关键词

钦定古今图书集成.方舆汇编.坤舆典.井部

钦定古今图书集成方舆汇编坤舆典

 第四十二卷目录

 井部艺文二〈诗〉
  书井          周武王
  双桐生空井      梁简文帝
  咏井           范云
  悲废井          前人
  麟趾殿咏新井     北周宗懔
  野井          唐郭震
  井           苏味道
  咏井           李峤
  同朱五题卢使君义井    高适
  橘井           元结
  石井           钱起
  奉和彭祖井       皇甫冉
  奉试冷井         孙欣
  六叹〈录一〉       李涉
  楚妃怨          张籍
  舜井          朱庆馀
  山井           方干
  石井          司空曙
  晓井           李郢
  野井          陆龟蒙
  和崔校书新穿井     章孝标
  观山寺僧穿井       曹松
  舜井歌        宋欧阳修
  葛坞葛井         梅询
  道次灵井        梅尧臣
  新井           前人
  浚井           苏轼
  龙井           前人
  老翁井          前人
  浪井           苏辙
  双井          郑清之
  无波古井水       元张雨
  葛翁井          前人
  言公井         明高启
  冰壶井          谢恭
  龙井          姚公绶
  龙井          王稚登
  游满井         袁宏道
  游阿井         谢肇浙
  炼丹井         罗务光
  崔婆井          贺奇
  龙井          薛章宪
  龙井          姜文羔
  银瓶井          洪玿
  浚绿珠井         刘晓
  绿珠井          庞颍
  满井          林尧俞
  西郊甃井赠献赤     杨如樟
  莲井          僧大囧
 井部纪事
 井部杂录
 井部外编

坤舆典第四十二卷

井部艺文二〈诗〉

《书井》周武王

原泉滑滑,连旱则绝。取事有常,赋敛有节。

《双桐生空井》梁·简文帝

季月双桐井,新枝杂旧株。晚叶藏栖凤,朝花拂曙乌。还看西子照,银床系辘轳。

《咏井》范云

乃鉴长秋曲,有浚广庭前。即源已为浪,因方自成圆。兼冬积温水,叠暑秘寒泉。不甘应未竭,既涸断来翾。

《悲废井》前人

因旧未尝改,缘甘故先竭。历稔久无禽,一朝见开渫。泌泉既斯涌,短绠将安设。已获丁氏利,方见管公绁。

《麟趾殿咏新井》北周·宗懔

当为醴泉出,先令浪井开。铜新九龙殿,石胜凌云台。

《野井》唐·郭震

纵无汲引味清淳,冷浸寒空月一轮。凿处若教当要路,为君常济往来人。

《井》苏味道

玲珑映玉槛,澄澈写银床。流声集孔雀,带影出羵羊。桐落秋蛙散,桃舒春锦芳。帝力终何有。机心庶此忘。

《咏井》李峤

玉甃谈仙客,铜台赏魏君。蜀都宵映火,杞国旦生云。向日莲花净,含风李树薰。已开千里国,还聚五星文。

《同朱五题卢使君义井》高适

高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色淡每含虚。上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。

《橘井》元结

灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,姓字今为第几仙。风冷露坛人悄悄,地閒荒径草绵绵。如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。

《石井》钱起

片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。

《奉和彭祖井》皇甫冉

上方旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竞,盥漱偏宜夏日长。闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。

《奉试冷井》孙欣

仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。

《六叹》〈录一〉李涉

深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺,竟日倚阑空叹息。惆怅不来照明镜,却掩洞房花寂寂。

《楚妃怨》张籍

梧桐叶下黄金井,横架辘轳牵素绠。美人初起天未明,手拂银瓶秋水冷。

《舜井》朱庆馀

碧甃磷磷不记年,青萝锁在小山巅。向来下视千山水,疑是苍梧万里天。

《山井》方干

滟滟湿光凌竹树,寥寥清气袭衣襟。不知侧穴通潮信,却讶轻涟动镜心。夜久即疑星影过,早来犹见石痕深。辘轳用智终何益。抱瓮遗名亦至今。

《石井》司空曙

苔色遍春石,桐阴入寒井。幽人独汲时,先落残阳影。

《晓井》李郢

桐阴覆井月斜明,百尺寒泉古甃深。越女携瓶下金索,晓天初放辘轳声。

《野井》陆龟蒙

朱阁前头露井多,碧梧桐下美人过。寒泉未必能如此,奈有银瓶素绠何。

《和崔校书新穿井》章孝标

霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。碧甃花千片,香泉乳百寻。欲知争汲引,听取辘轳音。

《观山寺僧穿井》曹松

云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。

《舜井歌》宋·欧阳修

岸有时而为谷,海有时而为田。虞舜已没三千年,耕田浚井虽鄙事,至今遗迹还依然。历山之下有寒泉,向此悲号于旻天。无情草木亦改色,山川惨澹生云烟。一朝垂衣正南面,皋夔稷契来联翩。功名德大被万世,今人过此犹留连。齐州太守政之暇,凿渠开沼流清涟。游车击毂惟恐后,众卉乱发如争先。岂徒邦人知乐此,行人亦为留征轩。

《葛坞葛井》梅询

仙翁道未泯,栖神在岩石。酌水山下泉,穷年炼丹液。桐阴春始绿,苔甃秋涵碧。缅邈不可扳,凭栏望凫舄。

《道次灵井》梅尧臣

井面水不动,旁分龙鳞激。泉气时生沤,上涌光的皪。深苔翠堪染,石底清可觌。早岁或来祠,弹弦属灵觋。

《新井》前人

浅浅清泉似鉴开,鳞鳞寒甃未生苔。山中亭午野禽渴,不畏人惊欲下来。

《浚井》苏轼

古井没荒莱,不食谁为恻。瓶罂下两绠,絓纼飞百尺。腥风被泥滓,恐响闻点滴。上除青青芹,下洗凿凿石。沾濡愧僮仆,杯酒煖寒栗。白水渐泓渟,青天落寒碧。云何失旧秽,底处来新洁。井在有无中,无来亦无失。

《龙井》前人

策杖徐徐步此山,拨云寻径兴飘然。凿开海眼知何代,种出菱花不记年。烹茗僧誇瓯泛雪,炼丹人化骨成仙。当时陆羽空收拾,遗却龙泓一片泉。

《老翁井》前人

井中老翁误年华,白沙翠石公之家。及来无踪去无迹,井面团圆水生花。翁今与世两何与。无事纷纷惊牧竖。改颜易服与世同,无使世人知有翁。

《浪井》苏辙

江波浮阵云,岸壁立青铁。胡为井中泉,涌浪时惊发。水性本无定,得止自澄澈。谁为女娲氏,补此天地裂。

《双井》郑清之

水神何时生六翮,飞出双泉江练白。平湖浸月渺无边,一笑对之成揖客。辘轳初动晓星横,夜捲寒琼声湱湱。千年佛殿础花乾,十亩空庭荫修柏。问泉何事趁奇观,故向庭前作真泽。昔年何塞今何通,泉岂有心犹拣择。若云泉自井中来,枯甃沿山有龟坼;如言地中泉自见,是年何须穿土脉。幡风胥动两无干,细诠此證归禅伯。我方饶舌为井记,了不相干劳刻画。寄诗更欲结茶缘,付与宗风自锤拍。

《无波古井水》元·张雨

古井何泓然,不食自甘冷。去来绝攀缘,挽断辘轳绠。唯有中宵月,圆中时照影。

《葛翁井》前人

一宿葛翁丹井上,化为蝴蝶梦魂清。湖田凉尨四散吠,烟寺晓钟相递鸣。孤屿横陈为玉几,初阳焕烂似霞城。拿舟又入水云去,还我风篁雪篁声。

《言公井》明·高启

寥寥武城宰,遗井虞山阴。千载汲未竭,九仞功应深。艺圃自可灌,道源谁复寻。弦歌听已歇,瓶绠看还沉。无为渫弗食,恻恻起叹音。一瓢乐未改,庶几回也心。

《冰壶井》谢恭

玉泉百尺深,古甃涵光冷。何以鉴虚明。差差辘轳影。

《龙井》姚公绶

龙井泉头与客过,计程远度日嵯峨。菜畦麦陇连山麓,僧寺人家客涧阿。决决暗流霜叶乱,班班飞雉夕阳多。品尝顾渚风斯下,零落茶经奈尔何。

《龙井》王稚登

名山迢递客来稀,隐隐疏钟出翠微。春雨新泉千涧合,寒潭明月一僧归。声随鸣磬閒过院,净比青莲不染衣。闻说夜深龙化去,何年重向此中飞。

《游满井》袁宏道

出东门子城,古道三五折。破石蹶荒丘,云是故元碣。烧柳发柔条,卧槎吐红节。石沟注涓水,寒涧泻空洁。燕女竞游骖,罗袜带香雪。梅花堆鬋髻,波影动文缬。青山酣远客,新舄困啼舌。红尘来频频,可消奔竞热。

《游阿井》谢肇浙

济水伏流三百里,迸出珠泉不盈咫。银床玉甃闭苍苔,馀沥争分青石髓。人言此水重且甘,疏风止血仍祛痰。黑驴皮革山柘火,灵胶不胫驰邮函。屠儿刲剥如山积,官司催取频飞檄。驿骑红尘白日奔,夭札疲癃竟何益。我来珍重封闭,免造业钱充馈遗。任他自息仍自消,还却灵源与天地。

《炼丹井》罗务光

袖得罗浮玉乳鲜,归来石鼎细烹煎。空山明月无人到,自汲清幽井里泉。

《崔婆井》贺奇

过馋每怪张虚白,巧赚无如崔阿婆。赊取武陵溪口醉,换来河洑酒泉多。千年有迹劳碑碣,古井无波长薜萝。若使行吟屈子在,应称独醒不相过。

《龙井》薛章宪

龙母庙前百尺井,渊然无波色深靓。神物攸藏杂蛙黾,深夜时时出光景。若岁大旱土不膏,东家西家鸣桔槔。禾苗就槁山岳焦,有祷即应苏民劳。刲羊击豕竞奔走,共向祠前陈俎豆。合沓睢盱列巫祝,屡舞傞傞答神佑。红纱蜡烛照盘筵,撞钟吹螺鼓渊渊。白头老叟拜且言,但愿明年还有年。

《龙井》姜文羔

天开龙井万峰幽,龙向天门井自流。遂有风云蒸大宙,岂无鳞甲动灵湫。烹荼沓霭烟俱湿,洒笔清沦墨尽浮。借问玉龙何可驾,吾将从此作天游。

《银瓶井》洪玿

芙蓉灼灼摧严霜,碧梧风落满银床。辘轳声转汲寒水,孝烈芳徽万古扬。岳王血染圜扉草,深闺上书痛不早。银瓶相抱入井中,幽恨绵绵天地槁。千尺之井一尺瓶,瓶中浸水何泠泠。红泪中凝玛瑙赤,碧苔外映银砂青。琉璃钟陈青玉案,黄金罍鼎色灿烂。何如此瓶孝且贞,千年宝器淩霄汉。

《浚绿珠井》刘晓

井在博白县双角山,绿珠家焉。绿珠渡在其傍。相传汲井水饮者,能令妇女好容颜。

双角山下香生玉,彩云碧月佳人渡。清凉一顾软春风,苏合郁金珍珠步。珍珠楼上艳欲仙,人在合欢深处眠。一声击碎珊瑚树,绿散轻烟珠走渊。可怜金谷春正好,两两鸳鸯抱芳草。紫蝶花飞锦帐收,翠屏银烛风射倒。堕楼人去骨犹香,玉案情缘债未偿。不见珍珠还合浦,菱花何处问乐昌。剩有颜色生井水,不作后来马嵬比。三斛珍珠能买生,十斛珍珠难买死。水影摇绿井飞花,古渡烟横空暮鸦。从教白日埋红玉,一片肝肠倾狭邪。犹擅风流正赫奕,谁能慷慨便一掷。芳声今在辘轳中,侠骨香魂应化石。泪馀巾上粉馀尘,露冷宝奁不复春。与君共邀千古月,来照井中楼下人。
《绿珠井》庞颖
绿罗有女质如璞,采使投珠珠满斛。声价一时重洛阳,风流当代推金谷。风流声价今如何,斜日苍茫洛水波。只有玉楼清节在,垂芳故井不消磨。

《满井》林尧俞

寒泉凝碧甃,一酌冷人心。素绠无妨短,银床半欲沉。畦亭鱼藻入,林影鸟巢深。偶值堤边叟,悠然似汉阴。

《西郊甃井赠献赤》杨如樟

涿鹿西郊外,井洌寒泉食。口阔馀十围,身长若大谷。每至秋冬交,灏淼不可测。利济虽万家,汲者多𢥠息。胆强或自轻,胆弱汲不得。羸瓶犹细事,一踬焉能翼。多君秀而文,饮渴非其职。山中采石来,筹度劳心力。七块卧其颠,八窍穴其侧。污泥从外流,砖灰且完饬。往来俱欢容,童叟无惧色。颓败在何年,不知万将亿。遥望夕阳林,隐然一乐国。静听阖郡言,非誇亦非饰。茀禄尔康矣,硙硙复即即。
《莲井》曾大囧
银床露下夜如何,鼻观生香静不波。性水真空无热恼,定光院里月明多。

井部纪事

《荆州记》:县北界有重山,山有一穴,云是神农所生。又有周回一顷二十亩,地外有两重堑,中有九井。相传神农既育,九井自穿,汲一井则众井动。
《淮南子·本经训》:伯益作井,而龙登元云,神栖昆崙。《史记·五帝本纪》:瞽叟使舜穿井,舜穿井,为匿空旁出。舜既入深,瞽叟与象共下土实井,舜从匿空出去。〈注〉正义曰:言舜潜匿穿孔帝,从他井而出也。通史云:舜穿井,又告二女。二女曰:去汝裳衣。龙工往。入井,瞽瞍与象下土实井,舜从他井出去也。括地志云:舜井在妫州怀戎县西外城中。其西又有一井,耆旧传云并舜井也,舜自中出。帝王纪云河东有舜井。
《管子·中匡篇》:桓公谓管仲曰:请致仲父,公与管仲父而将饮之。掘新井而柴焉,十日斋戒,召管仲。〈注〉新井而又柴盖之,欲以洁清示敬之。
《左传·宣公二年》:郑公子归生受命于楚,伐宋,宋华元,乐吕,御之,二月,壬子,战于大棘,宋师败绩,囚华元,获乐吕,及甲车四百六十乘,俘二百五十八,馘百人,狂狡辂郑人,郑人入于井,倒戟而出之,获狂狡,君子曰:失礼违命,宜其为禽也。戎昭果毅以听之,之谓礼,杀敌为果,致果为毅,易之戮也。
《宣公十二年》:楚子伐萧,宋华椒以蔡人救萧,萧人囚熊相宜僚,及公子丙,王曰:弗杀,吾退,萧人杀之,王怒,遂围萧,萧溃,申公巫臣曰:师人多寒,王巡三军,拊而勉之,三军之士,皆如挟纩,遂傅于萧,还无社与司马卯言,号申叔展,叔展曰:有麦曲乎。曰:无,有山鞠穷乎。曰:无,曰:河鱼腹疾奈何。曰:目于眢井而拯之,若为茅绖,哭井则己,明日,萧溃,申叔视其井,则茅绖存焉。号而出之。
《孔子家语》:季桓子穿井,获如土缶,其中有羊焉,使使问于孔子曰:吾穿井于费,而井中得一狗,何也。孔子曰:丘之所闻者,羊也,丘闻之木石之怪夔蝄蜽,水之怪龙罔象,土之怪羵羊也。
《说苑》:卫有五丈夫,俱负缶而入井灌韭,终日一区。邓析过,下车为教之,曰:为机,重其后,轻其前,命曰桥。终日溉至,百区不倦。五丈夫曰:吾师言曰:有机知之巧,必有机知之败;我非不知也,不欲为也。子其往矣,我一心溉之,不知改已。邓析去,行数十里,颜色不悦。弟子曰:是何人也。而恨我君,请为君杀之。邓析曰:释之,是所谓真人者也。可令守国。
宋之丁氏,家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:吾穿井,得一人。有闻而传之者,曰:丁氏穿井,得一人。国人道之,闻于宋君。令人问之于丁氏,丁氏对曰:得一人之使,非得一人于井中也。
《记事珠》:范蠡收四方难得之货,或藏之井堑,谓之宝井。
《后汉书·耿恭传》:恭为戊己校尉。以疏勒城傍有涧水可固,五月,乃引兵据之。七月,匈奴复来攻恭,恭募先登数千人直驰之,胡骑败走,匈奴遂于城下拥绝涧水。恭于城中穿井十五丈不得水,吏士渴乏,笮马粪汁而饮之。恭仰叹曰:闻昔贰师将军拔佩刀刺山,飞泉涌出;今汉德神明,岂有穷哉。乃整衣服向井再拜,为吏士祷。有顷,水泉奔出,众皆称万岁。乃令吏士扬水以示虏。虏出不意,以为神明,遂引去。《三国志·管宁传注》:皇甫谧《高士传》曰:宁所居屯落,会井汲者,或男女杂错,或争井𩰚阋。宁患之,乃多买器,分置井傍,汲以待之,又不使知。来者得而怪之,问知宁所为,乃各相责,不复𩰚讼。《孙坚传注·吴书》曰:坚入洛,扫除汉宗庙,祠以太牢。坚军城南甄官井上,旦有五色气,举军惊怪,莫有敢汲。坚令人入井,探得汉传国玺,文曰:受命于天,既寿永昌,方圆四寸,上纽交五龙,上一角缺。初,黄门张让等作乱,劫天子出奔,左右分散,掌玺者以投井中。《绍兴府志》:魏腾字周休,上虞人,朗之孙也。为孙策功曹,以忤意见谴,将杀之。众莫能救。策母吴夫人乃倚大井谓策曰:汝新造江南,当优礼贤士,舍过录功。魏功曹在公,尽规汝。今日杀之,人必叛汝。吾不忍祸之及,当先投此井。策大惊,遽释腾。
《浔阳记》:湓城,灌婴所筑。建安中,孙权经此城,自标井地,令人掘之,正得故井。有石铭云:汉六年,颍阴侯所开。卜云:三百年当塞,塞后不满百年,当为应运者所开。权见铭,欣悦,以为己瑞。时咸异之。井甚深,大江有风浪,此井辄动,士人呼为浪井。
《梁州记》:诸葛亮宅有井,深四尺馀,口广一尺五寸,累塼如初开云。
《晋书·阮瞻传》:瞻常群行,冒热渴甚,逆旅有井,众人竞趋之,瞻独逡巡在后,须饮者毕乃进,其夷退无竞如此。
《搜神后记》:嵩高山北有大穴,莫测其深,百姓岁时游观。晋初,尝有一人误坠穴中。同辈冀其倘不死,投食于穴中。坠者得之,为寻穴而行。计有十馀日,忽然见明。又有草屋,中有二人,对坐围棋。局下有一杯白饮。坠者告以饥渴,棋者曰:可饮此。遂饮之,气力十倍。棋者曰:汝欲停此否。坠者不愿停。棋者曰:从此西行,有大井,其中多蛟龙。但投身入井,自当出。若饿,取井中物食。坠者如言,半年许,乃出蜀中。归洛下,问张华,华曰:此仙馆大夫。所饮者,琼浆也,所食者,龙穴石髓也。《异苑》:陈郡谢晦,字宣明,宅南路上有古井。元嘉二年,汲者忽见二龙甚分明。行道住观,莫不嗟异。有人入井,始知是砖隐起作龙形。
《元嘉起居注》:盱眙民王彭先丁母艰,居丧至孝。元嘉之始,父又丧亡。彭兄弟二人土工未就,乡人助彭作塼。塼事须水济,值天旱,穿井,尽力不得水。彭号,穷无计。一旦,天雾,雾消之后,于塼灶前自然水生。《南齐书·祥瑞志》:世祖顿盆城,城内无水,欲凿引江流,试掘井,得伏泉九处,皆涌出。建元元年四月,有司奏:延陵令戴景度称,所领季子庙,旧有涌井二所,庙祝列云旧井北忽闻金石声,即掘,深三尺,得沸泉。其东忽有声铮铮,又掘得泉,沸涌若浪。泉中得一银木简,长一尺,广二寸,隐起文曰:庐山道人张陵再拜谒诣起居。简木坚白而字色黄。谨案《瑞应图》:浪井不凿自成,王者清净,则仙人主之。《孔氏世录》云:叶精帝道,孔书明巧,当在张陵。宋均注云:张陵佐封禅。一云陵,仙人也。
《南史·后妃传》:武德郗皇后酷妒忌。及终,化为龙入于后宫,通梦于帝。或见形,光彩照灼。帝体将不安,龙辄激水腾涌。于露井上为殿,衣服委积,常置银鹿卢金瓶灌百味以祀之。故帝卒不置后。
《江夷传》:夷五世孙紑,幼有孝性,年十三,父茜患眼,紑侍疾期月,衣不解带。夜梦一僧云:患眼者饮慧眼水必差。及觉说之,莫能解者。紑第三叔禄与草堂寺智者法师善,往访之。智者曰:《无量寿经》云,慧眼见真,能度彼岸。茜乃因智者启,舍同夏县界牛屯里舍为寺,乞赐嘉名,敕答云:纯臣孝子往往感应,晋时颜含遂见冥中送药,又近见智者,以卿第二息梦云:饮慧眼水。慧眼则五眼之一号,可以慧眼为名。及就创造,泄故井,井水清洌,异于恒泉。依梦取水洗眼及煮药,稍觉有瘳,因此遂差。时人谓之孝感。
《酉阳杂俎》:乌山下无水,魏末,有人掘井五丈,得一石函。函中得一龟,大如马蹄,积炭五堆。于函傍复掘三丈,遇磐石下,有水流汹汹然,遂凿石。穿,水北流甚驶。俄有一船触石而至,匠人窥船,上得一杉木板,刻字曰:吴赤乌二年八月十日,子义之船。
《北齐书·平鉴传》:鉴为怀州刺史。鉴奏请于州西故轵道筑城以防遏西寇,朝廷从之。寻而西魏来攻。是时新筑之城,粮仗未集,旧来乏水,众情大惧。南门外有一井,随汲即竭。鉴乃具衣冠俯井而祝,至旦有井泉涌溢,合城取之。
《房豹传》:豹迁乐陵太守。郡治濒海,水味多咸苦,豹命凿一井,遂得甘泉,遐迩以为政化所致。豹罢归后,井味复咸。
《隋书·李景传》:景仁寿中检校代州总管。汉王谅作乱并州,遣刘嵩袭景。先是,景府内井中甃上生花如莲,井有龙见,时变为铁马甲士。又有神人长数丈见于城下,其迹长四尺五寸。景问巫,对曰:此是不祥之物,来食人血耳。景大怒,推出之。旬日而兵至,死者数万焉。
《五行志》:唐杭州富阳县韩珣凿井,才深五六尺,土中得鱼数千头。
《唐书·曹王皋传》:皋迁荆南节度使。由荆扺乐乡二百里,其间墟聚凡数十,不井饮,皋始命凿井以便人。《裴度传》:度子识徙凤翔、忠武、天平、邠宁、灵武等军。进检校尚书右仆射。灵武地斥卤无井,识誓神而凿之,果得泉。
《韩朝宗传》:朝宗以襄州刺史兼山南东道。襄州南楚故城有昭王井,传言汲者死,行人虽暍困,不敢视,朝宗移书谕神,自是饮者亡恙,人更号韩公井。
《云仙杂记》:霍仙鸣别墅在龙门,一室之中开七井,皆以雕镂木盘覆之。夏月坐其上,七井生凉,不知暑气。《杭州府志》:六井并唐刺史李泌所凿也。相国井在甘泉坊侧,今井亭桥者是也;西井在旧安国罗汉寺,今泌祠前者是也;二井水口并在泌祠西,相国以泌后拜相故名。井上旧覆亭,又因以名桥。西井以井在相国寺西故名。亭今废。金牛井即金牛池,久废。方井俗呼四眼井,在旧富藏库西。白龟池亦六井之一,在旧玉莲亭北。小方井俗呼六眼井,在钱塘门内,为六井云。
《南部新书》:白乐天之母因看花坠井,后有排摈者以赏花新井之作左迁。穆皇尝题柱曰:此人一生争得水吃。
《国史补》:善和坊旧御井,故老云非可饮之井,地卑水柔,宜用濯。开元中,以骆驼数十,驮入大内以给六宫。《祥异集验》:唐贞元十四年春三月,寿州随军王迪家井忽然沸溢。十日,又竭,见井底,有声如婴儿之声。至四月,兄弟二人盲,又一人死。家事狼狈之应验。《芝田录》:李德裕在中书,常饮常州惠山井泉,自毗陵至京置递铺。有僧人诣谒,德裕好奇,凡有游其门,虽布素皆引接。僧谓德裕:相公在位,昆虫遂性,万汇得所。水递事亦日月之薄蚀微。僧窃有感也,敢以上谒,欲沮此,可乎。德裕颔颐之曰:大凡为人未有无嗜欲者。至于烧汞,亦是所短,况三惑博塞弋弈之事,弟子悉无所染,而和尚不许弟子饮水,无乃虐乎。为上人停之,即三惑驰骋,怠慢必生焉。僧人曰:贫僧所谒相公者,为足下通常州水脉。京都一眼井与惠山寺泉脉相通。德裕大笑曰:真荒唐也。僧曰:相公但取此井水。曰:井在何坊曲。曰:在昊天观常住库后是也。但以惠山一罂,昊天一罂,杂以八瓶一类,都十瓶,暗记出处,遣僧辩析。僧因啜尝,取惠山寺与昊天,馀八乃同味。德裕大奇之,当时停其水递,人不告劳,浮议弭焉。《酉阳杂俎》:景公寺前街中旧有巨井,俗呼为八角井。元和初,有公主夏中过,见百姓方汲,令从婢以银棱碗就井取水。误坠碗,经月馀,出于渭河。
开成末,永兴坊百姓王乙掘井,过常井一丈馀,无水。忽听向下有人语及鸡声,甚喧闹,近如隔壁。井匠惧,不敢掘。街司申金吾将军韦处仁。韦以事涉怪异,不复奏,遽令凿之。
淅米匠人苏润本是王家炊人,至荆州,言宅南有一井,每夜常沸涌有声。昼窥之,或见铜厮罗,或见银熨斗者。水腐,不可饮。
虞乡有山观,甚幽寂,有涤阳道士居焉。太和中,道士尝一夕独登坛,望见庭前忽有异光自井泉中发。俄有一物,状若兔,其色若金,精随光而出,环绕醮坛,久之,复入于井。自是每夕辄见。道士异其事,不敢告于人。后因淘井,得一金兔,甚小,奇光烂然,即置于经箱中。时御史李戎与道士友善,道士因以遗之。其后戎自奉先县令为忻州刺史,其金兔忽亡去。后月馀而戎卒。
《玉泉子》:贾相耽在滑台于城北,命凿八角井以镇黄河。于是潜使人于凿所侦之,果有一老父来观,问曰:谁凿此井。曰:贾相公也。父曰:大好手,但近东近西近南近北也。耽闻之,曰:吾井太大,惜哉。
《录异记》:吉州东山有观焉,隔赣江,去州六十里。咸通中,有杨尊师居焉。师有道术,能飞符救人。观侧有三井,一井出盐,一井出茶,一井出豉。每有所阙,师令取之,皆得食之,能疗众疾。师得道之后,取之,无复得矣。《五代史·牛存节传》:同州刘知俊叛,奔凤翔,乃迁存节匡国军节度使。友圭立,朱友谦叛附于晋,西连凤翔,存节东西受敌。同州水咸而无井,知俊叛梁,以渴不能守而走,故友谦与岐兵合围持久,欲以渴疲之,存节祷而择地凿井八十,水皆甘可食,友谦卒不能下。《长安客话》:霸城宋将杨延朗修葺以控契丹。当时号为北方重镇,沿城有七十馀井,亦延朗所凿,谓之护城井。
《厚德录》:陈文忠公尧叟为广西转运使,岭外少林水井泉,尧叟为植木道傍,凿井置舍,至今为利。
《水南翰苑》:范文正公所居宅,必先浚井,纳青朮数觔于其中,以辟瘟气。
《谈言》:渊材好谈兵,晓大乐,通知诸国音语。尝咤曰:行师顿营,每患乏水。近闻开井法,甚妙。时馆太清宫,于是日相其地而掘之,无水。又迁掘数尺观之。四旁遭其掘凿,孔穴棋布,道士月夜登楼之际,颦额曰:吾观为败龟壳乎。何其孔穴之多也。渊材不怿。
《宋史·广州蛮传》:侬智高围广州。初,智高将至,守将仲简不许民入保城中,民不得入者皆附智高,智高势益张。先是,魏瓘筑城,凿井畜水,作大弩为守备。至是,智高为云梯土山,攻城甚急,又断流水,而城坚,井饮不竭,弩发,中辄洞溃,智高力屈。解去。
《枫窗小牍》:予侨家后圃有一大井,是武肃王外祖家旧物。井上有文曰:于维此井,渟育坎灵。有莘有邰,实此储英。时有长虹,上贯青冥。是惟王气,宅相先徵。爰启霸主,奠绥苍氓。沛膏渐泽,配德东溟。臣罗隐谨颂。《幽怪录》:绍兴间,吴山大井往往有落水溺死者。董太尉得之,率众制大方木,以石板盖合井口,仅可下汲桶。遂无投溺之患。有人夜行,闻井中叫曰:你出钱,人只怕坏了活人,我几时捉替得托生。是不可谓无鬼也。今吴山井干皆以大方石架之。
《宋史·道学传》:黄干改差通判安丰军。淮西帅司檄干鞫和州狱,狱故以疑未决,干释囚桎梏饮食之,委曲审问无所得。一夜,梦井中有人,明日呼囚诘之曰:汝杀人,投之于井,我悉知之矣,胡得欺我。囚遂惊服,果于废井得尸。
《杭州府志》:银瓶井在按察司内左侧,司故宋岳鄂王第也。鄂王被害时,王女闻之,即抱银瓶坠井死。盖痛父之冤,而又虑贼桧孥及而或被辱耳。至今司侧塑王像,土人祀之。后有井,井上作小屋祀王女,抱瓶端坐。人呼之曰银瓶小姐。井亦名焉。
《续彝坚志》:戊申正月,武城之东有村落,名西阴。民家一井,移四五步而井桩如故。
《藜床沈馀》:宫中有双井,崇祯帝髫时,于东井垂纶,偶获金鲤一,悦甚,曰:西井当亦有此。垂纶,复获如前。近侍愕异。见内官刘若愚抄记。

井部杂录

《博物志》:火井一所,纵横五尺,深二三丈,在蜀都者时以竹木投之以取火。诸葛丞相往观,后火转盛,以盆著井上煮盐,得盐。后人以家烛火投井中,即灭息。至今不复然也。
《抱朴子》:余祖鸿胪少时尝为临沅令,云此县有民家,世寿考,或百岁,或八九十,后徙去,子孙转多夭折。他人居其故宅,后累世寿考。由此乃觉是宅所为,而不知其何故,疑其井水朱赤,乃试掘井左右,得古人埋丹砂数十斛,去井数尺,此丹砂汁因泉渐入井,是以饮其水而得寿,况乃饵鍊丹砂而服之乎。
《述异记》:汉水西山有九井,井中常出五色烟,高数丈。传云昔人有缒入,得数斛空青。
《南雍州记》:隆中诸葛亮故宅有旧井一,今涸,无水。盛弘之记云:井深五丈,广五尺,堂前有三间屋,地基址极高,云是孔明避暑台。宅面山临水,孔明常登之,鼓瑟以为梁父吟,因名此为乐山。先有人家居此宅,衰殄灭亡,后人不敢复憩焉。齐建武中,有人脩井,得一石,枕高一尺二寸,长九寸,献晋安王。习凿齿又为宅铭。
《安成记》:罗霄山有石井,天旱,祠之,以木投井中,即雨。至井溢木出,乃雨止。
《荆楚记》:正月未日,以芦苣火照井中,百鬼皆走。《广州记》:郁林郡有石井,半甘半淡,潜通江波,冬夏常盈,名曰司命井,周给阖境也。其井水竭,即土人疫,稼穑不登,以为候。
《九江志》:东兴人家曾以木甑投井中,乃流出,连樊溪,甘渚得之,此泉穴相通也。
《异苑》:兰陵昌虑县郳城有华山,山上有井,鸟巢其中,金啄黑色而团翅。此鸟见则大水。井又不可窥,窥者不盈一岁辄死。
浔阳昙椿世居长沙,宅有古井,每夜辄闻有如炮竹声相承,谓之龙吒。
句容县有延陵季子庙,庙前井及渎恒自涌沸,故曰沸井,于今犹然,亦曰沸潭。
《广志》:临邛有粉井,得水汰粉则益光。《水经注》:长安城北有平原,广数百里,民井汲巢居,井深五十丈。
资水南十里有井数百口,浅者四五尺,或三五尺,深者不测其深。古老相传昔人以杖撞地,辄便成井。或云古人采金沙处。莫详其实也。
《尚书故实》:舒州灊山下有九井,其实九眼泉也。旱,即杀一犬投其中,大雨必降,犬亦流出。
《陵州图经》:陵州盐井后,汉仙者沛国张道陵之所开凿。周回四丈,深四十尺,置灶煮盐,一分入官,二分入百姓家。因利所以聚人,因人所以成邑。万岁通天二年,右补阙郭文简奏:卖水一日一夜,得四十五万贯。百姓贪其利,人用失业。井上又有玉女庙,古老传云比十二玉女尝与张道陵指地开井,遂奉以为神。又俗称井底有灵,不得以火投,及秽污。曾有汲水误以火坠,即吼沸涌,烟气冲上,溅泥漂石,甚为可畏。或云泉脉通海,时有败船木浮出。
《岭表录异记》:绿珠井在白州双角山下。昔梁氏之女有容质,石季伦为交趾采访使,以珍珠三斛买之。梁氏之居旧井存焉,耆老云汲此井者,诞女必多美丽。里闾有识者,以美色无益于时,因以巨石填之。迨后虽有产女美者,而七窍四支多不完具。异哉。
《续博物志》:火井以草爨之,则烟腾火发;汤井以草内之,则露凝。
《酉阳杂俎》:石阳县有井,水半青半黄,黄者如灰汁。取作粥饮,悉作金色气,甚芬馥。
或言燕蛰于水底。旧说燕不入堂,是井之虚也。取桐为男女各一,投井中,燕必来。
水脉不可断;井水沸,不可饮;酒浆无影者,不可饮。凡冢井闭气,秋夏中之,杀人。先以鸡毛投之,毛直下,无毒;回舞而下,不可犯。当以醋数斗浇之,方可入矣。郭氏《元中记》:东方有柴都焉,在齐国之山。山有泉水,如井状,深不可测。至春夏,雹从井中出,出则败五谷。人常以柴塞之,不塞则雹为患。故号柴都。
《笔记》:舜井有二:一在垣曲县北五十里,傍建庙;一在蒲州东南二里。东西二井相距,有舜祠,真宗名为广孝泉,王钦若撰碑。
《后山谈丛》:阿井在阳谷县,故东阿城中,惟二井耳。相传秤之比他水重。
《渑水燕谈录》:河中府舜泉坊二井相通,匿孔旁出者。祥符中祀汾,驻跸蒲中。车驾临观,赐名广孝泉,并以名其坊。御制赞纪之。蒲滨河地卤,独此井甘美,世以为异。
《续明道杂志》:沈存中为客话越州鳗井事曰:括视见上井时如常鳗鲡耳,俄顷稍大,已而缘柱而上,大与柱等。客曰:启内翰好粗鳗,世谓无理,诳人为粗鳗。余亦数问,人说鳗井亦信神异。
《野客丛谈》:高邮军南楼东去河丈馀地有井,庇以四柱屋。父老相传云:郏道光女尝汲此水炼丹,飞仙去,故世号玉女井。其东二十馀步即公之第宅也。公尝言嘉祐中治厅屋得废井,甃砌完好,泉清且甘。按图经:即此为真玉女井也。其庇以四柱屋者,市人妄为之尔。公又言治平中公之伯氏之丧,其井辄浮泥而浊且苦,踰月复故。其后十五六年,公又失长子,而占相者言厅东南不利有此井。寻汲之,又复淤浊,遂命撤去石栏,以石版蔽之。今公殁十五年馀矣,旧宅已为东邻茆氏所有,不知此井蔽覆如故,或复发掘汲取也。
《朱子全书》:井象只取巽入之义,不取木义。汔至,亦未繘井羸其瓶,凶。汔至作一句,亦未繘井羸其瓶是一句,意谓几至而止,如绠未及井而瓶败,言功不成也。
木上有水,井。说者以为木是汲器,则后面却有瓶。瓶自是瓦器,此不可晓,怕只是说水之津润上行至那木之杪,这便是井水上行之象。问:恐是桔槔之类。曰:亦恐是如此。又云禾上露珠便是下面水上去,大率里面水气上则外面底也上。
九三:可用汲以上三句是象,下两句是占。大概是说理,决不是说汲井。
《西溪丛语》:李太白平虏将军妻诗:古人不唾井,莫忘昔缠绵。李济翁资暇录云:谚有曰:千里井,不反唾,或云剉。言昔人经驿舍,反马馀剉于井。后经此汲井,水为剉所哽。
《括异志》:永兴桥之西陆氏宅有大井,不知何年所凿,面阔数尺,其深不可测,虽大旱不涸。其下不可以转篙。时时于其中有浮萍及破碎蒲帆浮起,不知何来。古老相传云:此下通大海。岂海水伏流地中从此过耶。今为富氏得之,正居堂之中,以板覆盖甚谨,盖防颠溺也。
《寿阳记》:三伏日炎炽赫曦,男女往来,其气短急。望见义井,则喜不可言。未至而忧,既至而乐,号欢乐井。《岳阳风土记》:灉湖井,唐人尝称甘水。今荒秽不治,汲者亦少,当不逮昔也。
《闻见后录》:洛阳楚氏葬龙门之东尹樊村,凿井,每不得泉。有术者云:夜以水盛器,见星多者下有泉。用之,果然。
《癸辛杂识》:北方凿井,动辄十馀丈深,尚未及泉。为之者至难,或泉不佳则费已重矣。后见一术者云:凡开井必用数大盆贮水置数处,候夜气明朗,于盆内观所照者星光何处最大而明,则地中必有甘泉也。试之,屡验。《中吴纪闻》:阳山法海寺乃丁令威宅,鍊丹井存焉,号丁令威泉。井水至今甘美,虽旱不竭。
《琅嬛记》:卓文君闺中庭内有一井,文君手汲则甘香,用以沐浴则滑泽鲜好。他人汲之,与常井等,沐浴亦不少异。至今尚存,即文君井也。
《辍耕录》:人欲娶妻而未得,谓之寻河觅井;已娶而料理家事,谓之担雪填井。男婚女嫁,财礼奁具种种不可阙,谓之投河奔井。此虽俗谚,实切事情。
平江,在城峨嵋桥叶剃者门首,檐下有一枯井,深可丈许。偶所畜猫堕入,适邻家浚井,遂与井夫钱一缗,俾下取猫。夫父子诺。子既入井,久不出。父继入视之,亦不出。叶惶恐,系索于腰,令家人次第放索。将及井底,亟呼救命。比拽起,下体已僵木如尸而气息奄奄。乡里救活之,白于官。官来验视,令火下烛,彷佛见若有旁空者,向之死人一横卧地上,一斜倚不倒。钩其发提出,遍身无恙,止紫黑耳。众议以恐是蛟蜃之属寔之土焉。余意山岚蛮瘴,尚能杀人,何况久年乾涸,阴毒凝结,纳其气而死,复奚疑哉。此事在至正己亥八月初旬也。
《云南山川志》:哀牢山在司城东二十里,有二穴,名天井。土人于春首视水之盈涸以卜岁之丰凶。至者见水溢,以为吉兆。穴下相通,取左穴水则右穴水涸。取右亦然。
《空同子》:或问舜入井以孔出,空同子曰:既入井,顾安所得孔哉。即有孔,象独不知之耶。曰:若是舜胡由出。曰:神为之也。汉高大风破围,光武六月之冰,宋康王泥马渡河,古来真天子怪异多矣。况舜哉。此等不可知,亦不可穷。
《吴中胜记》:壬寅,探铜井。铜井去光福数里,越岭,乃至一谺,有水尺许,铜青点点,浮石者是也。《太平清话》:江宁县陶吴镇西北二百馀步,响井,阑尚存元祐五年四字。或以纱帛蒙其上,以物击之,或作鼓声;或以瓦石投其中,则作钟磬声。
陶隐居丹井,梁天监三年八月十五日钱塘陈宣懋书:及见砖甃井,穿数丈,获一圆石砚,径九寸许,列十一趾。涤之,朱色粲然。又得铜炉,有柄,若今手炉。仍于砂石间有丹一粒,大如芡实,光彩射人。亟取之,遂坠井中。水极甘冷,虽大旱不竭。炉、砚藏宫中。
《杭州府志》:龙井本名龙泓,吴赤乌中葛洪炼丹于此。道西湖南山,登风篁岭,涧泉决决,与幽花野草延缘山磴。更上岭背崖壑,林樾皆老苍,而西湖已蔽掩不可见矣。气象愈清,古岩骨棱,瘦泉流渟,涵一泓清澈,即之凄然。相传有龙在焉,触石为云,祷者辄应。因建龙祠,曰惠济庙。井有秦少游记、米芾书。咸淳五年,安抚潜说友重建门,右篆龙井二大字为扁。龙井旁有钵池庵,乃辨才养静之所也。
老龙井有水一泓,寒碧异常。泯泯丛薄间,幽僻清奥。其地产茶,为西山绝品。《郡志》称宝云、香林、白云诸茶乃在灵竺、葛岭之间,未若龙井之清馥隽永也。龟儿井在西溪。覆以石龟,穴其背以汲。
金沙井在广化寺。白居易爱酌之。井底沙灿如金,出之即黑。

井部外编

《山海经》:海内昆崙之墟,有九井,以玉为槛。面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。在八隅之岩,赤水之际。
《三秦记》:频斯国有丹石井,非人之所凿,下及漏泉,水常沸涌,诸仙欲饮之,时以长绠引汲也。其国人皆多力,不食五谷,日中无影。饮桂浆云露,羽毛为衣,发大缕坚,韧如筋,伸之,几至一丈,置之,自缩如蠡。续人发以为绳,汲丹井之水。久久方得,升之,水中有白蛙两翅常来去。井上仙者食之。至周王子晋临井而窥,有青雀衔玉杓以授子晋,子晋取而食之,乃有云起雪飞。子晋以衣袖挥云,则云雪自止,白蛙化为双白鸠,入云。望之,遂灭。皆频斯国之所,记盖其人年不可测也。
《异苑》:晋陵韦朗家在延陵,元嘉初,忽见庭前井中有人出,齐长尺馀,被带组甲,麾伍相应,相随出门,良久乃尽。朗兄薮颇善占筮,尝云:吾子当至刺史。后朗历刺青、广二州。
《博异志》:神龙元年,房州竹山县阴隐客家富,庄后穿井,二年已浚一千馀尺而无水。隐客穿凿之志不辍。二年外一月馀,工人忽闻地中鸡犬鸟雀声,更凿数尺,傍通一石穴。工人乃入穴探之。初数十步无所见,但扪壁而傍行。俄转,会如日月之光,遂下。其穴下连一山峰,工人乃下于山,正立而视,乃别一天地、日月、世界。工人渐下,至山趾,有一国云梯仙国。如是经行半日,欲至山顶寻来穴。其人曰:汝来此,虽顷刻,已人间数十年矣。却出旧穴,应不可矣。待吾奏请通天关钥匙送卿归。工人拜谢。须臾,门人携金印及玉简,又引工人别路而上。至一大门,势侔楼阁,门有数人俯伏而候。门人视金印,读玉简,划然开门。门人引工人上,才入门,风云拥而去,因无所睹,唯闻门人云:好去,为吾致意于赤城真伯。须臾云开,已在房州北三十里孤星山顶洞中。
《酉阳杂俎》:独孤叔牙常令家人汲水,重不可转,数人助出之,乃人也。戴席帽,攀栏大笑,却坠井中。汲者揽得席帽,挂于庭树,每雨,所溜处辄生黄菌。
《北堂书抄》:盘固山,其峰有石井。井侧有大铜人常守之。五十年水一涌起,起数十丈,铜人每以手掩之,即止。其山盘纡崚嶒,因号盘固。
《稽神录》:江夏有一林主簿,虐而好赌,甚爱一女,好食鸡。里胥日供双鸡。一日将杀鸡,鸡走,其女自逐之。鸡入舍北枯井中,女亦入井,遂不见。林自往,亦入井不出。俄井中黑气腾上,如炊,其家但临井而哭,无敢入者。有屠者请入,视之,但见大釜汤沸火炽,有人拒其足,曰:事不干汝。不得入而出。久之,气稍稍而熄。井中惟鸡骨一具,人骨二具。此事数闻故老言之,不知其何年也。
建州有魏使君宅,兵后焚毁,以为军营。有大井湮塞,壬子岁,军士浚之。入者二人,皆卒,尸亦不获。有一人请复入,曰:以绳缒我,我急引绳,即出之。既入,久之,忽掣其绳甚急,即出之。色如痴矣。良久乃能言,云既入井,但见城郭、邑庐、人等,甚众,其主曰李将军,机务鞅掌,府署甚盛。惧而遽出,竟不获二尸。建州某奉使,遂填此井。
王祝从子某为金华令,筑私第于邑中。暴雨大至,水忽奔往东南隅,如灌漏卮。顷刻而尽。其地成井,深不可测,以丝縆缒石而测之,数十丈乃及底。黏一新捻馒头而出,与人间常食者无小异也。
《感遇传》:青州刺史张士平中年以来,夫妇皆瞽。一旦,太白星降,为开井一眼,得新泉。洗之,平复如初。因留此法,令转救世人疾苦。用增,阴骘其要曰:子午之年,五月酉戌,十一月卯辰;丑未之年,六月戌亥,十二月辰巳;寅申之年,七月亥子,正月巳午;卯酉之年,八月子丑,二月午未;辰戌之年,九月申未,三月寅丑;巳亥之年,十月申酉,四月寅卯。取其方位、年、月、日、时,即为福地,浚井及泉,用之必有良效矣。士平再拜,受言讫,升天而去。
《平阳府志》:崔奇,古冀州人。应试东京,过褫亭,虎魅尝噬人,生乃携酒食诱之。既而虎夜至,酣酒,脱皮为一姿色女人,熟睡。生乃撮皮投入琉璃井,迨醒,因求为偶。后生一男一女。奇宦回,复经此地,妇从容询前事,生以实告。遂向井取皮,皮已朽烂,惟额尚在。妇取,贴其额上,旋复虎形,入山。奇携男女,寻至壑,见群虎众啸,将男女投之,虎接取,与生别。