钦定古今图书集成.方舆汇编.山川典.河部
钦定古今图书集成方舆汇编山川典
第二百二十七卷目录
河部艺文三
治河议上 明刘尧诲
治河议中 前人
治河议下 前人
夏镇新河工成记 雷礼
重修黄河石堤记 王崇古
河议辨惑 潘季驯
黄河赋〈有序〉 周光镐
复修河防记 曹亨
重开颍河碑记 屠隆
条陈河工疏 范良彦
言治河 关并
言治河 张戎
言治河 王璜
治河议上 明刘尧诲
治河议中 前人
治河议下 前人
夏镇新河工成记 雷礼
重修黄河石堤记 王崇古
河议辨惑 潘季驯
黄河赋〈有序〉 周光镐
复修河防记 曹亨
重开颍河碑记 屠隆
条陈河工疏 范良彦
言治河 关并
言治河 张戎
言治河 王璜
山川典第二百二十七卷
河部艺文三
《治河议上》明·刘尧诲
国初宋公礼开会通河，沿元人旧渠，自安山北入天津渠道尚可，循所有功力不费。礼之功在漕河者，惟西旺湖及济宁天井闸以南而达于淮。其利益国家而功倍于故元者，初元人止导汶水而障堰之西南行耳，礼引沂水洸水入于泗以会于漕，又引邹县之渊源泉，九引泗水之下庄泉三十入于泗，引蒙阴之官桥泉四，引曲阜之柳青泉十八入沂，达泗，同汇天井闸以成漕渠。又开浚南旺湖，周回百五十里，汇平阴、泰安、东平等泉，百而设南北闸以分流之。北入安山旧道，南过济宁会天井闸诸水，下徐吕，同为淮河入于海。是明漕运止藉山东诸泉，而不敢引大河以为利也。山东诸泉亦自足以润徐吕，而成漕渠可以不求济于河也。至正统戊辰，黄河决张秋，害及运道以后，渐引河入徐沛。弘治六年徙黄陵冈、决张秋，夺汶泗之水东行而运道阻绝，当时议者主于上流分杀河势，既凿孙家渡口，导河南入于淮，又开赵皮寨口，导河入亳泗，归宿以会于淮。又疏贾鲁旧河由曹县梁靖口，出徐沛入运河，过二洪以会于淮。于是二洪藉河势而为厉也，第上流既分，大势自弱，徐沛之间，虽有河患不甚。以后治运河者，渐失初意，导口既塞而支流未分。会全河之水以入于徐泗而议者乃曰治运河亦过矣。夫运河何忧不治也，导河入徐吕而数逢其害，此是后人失策。今惟求其害运河者，而远之，固所以全运河也。近者朱尚书以黄河侵齧，沛县切近运河，乃徙运河而东五十里以上，接于济而下通于徐，意主于远黄河也。愚谓当以黄河远运河，不当以运河远黄河。以运河远黄河则凡黄河之所，能至者皆当远而避之，此不东走海南走山耳。故以起胶莱之议而有泇口之说也。矧所避者，止沛县数十里耳，而徐邳四百里之河患固在也。以黄河远运河，则上流归德兰阳赵皮寨口，原系河流入涡淮故道，去其淤积排决之耳，无有泇口之斩山焚石也。顺其势利导之耳，无有胶莱之穿渠乱海也。计不出此而亟亟筑堤以障河，愚以为黄河至于徐邳，如大军既败而溃虽有善将，势不能制。虽有铦锋淬刃，势不能使之就行伍也。故令筑堤以防河，无以异于衔木以填海。尽南山之木，无益于海。则尽徐淮之土，亦无益于河。且所筑之堤基，广二丈、崇七尺，势不能加矣。徐邳每至伏秋之时，白浪如山，拔地数仞，虽奔雷倒海，不足以喻之，奚但悬水流沫而已。则大堤之土，实以决其怒而恣其暴也。昔师丹有言，按经义治水，有决河深川，而无堤防壅塞之文，是得《禹贡》遗意，而于今尤为对病要语。《治河议中》前人
今议开赵皮寨口，将寻亳、泗、归、宿之故道，以分杀河势。难之者曰：河入赵皮寨，经归宿出宿迁，会于淮而同入于海，恐河势趋南之便，而东流入徐济之路艰。将来二洪浅冱，则运道为梗。又曰：将不免为凤、泗诸陵忧。此皆臆说也。夫凤阳即古涂山、荆山，地形势最高，而府北凤凰山一带皆阻山为险，自有淮水以来，所经历凤阳境，至金陵谷不变，况皇陵在府城南又二十里。当洪武二十四年，河决孙家渡，由中牟项城入凤阳界，过颍上至寿州合淮水，历怀远以达于泗，是以全河灌凤阳，背城而下，当时未闻波及为害，以危动陵寝。矧今分流入归德，过宿州符离集，出宿迁口，远者二百里，近亦百馀里，此事之必无恙者。而以勤当事者之忧，岂我圣祖之念皇陵也。不若后人之益甚耶。乃若泗州去宿迁止四十里，黄河由淮以入泗与夫由泗水以会淮一也。所虑寨口既开，大河南下，归宿迁有二洪浅阁之虞，是以二洪待河而转漕，故愚以为失作者之意也。先时总理河道刘天和有云，漕河本不用黄河之水，自淮达济一路堤防，正恐黄河冲入为害。今徐吕二洪以下，一向反用黄河之水而忘其故，及水不来则用工挑浚以引之来，此所谓以病为药也。如酒本伤人之物，而耽酒者一向沉溺于酒，反以酒为生。一不饮酒如欲毙矣。此剀切善喻，是究极宋公本意者，岂近时治河诸公未闻耶。乃若所以为二洪盈竭者，责在山左诸泉而宣节泉流者，又责在理漕诸吏。永乐初浚会通河而开南旺马肠诸湖，正欲广受深资以待旱乾不时之变，故南旺周回百五十里，浚深者丈馀，浅亦六七尺，内筑长堤，三漕渠贯其中。西堤开斗门，以时蓄泄，号曰水匮。每二年一大浚，役夫万馀，此不特为涸竭之备，虽伏秋淫潦，诸泉暴发，得湖以为壑则不
溢四出。厚积而徐出之，足以平二洪之势，计亦周矣。百年以来，浚既不时，湖势日蹙。高者为坡，阜下者长洲渚，不有昔日之全湖矣。且徂徕诸山厉禁渐弛，各泉沟道率填壅不治，每遇水潦则平地尽湖而无专受之壑，稍亢阳则湖底飞黄埃也。议者不原其始，遽以山东诸泉谓不足以润二洪，必藉黄河以为利人之识度，岂不大相远哉。且运河设闸坝，各有浅夫若干名，近时有事漕河者，皆利于筑堤，不利于浚浅。盖高可以为增，而深不可以伪。及故堤日高，则湖日浅。水无所受，势必溃堤而出。溃堤而委之于湖，则筑堤固所以填湖也。非独此也，凡漕渠皆然。今高邮宝应诸湖堤内高于水者，不满五尺。外高于平田者，则八九尺。三百里大湖，如支阁在地上。稍一摇滉则崩泻不可禦，所以淮扬多水患而说者以为天数，岂非妄哉。愚尝周历于徐淮梁宋之间而以中原之地势测之，大抵河之南岸高于北岸。归德兰阳之间又曹单徐沛之上游也。弘治间河决张秋，夺汶泗以东行。当时诸臣议筑塞惟荆隆口，随筑随溃。于是开孙家渡口，开赵皮寨口，又凿贾鲁河，皆导河使东南行也。如此则势分杀而安流矣。明年秋水涨发，河仍趋北，势将复犯张秋，故都御史徐恪以为言，乃从荆隆口至黄陵冈之北筑堤二重，各长二百里以护决口。刘公大夏等得以成安平镇，河功而全运道，岂非河地南高之验耶。嘉靖甲午间，黄河徙兰阳寨口，直趋亳泗归宿不复入于徐，以致二洪浅淤不可漕。后之理漕诸臣乃一意开梁靖等口，导河而东并出于徐沛之间，又镌广二洪隘口而平之以便漕，故河势东下之利合流倾注于徐沛，而赵皮寨等口以渐堙塞，河不分流而亳泗归宿之故道失矣。嘉靖壬子，都御史詹翰复请开赵皮寨口，不果行。明年，又申前请遣使视河，上以工费钜大为辞陵夷至于今日。夫河性至湍悍，有以潴之则缓其性而不为暴，有以分之则杀其势而不为厉，古今治河，无出此二者。故汉人有言，河南岸强则攻北岸，北岸强则攻南岸，南北俱强则下流受伤。今日之治河正犯此戒。弘治间以黄河北犯张秋，故强北岸而障河使南，嘉靖间以黄河南徙归宿，故塞南岸而障河使东。今南北俱强矣。所以淮邳上下，毒遭全河之害，为运道忧。夫曹单郸济之间如钜野梁山泊等处，污泽洼下，昔人于此以潴河也。自荆隆等口重堤以障之则河水不得上溢于钜野梁山之间，而有所潴也。孙家渡及兰阳赵皮寨，昔人于此以分河也。自决口填阏，弃而不治，则河水不得南入于涡淮而有所分矣。既无以潴，又无所分，洪河万里又会番汉川泽之流而迫束于二洪之间，以激其怒，此不尽吞邳淮化而为溟渤者未已也。故今日议治河不开赵皮寨口，不浚亳泗归宿旧渠，虽使大禹临河，亦不能救徐邳之害，而贾让谷永诸公但崇空语耳。亦何为耶。《治河议下》前人
河北数十水，沁为最大。河南数十水，汴为最大。汴水出大周山会须水索水京水郑水入祥符东南，会蔡河以入于泗。宋人于此开渠以通淮泗，曰通津渠，亦曰惠民河。是宋以前河东北流而不受汴水也。沁冰出绵山，合大原蔺水丹水白水芦水。出怀庆济源，元人郭守敬于此开渠引沁过新乡，历胙城至汲县入卫河以达于临清，曰御河。是元以前黄河东南流而不受沁水也。今汴沁皆入河矣。宋自熙宁河始分为二，其南入淮水者，受少半耳。今考黄河入淮之路，一自中牟过项城入凤阳而下，即洪武间河决孙家渡口之路也。一自开封兰阳至虞城经徐州而下，即今河出徐沛间之路也。一自归德过宿州符离集出宿迁而下，即今赵皮寨上下之路也。自宋以来五百年，黄河入淮，虽转徙不常，总之不出此三路而欲分杀河势者，亦不出此三路。乃若合全河之水，又会山东诸泉尽输于徐吕以会于淮，此从古未有事也。孙家渡口自正统以来凡十馀浚随复淤塞，故今议分导河流计，无便于开赵皮寨而寨口所从之路，惟宿州符离集为正道。且自宿迁出口入海，不复过凤阳泗州矣，汴沁故道可以讲求而复汴沁，复故道是断黄河之内应也。沁水去河止四五十里，万一徐邳道梗则由江之淮，由淮之汴，由汴入河，过沁放流而下达于卫，会于临清，此亦转漕一奇策也。淮水由泗州导之南过盱眙，经天长界至六合，出瓜步口会大江，尤径易。昔隋开皇间，引汴入淮通邗沟，及唐人魏景倩开直河，引淮至黄土冈，通扬州，今埠岸道里，皆可访求，得淮入江，则中原徐凤千里之间，永无水患，而因山川自然之势，于运道尤可久也。且省淮扬高邮、宝应一切闸坝湖坊，官民之费，而以二湖给民田，多穿渠道，南北分流之，则淮扬亦无水患也。此皆因地形指画，据所尝涉历以考證今古，岂以窈冥决事，亦岂以疑事尝国家也耶。然愚又有虑焉。国事以民为本，今所治在运河，是不免以中原徐淮之地为壑而诸臣之有事于漕者，一堤之外皆邻国矣。此非唯不足以慰民志，尤非所以上答天心水之为灾也。固宜昔汉武塞宣防，躬自沉璧而诸臣亲负薪者，凡以为民也。今即使运道通利，而徐淮万姓之垫溺，中州千里之污莱将听之耶。况运道原不烦治，能通导河流，使民得宅土处业，则运道自安流也。第缘近者，胶莱河之议，泇口之役，初或未审，谛言出而竟阻抑不行，恐后之抒谋任事者，不敢自必也。盖土著之民，多不利于其乡有此功，而守土之官，尤惮以其身而受此役。其馀邀天幸以待迁者，概今之人而不怜，视国家者几希。孟氏有言及是，时修其政刑，夫政之大者，孰有过于漕事。乃若其时，则无复有暇于此者。失今不亟图之，一旦不偶，则转饷艰危，徵发旁午。当此之时，虽欲定计举事，其可得耶。《夏镇新河工成记》雷礼
嘉靖四十四年秋七月，黄河大水异常淤塞，庞家屯从华山入飞云桥，分七股奔趋沽沛，自谷亭至境山，旧运河数百里遍成巨浸，漕挽梗阻，仰廑世宗轸忧，知大司寇镇山朱公可任，特改大司空兼都御史总理河漕，至则水势漫瀰，无处著足。集河道抚按及司道等官佥议上源既难分导，沽沛一带又湮没不能施工，独南阳至留城在昭阳湖南地高，黄水之患可免。先年，上纳司寇胡端敏公，建议敕都御史盛公应期开凿，以异议中，止其遗迹，人力可施，其疏下工部，题准改凿接旧河。于时不便己私者腾谤，仰荷圣明洞察，敕给谏何君起鸣相勘，何备奏旧河虽利去害存，新河工尤可嘉，害小利多。旨下九卿科道会议佥公，同感激殚心思不计昼夜经画，筑堤建闸竟底绩凡一百四十一里，馀复修理留城至境山凡五十三里，又因薛沙二水为患，各开支以杀其势，筑大坝以障其流。凡所以为新河久远计者，纤悉备至。即今漕艘通行无滞，害去利集，人以是服。公用意之远，云予告老南行，备阅河工水部郎渊等同兖州太守张文渊以予赞成于内，宜记其事。予闻，善治水者莫如禹，禹疏九河，莫过顺水之性而已。三代以降，惟汉贾让有云：不与水争咫尺之地。宋欧阳修有云：河流已弃之故道难复。盖诚通达事体者也。我国家治河欲资其利通漕，非昔比而河徙不常，自古为然。即如嘉靖以来，冲决凡八处矣，而纷纷持异议者乃欲疏上源，复旧河，是贾让不与争者而欲争之欧阳修称难复者而欲复之宁，无凿乎禹智耶。况沽沛低下，黄水自西而东，越闸河奔入昭阳，湖水去沙，停旋挑旋，淤则难与争利，复故道较然可哲而端敏公之初议与公之成，岂漫无远虑者哉。夫睹河者，思禹绩，乂安蒸民，万世永赖也。公贞亮秉节，自信为国家建不朽，远猷遭逢，世宗乾断于上，不惑浮议，使辅臣与予，亦得以赞公于成，变鱼鳖之区，为菽粟之场，万年漕饷，亦永赖之。是皆公禹之心，能置异议不阻，大禹神灵，岂无默相于其间乎。《书》云：劝之以九歌，俾勿坏是。岂纪功叙遗，后来者所以嗣守云。《重修黄河石堤记》王崇古
粤稽《禹贡》导河积石，四曲下壶口，东流直冲蒲城西岸，城依河为堑。历城南流经雷首，复东流绕蒲南境。回视蒲城在河中央。历代表蒲为河中郡，建河渎西海庙祭于委礼也。蒲城河西为大庆关，夹对岸。每夏水涨，岁多冲陷。唐开元中，东西修石岸，铸铁牛系铁缆维浮桥。历代河患频仍，河西石岸铁牛俱崩没，大庆关基地洗剥殆尽，东岸势迫蒲城仅数丈。明初河崩城北，前守臣常建河堤，外树桩木，内填土石，颇称坚壮。阻河西移，遗近河膏腴滩地数千顷，民藉耕牧。逮正德中复东崩，将及城隩，时端裕王公季子讳承祥以少参分守河东，沿城创修石堤，下钉柏桩，上垒条石，中贯铁锭。五十馀年，城恃为固，士民颂之。嘉靖癸丑，雨水内浸，堤间倾毁，前守道东海程公重事修砌，仅完三载。岁乙卯，地道违经夹河，东西大震，城复与隍堤庙尽崩坏，河流直与岸平，每涨，辄入城门。岁壬戌，河侵城南古鹳雀楼址，城岌岌待倾。时郡守崌崃张公，募民急运杂石数万，下填湍激，逼水西旋，城免陷没。隆庆庚午，夏河大涨，高丈馀，环浸蒲城，近城居民隙地田园皆涌泥沙数尺许，惟渎海庙基近河，地卑，水环注败墉外独未入，民咸趋内避水，说者谓河渎有灵。时故襄毅杨公家居，议创修堤防，顾州鲜积贮，检前甃砖城故牍，括富民银数千两，募夫沿河筑土堤三百馀丈卫城垣，城五六载，水冲浸堤，半就圮。万历庚辰夏河自迤北南流，直冲蒲城西岸古七里渡，日崩数十武，迫古护岸。势将直抵峨嵋，原绕出蒲城东南矣。士民震恐罔措，时守道王公方奉檄入贺万寿，率郡守何公肃祀渎海庙，仿张崌崃故事，运石填湍濑，稍杀内侵。王公行，即以事状白抚台高公，请建石堤。时当宁方务节省戒兴作，高公重难之。王公执议拯溺，恐缓则莫救。蒲郡万室宗戚士民咸惧胥溺，堤当急建，费诚难恤。高勉王公行，俟徐图之。时武林宋公署守道事何守复具状告急，宋公轸念民殃，亲按视河势如痌瘝在躬，撰文责己，虔祷渎庙。未几水渐缓，即鸠工估费，先河冲激，起七星渡至古越城计五百三十四丈，分东西二段。东高十二尺，西高十尺，底阔四尺顶三尺。计用工料银六千七百两有奇。费颇钜，民恐复严搜括，咸思避逃。予闻之，遂切殷忧力白台司，请议发官银，易木石，率民力事工作，庶公私兼利。宋公目击民艰，执议固请军门金台郑公洎高抚公、按台新安黄公、盐台德清房公，皆报可。乃檄平阳郡守南阳王公尽发府贮，岁收各属大户馀名银如数充工用，定委先通府今州守辽阳郑君至州率州判延安王君珦专督工作，何守司出纳募民，领价觅柏桩石匠采石河津之乾柴，沟督县尹阎君监打造。临晋尹刘君集窑户即条山烧石灰。自冬徂春，木石稍备。复募沿河船户顺流运发，刻期兴作。适守道王公丁内艰归东海，胡公以大参代任至蒲，遍阅河浒，相度水势，恐堤薄不足捍激流。议石堤内加顽石三尺，杂筑灰土以固内基，仍用米汁和灰砌石。铁锭贯注以固外。凡三月而东工完夏，水稍退，免内侵。又中秋后河水渐浅，石运稍滞。郑何二君每祷渎庙，水辄增数尺。至壬申春工始竣北及城角而止沿城西面南至渎庙故岸虽存，率卑薄浸溃，莫禦涨漫。士民咸乞接修长堤，庶保城庙。宋公会胡公命郑何二君估工费，南北长七百八十五丈，应用银一万三千九百馀两。中分三段，高厚如西。工期三年可续完。二公复白军门郑公，新抚台安丘辛公，按台华州刘公，盐台临邑邢公，咸允从事。仍檄府王公续发银如数，督郑何及诸委官刻期续修。适胡公移镇岢岚陇右，栗公以少参代任至蒲，首事督建，率遵成议，选委文武各属分趋任事，先完二工乃何守王判先后转官去，未几郑君擢守蒲，毕力经营。越三载而先后工竣，高出河数尺。上列女墙，间设渡口，屹然如建重城。王公起复至都。适栗公，晋臬司巡河东王公复以原官。补守道既至而后工未竣，仍督各官急催完工。清查支费，得馀银若干，定议葺城垣门堞之崩缺，文庙学宫舜禹庙之破坏，重建首阳夷齐祠。凡蒲境应祀故庙，胥修饰维新，率缘堤工樽节王公经略焉。通计新堤自北徂南长一千三百一十九丈，先后工费银二万六百有奇。肇工于万历庚辰历辛巳壬午癸未。越四载。经始于王宋二公，执议度费，继督于胡栗二公。选委运料大工底绩前守何力任艰虞，心力俱竭。今守郑始终督建，四载劳瘁。今堤成，河远城安，民赖诸公之德施蒲民孔厚，惟予不文，世家河中与闻二议，乐观厥成，常期表实河浒，彰诸公具美。翻思蒲古舜都当尧之时，洪水方割，河中先受河患。禹平水土，既载壶口即今河津禹门，斧凿痕尚在。历世既远，陵谷变迁。地道违经，岸土易倾，河流转激，东滩西没，远率数十里非禹迹之故矣。官民随势堤防，动至冲城没垒，民载胥溺。然非心大禹，溺由己溺之心，祇勤俭不自满，假之德，何克格神人孚上下，永弭水患。今睹诸公先后同心，上下协衷，克建大工，永障河患。令睹河洛者思禹功，蒲士民万室奠安，百世永赖。目睹河堤，当思诸公功德如思禹云，宜勒贞铭，俾传百世。王公讳基号对，沧宋公讳应昌号桐冈，胡公讳来贡号顺庵，栗公讳彤庭号瑞轩，王公讳汝鲁号确斋，何守讳允升号晋吾，郑守讳文彬号三桥，王判讳珦号凤池。继州判严汝聘始终监造石运，守禦千户所千户刘增荣继统，增荣以死勤事没于工。分委镇抚段金、百户李斌、荥河丞赵以庄、猗氏典史朱文林，咸效劳绩，例得备书。铭曰：瞻彼大河，源泄自天。禹导积石，流荡中原。龙门既辟，东迫舜阡。崩溺靡常，陵谷变迁。爰恃堤障，遏彼狂澜。河渎有神，监我民艰。至诚可格，济危扶巅。有斐群公，一德后先。四历寒燠，六易臬藩。视民犹己，拯溺保安。协衷集思，创建堤垣。屹如山立，蜿如龙蟠。危城永保，万世生全。泽流大河，德并条山。禹功可继，舜坻永延。功垂不朽，名勒青编。受天笃祜，君子万年，后有作者，尚监铭言。《河议辩惑》潘季驯
或有问于愚曰：河有神乎。愚应之曰：有。问者曰：化不可测之谓神，河决而东，神舍西矣。河决而南，神舍北矣。神之所舍，孰能治之。驯曰：神非他，即水之性也。水性无分于东西而有分于上下，西上而东下则神不欲决而西，北上而南下则神不欲决而北。间有决者，必其流缓而沙垫是过颡在山之类也。挽上而归下，挽其所不欲而归于其所欲，乃所以奉神，非治神也。孟子曰禹之治水，水之道也。道即神也，聪明正直之谓神，岂有神而不道者也。故语决为神者，愚夫俗子之言，庸臣慢吏推委之词也。问者曰：彼言天者非与。愚曰：治乱之机，天实司之而天人未尝不相须也。尧之时，汎滥于中国。天未厌乱，故人力未至而水逆行也。使禹治之，然后人得平土而居之，人力至而天心顺之也。如必以决委之天数既治，则曰元符效灵，一切任天之便而人力无所施焉，是尧可以无忧，禹可以不治也，归天归神，误事最大。故愚不敢不首白也。或有问于愚曰：河以海为壑，自海啸之后，沙塞其口，以致上流迟滞，必需疏浚，或别寻一路，另凿海口之为得也。愚应之曰：海啸之说，未之前闻。但纵有沙塞，使两河之下顺轨东下，水行沙刷，海能逆之不通乎。盖上决而后下壅，非下壅而后上决也。愚尝亲往海口阅视，宽者十四五里，最窄者五六百丈，茫茫万顷，此身若浮。朝暮两潮，疏浚者何处驻足。若欲另凿一口，不知何等人力遂能使之深广如旧。假令凿之易矣，又安保其海之不复啸，啸之不复塞乎。旧则塞，新凿者则不塞，此非愚之所解也。
或有问于愚曰：贾让有云，今行上策，徙冀州之民当水冲者，治堤岁费且万万，如出数年，治河之费以业所徙之民。且以大汉方制万里，岂其与水争尺寸之地哉。此策可施于今否。愚应之曰：民可徙也，岁运国储四百万石，将安适乎。问者曰：决可行也。愚曰：崔镇故事可考也，此决最大，越三四年而深丈馀者，仅去口一二十丈间，稍入坡内止深一二尺矣。盖住址陆地，非若沙淤可刷。散漫无归之水，原无漕渠可容，且树桩基磉，在在有之。运艘侥倖由此者，往往触败。岂可视为运道，且运艘经行之处，虽里河亦欲筑堤以便牵挽，乃可令之由决乎。然则贾让中策所谓据坚地、作石堤、开水门，旱则开东方，下门溉冀州。水则开西方高门，分河流何如。愚曰：河流不常与。水门每不相值或并水门而淤漫之，且所溉之地，亦一再岁而高矣。后将何如哉。矧旱则河水已浅，难于分溉。潦固可泄而西方地高，水安可往。丘文庄谓古今无出此策，夫乃身未经历耳。刘中丞《问水集》中言之甚详，盖名言也。惟宋任伯雨曰：河流混浊，淤沙相半，流行既久，迤逦淤淀。久而决者，势也。为今之策止宜宽立堤防，约拦水势使不大段涌流耳。此即愚近筑遥堤之意也。故治河者必无一劳永逸之功，惟有救偏补弊之策。不可有喜新炫奇之智，惟当收安常处顺之休。毋持求全之心，苛责于最难之事。毋以束湿之见，强制乎叵测之流。毋厌已试之规，遂惑于道听之说，循两河之故道。守先哲之成矩，便是行所无事。舍此他图，即孟子所谓恶其凿矣。
或有问于愚曰：治河之法，凡三疏筑浚是也。浚者挑去其沙之谓也。疏之不可，奚不以浚而惟以筑乎。愚应之曰：河底深者六七丈，浅者三四丈，阔者一二里，隘者一百七八十丈。沙饱其中，不知其几千万斛。即以十里计之，不知用夫若干万名。为工若干月，日所挑之沙不知安顿何处。纵使其能挑而尽也，堤之不筑，水复旁溢则沙复停塞，可胜挑乎。以水刷沙如汤沃雪，刷之云难，挑之云易。何其愚、何其拗也。问者曰：昔人方舟之法不可行乎。愚曰：湍溜之中，舟难维系而如饴之流遇坎复盈，何穷已耶。此但可施于开河而非所论于黄河也。
或有问于愚曰：淮不敌黄故决高堰避而东也。今子复合之，无乃非策乎。愚应之曰：《禹贡》云导淮自桐柏东会于泗沂，东入于海。按泗沂即山东汶河诸水也，历徐邳至青口而与淮会。自宋神宗十年七月黄河大决于澶州，北流断绝，河遂南徙。合泗沂而与淮会矣。自神宗迄今六百馀年，淮黄合流无恙，乃今遂有避黄之说耶。夫淮避黄而东矣，而黄亦寻决崔镇，亦岂避淮而北，盖高堰决而后淮水东，崔镇决而后黄水北。堤决而水分，非水合而堤决也。问者曰：兹固然矣，数年以来，两河分流小潦即溢，今复合之，溢将奈何。愚曰：水分则势缓，势缓则沙停，沙停则河饱。尺寸之水皆由沙面，止见其高。水合则势猛，势猛则沙刷，沙刷则河深，寻丈之水皆由河底，止见其卑。筑堤束水，以水攻沙，水不奔溢于两旁则必直刷乎河底，一定之理，必然之势，此合之所以愈于分也。
或有问于愚曰：河既堤矣，可保不复决乎。复决可无患乎。愚应之曰：纵决，亦何害哉。盖河之夺也，非以一决即能夺之，决而不治，正河之流日缓则沙日高，沙日高则决日多，河始夺耳。今之治者偶见一决，凿者便欲弃故觅，新懦者辄自委之天数，议论纷起，年复一年，几何而不至夺河哉。今有遥堤以障其狂，有减水坝以杀其怒，必不至如往时多决。纵使偶有一决，水退复塞，还漕循轨，可以日计，何患哉。往事无论矣，即如万历十五年河南刘兽医等堤共决十馀处，淮安河决范家口、天妃坝二处，上廑于宵旰，特遣科臣督筑，筑后即成安流。此其明徵矣。故治河者惟以定议论，辟纷更为主，河决未足深虑也。
或有问于愚曰：堤以遥言，何也。愚应之曰：缕堤即近河滨，束水太急，怒涛湍溜必至伤堤。遥堤离河颇远，或一里馀，或二三里。伏秋暴涨之时，难保水不至堤，然出岸之水必浅，既浅且远，其势必缓，缓则堤自易保也。或曰：然则缕可弃乎。愚曰：缕诚不能为有无也，宿迁而下原无缕堤，未尝为遥病也。假令尽削缕堤，伏秋黄水出岸，淤留岸高，积之数年，水虽涨不能出岸矣。第已成之业，不忍言弃。而如双沟辛安等处，缕堤之内，颇有民居安土，重迁姑行，司道官谕民五月移住遥堤，九月仍归故址，从否固难强之，然至危急之时，彼亦不得不以遥堤为家也。问者曰：缕不去则两堤相夹中间积潦之水，或缕堤决入黄流，何处宣泄。愚曰：水归漕无难也，纵有积潦，秋冬之间，特开一缺放之，旋即填补，亦易易耳。若有隔堤处所，积水顺堤直下，仍归大河，犹不足虞矣。
《黄河赋》〈有序〉周光镐
予壮时，偕计吏北入燕，浮淮涉泗，历黄河之委，既守西蜀，再上计每由豫州渡以行。久之备兵临巩，按部枹䍐登积石关睹禹导河所自，始乃今镇抚朔方则挟河为塞，有界限戎夷之险，澍溉舄卤之功。且蔑有汎决之患，食利甚钜。于是乎重有感焉，夫九有莫长于河，故列之四渎，特号为宗。然江有郭弘农赋，亦既彬彬侈言之。由汉以来，未有沿源讨委，总揽万殊，收历代之遗文，毕体物之能事。以及于河者有之，自应成，亦寂寥未备也。然河在中国，古今所称。利害彼此夐殊，盖治之臧否。而利害之小大参之朔方，有利亡害，越在上游，其势使然也。若今泗沛间，漂齧渐滋为害特甚，则亦治者或未兼善，岂尽河之罪哉。兹予闻命召还，且渡河东矣。军旅小间，不量寡率揭其源委，遂含毫赋之，盖以诵河之德，且折衷近议治者之异同。云其辞曰：维河流之灵，称肇亿祀而不忒，经流别之为宗，万水崇之为伯。逮禹功之所加，既经瞩而可，悉粤重源之载，导复冒流于积石，开陇西之上游，径金城而东出翼、贺兰，以包朔方，并阴山而望拜，阙左拂云中雷首，右薄太华二崤，循平阴而北转乎鲔渚，遵洛汭而东抵乎成皋。由是捐故渎而不赴，指宛丘以捷驰。邅淮济之所道，并委输于朝夕之池。昔之播九以同于碣石，为逆而泻于东齐者，已中枯而成陆，或分岐而背趋矣。其来同者则洮兼大夏湟，引閤门高平芒于奢，延湳汾渭泾洛伊汝颍汴濉，又附之而俱达者，概不可以殚稽。盖四渎之流总其三，九州之水领其七。咸千里而一折，乃九折于中国。其水则浑浑淈淈，溾涹溭淢，𤃫湢
以漩瀯，汨黄浊而湁集。不藉飙而腾波，讵涅檗而成色。及其下桃花之新涨，溢竹箭之疾流，浩滉瀁而高出，濊轧沕而横浮，堤齧之而善崩，山怀之而欲廋。奚两涯之可测，复致辨乎马牛。至若越吕梁，溃龙门，触砥柱，下集津阨崄巇，束嶙峋，莫不渹湱澎湃。
潝濞，奔溜下垂若瀑布之高曳。駴波上跃，若雪岩之雄峙。飞沫类澍雨之四垂振声，又疾雷之荐，至摇撼山岳，动荡天地。闻之者改听，睹之者魄悸。佽飞犯之丧其勇，樗里遭之失其智。其漆园所称善游之夫。夫亦寓言，而若是其鳞族则有鲋鳙鳟鳀鲐
鳠魾，元鲖白
，青文
。豪鱼朋游，王鲔穴栖。或苍文而赤喙，或鸟首而龙题。或曝腮而未化，或具翼而善飞。喜挟涛而出舞，每溯流而升危。其介族则有素蛟丹虬黄䖺黑蜧朱鳖元鼍赤螭黄贝蜃蠙蛎螷浮蛇贲龟，八足之蛫，三足之能。潜者逗泥而汎沫，出者缘厓而曝晖。故随地而孳育，亦随波以迁移。其羽族也，鹥鶭
鵁鶄鷛𪆂，王雎白蟨，鸂𪆟鵱鷜。朱目之鴢，赤尾之凫。舂锄彯缨，涸泽垂胡。当扈以髯而奋体，白鹢以视而孕雏。阳鸟往还而旅处，鸊鷉沈浮而托居。
互举，喧聒相呼。要群而集，引子而哺。巧历不能以乘计，司虞不能以目书。其下又有青玑白珠，藻璆吉玉。曾青茈石，栌丹碧绿。浮磬羽
，文碖元
。或流自他山，或产于深澳。睹水折之圆方，察精气之隐烛。知宝藏之所兴，验珍错之所伏。其天子之秘宝，咸载之于河图。金膏烛银，玉果璿珠。是河宗氏之司卫，非庸人所得而窥𨵦。其神则河精巨灵。阳侯冯夷黑公之从，赵见五老来告尧期，或兴两蛟而挟舟，或驾两龙而负辕。或化星而入昴，或授图而还渊，或玉牍遗于漘次。或掌迹寄于山巅。稽历代之礼祀，其备物之或殊，或刑正牲而沈白马，或射元貉而猎白狐，多莹玉之圭璧，及绀盖之舆车。若夫王泽浸消，君人失德。徵废则徙移，表亡则竭绝。泽枯则山石崩壅，阴盛则陵阜漂没，封原割而流分，下民恨而波赤。至于帝王聿兴，圣人将出则荣光以之错起，休气以之四塞。润至于九里，清变而五色。川后为之贡珍，水祇为之效职。有若庖牺之卦画，轩后之绿图。放勋受图而作记，重华剖检而得符。负之以神马，挺之以龙鱼。折溜而至，䠠水而去。宁靳乎灵府之閟贶，孰不及期而来输。又若白鱼之入舟，赤乌之流火，玉龟之呈谶，神鱼之出舞。金人捧剑于秦昭，黄龙彰异于世祖，皆能告世运之休徵，著瑞应之盛事。盖藏往以察来，亦显微而知彰。通神明之懿美，目德水其克当。独昉称乎嬴氏，虽允臧而弗扬。喟时代之废兴，嘅昔人之遗迹。誓功者表其如带，阶图者载其分域。晋君赴哭而遂流，武帝兴歌而遂窒。弘农被化之虎渡，晋代互渚之鱼出。尚父之号苍兕，太尉之斩青牛。葛元使鱼而吐书，秦伯济师而焚舟。赵决之为却魏之策，嬴引之为灭魏之谋。申徒负石以自沈，方叔抱乐而赴溺。古冶救骖而毙鼋，子羽斩蛟而弃璧。济嘉君子之名渡，赐窦门之鬻宋中。咏一苇之杭孟津，嗟捧土之塞。伯鲧堙之而窃息壤，女娲止之而画芦灰。延世使堤，东郡而丰赉。延平奏决，湖中而太苛。王尊祝水神而患息，江使遇余且而祸罹。纬萧子探珠于骊颔，商丘开得珠于淫隈。复有金狄之所沈，木罂之所渡。宣尼临之而不济，魏侯浮之而称固。亡人投偃璧而结誓，篡夫沈周宝而邀祜。诸虽美剌之有间，咸传牒牍而昭著。其堧有瓯脱之地，斥卤之墟。分以万洫，激以千渠，溉粪兼资，黍稷载敷。变硗埆之瘠，壤为亩钟之上腴。云雨以之荡濩，垢浊藉之涤除。汎千舻以远达，通万国之贡输。兴众利而不匮，设重险而有孚。宜先王之典礼，后比秩于诸侯。于是集周穆之征，纪夏后之荒。经汉儒之载，乘郦氏之所称。法显之所历，骞英之所寻，具考滥觞之所在，咸云自昆崙之灵丘。本神泉之颢质，发东北之一隅。下夫中极之渊，逮于河伯之都。划淩门，穿阳纡，绝罽宾之国，略皮山之居，招葱岭之所出，噏于阗之所储。包且末牢兰之所聚，挈龟兹疏勒之所趋。盘回于荒服者，三十由旬。乃会三原而来潴，至于泑泽海曰菖蒲，又潜行千有馀里，始及乎中国之西陬。后使者薛氏之所访云：得之闷磨崎岖，而胜国之佩金虎符者。复云自星宿之区，谓越遐而遗迩，讥前记之尽诬，窃意河源遥集，非一流而后。先之所执，抑同归而殊途。彼见夫显行之即是，而于伏流之为虚。不然者其经见万里而汇于眇焉之泑泽。岂自有沃焦而为归墟，况有电转隐沦之迹，非其冒出于积石者乎。夫天一之润下，惟四渎之为经，历桐柏而淮出，及王屋而济，兴江溯之以为永，亦仅止乎蜀岷，探兹源以及委贯。方舆之两端，首西极而尾乎东极，上应云汉之竟天。周祭虽并列乎渎，秦郡亦参称乎川。爰揭众流以挈校，孰与之而克配焉。历观往昔之利害，深惜今时之所治不察。夫常变之宜以极会通之致夫。彼一石之浊流，兼六斗之泥滓。缓行则分滞，急疾则并驶。放乎海澨而成壤，又梗夫尾闾之所委。其控清以引浊，亦非曩人之失谋，独兼三渎于枝淮。曾弗灾异之为忧，岂容使一衣带之广克任乎。七州之洚流，不经本而障末，难乎图远之鸿，猷独不见夫乘四载者之疏导凿上流而行乎。高地度迅悍之怒湍，非弱土之能载，恐一川之不胜，浚九道以分杀。虞暴溢之为菑，委旷土以储待。自元圭之告成，阅千春而罔害。后乃淤故道而不修，并屯氏而偕废。即炎祚置重使而堤防，捐亿万之岁费，竭薪石而徒劳，亦屡塞而屡败。此已然之效，曷不缵神圣之上计，并贾让之首策，犹可备采于近世。顾泥古者拘拘旧迹，守经者安于小利。司农惜少府之藏，司土重膏沃之弃。其孰肯建非常之弘业，而以天下为吾事。《复修河防记》曹亨
项城为开封属邑，僻在陈蔡之间。厥土惟涂泥，厥田惟下下。城西北有黄河故道，上沿朱仙镇汇古汝水入境，经南顿新桥下达颍州入于淮。城西南有虹河，源出西平，逾上蔡入境，通韩刘桥吴四桥下达新蔡，汇汝河亦入于淮。中间支河则为包、为虹、为沙，上联商水，邓澄口趋广阳坡汇为三岔口，亦达沈丘大河。而五河者，实项之大襟带云。古之人毕力沟洫，因势就便导水归河，蓄泄有备。虽土疏不必其灌溉之利，而涝则不致渰没，良法固有不可改者。历久堙淤。小民无远识，时或平塍为田，或曲防取鱼。迨水至则汎滥逆行而釜灶陆沉。官民长慨，始议所以修复之者矣。先是戚侯衮魏侯勋，亦尝咨访大略，有志而未之逮。隆庆辛未，贾侯来知县事，志切安民，周爰咨度，备闻水患之故，思为预防。于是申白上官，报曰可。乃动大众循阡陌，顺水之性而利导之。北自广阳坡，寻旧迹，开支河四十馀里，导闫家坡、范亭坡之水，汇支河，以归于黄河故道。南自清净坡、郜家坡，开新渠五十馀里，导韩刘吴四桥之水以归于虹，视水势之缓急，以定河渠之广狭。不妨民事，不费民财，役民如子而民之趋役若归矣。经始于辛未二月，工成于壬申十月。诸渠绎络水患既祛，犹虑百川灌河而岸将善崩也，为之筑堤三十馀里。其保障之功，顾不伟与。邑人致仕官邓纠弟子员娄绍等持举人闫子廷梓具状求予文，予惟守令之职，务在安民，择可劳而劳之则所以利民者，深且久粤。汉召信臣治南阳，行视水田开沟，民享其利。后杜诗继之，因而广拓田土，郡遂殷足。故当时有召父杜母之称。今贾侯为民兴利，功略相彷。不有所纪则后来者不知作者之故，即有召杜之志，抑何述焉。余特为之书以识不忘云。侯名明远，字惟精，号文材。山西汾州人，以乡进士授今职，诸所设施皆善，政兹不得概书焉。《重开颍河碑记》屠隆
余迂疏嗜古，不娴当世之务。起家颍上，令甫履任辄，矢志天日，竭力以抚黔首。维时邑东门滨大河，河岁齧堤且圮，所不侵城者，数武议修堤，度支数千金，即木石诸料，悉邑中所乏，工力诎甚。监司日下令督促，比以缗钱请则寝不报。余大集缙绅父老，咨议计画，言人人殊多龃龉不合，余殚厥心力，凡劝募裒集，咸师心为之，下应若桴鼓。两越月而堤成，百姓讴歌之。居颍一年，移官由拳去不佞去颍，不翅若慈母氏之与爱子诀也。今去颍且二十年，心犹眷眷，念颍父老子弟。颍父老子弟犹眷眷念余如一。日则恒愿继余而来令兹邑者，仁且贤而拊摩吾颍赤子。乃今得何侯仁且贤，而拊摩吾颍赤子，一如余始愿。余闻之，时时为兹邑父老子弟，北向，以手加额。何侯南粤名士，举粤贤书第一，登进士高等，出知颍侯。矢志拊循，与余埒而神采精练，其才什伯倍蓰。于是诸展厝擘画，悉耀于光明，掩罩前人矣。侯即掩罩前人而不尽没其劳勚，颍父老子弟，即深德侯仁政，而不遂忘情，故侯斯其为淳风厚道哉。先是余与邑士庶议河虽堤，然迩城垣太偪，岁久宁保不圮，圮即为城虞。将更开河稍远，即连其土实堤以外于堪，舆家既利而又无为城虞，会余以调去不果。今侯遂踵而决行之，诸募化裒集，调度方略益妙而其下应之益神。将河水洋洋乎深以广而城垣亦屹屹乎崇以固。是颍百世之规而侯不朽之烈也。于是部下士迟子可远可化，饶子镇辈贻书以碑记属余。余何足以知侯而赞扬其休美。以余故令也，以之取道，其犹老马之智乎哉。余闻何侯治颍，清若壶冰，明若止水。敏于理棼，仁于挟纩。令德善政，史不胜书，口不胜颂。治河其一节耳。余早废，束身蒲团净业，时有慨于当世之务，窃仰屋太息者多矣。犹幸海内郡国，有贤有司，惠此黔首，乃今颍有侯哉。其为伸眉抚掌，而愉快何如耶。《条陈河工疏》范良彦
题为微臣计日陛辞，直陈切肤要害，伏乞严敕河臣，祛积累以苏民困。事臣窃睹皇上数月以来，种种新政，有利必兴，有害必去。且因月食儆惕，谕令廷臣条陈时事，尚恐有未尽兴之利，未尽去之害，仰见我皇上加意民生国计至详且切。顾事有似缓而实急，似小而实大者，无如臣乡黄河彻骨之害，积有岁年。当此希遘之时，若不控陈于圣明之前，万姓疮痍何有极已。亦岂臣之所以报皇上者哉。臣中州人，家于黄河曲里，目击最真，受害亦最苦。请得而痛言之。河流自潼关入汴，延袤千里，悉经臣乡。而开封以西率多山地，水行地中，未甚为患。至铜瓦庙而东，尽皆平野，沮洳下湿，溃决不时。故罗家口苏家林王家坝诸处，岁筑塞无虚日而其所需一应埽料，若柳梢桩草苘麻等项，旧例招商运买，不知当日作何估计，定立官价太少，以故商人不肯应承，因而遗累里甲包赔，与河患相为终始。郡县有司念切民隐，非不极意调停，然既不能破已成之例，又不能作无米之炊，仍舛
弊不得已而仍派之闾阎，处处皆然，亦势之不得不尔也。他不具论。以臣虞城一邑言之，如柳梢每束重六十斤，平价可值银六七分而官价限以三分，是正数未足其半。谷草每束重二十斤，平价可值银三分，而官价限以二分，是十已短少其三。其馀桩木苘麻，大率类是。一邑如此，他处可知。兼之行水之地，树木凋残不得不市之数百里外，而脚力有费，雇船有费，搬运有费，交卸上纳又有费，此等极烦苦之差，商人东西南北之人，能强之应役乎。合计岁发官银一万两，百姓可包赔五千馀金，而倍蓰而十伯，愈多愈苦而蓟饷等额外之输不与焉。中州腹心之地，困苦至此，前臣入都时，生民嗷嗷，遮道冀臣转控上司而未得当。臣思此等景象，不讲求长久之法，两河赤子何有见天之日。因思河南各府原有额定河道岁修钱粮，有司徵解不时，拖欠数多。前岁管河道副使周锵曾有查，催面与臣言，已得四万之数。不知各属今可解完否。夫此项钱粮即使在民，自当徵解。若无拖欠，系别项借支，亦当速抵原数。听河臣凑手给发，应千则千，应万则万。如臣所言柳梢等项招商办买，一一准之民间公平价值。或使少占利息，商人自是乐就。臣又访沿河一带，上而尉家洼，下而徐州等处，亦有河工。彼处柳梢官价即有四五分及六七分一束者，臣之请增其价，通商便民，似非臆说。况河道额设钱粮，原宜用之河上，取见在已输之银，免眼前剜肉之苦。滨河小民不其有瘳乎。夫臣非敢以烦聒之论，树德桑梓。水性就下，东西其会归也。万一臣邑罗家口之新堤一溃，淮泗之间一带汪洋，陵寝重地不免受其浸濡。且河势既南，谁能挽之。使北又恐徐州入运，水势乾涸而漕储亦多梗塞。臣犹记万历二十九年后，水决蒙墙寺，大河南徙。当日为保陵济运，议浚议筑河，臣曾如春曹时聘，相继受事，疏请数百万金兼七省之物力动二三十万之徭役，越岁工成，民生凋两河元气实耗于此，至今未复，可为殷鉴。方今东西交讧，白莲馀孽在在，见告倘有河工兴作即聚数千人于河干，保无他虞乎。此其忧又不独在河也。今总河张九德履任，方新饶能办。此乞敕该部移咨管河部院及河道诸臣乘此水未盛，发急为料理其一切埽料人工，毋得阳存招商之名而仍蹈佥派之实，在上勿希心于扣除而令下得假手于乾没。自崇祯七年为始，刻立石碑，永不许扰害贫民，此诚新政第一盛事，盖河决中州，为臣故乡而延及淮泗，又在臣按属。今且滥竽江淮之役，一出明春，叩阍渐远。故请以一日瞻阙之身，为两地生民请命，伏惟圣明裁察施行，臣不胜恳切待命之至。