诗文库 正文
太傅胡广碑 其二 东汉 · 蔡邕
出处:全后汉文 卷七十六
公讳广,字伯始,交趾都尉之元子也。公应天淑灵,履性贞固,九德咸修,百行必备。遭家不造,童而夙孤,上奉继亲,下慈弱弟,崎岖俭约之中,以尽孝友之道。及至入学从训,历观古今,生而知之,闻一睹十。是以周览《六经》,博总群议,旁贯宪法,通识国典。年二十七,察孝谦,除郎中、尚书侍郎、尚书左丞、尚书仆射,干练机事,绸缪枢极,忠亮唯允,简于帝心,智略周密,冠于庶事。迁济阴太守,其为政也,宽裕足以容众,和柔足以安物,刚毅足以威暴,体仁足以劝俗,故禁不用刑,劝不用赏,望之如日月,从之始影响。思不可忘,度不可革,遗爱结于人心,超无穷而垂则。徵拜太司农,遂作司徒,迁太尉,以援正之功,封安乐乡侯,录尚书事。称疾屡辞,策赐就第。复拜司空,功成身退,俾位特进。又拜太尉,复以特进,致命休神。又拜太尉,逊位归爵,旋于旧土。徵拜太中大夫、尚书令、太仆、太常、司徒。永康之初,以定策元功,复封前邑,录尚书事。疾病就第,又授太傅,入参机衡。五蹈九列,七统三事,谅暗之际,三据冢宰,和神人于宗伯,治水土于下台,讯五品于司徒,耀三辰于上阶,光弼六世,历载三十。自汉兴以来,鼎臣元辅,耋衮老成,勋被万方,与禄终始,未有若公者焉。春秋八十二,建宁五年三月壬戌薨于位。天子悼惜,群后同怀,诏五官中郎将任崇奉册,赠以太傅、安乡侯印绶,拜室家子一人郎中,赐东园秘器,赐丝帛含敛之备。中谒者董诩吊祠护丧,钱布赙赐,率礼有加。赐谥曰文恭,昭显行迹。四月丁酉,葬于洛阳茔。故吏济阴池喜,感公之义,率慕《黄鸟》之哀,推寻雅意,彷徨旧土,休绩丕烈,宜宣于此,乃树石作颂,用扬德音。词曰:
于皇上德,懿铄孔纯。大孝昭备,思顺履信。膺期命也,保兹旧门。渊泉休茂,彪炳其文。爰尚天机,翼翼唯恭。夙夜出纳,绍迹虞龙。赋政于外,神化玄通。普被汝南,越用熙雍。帝曰休哉。命公三事。乃耀柔嘉,式是百司。股肱元首,庶绩咸厘。二气燮雍,五徵来备。勋格皇天,泽洽后土。封建南蕃,受兹介祜。玉藻在冕,毳服艾辅。路车雕骖骖,四牡修扈。赞事上帝,祗祠宗祖。陟降盈亏,与时消息。既明且哲,保身遗则。同轨旦、奭,光充区域。生荣死哀,流统罔极(本集,《艺文类聚》四十六。)。
剑铭(《文选‧七命》注引《典略》曰︰「太子丕《剑铭》曰︰「流采色似采虹。」盖剑铭是篇名。言剑可以概刀,言太子丕者,蒙下文增加。) 曹魏 · 曹丕
出处:全三国文 卷八
昔者周鲁宝赤刀孟劳,雍狐之戟,屈卢之矛,孤父之戈。楚越太阿纯钩,徐氏匕首。凡斯皆上世名器,君子虽有文事,必有武备矣!余好击剑,善以短乘长。选兹良金,命彼国工,精而炼之,至于百辟。其始成也,五色充炉(《书钞》、《御览》如此,《初学记》作「跃炉」。)巨橐自鼓。灵物髣佛,飞鸟翔舞,以为宝器九。剑三:一曰飞景,二曰流采,三曰华锋;刀三:一曰灵宝,二曰含章,三曰素质;匕首二:一曰清刚,二曰扬文;露陌刀一,曰龙鳞。因姿定名,以铭其柎。工非欧冶子,金非昆吾,亦一时之良也。
铭曰︰惟建安廿有四载(《书钞》未改本如此,下又作「廿四年」,《初学记》、《御览》作「二十四年」,转写变其词耳。)二月甲午(《书钞》如此,《艺文类聚》作「壬午」,《御览》作「丙午」。推是年二月癸未朔壬子晦日食,无壬午也。甲午十二日,丙午廿四日。),魏太子丕(《艺文类聚》、《文选》注、《初学记》、《御览》皆作「丕」,《书钞》作「卒」,知旧本作「丕」,隶丕字也。)造百辟宝剑三(当有其一字。)。长四尺二寸,重一斤十有五两,淬以清漳,厉以礛[(本注音「监」。)石者](本注音「诸」。礛[石者],青石也。)饰以文玉,表以通犀。光似流星,名曰飞景。其二名流采,色似采虹,长四尺二寸,重一斤十有四两(华锋铭缺。)。
魏太子丕造百辟宝刀三:其一长四尺三寸六分,重三斤六两,文似灵龟,名曰灵宝;其二采似丹霞,名曰含章,长四尺三寸三分,重三(疑作「二」。)斤十两;其三锋似霜(《书钞》未改本如此,当有脱字。《艺文类聚》作「铿似崩霜」,《文选》注作「坚而似霜」,《御览》作「鉴似崩霜」,崩疑明之误。),刀身剑铗,名曰素质,长四尺三寸,重二斤九两。
魏太子造百辟匕首二:其一理似坚冰,名曰清刚;其二曜似朝日,名曰扬文。又造百辟露陌刀一,长三尺二寸,状如龙文,名曰龙鳞(《北堂书钞》未改本一百二十二引九条、一百二十三引六条,《艺文类聚》六十引六条,《文选‧七命》注引三条,《初学记》十引一条、二十二引二条,《六帖》二引一条、十三引二条,《御览》三百四十三引二条、三百四十六引一条,合订成篇。案:《书钞》、《艺文类聚》、《御览》引魏文帝《露陌刀铭》曰︰「于铄良刀,胡鍊亶时。譬诸麟角,靡所任兹。不逢不若,永世宝持。利用卫身,以威弗治。」不云《典论》,故置弗录。)。
请增兵粮图蜀表 其一 北魏 · 邢峦
出处:全后魏文卷四十三
扬州、成都,相去万里,陆途既绝,唯资水路。萧衍兄子渊藻,去年四月十三日发扬州,今岁四月四日至蜀。水军西上,非周年不达,外无军援,一可图也。益州顷经刘季连反叛,邓元起攻围,资储散尽,仓库空竭,今犹未复,兼民人丧胆,无复固守之意,二可图也。萧渊藻是裙屐少年,未洽治务,及至益州,便戮邓元起、曹亮宗,临戎斩将,则是驾驭失方。范国惠津渠退败,锁执在狱。今之所任,并非宿将重名,皆是左右少年而已,既不厌民望,多行残暴,民心离解,三可图也。蜀之所恃,唯阻剑阁,今既克南安,已夺其险,据彼界内,三分已一。从南安向涪,方轨任意,前军累破,后众丧魄,四可图也。昔刘禅据一国之地,姜维为佐,邓艾既出绵竹,彼即投降。及苻坚之世,杨安、朱彤三月取汉中,四月至涪城,兵未及州,仲孙逃命。桓温西征,不旬月而平。蜀地昔来恒多不守,况渊藻是萧衍兄子,骨肉至亲,若其逃亡,当无死理。脱军克涪城,渊藻复何宜城中坐而受困?若其出斗,庸蜀之卒,唯便刀槊,弓箭至少,假有遥射,弗至伤人,五可图也。
臣闻乘机而动,武之善经,攻昧侮亡,《春秋》明义。未有舍干戚而康时,不征伐而混一。伏惟陛下纂武文之业,当必世之期,跨中州之饶,兼甲兵之盛,清荡天区,在于今矣。是以践极之初,寿春驰款,先岁命将,义阳克辟。淮外谧以风清,荆沔于焉肃晏。方欲偃甲息兵,候机而动,而天赞休明,时来斯速,虽欲靖戎,理不获已。至使道迁归诚,汉境伫拔。臣以不才,属当戎寄,内省文吏,不以军谋自许,指临汉中,惟规保疆守界。事属艰途,东西寇窃,上凭国威,下仗将士,边帅用命,频有薄捷。藉势乘威,经度大剑,既克南安,据彼要险,前军长迈,已至梓潼,新化之民,翻然怀惠,瞻望涪益,旦夕可屠。正以兵少粮匮,未宜前出。为尔稽缓,惧失民心,则更为寇。今若不取,后图便难,辄率愚管,庶几殄克,如其无功,分受宪坐。且益州殷实,户馀十万,比寿春、义阳,三倍非匹,可乘可利,实在于兹。若朝廷志存保民,未欲经略,臣之在此,便为无事,乞归侍养,微展乌鸟(《魏书·邢峦传》)。
奏陈天文 南齐 · 陈文建
出处:全齐文卷二十二
自孝建元年至升明三年,日蚀有十,亏上有七。占曰:「有亡国失君之象」。一曰:「国命绝,主危亡」。孝建元年至升明三年,太白经天五。占曰:「天下革,民更王,异姓兴」。孝建元年至升明三年,月犯房心四,太白犯房心五。占曰:「其国有丧,宋当之」。孝建元年至永光元年,奔星出入紫宫有四。占曰:「国去其君,有空国徙王」。大明二年至元徽四年,天再裂。占曰:「阳不足,白虹贯日,人君恶之」。孝建二年至大明五年,月入太微。泰豫元年至升明三年,月又入太微。孝建元年至元徽二年,太白入太微各八,荧惑入太微六。占曰:「七曜行不轨道,危亡之象。贵人失权势,主亦衰,当有王入为主」。孝建二年至升明二年,太白、荧惑经羽林各三。占曰:「国残更世」。孝建二年四月十三日,荧惑守南斗,成句己。占曰:「天下易正更元」。孝建三年十二月一日,填星、荧惑、辰星合于南斗,占曰:「改立王公」。大明二年十二月二十六日,太白犯填星于斗。六年十一月十五日,太白、填星合于危。占曰:「天子失土」。景和元年十月八日,荧惑守太微,成句己。占曰:「王者恶之,主命无期,有徙主,若主王,天下更纪」。泰始三年正月十七日,白气见西南,东西半天,名曰长庚。六年九月二十七日,白气又见东南,长二丈,并形状长大,猛过彗星。占曰:「除旧布新,易主之象,远期一纪」。至升明三年,一纪讫。泰始四年四月二十四日,太白犯填星于胃。占曰:「主命恶之」。泰始七年六月十七日,太白、岁星、填星合于东井。占曰:「改立王公」。元徽四年至升明二年三月,日有频食。占曰:「社稷将亡,王者恶之」。元徽四年十月十日,填星守太微宫,逆从行,历四年。占曰:「有亡君之戒,易世立王」。元徽五年七月一日,荧惑、太白、辰星合于翼。占曰:「改立王公」。升明二年六月二十日,岁星守斗建。阴阳终始之门,大赦升平之所起,律历七政之本源,德星守之,天下更年,五礼更兴,多暴贵者。升明二年十月一日,荧惑守舆鬼。三年正月七日,荧惑守两戒间,成句己。占曰:「尊者失朝,必有亡国去王」。升明三年正月十八日,辰星孟效西方。占曰:「天下更王」。升明三年四月,岁星在虚危,徘徊玄枵之野,则齐国有福厚,为受庆之符(《南齐书·天文志》上,宋升明三年,太史令将作匠文孝建陈天文奏。)。
为齐王进赤雀表 北周 · 庾信
出处:全后周文卷十
臣某言:臣闻南阳雉飞,尚论秦霸;建章鹄下,犹明汉德。当今天不爱宝,地必呈祥。自应长乐观符,文昌启瑞。伏惟皇帝钦明文思,惟以勉劳成务,历象日月,允厘百工,海水无波,天星不动。
去四月十三日,获陇右符府参军李晖牒,称:户属秦州清水郡伯阳县文谷林在家庭获一赤雀,光同朱凤,色类丹乌。降火飞精,似入公车之府;流金成制,若上凌云之台。谨案赤雀衔书,止于酆户,周之受命,兴乎此祥。即事所观,同符合契。实可图形瑞谱,书颂儒林,事足成台,名堪纪号。岂直云中太守,见赤心之奉主;蓬莱童子,知白环之报恩。臣等预观休征,情迫恒庆,不任凫藻之至(《文苑英华》六百十二)。
再让容州表 唐 · 元结
出处:全唐文卷三百八十 创作地点:湖南省永州市浯溪
草土臣结言。伏奉四月十三日敕。以臣前在容州。殊有理政。使司乞留。以遂人望。起复臣守金吾卫将军员外置同正员兼御史中丞使持节都督容州诸军事兼容州刺史充本管经略守捉使。赐紫金鱼袋。忽奉恩诏。心魂惊悸。哀慕悲感。不任忧惧。臣某中谢。臣闻苟伤礼法。妄蒙寄任。古人所畏。臣敢不惧。国家近年。切恶薄俗。文官忧免。许终丧制。臣素非战士。曾忝台省。墨缞戎旅。实伤礼法。且容府陷没。十二三年。管内诸州。多在贼境。臣前行营。日月甚浅。宣布圣泽。远人未知。有何政能。得在人口。使司过听。误有请留。遂令朝廷。隳紊法禁。至使愚弱。秽污礼教。臣实不敢践古人可畏之迹。辱圣朝委任之命。敢以死请。乞追恩诏。前者陛下授臣容州。臣正任道州刺史。臣身病母老。不敢辞谢。实为道州地安。数年禄养。容州破陷。不宜辞避。臣以为安食其禄。蹈危不免。此乃人臣之节。其时臣便奉表陈乞。以母老地远。请解职任。陛下察臣恳至。追臣入朝。臣以为不贻忧叹。荣及膝下。人子之分。不图恩敕未到。臣丁酷罚。哀号冤怨。无所迨及。今陛下又夺臣情。礼授容州。臣遂行则亡母旅榇。归葬无日。几筵漂寄。奠祀无主。捧读诏书。不胜悲惧。臣旧患风疾。近转增剧。荒忽迷忘。不自知觉。馀生残喘。朝夕殒灭。岂堪金革。能伏叛人。特乞圣慈。允臣所请。收臣新授官诰。令臣终丧制。免生死羞愧。是臣恳愿。臣今寄住永州。请刺史王庭璬为臣进表陈乞以闻。
御史大夫王公墓志铭 唐 · 常衮
出处:全唐文卷四百二十
尊主直人。则丑正者售祸。权侔才忌。则害能者构忤。况位抗三府。势倾一时。天下之事。悬在掌握。而刚肠立朝。鸷鹗横秋。匡拂摩切。奸邪是惩。至使阴谋协比。承间窃发。暧昧摧辱。加于大臣。公讳鉷。太原祁人也。昔在玄宗之盛。外攘獯戎。内立制度。混一天下。图万世安。至于军旅征伐。府库赐予。声明羽仪。礼文宪则。莫不懿铄震曜。庞鸿精备。国用荐费。阙于经入。固宜有卓立大才。统集其事。公当此时。以御史大夫领京兆尹。佩带使印十数焉。黜幽陟明。考察风俗。地征国赋。均输平准。天子六闲。上林三官。皆总制之。未央前殿。离宫下苑。亦护作焉。公以典训经之。文法纬之。明察纲之。廉平纪之。其运也。合变阴阳。有以鼓其动。其密也。至精鬼神。不能窥其隙。衔策害郡之黠。钤键多门之蠹。裁兆物。计亿事。沛有馀力矣。动一节。摇百支。无所窜情矣。故威检毂下。风清关右。红粟冰纨。露积朽腐。星精雪驷。外厩填溢。广灵囿之百里。奉祈年之万春。汉家水衡少府钱四十万。至是而过之。俾我巍巍之朝。四海雄富。丕变于今。公之力焉。入则转移大谋。出则平决偫议。天子垂拱于旒扆。宰臣高枕于庙堂。时佐辅陈希烈忌公有宰相器。忧在移夺。又杨国忠与公权势相倾。事不两立。会有凶人邢宰。阴聚奸党于长安里舍中。公以京辅都尉之卒。逮捕悉擒。诏公与廷尉杂理。而希烈洎国忠使法吏以牍背喻风旨于凶首。引公爱弟釬连坐。公具表其状。请自拘于司败。上以罪不相及。犹遣使慰原之。而沈猜罔上者密白而下其书。旧制。大臣不对理陈冤。天宝十一年四月十三日。奉氂缨盘水。北面拜跪而自裁。妻子移隶宅于荒服。呜呼。历观忧国爱君之臣。忠信未达。而左右所鞫。按成其无状之罪。岂胜言也。则王章晁错。纳忠汉朝。衣冠僇于都市。家属徙于合浦。古人有言曰。刑罚出于身实难。自他及之。又何害也。知我者其天乎。公始以茂才异行。首于策诏。凡四佐王官之邑。七领宪府之命。一至殿省。再迁台郎。大司空大司徒各一。官族德政。燕国公张说已叙于烈祖之碑。夫人河东郡夫人薛氏。存与其荣。殁与其辱。南北万里。流离十年。饮恨馀生。以存宗祀。以大历三年五月。终于某所。嗣子称。以不天之衅。承覆巢之馀。迁逐炎海。幽冤霜露。家未悔祸。慈亲凶归。主人之艰。无称之比。永惟先君及难。葬故有阙。泣血忍死。获终哀诚。以大历五年三月二十一日。合祔于中书皇考真宅之次。相国许昌公尝感府辟。缅然怀旧。改赠移寝。周于庀丧。有以见京兆知人之明。许昌报德之厚。衮追叙遗烈。亦门生表墓之礼。铭曰。
知者谋始。不能知终。明者察微。昧于数穷。任我以事。效我以功。吉凶悔吝。生于其中。无象无端。茫茫蒙蒙。伏恨黄垆。孰问苍穹。小君从祔。松柏来同。
荆州城东天皇寺道悟禅师碑 中唐 · 苻载
出处:全唐文卷六百九十一
师姓张氏。婺州东阳人。十四出家。依明州大德祝发。二十五受戒于杭州竹林寺。初参国一。服勤五年。大历十一年隐于大梅山。建中初谒江西马祖。二年参石头。乃大悟。遂隐当阳紫陵山。后于荆南。城东有天皇寺。顷因火废。僧灵鉴将谋修复。乃曰。苟得悟禅师为化主。必能福我。时江陵尹右仆射裴公稽首问法。致礼迎至。师素不迎送客。无贵贱皆坐而揖之。裴愈加敬。石头之道。殆盛于此。师患背痛。临终。大众问疾。师蓦召典座近前。师曰。会么。对曰。不会。师拈枕子抛于地上。即便告寂。寿六十。坐三十五夏法。嗣三世。曰惠真。曰幽閒。曰文贲。实元和二年四月十三日也。
张中丞传后叙 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百五十六 创作地点:陕西省西安市
元和二年四月十三日夜。愈与吴郡张籍阅家中旧书。得李翰所为张巡传。翰以文章自名。为此传颇详密。然尚恨有阙者。不为许远立传。又不载雷万春事首尾。远虽材若不及巡者。开门纳巡。位本在巡上。授之柄而处其下。无所疑忌。竟与巡俱守死。成功名。城陷而虏。与巡死先后异耳。两家子弟材智下。不能通知二父志。以为巡死而远就虏。疑畏死而辞服于贼。远诚畏死。何苦守尺寸之地。食其所爱之肉。以与贼抗而不降乎。当其围守时。外无蚍蜉蚁子之援。所欲忠者。国与主耳。而贼语以国亡主灭。远见救援不至。而贼来益众。必以其言为信。外无待而犹死守。人相食且尽。虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣。乌有城坏。其徒俱死。独蒙愧耻求活。虽至愚者不忍为。呜呼。而谓远之贤而为之耶。说者又谓远与巡分城而守。城之陷自远所分始。以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死。其脏腑必有先受其病者。引绳而绝之。其绝必有处。观者见其然从而尤之。其亦不达于理矣。小人之好议论不乐成人之美如是哉。如巡远之所成就。如此卓卓。犹不得免。其他则又何说。当二公之初守也。宁能知人之卒不救。弃城而逆遁。苟此不能守。虽避之他处何益。及其无救而且穷也。将其创残饿羸之馀。虽欲去必不达。二公之贤。其讲之精矣。守一城。捍天下。以千百就尽之卒。战百万日滋之师。蔽遮江淮。沮遏其势。天下之不亡。其谁之功也。当是时。弃城而图存者。不可一二数。擅彊兵坐而观者相环也。不追议此。而责二公以死守。亦见其自比于逆乱。设淫辞而助之攻也。愈尝从事于汴徐二府。屡道于两府閒。亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡远时事云。南霁云之乞救于贺兰也。贺兰嫉巡远之声威功绩出已上。不肯出师救。爱霁云之勇且壮。不听其语。彊留之。具食与乐。延霁云坐。霁云慷慨语曰。云来时。睢阳之人不食月馀日矣。云虽欲独食。义不忍。虽食。且不下咽。因拔所佩刀断一指。血淋漓以示贺兰。一座大惊。皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意。即驰去。将出城。抽矢射佛寺浮图。矢著其上砖半箭。曰。吾归破贼。必灭贺兰。此矢所以志也。愈贞元中过泗州。船上人犹指以相语。城陷。贼以刃胁降巡。巡不屈。即牵去。将斩之。又降霁云。云未应。巡呼云曰。南八。男儿死耳。不可为不义屈。云笑曰。欲将以有为也。公有言。云敢不死。即不屈。张籍曰。有于嵩者。少依于巡。及巡起事。嵩常在围中。籍大历中于和州乌江县见嵩。嵩时年六十馀矣。以巡初尝得临涣县尉。好学无所不读。籍时尚小。粗问巡远事。不能细也。云巡长七尺馀。须髯若神。尝见嵩读汉书。谓嵩曰。何为久读此。嵩曰。未熟也。巡曰。吾于书读不过三遍。终身不忘也。因诵嵩所读书。尽卷不错一字。嵩惊。以为巡偶熟此卷。因乱抽他帙以试。无不尽然。嵩又取架上诸书。试以问巡。巡应口诵无疑。嵩从巡久。亦不见巡常读书也。为文章操纸笔立书。未尝起草。初守睢阳时。士卒仅万人。城中居人。户亦且数万。巡因一见问姓名。其后无不识者。巡怒。须髯辄张。及城陷。贼縳巡等数十人坐。且将戮。巡起旋。其众见巡起。或起或泣。巡曰。汝勿怖。死。命也。众泣不能仰视。巡就戮时。颜色不乱。阳阳如平常。远宽厚长者。貌如其心。与巡同年生。月日后于巡。呼巡为兄。死时年四十九。嵩贞元初死于亳宋閒。或传嵩有田在亳宋閒。武人夺而有之。嵩将诣州讼理。为所杀。嵩无子。张籍云。
来南录 中唐 · 李翱
出处:全唐文卷六百三十八 创作地点:广东省广州市
元和三年十月。翱既受岭南尚书公之命。四年正月己丑。自旌善第以妻子上船于漕。乙未。去东都。韩退之石浚川假舟送子。明日。及故洛东吊孟东野。遂以东野行。浚川以妻疾自漕口先归。黄昏到景云山居。诘朝登上方。南望嵩山。题姓名记别。既食。韩孟别予西归。戊戌。子病寒。饮葱酒以解表。暮宿于巩。庚子。出洛下河。止汴梁口。遂泛汴流。通河于淮。辛丑。及河阴。乙巳。次汴州。疾又加。召医察脉。使人入卢。又二月丁未朔。宿陈留。戊申。庄人自卢又来。宿雍邱。乙酉。次宋州。疾渐瘳。壬子。至永城。甲寅。至埇口。丙辰。次泗州。见刺史假舟。转淮上河如扬州。庚申。下汴渠入淮。风帆及盱眙。风逆天黑。色波水激。顺潮入新浦。壬戌。至楚州。丁卯。至扬州。戊辰。上栖灵浮图。辛未。济大江至润州。戊寅。至常州。壬午。至苏州。癸未。如虎邶之山。息足千人石。窥剑池。宿望海楼。观走砌石。将游报恩。水涸舟不通。无马道。不果游。乙酉。济松江。丁亥。官艘隙。水溺舟败。戊子。至杭州。己丑。如武林之山。临曲波观轮桩。登石桥。宿高亭。晨望平湖孤山江涛。穷竹道。上新堂。周眺偫峰。听松风。召灵山永吟叫猿。山童学反舌声。癸巳。驾涛江逆波至富春。丙申。七里滩至睦州。庚子。上杨盈川亭。辛丑。至衢州。以妻疾止行。居开元佛寺临江亭后。三月丁未朔。翱在衢州。甲子。女某生。四月丙子朔。翱在衢州。与侯高宿石桥。丙戌。去衢州。戊子。自常山上岭至玉山。庚寅。至信州。甲午。望君阳山。怪峰直耸似华山。丙申。上于越亭。己亥。直渡担石湖。辛丑。至洪州。遇岭南使。游徐孺亭。看荷花。五月壬子。至吉州。壬戌。至虔州。己丑。与韩泰安平渡江。游灵应山居。辛未。上大庾岭。明日。至浈昌。癸酉。上灵屯西岭。见韶石。甲戌。宿灵鹫山居。六月乙亥朔。至韶州。丙子。至始兴公室。戊寅。入东荫山。看大竹笋如婴儿。过浈阳峡。己卯。宿清远峡山。癸未。至广州。自东京至广州。水道。出衢信七千六百里。出上元西江七千一百又三十里。自洛州下黄河汴梁过淮至淮阴一千八百有三十里。顺流。自淮阴至邵伯三百有五十里。逆流。自邵伯至江九十里。自润州至杭州八百里。渠有高下。水皆不流。自杭州至常山六百九十有五里。逆流。多惊滩。以竹索引船。乃可上。自常山至玉山八十里。陆道。谓之玉山岭。自玉山至湖七百有一十里。顺流。谓之高溪。自湖至洪州一百有一十八里。逆流。自洪州至大庾岭一千有八百里。逆流。谓之漳江。自大庾岭至浈昌一百有一十里。陆道。谓之大庾岭。自浈昌至广州九百有四十里。顺流。谓之浈江。出韶州谓之韶江。
兵部侍郎赠工部尚书武公墓志铭 中唐 · 李翱
出处:全唐文卷六百三十九
公讳儒衡。字庭硕。年二十四得进士第。历四门助教。故相郑公馀庆尹河南。奏授伊阙尉。充水陆运判官。及郑公守东都。又请自佐。得监察御史。转殿中。御史台奏其材。诏即以为真。历侍御史司封员外郎户部郎中。迁谏议大夫。三月以本官知制诰。岁满转中书舍人。二年迁礼部。入谢。赐三品衣鱼。数月丁尊夫人忧。再期服除。权知兵部侍郎。月馀母夫人暴卒。公一号绝气。久而乃息。遂得重疾。不能见亲友。既祥益病。长庆四年四月壬辰。竟薨。年五十六。公气和貌严。望之若神。言不妄发。与人有诚。甫其相信。不用约结。每以时安危生民之病为己务。从父兄元衡再为丞相。以重厚名终始。公实潜有补助。其为谏议舍人。每遇事不当。必奏疏尽言。皇甫镈为相。剥下以媚天子。给边兵衣食以不可用物。兵士或以火燔之。其帅大哭。将自刃者。边几乱。公累以疏言。宪宗召问。大悦。踰月。镈竟罢度支。及大行皇帝即位。镈遂斥死崖州。其为兵部才数十日。凡议论者潜曰。武兵部必相矣。盖上择日将相之。而公以丧免。有文集二十五卷。制集二十五卷。曾大父载德。颍川郡王左羽林将军。大父平一。惩后族之祸。逃官于崧山。中宗初。徵拜起居舍人考功员外郎。有文章传于当时。父登。常州江阴县令。赠礼部侍郎。夫人陇西李氏。先公卒。嗣子曰筹。年十五。次子年十三。女二人。长女许嫁卢立。立良士。为兴元节度司空晋公从事。次女嫁前进士崔搏。搏有学行。其从父子浑。以五月丙子。奉公之丧归祔河南缑氏礼部先公之墓次。公之先薨。召其友礼部郎中李翱执臂以别。且曰。我将死。凡家事细大。皆有条画在文字矣。平生志业。于此穷矣。公于我厚。我死。公其铭吾墓以传焉。既十二日而公果殁。君子以为知命。及薨。朋友之在位者。皆请告泣哭以相吊。其不识者。亦望风以叹。天子罢朝一日。赠工部尚书。筹尚幼。哭泣几绝。亲戚不忍闻其声。其能奉遗命以终讫公意。铭曰。
武宗出周。圣发之苗。厥孙聘鲁。乃列春秋。秦汉之交。曰臣王赵。实大其家。亭侯以绍。厥支十七。晋阳乃封。子孙因家。以及于唐。神尧顺天。酂侯翼扶。武烈谏酷。五木成卢。考公逃贵。于嵩之下。江阴洁白。世嗣其雅。德蕴位细。庆丛于公。惟公之兴。罔不自躬。言不苟出。与人有诚。名誉四延。震荡厥声。再罹大苦。不堪以病。先期告终。恬以顺命。毅毅武公。是维硕人。我哀刻识。俾或可传。
代宏敬与泽潞军将书 唐 · 李德裕
出处:全唐文卷七百七 创作地点:陕西省西安市
昨览大将等陈情表。未知迷复。颇事游词。宏敬任忝专征。兼许招谕。思欲布朝廷大信。解彼深疑。指事而言。更无文饰。只如公等本使。疾病绵惙。既以上闻。便须请监军权知兵马。以俟朝旨。岂有表章未发。邪计已萌。遽遣刘稹衙内决事。不令常侍父疾。既亏子道。深累国章。远近闻知。无不骇听。姜崟四月十三日到城。至二十三日。圣上惊异此事。要知端的。遂令追问。冀得实情。姜崟状称。四月六日大衙宅内小听。实见本使。至八日晚后。刘稹传本使处分。令入城请医。并不见本使。又云。女婿李方四月五日降职至十将。妹婿王再晟被发遣山东。充邯郸镇佐军虞候。崟见女婿辈皆被降黜。遂怀忧惧。求郭谊觅使入城。至四月三十日。追问梁叔乂。亦只缘公等本使不见。宣慰问疾使又不见。医官梁叔乂自通状云。刘守义扶刘稹时。叔乂对都押衙郭谊向守义道。且莫如此。若拟扶郎君。待国家处分。不可依河朔自专。刘守义因此怀恨叔乂。诈传本使处分。令入奏谢医药方。便夺叔乂职事。姜崟梁叔乂是彼心腹。尚不得面见本使。于朝廷通状。称本军尽云已亡。军中法严。不知委细。宣慰使既不得面见。固难辨明。今公等表章。仍云故使初奏疾病。姜崟梁叔乂并云被台司收系。军人闻此消息。且言故使尚未薨背。事已如此。自是公等行诡谲之计。诬罔朝廷。凡所施为。事多矫诈。在朝廷须知事实。焉得不一一追问。及奏公等本使丧亡。圣上三日废朝。宠赠师傅。方欲遣使吊祭。以备哀荣。寻属薛常侍回。知不入衙门不受敕。又镇州省使方回及常道军将樊琮回。知公等拒命之心。必无悛改。圣上曲为含忍。询访百僚。朝廷大臣。藩翰戎帅。切齿愤惋。如报私雠。圣上事非获已。方降明制。始终恩礼。可谓无遗。公等须知罪恶贯盈。神人共弃。更不得扇虚妄之说。归怨朝廷。聊布所怀。各当知悉。
请修备从祀功臣幕席奏 中唐 · 李从易
出处:全唐文卷七百四十一
伏以周礼设六功之官。皆配烝祭。汉晋已降。或以祫配。国朝禘祫二享。功臣皆得配于庙庭。盖以崇勋表忠。亦冀招贤广类者也。故自武德已来。功臣列在祀典。三十八人。俾其按樽俎之荣。列君臣之位。祭神如在。因祭来贶。宗庙合祀之时。元勋配享之礼。苟非诚敬。曷表告虔。窃见今年四月十三日禘享。功臣配食者。单席暴露。列在殿庭。虽有风雨。亦不移避。仰惟国之大典。卑亵至此。伏读国史。开元十七年。玄宗诣昭陵。彷佛见太宗立于神游殿前。及寝宫闻室中謦欬之音。又于寝宫门外设奠以祭陪陵功臣将相萧瑀房玄龄等。如闻蹈舞之声。事验神徵。光辉史册。慢易乖敬。则何以上副高祖太宗待刘魏房杜之本意也。臣本管宗司。专奉庙事。庶修职业。不敢因循。伏请自今已后。敕有司先事修备幕次。及新洁席褥。以申如在之敬。用展报功之思。
贺潘美奏胜捷表 北宋 · 田锡
出处:全宋文卷八八、《咸平集》卷二三 创作地点:浙江省杭州市建德市
臣锡言:今月十三日,进奏院状报三月十九日至二十日,云、应、幽、朔等州行营都部署、太师潘美等奏,伪命节度副使赵希赞等率军民一万五千馀人归降,并飞狐北杀下贼军三万馀人,活捉到伪命冀州防禦使大鹏翼、康州刺史马赟已下,及收到衣甲器械羊马牛畜牌印等不少者。伏以睿算无遗,王师继捷,塞外之飞章叠至,寰中之吉语交闻(中贺。)。伏惟尊号皇帝陛下圣德昭彰,天机果断。垂衣裳而致理,治即用文;利弧矢以宣威,动惟经武。狼星未灭,宜鈇钺以专征;虎旅争先,鼓雷霆之奋怒。伫系单于之颈,郊庙献俘;即覃英主之恩,策勋饮至。车书混一,历数登三。表瑶图保大之功,行玉检告成之礼。臣限拘外任,恭听捷音,无任欢呼庆快、激切屏营之至。
贺张明奏胜捷表 北宋 · 田锡
出处:全宋文卷八八、《咸平集》卷二三 创作地点:浙江省杭州市建德市
臣锡言:今月七日,进奏院状报四月九日至十一日外殿直张明等相次走马到阙奏,大军于新城东北并蔚州南飞狐口,杀下蕃贼二千馀人,活捉到四百馀人,收到鞍马衣甲器械不少,内外文武臣寮,取十三日称贺者。伏以细柳出兵,仗皇威而必胜;甘泉举燧,与飞走以俱来。凡闻克捷之音,共庆荡平之策(中贺。)。伏以王者用刑之理,叛则先诛;戎人伏莽之心,困犹思斗。伏惟尊号皇帝陛下兆民子育,六合家为,孚大信于豚鱼,薰至和于草木,所以嘉禾生而灵芝出,白雉贡而丹凤来。蠢兹种落之人,不及飞鸣之类,敢背恩信,尚肆陆梁。劳沙塞以驱除,污霜锋之杀戮。云驱雷扫,蚁散狼嗥,委戈甲以谷量,收马牛于风逸。猛将与谋臣之捷,青史书勋;三公率百辟以朝,黄金上寿。臣忝分忧寄,屡听边功。美盛德之形容,空思作颂:庆吉音而鼓舞,莫睹献俘。臣无任欢呼惶恋、激切屏营之至。
奏事宜表 北宋 · 柳开
出处:全宋文卷一一九、《河东先生集》卷一○ 创作地点:山西省忻州市
臣某言:事大,动静须审乎天;物大,盛衰必系乎时。三辰明明,所主有程;万灵章章,所立有常。历数莫逃,符验可信,违之益速其咎,顺之爰契其理,自然之道也。臣言有所闻,情不敢隐,思欲披露,以赞圣明。臣某诚惶诚恐,顿首顿首。臣于太平兴国四年,任宋州录事参军,太宗圣驾在镇州,抽臣赴行阙。是岁三月二十四日,臣至洺州南旅店中,遇晋人程再荣自镇州回,臣问收太原事。程再荣言太祖水浸河东年,再荣在河东为伪命殿直。河东主命再荣间道驰入契丹求救兵,到西楼。契丹有宣徽使王白,善术数。四月十三日,虏主帐前王白召再荣于家园亭中食,再荣告之曰:「南朝今收弊国,兵甲甚大,弊国危蹙,不保存亡」。王白曰:「子无忧,晋无患。南朝于五月十七日必回,晋于五月十九日济大事」。再荣又问之,此既必回,后复如何?王白云后十年即晋破,破即扫地矣。王白曰:「非惟晋破,而契丹亦衰也,然犹再去一犯中原,饮马黄河而返。晋破二十年后,契丹微弱,渐至灭绝,此灭不同往古时,灭必无遗种矣」。再荣即离虏庭,至代州,后归于太祖,以言忤太祖意,宣充宋州宁陵镇将,今为亳州镇将也。王白者,冀州人,年仅七十,言事多中,以数之十年也,晋必破矣。臣开至行阙,授赞善大夫,从太宗,四月抵晋垒,五月六日,继元归命。太宗即焚掘其邑,晋果扫地矣。太宗征渔阳旋兵,雍熙丙戌年,会曹彬伐燕不利。是年冬,虏报役,王师败绩于河间,虏乘胜,明年春破德州,抵黎济寨,届于黄河而退。臣又以程再荣昔话王白之言,开宝二年五月十七日,太祖不尅并州而回,一有验也。复言河东后十年必破,至太平兴国四年五月果十周年,晋垒平,平而坏之,是扫地矣,二有验也。又云契丹再去一犯中原,饮马黄河而返,当雍熙丁亥年春,虏破德州,抵于黄河,是三有验也。又云晋灭二十年后,契丹微弱,渐至灭绝者,臣以太宗平晋年岁在己卯,今岁在己亥,二十一年也。此来契丹兴兵无名,以夷犯华,其理皆逆,非天助也。大凡兵为凶器,圣人所诫,用之除害,不可以害人,养以防乱,不可以乱举。中国之君,耽而玩之,犹为不善,况夷狄乎?且用兵之法,必审天、地、人之道,以察得失。出师所忌,日月交融,先举之国,咎必当之。今岁九月,太阳太阴朔望之辰,俱有灾变,悬象在上,著明示下,契丹先举,必受其殃,所谓失之于天者也。保州、定州,城寨相望,王师环列,其众且多;瀛、郑已东,各阨要害,所入既隘,所出必难。随驾精兵,已次贝、魏,彼进无大获,彼退无善归,所谓失之于地者也。而又牝鸡司晨,女主专政,腥秽盈溢,夷夏闻知。韩氏弟兄,执权擅国,尤从近岁,不道益多。黩武穷兵,侵邻虐众,东征倭国,已丧其徒;南伐高丽,不胜其弊。将新集之众,犯中土之师,无劲悍之渠魁,无雄杰之将佐,所举仍旧,所行复稽。陛下登位已来,皆遵法式,上下缉睦,岁稔民安,风雨顺调,赏罚无滥,外绝陆梁之辈,内除奸慝之臣,四海晏然,百官允若。谨戢疆吏,不使侵渔,谅阴三年,克终孝道。而契丹合扣塞门而纳款,望帝阙以归心,岂可擅率犬羊,强凌边鄙,深掠生聚,大肆奔冲,所谓失之于人者也。以臣度之,契丹有三失之尤,陛下有三得之美,臣所以知其不可。而程再荣称王白所言河东破二十年后,契丹微弱,渐至灭绝者,此其始而萌之也。夫有强必有弱,有盛必有衰。惟彼北戎,于我中国,处阴阳定位,居南北异方。彼弱即我强,我衰即彼盛。当唐室之季末,始契丹以纵横,阿保机僭位称尊,韩延徽亡命作相,署置官号,兴建都城。据北土以为雄,幸中原之多故,爰从晋石割遗幽燕。迄至今时,将及百载。岂有长盛之国,岂有久强之邦?况乏德义之称,惟蓄豪猾之志。皇朝应运,帝道临民。顾彼元凶,不及乃祖;恭惟陛下,实遇前王。是彼弱我强之时,彼衰我盛之日。今来凌轹诸夏,以激怒群心,上帝必降于明威,阴谴宁逃于倾覆?祸既盈而恶既稔,众须叛而亲须离。内难作即篡弑兴,大兵临即群党散。复燕、蓟之土,收云、朔之城,碎木叶之山,平摘星之岭。破榆关而直进,渡滦河以长驱。焚穹庐毳幕于穷荒,缚孺子彼妇于绝漠。雪前世之耻,成明代之功。而臣愿陛下克俭克勤,至明至察,去不急之务,省无用之方,节声色以娱心,专道德而为意。慈惠以育万物,照烛以周八纮。无以珠玉为珍,但以谷帛为宝。凝圣虑上通于天意,广圣泽下悦于民情。念逸乐恐生忧危,思艰难长为鉴诫。勿听浸润之谮,勿徇依违之言,勿近谀谄之人,勿害中正之士。似是而非者须辨,有始无终者莫容。选贤任用,训兵练将,求韩、彭、孙、吴之辈,访萧、曹、房、杜之流。直言极谏者与厚禄高官,多谋有智者与清资近位。能操执者必加委信,见的确者必为施行。众憎嫌者虑是强明之材,众援引者虑是佞媚之子。屏怯懦回邪之党,举沉滞厄塞之贤。兵刃不铦利者精修,战骑不劲健者慎选。笃责游惰,劝课农桑。驱除轻浮,敦尚淳朴。绍太祖之神武,继太宗之圣文。高拱紫宸,永焕青史。如此,则蠢兹蝼蚁,何足堪忧?苶尔腥膻,岂能为患?臣无该博之识,无宏远之谋,亲闻程再荣之语言,伫看契丹国之微弱。今睹萌兆,即俟灭亡。辄具启陈,罔避尤悔。干冒旒冕,臣不胜战汗激切屏营之至。云云。臣某诚惶诚恐,顿首顿首,谨言。
克复绵州等地献捷奏(一 淳化五年五月) 北宋 · 王继恩
出处:全宋文卷五八、《宋会要辑稿》兵一四之一○(第八册第六九九七页)
四月十八日领大军到绵州界。据内殿崇班曹习言,今月十日与高品朱继荣等领军马起离葭萌,至未时到青山,贼已烧山遁去。十二日辰时到老溪,贼挨山靠江,下硬寨两所,约万馀人,兼寨内起炮两坐。曹习等一战,破贼寨,趁贼众上山入水,四散奔走,等截、杀戮及拥入大江约三千馀人,并夺下大小舟船四只。十三日寅时,收取阆州。寻入城,夺得骡马牛驴,封占仓库,招安百姓一万馀人。点检军资库,钱帛盐曲,共计五十一万贯斤两匹石头口。
乞皇帝释服改至十三日奏 北宋 · 王钦若
出处:全宋文卷一九一、《金石萃编》卷一一六
伏睹敕文,皇帝本服齐衰。准近例七日释服,非期周易月之制。请改至十三日释服,庶合礼文。
按:《宋会要辑稿》礼三一之四五(第二册第一一七六页)。又见同书又礼三一之三二(第二册第一一九六页)。
皇后崩用十三日释服诏 北宋 · 宋真宗
出处:全宋文卷二二九、《宋大诏令集》卷一四六、《宋会要辑稿》礼三一之四五(第二册第一一七六页)
帝王礼乐,沿袭不同,因事从宜,亦存前训。今者宫闱遘戚,官司定议,质圣祖之旧章,协宗周之令典。顾循谠议,特有沿情,用导衋伤,亦敦风化。朕今用十三日释服。
钱唐兜率院界相榜序 北宋 · 释智圆
出处:全宋文卷三一四、《闲居编》卷三四
兜率院者,皇朝太平兴国元年忠懿王所建也。厥事裁讫,会王纳版籍归于天子,故结界之法无得行也。大律师梧公勤以训人,勇于为法。大中祥符九年夏四月十三日,由寺之圣果而来居焉,将传授乎毗尼,涖众沙门、紫其服者曰慈度之请也。至止之翼日,群英毕臻,梵筵肇启,举知律者以白二法行结界事。起居有仪,宣秉有序,作法既周,大界斯成。而今而后,依是住者,为能秉有成济之功,为所召无奔驰之劳。摄衣焉,摄食焉,说戒焉,自恣焉,凡曰彝章,可举而行,孰谓其地弱不胜乎!噫,忠懿经构于前,梧公结界于后,二者既备,道繇是光。虽财法之两殊,及其立事一也。吾以定慧训乎来学,且知圣道以戒律为始,因诺来命,序其所以然也。