诗文库 注释
蝶恋花 其二 清 · 曹贞吉
押词韵第三部
读《六一集》十二月鼓子词，嫌其过于富丽，吾辈为之，正不妨作酸饀语耳。闲中试笔，即以故乡风物谱之。
二月花明邻上巳。
柳学鹅儿，桃学红妆媚。
布谷劝耕声未已。
腥风海上来鱼市。
经济山林浑不易。
种杏条桑，多少闲心事。
金马凤池春梦耳。
竹篱茅舍原如此。
【评】：阮亭曰：亦复工绝，非但豪迈。 山来曰：农门风味，时物变迁，天然生趣，点染无穷。 七月西畴禾稻美。翠色沾衣，香比春花细。乞巧聊供儿女戏。衰翁厌说填桥事。 细雨连宵偏入耳。飒飒秋声，苔影生凉意。回首江南鲈作市。扁舟爱杀天随子。 八月长空飞雁字。芋栗全登，消受田家味。晒枣堂前红满地。何须苦忆南天荔。 蟾兔秋毫辉万里。玉宇琼楼，人抱清光睡。蕉叶翻翻斜界纸。草虫惯作喓喓技。 九月凉风苹末起。落帽登高，一壳双螯美。枫老当门围薜荔。年丰岂惧催租吏。 白酒黄鸡滋味异。老瓦盆中，牧竖堪同醉。风雨搅林浑不寐。挑灯起作秋声记。
【评】：阮亭曰：不怕租吏亦大奇事，恐是姑妄言之耳。 山来曰：读“风雨”一句，不须更读《秋声记》矣。 十月寒云阴匝地。草浅霜浓，猎骑萧萧意。老去垂杨生左臂。鼻端出火翻成愧。 榾柮炉红堪自慰。绝胜年年，风雪金门辔。日出黄绵还炙背。杞人不下忧天泪。 十一月狂飙惊晚岁。一线阳回，家庆逢南至。觅果堂前成往事。儿孙满眼当年似。 一夜仙人纷玉戏。三尺瑶华，妆点天容醉。盐撒空中差可拟。未如柳絮因风起。
【评】：阮亭曰：末十四字，全用成语，奇妙。 孙仲愚曰：用古之妙，直参化工。 其年曰：稼轩川晋贴语入词，犹未若珂雪之人化也。 十二月檐冰如列齿。捡点流光，又逐修鳞逝。屈指明朝二十四。一年好事应无几。 郁垒桃符忙底事。彩胜银幡，分付儿童记。夜火松枝还熰岁。五更不策朝天骑。
【评】：阮亭曰：十二首浏漓顿挫，公孙大娘舞浑脱手段，乃于行墨遇之。 修来曰：幽雅遗音。 凤于曰：以田家行乐，点染岁华，觉本地风光绝胜。
蝶恋花 其三 清 · 曹贞吉
押词韵第三部
读《六一集》十二月鼓子词，嫌其过于富丽，吾辈为之，正不妨作酸饀语耳。闲中试笔，即以故乡风物谱之。
三月桐华莺哺子。
百啭声中，一串骊珠碎。
过了清明无意思。
鞦韆还挂垂杨里。
墙下樱桃才谢蕊。
颗颗珊瑚，巳浸馋牙齿。
万紫千红同逝水。
几翻风雨春归矣。
【评】：阮亭曰：亦复工绝，非但豪迈。 山来曰：农门风味，时物变迁，天然生趣，点染无穷。 七月西畴禾稻美。翠色沾衣，香比春花细。乞巧聊供儿女戏。衰翁厌说填桥事。 细雨连宵偏入耳。飒飒秋声，苔影生凉意。回首江南鲈作市。扁舟爱杀天随子。 八月长空飞雁字。芋栗全登，消受田家味。晒枣堂前红满地。何须苦忆南天荔。 蟾兔秋毫辉万里。玉宇琼楼，人抱清光睡。蕉叶翻翻斜界纸。草虫惯作喓喓技。 九月凉风苹末起。落帽登高，一壳双螯美。枫老当门围薜荔。年丰岂惧催租吏。 白酒黄鸡滋味异。老瓦盆中，牧竖堪同醉。风雨搅林浑不寐。挑灯起作秋声记。
【评】：阮亭曰：不怕租吏亦大奇事，恐是姑妄言之耳。 山来曰：读“风雨”一句，不须更读《秋声记》矣。 十月寒云阴匝地。草浅霜浓，猎骑萧萧意。老去垂杨生左臂。鼻端出火翻成愧。 榾柮炉红堪自慰。绝胜年年，风雪金门辔。日出黄绵还炙背。杞人不下忧天泪。 十一月狂飙惊晚岁。一线阳回，家庆逢南至。觅果堂前成往事。儿孙满眼当年似。 一夜仙人纷玉戏。三尺瑶华，妆点天容醉。盐撒空中差可拟。未如柳絮因风起。
【评】：阮亭曰：末十四字，全用成语，奇妙。 孙仲愚曰：用古之妙，直参化工。 其年曰：稼轩川晋贴语入词，犹未若珂雪之人化也。 十二月檐冰如列齿。捡点流光，又逐修鳞逝。屈指明朝二十四。一年好事应无几。 郁垒桃符忙底事。彩胜银幡，分付儿童记。夜火松枝还熰岁。五更不策朝天骑。
【评】：阮亭曰：十二首浏漓顿挫，公孙大娘舞浑脱手段，乃于行墨遇之。 修来曰：幽雅遗音。 凤于曰：以田家行乐，点染岁华，觉本地风光绝胜。
北榭① 明 · 叶子奇
押灰韵 出处：黄鹤楼集补
北榭凭回风②，嶪岌古城隈③。
琼窗映绮户④，出入相褰开⑤。
向为何王宫，而今安在哉？
独有檐外花，随风散琼瑰⑥。
苟尚存此居，孰使行人来⑦？
空阶落桂子⑧，点点令人哀。
【校注】
（1）北榭：台榭名，在南楼之后。李 《鄂州重修北榭记》云：“鄂渚之胜，以南楼北榭并称”，“宏敞翚翼，与南楼嶷然相望”。
（2）回风：旋风，大风。
（3）嶪岌：一作“岌嶪”，高大雄伟之貌。《文选·张衡〈西京赋〉》：“状嵬峨以岌嶪。”张铣注：“岌嶪，高壮貌。”
（4）琼窗：玉窗。绮户：犹云绣户。
（5）出入句：意谓窗帘、门帘，依次捲起。褰，提起，捲起。
（6）随风句：意谓白色花朵，如珠玉散落。
（7）苟尚二句：意谓北榭尚存，就会吸引游人前来游览。
（8）空阶句：宋之问《灵隐寺》：“桂子月中落，天香云外飘。”
这也是一首登临怀古之作。北榭于南宋时曾重修，岁久荒芜。作者凭吊前王遗迹，唯有檐外落花，空阶桂子，伴人幽思。
初科知贡举 元 · 李孟
七言律诗 押庚韵
百年场屋事初行，一夕文星聚帝京。
豹管敢窥天下士，龙（一作鳌，）头谁占日边名。
宽容极口论时事，衣被终身荷圣情。
愿得真儒佐明主，白头应不负平生。
按：此诗为延祐二年春始设科会试，韩公知贡举而作也。太宗即位之十年戊戌，开举选，特诏宣德课税使刘公用之试诸道进士，则元朝科举之设，已兆于此。后七十馀年，皇庆癸丑冬十一月，诏曰：其以皇庆三年八月，天下郡县兴其贤者能者，充赋有司。明年二月，会试京师，中选者朕将亲览焉。是时韩公为平章，实主其议。许中丞有壬序《秋谷文集》曰：贡举倡于草昧，条于至元，议于大德，沮尼百端，而始成于延祐，亦戛戛乎其难哉！今读此诗，可以想见韩公为国求贤之苦心矣。
樗蒲格序 北宋 · 文同
出处：全宋文卷一一○四
李习之有《五木经》，余常爱其叙所以为樗蒲之用者，始末皆具。然其戏最古，世之人罕有能作之者。故曰木、曰马、曰关、曰矢之类，雕镂彩饰，短长钜细，曾莫识其制度矣。忠牧夏公守豳，暇日，出其家所藏先帝之赐者，为其僚属讲而行之，于是尽晓习之之说也如此。独所异者，卢白、雉犊、开塞、塔秃、撅枭之外，复加进退二采，盖使其投无一或虚者焉。又以秃为黑、以枭为鸡者，疑语近尔。
马融、张华皆云：老子入胡，为此戏。《楚辞》有呼白之语，《周史》载掷卢之事。臧质、刘毅、何尚之、高光宗之徒，皆以是而立善名也。乃知士君子者，亦无害留意于此。彼王戎、王洪之墨黩，鲍泉、萧望之泥嗜，掠恶取祸，固宜所鄙焉。嘉祐二年丁酉仲冬月十有三日，新平官舍序。(《丹渊集》卷二五。)/戎：原作「或」，据库本改。
寿丁主席似庵 现当代 · 成惕轩
对联
既武且文，今之羊叔子、杜元凯；
能书而寿，前有文征明、梁山舟。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：丁治磐（1894——1988），字似庵，江苏省东海县人。1912年3月考入江苏陆军讲武堂步兵科一期，11月毕业授少尉，分在陆军第十六师赵念伯（赵声的弟弟）任旅长。1924年在国民党“一大”上当选中央监察委员，嗣后二、三、四、五、六届均连任。1946年（中华民国三十五年）6月3日中午，蒋介石夫妇由北平飞抵济南。在空军第九战区司令部设行辕，召见山东国民党军政首脑王耀武、丁治磐（第二绥靖区副司令长官）。1949年共产党军发起渡江战役，南京被攻陷。丁治磐为民国末任江苏省主席。丁治磐收集地方残部整编为国民革命军暂编第一军，败走舟山群岛，并于1950年5月率部撤往台湾。国民革命军陆军中将衔。1988年因病在台湾逝世。著有《补闲斋集》等。
丁治磐与成氏同为中华诗学研究所成员，为研究委员，成惕轩先后任研究委员，副所长。成惕轩有诗《似庵将军六十寿》。丁治磐有诗《一九五一年秋和惕轩“委员”高闱典试》《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》。
羊叔子：西晋羊祜（221年－278年），字叔子，泰山南城人。著名战略家、政治家和文学家。
杜元凯：杜预（222年－285年），字元凯，京兆杜陵（今陕西西安东南）人，西晋时期著名的政治家、军事家和学者，灭吴统一战争的统帅之一。
文征明：（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字征明。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，长州（今江苏苏州）人，明代画家、书法家、文学家。
梁山舟：梁同书（1723年～1815年），清代书法家。字元颖，号山舟，晚年自署不翁、新吾长翁，钱塘（今浙江杭州）人。大学士梁诗正之子。著有《频罗庵遗集》。
笺：似庵将军六十寿：
龙韬插架肆幽探，岳岳干城任早堪；万里桑弧沧海外，十年棠荫大江南；高名并世谁公雅，馀事能诗亦定庵；还与伏波争矍铄，春原指日跃征骖。
丁治磐与成氏同为中华诗学研究所成员，为研究委员，成惕轩先后任研究委员，副所长。成惕轩有诗《似庵将军六十寿》。丁治磐有诗《一九五一年秋和惕轩“委员”高闱典试》《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》。
羊叔子：西晋羊祜（221年－278年），字叔子，泰山南城人。著名战略家、政治家和文学家。
杜元凯：杜预（222年－285年），字元凯，京兆杜陵（今陕西西安东南）人，西晋时期著名的政治家、军事家和学者，灭吴统一战争的统帅之一。
文征明：（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字征明。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，长州（今江苏苏州）人，明代画家、书法家、文学家。
梁山舟：梁同书（1723年～1815年），清代书法家。字元颖，号山舟，晚年自署不翁、新吾长翁，钱塘（今浙江杭州）人。大学士梁诗正之子。著有《频罗庵遗集》。
笺：似庵将军六十寿：
龙韬插架肆幽探，岳岳干城任早堪；万里桑弧沧海外，十年棠荫大江南；高名并世谁公雅，馀事能诗亦定庵；还与伏波争矍铄，春原指日跃征骖。
寿黄副秘书长伯度 现当代 · 成惕轩
对联
纶扉绩茂，秘阁官清，视成都八百树桑阴，无惭廉介；
海屋春融，宾筵酒美，藉王母三千年桃实，为祝康宁。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：黄伯度(1891—1970)， 安徽舒城人。日本早稻田大学毕业，获法学士学位。早年加入同盟会。国民党政界官员。1923年5月，任广州大本营参谋处中校副官；11月任大本营参军处中校副官。嗣任北京临时执政府国务院秘书长。1927年7月，任国民政府高级副官。1936年，许世英任驻日本大使时，任一等秘书，为使馆对日外交重要幕僚。1939年1月，派为国民政府中央救灾准备金保管委员会委员、常务委员。1940年调任社会部常务次长。1941年3月，任行政院社会部常务次长。1949年初，代理部务，未几去台湾。1950年3月，任“总统府”第一局局长兼典玺官。1954年任“光复大陆设计研究委员会”委员。1957年冬，任“总统府”副秘书长。1963年任国民党中央评议委员。1967冬，任“总统府”国策顾问。1970年10月25日病逝。终年79岁。
成氏有诗《伯度先生杖国之庆》。
纶扉：犹内阁。明清时称宰辅所在之处为"纶扉"。
秘阁：指尚书省。 出自《三国志·魏·王基传》：“（王）朗书劾州曰：‘今州取宿卫之臣，留秘阁之吏，所希闻也。’”
成都八百树桑阴：《诸葛亮言家事》“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。”
廉介：清廉耿介。
海屋：传说中的海上仙屋。唐卢照邻《于时春也慨然有江湖之思寄赠柳九陇》诗：“海屋银为栋，云车电作鞭。”另见“海屋筹添”。
笺：伯度先生杖国之庆：
岳降瞻灊霍，堂堂自轶伦。少游曾海国，先觉是天民。筚缕加盟日，风云赴义身。虎威那肯屈，龙性本难驯。祖逖鞭同著，陈琳笔有神。吏材推北府，文采动东邻。檄捧鲸波外，槎浮蜃市滨。皇华辉远节，雪浪送归轮。寖广回翔地，能分浩荡春。嗷鸿争托命，涸鲋亦依仁。上界腾卿月，中原靖虏尘。忽篝陈胜火，重卧越王薪。物望隆天眷，枢猷懋日新。丹心寒岁柏，灵寿漆园椿。吉耦谐鹣鲽，佳儿蔚凤麟。早闻家积庆，还遣俗增淳。入相期君实，怜才感季真。试随珠履后，齐拜百年人。
成氏有诗《伯度先生杖国之庆》。
纶扉：犹内阁。明清时称宰辅所在之处为"纶扉"。
秘阁：指尚书省。 出自《三国志·魏·王基传》：“（王）朗书劾州曰：‘今州取宿卫之臣，留秘阁之吏，所希闻也。’”
成都八百树桑阴：《诸葛亮言家事》“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。”
廉介：清廉耿介。
海屋：传说中的海上仙屋。唐卢照邻《于时春也慨然有江湖之思寄赠柳九陇》诗：“海屋银为栋，云车电作鞭。”另见“海屋筹添”。
笺：伯度先生杖国之庆：
岳降瞻灊霍，堂堂自轶伦。少游曾海国，先觉是天民。筚缕加盟日，风云赴义身。虎威那肯屈，龙性本难驯。祖逖鞭同著，陈琳笔有神。吏材推北府，文采动东邻。檄捧鲸波外，槎浮蜃市滨。皇华辉远节，雪浪送归轮。寖广回翔地，能分浩荡春。嗷鸿争托命，涸鲋亦依仁。上界腾卿月，中原靖虏尘。忽篝陈胜火，重卧越王薪。物望隆天眷，枢猷懋日新。丹心寒岁柏，灵寿漆园椿。吉耦谐鹣鲽，佳儿蔚凤麟。早闻家积庆，还遣俗增淳。入相期君实，怜才感季真。试随珠履后，齐拜百年人。
寿刘秘书长先云之母卢太夫人 现当代 · 成惕轩
对联
持龚黄名绩，以慰亲心，子舍善承欢，棠荫早随慈荫远；
数荆楚岁时，恰逢春首，辛盘欣介寿，婺星长共寿星明。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：刘先云（1910.07.07——2006），湖北省大冶县人。武昌中华大学政经系毕业。抗战期间，历任湖北省恩施县县长、三民主义青年团湖北支团干事兼书记、国民党湖北省党部委员兼副书记长等职。1948年当选立法委员。1949年任湖北省政府委员兼秘书长。去台湾后， 1954年6月任台湾省政府教育厅长。1958年1月任台湾当局“教育部教育委员会”专任委员，并兼社会教育资料馆馆长，同年5月任 “教育部社教司”司长。1967年7月任台北市教育局局长。1969年7月任台湾“教育部”常务次长。1970年当选为台湾“中国大陆灾胞救济总会”第十四届常务理事。1971年兼任 “中华电视台” 总经理。1976年任台湾 “考试院考选部”政务次长。1980年任“考试院”秘书长，1984年10月退休。1969年当选国民党第十届候补中央委员，同年11月递补为中央委员，1976年起当选第十一至十五届中央评议委员。亦曾任《湖北文献》社发行人。2006年逝世，享年96岁。
成氏有《刘先云七十双庆暨金婚纪念》，刘先云与成氏为同乡兼同事，有亲笔所书《成惕轩先生逝世十周年祭》七律一首，成氏葬礼刘先云为护旗官，另三位为林金生，孙震，陈治世。成氏去世时，刘先云赠挽额“痛失良朋”。另有文章《敬悼成惕轩先生》。
龚黄：指汉代循吏龚遂黄霸。 出自《宋书·良吏传》史臣曰：“汉世户口殷盛，刑务𥳑阔，……龚黄之化，易以有成。”亦泛指循吏。
子舍：小房；偏室。一说，诸子所居的屋舍。另借指儿子；儿女。宋富弼《韩国华神道碑》：“教子舍悉用经术而济之以严。”
棠荫：喻惠政或良吏的惠行。
春首：春头，初春。唐韩愈《为宰相贺雪表》：“去岁冬间，雨雪颇少，今年春首，宿麦未滋。”
辛盘：旧时元旦迎春，以葱、韭、蒜、薤等辛菜作食品，谓之辛盘。 南朝梁宗懔《荆楚岁时记》引周处《风土记》：“元日造五辛盘。正元日五熏炼形。五辛所以发五藏之气。”
婺星：《广韵·遇韵》星名。即婺女，二十八宿之一，玄武七宿的第三宿婺，婺女，星名。为常用祝女寿词。
笺：
1.“子舍”“辛盘”，借对巧妙：
2.王闿运贺周母柳氏寿诞：
礼教能令贤子达；
婺光长共望舒圆。
成氏有《刘先云七十双庆暨金婚纪念》，刘先云与成氏为同乡兼同事，有亲笔所书《成惕轩先生逝世十周年祭》七律一首，成氏葬礼刘先云为护旗官，另三位为林金生，孙震，陈治世。成氏去世时，刘先云赠挽额“痛失良朋”。另有文章《敬悼成惕轩先生》。
龚黄：指汉代循吏龚遂黄霸。 出自《宋书·良吏传》史臣曰：“汉世户口殷盛，刑务𥳑阔，……龚黄之化，易以有成。”亦泛指循吏。
子舍：小房；偏室。一说，诸子所居的屋舍。另借指儿子；儿女。宋富弼《韩国华神道碑》：“教子舍悉用经术而济之以严。”
棠荫：喻惠政或良吏的惠行。
春首：春头，初春。唐韩愈《为宰相贺雪表》：“去岁冬间，雨雪颇少，今年春首，宿麦未滋。”
辛盘：旧时元旦迎春，以葱、韭、蒜、薤等辛菜作食品，谓之辛盘。 南朝梁宗懔《荆楚岁时记》引周处《风土记》：“元日造五辛盘。正元日五熏炼形。五辛所以发五藏之气。”
婺星：《广韵·遇韵》星名。即婺女，二十八宿之一，玄武七宿的第三宿婺，婺女，星名。为常用祝女寿词。
笺：
1.“子舍”“辛盘”，借对巧妙：
2.王闿运贺周母柳氏寿诞：
礼教能令贤子达；
婺光长共望舒圆。
寿李教授侠庐 现当代 · 成惕轩
对联
鸠筇待续清游，胜境难忘，葛岭烟霞严濑月；
凤纸频宣忠悃，前修可企，稼轩词句放翁诗。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：李雄（1904，一作1905——1978），号侠庐，浙江缙云人。1926年任浙江金华县宣传部长，1929年夏入中国公学大学部，不久转中央大学政治系。1946年5月任国民党中央政治委员会秘书；8月兼任监院专门委员；11月当选为制宪“国民大会”代表。1947年5月辞福建省党部主任委员职。1948年当选为第一届国民大会代表； 1949年10月去台湾，续任台湾当局“国大代表”；12月任行政院专科学校教授兼训导主任，并先后历任或兼任法商学院、政工干部学校、军法学校、东吴大学、中国文化学院、政治大学与台湾大学教授。1950年11月任“监察院”参事。1956年任“考试院职位分类计划委员会”主任秘书。1958年5月任“公务员惩戒委员会”委员。1975年6月退休。1978年8月27日病逝。著有《五权宪法之研究》《三民主义辞典》《侠庐五七言集附长短句》等。
李雄有词《藏山阁题咏 望海潮》（《楚望楼诗文集》388页）。成惕轩有骈文《侠庐诗序》（《楚望楼诗文集》475页）。
筇[qióng]：一种竹，实心，节高，宜于作拐杖。鸠筇即鸠杖之意。
葛岭：山名。在今浙江杭州市西。相传晋葛洪曾在此炼丹，故名。参阅《浙江通志·山川》。
严濑：即严陵濑。清陈维崧《醉蓬莱·感遇》词之二：“磻溪严濑，千古同垂钓。”参见“严陵濑”。
凤纸：古代名纸。帝王用纸，上绘有金凤，故名“凤纸”。
忠悃(kǔn)：忠诚。明张居正：“随又节奉圣谕……赐元辅居正银五十两，纻丝四表里，以示朕嘉奖忠悃之意。”
前修：古代有品德的人。 出自屈原《离骚》：“謇吾法乎前修兮，非世俗之所服。”后汉书三九刘恺传：“今恺景仰前修，有伯夷之节。”注：“前修，前贤也。”
稼轩：辛弃疾，字幼安，号稼轩。
放翁：陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁。
李雄有词《藏山阁题咏 望海潮》（《楚望楼诗文集》388页）。成惕轩有骈文《侠庐诗序》（《楚望楼诗文集》475页）。
筇[qióng]：一种竹，实心，节高，宜于作拐杖。鸠筇即鸠杖之意。
葛岭：山名。在今浙江杭州市西。相传晋葛洪曾在此炼丹，故名。参阅《浙江通志·山川》。
严濑：即严陵濑。清陈维崧《醉蓬莱·感遇》词之二：“磻溪严濑，千古同垂钓。”参见“严陵濑”。
凤纸：古代名纸。帝王用纸，上绘有金凤，故名“凤纸”。
忠悃(kǔn)：忠诚。明张居正：“随又节奉圣谕……赐元辅居正银五十两，纻丝四表里，以示朕嘉奖忠悃之意。”
前修：古代有品德的人。 出自屈原《离骚》：“謇吾法乎前修兮，非世俗之所服。”后汉书三九刘恺传：“今恺景仰前修，有伯夷之节。”注：“前修，前贤也。”
稼轩：辛弃疾，字幼安，号稼轩。
放翁：陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁。
寿陈监察委员访先 现当代 · 成惕轩
对联
杖国炳英姿，逢辰庆七秩年华，争趋柏府；
收京宏寿宇，来岁对八公山色，再进桃觞。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：陈访先（1894——1976），字绍宗、念慈，安徽东流(今东至)人。安徽法政专门学校、日本明治大学毕业。曾任国民党安徽省党务指导委员兼训练部部长、国民党中央党务组织部干事、国民党东京支部执行委员兼驻日总支部执行委员与秘书长、安徽省留学生经理员等职。1929年任国民党河北省党务整理委员兼常务委员、北平文化指导委员会委员。1935年11月任国民党第五届候补中央执行委员；12月任河南省政府委员、教育厅厅长。1936年6月辞职。1938年4月任赈济委员会委员、常务委员。1945年5月任国民党第六届中央执行委员，国民党安徽省党部主任委员。1948年2月任监察院监察委员。1949年4月任监察院皖赣区监察委员、行署委员。1949年去台湾，续任台湾当局“监察委员”。1976年病逝。
杖国：此处切七十岁。
柏府：此处指监察院。
收京：《收京》是唐代大诗人杜甫的作品。收京，即收复长安。此诗前四句写收京而喜悦，后四句写收京事后的忧虑。此处应指“光复大陆”。
寿宇：疑同寿域。
八公山：古称淝陵、北山、紫金山，得名源于汉代淮南王刘安及其八个门客得道成仙的故事。此处切陈之家乡。
桃觞：酒杯，寿宴请帖专用词。
笺：民国张允升贺崇浩如七十寿联：
杖国华龄，桃觞介寿；
桢家令子，莱彩承欢。
杖国：此处切七十岁。
柏府：此处指监察院。
收京：《收京》是唐代大诗人杜甫的作品。收京，即收复长安。此诗前四句写收京而喜悦，后四句写收京事后的忧虑。此处应指“光复大陆”。
寿宇：疑同寿域。
八公山：古称淝陵、北山、紫金山，得名源于汉代淮南王刘安及其八个门客得道成仙的故事。此处切陈之家乡。
桃觞：酒杯，寿宴请帖专用词。
笺：民国张允升贺崇浩如七十寿联：
杖国华龄，桃觞介寿；
桢家令子，莱彩承欢。
挽洪次长陆东 现当代 · 成惕轩
对联 押元韵
书参米蔡宜同调；学究申韩不寡恩。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：洪陆东（1893——1976），浙江黄岩人（城内司厅巷人）。1920年由朱文劭资助考入北京大学中文系。时北洋军阀执政，与同学策划学生运动，事泄被查，转山西大学。洪陆东性格固执，常坚持己见，有“台牛”之称。历任第四届中央监察委员，五、六届中央执行委员，第一届（36年）国民大会代表和1976年“国大”代表。1976年11月卒，终年84岁。
米蔡：即宋人米芾、蔡襄的合称，被后世认为是能代表宋代书法成就的书法家。
同调：声调相同，比喻志趣相合。
申韩……寡恩：刻薄忍情、少施恩惠。司马迁《史记·老庄申韩列传》“申子卑卑，施之于名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。《战国策·商鞅治秦》“期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。”
笺：民国庹容海贺人六十寿其子法政校毕业联：
民国此高年，饱阅变桑，彭李不老；
法权今独立，喜瞻文梓，申韩成名。
米蔡：即宋人米芾、蔡襄的合称，被后世认为是能代表宋代书法成就的书法家。
同调：声调相同，比喻志趣相合。
申韩……寡恩：刻薄忍情、少施恩惠。司马迁《史记·老庄申韩列传》“申子卑卑，施之于名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。《战国策·商鞅治秦》“期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。”
笺：民国庹容海贺人六十寿其子法政校毕业联：
民国此高年，饱阅变桑，彭李不老；
法权今独立，喜瞻文梓，申韩成名。
挽道安法师 现当代 · 成惕轩
对联
平陆黯烟尘，方期上续千灯，长驻灵山飞锡影；
澄潭昭日月，不道东来一苇，竟虚寰宇访碑缘。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】道安法师倡议在日月潭玄奘寺建立碑林，曾与不佞数言其事，故末句及之。
道安法师（1907——1977），俗名傅锡鋆，湖南祁东县灵官镇桃源村二组人。曾办有大专佛学讲座、中华佛学研究会、《狮子吼》杂志、台湾印经处、中国佛教会文献委员会等佛教机构。先后担任过广西佛教会理事长、湖南省佛教会理事长、香港佛教协会理事兼秘书长、台湾中国佛教会常务理事，及南岳祝圣寺住持、广西能仁寺开山住持、南岳佛学讲习所所长、台湾松山寺开山住持、台湾善导寺住持、台湾玄奘寺住持等职务。著有《中国大藏经翻译刻印史》、《中国大藏经雕刻史话》、《二力室文集》三集及日记多册，惟在大陆时期者均已散失。他致力于佛教文化、教育事业，建树巨大，对近代佛教（尤其是台湾地区）有广泛的推动和深远的影响，堪为中国佛教民国时期的中流砥柱之一。
飞锡：佛教语。谓僧人等执锡杖飞空。据《释氏要览》卷下：“今僧游行，嘉称飞锡。此因高僧隐峰游五台，出淮西，掷锡飞空而往也。若西天得道僧，往来多是飞锡。”
㊀晋孙兴公(绰)《游天台山赋》：“王乔控鹤以冲天，应真飞锡以蹑虚。 ”唐李周翰注：“王乔，仙人。应真，得真道之人。执锡杖而行于虚空，故云飞也。”后谓僧徒游方为飞锡。《冷朝阳同张深秀才游华严寺》：“有僧飞锡到，留客话松间。”
㊁指游方的僧徒。 唐杜甫《大觉高僧兰若》：“飞锡去年啼邑子，献花何日许门徒。”
澄潭昭日月：指日月潭。
东来一苇：一苇渡江是达摩祖师的宗教故事。现在少林寺尚有达摩“一苇渡江”的石刻画碑。
玄奘寺：台湾玄奘寺位于南投县，是为纪念唐代到西域取经、对宣扬佛教及中华文化做出贡献的玄奘法师而建的寺院。该寺建于公元1965年。中日战争期间，日本人在南京掠走玄奘大师的顶骨舍利，供奉在日本崎玉县慈恩寺，1955年，始将部分顶骨舍利归还中华民国佛教会，并择定暂时安奉于日月潭畔之玄光寺；1965年11月，玄奘寺落成后，灵骨才迎奉入玄奘寺。
笺：保召棠 南通望海楼联 ：
龛护白云，是大士双趺坐处；
楼观沧海，惟达摩一苇杭之。
道安法师（1907——1977），俗名傅锡鋆，湖南祁东县灵官镇桃源村二组人。曾办有大专佛学讲座、中华佛学研究会、《狮子吼》杂志、台湾印经处、中国佛教会文献委员会等佛教机构。先后担任过广西佛教会理事长、湖南省佛教会理事长、香港佛教协会理事兼秘书长、台湾中国佛教会常务理事，及南岳祝圣寺住持、广西能仁寺开山住持、南岳佛学讲习所所长、台湾松山寺开山住持、台湾善导寺住持、台湾玄奘寺住持等职务。著有《中国大藏经翻译刻印史》、《中国大藏经雕刻史话》、《二力室文集》三集及日记多册，惟在大陆时期者均已散失。他致力于佛教文化、教育事业，建树巨大，对近代佛教（尤其是台湾地区）有广泛的推动和深远的影响，堪为中国佛教民国时期的中流砥柱之一。
飞锡：佛教语。谓僧人等执锡杖飞空。据《释氏要览》卷下：“今僧游行，嘉称飞锡。此因高僧隐峰游五台，出淮西，掷锡飞空而往也。若西天得道僧，往来多是飞锡。”
㊀晋孙兴公(绰)《游天台山赋》：“王乔控鹤以冲天，应真飞锡以蹑虚。 ”唐李周翰注：“王乔，仙人。应真，得真道之人。执锡杖而行于虚空，故云飞也。”后谓僧徒游方为飞锡。《冷朝阳同张深秀才游华严寺》：“有僧飞锡到，留客话松间。”
㊁指游方的僧徒。 唐杜甫《大觉高僧兰若》：“飞锡去年啼邑子，献花何日许门徒。”
澄潭昭日月：指日月潭。
东来一苇：一苇渡江是达摩祖师的宗教故事。现在少林寺尚有达摩“一苇渡江”的石刻画碑。
玄奘寺：台湾玄奘寺位于南投县，是为纪念唐代到西域取经、对宣扬佛教及中华文化做出贡献的玄奘法师而建的寺院。该寺建于公元1965年。中日战争期间，日本人在南京掠走玄奘大师的顶骨舍利，供奉在日本崎玉县慈恩寺，1955年，始将部分顶骨舍利归还中华民国佛教会，并择定暂时安奉于日月潭畔之玄光寺；1965年11月，玄奘寺落成后，灵骨才迎奉入玄奘寺。
笺：保召棠 南通望海楼联 ：
龛护白云，是大士双趺坐处；
楼观沧海，惟达摩一苇杭之。
挽王大使化成 现当代 · 成惕轩
对联
挈葡萄以奉汉家，若论绝域宣勤，茂绩岂输汗马；
歌杕杜兮出巫峡，那忍层楼忆旧，殊方又听啼鹃。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】抗战中期，余与先生共事国防最高委员会，居渝市绣壁街办公大楼，颇揽溪山之胜。
王化成（1903——1965.2.18），江苏省丹徒县高桥镇人。少年入清华学校读书，1923年毕业后入美研习国际法。先后获明尼苏达大学1924届学士学位（B.A.）、芝加哥大学博士学位（Ph.D.）。1927至1928年在哈佛大学专研国际公法。1928年9月归国，即入清华大学政治学系任教授，后历任系副主任、代理主任、国立西南联合大学政治系教授。1939年，国民党设立最高国防委员会，王化成于3月应邀就任参事；1942年5月至1947年，出任外交部条约司司长，曾起草及签订废除帝国主义在华租界条约，其中1946年11月委为商订《中美友好通商航海条约》全权代表。抗战胜利后任联合国战犯调查委员会委员，1947年2月后任驻葡萄牙公使，直至1963年8月离职。1956年，王氏曾通过章汉夫表达回国工作意愿，但终未成行；离职后，王氏自葡赴美，1965年2月18日病逝于异国他乡的哥伦布市，享年仅六十有三，著有《国际公法》。
挈葡萄以奉汉家：唐·李颀《古从军行》“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。”。王氏1947年2月后任驻葡萄牙公使，直至1963年8月离职。
绝域：极远之地。
茂绩：丰功伟绩。同“懋绩”。
杕杜：《诗·小雅·杕杜·序》：“劳还役也。”后多用为欢庆凯旋的典故。 南朝梁沈约《沈隐侯集》《正阳堂宴凯旋》诗：“昔往歌采薇，今来欢杕杜。”
巫峡：自巫山县城东大宁河起，至巴东县官渡口止，全长46公里，有大峡之称。
殊方：远方，异域。此处指哥伦布市，王去世之地。
啼鹃：传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。
笺：清代倪虎文挽姊联：
杕杜叹零丁，幸阿姊遇事提撕，入室无忘遗训；
荆花悲陨谢，剩小弟不才健在，抚棺益触酸心。
王化成（1903——1965.2.18），江苏省丹徒县高桥镇人。少年入清华学校读书，1923年毕业后入美研习国际法。先后获明尼苏达大学1924届学士学位（B.A.）、芝加哥大学博士学位（Ph.D.）。1927至1928年在哈佛大学专研国际公法。1928年9月归国，即入清华大学政治学系任教授，后历任系副主任、代理主任、国立西南联合大学政治系教授。1939年，国民党设立最高国防委员会，王化成于3月应邀就任参事；1942年5月至1947年，出任外交部条约司司长，曾起草及签订废除帝国主义在华租界条约，其中1946年11月委为商订《中美友好通商航海条约》全权代表。抗战胜利后任联合国战犯调查委员会委员，1947年2月后任驻葡萄牙公使，直至1963年8月离职。1956年，王氏曾通过章汉夫表达回国工作意愿，但终未成行；离职后，王氏自葡赴美，1965年2月18日病逝于异国他乡的哥伦布市，享年仅六十有三，著有《国际公法》。
挈葡萄以奉汉家：唐·李颀《古从军行》“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。”。王氏1947年2月后任驻葡萄牙公使，直至1963年8月离职。
绝域：极远之地。
茂绩：丰功伟绩。同“懋绩”。
杕杜：《诗·小雅·杕杜·序》：“劳还役也。”后多用为欢庆凯旋的典故。 南朝梁沈约《沈隐侯集》《正阳堂宴凯旋》诗：“昔往歌采薇，今来欢杕杜。”
巫峡：自巫山县城东大宁河起，至巴东县官渡口止，全长46公里，有大峡之称。
殊方：远方，异域。此处指哥伦布市，王去世之地。
啼鹃：传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。
笺：清代倪虎文挽姊联：
杕杜叹零丁，幸阿姊遇事提撕，入室无忘遗训；
荆花悲陨谢，剩小弟不才健在，抚棺益触酸心。
挽林先生德玺 现当代 · 成惕轩
对联
仕路久驰驱，本饶吏才，亦彰儒效；
骚坛近零落，才哭双井，又吊孤山。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】双井谓彭醇士先生。
林德玺，字召宣，号鹤园，为书法家。“中华民国六十二年岁次癸丑十一月”时任“监察院专门委员总编纂”。
儒效：儒者的作用，也指儒学的功效。
孤山：孤山位于浙江省杭州市西湖风景区旁，放鹤亭、林和靖墓位于此处，故疑用林和靖典切姓。
醇：古同“醇”。
彭醇士：见【挽联34.挽彭立法委员醇士】。
笺：
1.之前有【寿联120.寿佚名】有“双井”“半山”之对，此联“双井”“孤山”同样以地之人，小字尤工，妙到巅峰。
2.吴恭亨挽王闿运：
布衣名闻四海，著书风靡五洲，此为儒效；
学说深印洞庭，哭声上薄衡岳，吾与招魂。
林德玺，字召宣，号鹤园，为书法家。“中华民国六十二年岁次癸丑十一月”时任“监察院专门委员总编纂”。
儒效：儒者的作用，也指儒学的功效。
孤山：孤山位于浙江省杭州市西湖风景区旁，放鹤亭、林和靖墓位于此处，故疑用林和靖典切姓。
醇：古同“醇”。
彭醇士：见【挽联34.挽彭立法委员醇士】。
笺：
1.之前有【寿联120.寿佚名】有“双井”“半山”之对，此联“双井”“孤山”同样以地之人，小字尤工，妙到巅峰。
2.吴恭亨挽王闿运：
布衣名闻四海，著书风靡五洲，此为儒效；
学说深印洞庭，哭声上薄衡岳，吾与招魂。
挽杨厅长绵仲 现当代 · 成惕轩
对联
具珂乡前辈风规，理财若润芝，能文如敏树；
当蓬岛暮春时节，招魂随宋玉，听曲渺钟期。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：杨绵仲（1899—？），湖南湘潭人。北京大学毕业。1928年11月任国民政府行政院秘书。1929年9月任江西省政府秘书长；10月任江西省政府委员兼秘书长。1931年5月兼任湖南省政府财政厅厅长；同年任陆海空军总司令行营党政委员会政务设计委员；12月转任浙江省政府委员。1935年1月任安徽省政府委员兼财政厅厅长。1938年3月去职；6月任湖北省政府委员兼财政厅厅长。1939年1月任湖南省政府委员兼财政厅厅长；9月去职。1942年4月任国民政府财政部地方财政司司长。1945年5月任财政部国库署署长，1948年10月去职。后任财政部常务次长。1949年11月去职。后转台湾。作为民国时期的著名理财家，一生清廉，安贫乐道，家无隔宿之粮。1949年后在香港、台湾等地生活，晚景凄凉。
珂乡：对他人家乡的美称。
理财若润芝：胡林翼，字贶生，号润芝，晚清中兴名臣之一，湘军重要首领，湖南益阳县泉交河人。长于理财在任湖北巡抚时，通过改漕章、通蜀盐、整榷务等手段，岁入四百多万两银子，而“商民不敝，吏治日懋”，在兵荒马乱之际，将“糜烂众弃之鄂”变为“富强可宗之鄂”。
敏树：吴敏树（1805—1873），字本深，巴陵铜柈湖（今岳阳县友爱乡）人，因有书斋建于故里南屏山，遂自号南屏，学者称南屏先生。
招魂随宋玉：《招魂》楚辞篇名。战国楚屈原作。屈原深痛楚怀王之客死而招其魂。汉王逸以为战国楚宋玉作，招屈原之魂。汉王逸《题解》：“《招魂》者，宋玉之所作也……宋玉怜哀屈原，忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落。故作《招魂》，欲以复其精神，延其年寿。”
听曲渺钟期：俞伯牙钟子期高山流水典故。
笺：“润芝”“敏树”人名对工巧有趣。
珂乡：对他人家乡的美称。
理财若润芝：胡林翼，字贶生，号润芝，晚清中兴名臣之一，湘军重要首领，湖南益阳县泉交河人。长于理财在任湖北巡抚时，通过改漕章、通蜀盐、整榷务等手段，岁入四百多万两银子，而“商民不敝，吏治日懋”，在兵荒马乱之际，将“糜烂众弃之鄂”变为“富强可宗之鄂”。
敏树：吴敏树（1805—1873），字本深，巴陵铜柈湖（今岳阳县友爱乡）人，因有书斋建于故里南屏山，遂自号南屏，学者称南屏先生。
招魂随宋玉：《招魂》楚辞篇名。战国楚屈原作。屈原深痛楚怀王之客死而招其魂。汉王逸以为战国楚宋玉作，招屈原之魂。汉王逸《题解》：“《招魂》者，宋玉之所作也……宋玉怜哀屈原，忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落。故作《招魂》，欲以复其精神，延其年寿。”
听曲渺钟期：俞伯牙钟子期高山流水典故。
笺：“润芝”“敏树”人名对工巧有趣。
先总统蒋公中正九十冥诞纪念 现当代 · 成惕轩
对联
四明为万山所宗，龙驭难回，薄海讴歌怀上德；
十月正一阳来复，鸿钧待转，在天灵爽护中华。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》： 时间：1976年10月31日。
蒋中正，见【寿联1.祝总统蒋公中正七旬晋二】。
四明：山名。在浙江省宁波市西南。自天台山发脉，绵亘于奉化。道书以为第九洞天，又名丹山赤水洞天。凡二百八十二峰。相传群峰之中，上有方石，四面如窗，中通日月星辰之光，故称四明山。此处切蒋介石之家乡。
龙驭：皇帝车驾。 唐白居易《长庆集》《长恨歌》诗：“天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。”旧谓皇帝死曰龙驭上宾。
薄海：本指接近海边，后来泛指海内广大地区。
上德：帝王的功德。汉班孟坚（固）《两都赋•序》：“或以抒下情而通讽谕，或以宣上德而尽忠孝。”
十月：蒋出生于1887年10月31日。
一阳来复：《易经》以坤卦为纯阴之卦，六爻都是阴爻，配夏历十月（岁终），坤卦的初爻为阳爻，即为复爻，配夏历十一月（岁初），称为一阳来复，为阴极阳生之意。
鸿钧：指天或大自然。明张居正《贺元旦表三》：“岁月更新于凤历，气机初转于鸿钧。”
灵爽：指神灵，神明。出自《宋书·律历志》中：“故以初岁良辰，建华盖，扬彩旌，将以招灵爽，庶众祖之来凭云尔。”
蒋中正，见【寿联1.祝总统蒋公中正七旬晋二】。
四明：山名。在浙江省宁波市西南。自天台山发脉，绵亘于奉化。道书以为第九洞天，又名丹山赤水洞天。凡二百八十二峰。相传群峰之中，上有方石，四面如窗，中通日月星辰之光，故称四明山。此处切蒋介石之家乡。
龙驭：皇帝车驾。 唐白居易《长庆集》《长恨歌》诗：“天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。”旧谓皇帝死曰龙驭上宾。
薄海：本指接近海边，后来泛指海内广大地区。
上德：帝王的功德。汉班孟坚（固）《两都赋•序》：“或以抒下情而通讽谕，或以宣上德而尽忠孝。”
十月：蒋出生于1887年10月31日。
一阳来复：《易经》以坤卦为纯阴之卦，六爻都是阴爻，配夏历十月（岁终），坤卦的初爻为阳爻，即为复爻，配夏历十一月（岁初），称为一阳来复，为阴极阳生之意。
鸿钧：指天或大自然。明张居正《贺元旦表三》：“岁月更新于凤历，气机初转于鸿钧。”
灵爽：指神灵，神明。出自《宋书·律历志》中：“故以初岁良辰，建华盖，扬彩旌，将以招灵爽，庶众祖之来凭云尔。”
国民政府林故主席子超百年冥诞纪念 现当代 · 成惕轩
对联
图像穆清风，对如雪修髯，恍亲德宇；
垂衣辉盛业，愿在天伟魄，长护神州。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：时间：1967年2月11日。
林森（1868.03.16——1943.08.01），原名林天波，字子超，号长仁，自号青芝老人，别署百洞山人、虎洞老樵、啸余庐主人，福建林森县（今闽侯县）人，近代著名政治家。辛亥革命中，领导九江起义，并促海军反正。1914年在东京加入中华革命党。此后又担任过大元帅府外交部部长，参议院院长兼宪法会议议长等职。1931年12月23日，接替因九一八事变而下野的蒋介石任国民政府主席。1937年抗日战争爆发后，林森于11月20日宣布迁都重庆，并率员于11月底抵达重庆。1941年12月9日，代表国民政府对日宣战。1943年8月1日因车祸在重庆逝世，葬于重庆歌乐山林园。
成氏有《八月一日与祭林故主席墓》。
德宇：犹气度、器量。
垂衣：典出《周易》卷八《系辞下》。垂，垂示。衣，上衣。裳，下服。以衣在上者象天，以裳在下者象地，故衣裳制作取象乾坤。后遂以“垂衣”谓定衣服之制，示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。
笺：八月一日与祭林故主席墓：
隔岁星沉正及期，墓门展奠意凄其，峨峨马鬣封何峻，渺渺龙髯去莫追，四海风尘馀战伐，九天雷雨助哀思，明年重到林园路（墓前有驰道曰林园路），应是东归告庙时。
林森（1868.03.16——1943.08.01），原名林天波，字子超，号长仁，自号青芝老人，别署百洞山人、虎洞老樵、啸余庐主人，福建林森县（今闽侯县）人，近代著名政治家。辛亥革命中，领导九江起义，并促海军反正。1914年在东京加入中华革命党。此后又担任过大元帅府外交部部长，参议院院长兼宪法会议议长等职。1931年12月23日，接替因九一八事变而下野的蒋介石任国民政府主席。1937年抗日战争爆发后，林森于11月20日宣布迁都重庆，并率员于11月底抵达重庆。1941年12月9日，代表国民政府对日宣战。1943年8月1日因车祸在重庆逝世，葬于重庆歌乐山林园。
成氏有《八月一日与祭林故主席墓》。
德宇：犹气度、器量。
垂衣：典出《周易》卷八《系辞下》。垂，垂示。衣，上衣。裳，下服。以衣在上者象天，以裳在下者象地，故衣裳制作取象乾坤。后遂以“垂衣”谓定衣服之制，示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。
笺：八月一日与祭林故主席墓：
隔岁星沉正及期，墓门展奠意凄其，峨峨马鬣封何峻，渺渺龙髯去莫追，四海风尘馀战伐，九天雷雨助哀思，明年重到林园路（墓前有驰道曰林园路），应是东归告庙时。
谢墨菡君惠诗 现当代 · 傅义
五言律诗 押东韵
开帘对苍昊，延月入房栊。
书画皆陪客，庖樽我作东。
联欢浮大白，祝嘏惠清风。
还忆金陵日，江山指顾中。
按：墨菡与若枫、箫檀、离离、苏雨、小菊花诸君陪予游栖霞岭，南徐树自京口来会。继过江访青凤于求雨山馆，席间又遇高凉。相得甚欢。时2007年11月，今四载矣。2011年8月附记.
埽花游·和仲可子大 清末民国初 · 况周颐
押词韵第十一部
海棠过却，费宝鸭沈烟，茜窗多暝。
暮愁惯领。
更楼阴惨绿，罥春如病。
皱水前池，别有惊鸿倩影。
怯明镜。
说憔悴近来，人比花更。
高处谁共凭。
忆俊约年时，月圆风定。
采香路迥。
只金铃，未减惜花情性。
杜宇声声，不管梨云梦冷。
晚霞靓。
唱庭花，隔帘犹听。
注：录自1913年11月出版的《小说月报》“文苑”版，署名临桂况周仪夔笙。
十二月十八日进讲日记 南宋 · 徐元杰
出处：全宋文卷七七五六、《梅野集》卷一
晚讲，读艺祖乾德三年诏：及第进士不得呼知举为师门、恩门，及自称曰门生。因奏云：「此艺祖正人心、救习俗之大者也」。上曰：「人心不正，莫甚于今日，只缘知有私恩而已」。奏云：「今陛下作新有诏，士大夫当知革心易行。然艺祖此诏不可不申明，使士大夫知之」。读毕赐茶，上曰：「雪后喜晴，天气亦正，外间士论如何」？奏云：「陛下念念在于察天时，审士论，可谓善用圣心矣。臣观前此廷麻宣布之日，瑞雪朝飞，祥曦旋吐，天日为之开明，一冬无此好晴，所以都人欢悦，穷阎僻巷莫不以手加额。三学之士酌酒相庆，以为政瑟方调，贤路肆辟，天意顺而人心悦。继此惟望陛下以身率臣邻儆戒无虞。如《书》所谓『罔失法度，罔淫罔游』，以至『无怠无荒』，庶能坐格来享来王之效。特在动息儆戒，充此察天时审士论之念尔」。上首肯曰：「儆戒无虞之说是」。又奏云：「一二年来，外间士论多谓丙午、丁未阳九之会，近在目前，此尤当致谨于天人相与之际，思所以潜消未形之变。其要只在坚定圣志，谨养天和，念念以祈天永命为事」。上曰：「当修人事以应天。所谓应天以实不以文也」。奏云：「圣语及此，实宗社生灵之福。然人事有本末、先后、终始之的，欲修实德以应天者，不可不于致知力行上理会」。上曰：「学问莫切于致知力行」。奏云：「《大学》格物首于意、心、身上用力，而后足以立的于国家天下。故又终之以好仁恶不仁，而严于小人之使，为国家菑害并至之戒。此古今治乱之明验。盖以国家天下之治固端本于修身，苟于知人或有不明，则末流之弊反害于其本矣。今陛下讲明圣学，即明明德之事，所以作新万化，非新民之事乎」？上曰是。奏云：「然明德新民，皆当止于至善。此是于源头理会，惟在陛下兢兢业业，夙夜讲求，尽其所谓致知力行之实可也」。上又曰：「自今力行好事，朕不敢不勉。凡于致知精密处，卿辈其勿惮规益」。奏云：「末学空疏，不足以仰裨天地之造，容臣退而举《大学》之说以奏」。上曰：「甚好」。
按：十一月有一讲，口奏，上始决于言下，且喜而称郑清之、赵与权，又问相臣才德之辩。至二十八日，又问才德，始为之极力奏陈，圣意觉愈坚。