钦定古今图书集成方舆汇编坤舆典

　第一百三十九卷目录

坤舆典第一百三十九卷

冢墓部纪事二

《南唐拾遗记》：金陵有乐官山，南唐乐官所葬处也。宋初下南唐，诸将置酒作乐，乐人大恸，杀之。聚瘗此山，因名。
《宋史·邢炳传》：炳，字叔明，曹州济阴人。雍熙中，炳撰《礼选》二十卷献之。上尝因内阁曝书，览而称善，召炳同观，作《礼选赞》赐之。炳言：家无遗稿，愿得副本。上许之。缮录未毕而炳卒，亟诏写二本，一本赐其家，一本俾置冢中。
《孔宜之传》：大中祥符元年，东封泰山，及还至兖州十一月朔幸曲阜，谒孔子庙。行酌献之礼。孔氏宗属并令陪位，又幸孔林观其墓。
《林逋传》：逋，字君复，杭州钱塘人。性恬淡，弗趋荣利，结庐杭州之孤山，二十年足不及城市。尝自为墓于其庐侧。临终为诗，有茂陵他日求遗稿，犹喜曾无《封禅书》之句。
《成象传》：淳化中，李顺盗据郡县，象父母惊悸而死，烬骨寄浮图舍，象号泣营葬。贼平，乡里率钱三百万赠之。象庐于墓侧，以衰服襟袂筛土于坟上，日三斗。每恸，闻者戚怆。未尝食肉衣帛，或赠之亦不受。虎豹环庐而卧，象无畏色。燕百馀集庐中，禾生墓侧吐九穗。服终犹未还家，知礼者为书以谕之，遂归教授，远近目为成孝子。
《李玭传》：玭，性笃孝，母卒，庐于葬所，昼夜号泣，负土筑坟高丈馀。又以二代及诸族父母槁葬者尽礼筑之，凡三年成六坟，皆丈馀。不食肉衣帛，不预人事，皇皇然惟恐筑之不及，坟成，复留守坟三年。
《侯义传》：义里人有葬其亲而遽返者，义母回其家，泣谓义曰：我死，其若是乎。义乃感激自誓而不欲言，但慰其母曰：弗悲，义必不尔。咸平中，母卒，义力自办葬，不掩坟圹，昼则负土筑坟，夜则恸哭柩前。妻子困匮不给，田主曹氏哀怜之，资以糇粮。踰年，坟间瓜异蒂、木连理，又有巨蛇绕其侧不暴物，野鸽飞而不去。尝遇盗劫其衣服，既而知是义物，悉还之。
《杜谊传》：谊字汉臣，台州黄岩人。事父母至孝。父刚严，谊独失爱，惴惴不自容，伺颜色而后进。继丧父母，号痛昼夜不绝，勺水不入口者累日。卜葬，徒跣负土为坟，往来十馀里，日渡塘涧，泥水没骭，虽大雨雪未尝稍止。手足皲裂血流，以漆涂之。每覆一畚，必三绕坟号而去。既葬，遂茇舍墓旁，负土以终丧，人往视之，辄遣去。日一饭，不荤。虽虎狼交于墓侧，谊泰然无所畏焉。
《沈宣传》：宣，汝州梁人。母亡，既葬，不塞墓门三十有六月，昼负土，夜拊棺而卧，为坟广百尺。
《桐阴旧话》：太保公，忠宪曾祖也，周国公祖也。皆葬灵寿相比。献肃公自太原移帅，定武，始议改葬。既发穴，则二瓦棺并列，有泉湛然其下。大惊，以问乡老。有曰：当时开圹，见水贫，不能易地，遂以木架于水上。然犹不腐，则知未尝溢涸尔。因不敢改。而相地者以为奇第，斲石为柱，横二石梁瓦，棺仍之不别为椁，增筑其封岐，冢首于上。淇水李公邦直为墓表，孙康简公漫叔书之。
《续笔谈》：濒海素少士人。祥符中，廉州人梁氏，卜地葬其亲，至一山中，见居人说，旬日前有数十龟，负一大龟葬于此山中。梁以为龟神物，其葬处，或是福地。与其人登山观之，乃见有丘墓之象。试发之，果得一死龟。梁乃迁葬他所，以龟之所穴，葬其亲。其后，梁生三子：立仪、立则、立贤。立则、立贤皆以进士登科，立仪尝预荐。皇祐中，侬智高平，推恩授假板官，立则值熙宁立八路选格，就二广连典十馀郡。今为朝请大夫致仕，予亦识之。立仪、立贤，皆朝散郎。至今皆在，徙居广州郁，为士族。至今谓之龟葬梁家。
《宋史·刘羲叟传》：羲叟长于星历、术数。事皆验。羲叟未病，尝曰：吾及秋必死。自择地于父冢旁，占庚穴，以语其妻，如其言葬之。
《陈尧佐传》：尧佐知同州，徙永兴军。初，太后遣宦者起浮图京兆城中，前守姜遵尽毁古碑碣充砖瓦用，尧佐奏曰：唐贤人墓石，今十亡七八矣。子孙深刻大书，欲传之千载，乃一旦与瓦砾等，诚可惜也。其未毁者，愿敕州县完护之。后以太子太师致仕，自志其墓曰：寿八十二不为夭，官一品不为贱，使相纳禄不为辱，三者粗可归息于父母栖神之域矣。
《蔡磪传》：吴处厚者，邵武人，登进士第。仁宗屡丧皇嗣，处厚上言：臣尝读《史记》，考赵氏废兴本末，当屠岸贾之难，程婴、公孙杵臼尽死以全赵孤。宋有天下，二人忠义未见褒表，宜访其墓域，建为其祠。帝览其疏矍然，即以处厚为将作丞，访得两墓于绛，封侯立庙。《梦溪笔谈》：国子博士李馀庆知常州，强于政事，果于去恶，凶人恶吏，畏之如神，死葬横山，人过墓者皆下。有病疟者，取墓土著床席间，辄差。其敬惮之如此。《东轩笔录》：熙宁初，有朝士忘其氏，知河中府龙门县。有薛少卿，占籍是邑，一旦为盗斫坟茔之松槚。薛君投牒诉其事。朝士迂儒也，喜为异论，乃判其状曰：周文王之苑囿，犹得刍荛。薛少卿之坟茔，乃禁樵采。《妮古录》：熙宁中，金陵、丹阳之间，有盗发墓，得隐起砖于冢中。识者买得之，读其书，盖山中宰相隐居墓也。其文高妙，王荆公常诵之，书于天庆观文堂壁间。《春渚纪闻》：张无尽丞相为河东大漕日，于上党访得李长者古坟，为加修治，且发土以验之，掘地数尺，得一大盘石。石面平莹，无它铭款，独镌天觉二字。故人传无尽为长者后身。
《暇日记》：刘原父晚年病，不复识字，日月儿女皆不能认。人言永兴中，多发冢墓，求古物，致此。
《谈圃》：绍圣初，复用元丰旧人，吕吉甫起知金陵，孙公责归州，过之燕，劳甚厚。回谒于清凉寺，问曾上荆公坟否。公言不曾，到但妻母坟近一省之。盖是时士大夫上荆公坟者，无虚日。吕因是问之。
《挥麈馀话》：潘兑，字说之，吴门人。仕祐陵为侍从。宣和初，奉祠居里中。时郡民朱勔以倖进，宠眷无比。父冲殂，勔护丧归葬乡间，倾城出迓，而潘独不往。潘之先茔适有山林，形势近冲新阡，勔欲得之，乃修敬于潘。杜门弗纳。勔恃恩自恣，遣人讽之，且席以熏天之势。潘一切拒之。勔归京师，果愬于上，降御笔夺之。已而又訹御史诬之以罪，而褫潘之职。虽抑之于一时，而吴人至今称之。
《宋史·邵雍传》：雍疾病，司马光、张载、程颢、程颐晨夕候之，将终，共议丧葬事外庭，雍皆能闻众人所言，召子伯温谓曰：诸君欲葬我近城地，当从先茔尔。既葬，颢为铭墓，称雍之道纯一不杂，就其所至，可谓安且成矣。
《赵君锡传》：君锡知郑陈澶三州、河南府，徙应天。因清明出郊，具奠谒杜衍、张升、张方平、赵概、王尧臣、蔡抗、蔡挺之茔，邀七家子孙，陪祭于侧，时人传其风义。《可谈》：常州诸胡，余外氏，自武平使枢密宗愈继执政，宗回、宗师、宗炎奕修，皆两制，宗质四子同时作监司，家赀又高，东南号富贵胡家。相传祖茔三女山，尤美，甚利子婿。余母氏乃尊行如渭阳诸婿钱昂、黄辅国、李诗、蒋廷俊、张巨、陈举、蒋存诚，皆为显官，馀无不出常调。
《厚德录》：蔡卞、章惇同肆罗织，迁谪元祐诸公。卞率惇以奏，乞发司马光墓。门下侍郎许将独无言。卞等退，哲宗留将问曰：卿不言，何也。将曰：发人之墓，非盛德事。哲宗曰：朕与卿同。乃不从。
《墨庄漫录》：重和戊戌岁，平江有盘门，外太和宫相近。耕夫数人，穴一冢。初入隧道，甚深，其中极宽，如厦屋然。复有数门扃鐍，不可开。耕者得古器物，及雁足镫之类，以为铜也。欲贷之，熟视之，乃金。因纷争至官。时应安道逄原为都守，尽令追索元物到官。乃遣郡官数人往闭其穴，观者如堵。其中四壁皆绘画嫔御之属，丹青如新，画手殊奇妙。有一秘色香炉，其中灰炭尚存焉。诸卒争取，破之。冢之顶，皆画天文元象。此特初入室，未见棺柩，意其在重室内也。又得数器而出，乃掩之。后考《图经》云：吴孙破虏坚之墓。然考之《吴志》，坚薨葬曲阿，未详此果何人也。
《谈薮》：王公衮，字吉老，宣子尚书之弟。先墓在会稽西山，为掌墓人奚泗所发。公衮诉之郡，杖之而已。公衮愤甚。奚泗受杖，诣公衮谢罪。公衮呼前，劳以酒，拔剑斩之。持其首诣郡。宣子时为侍郎，奏乞以己官赎罪。诏给舍集议。中书舍人张孝祥等议，上诏赦之。犹镌一秩。当时公衮孝名闻天下，永嘉王十朋以诗美之。《夷坚志》：石城永福寺对面，有丘陇，高且十丈。相传是陈恭公祖墓。未尝有人祭扫，是否莫能知。绍熙四年，衢人郑琯为主簿，以其处轩敞可远眺，欲平治陇首，构亭其上。工料已具，僧徒交劝，不可止。因委其事于吏叶愿。愿夜直宿书斋，梦驺导、陆续传呼：大师且至。一金紫人坐肩舆而来，呼愿曰：我宅于西冈将二百载尔。辈何得侵犯。愿布汗而寤，亟以白琯，遂寝其役。《老学庵笔记》：吴武安玠，葬德顺军陇千县。今虽隔在虏境，松楸甚盛，岁时祀享不辍，虏不敢问也。玠谥武安，而梁益间有庙，赐额曰忠烈。故西人至今，但谓之吴忠烈云。
《西溪丛语》：襄阳隐者，躬耕数亩。因古冢为亭，往来题诗甚富。一日，柱间得一绝，相传吕公作也：冢上为亭鬼莫嗔，冢头人即冢中人。凭栏莫起存亡意，除却虚空总是尘。
《诚斋杂记》：李陶，交趾人。母终，陶居于墓侧，躬自治墓，不受邻人助。群乌衔块，助成坟。
《宋史·辛弃疾传》：弃疾卒，赠光禄大夫。咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。
《嘉善县志》：吴仲圭将没，刻短碣冢上曰：梅花和尚之塔。人或怪之，曰：此有意，久当自验。未几，杨髡毁掘江南诸坟，仲圭以碣所署，疑为缁流，竟免。
《金史·蔡圭传》：圭为户部员外郎，兼太常丞。圭号为辨博，凡朝廷制度损益，圭为编类详定检讨删定官。初，两燕王墓旧在中都东城外，海陵广京城围，墓在东城内。前尝有盗发其墓，大定九年诏改葬于城外。俗传六国时燕王及太子丹之葬，及启圹，其东墓之柩题其端曰燕灵王旧。旧，古柩字，通用。乃西汉高祖子刘建葬也。其西葬，盖燕康王刘嘉之葬也。圭作《两燕王墓辩》，据葬制名物款刻甚详。
《刘頍传》：頍迁西上閤门使。初，南苑有唐旧碑，书贞元十年御史大夫刘怦葬。上见之曰：苑中不宜有墓。頍家本怦后，诏赐頍钱三百贯改葬之。
《辍耕录》：至元间，释氏豪横，改宫观为寺，削道士为髡，且各处陵墓，发掘迨尽。孤山林和靖处士墓，尸骨皆空，唯遗一玉簪。时有人作诗以悼之，曰：生前不系黄金带，身后空馀白玉簪。
《遂昌杂录》：河西僧冯某者，与杨琏真珈生同里，幼同学，情好益，甚相同而相得也。杨在江南掘坟，遂以书招冯出河陇，来江南。既至道，以杭故宋富贵家十坟，遣冯使之发掘。冯父子皆僧也，十坟已掘六，金宝盖不资。馀四坟，方儗发掘，而冯父子两人，是夜皆得梦。梦林莽中金紫官人出拜，哀告曰：君父子所得，亦足矣。我辈安居于此久矣，幸贷我。父子觉而俱惊，此四墓于是乎获全。杨琏真珈败后五十年间，此曹无一存者。冯之父居杭西湖北山，余对邻，而其子则居昭庆寺之东。
臧湖隐先生，有屋六七间，与岳坟相近。时岳坟渐圮，江州岳氏讳士迪者，宋迪功郎，于王为六世孙。与宜兴唐门岳氏通谱，合力以起废坟，与寺，复完整。久之，王孙有为僧者，居坟西，大坏庙与寺，至靡有孑遗。台僧可观者，坚忍人也。以其事诉之上司官府，时何怡真为湖州推官，柯敬仲以书白其事。寺田典与人者复归。寺与庙，寸椽片瓦不留。
《元史·李恒传》：恒破文天祥于瑞金，改江西宣慰使。天祥围赣州急。或言天祥坟墓在吉州，若遣兵发之，则必下矣。恒曰：王师讨不服耳，岂有发人坟墓之理。《孝友传》：孔全，亳州鹿邑人。父成病，刲股肉啖之，愈。后卒，居丧尽哀。庐墓左，负土为坟，日六十肩，风雨有亏，俟霁则补之。三年，起坟广一亩，高三丈馀。
张子夔，安西人。父丧，每夜半，以背负土，肘膝行地，匍匐至葬所，筛细土为坟。
陈乞儿，归德夏邑人。年九岁，母丧，哀毁，亲负土为坟，高一丈，广十六步。人悯其幼，欲助之，则泣拜而辞。黄赟，临江人。父君道，延祐间求官京师，留赟江南。时赟年幼，及既长，闻父娶后妻居永平，往省之，则父殁矣。庶母闻赟来，去，更嫁，拒不见赟。赟号哭语人曰：吾之来，为省吾父也。今吾父已殁，思奉其柩归而窆之，莫知其墓。苟得见庶母示以葬所，死不恨矣。久之，闻庶母居海滨，亟裹粮往。庶母复不纳，庶母之弟怜之，与偕至永平属县乐亭求父墓，又勿得。赟哭祷于神，一夕梦老父以杖指葬处曰：见片砖即可得。明日就其地求之，庶母之弟曰：真是已，敛时有某物可验。启朽棺，得父骨以归。
《稗史》：李佾，字子列，奉化江口人也。人有侵葬其先茔之侧，或曰：请讼之。子列曰：讼则彼合徙柩也。昔季武子成寝，杜氏之葬在西阶之下，请合葬，犹许之。此特邻逼尔，初岂害吾事也。况葬已掩藏，忍使之暴露耶。乡曲贤之。
《名山藏本行记》：姚伯华，桐庐人。桐庐无城，元末兵起，伯华父挈伯华挟赀避盗，至父母皆死。盗稍退，伯华得之崖下，负之行，从间道夜渡桐江，至其祖坟之下，掩以树叶，用木为锥，取石为砖，昼伏夜作，遂作坟。《云蕉馆纪谈》：陈友谅爱姬，苕华夫人，善月琴。友谅出师，必以随呼为妆驾。未几物故，葬于右耳峰猴溪桥侧。树石月琴以表之，至今人名月琴冢。
《福州府志》：闽忠懿王及夫人任氏，初葬于闽县灵岫乡凤池山后。唐长兴三年，改葬永福山，即今之莲花峰是也。后唐赐神道碑，张文宝撰文。宣德四年，有种屯田军三十人，将王冢盗发，圹门坚甚，只从上角凿破一孔，以巨绳腰一人先下。忽中绝，呼之不应。众愕然，乃以松脂作把，燃火光，照圹中。用长梯鱼贯而入，见先入者死矣。圹制广如屋，前祀王像，卓列五供炉，瓶烛台皆以金玉为之。后寝红棺二，盖王与夫人也。随将器物珍宝盗出。死者之妻，梦其夫泣告，发冢时先入，被大蛇咬死。欲分盗物一半。其妻以梦告群盗，不肯。告于管屯百户王杰，杰受赂，不问。复告于怀安县典史朱玉，玉得其金镯玉带，又不问。遂告于宪司。副使李素鲁、佥事邹穆，穷治其事，捕盗系狱。典史大怖，以为匿帝王物，欲自缢。或教其自首罪，可免。尽将金镯玉带呈官。时有生员王琨，告称系王后裔，认其物。有司未之信。及阅其家谱，圹中物俱载焉。照谱追物，物毕，出举王画像悬于堂上，只是方面大耳，巨目弓鼻，紫面修须，俨然可畏。四围朽蠹已尽，中独如故。诸公异之。内一水碗，其底寸许，如橄榄然，莹如金色，不识为何宝。召回回辨之，曰：此玻璃碗也。圹中盗物藏库，将十之一其王画像与王琨领回。王墓，官为修治。后琨仕至松阳知县。王像为县丞刘鉴借去，不还。琨告宪司，追出，并玉带一条，花大如掌。宣德八年，进御府，盖王之女适刘之祖也。时库役程浩督修治，为林谨夫言，亲见圹中悬棺，推之即动，棺盖已被盗开，随即封固。坟前石人、石兽，制极工巧。嗟叹久之。林为之诗曰：莲花之峰高入云，巍峨下有前王坟。松围翁仲如相语，草暗麒麟似出群。当时卜筑嗟埋玉，春色开残红踯躅。晓雨初晴叫鹧鸪，寒烟欲敛游麋鹿。忆昔朱连两搆凶，层城如昨霸图空。故宫总付苍茫外，羡道同归寂寞中。寝园秘器期千古，宣德初年发行伍。金炉璃碗落人间，玉带真容归御府。吾闻发者三十人，一人坠死其妻嗔。互相告首殒囹圄，无人得脱王憾伸。所幸官司即修缮，旧时茔域皆安奠。富沙派出来中州，蘋藻时思致明荐。维王秀挺英雄姿，保障东西建鼓旗。军中王气诚非偶，五百年来德政碑。古松老树多遗爱，濯濯英灵宛如在。后来勿学屯田军，踏破苔花慎毋再。
《琅琊漫抄》：瑞安高世则墓，有穹碑，一通吴中太湖，石所砻碑阴，锯纹朗朗。闻宣德间，永嘉黄少保淮葬父，锯其半为神道碑。锯且尽，高之裔孙某曰：相公取之薄矣。黄问故。高曰：恐后人复欲锯耳。黄默然。
《嵩阳杂识》：天顺间，安阳民牧牛，入一破冢中。铁索悬一棺，去地四五尺，四旁无一物。民摇动其棺，沙土蒙头，不能开眼。民惧急趋出，沙已没铁矣。翼日，拉伴往视之，沙土满中，不复见棺。盖触其机发而然也。《兖州府志》：成化初年，山东守臣上言，嘉祥南武山西南元寨山之东麓，有渔者陷入一穴中，得悬棺。其前有石碣，镌曾参之墓。奉诏封树丘陵，筑建飨堂，神路旁树松柏，缭以周垣。墓在嘉祥，始此。
《燕山丛录》：漷县得仁务有三大冢相望，其西北有冈隆起，冈首有洞，其中窅然深黑。常有以烛入者，行里许，有瓷瓮贮油，一灯荧荧然。人间什物俱备，试掷以砾，即有矢外射。其人惧而出，盖辽金诸贵人冢也。《辽邸记》：闻辽王晚抱异疾，不能亲女色。后宫中往往有抑郁致死者。今沙桥门外宫人斜，即群姬埋香处。每阴寒晦黑，过者闻红愁绿惨之声。
《延平府志》：吴仁泽者，恭之父也。葬云盖里俞坑之阳。近墓旧无竹，永乐十六年，墓之左忽一笋出。是岁，恭领乡荐登进士。至成化元年，复一笋出于故处。其秋，曾孙珙中乡试。八年，又出一笋。是春，珙亦登进士。至十九年，又出一笋。六年，珙由龙泉尹升户部主事。笋出惟一竿，挺然独秀，不复别出也。里人皆以为异，因呼为瑞竹。
《江宁府志》：武功康太史海曾大父，官南太常，死即葬江宁新亭乡。祖父与兄俱生长南都。太史以先墓在金陵，视金陵人不啻亲旧。沈韩峰侍御西巡，北还，赋诗饯之，有云：新亭有先垄，瞻省愧予生。每遇江东客，难胜渭北情之句。韩峰公祖墓，与太常墓相近，归家后，特为修治，命守墓者，禁其樵采。
《昆山县志》：许伯基立以进士知海丰县。每出行，见一老父日扫墓无间。使人问，曰：吾父母平生畏蛇虫，今虽没恐其潜挠，使体魄不安耳。伯基感其孝，遗以洁服，请与乡饮大宾席，以励风俗。
《松江府志》：徐文贞公祖乐善公，卜葬地于郡西谷阳桥内，形家议多纷纭。夜梦神告曰：明日风筝落处，即真穴也。及旦，候其坠处，识之，风筝上有字一行，云：人间亦自有丹丘。又相传，风筝纸乃仕籍第一版。《名山藏臣林记》：李遂为衢州知府，郡厅有丛冢，相传为郭璞墓，发之不利于守。遂曰郡厅也。而丘垄在其下耶。且景纯不没于此发之。
《山西通志》：嘉靖辛酉，长子有城役，乏砖，兵宪某令发古冢取砖。发一冢，及隧皆琉璃金碧龙凤之文，有巨蛇守之，赤色，目闪闪如电，吐气缭绕如烟，触之者立仆。惧不敢近，乃止。
《嘉善县志》：明万历戊子，邑侯蔡公彭以县治湫隘，议拓之重筑。后垣掘地，得一石，上刻指挥蔡某、安人彭氏之墓。夫妇二姓，适与侯姓氏相符。亟命加土覆焉。墓之几毁而不毁，有定数云。
《常熟县志》：印丞相应雷，南宋时敕葬堰泾河外尚湖之南。年祀辽远，墓旁悉为他姓所侵。明天启间，司成许士柔力为修复，重刻石志焉。按其复墓碑云：子德传孙肖翁、述翁，曾孙振之，俱仕元。传至三十世，孙祖朝无嗣，遗命以赘婿徐应任之子嫡甥文学为嗣，岁时享祀无缺，得以恪守坟茔者，应任之力也。过其墓者，往往相顾叹息。谓公无后而有后云。
《帝京景物略》：瓮山下数十步，元耶律楚材墓。墓前祠废，石像尚存，表碣羊虎零落，一翁仲立，未仆。天启七年夏夜，有萤千百集翁仲首。土人望见，夜哗曰：石人眼光也。质明，共踣而碎之。
《明外史·汪乔年传》：初，乔年抚陕西，奉诏发自成先冢。乔年诇得其族人为县吏者，掠之。言：去县二百里为李氏村，在乱山中，十六冢聚葬，中一冢自成始祖也。相传，穴，为仙人所定，圹中有铁灯檠，曰铁灯不灭，李氏当兴。如其言发之有蝼蚁数石，火光荧荧然。斲棺，骨青黑色，黄毛被体，脑后一穴大如钱，中盘赤蛇，长三四寸，有角见日而飞，高丈许，以口吞日色咋咋者六七，反而伏。乔年函胪骨、并腊蛇以闻。