关键词

钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第一千一百二十四卷目录

 武昌府部艺文二
  长春山记       明楚王季埱
  黄鹤楼诗卷序       方孝孺
  碧岩亭叙          宋濂
  游东山记         杨士奇
  石枧陂记          张宾
  楚观楼记         李东阳
  鹦鹉洲赋         李梦阳
  黄公山钓台记        王鳌
  楚四楼咏引        袁弘道
  凤山书院赋        廖道南
  凤凰山赋          黄煜
  芙蓉山赋          廖汉
  济美桥赋          魏裳
  黄鹤楼赋         田汝耔
  羊山赋          王星耀
  望江楼记          黎淳
  游武昌西山记       王廷陈
  长堤碑记         游士任

职方典第一千一百二十四卷

武昌府部艺文二

《长春山记》明·楚王季埱

武昌即古鄂州也。两汉之末,三国割判,为孙氏所据。尝都于鄂。因改以今名。后乃迁都建业。而江左六朝以武昌为大镇,常宿重兵于此,倚为金陵之西门焉。其山水,四塞巩,固则庐岳彭蠡,畛其左荆岑。云梦距其右,巴峡洞庭阨其前,罗山巢湖隘其后,此亦开辟以来,天地设险一都会也。又长江回抱,缭绕乎,其三面惟东向,一路颇为平陆。而高低大小无数之冈阜。浦溆夹其两傍,中途来往仅容一轨。则武昌之地势,亦可谓形胜而雄壮哉。洪武辛酉,亲王受封楚国,来都于此,其大成之西汉阳门外。隔江西岸正对汉阳府,而汉水之江在其背。大别之山在其后,而临于武昌江之西浒。其山脉踰江之东涯,崛然昂头高耸,即黄鹤楼之山也。又更而东断于城内,大街之鼓楼,楼东又萃然屹峙于官城。广智门外名曰长春山,峭壁危崖,直抵于大城之东。而尾复妥伏,旧名黄鹄山。鹄即鹤也,今日长春山者,我亲王殿下新赐之名也。既赐之名,又以宫城密迩,是山而山旧有其寺,复因而为之寺。奉安佛祖,为百千万年香火计,且以表厥灵镇山赐名。于洪武辛酉之后,寺则创始于永乐,改元之初。落成于永乐十二年四月之八日。而奉安亦肇于是,日也。寺不必再为之,赘然所谓。长春山者,不无说焉。上有奇材异木,日森月茂,期千岁之久,而必参天拱,极贯四时之常,而不改柯异叶。非但徂徕之松,新甫之柏,名之曰长春山者,不亦宜乎。然是山也,即其近而仰之,但观其苔锦之斑,木石之美,首枕西江,尾蟠东郭,形如卧虎之摩须,势若渴龙之饮水。然不过为宫城之镇耳,若行于百数十里之外,回身远瞻,则讶其干霄汉,而撑宇宙挂星辰,而悬日月隔女牛,而判箕斗。但以荡胸生层云决,眦入飞鸟而已哉。其映朝霞而喷夕岚,腾瑞霭而生祥飙,此欣仰长春于晴明之时也。至于吐雷电,噀霖雨,裂石响,而乖龙飞空迹火光,而螣蛇走雾是又惊仰,长春于阴晦之候也。然长春山之景,阴晴不同,下民之养畏爱思慕,则亲王之初度适会古今,长春之天节,而镇山之灵异,既又锡以长春之嘉号。初非出于有意,乃介祉远寿,无疆之先兆,何其若合符节乎。夫一张一弛,文武之道也。文王之勤见,于无逸之诰。文王之逸著,于灵台之诗。所谓张弛之道也,若此长春之山,初不费经营之力,曾不假民政之劳。臣愿国政之暇,宵旰之馀陟,其绝顶时,其观游节其劳逸,俯瞰江汉之渚,则见商贾辐辏,桅樯比栉,而舸舰迷津矣。下顾军民之居,则见灶井排连,人烟稠密,而闾阎扑地矣。又纵目于六合上下,壮观于四郊城邑,亦可以畅仁怀憩,玉体颐养,情性怡閒,精神而寿齐,于长春之山矣。下臣奉旨,为长春记,俯伏承命,不揆愚拙,为记其目睹,实迹未敢,为浮文衍辞,不能称副睿旨。惶恐无地,敢逃铁钺。谨上颂曰,南极名郡。曰为武昌猗欤,鹄山奕奕崇冈,大江之浒壁立,青苍诸峰环翼,佳气含章。王初之国,奠此封疆,建立宫宇于山之阳,维屏维翰,巩固金汤。王推仁政,蔼如春阳。王施威令,凛乎秋霜。时,和岁登民度乐康,长春名山肇。自我王乃,因宝地乃搆,株林高山巍峨,照古辉今。四时,春意雨露恩,深国政之暇,时,其登临用扬远,目用豁灵襟。王有一德与山同厚,王膺百福如山之寿。祖训是遵典礼,是守河间东平。孰云古有春兮,长存山兮,永久,祥麟在郊,鸣凤在薮,子孙千亿益昌厥后,小臣献颂再拜顿首。臣词匪谀庶贻不朽。

《黄鹤楼诗卷序》方孝孺

奇伟绝特之观固,无与于人事。然于其废兴,可以知时之治乱焉。夫黄鹤楼以壮丽称江湘间,当天下盛时,舟车旌盖之来游考,钟鼓肆管弦燕会于其上者,踵相接也。元末诸雄之相持武昌,莽为盗区,屠伤杀戮至于鸡犬。求尺木寸垣于颓城,败垒间而不可得,天下之乱极矣。大统既一海内,建亲王镇楚,以其地为国都,旄头属车往来乎其上者,四时不绝,盛时之美,殆将稍稍复睹。余恨不获见之,兹焉。睹其壮甚悉,云涛烟树,咫尺千里,夏口汉阳,苍苍如目。睫展卷而卧阅之,恍然如乘扁舟,出入洞庭彭蠡之上,而与李白、崔灏、辈同游也。今四方日就治平,而江湘尤。予所愿游者,他日苟或再登,为之赋咏,以追踪于古之作者,或者其始诸此乎。
《碧岩亭序》宋濂
濂与太常卿魏先生观游甚久,知其为孝敬人也。先生常谓濂曰:余家鄂之蒲圻,有山曰蒲首焉。巉然而起,如云旓翠蕤,荡摩空濛间,对峙双石槛直上,如笋中厂碧千寻。嘉葩灵草杂,被之纷红,骇绿俨图画中。先人爱玩,不忘日支筇步其下,或濯缨涧底,咏诗坐磐石上,或望云出没崖谷,悠然忘返,遂以碧崖自号。时,移事迁层岩绝壁,虽苍然不改于旧,而先人则追逐群仙于风马云舆中,弗能见之。每过其下,不觉潸然出涕。故于宦游所至,揭碧岩之名于楣间,所以志之思,夫亲也。虽然名之固寓也,而言之则尤寓也。曷若亲履其地,而求先人之遗迹乎。当今圣人在上,方以孝治天下。他日,筑亭山麓,仍以碧岩名之。当风日晴美,与二三子游其间,指而言曰:彼清泉浏浏而斜出者,此先人濯缨之处也。磐石累累而可坐者,此咏诗之地也。岩谷沉沉,灵气之宣通者,此望云出没之所也。一俯一仰,精神参会,非唯慰其遐思,抑将藉是以励夫,所学期克肖乎。先人予虽耄矣,此心敢忘子幸为辞。濂曰:传有之舜食,则见尧于羹。坐则见尧于墙,古之上圣若斯况下者乎,人子之于亲遇事,触物无有不可感励者,况亲所游历者乎。斯亭之建,当与甄氏之亭,并称其视崇台芳榭。以骋游观者,何如也。先生字杞山,观其名也,学问富,德行修,践扬中外。其善政盖章,章云:辞曰岩之云兮,英英其升岩之木兮,欣欣其荣怅仙人兮,何之飙风薄,而上征岂降精而委祉兮,发为休徵三秀之茁兮,膏露之凝,渺长思于无穷兮,视一息于千龄,金可销,而石可泐兮,又焉能爽吾之精诚。

《游东山记》杨士奇

洪武乙亥,余客武昌隐溪。蒋君始吾庐陵人,年已八十馀,好道家书。其子立恭,兼治儒术。能诗,皆意度阔略,然深自晦匿,不妄交游。独与余相得也。是岁三月朔,余三人者携童子四五人载酒殽出游。隐溪,乘小肩舆余与立恭,徒步。天未明,东行过洪山寺二里许,折北穿小径,可十里。度松林,涉涧涧,水澄澈,深处可浮小舟。傍有盘石,容坐十数人。松柏竹树之阴,森布蒙密。时,风日和畅,草木之葩烂然,香气拂拂袭人,禽鸟之声不一类。遂扫石而坐,久闻鸡犬声。余招立恭起,东行数十步,过小冈田畴平衍,弥望有茅屋十数家,遂造焉。有叟可七十馀岁,素发如雪被两肩,容色腴泽。类饮酒者手一卷,坐庭中。盖齐丘化书延,余二人坐。一媪捧茶碗,饮客牖下,有书数帙。立恭探得列子,余得白虎通,皆欲取而难于言。叟识其意,曰:老夫无用也。各怀之而出,还坐石上。指顾童子,摘芋叶为盘载肉。立恭举匏壶注酒,传觞数行。立恭赋七言近体诗一章,余和之。酒半有骑而过者,余故人武昌左护卫李千户也。骇而笑,不下马,径驰去。须臾,具盛馔。及一道士偕来,道士岳州人刘氏,遂共酌。道士出,太乙真人图求诗,余赋古体五言一章,书之。立恭不作,但酌酒饮。道士不已,道士不能胜。降跪谢过众,皆大笑。李出琵琶弹数曲,立恭折竹窍而吹之,作洞箫声。隐溪歌费无隐,苏武幔,道士起舞蹁跹,两童子拍手跳跃随其后已。而道士复揖立恭,曰:奈何不与道士诗。立恭援笔赋数绝句,语益奇,遂复酌。余与立恭饮多,皆醉。起缘涧观鱼,大者三四寸,小者如指。余操饼饵投之,翕然聚已,而往来相忘也。立恭戏以小石掷之,辄尽散不复来,因共叹海鸥之事。各赋七言绝诗一首。道人出茶一饼,众折而嚼之。馀半饼遣童子,遗余两人。已而夕阳距西峰仅丈许,隐溪趣。余还曰:乐其无已乎。遂与李及道士别。李以卒从二骑送,立恭及余时恐晚不能入城。度涧折北,而西取捷径,望草埠门以归。中道隐溪,指道旁冈麓顾。余曰:是吾所营乐丘处也。又指道旁桃花,语余曰:明年看花时,索我于此。既归,立恭曰:是游宜有记,属未暇也。是冬,隐溪卒,余哭之。明年寒食,与立恭豫约诣墓下。及期,余病不果行。未几,余归庐陵过,立恭宿别。始命笔追记之,未毕,立恭取读恸哭。余亦泣下,遂罢。然念蒋氏父子交好之厚,且在武昌山水之游,屡矣。而乐无加乎。此故勉而终记之。手录一通遗,立恭呜呼。人生聚散靡常,异时或相望千里之外,一展读此文存殁,离合之感,其能巳于中耶。既游之,明年八月戊子记。

《石枧陂记》张宾

崇阳之南有陂,曰石枧。灌田万馀亩,其流广而源长,其田美而多稼。虽甚旱之年,较他田差少获,民赖以生世。远人不知始创之年代。旧有断碑剥落劘灭,莫审其详。按其大略云:后唐长兴二年,知县陈公修陂。以木为之,而不逾数年,木朽陂坏,厥后间废,迭兴亦有之矣。赵宋南渡后废甚,民大以为难。宝庆二年。监鄂州盐税摄县事,刘焕始命士人张孝林董其役,以石代木,然后坚完,陂得不废。元末兵燹以来,崇之民逃难解散,野无烟火,山溪之水冲啮。无时,田既荒芜,而陂则废瑰极矣。天朝开国敷治,民稍稍自远还。辟其田什之二三,无陂水灌溉,薄旱而稼不收,民甚苦之。前官斯邑欲兴,而以其役广为惮,遂不果作。洪武十年秋,元侯来牧,是邑因民之暇,兴坠起废。故老以为言,侯欣然曰:足民食,增国赋,二者俱在于斯乎。殆不可缓,九月乃率耆儒造其地,度其工,民之赴役者,如子之趋父。越三月而功成,累石如削高丈馀,广百步,计日工三万有奇。于是决通渠,泻浩渺汪洋乎。千顷之间,昔之槁者,今则濡昔之润者,今则垫四方民,大集岁馀,垦其田什之八农舍,周匝扶耒执耜者,遍于阡陌之间。厥后,禾稼薿薿,含哺鼓腹而乐者,几千人矣。咸愿刻文以识之,虽然昔之宰邑者,皆畏其难而不敢为。今侯之成是陂也,初若易,而成功速,果安在哉。要在乎顺民心,利民事也。诗不云乎:岂弟君子,民之父母。传曰:民之所好,好之,侯其有焉。春秋大有年,必特笔书之,重民食也。今元侯兴百世之利,而民不失有年之望,又书法之不可缺者,予故为之记。侯姓元名俊字世临,河南人。后之君子,观其所尚,足以知其人云。时,洪武十一年,岁在戊午冬十月,县文学修江,张宾记。

《楚观楼记》李东阳

武昌谯楼,在楚王府后,布政司前数十武,黄鹄山之上。宋元以来,故址尚在。背阴面阳,得地之胜。洪武初既建,以藩议,弗协未久而废。历百馀年,莫有复者。弘治己未,布政司徐公源、朱公瓒,谓钟鼓无节则无以警众,出令乃请于今王图,复其旧规制,甚伟。及徐公擢去,今布政韩公镐踵而成之,抚按诸君,实主其议。知府某君某以下,董其役、会工命,徒不亟不徐。越三年,辛酉某日而毕贲,鼓既设,厥声孔,扬晨昏早暮之候,出入作息之节,若令于一人,会于一庭。凭阑而眺,南则武昌,诸山左右环列,藩府雄峙,廛阓分布。右则大江西来,沃野长袤,殿庭馆宇,隐约于遥空远汉间,韩公乃名其楼曰楚观。落成而燕有在坐者,举盏而问曰:楼之作,凡为鼓设也。军法以金鼓为耳,旌旗为目,彼钟与鼓者,皆耳之事也,而以观名,无乃弗类乎。公曰:古之楼以谯名者,取嶕峣之义,以其高也。后乃寘钟鼓以为警备,然其为制,则非特尚耳,而目之义存焉。盖耳目之所在,必虚空洞彻,四达不蔽,而后能使卑陋湫隘之区,阨塞掩蔽之处,无乎,弗闻否。虽铿鍧镗鞳日相寻,而不绝其有。闻焉者,寡矣。唐虞所谓,明目达聪,聪者,盖不可以偏废,故自汉京置鼓于楼,以备警盗。齐之李崇,宋之张希颜,皆以善政载在国史。唐之李溪,韦庆复为楼,著记词场文苑,亦侈言之逮。今后世自京师,以及天下,未有能废焉者,且鼓之为器,本乐之类也。顾名同而用异用之。楼者,非直以节出入闲内外,所以号令政事,皆于此乎。助斯楼也,固政之不可阙者乎。今夫连山大江,旷野广谷,禽鱼草树,风云月雾,形状百出,几席而得之目睫,固荆楚之大观声之。发于此者,必能超尘壒而出烟霄。凡有耳者,皆得之以为提撕振厉之地,盖一举而二义关焉。若任耳而弃目,非我辈之所为,计也。客乃颔之而去,退而询诸湖之人,皆称韩公为政勤,外精内博,观而广听,盖欲振一方之治,以纾九重南顾之忧。因指斯楼,而谓曰此其一事。客上京师,谓予亦湖人,则以告予。予旧与韩公同朝,乃喜。其为父兄宗族之福,因忆曩时经过,而未见者,壮公所为记。所由始寓而归之,俾近者刻之,坚珉寘之楼,以告后来。若布政按察诸公,皆能赞。相先后以成嘉绩,而抚按之风,裁并于是徵焉。若府县群属有司、有事、斯役者,书之碑后。

《鹦鹉洲赋》李梦阳

承帝皇之嘉惠兮,荷在陋而明扬信,枯杨而再华兮,惧身微而命彰。岁协合以南骛兮,触炎日之盛阳,浮江汉以长迈兮,过夏口之故洲城。蹇产以隑隑兮,划江而绝流。睹佳名而中惕兮,吊斯人之不修。我既佩明月与宝璐兮,何不遂凌世而高步。舍玉驷而不驾兮,又奚暇与豺狼而争路。惟圣人之贵时兮,神龙岂人得而縻。彼鸾凤之谓瑞兮,固亦以其高举而见希。何先生之灵姱兮,独不深藏而远游也。偭取方以损圆兮,吾恐睿者之所尤也。繄炎鼎之既沦兮,世淆浊而崩改。操枭视而虎噬兮,祖又贪夫厥土,荃纵不甘心于厥俦兮,独不可色斯举也。峣峣者将必缺兮,余固知仇者之不与也,矫吾棹以淹留兮,情览望而悼伤灵。惝恍而如见兮,聆湍濑之浪浪。山垒垒而来合兮,孤坟郁而嵣诵,英篇以沉顾兮,痛翠禽之蚤戕物。有以舌羁缚兮,人有以才陨身。譬用机各攸当兮,恨见几之不先心屈。怫以悒悒兮,繄营营之不可留沛。扬楫以东进兮,顺武昌而下舟,愬岩岸以却视,投哀些于斯洲。

《黄公山钓台记》王鳌

弘治壬子,嘉鱼李世卿筑室黄公山之阳。广东陈白沙先生题之曰,黄公山钓台。有诣世卿而问焉,曰:何哉,君所钓者,果在鱼乎。世卿曰:吾所钓者,非缗非竿,非鲔非饘,终日钓焉。无所钓也,饵且不设,而何有于鱼。伯氏茂卿方为大理寺副,曰:盍归乎,吾将钓乎。黄公之山遂解官去,天下之士闻而高之。顷年,白沙德业文章惊动海内,天子虚己召焉。至则授以侍从,中外动色,白沙终去不顾。世卿徒步万里往从之游,不肯复举。进士茂卿举进士,官大理甫。三岁竟去,岂白沙之门,必以不仕。为高贤者出处,固非世俗所能知哉。扬子云:鸿飞冥冥戈者,何慕贾子。云凤缥缥而高游兮,夫固自引而远去于戏。吾安得从斯人者,游而钓于台上也。

《楚四楼咏引》袁弘道

楚之以楼雄者,最胜为岳阳。夫以八百里之浩渺,与湘君诸山之苍翠,罗而置之凡席之间,此天下绝景也。黄鹤之观,小不及。而楼当绝岩之上,岩与岩相夹,江水不胜其束,日夜奔腾,号怒其下。晴川阁与黄鹤楼分岸立,尽会城之山川,林薮朱门绣陌,若为之设色者,亦奇观也。仲宣楼殊寂寞,四顾旷莽而已。余少好吟咏,兹楼近在耳目,而不复措意者,山水不相凑也。三楼奇胜,又非余模写之所能得,故亦不复作。古今为诗者,于寻常景物,率尔下笔,颇多隹语至于名山大川,立意搆词,乃反失之。何则物有以夺其气也。余于三楼亦颇以雄丽,自失辟如解音声人,曲窗呕哑亦成隹韵,及置酒高会,冠舄纷错,辄面赤舌,颤而不能吐者,气先摄也。雷元亮以诗名海内,既丞。余郡有清誉,而嗜为诗益甚。所之必以吟箧自随其于四楼,皆有题咏。才情高洁,雅与景敌,余之嗫嚅不敢出一语者,君恢乎。有馀人之才相去,乃如此夫。仲宣楼平平得,与三楼并称,不为不幸然使庾元规王元之,皆以不相遭,为让不知元亮,又何以自解。

《凤山书院赋》廖道南

蔡潮,字巨源,别号霞山,为湖广督学,寓蒲肇修凤山书院。时,道南为诸生,蔡公乃命作凤山。赋其辞曰:霞山先生仰谦,山之𡾰嵼。俯涣水之洸洋,背艮岫以枕阴面。晋旭以宾阳,于是乎。经野覛土诹日,择吉鸠工聚材,测景平泉伐巽木,以为宇拔泰茅,以为堂隆大过,以为栋。建书院于凤冈。盖以植人纪树,天纲考法,象陈典常而永垂。丕休之烈于无疆也,爰有三湘公子九嶷。丈人驭黄鹄之飙,轮参绣麟之云,舆抗招摇以遐征指摄,提而上驰。蹑巉岩而眺望,肆悬河之修词。公子曰:窃伏湘湄遐哉,邈矣。不图今日院斯,落矣。青青子衿,于胥乐矣。且吾闻诸蓬莱之阳,扶桑发赪,迷谷扬彤,蠹映波,其屈缩栒杖,摇屿其菁葱,乃有青阳之宫,绮疏繁星,藻棁宛虹,安期涉咸池而洗日羡门,登旸谷而凌空昆崙之西。渊泱漭,泑泽沦漪,冢遂嵂屼,其巾霞泰器嵚崎,其截霓乃有素灏之居。晶宫栖魄璇,题纳曦容成,据沙棠而逍遥,韩众依子桐而栖,迟炎峤之南缅,渺丹垠纾,回紫育,隧畅薰风之籁轻,岩悬火德之躔乃。有朱明之垣,金支通牖,玉蕤照筵,祝融司祗而开宇甸。赫胥御纪而垦天田。瀚海之北气,凝霜竁精结,冰吉良,产千金之骏,驺具五色之华质。乃有元景之室,阒家九关,碨礨万壁,啸父掣长鲸,而挥攉任公跨巨鳌而屃屃先,生益用龟,明革浮豹蔚,晞青阳之曈昽,饫素灏之浟㴒,服朱明之陆离,被元景之赫奕。无乃穷四荒、超八极于焉。栖息尔矣。先生曰:恣远游者,畴与近取,诸身务外观者,畴与内求诸心,子言博矣。盍载陈之公子,又曰:太昊乘震执规,司春玉衡秉信,珠斗回仁苍骊,驾而协气和,鳦鸟巢而条风,温于斯之。时,红药翻阶,朱槿荫庭,灵运赋池草,而冥机自触。孝绰感山樱,而雅韵攸成。炎帝乘离,执衡司,夏赤燕鸣晨丹良,烛夜于斯之。时,萝烟袅帷,松风入榭,江淹怀绮树,而兴慨皋兰。傅元思秀麦,而宣谣田稼少。昊乘兑执矩,司秋悲台,萧瑟哀壑飕飗,鹊梁迥而津桥横,蟾桂芬而月殿幽,于斯之时。竹君万个,木奴千头,左思睇翔,凤而金飙。初动潘岳咏归燕,而玉露方流,颛顼乘坎执权司。冬同,云集霰寒,澌凝淙日,陆旋而品汇,藏星纪周而象纬从于斯之。时令属元英律,应黄钟穆王,跻平圃。而白云缥缈,梁主游兔园。而素雪玲珑,先生渐仪鸿羽,鼎食雉膏。煦春元而熙熙茂,夏亨而陶陶广,秋利而肃肃孚。冬贞而昭昭。无乃顺四时,周六虚于焉,居诸尔矣乎。先生曰:善,言天者必徵诸人,善言古者必准诸今,子言近矣。愿终陈之公子又曰:粤稽有汉,西雍是京,嵯峨虎观,蜿蜒凤城,麒麟焘奡。而芙蓉披鳷,鹊顤顟,而椒兰荣。乃有承明之庐,著作之庭,铜龙承宇金马,标门方朔占岁星之色象,更生招太乙之威神。粤稽有晋江,左载作钟山,龙蟠石城,虎跃显扬,韡炳而亘赤乌。永安离奇而延朱雀,乃有华林之园,升元之阁。江实浮波,山葩吐萼,陆机咏芳藻,以敷文谢朓赋青山而寻乐粤稽有唐起于晋阳华清毓秀兴庆蜚香,勤政通天,而接熊耳。飞山凝碧,而起鶤翔。乃有结璘之楼郁仪之堂虬漏宵沉铃索昼张李白摛辞而焜煌鳌掖韩休,抗疏而飞翥鸾章。粤稽有宋,国于汴京浑河为池嵩岳为城嘉惠嘉福以延弘庆纯和熙和,以联迩英,乃有徽猷之制,宝谟之箴十阁,丛起两制并名,易简承恩而御书飞白。永叔视草,而史策垂青先生。节以制度颐,以保贞绍,汉贤之高,躅步晋。哲之芳尘,追唐臣之逸,轨播宋儒之光灵,无乃兼四代冠,群英于焉,浚明尔矣乎。先生曰:载事者存乎。史载道者存乎。经子言美矣,吾何能焉。九嶷丈人喟然,叹曰:于乎繄嘻,子知其一,未知其二也。夫北人见布而疑黂,越人见罽而疑毳拘乎,艺也。奔蜂不能化桑蠋,伏雌不能伏鹄卵,泥乎。类也。若公子者未免驰志艺文之末,而或遗其本,游精散殊之博,而靡得其约也,已乃。若先生之登兹凤山也,其东则有丰财灵应,幽兰点笔,萧堆仙云,雪峰丫髻,河抱石牛。而掩映星河,溪洄赤马,而虚涵天日。其西则有铁山、壶山、蒲首瑞云,感山、庐山、芙蓉石门。湖出二罗而澄潭潴蓄水,趋六口而长江吐吞。其南则有桃花、白石,月山、梅峰,金紫、五洪、云台、荆泉、鹿洞、谽谺,而林阴夕合,羊楼崛,而崖花昼妍。其北则有龙翔行将,凤隐石盆,雷坛天马,明水山门,北渡浮舟而污樽怀古。西寻遗堞,而乌石藏灵,是故凤凰于飞,维石岩岩三峰,层峦五水,萦湾金叠,石笋金台,云磐隆冈秀起,而趋翼。南门平原衍彝,而回抱西关,是故其为书院也。其中则有集云之楼,峥嵘缯绫,嵁绸缪,飞甍特起,丛枅孔修。若升元圃之丘,烂瑶宫森贝,阙朝霏入而暮霭浮其左,则有无逸之所。堂曰颐贤丽泽辅友斋,曰六行慎修恪守。若窥琼林之牖,辨商彝测姬,卣煇璧月而灿珠斗,其右则有务敏之轩堂。曰文会列鼎鸣弦斋,曰六德仰高钻坚。若升石渠之筵,庇广厦履细旃,罗宝典而肆璚篇,其前则有叠翠之门,灵峰矗立,河流吐吞,蛟腾虎变,鹄举鸢鶱。若排建章之阍金支簇,朱旂翻浥仙掌而迎朝暾。其后则有六峰之亭,仰高游息,耽幽会冥,窗草交翠,野竹摇青。若入华林之园,采芝秀纫兰馨,沓鹤渚而回凫汀,是故山以凤灵院,以山名。先生之建兹院,设兹教也,而岂徒哉。昔者凤凰之为世瑞也,轩辕临元扈而受图,伶伦适嶰谷而协律,高辛聆音而拊鞞,少昊名官而纂历,巢于阿阁。尧命羲和以授时仪于箫韶,舜察璇玑以齐政翔于紫庭,文王占景纬而游歌止于岐山,召公陈卷阿而讽咏兹盖,传之道统纳之世轨,昭之人文章之物采示之贤,规约之邦纪,所以淑斯文者,懋矣。望诸生者,厚矣。视唐之集贤,丽正含象。光顺宋之嵩阳、白鹿、石鼓、岳麓,盖异世而同符焉尔矣。先生闻之,有睟其容,有盱其衡,喟然叹曰:有是哉。九嶷丈人乃歌曰:惟九嶷兮,蒲山之宗仁,者寿兮,静斯同。三湘公子,亦从而歌曰:惟三湘兮,莼水之潨,智者乐兮,动斯同。先生乃赓载歌曰:九嶷巀嶪兮,君子以崇德。三湘浟湙兮,君子以广业。吾与吾徒期大同兮,永贞吉。

《凤凰山赋》黄煜

戊寅之秋,重九之日,与客携壶,穷高纵陟,追孟嘉之往事。访长房之遗迹,于时,紫萸簪帽,黄菊泛,瓯几云案石诗酒,赓酬揽蒲山之秀色,挹莼水之清秋。忘形尔我其乐优,游客有问,曰登斯山也。意气轩腾,山峦屹立极乎。高旻山洞,幽阴入乎。杳冥际,穷蟠壤,亘古迄今,山以凤称,胡为乎名。余乃停卮挥藻,为客陈之。自昔鸿濛初判,高厚垫昏,神禹懋绩,地平天成,山岳挺峙,品物流,形雨旸。时,若协气骈臻是故凤依山而呈瑞山以凤而显灵。乃若春风浩荡,淑气舂融,升亭亭之扶桑,茂菶菶之梧桐。凤辉木德而来鸣兮,喈喈雍雍乾精曜曦。时当溽暑,亢大块以蕴隆,徯商岩之霖雨,凤辉火德而于飞兮,翙翙其羽。风高气肃,斗转箕旋,仙管遏云,而袅袅银蟾皎夜,而娟娟凤辉金德而回翔兮,亦傅于天朔气栗,烈严飙凄凛苍,筠森玉而旖旖。白石削琼,而齿齿凤辉,水德而审视兮,亦集爰止。客曰:子乐矣乎。子诞矣乎。于戏噫嘻,我知之矣。虞韶尽美来仪于廷,周德至盛岐山来鸣,惟我皇明道泰。时和值兹美景,眷彼卷阿,我车我马,且驰且多,炫九苞之焜煌,象兹山之嵯峨。吾岂效楚狂之,避世而吟哦,将以述召。康之纳谏,而咏歌也。客乃笑曰:有是哉。歌曰,山兮山兮,彼高冈。凤兮凤兮于朝阳。时兮时兮登虞唐。

《芙蓉山赋》廖汉

繄庐山之灵秀兮,负芙蓉之修名。耸嵯峨于碧霞兮,高岌嶪乎紫清。祖五岳之峻绝兮,宗三岛之峥嵘,予翁结庐于其麓兮。集芙蓉以为宇药房荪壁兮,临石岩,桂楫松舟兮,绕沙渚。若乃莲钱簇璧荷盘,映玉烂葳蕤。其若兰森羽盖而穿竹。时则夏,云初敛晚风微静,山色类染,湖光逾镜。采红芳以制裳兮,和碧石以充餐,弄翠霞。以怡情兮,吞珠露而驻颜。予方歌予翁暮景之诗,而冉冉其忘年也。歌曰:登芙蓉兮山之端,采芙蓉兮水之干,彼幽人兮考槃。又曰:山云漠漠兮,水月凉采采,芙蓉兮在彼水中央。

《济美桥赋》魏裳

岁在著雍辰,次涒滩月临,仲吕日旋离,南肆我济川。君桥六水,拯民艰,爰有句廉逸翁,方壶仙子。胥与骖白螭,驾元鲸,溯赤马之清流,蹑龙翔之碧岑,访洼尊之往迹,飏紫虚之幽芬,放浩歌于岌嶪,挹瑞蔼于空冥。句廉翁曰:粤稽邃浑泽,溢九滨河图,效乾洛书流坤。阳侯舒灵于岛屿,力墨贡技于沧溟,时则有若乘龙之圣,陟荆岭而抵天津。姬运肇启敷德闳,休川祗锡美海。若呈幽烛夜光于跳,沬灿明月于蜃楼,时则有若钓璜之叟,载后车而鸣苍球。炎刘嗣祚霏英,蔚华郎官澄练。东井绯霞,哲士沉几于授屦,神人韬采于星槎。时则有若乘驷之儒,含珠玉而阐奇葩。晋阳绍统,凤翥蛟翔,昆邻濯异,咸池浴光,陆子击回湍而厉志罗。公掷拄杖而徜徉,时则有若酌泉之彦,甘冰糵而漱瑶芳。神君浚有熊之璿,源沛尚父之膏泽。涣司马之懿,文操隐之之奇,节乃兹懋绩于斯桥也。不有媲美于若人者乎。济川君曰:子之言古也,非今也。方壶子曰:吾闻曲阿朏,明衡阳熙燠荣,若华于崦嵫烂,扶英于蒙谷,乃有飞沙走石,风驰电逐,宛云龙之夭矫。架仙梁于海屋,繄若望舒营魄,纤阿晰灵挽倒景于桑,榆炳宵耀于西冥,乃有霓裳舞列,羽衣遐征,晻精光而夺目。恍银桥于广庭粤,若云英之遇,符合纚连,晨餐沆瀣,夕奏钧天,阿母发瑶川而独运青。童驭宝婺以争妍,酌元霜兮清隽神,嘉会兮泰元亦若广陵之景,流丹泬寥浣衣星,潴涤玉云涛肆神珠之弄蕊。暨玉田之生。苗,通元极兮无垠,陈灯火兮逍遥,神君旭海岱之青。阳萃巨阙之灏,气昭云英之贞,符显广陵之嘉,际乃兹赫灵于斯桥也,不有潜达于至理者乎。济川君曰:子之言物也,非我也。于是句廉翁方壶子莞然而笑喟,然而叹曰:噫嘻。天乎。吾辟孰握其扄地乎。吾翕孰测其贞,何道非古,何古非今,何物非我,何我非神。乃若利涉之渊也,其水则三山,源净龙潭,湍潆上黄,汇流壶头,涣文宣父莅川而兴叹。孺子濯缨而怡神,若君子之邃,学思渊泉其静。深其浒则冯彝艳,日江妃丽霞,姚黄芬馥,魏紫交加,挺挺乎彭泽之柳,灼灼乎河阳之花。若至人之育,物恩浩荡。以无涯其下,则隋珠含珍,和璞澄辉,蜃珧缀玉,骊龙示玑符公。兴兰陵之咏,雍伯显天授之奇。若髦士之摛藻,若太乙之青藜,其上则属玉栖。烟珍禽郁翠止者,忘机飞者,奋翼振蜚声于重泉。播鸿勋于孝义,若懿政之怀思,拥行车于非类,乃兹厥功之成也。经始兮则痌瘝,而衷轸念而人吊。伍子于胥涛泣三闾,于湘魂裁制兮,则官无攸费民,无攸厉廓,孟津之嘉,谋敷刺史之康。济襄猷兮则富者,捐赀能者。效勤迈赵老之鸿绩,迪杨令之忠贞,树烈兮则山灵显。瑞河伯降祥咏,垂虹于南极。昭遗爱于洛阳,若夫危楼拱北,结构康庄,厥覆耽耽,厥基堂堂。东枕丰财,西连蒲冈,南眺金紫,北望龙翔,沉桂虚𣹢乎。天日黄龙荡漾乎,星芒鸣宫商于鼓,笛汇峻彩于西,良豁江山之一览,传美惠于无疆。在昔包公振扬风纪,拯兹黔黎,锡之繁祉。爰有焦贤矢心,赞理险阻,既彝流光,青史粤。若蔡公宣化,兹土奠丽辑,和贞石不朽。爰及张侯忧勤,绥抚德化,旁敷人获我所神君。绍贞柏之遐,轨嗣鳌禁之。徽音淬景倩之锋铓,负紫芝之奇珍。乃桥斯域而济厥美也,不将视古今于一息。胥物我于两忘矣乎,言毕句。廉翁歌曰:三崚兮恢恢,九嶷兮巍巍,吁嗟拱北兮,云汉昭回。方壶子亦歌曰:阳曲兮汪汪,渤澥兮汤汤,吁嗟济美兮,江汉悠长。济川子赓载歌曰:拱辰独峙兮,凤山之阳,作德高明兮,长发其祥。吁嗟此心兮,永无负于明良。

《黄鹤楼赋》〈有序〉田汝耔

自莅夏口,三易星霜,登楼数矣。乃今辛巳之秋,何为漫兴。其以时物更变,旅客值逢,能不感激。切意君子处世宜,乘时建立识退藏,以永终誉,岂真可以觊觎神仙之术哉。辞曰。

抚天运之斡旋兮,时序忽玆。高秋白云纷其旖旎兮,余适升此危楼。闻昔人之超升兮,骑黄鹤而浮游。夫羽翼其不可见兮,道踪迹于蓬丘。猗欤美哉飞甍峥嵘兮,突刺乎穷霄。启棂轩兮横光,射夫斗牛。浑沦崔嵬兮,含化工之机。括方圆盘郁兮,象天地之区。周凭临恣览觑兮,中惝恍而绸缪。神营营其陨越兮,魂黯黯而弥留。披纷沨沓兮,泻洞庭之逸波,俄而汹涌澎湃兮,朝江汉之奔流。信夫秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。燕翩翩其辞归兮,蝉寂寂而无声。雁雍雍而南游兮,鶤鸡啁唽而悲鸣,此宋玉之遗音。而协余之衷情,忆隙驹之言迈兮,胡朝华之难挹。对物情之彷佛兮,良怵惕而于邑。念人生之有涯兮,孰长年之能。执时飘忽其不再兮,老荏苒而将及。顾世俗之肮脏兮,恬辟谷以绝粒。思至人于寂寞兮,抱元精于嘘。吸内展转以旁求兮,辨真元于黑白。倏假寐以夷犹兮,遇灵修于九陌。指子岁之故庐兮,造叔伟之攸宅。理余发于抹栉兮,浴余体于兰汤。陟玉台之嶙峋兮,排阗履而履上方。朝太乙于九重兮,睹绰约于中央。质要渺以委蛇兮,复降至于扶桑。驾青龙之蜿蜒兮,建苍螭之文旗。揭干旄之晶晶兮,下蕤绥其陆离。承轻焱之清纷兮,洒零雨之垂云。谒东皇以来歆兮,疑若授余以纶词。扣炎帝于正阳兮,骖鸾鹤以骋骛。服朱雀以腾骧兮,骈騑騑以按度。赖前驱之捷径兮,曰余惛懵其始悟。计岐贰之相投兮,却中道而反顾。来翩翩以迅速兮,恐白日之云暮。树金茎以为盖兮,采蕙荃以为裾。饮兑泽而濲沦阴兮,余将诣少昊之所。居蓐收位而宰阍兮,霜霰敛邪气。除诹吉良而用庚辛兮,享祀具礼。容舒左熊罴守关兮,右白虎蹲当间中。怀怆悢戒悚息兮,似踧踖而踌蹰大道。砥平如矢直兮,皇步跼蹐而沬趄。斯须定静知止极兮,始安宁而容与抚。光景之逍遥,迓元冥于中庭,文昌为余先驱兮,元武为余扬灵遍多,方以竟礼兮,言旋归而嬉娱。顷警觉以惺发兮,依然身在乎故都吁嗟。神仙住何所兮,吾不知其渺茫。彼人道之罔修兮,又奚为乎荒唐。黄河澄清兮,岂曰寻常。庆云迭见兮,其世之祯祥。北辰奠位兮,列星共向。辅弼当道兮,欃枪灭光缪,纠解纷兮,纲维斯。张污浊潜消兮,涟漪清扬。夫往者,其不可追兮。来者吾可以自强,凤凰鸣于,高冈兮感梧桐于朝阳。菊违时而弗竞兮,是以何贵乎。才良策驽骀之偃蹇兮,齐骐骥于康庄。勇信迈以长征兮,毋邅迍而沮丧。维夙兴以夜寐兮,竭馀力之方刚。念生鞠之罔极兮,扬休烈之辉光。守狷介以廉洁兮,历九死而不忘。保贞一以永缔兮,虽经百折以无妨。功成名立而身退兮,余将跨黄鹤而高扬。

《羊山赋》王星耀

通志既成,星耀乃摭,其大校赋之,以便省阅赋。曰繄维羊山荆扬之介,翼斗之墟,奄兹包络山川,萦纡东属富川。南接武夷,北界永安,西邻隽。溪郁翠屏之苍苍兮,瞪石塔之崔嵬。依罗阜为金汤兮,建峭拔之鸿基栖。白鹤而悬金蟺兮,石航绵亘而累累。龙塘仰天而舞游鱼兮,缅张李之懿踑。羡九宫之蜿蜒兮,慕仙家之元壝于是跻太平横归云踏含泉上天亭过三峰启洞门。立宝陀峙天尊仗,试剑而蹲伏虎兮。望松坡之峥嵘钓月台于乖厓兮嘉平子之清贞忆叠山与虞白兮,播𨓏哲之休。声扶拄杖而坐石床兮,鸣石罄之徽音。开新岭而陟石梯兮,见张公与阳城。据两崖而耸笔架兮,飞山峰之鹚鹰。乘白羊而跨马鞍兮,蹑朦胧之嶙峋。玩秋月于石桥兮,咏双溪于芳春。歌渔照于瞿塘兮,抚八景之良辰。登书台而盼白公兮,聆泉声之泠泠。若乃紫姑阮婆,七公普庵,大贤长崙,焦岩吴田,爱山际云。劝农飞仙云馆去,思步虚炯然,犀港丹池,牛潭龙泉,石压石砀,大城高坑,行远登高。通津喜迁,奇踪异迹,棋布星缠于是山。则瑶葩蓝袍,芳菲艳丽,青茵绿绮,竞爽争奇,含英带雪,霓裳霞裾,诚可玩也。佳木葱隆,清风时鸣,美景淑节,万鸟嘤嘤,调簧奏曲,夏噪春吟,实可喜也。田则原隰,沃壤膏腴,连阡黍稷,重穋丰。我囷廛亦可乐也。水则曲波坌流潆瀯,旋环鳞甲,杂错焕烂锦斑,爆采吓鳃,晃渊乘端又足怪也。兹物产之繁硕,洵幅员其溥长里。六都而户千口兮,田千顷而有奇。遂履亩而定税兮,课桑麻于茧,丝清里甲而平丈兮,歌鸿雁于流,移亶兹土为乐国兮,遇太平之贞,期维贞元其会合兮。长发祥于雉湄,协中爽而沛灵润兮,诞颀硕于明,时或移情于典。坟凭汜滥于艺,闱遂纷纭而挥霍。烂云衢而扬辉,或厉节于修姱。每要练而鞿羁,遂乡举而里选遹,轩冕于涂泥,或誓志于考槃。甘丘园以遁肥,时放情于山水,日衔杯而赋诗,于是大者策天府,书秘局,注起居,秉钧轴夔皋之俦也。小者驱五马朱轓,毂亲县牍召,杜之匹也。至其高尚栖迟者,随光之介也。其枹朴导引者,偓铿之流也。盖其出处各殊,穷达不齐,署芳名于青史,蔼清标于里闾。若夫显秩被禄,儋爵析圭,抚兹百里民之攸,暨愬邃古之循良,肇展采于宋。季爰登祠于名宦,遂食报于百世。嗟天降祜于通羊兮,畀贤宰于下雉。伊宦业其炳烺兮,称元元之师,帅于是。崇仁让而全忠信兮,兴孝弟而敦礼义。尚廉节而致谦和兮,悬扁额于巷衢。设乡约而建亭榭兮,树奕世之宏规。葺黉宫而刱棂星兮,曰髦士其攸。宜维乡贤其巍巍兮,定千载之黄雌。至如耆儒硕老,接武承2E84,澡德浴行,雄浑瑰琦言,为典谟词成蓍龟,或杂出于传记,或寄兴于歌。歈悉文繁而理,当都细大而靡遗,缀下里于白云,并光昭于编韦,盖兹邑之群美,总括爬于斯须。鼻邑乘之权,舆修初服于今。兹乱曰:操觚牍兮下董,帷秉竞笔兮襮瑕,瑜业经畬兮薅稗,耛震丽藻兮纷芳。菲抽𨓏迹兮,阙所疑囊今吉兮,握筌蹄百千载兮,震鼓吹。

《望江楼记》黎淳

武昌旧有望江楼,在郡城乾位国朝。洪武初,郡守汪大本即烟波楼,故址。创之易,以今名备登眺也。近百年来,物久斯坏不可履,然以都会所建。因山为城,斯楼乃其最雄胜。处长江,如虹蟠绕其下,有吞云梦之势。英雄临此怀抱莫舒焉,都察院。右佥都御史,繁昌吴公,巡抚藩之。明年,是为。成化七年,坤乾开泰庶政,大通顾瞻北楼,遂图兴。复乃樽节。公费之馀,得白金五百。市众材。僦工匠,具稍食檄。连帅王英帅翟政史、政卫侯张瑄、王福、高俊、撤而新之,重建楼五间。辛卯十月,凡三百日而毕事,其栋累为六寻,其檐倍为三等,其柱列为四楹,升高有梯,倚立有楹,延坐有庭。而窗户轩豁丹碧煇煌照耀,郊原胜概全楚暇日。镇守太监王公偕都宪公携小酌,率连帅暨方伯杜铭宪,使李敏往登焉。则岷山导江东,别为沱嶓冢道,漾东流为汉,奔驰数千里来会合于轩墀之下。而四周青山大者列宾友,小者罗儿孙,各献所有,来助胜游。而又有白云宿檐,皓月当槛,清风徐动,调畅琴歌微澜,净明荡漾,樽俎都城,万人仰而望之。咸以群公即为神仙,在天作此嘉会,公亦发浩兴于九霄,寄遐思于千古。心与万象趣同一,时信哉望江之多乐也,维时左庶子黎淳适,因赐告得侍觞酌,因言曰:武昌之游旧矣,而江山胜事胡扰扰于昔时,乃始伪汉垂二十年,我太祖高帝既克九江,歼汉魁渠而遗孽自立。仍据武昌,师进围之凭险。不服明年,甲辰,銮舆再驾,武昌始下方破,敌时我师举帆直指东南,贼谓将攻望山门也,尽锐捍禦而天戈飞渡,已压烟波楼下。俄顷,汉阳门破,生擒遗孽。然后湖南北江、东西、悉入版图,混一之基成矣。淳尝陟降斯楼,披图观地,欲寻当时遗孽就擒之所。故老皆无在者,盖天下之平久矣。昔之败,壁颓垣荒,桩断梗,今皆变而为重门,邃馆修竹茂林,而吴商蜀贾风帆浪舶,出入江涛浩渺之间。辐辏闾阎,民生不见干戈,安于畎亩衣食,以养生送死夫孰知。上之功德,拯救绥怀,百年涵育,若是之深,且大也。耶然则斯楼也,实惟用武之要区,非我明受命。圣人出而四海一不能救,诸水火而登衽席之安,非都宪经营,再造贲于今,时不足以昭上恩,而开千万世之伟观,盖交相济者也。后之,诸侯登眺此楼,岂能无感其朝宗忠孝之心。曷有既乎都宪公是其言,且曰:昔孔子在川上,观水流而叹道体之无穷,人臣忠君,即与道为体。而不息者,吾跻望江当法孔子之观。水庶几有得,所谓乃所愿,则学孔子。若元规南楼。情则畅矣,仲宣荆楼兴,则高矣。皆流连光景,无关名教乌。足以语是哉,于是乐甚,各相与赋诗镂诸楼中,而四方能诗者,又继此有作佥,谓不可无记,淳惟宣上恩德,及名臣善政与,众同乐亦且报本之义,不可忘也。遂受简而书此,庸告于后人。成化九年,岁次癸巳春三月立。

《游武昌西山记》王廷陈

辛卯秋七月,磐滨李子龙津,黄子按黄,以暇日游武昌之西山,玉泉张子五丘,王子及予从。既渡,沿回江岸,初经市井,随迹原隰故阡,新街递历互出。古松夹道,舆行松间,风激木末,响中笙簧。云阴藉裾,山禽逐盖。既出,九曲道中,宛转盘折,登之欲疲。曲竟古碣不屋,剔藓考核,感慨陈迹,遂乃憩花宫,登萃景楼,搴蘅掇藻骈秩,宾筵饔子割鲜鲂鲤,杂荐鼓吹墀列,歌声近筵数觞,且辍攀磴缘萝。直至绝顶,率情草坐,命酒藉石,袖拂烟霞,喜鹭惊鸳悉出,尊俎之下,面挹大江,帆樯陆离,遥览白雉,倦云归岫,近引寒溪,迅湍赴曲,俯睇故城,颓雉积莽,吟谢客之诗,章抚孙权之剑。石豪华狼藉俛仰怆神,遂奋起回立觞,转若环劝,酬不文,谑浪无禁已,而落照在山。候吏催暮于是二君,遄归予三客,留龙磐矶,宵酌矶头,临流洗爵。忽见江光霞色,窈窕微茫,超然有尘外之想。惜二君之不偕也,游之。明日,磐滨君赋之属,诸君和之,以及予。予曰:古称登高能赋者,为大夫。予山人也,不能赋,请为君志之。

《长堤碑记》游士任

葛侯竣长堤之役,迁南廷尉评,以去。熊直指业为石上,言记徐葛两侯。举事之始末,侯可千秋矣。游子假归,父老复砻石索言于鹤楼者。再游,子曰:予不文,曷敢为片石辱,即有言亦不出,直指意耳。父老曰:吾君一片热肠,向与直指合,姑言所巳言,亦言所未言,可乎。游子喟然曰:夫旧堤始唐均,次成宣,次姜溥,又次刘元相。而吴清惠亦经疏,请载邑志。新堤始冯公应京议焉,而未竟载县牒。予请勿言。独忆丁戊间,予以一孝廉卒三邑,父老洒泣而言堤事。郡伯张公折节以从,而蒲邑某侯足不窥江岸一步,辄沮。予议时,熊直指在辽,李光禄在燕,安得有心人出片言相佐者,亦此堤机缘未到耳。无何堤决,四邑之田庐。荡然旄倪之啼号,沸然予恨不能为斯民请也。岁庚戌,游子成进士葛侯除嘉令,遂与李光禄觞使君者三剌,剌言四邑堤不去口,而尤愿以新堤。为侯新政,冠不翅兄关弓弟泣道也。侯颔之,甫下车,他政未遑也。遂东西盼而远近视,以为荒度计盖。大江自岷山来,领黔泸诸水,出峡而东走,而沅湘辰澧诸水,又大会于岳阳下,至赤鼻。乃始就衔勒,又下过鱼山,则江嘉蒲咸之山,三面周遭而西缺其一,面以受江。大约山如弓而堤当其缺如弦,然堤之形一,而堤之。则四又譬之人身。然马鞍山上下若颡若颊,三角铺下若咽喉,巡司以西若脊膂获口,以北若尻,向之堤始。马鞍山止夹口置获口,以北不堤。即吴清惠之疏,不及焉。是颡咽脊俱全,而无尻也。不免捍七而缺三,创而长焉。起获口至赤矶,如冯公应京议,而其尻乃全是为捍。九而缺一,虚其一于金口,水至口,则若建瓴,然不返顾矣。其剩流从口入湖而上焉,其势杀比满而蒤,则江已就落不复。以四十里为口,而朝茹夕满也。葛侯既有成算一,一条诸牒以力请焉,当事可其议。江咸无间言,而蒲稍不如约。如丁戊间,故事于时,熊直指李光禄慷慨陈说于诸当事,手腕几脱。而余亦向兵备张公郡伯、马公司理、唐公孙公、披沥满纸焉,当事益蒿目,是以有勘堤之役。择江夏徐侯以往,至则为之别疆域。分山泽核里数,酌丈尺一,以受害多少为准,而其议始定当事。忻然捐三千金,以创新属四邑。分筑而堤之,尻续矣。既又捐三千金,以增旧属嘉邑。专修而堤之,颡若咽若脊亦无弗固矣。明年江泛没堤之半,予犹官苕上或走告,予曰:堤以外水高丈许,堤以内黍稷,油然桑麻蔚然,向时荡析之区,今尽乐土其鱼之人,今尽击壤国赋,亦从此不逋矣。游子手额曰:卓矣,两侯明德远矣。归而疾走,堤上徘徊四顾,则见江若白龙,堤如青蜺,周旋翼蔽,与三面山共成四塞四邑,将世世赖之。即史起西门豹,宁多逊焉,是役也。问之,里江六十三,患水者,三十四。蒲三十,患水者,八。咸十六,患水者八。嘉十二,患水者七。问之,堤江之丈以千者二蒲;咸之丈,以千者各一;嘉之丈,以千者亦一有奇,费如前。问之,当事则中丞董公、梁公、直指。史公、钱公、彭公,方伯刘公,参藩陈公,宪臬王公、张公,郡伯马公、黄公,司理唐公孙公,视堤则别驾。李公若某名某地,方载熊直指,记中无庸再也。第拜手作诵。诵曰:春秋元命,幕天包地,五行始水,匏子一决,璧沉薪负,厥患不已。澶渊之役,子瞻卢城,誓与俱死。赋被黄楼,载歌载咏,有涕如泚艰哉。使君瓢则百舆,全乃致毁。使君致词,吏民欲杀,何如。史起卓矣,徐侯共建,非常狂流,克砥三年告成。乃黍乃禾,被我江泛,彻彼桑土,迨天未雨,敢告多士。