滞知也。石体乎顺,故可器水止于内,故不可禦孔。恶其硁孟,非其激,在人也。亦然唯信能立,以通行则不窒。唯智能运,以正出则不流。是故有恻怛之情,曰仁存而不妄,曰诚行而不跲,曰才因势曲成。唯中是经,曰权发于仁体,于诚斯尽信矣。周于才,达于权,斯尽智矣。此之谓大备。是故,可以立己,可以事君,可以权出处,可以正天下,备之至也。

《云南平诸彝碑》赵汝濂

兵部尚书、都察院右都御史兼理军务,绍兴吕公开
府云南之。又明年,为嘉靖丙寅,土酋凤继祖以武定叛,劫杀自恣,恶燄薰偪。公召群公而谂之曰:贼祖黩乱国,经往者务为姑息,以致诸彝仿效,渐不可长。于是奏闻天子。降旨俞允命至之日,主饷督兵,各奉其职,戎器既备,师徒既简,祃纛滇池分哨而进,列阵如云,呼声动地。逢贼于武定,我师奋勇冲突。虏营矢锋雨集,炮声雷鍧,百里之内,原草为赤。公乃协于元戎,参于台史,躬莅大军,亲压敌境。藩臬大僚矢谟先后,文武阃帅阚如虓虎熊罴,十万纵横胶轕,兵锋笋束。行伍篦密,飞鸟不过,蟭螟不通。贼乃计穷,奔逸泳江入蜀。众谓:贼既过江,地涉别省,茫茫林箐,无迹可攻。力排群议,定策造舟,羽檄星驰,戒令速发。宪臣耸听,将士誓死,金炮掀天,旌旗蔽日。履险如夷,直趋姜堡。招徕向导,图写地形,望影揣情,知贼不远。公运筹遥授警戒,军中将士,翻然抖擞介冑。是夜,果有三千馀贼冲劫官营,我师有备,擒斩百馀,大呼追逐,坠崖落涧者无算。遂乘胜尾贼至会里寨。公又飞檄指示几微,恐有伏贼道旁,乘隙比军入葛可山,贼果有伏。我军先觉,遂大破之。直捣蒲桃村,燬贼营千馀间,斩伐林箐一十三处。繇是刮野扫地,莽翳如濯,鬼无隐迹,物无遁形,四面夹击,不容线罅。逆贼继祖与恶,党卞、大才、阿方等,一时授首。先是继祖之党,姚安则有姚钧,易门则有王一新,首尾相应,将为祸。阶公以通幽洞冥穷神观化之力,早知其然,用兵方半,即缚姚钧兵,功初成。随斩一新,四凶既除,诸彝胆落,馀党降者,释之复业,凯歌而旋。万姓欢迎,山川草木蔚有佳气。奏捷上闻,饮至论功。粤稽往事元江兴师,无成而罢。东川用武,竟非我功。遂使毡裘生心狂彝,攘臂殆非,所以示天下也。我公莅止,申明国法,诛削群凶,不一而足。甲子之夏,斩僭号二贼于昆阳。秋斩奚本等三贼于禄纳。冬擒者索于新化州。乙丑,诛亏遮于寻甸。昔之蜂屯猬集者,既一扫而空。乃今深根固蒂者,又一战而拔。自此当宁无南顾之忧。揆之武侯在汉,勋著南征。今日骏功,诚不多让。昔周宣之世,方叔元老克壮,其猷诗人歌功,乃列于雅。而我公希有之绩,歌咏未作。非甚阙典,欤濂与阖。郡文武官属、缙绅士人采摭实迹,会众合词,撰诗一通,勒石于点苍山,庶垂警于无穷,以俟太史氏之采录云。诗曰:天挺哲人,加志穷民。职大司马,不私其身。位高任重,夙夜惟寅。曰此南服,寇壤与邻。圣人在上,四彝来宾。乃尔小丑,敢云不臣。爰声其罪,爰整其旅,彼凶僭号,何如腐鼠。一擒双孽,无烦再举。其时伊何,孟夏载暑。是岁之秋,楚雄告忧,螗斧猬锋,掩县乘州。曾不逾时,亦既剪刘。冱寒之节,有豕载咥。一麾毙之,遂倾其穴。乙丑之年,群盗蝉联,祸延寻甸,一郡骚然。运筹得当,弓不张弦,以俘其丑。吊此颠连,我公王佐,皇风是播,视金如土。贱货犹唾,除凶剪乱。风扫电过,奈何顽酋,不知悔祸,罪衅滔天,海山非大。公用震怒,历告群僚,是决不悛,合覆其巢,尔整师徒,尔备弓刀,载尔粮糗,忠荩是昭。岁临丙寅,夹钟之月,祃纛滇池。公秉其钺,纪律严明。飙火奋越,旌旗猎猎,誓师喋喋,雄风燮燮,骇电霅霅。军威所吞,千里震慑。既与寇逢,冲击先登,怒厉激发,飙起雷腾。矢锋簇雨,戟火流星,羽骑奕奕,战象棱棱,声动天地,响破冈陵。贼魄既褫,莫敢回视,扶伤而东。泳江潜寄,我乃造舟,直穷其地,彼酋既藏,我师如鸷。越历再旬,检蒐毕至,贼冒万死,奋其螳臂,欲当我车,千骸并弃,殪彼二酋,献馘于辕,大憝既除,馀凶鸡豚,俘钓于姚,斩新易门。西南顽梗,狝薙无垠,洞见千里,一翳不存。天威远届,国势斯尊。往昔征彝,半途而散,纲纪为弛,彝乃屡叛。古昔出师,孔明在汉,天威七擒,庙谟神算。千年谁追,我公继之。通幽观化,神算无遗。重泉匪敖,九地非疑。凡所指授,动中机宜。聿成峻功,奚啻六奇。我公体道,文章之师。我公远猷,虎臣之仪。允文允武,千载一时。揆古无让,可无咏诗。列郡安枕,人孰不思。吾侪土著,桑梓于斯。勒词山石,永镇诸彝。

《汤池渠记》平显

汤池渠肇,始于洪武之丙子时,西平惠襄侯沐公在镇以云南,师旅之众,仰给饷馈固备攻守用。广开屯田为悠久计。宜良在滇东南,当陆凉路南喉襟。既置兵守,必谋其食。公相度原野,旧有沟塍,广不盈尺,注流弗远。汤水在旁,人不知用。底平膴,膴弃为荒隙,不尽地产。是年冬,发卒万五千,荷畚锸董,以云南都指挥同知王俊因山障堤,凿石刊木,别疏大渠道,泄于铁池之窾而洑。其袤三十六里,阔丈有二尺,深称之。逾月功竣,引流分灌,得腴田若干顷。春种秋穫,实颖实栗,岁获其饶,军民赖之。越二年,公薨。壬午夏既芒种,雨不时降,人方为忧。独宜良水利不竭,首毕农事。将校黎老益追慕公德,咸愿镌石以纪,颂于不朽。丐铭于平显,铭曰汤池之渠,宜良之利,人食以生,维公所施。我公伊谁,黔宁冢嗣。善继厥志,奚啻一事。渠流沄沄,浸彼田稚。勿罹勿勚,冬有敛穧。公虽云逝,我思无替。穹石斯砺,宪于万世。

《安宁温泉记》张佳引

嘉靖丙寅十二月念三日,余校士安宁毕将欲观汤池,先遣一力拿舟螳螂川上,厥明径盐井观之。盐官令灶丁以皮囊汲卤水。据晋常璩南中志云连然县有盐泉,近志乃谓。唐武德间,因阿宁始掘地得卤者,非是观毕屏。舆从出大界村,乘舟顺流北行一里,东望龙宝寺,隐丛竹中,亦萧远可喜。舟子报郡吏,驰骑率鼓吹追余亟遣去。舟中望一山,峻插东北隅,两峰如削,凹其中,如笔架形。土人因以名山,一名岱晟山,一名坎山。昔僧张善信有异术,除妖坎山,即此。又北行一里,径石淙渡,故郡人杨少师一清筑精舍读书处。诗文具集中一时名家,则李长沙东阳陆上海深李北地梦阳,最称杰作。沿两岸,土人引水溉田,堰坝鳞次。舟过若决,吕梁水车高翻,溅珠成雨,似瀑水飞洒空中。又北行五里,水回折作曲瓠形。螳螂川多直,北流至此。周绕二里,径龙山下。山川窔窈,松石参差,最为佳景。东岸一带,岩石𥓂砑,镌曹溪夜月四字。稍下红石削起,镌赤壁天成四字,皆杨太史慎题也。行半里,七洞临水,飞岩峭立,五䌽绚杂,洞口重扃,大似雕藻。再行半里,至温泉,乃舣舟登其亭。饭罢,观温池而浴之。池水皓洁,纤毫不隐。四面壁起,不烦甃甓。中二石,光腻胜玉,碧色夺目。华阳志云水神祠祀亦有温泉,顾祠今废矣。浴罢,风乎亭上,一峰对峙,命觞相瞩,觉两腋间习习风举。余尝浴骊山、香陵、渝峡诸泉,类多秽气逆鼻。太史品兹泉为海内第一汤,似非溢美。时日且午,闻西岸有圣水,一名海眼泉,潮应子午卯酉之候。亟渡而西,登陆陟其所,古木参云,水自窦中出,盈盈沟涧。土人谓此午潮。至遂名曰圣水三潮,不云四者,子夜故不及见尔。余曾观泉华清宫下,水出左右二窍,应朔望不爽。自是造化气数,兹泉无足异者。又披荆榛南行一里,至曹溪寺,寺在龙山之麓。土人一名葱山。草径盘历,可肩舆上,无甚斗绝。郡志云其山高八百丈,周遭七十里,诬矣。寺殿因山层构,中有杨太史碑,文不减,王简栖头陀之作。第四级殿宇闳丽,佛像庄严。前行十弓许,一楼显敞,右植木莲花树,青葱可玩。頫视螳螂川,青碧如带。稍东一园,凿山石作几形。桃杏蔷薇,屏架繁杂。道上曝曲檗数石。余呼僧笑曰僧家有是哉。僧叩首若请罪状。余曰:昔支道林好养鹰骏,惜尔无大韵也。觞出寺右,一泉潺潺鸣乱莽间。循泉散布南行一里许,下有龙洞。造其门,下视深黑不测,寒气逼人。投石其中,逢逢成响,七八叠而后止。叉西南步行可三里,至龙潭,乃水源处。有二穴,穴口多小鱼。山树蓊郁如盖。坐树下饮水,甘之。頫瞰平畴,如波文可爱。指顾太华,累累入眦。远近奇峰,错列杖舄。下问之名,多鄙俚,甚辱兹山也。由东南下山,复登舟逆水行。夕阳既下,万峰尽紫。西望虎丘山寺,与太极诸山棋布相属。复系舟登岸,里许至寺。襟带螳螂,枕藉虎丘,信一灵境。前殿榜曰妙果禅院。殿制古丽,画壁精工,非时师可及。相传为唐殿,余观之多元制也。出山门,南望郡中,烟树万家,暮霭如罩。遂从陆归时,列炬在门矣。返署中,追忆斯游。操舟顺流,左右山色,应接不暇。濯足振衣,登高睇远。而梵宫钟声,洞口松涛,所至奇出,令人忘归,惜哉绝域。往往好游之士,无因振策于烟水空翠之间,兹游盖万里,奇踪也。遂秉烛记之。

《碧峣精舍记》杨慎

滇海西斥,舍舟登陆,俗曰高桥。稽之古志,桥实曰峣,以山形似秦峣关,受此称尔。高峣与碧鸡相望,如箭括毛。东镇氏有别庐在其下,精舍之颜。古定曰碧峣献。客有疑而问于杨子,曰兹峣也彝知之,彝号之如俗,所不知何易诸已诸。杨子曰无易仍尔也。君子期人以雅,不以俗。待人以博,不以陋。昔者孔子之作春秋也。经书善稻,吴名则伊缓也。经书太原,狄名则大卤也。经书鼢泉,狄名则矢胎也。谷梁子曰号从中国,名从主人。范宁曰物类地形,当从中国。至于人名,则从本俗。杨子读而诠之曰大哉,孔子辨物正名。奥哉,谷梁启蕴发隐。号从中国,故去大卤,伊缓矢胎,而从太原善稻鼢泉也。名从主人,故介葛卢戎曼子皆不易矣。慎往年执简史局绸书藏室,见洪武中有请以春秋、两汉地名驿,诏既从其请。史复书共事。皇祖之谟春秋,大复古之意也。慎自执戟于滇,每慨物类与地形名失之陋俗。若㟽而为禄膘,吕閤而为吕合,金浪巅之为丁当丁,澜沧江之为浪怆江也,不止峣之为桥耳。方言既讹,郡志踵谬,岂君子雅俗而博陋之心,为盛世一统而同文之义乎。东镇于春秋专门其学,而又以世族阀阅,子名闻当世兹名也。固雅俗博陋之滥,觞辨物正名之拳,石与因注而志之若,夫临睨眺听之美,荟蔚清泠之兴,卷中能赋者则备矣。

《海口记》陈金

滇池在云南会城之南,周回三百馀里。诸山之水皆归焉。其水自南流而西折,历安宁、富民入金沙江。源广末狭,若倒流,然滇之名所由始也。滨池之田无虑数百万顷,皆膏腴沃壤,亩入可六七石。顾下流地势颇高,加以两山沙石雨水冲入,众流之会日溢焉。故泛滥瀰漫,而膏腴沃壤浸没十之八九,民甚苦之。弘治己未,巡抚李公若虚慨然有志疏浚。予时为左布政司使,承命偕按察使陈君敬、都指挥佥事孙君辅往视之,得其所以泛滥瀰漫之故,归白于公。而东作方兴,其事已。后时无能为矣。庚申冬,予受巡抚。寄水患滋甚,军民恳乞疏浚者,日急。辛酉夏,乃会镇守刘公明远、总戎沐公镇之及藩臬诸君相告曰滇水为害久且大矣,禦灾捍患非吾辈分外事。佥曰公忧思及,此地方之福,军民之幸也。其共图之。遂伐木于山,采竹于林,取海箄于水,成铁具于冶,攻器物于肆,俱命官董之,按察副使曹君玉实督率而经理之。未几,曹又为抚彝之务,所夺爰会刘沐二公,起借六卫军,馀安宁、晋宁、昆阳三州,昆明、呈贡、归化、易门四县民夫二万有奇,各委官分领,而提督其事则按察司佥事范君平也。壬戌正月望,予偕刘、沐二公诣海口神祠,竭诚告祭。翌日,诣下流滩厂筑坝障水。自坝而下,至青鱼滩,凡若干里,以卫、州、县官夫画地分工,照界疏浚。以一丈五尺为则。不及数者,因地势也。青鱼滩至石梁河,皆横石,乃相度地势,于青鱼滩之左,石梁河之右,各新开一渠。广三尺许,水从此泄,而横石不能为河流之碍。至黄泥滩、黄牛嘴、平定铺、白塔村等处,以及官庄上下,栏水乱石凡阻塞河流者,悉平治而尽去之。未几,范归视司篆,以副司毛公科代之。又于河之两崖,环筑旱坝十有五座,以栏榭两山水冲流壅塞河道之患,各设坝长一,坝夫十守之。军民夫匠各给以粮,粮皆取诸屯仓。及赎罪之数,无滥费也。三月十有六日,毛因工匠告完,且军民布种者急,于得水移文于予,而障水之坝拆焉,水得就下,其声如雷。不数日而池之水十已去其六七,不复昔之泛滥瀰漫矣。地土尽出,而所谓膏腴沃壤,不复昔之浸没矣。乃命云南府知府张凤、指挥魏闰查勘,退出田地前后约百万有奇,将有主而入赋者,给之。主与赋俱无者,查给附近军民。与主有而赋无者,验数升科焉。通计赋之增者若干石。查滨海州县卫所递年虚赔之数,而尽补之。苏军民之困也。患之消,利之兴,惠之及于人者,盖亦大且溥矣。藩臬长贰,李君诏、王君弁佥以事之。首末皆予所究心者,爰恪恭请予记之。或者问予曰夏禹决汝,汉排淮泗而注之江,万世永赖。公浚滇池而注之金沙江,与禹功不相类乎。予曰不然。禹之功在九州,予特为一方之利耳。又曰元赛典赤凿金汁渠,引松华水以溉滇城东西之田,至今滇人仰其利而庙祀之。公浚滇池之水而田之出者,动以数百万计。较之赛典赤之功不大乎。予曰不然。赛典赤凿渠引水,滇人以享百世之利。予浚水出田特今日事,但恐将来又复淤塞,水复泛滥,而田复浸没。则又不逮赛典赤者多矣。今予将有去志,后之继其事者,忧民之忧,利民之利,而加之意焉。见河流壅塞,即督工浚之。见旱坝毁损,即督工修之。俾两山沙石终不入河,下流滔滔终无阻碍,使泛滥瀰漫者不复再见,而膏腴沃壤不复淹没,黄云蔼于陇亩,嘉谷如茨如梁,则将为滇人子孙亿万载无穷之利,而予生平至愿足矣,夫复何言。问者唯唯而退,遂并书而记之焉。

《游九顶山记》王士性

云南者,汉时五色云现于邑北,是邑所得名也。邑有九顶山,出郭北二十里。山起九,若禹铸九鼎而列也。九顶故有寺,开山僧骤闻天乐,下随觅古佛于洞中,得之而创也。时惟重九,余与吴张二宪丈,自昆明还驰而登之。出其闉都,飞泉争道,龙蛇走也。平畴禾黍,黄云绕也。天风吹人,羽衣舞也。涉涧纳麓,升自岫顶。鼓吹阗瞆,忽听隔陇清磬一声,梵贝喃喃,耳观开也。已乃揽此一亭,万瓦参差,树影中乍见乍没也。坐超然之台,蕊宫琳宇,悬构膝前。若蜂房鸟窠,累累然重累而缀也。烟云过绝壁,若画王右丞山水,间以太李楼台。簇簇然而羃以重绡也。罡风响铃铎,而下青蘋之末,忽复拥秋声。大呼,若举千百刹宇动摇将掷之空中也。乃促酒人出三爵浇之,以敌寒气。浇已行松涛之径,老树擎云入天百尺,翠色滴滴可餐也。蹑凭云之桥,椓杙岩,阿虚阁,度重栈,以过轩然牟首,临乎鸟道,足瑟缩以移也。入古佛之洞,石窦嵌空,琢五大士相,附以危楼,雕栏画槛,幡幢错绣,与朝日共丽也。谒毗卢之殿,阿阁三重,出西南,窦跨偪仄,抟羊角以上,灵琐柍桭,余与张君席地坐,跏趺刹那,觉万籁寂然,与心境彻也。复循山北摩龙首之塔,日轮正午,壑窈窈犹无底止也。入洞复坐掇黄花,坐酒微赭,相携而起,上三教之楼,炉烟袅空,袖之以出也。吴君脱舄南下,余与张君复趋而登华岩之阁。危梯百级,螺旋而上,四盼无所不瞩,凭栏少顷,噫气洒淅。坌谷中起,山外莽苍,暝色亦冉冉随飞鸟而至。侧耳听下方钟鼓,觉身在钧天上也。既下回首,阁端缥缈天际,恍然自失。已复过一刹题构新成,遥见前村返照,隐隐二三牧竖捲芦叶吹牛背归也。复下栈阁,走松坪时,已月出高树,牛女之光烛地,恋恋不能去也。余三人者,抚良辰之不偶,念后会之未期,因缘胜名,各怀乡土,吴君则举凌云九峰,张君则举湘江九嶷,余家赤城,亦思九盘观海,怅然俛仰,各有拂袖遐举之意。乃命余为诗记之。吴君原预名谦,家泸水。张君养晦名文耀,家沅陵。余天台王士性恒叔也。岁重光单阏,则万历十九稔也。

《汎舟昆明池历太华诸峰记》前人

余以辛卯春入滇。滇迤东西,花事之胜,甲于中原。而春山茶尤胜。其在昆明者,城中园亡论外,则称太华、兰若焉。余时随监郡诸大夫入省,以上巳日道出碧鸡关,去会城三十里,而遥盖跂指之矣。乃问途为太华之游,循关右箐斗折而南五里,至高峣,旧有杨太史用修海庄,已废。又一里许,适有高台曲池,层楼翚榭,前用五色杜鹃棚之,题构方新也。至此,遂俯昆明池。余视步无馀皇,乃买渔舟一叶。令驺人踦跂皋陆,独挟一二,黄头郎汎焉池,一望五百里,潴西南隅,俗号滇池。滇去海远,水倾亩,即称海下高峣。轻洲浅渚,蒲苇飒沓,长过人又称草海。海长廿馀里,草中津港以千数,往来系挂䍡而渔。余荡桨其中,不复知非山阴道上也。草穷且挂席出水,海水不及余东海一汧澳,而风力差足畏。滇中镇日咸西,南风春风较狂,掠余帆堕水中,乃回棹泊焉,易笋舆而登,渐霁盘桓上数里,及太华山门。蕊宫琳宇,荧煌金碧,倚山隆起,拟于紫霄碧云之间。余右陟飞磴,历龙藏东,下黔宁祠,览其世像,出文陛前。两墀山茶八本,高三丈。万花霞明,飞丹如茵,列绣如幄。游倦坐其下,神𢥠𢥠复王,疑入石家锦步障也。廊右绕出缥缈楼观海,危樯一粟,水势黏天,颜以一碧万顷然哉。夕阳西下,太华踞其东,倒影半浸。已素月复流光于上,山影为藻荇据之更胜也。是夕宿僧榻,漏下月色入户。宿鸟惊栖聒人耳,余旅思转深矣。质明缘埼岸,碛历而南,远见山顶室庐嵌空,一如罨画舆者,云罗汉寺也。以有石像比丘而名,稍近之一村落,居河之麋渔者,织宿楚以家,旁置官署焉。寺敞数千步,绝壁上仰视之,如欲堕者。盘辟而升,计四五曲。入寺问南北庵,寺后树金马、碧鸡、碣摩碣,乃入南庵。丘亭香宇,咸崭岩檐覆之,承以瑶台趾半悬外,北入南出,过一刹庙,复问一亭台庙,为雷神,为龙伯,为大士,为玉虚。师相杂以释道亭,为回澜,为望海,又有赵羽士之塔,文殊之岩,咸傍海岸。时而惊涛拍空,飞沫可溅佛身也。路回则转北庵,蹑级而上,过朝天桥,谒老君庙,入真武宫,最上升玉皇阁,如鹊巢燕寝,悬度飘摇。雷祠龙井,跆藉足下,益又胜也。二庵者,南疏朗北幽嵑。南庵横截山麓,而过金铺绿房,足称近水楼台。北庵抟扶摇以上,层层各十丈,转山椒斗大崖,则宇一字焉。人侧身而度鸟道尔。然北庵虽高,仅见草海。白蘋红蓼,楚楚有致。若南庵面东南水海,风帆雪浪,日月出没其中,故大观也。下山邑,令棹芦舟以迓,稍具舲艇欲放中流,以五两尚颠,复穿荻蒲,披鱼梁鸣榔击汰而归。睨西山顶上丹垩之丽,适当李昭道得意笔也。时水浅舟胶,不及过杏花村。余行滇中,惟金澜二江横络,其他多积洼成海,如洱海、通海、杨林海,是不一海焉,非独滇也。惟滇流如倒囊,腹广而颈隘,且逆卤北流,故称滇。云昔汉武帝欲取昆明,乃习战长安凿池,以象之至,劫灰出于人世。麻姑云东海复扬尘也。信如斯言,则此真滇池者,不知几更劫灰矣。

云南府部艺文二〈诗〉

《碧鸡山》元·郑衍

中庆西南来,有山势雄奕。屏开障大荒,壁立数千尺。晴峦叠奇峰,幽壑藏怪石。清风响松涛,老树森矛戟。俯瞰滇池水,仰矗云山碧。山灵得异境,庙貌存古迹。君侯本世家,奉诏平叛逆。兹承宠光行,山迎马首怿。镇遏良有谋,烟瘴似冰释。从此边陲宁,殊勋书竹帛。

《太华秋晓》明·郭文

峨峨莲华峰,孤倚青天表。影落昆明寒,气吞金碧小。松杉积古翠,溪谷郁深窈。泉鸣万壑秋,岚霁千岩晓。中有青莲宫,轩然出林杪。钟梵远悠扬,天香时缥缈。缁素既骈臻,神龙亦旋绕。无著与天亲,于焉久藏宝。欻起慰舆情,传衣任斯道。高据狻猊床,万里入论讨。坐令祗树秋,变此春阳杲。山势弥增崇,湖光益清渺。嗟予尚夙慕,奈兹尘务扰。拟效陶渊明,相从此投老。

《登聚远楼》平显

白日送客还南滇,夜梦还踏滇池船。连峰倒垂三百里,白云水底行青天。五华山上香风起,万点菱花堕秋水。僧游海藏受斋归,小笠轻袍船一苇。霜眉碧眼高结喉,揖余同登绝顶楼。楼中古篆屈鼎足,黄金揭榜蟠银钩。倾壶共洒浮提汁,东壁淋漓电光入。扶桑亚风掀海立,金马腾骧脱其絷。摅虹耸见西浪风,遥闻鸡犬白云中。羽人不谨碧鸡笼,跃出一朵青芙蓉。芙蓉花开成碧藕,玉案流泉旨于酒。东北飞来鹤上仙,云是商山采芝叟。苾刍厌喧寂坐久,空床却作狮子吼。狮子吼声吼如雷,螺岩石扇訇而开。招我题诗苍翠壁,呼童为扫夜明苔。膜拜其中金粟影,珊瑚舌相青连台。因谈空空论白业,分沾法喜清凉杯。我时六人断尘縳,若将终身有斯乐。天鸡振羽啼一声,下界奔涛满松壑。松涛扑面冷然惊,官街钟鼓交锽锽。烟霞已失笑傲伴,梦寐徒忆滇阳城。滇阳城,渺何许,客归应念平生语。相思石上旧精魂,万里萝龛一灯雨。

《望杨林泽》兰茂

秋水涵空阔,登楼雨霁时。山低月上早,风细浪生迟。凫雁栖难定,鱼龙势莫窥。何人舟一叶,撑破碧琉璃。

《过禄丰》方沆

千山开井邑,陇亩报年丰。篱落晴烟外,襜帷岭树中。疏花秋自发,绝壁路仍通。凄断登临恨,闽云半亩宫。

《修禊日集诸友泛昆池》许弘勋

湖静春烟乱,风恬晚浪平。飘然觞咏乐,顿悟死生轻。绝巘游人醉,中流我辈清。迟回白马寺,犹有按歌声。

《游太华》桂慎

昆明池上古招提,楼阁参差映碧鸡。为爱白云分半榻,却随明月过双溪。风中松子窗前落,雨后诗篇石上题。如此清幽好栖泊,为谁又渡石桥西。

《莫春呈贡县作》童轩

一年春色已零星,过眼韶光去不停。风引飞花当砚落,雨添芳草上阶青。閒愁尽仗诗摧破,清梦常嫌鸟唤醒。试罢诸生无一事,案头时检太元经。

《题太华寺一碧万顷楼》张含

滇国地形惟此最,青霄楼阁迥招提。山围雉堞笼金马,海撼龙宫浴碧鸡。云里鹤巢松树遍,风前仙梵雨花迷。诸天不在藤萝外,中夜起看星宿低。

《登太华山观昆明池》徐中行

阴阴松柏隐香台,的的晴波万顷回。仙掌远从西岳出,神池忽似上林开。镜中斜日摇金刹,天外飞霞送酒杯。共忆楼船曾赐宴,新诗不数汉臣才。

《泛昆明池憩罗汉寺》薛梦雷

昆明池上碧山头,此日登临霁色收。烟绕佛灯萝薜洞,雨来官舸杏花洲。危崖绝顶浮金马,巨浪中流起白鸥。千顷风波堪纵目,谁怜身世转悠悠。

《九日范制府眉山邀游龙淙洞》李澄中

草色青青夜未霜,天涯不信是重阳。拟将杯酒浇枫叶,况有箫声绕石梁。涧曲自应红雨润,洞虚时见白云藏。秋风鸿雁无消息,何处登高望故乡。
《泛昆池》范秉秀
万顷波光一苇航,中流箫鼓漫飞觞。野田秋涨烟中刈,渔网风腥柳外张。几处芙蓉疑洛浦,满湖葭菼近潇湘。风流千古袁宏渚,宛在西南水一方。

《新添次韵》孙继芳

仙源溯尽水西头,欲采汀花赋远游。岩径曲盘千嶂入,野桥斜度一溪流。明星拥旆连宵发,暗雨回车信宿留。望断遥空征雁没,片云何处是江州。

《普安道中》郭登

竹暗藤荒路欲迷,一重山度一重溪。枯槎偃蹇如人立,蛮语侏𠌯似鸟啼。花底雨晴飞蛱蝶,水边冬煖见虹霓。秖应风味堪题处,三寸黄柑压树低。

《送王呈贡赴县》李梦阳

二月扁舟过浙西,楚云何日度浯溪。滇南小郭青山绕,花发流莺一样啼。

《夜宿太华》张佳印

石床横架万峰西,海上双林入户低。自是山中无玉漏,朝霞还有碧鸡啼。


万点春星枕上生,何来黄鹤向天鸣。莲灯十丈垂虹气,疑有金仙跨海行。

《安宁云峰谪仙书院》黄祺

万卷楼成绿水前,玉堂人倚白云边。草元落笔三千丈,风雨龙蛇动九天。


海内知名已廿年,青山碧水两依然。诗成酒尽还为别,云树江天起暮烟。

云南府部纪事

《府志》:周宣王时,西竺阿育王生三子,长福邦,次弘德,次至德。王欲传位至德,恐众不服,王有神骥,纵之东驰,曰:获者主之。乃先以辔私授至德。三子各率部众追至滇池上,长子意马饮滇池,伺而邀之,不获。仲子意马必至甸中,伺而邀之,亦不获。至德追至东山松林中,以辔邀之,马见辔而就,遂获焉。王思滇远,恐不得归,遣舅氏神明统兵以援。将归,哀牢彝阻道,不返既殁。福邦为碧鸡山神,弘德为岩头山神,至德为金马山神。今安宁有龙马跳涧山,并草溪井、龙马河,即其所经之地,石上蹄迹深尺许。
《通志》:诸葛亮南征,尝抚琴。滇人有愿学者,乃著琴经一卷,述琴之始末,及弦十三徽之音意,于是滇人始知琴。
《隋书·梁睿传》:睿威振西川,彝、獠归附,唯南宁酋帅爨震恃远不宾。睿上疏曰:窃以远抚长驾,王者令图,易俗移风,有国恒典。南宁州,汉世牂柯之地,近代已来,分置兴古、云南、建宁、朱提四郡。户口殷众,金宝富饶,二河有骏马、明珠,益宁出盐井、犀角。晋太始七年,以益州旷远,分置宁州。至伪梁南宁州刺史徐文盛,被湘东徵赴荆州,属东夏尚阻,未遑远略。土民爨瓒遂窃据一方,国家遥授刺史。其子震,相承至今。而震臣礼多亏,贡赋不入,每年奉献,不过数十匹马。其处去益,路止一千,朱提北境,即与戎州接界。如闻彼人苦其苛政,思被皇风。伏惟大丞相匡赞圣朝,宁济区宇,绝后光前,方垂万代,辟土服远,今正其时。幸因平蜀士众,不烦重兴师旅,押獠既讫,即请略定南宁。自卢、戎已来,军粮须给,过此即于蛮彝徵税,以供兵马。其宁州、朱提、云南、西爨,并置总管州镇。计彼熟蛮租调,足供城防仓储。一则以肃蛮彝,二则裨益军国。今谨件南宁州郡县及事意如别。有大都督杜神敬,昔曾使彼,具所谙练,今并送往。书未答,又请曰:窃以柔远能迩,著自前经,拓土开疆,王者所务。南宁州,汉代牂柯之郡,其地沃壤,多是汉人,既饶宝物,又出名马。今若往取,仍置州郡,一则远振威名,二则有益军国。其处与交、广相接,路乃非遥。汉代开此,本为讨越之计。伐陈之日,复是一机,以此商量,决谓须取。高祖深纳之,然以天下初定,恐民心不安,故未之许。后竟遣史万岁讨平之,并因睿之策也。
《通志》:元末,保宁有韩氏女,年十七,明玉珍。兵乱惧为所掠,乃冒男子混处民间。既而被掳,居戎伍中七年,人无知者。后从玉珍攻云南,邂逅其叔父,赎之归蜀。人称韩贞女云。
南蛮有毒槊无刃,状如朽铁。中人无血立死。言从天而下,入地丈馀,祭地方掘得之。
隆庆六年七月十三日,旧归化县白马勒村有牧童见田中水涌,高丈许,雷声大震,惊告其主。往视之,田悉成潭,有金鲤隐见其中,今饶灌溉之利。

云南府部杂录

《博物志》:云南郡出茶首,其音为蔡茂,两头鹿也。以四月中取其胎,可治蛇毒,永昌间有之。魏宏《南中志》曰:云南郡有点苍,山上有神鹿,一身两头,专食毒草,名食毒鹿。
《拾遗记》:魏明帝时,昆明国贡嗽金鸟。鸟出然州,形如雀而色黄,羽毛柔密,常吐金屑如粟。此鸟畏寒,乃处以辟寒台。宫中争以鸟吐之金饰钗佩,故宫人相嘲曰:不服辟寒金,那得圣人心。
《太平御览》:西南彝有异犀,三角。夜行如大炬,火照数十步。或时解脱,则藏于深密之处,不欲令人见之。王者贵其异,以为簪,能消除凶逆。
郭义恭《广志》:建宁郡其气平,冬不极寒,夏不极暑。盛夏如五月,盛冬如九月。天下之异地,海内唯有此。按月令记五气之中位,宜在西南。如此岂当土行之方,戊己之域乎。
《寰宇记》:滇池黄津江有大蛇,名曰青葱,好食人。又有大蛇伺鹿过,盘绕而吞之。吞毕复绕树,其骨角钻皮而出,蛇疮甚殆死,瘥更吞之。
《通志》:段素兴,宋庆历中嗣位。性好狎游,广营宫室。于春登堤上多种黄花,名绕道金棱。云泮桥上多种白花,名萦城银棱。每春月,必挟妓载酒自玉案三泉,愬为九曲流觞。男女列坐,斗草簪花,以花盘髻上为饰。金花中有素馨者,以素兴最爱,故名。又有花遇歌则开,有草遇舞则动。素兴令歌者傍花,舞者傍草,后以荒逸失国。
王质烂柯山《九州要记》云:在巂州昆明县。
云南府城西玉案山下,有龙湫。其流隐山腹中,出达于海源寺,所经两山之中,陆地数十亩。冬春土人植麦,牧牛羊其间。每至夏秋,或见异物,其水忽然不流,顷刻瀑涨,出没山腰。滇池上数百里,内皆大雨,涨消而霁,土人呼为龙荡水。水荡则附近居民之家盆盎皆满,此理之不可解者。
白发鱼,旧传见滇池中,戴发无鳞,状如妇人,白而肥。省城沙浪里有龙湫,相传龙昔出游,变形为人,委其鳞甲于石间。有贾人憩石上,见甲冑一具如龙鳞,乃服之。忽腥风起,湫中水族迎之而入。有顷龙至,觅其甲不得。走入水中,水族不能辨,相率拒之。贾遂为龙,据其湫。乡人识之,呼为货郎龙。
木煤出昆明山中,土人掘地数丈得之。状类梁柱榱栋,或如大树,皆条理有文,烧之火焰异于他煤。间有于煤中得铜铁佛像及砧臼诸器者,质皆柔腐易化,不知何代物也。

云南府部外编

《府志》:诸葛亮入南中,从征者冬暮思归,乃各与一砖枕,曰卧枕此即抵家。从之,果梦归。鸡鸣时,觉仍在军中。不用命者,终不能归。又尝用炊釜自随,不炊自熟,以防不时之需。后人破视之,则釜底两层,上下有水火二字。
《通志》:元冯梦弼为云南宣司令吏,尝因公差抵一站日暮,站吏止行,问其故,闭目摇手,不敢言。冯怒不从,夜行至大溪,忽见一物如屋,乌剌赤下马跽泣,若告诉状。呼问何物,亦闭目摇手,不敢言。冯乃下马祝之,其物转入溪中,腥风臭雾触人口鼻。比曙抵前站,站吏惊曰:今夜马判上岸,麻线何以得过。问马判何物,曰蚂蝗精也。后梦弼官至礼部尚书,方言官人曰,麻线站吏之牧马者,曰乌剌赤。
大德间,昆明池大蛟化美少年淫妇女,居民苦之。有赵伽罗世精呵叱力教,尤通梵经,乡老请治之。伽罗遣黑貌胡奴擒至,以水噀之,立见蛟形,因斩蛟。人问胡奴为谁,曰大黑天神也。后不知所往。
禄丰西隅,有两山并峙,中通众流。元时有二石牛,一北入黑龙潭,一西入河。每年雨水涨两地,辄有牛逐水浮沉。土人彷佛见之,至今犹然。
昔有一人牧牛于晋宁海边,牛夜入水恋草,忽鸡鸣,尽化为石。今石在水俨,若牛形,因以名乡。
明太祖方有睿谟尚未发,衢童即谣于道,穷究之云,有老人泄其事于童子,盖后湖土地也。上怒,谪云南凭于昆明进耳山寺中。人往祈梦,奇验。不可殚述,比于闽之九鲤。
禄丰星宿河流经民居。洪武间,有陈巡检者,挈家之任,道过河上,其妇偶出,竟不归。疑坠水矣,任满复过其地,请羽士刘可成荐之。可成投牒水府,水忽泛溢,妇援岸而出。既会云为绿衣判官所摄,语毕复死。羽士以法祛除之,其祟乃已。
省城丽谯之钟,其声洪远。相传初铸时,有异人董其治,既成辞去,戒曰俟我行百里乃叩,当闻百里。甫行二十里遂叩,今声止此耳。又一日叩钟无声,有羽士云钟神入于滇池,未几,池上人来言,每夜钟鸣池中。乃命羽士以符箓摄之,鸣如故。今其下范铜为神,恒以铁索系之,盖当时所厌胜也。
观音山,村民杨姓者业陶瓦,每见窑侧有白鸡、白象,掘之丈许,得二釜。相合,中有金牛二,棋局一。置牛于仓上,明晨视之,隐隐有犁形,其谷昼取之,夜复溢。棋局精光射目,黑夜著之亦明。家遂巨富,后为大盗劫去。
嘉靖二十七年,昆阳训导任钺家有蚕生子布成,不仁水火,拜告天地八字。次夜又布成一州之大,可不慎之八字,字样清明。是年,滇池水溢,荡柝民居。昆明梁王墓甚多,皆元王子也。相传嘉靖间,板桥之北,一村民每夜见墓有光,疑为宝,掘之无物,惟一剑置破匣中。民取归,夜光烛天,四邻谓火发,趋救之。至则寂然民疑剑为怪,恐发冢事露,遂裹剑藏山麓小池,剑得水如生物,渐透土入山坎,遂成巨津,其洞深杳,探之隐隐有声,人不敢入。