维景祐元年岁次甲戌，十一月丁亥朔，三日己丑，皇帝若曰：天地定位，阴阳相成。人道贯之，以纲大伦。后德配之，以熙内治。圣人有以端其本也，故造舟之迎言乎备；诗人有以美其化也，故《周南》之风著乎始。粤朕冲昧，祗若丕构。深惟承荷之重，辅佐攸艰，用简纳贤明，以叶于人神之望。咨尔赠尚书令、冀王、配享太祖庙庭曹彬孙女，惟乃祖克有武略，勤劳王家，保勋不伐，荣享厥终。庆流后昆，薰然慈和，善祥凭积，生此邦媛。其渐渍醇醲，发闻馨香，所从来远矣。起居闲习，不待姆师之勖；风容矩度，自为宗党之宪。长秋旷位，阴教未序，咨求训范，统正六列。宗公鼎臣，诵言于朝，愿即嘉时，聿申典礼。朕以《春秋》之义，必娶大国，挚畴之家，乃称福偶。谋及秦筮，聘以谷圭，惟吉之从，有命既集。今遣使工部尚书、同中书门下平章事李迪，副使户部侍郎、参知政事王随，持节册命尔为皇后。钦哉！夫惟肃恭可以事上，夫惟谦裕可以接下。泰而能约则骄弗至，动而慎思则悔弗萌。懋及攸德，修乃嫔职，奉承宗庙，仪刑家国，永绥无疆之祉，不其祎欤！

澶、真、德、博、沧、大名、通利、永静八州军，阙少修河物料。乞许诸色人进纳秆草，等第与恩泽：杂秆每束湿重五十斤，一万五千束，与本州助教；二万束，与司马；二万五千束，与长史；三万束，与别驾；四万束，与太庙斋郎；四万五千束，与试衔、同学究出身；五万束，与簿、尉借职；六万束，与奉职。秆草每束湿重一十五斤，二万束，与摄助教；三万束，与州助教；四万束，与司马；五万束，与长史；六万束，与别驾；七万五千束，与太庙斋郎；八万五千束，与试衔，同学究出身；九万五千束，与簿、尉借职。

天正纪月，昴陆司辰。流爱晷于圭躔，集祥灵于缟顷（中贺。）。恭惟皇帝陛下至仁茂育，昭应敷闻。绥万宝之屡丰，纳群元之俾寿。坐堂更朔，罄县丛禧。一阻班联，五迁盈朏，恪守外符之谨，长怀左墄之华。

窃闻古者尧有四伯，是为四岳，实佐文命，降宅九州。帝庸嘉之，故赐姓曰姜，命氏曰吕。在周宣时，有申甫者，能左右王室，系兴周道，国人美之，为作《崧高》之诗，道降神之异。仲尼掇焉，以什于《雅》。在春秋时，有齐许者，盟会纠慝，干不庭方，以大承厥祀，有祚在下，史世其家，为诸侯选。由是言之，吕姓之衍于申，曼于许，其惟旧。恭惟相公冯极天之峻，秉烝民之彝，庆丛祥发，与圣参会。言行而帝采亮，谋奋而天縡和。散为九功，宣为六德，沛如渊回，湛若阳休。励相丕后，十有四祀。助薰燎而郊者四，导农辂而东者一，而鬼神无遗歆；戴斗之使岁通，戎蛮之赆月来，而疆埸无猜侮；士之贤者进，无能者退，邦之不足者与，有馀者取，而上下无尤违。三辰澄霄，百谷灵野。佑我丕业，格于皇天。迹夫感会之隆，赞之幽协，要可知已。有大岳基其兆，有申甫奕其先，有齐许蕃其系，灵光孙谋，是相是钟，天其未忘叔仲之德。是故复申之宇，以陪敦章大；即许之旧，以济美显庸。传曰「惟其有之，是以似之」，公之谓矣。某不佞，学于旧史氏，言吉甫、史克之作以事美一时，托文见志，遂能声满天下，于今称诵。不知自量，谨作《嗣崧》诗五章章十句，美公复国于申也；《许康》诗五章章十二句，美公之安乎许也。立言之体，略细语大，故推而上之，以及于祖；辞欲必类，不容虚美，故循而下之，复及于公。古之赋诗，义取卒章焉。《嗣崧》之乱曰「素考是承」，士大夫之祝也；《许康》之辑曰「帝曰还归」，邦人之志也。虽不足雍容揄扬，其义肆而不隘，辄因诞日之庆，缮写驰献，侑奉觞之馀欢。伏惟一加观采，裁贷其罪。

维景祐五年，岁次戊寅，十一月癸巳朔，五日，两浙诸州水陆计度转运副使兼提点市舶司、本路劝农使及管勾茶盐矾税、朝散大夫、太常丞、直史馆、骑都尉、赐紫金鱼袋叶清臣，谨遣供奉官、商量湾巡检刘迪，以清酌庶羞之奠，致祭于沪渎大王之神。清臣叨被朝恩，出持使斧。观采风俗，询究利病。上分天子之寄，下救斯民之瘼。职思其守，靡敢怠遑。眷惟全吴，旧多积水，加以夏秋霖潦，田畴污没，浩浩罔济，人无聊生。闻诸乡老之言，患在盘龙之𣿬。但陵谷迁变，枉直倍左，水道回遏，湖波壅滞。自乾兴以来，屡经疏决，未得其要，不免为沴。苏秀之人皆云，神故有庙在江涘，钱氏有土，祀典惟夤。霜星𧵍移，栋宇崩坏，官失检校，民无尊奉。自时厥后，岁亦多水。且谓神不血食，降灾下民。清臣躬行按视，徇人所欲，乘乎农隙，酾此江流。神果有灵，主斯蓄泄，敢告无风雪，无瘥疠，举锸而土溃，决渠而水降，昔改沮泽，化为壤田，即当严督郡县，修复祠宇，春秋致飨，蘋藻如故。若疲吾役夫，不能弭患，则我躬不阅，皇恤于神？惟聪明昭鉴无忽。尚飨！

禅师讳自宝，庐州合肥人，姓吴氏。生有奇相，幼不同俗，弱龄出家寿州普宁禅院，智柔大师授以经律。初具戒腊，已抱出群之见。蹑履游方，遍参知识，靳州五祖山戒禅师、驸马都尉李公遵勖，素所友善。丛林匠石，禅流所宗，见师之来，则曰大乘器也，许其入室。置水投针，理存默识，得彼心要，声问翕然。寻至筠州洞山，自唐而来谓之洞上，长老晓聪，有名江左，韪师通悟，堪嘱后事，乃白于州，愿以法度传之。四方禅学，闻风远至，户外待次，每至宵分，檀施委积，库司常馀百万。黄檗山者，唐相裴休所施庄田，旧赡五百馀众，近岁僧才数十，而饘粥弗充，移师总之，清众日增而资用丰足，其为人信向如此。江南号为江山佳丽甲于天下，其岩岫峻拔，磅礴千里者，庐阜为最。梵刹相照，其间名古佛道场者，山之阳则曰归宗，据云水之都要；山之西则有云居，览泉石之幽邃。皆学佛者之所辐凑，统领茍非其人，则去者半矣。今丽正直院祖君无择、河东部宪程君师孟并著好贤乐善之名，继守南康军，祖召师临归宗，程徙师主云居。咸率群官列名而邀之。所至选择名僧自随，为其羽翼，故学徒加众，厨廪加丰。提唱宗乘，言出意表，啐啄之机，不涉名相，或纵或夺，遂至无言。嗣其法而居师席、处名山者，不可胜数，其服人心如此。厥后以舟楫往来，衣冠之士至星子者，咸欲见之，故再涖归宗，从众愿也。其在洞山时，尝自甓寿藏，为终焉之计矣。后二十岁，凡四徙禅席，而终于归宗。乃知有才德者，无意于隐显，而人自归之，名自从之。观师之出处，真无求于人，古之有道者也。初以驸马李公荐其名而赐紫方袍，皇祐中，特恩赐号妙圆大师。至和元年十月二十八日示疾，十一月一日斋毕，辞众端坐示寂。十八日全身入塔，俗寿七十七，僧腊五十一。既没六年，门人松思以状来乞铭。乃铭曰：

彼上人者，丛林独步。激扬宗旨，慈心广度。言发其机，俾之自悟。人得其要，直趋觉路。横杖而来，舍筏而去。吁嗟妙圆，人天仰慕。

公讳稹，字表微，单父人。少好学，持心固坚，得章句义，辄早夜以思，不少懈。犹自以不足，乃之四方，从贤俊游。喜为文辞，卒以勤成其业。年二十六，举进士，一上中第。授平定军判官，再调台州军事推官，荐其行能者数十人。除大理寺丞，知苏州昆山县，通判楚州。迁殿中丞、知通州。召归，同判宗正寺，赐五品服，枢密直学士李公浚荐公端厚，可任以事，擢为监察御史。由殿中侍御史迁侍御史，历判登闻鼓院、开封府判官、判三司开拆司。车驾西祀，为东京留守推官。咸以持法谨重为人称。大中祥符五年，迁兵部员外郎、益州路转运使，赐三品服。入谢，真宗顾曰：「天下久平，然郡县事朕宜闻。蜀最远，民富侈，吏易以扰，是尤欲闻者。卿朴忠，当无少隐，凡事有更署者，具录卿意，无署名位，附常所奏章以来，朕为卿行之」。公至部，事无细大，悉心以陈，至有一日章数上，皆优报焉。邛州蒲江劫盗不得，反系平民十馀人掠笞，咸使强服，又合其辞，若无可疑者。公行部，意其自诬，驰入县狱考状，尽得其冤，即出之，置县吏于法。云南蛮扰，焚泸州淯井监，诏发兵诛之，器械粮饷皆逆以办。事宁，以劳迁工部郎中。代还，兼侍御史知杂事、同判流内铨。奉诏详定民吏负官之物稽期者，公审其无欺状者尽除之。改三司盐铁副使。天禧二年，成都守当代，宰相列上近臣名三四，皆不称旨。或举公姓名，帝曰：「赵某固可用」。擢为右谏议大夫、充集贤院学士、知益州。度支市锦六千，公召工较其日力，岁止千馀疋，乃以千数上供焉。就移知同州。迁左谏议大夫、给事中，徙凤翔、京兆二府。使契丹还，迁工部侍郎，加枢密直学士、知并州，进刑部侍郎。上雅知公为先帝所信任，且倚耆德，为朝廷重，乃拜枢密副使。明道元年，进吏部。二年，拜尚书左丞、知河中府。景祐四年，拜吏部尚书。五年，以疾请老。九月，拜太子少傅致仕。十一月一日，薨于河中，年七十六。公性笃厚，与人语，言必诚尽，无一外饰。虽年位尊显，不自为贵，士子贱微者，皆与之钧礼。为政尚宽，凡处事，要其归不害于礼，而未尝立异见以名己功，用是天子器之，以为可任大事，在位者交称其笃厚焉。夫公之先世，以儒名其家，然无显者。及公之贵，曾祖赓赠太保，曾祖妣刘氏追封京兆郡太夫人；祖修己赠太傅，祖妣朱氏追封河南郡太夫人；考晟赠太师，妣孙氏追封洛阳郡太夫人。娶田氏，封京兆郡君，先公亡。子男七人：士安、士宗、士宁、士宏、士宇、士宣、士宾，俱以荫补官。士安、士宗、士宇、士宣皆早亡，士宁今为太子右赞善大夫，士宏大理评事，士宾秘书省校书郎。女六人，长适职方员外郎晁宗藻，次适秘书省校书郎袁涉，次适晁氏，次适大理评事李南仲，次适秘书丞梁坚，次适右班殿直朱融。今存惟晁氏、李氏妇。孙男二人：仲达，太常寺太祝；仲逵，奉礼郎。孙女八人，皆适士族。公薨年十二月，嗣子奉公之丧，葬河南万安山之原。自初薨，凡三十九日而葬，葬速，故赠谥之典未及焉。铭曰：

孤卿六官，百工之式，公寔职之。天子万机，百官是维，公实毗之。五福之厚，既德而寿，公实有之。万安之阴，考龟已定，公实命之。既封而崇，既固而完，公其安之。

皇祐四年夏五月二十日甲子，资政殿学士、户部侍郎范公以疾薨于徐。吏走驿马，以公丧闻，天子感慨，一不御垂拱殿朝，特赠兵部尚书。太常考行，谥文正。录孤赙物，悉用加等。中外士大夫骇然相吊以泣，至于珀壑处逸，无不痛惜之。其孤护帷帻还洛，卜以是年十一月一日壬申，葬于河南县万安山尹樊里先垄之侧。孤驰使来求铭，将纳于錽。曰：公之先，始居河南，后徙于长安。唐垂拱中，履冰相则天，以文章称，实公之远祖也。四代祖随，唐末尝为幽州良乡主簿，遭乱奔二浙，家于苏之吴县，自尔遂为吴人。时中原多故，王泽不能逮远，于是世食钱氏之禄。苏州粮料判官梦龄，以才德雄江右，即公之曾王父也。判官生赞时，初聪警，尝举神童，位秘书监，集《春秋》洎历朝史为《资谈录》六十卷行于时。秘监生墉，博学善属文，累佐诸王幕府。端拱初，随钱俶纳国，终武宁军节度掌书记。公即掌记之第三子也。朝廷以公贵，用太保、太傅、太师追赠三代，又择徐、许、越、吴四大国追封王妣陈氏、妣陈氏、谢氏为太夫人。公讳仲淹，字希文。不幸二岁而孤，吴国太夫人以北归之初，亡亲戚故旧，贫而无依，遂再适朱氏。公既长，未欲与朱氏子异姓，惧伤吴国之心，姑姓朱。后从事于亳，吴国命始奏而复焉。公少举进士，祥符八年中第，调广德军司理掾，权集庆军节度推官。制置使举蝧泰州西溪盐廪，以劳进大理丞。又举知兴化县、建州关隶，以吴国老疾辞，监楚州粮料院。丁忧去官。服除，晏丞相以文学荐公于朝，试可，署秘阁校理。时章献皇太后临政，己巳岁冬至，上欲率百僚为寿，诏下草仪注，蝲绅失色相视，虽切切口语而畏惮，无一敢论者。上又专欲躬孝德以励天下，而未遑馀瘤。公独抗疏曰：「人主北面是首，顾居下。矧为后族强翨之阶，不可以为法。或宫中用是为家人礼，权而卒于正，斯亦庶乎其可也」。疏奏，遂罢上寿仪，然后颇不怿。寻出为河中府通判，转殿中丞。谋葬吴国，再请通判陈州，迁太常博士。闻京师多不关有司而署官赏者，访焉，出于中旨，乃附驿奏，疏甚恳至，愿以上官贺屡事为戒。明年章后弃长乐，擢为右司谏。属朝廷用章后遗令，策太妃杨氏为皇太后预政。制出，都下鵦鵦。公上疏，极陈：「王者立太后，所以尊亲也，不容冀幸于其间。未闻武武相蹑，一二而数，况复称制以取惑天下耶？臣恐后世有以窥之者」。上悟，第存后位号而止。公弹补阙失，无所阿忌，贵痈仄目，不欲久留谏职。因江淮饥，以才命公体量安抚。虽别领走外，亦恳恳不忘忧国，途中上《时弊十事》，皆政教之大者。累月还朝，适议废郭后，公上书曰：「后者君称，以天子之配至尊，故称后。后所以长养阴教而母万国也。故系如此之重，未宜以过失轻废立。且人孰无过，陛下当面谕后失，放之别馆，拣妃嫔老而仁者朝夕劝导，俟其悔而复其宫，则上有常尊而下无轻议矣」。书奏不纳。明日又率其属及群御史，伏閤门论列如前日语。上遣中贵人挥之，令诣中书省。宰相窘，取汉唐废后事为解。公曰：「陛下天姿如尧舜，公宜因而辅成之，奈何欲以前世弊法累盛德耶」？中丞孔道辅名骨鲠，亦扶公，论议甚切直。又明日晨，率道辅将留百辟班，挹宰相庭辩，抵漏舍。会降知睦州，台吏促上道。在郡岁馀，知苏州。朝廷知清议属公，就拜礼部员外郎、天章阁待制，召还。有入内都知阎文应者，专恣不恪，事多矫旨以付外，执政知而不敢违。公闻之，不食，将入辩，谓若不胜，必不与之俱生。即以家事属长子，明日尽条其罪恶闻于上。上始知，遽命窜文应岭南，寻死于道。公自还阙，论事益急。宰相阴使人讽公：「待制主侍从，非口舌任也」。公曰：「论思者，正侍臣之事，予敢不勉」？宰相知不可诱，乃命知开封府，欲挠以剧烦而不暇他议，亦幸其有失即罢去。公处之罙月，威断如神，吏缩手不敢舞其癚，京邑肃然称治。于时官方无纪，每对，未尝不为上力陈治乱之道，皆由用人得失。此实宰相之职也，天子日拥万几，非所宜专，然不可以不察。因取职局官品，以类撰次，至于超迁序进，附见其下，为图以献，庶上易览。宰相益不悦，嗾其党短公于上前。公亦连诋宰相不道，不行不肯已，坐是去阁职，贬知饶州。是日上封移书，论公以忠义获谴，极道所不可者，皆当世英豪。宰相指为朋，相继谪去。治饶未久，徙润，又徙越。宝元初，羌人压境叛，间岁悉众寇延州，大将战没，关中警严。于是还公旧职，移知永兴军，道授陜西都转运使。议者谓将漕之任，不预戎事，遂改充经略安抚副使，仍迁龙图阁直学士、吏部员外郎以宠之。至部，首按赞延。时延安始困兵火，障戍扫地，城外即寇壤，岿然孤垒，人心危恐，废食待窜。凡朝廷遣守，皆以事避免，迁延不时往。公遂留不行，骑奏愿兼领延州事，以待寇之复来，上嘉而从之。属亡战日久，兵无纪律，猝有外警，荡然不支。公于是大阅州兵，得万八千人，析为六将，分命裨佐训敕。不数月，举为精锐，士气大振，莫不思战。而寇知我有备，即引去。朝廷推其画诸路，诸路皆以为法。力城青涧，复散亡属羌万馀帐，开营田数千顷以收军实。人视延塞，其完固如山立，不可动，谓宜讨贼，不可坐守老吾师。朝廷下其议，将从之，公执犹以为未也。无几，泾原师出，败于好水川，天子由是益信公智谋过人远甚。前此贼以书署僭号遗公请和，公不忍俾朝廷报贼，乃自占答，黜其僭署，为陈逆顺祸福，立遣使者还。未出境，闻好水败，始悟贼书谲而非诚，益自信立报。为是执政以公擅报罪当诛，上知亡其责，止命削一官，降知耀州。几月，拜户部郎中，起知庆州，寻迁左司郎中、本路经略安抚招讨使，兼兵马都部署。有马砦者，素为贼冲，然地与贼境相冲，久不能城。公至，自领牙兵，出不意驻柔远砦，别遣蕃将取其地，得之。先命长子入据以率众，公亦亲往劳士。有顷，贼三万骑叩城下，公麾兵血战，则遽北，戒诸将勿追，已而果有伏，夜遁。城既立，诏名大顺。徐又城细腰，复胡卢等砦，招明珠、密臧二强族各万馀人及并环千馀帐内附。自此环庆属羌，悉为吾用。先是卒骄难使，主将咸务姑息。公筑延庆诸城堡，募民不足，乃杂使禁旅，盖素服公威惠，劳苦虽且死不怨。久之，泾原师再丧定川，关辅复震，而虞变生。公知，亲率戏下兵连夜赴援，且将邀贼归路击之。会已出塞，遂班师，因移其兵耀于关辅，人心于是大定。初，定川事闻，上颇骇，谓侍臣曰：「得范某出援，吾无忧矣」。数日公奏至，上大喜，怀其章示执政曰：「吾知范某可用」。加枢密直学士、右谏议大夫。时朝廷以戍卒屡衄，议黥乡人为军，人惧甚，窜匿不愿黥。公改命涅刺其手，非校战，请农于家。后罢兵，独环庆路乡军得复为民，民德公至于今不忘。朝廷寻尽以西路委公，置府于泾州，授陜西四路安抚经略招讨使。方谋取横山故地，渐复灵、夏，然后可以诛贼。贼知亡无日，惧不克当，因遣使讲和。明年春，召公为枢密副使，凡五让不从，乃拜之。舆议谓公有经纶才，不当跼于兵府，是秋改参知政事。上倚公右于诸臣，公亦务尽所蕴以图报。然天下久安则政必有弊者，三王所不能免。公将飙以岁月而人不知惊，悠久之道也。上方锐于求治，间数命公条当世急务来。公始未奉诏，每辞以事大不可忽致。于是露薰，降手诏者再，遣内臣就政事堂督取，开龙图阁给笔札，令立疏者各一，日日面诘者不可数。退曰：「吾君求治如此之切，其暇岁月待耶」？即以十策上之，盖取士、课吏、减任子、更卫兵、择守宰、谨赦令、厚农桑之类者。又先时别上法度之说甚多，皆所以抑邪佞、振纲纪、扶道经世，一一可行。上览奏褒纳，益信公忠耿，不为身谋瘤也，遽下二府促行。论者渐龃龉不合，作谤害事。公知之如不闻，持之愈坚。明年秋，边奏疑若有警者，公虑帅臣恃和而懈，因恳请按边，即命为河东陜西宣抚使。麟州向者亦被寇掠，邈然在贼腹中，本道帅病无供饷，奏欲弃之。公曰：「麟弃，疆埸日蹙，不可」。请复废障，使民耕于鄙，于是得不弃。又代郡西四州军附边，有废地尤广，著令禁不得耕，郡县以敌嫌不敢正视。前欧阳修来使，尽籍其利害，请弛禁，许人耕以输，可代转睝之劳，以帅议不协罢。公至，知其利大且亡所嫌者，屡奏如修议便，后止耕岢岚一境，而塞粟已充矣。公既度陜，以西羌好难保而边计尚缺，疏手奏愿解政事，复领四路以总护诸将，即除授资政殿学士、知邠州、兼陜西四路安抚使。以疾请邓，许，迁给事中。三年，又请浙郡，因得展先臣之墓。移杭州，加礼部侍郎。祀明堂，汎迁户部，又移青州，兼东路安抚使。几岁，疾病，又请颍。肩舁至彭门，遂不起，年六十四。公为学好明经术，每道圣贤事业，辄跂耸勉慕，皆欲行之于己。自始仕，慨然已有康济之志。凡所设施，必本仁义而将之以刚决，未尝为人屈挠。历补外职，以严明驭吏，使不得欺，于是民皆受其赐。立朝益务劲雅，事有不安者，极意论辩，不畏权痈，不蹙忧患。故屡亦见用，然每用必黜之。黜则欣然而去，人未始见其有悔色。或唁之，公曰：「我道则然，茍尚未遂弃，假百用百黜，亦不悔」。噫！如公，乃韩愈所谓信道笃而自知明者也。在陜西尤为宣力，以儒者奉武事。又边备久废忽，而王师新败，剥丧破漏，茫乎无所取济。公周旋安集，坐可守禦，蓄锐观衅，适图进讨。会羌人复修贡，朝廷姑议息兵而从其请，于是不能成殄灭之功。然其阅武练将，可以震敌；城要害、属杂羌，可以扼寇。此后世能者未易过也。至于垦田阜财，立法著信，爱民全国体，赫赫在人耳目，皆可为破敌之地者，又可道哉！其历二府，才岁馀而罢。若夫天下至重，久安之弊至深，而欲以一二岁临之而望治，虽愚者知其不可得，况所奏议阻而不行者十八九，行者又即改废不用，兹所以重主忧而生民未得安也。宣抚之初，谗者乘间蜂起，益以奇中造端飞语，亡所不及，甚者必欲挤之死而后已。赖上宽度明照，知公无他，始终保全，获没牖下。呜呼！道之难行也，而至是乎！辸人茍欲伸己志而不志乎邦家，此先民所以甘藜藿而蹈江海也。公天性喜施与，人有急必济之，不计家用有无。既显，门中如贱贫时，家人不识富贵之乐。每抚边，赐金良厚，而悉以遗将佐。在杭，尽馀俸买田于苏州，号义庄，以聚疏属。而敛无新衣，友人醵赀以奉葬。诸孤亡所处，官为假屋韩城以居之。遗奏不干私泽，此益见其始卒志于道，不为禄位出也。作文章尤以传道名世，不为空文，有文集二十卷，奏议若干卷，两府论事若干卷。娶李氏，故参知政事昌龄之癙，封金华县君，卒于鄱阳，今举而纤焉。四子：纯佑，守将作监主簿，少有气节，以疾废于家；纯仁，进士第，光禄寺丞；纯礼，太常寺太祝。皆温厚而文，识者曰范氏有子矣。三女，长适殿中丞蔡交，次适封丘主簿贾蕃。诸孙三，长正臣，守将作监主簿。一男纯粹、一女二孙并幼。铭曰：

公之世系，源于陶唐。晋会食范，厥姓始彰。睢、痤、蠡、增、滂、宁、云、质，兹惟闻人，间代而出。或霸或季，所有何述。粤自得姓，千五百年，独公挺生，为天下贤。涉圣之馀，揭厉洄沿。道尊德融，事公实繁。人获一善，已谓其难，公实百之，如无有然。遭时得君，位亦显焉。罹此谗慝，志莫究宣。元元卒艰，噫嘻乎天！

臣闻圆象高明，运四时而不言所利；方祇博厚，载万物而罔矜厥功。然则藏用显仁，其来尚矣，仰观俯察，无能名焉。及乎太古造书，先王画卦，钩赜崇卑之理，范围清浊之原，必也正名。况以乾坤之象，所以昭德配于易简之功。圜璧方琮，钦崇之礼遂广；往图先谍，拟议之文益多。叹凤著隤摧之言，犹龙有清宁之说。斯岂陋神明以永称谓，发施贶以伫推崇者哉！诚以资始之道隆，则非常之名自显；成物之功博，则溢美之号攸归。至若厥初生人，树以司牧，虽越绳契之上，固有筌宰之殊。必立之名，用纪于德。则大庭、柏皇之氏，栗陆、骊连之君，赫胥、昊英联车而继起，尊卢、浑沌接武而互兴。申史阙之寡闻，尚概举而疏略。春皇启运，帝魁在辰。云师、土德之精，凤纪、金天之历，参于天地，炳若丹青，莫不本嘉瑞以建官，因盛德以著号，弥上世而夐出，亘来籍而罕俦。颛顼、高辛，陶尧、虞舜，揖让而治，具存传圣之称；损益可知，兼袭建邦之号。三王而下，两汉已还，虽积德以成王，率因土而命氏。祖功宗德，观七庙以廑存；茂实英声，去二《典》而愈远。是知德号地号，皇哉唐哉，非炎宋之嗣兴，信兼之者鲜矣。洪惟太祖皇帝，禀天皇之精气，基唐侯之创封。静渊有谋，爰膺五胜之箓；神武不杀，讵烦三战之师。狱讼攸归，民灵允属。五让难推于天历，六飞肇正于宸居。丹鱼之祥，罄鳞宗而渊跃；朱草之瑞，旅荚物以海渟。皆所以协火德之景光，表炎灵之丕运。太宗皇帝嗣显离照，绍熙宝图。徂征不庭，削诸侯之髋髀；高拱无事，坐合宫之蟺蜎。虎包不试于五兵，鱼梦荐登于四釜。广详延之路，焕乎有文；辟箴诵之涂，变而至道。真宗皇帝握元枢而观妙，执大象以司民。文物葳蕤，逾武宣制作之盛；轨迹夷易，轶成康勤俭之风。象译遝臻，边鄙不耸。于是博采处士之议，曲询樵夫之谈。刻石纪功，辗无怀之远迹；奉符行事，迈元封之上仪。是故得万国之欢心，尽百王之能事者矣。皇上天资敦敏，日慎温恭，灵承三后之基，绍绎九功之叙。顺稽古道，惠绥庶氓。孝爱尽于尧门，节俭刑于禹室。始谋于庙，宫邻咸庆于乃欢；其智如神，荒憬具瞻于惟睿。风行桂海，化渐冰天。鲸津底贡以率宾，月竁奉琛而来享。书文车轨，遐迩以混同；乾符坤珍，升降而沕潏。于时股肱三事，岳牧庶邦，越雍泮之诸生，迄胶庠之群老，绀宇丹房之士，文身辨发之酋，累伏当涂，愿上徽号。上犹懔然驭朽，惕若乘奔，坚持德柄之谦，俾断公车之奏。群心益固，得请为期。日簉南端之前，罔虞北垒之系。皇上以重烦台弼，俯徇黔黎，尚依违而积时，方僶俛而从欲。先是，礼官错事，将陈报本之仪；委粟增坛，肇举因高之典。会兹勤请，颇迩严禋。俾竣事于圜丘，甫受册于路寝。仲冬初吉，太宰前诹。祲仪象物而陈，旧礼不戒而具。天子乃凝虑蠖濩，逆釐神明。一之日祗见于琳宫，二之日昭告于祖庙，三之日，乃备法驾，将臻夫泰坛。摄提运衡，风后参乘。招摇炜烨，上纪于旌常；堪舆奋撝，中静于关轴。及夫郊之夕也，歌大吕，舞云门。百神受职以降康，四圭有邸而登荐。惟圣飨帝，稽戴《礼》而有光；惟辟奉天，鉴周《书》而无愧。瘗祀云毕，乘舆乃旋。御员阙之嶕峣，发大号以涣汗。纆校悉原于滞系，粲薪咸释于弛刑。曾未踰时，协气充于上下；固不旋踵，欢声动于华夷。既而回六尺之斗车，正九筵之斧座。百僚师师以就列，多士济济以盈庭。胪传甫终，宝册遂上。未央前殿，方蒇于鸿仪；兴庆内朝，先崇于大号。大哉！事地之礼著矣，承乾之道光矣。恢三雍之上仪，监二代以增郁，圣文也；兼七德以禁暴，罄八荒而畏威，睿武也；御众以宽，临下有赫，仁明也；继志于外，承颜于中，孝德也。宜乎绍列圣之丕休，举邃古之坠典，钟八九之遐武，兼三五之懿称者尔！臣跂仰德辉，亲逢圣旦。濡化偶从于学版，载涂窃效于髫歌。穆如清风，敢冀先臣之式；叹之不足，愿续游童之谣。谨上颂曰：

厥初生民，树以司牧。三皇继轸，五帝联毂。民淳世质，仁洽道丰。罄地作主，与天比崇。德号地号，大道常道。腾茂飞英，绵穹浃昊，三王而后，两汉已还，继之者鲜，行之惟艰。皇矣帝宋，绍天阐绎。德焕往图，道光前辟。赫赫太祖，巍巍圣功。龙兴雷泽，凤起丰宫。拓世贻统，图大宅中。万邦作乂，四海会同。于穆太宗，嗣兴舜麓。绍尧之绪，纂禹之服。大明继照，时文载郁。俗阜刑清，远迩安肃。真皇抚运，大叶重熙。礼乐备具，文物葳蕤。东封岱岳，西祀汾脽。鸿勋显号，纪石铭彝。皇上握枢，体元立极。四叶重光，三后贻翼。居域中大，为天下式。圣文睿武，仁明孝德。轩崇附宝，唐奉庆都。内熙坤则，外赞宝图。慈教广被，仁风诞敷。化亿兆兮归厚，与三五兮同涂。

维皇祐二年岁次庚寅，十一月甲申朔，八日辛卯，谨遣家仆，以清酌庶羞之奠，致祭于故舅氏翰林学士、谯国公之灵：某粤在童年，早依外氏，惟舅文行，是亲是师。广平君之严明（外王母宋氏。），南阳君之慈懿（舅前夫人滕氏。），训诲鞠育，遂偕宾兴。策名六科，入游两禁，历践台省，周旋显要。舅繇文馆，乃登掖垣，十年京华，联步朝闼。瞻言母党之重，实兼僚友之欢，休浣更过，笑言莫逆。漆园、柱下，《楞伽》、《净名》，相期逍遥之游，两忘契会之际。委势利于尘滓，遗生死于幻泡。夫物芒芒，不屑顾已。前年小子，遘闵南徂，仓卒去国，舅又卧疾，不及执手，折简叙违，永阳、秣陵，再周岁籥。岂谓此别，遂成永诀！前者七月，犹得手书，草札数行，盖已扶病，辞意悽怆，异于常时。老母阅之，即为大戚。小子犹谓：兹无忧者，乃舅宿疾，间年辄发。叔平讣至，竟如母言，承问骇怛，殒心摧臆。老母号绝，痛不忍闻。嗟嗟苍天，孰主张是？吉人君子，胡不寿考？长子先逝，遗稚藐然，孤榇东归，匍匐莫及。念言思此，悲来填膺。戚丈信来，云有理命，百日之内，即安旧茔。先公夫人，南阳贤淑，复与爱子，共此泉壤。九原可作，神所慰矣。戚信仍说，舅自卧疾，迨于顺化，晏然沉寂。一念不动，得《首楞严》。本无去来，亦何所住？幻身虽灭，我又何悲？寄怀此辞，示同世谛。尚飨！

维皇祐元年岁次己丑，十一月庚寅朔，七日丙申，端明殿学士、右谏议大夫、知江宁军府事某，谨遣府吏奉清酌庶羞之奠，致祭于工部侍郎杨公之灵：惟公道德醇厚，山高渊默。才允文武，好是正直。振迹朝绥，飞声霜策。遂简帝心，外为内翼。殿抚方面，景从宸极。训辑戎策，藻绘衮职。敷经迩英，稽古之力。戊子暮春，公致为臣。年犹未也，萧然幅巾。老成去朝，我心惨辛。爰合常僚，闺台嘉宾。供帐净卢，以祖清尘。接膝晤言，街鼓振振。权利见规，实书诸绅。阳羡钓舟，期从公游（公即席赋诗留别饯客，断章云「阳羡溪中有钓舟」。）。沦胥出守，愿言不酬。徙麾建康，蠡渎比疆。区区未通，俄顷炎凉。视公吉履，谓斯齯齿。天奚难谌，遽遗杖几！有子而才，构业必伟。嵩高维岳，土厚如削。远即幽宅，素旌绰绰。复命曰常，收神冲漠。属叨藩寄，阻从吊位。念言契阔，濡膺陨涕。吁嗟乎公，歆兹一酹。尚飨！

维元祐五年岁次庚午，十一月辛酉朔，十五日乙亥，太子太保致仕、上柱国张某谨以清酌庶羞之奠，致祭于故龙图阁学士、光禄大夫滕公之灵：惟灵倜傥闳达，逸群绝伦。始践广场，众推奇人；洎登近著，朝谓名臣。神宗即阼，访落初政，公在谏省，靡言不听，献纳之益，施于号令。寘于西掖，乃执邦宪；召入禁林，亦尹京甸。一麾出守，于蕃于宣。悠悠江湖，凛凛塞垣。徙地淮海，实便吴阊。憩于国门，易车而航。解维有日，亲宾未还，方歌而哭，宿夕之间。世故无常，变不旋日，孰主张是，于何致诘？我念与公，义好为笃，惠子知我，潘、杨载睦。我老在庐，迟公从容，舟次津亭，繐帏已空。淮人来迎，画鹢相连；今其归矣，丹旐翩翩。嗟我耄衰，情礼多阙，写哀一酹，以伸永诀。呜呼哀哉，尚飨！

维治平二年岁次乙巳，十一月丁巳朔，十有六日壬申，嗣皇帝臣曙谨稽首再拜言曰：「臣闻昔者明王之以孝治天下者，非家至而日见也，盖有要道焉。推所以行于己者为天下率，尽所以奉其亲者为天下先，而四海靡然而承风矣。洪惟有宋，受命造邦，百年四圣，而小子获承之，以继我仁考之遗休馀烈。方与群公卿士，夙夜以思，勉其不逮，庶几如我仁考付畀之意，以申罔极欲报之心。此固慄慄祗惧，不敢遑宁者已。顾惟眇末之质，提携鞠育，慈仁咻煦，至于有成，自我圣母。嗣位之始，哀迷在疚，而忧劳艰难，一日万务，协和绥靖，保佑扶持，功施邦家，亦推我圣母。永惟至恩大德，无物可称。是以稽参典礼，率吁群心，合志一辞，恳恳惓惓，不胜大愿。谨遣摄太尉具官臣韩琦、司徒具官臣胡宿，奉玉册金宝，上尊号曰皇太后。恭惟皇太后圣善明哲，柔闲静专。粤自正位中宫，内助先帝，阴礼修而教行，俭德著而下化，遂及万国，先于正家。逮夫玉几受遗，遭时多难，勉徇勤请，权同听决。而明识远虑，动怀谦畏，深鉴汉家母后之失，讫不践于外朝。及归政冲人，合于《易》之进退不失其正之圣。是惟全节钜美，固已超出前古而垂法后世。宜乎盛烈播于声诗，尊名光于典册。惟末小子，获奉温凊。呜呼！殚九州之富以为养，未足尽于孝心；享万寿之福而无疆，期永承于慈训。臣曙诚欢诚抃。稽首再拜。谨言。

某启：中间辱书，承为政外体履安和。近又沐惠问，适以合宫大礼，前后事丛，不时致谢，第深感愧也。颍城佳郡，足以优贤，然当舒发远大，则难久留也。未间，湖园亦少资清兴。某衰病碌碌，厚颜已多，有名即得引去矣。未果谈款。初寒，以时慎爱。不宣。某再拜知郡子容学士足下。十一月一日。

某启：近尝两奉状。专人至，辱书，窃审经寒体履安和。兼沐寄惠稣梨、新笋，岂胜珍荷？自去冬以来，亲旧私信，一皆谢绝，独思公有所惠，理可无嫌。又闻近申贡馀之禁，则应少费宅库，如此屡寄，益无疑也。节中人事纷纷，使还为谢，不谨。不宣。某再拜原甫经略侍读执事。十一月一日。

右魏《受禅碑》，世传为梁鹄书，而颜真卿又以为钟繇书，莫知孰是。按《汉献帝纪》，延康元年十月乙卯皇帝逊位，魏王称天子。又按《魏志》，是岁十一月葬士卒死亡者，犹称令，是月丙午汉帝使张愔奉玺绶，庚午王升坛受禅，又是月癸酉奉汉帝为山阳公。而此碑云十月辛未受禅于汉。三家之说皆不同。今据裴松之注《魏志》，备列汉魏禅代诏册书令、群臣奏议甚详，盖汉实以十月乙卯策诏魏王，使张愔奉玺绶，而魏王辞让往返三四而后受也。又据侍中刘廙奏，问太史令许芝今月十七日己未可治坛场。又据尚书令桓阶等奏，云辄下太史令择元辰，今月二十九日可登坛受命。盖自十七日己未至二十九日正得辛未。以此推之，汉、魏二《纪》皆缪，而独此碑为是也。《汉纪》乙卯逊位者，书其初命而略其辞让往返，遂失其实尔；《魏志》十一月癸卯犹称令者，当是十月衍一字尔。丙午张愔奉玺绶者，辞让往反，容有之也。惟庚午升坛最为缪尔。癸卯去癸酉三十一日，不得同为十一月，此尤缪也。禅代大事也，而二《纪》所书如此，则史官之失以惑后世者，可胜道哉！嘉祐八年九月十七日书。

维治平四年岁次丁未十一月乙亥朔某日，具官修谨以清酌庶羞之奠，致祭于故太子太傅致仕胡公之灵。自昔并游儒馆，当世英豪，譬如花卉，先后○凋。惟公松柏，凛凛寒标。他人磨砻，争出圭角。公独浑然，不见其璞。廊庙之器，谁能测度？晚登大用，蔚有嘉言。予文之鄙，惧不能传。三十年间，既亲且旧。哭不及丧，行不送柩，写恨临风，有怀莫究。尚飨！