九华处士巩畴，擅玄言之要，通易、老，其于净名、僧肇尤精达。余在句溪时，重其能，车币而致之。及到官舍，再说易，一说老氏。将儿侄辈执卷列坐而传之。老氏毕业，而寇难作，与巩各散去，不知其何如，存耶亡耶。余既休居洛师，锁扉独静。己卯冬十一月半，雪中有客叩柴门，樵童视之，走复曰：「巩处士。」遽下榻开关，执手话艰苦。巩背簦笈、草履、杖灵寿、下笠，且咍笑曰：「闻公恬养澹逸，不屑于荣悴，故以玄成来助成之。」升榻解笈，散四书，即易、老、净、肇也。明日，讲肇论，阶前多偃松高桂，冰〔冻〕（涷）堕落，有琴瑟金石声。理致明妙，神骨超爽，自谓极一时之遇。日与古人为徒，又意此乐之难谐也。遂成二十韵，敬以赠之。

己未十一月，由虚霩园移居九万圩今宅。壁下得元代旧砖一，纪至元元年筑圩事，地名新百万圩，今名九万圩，盖必复有旧百万圩，方言讹旧为九也。因仍古名。

中丞蔡忠襄公以明末壬午开府吾晋时寇乱蜂起蹂躏三秦公抚循吏民躬驻河上且战且守期年贼不能渡既潼关师溃退保太原大厦已倾难支一木甲申二月城陷公从容就义北面再拜自缢于三立祠吾乡父老至今谈公惠政烈节辄流涕欷歔过其祠下者低回而不能去余以西河后进景企芳徽瞻拜之馀每深忾慕今越四十载谬叨两江节制来莅金陵适公仲子方炳应纂修通志之聘获与周旋询公家世清白门户零替之状为之叹息方炳言其母顾太夫人于兹仲冬寿跻八帙负米代养菽水承欢一门节孝可谓无负公于九京矣聊赋四什敬祝九如奉以翟衣侑夫兕爵非止情殷介寿实由义切表忠云尔

唐尚书仓部郎中姓康氏。以咸通十三年月日。薨于郑州官舍。其年月日。前左拾遗陈昼寓书孙樵曰。与子俱受恩康公门。今兆还有期。其孤徵志于子。子其无让。樵哭之恸。已而挥涕叙平生。公讳某。字某。会稽人。曾祖讳某。赠某官。祖讳某。赠某官。父讳某。赠某官。公幼嗜书。及冠。能属辞。尤攻四六文章。援毫立成。清媚新峭。学者无能如。自宣城来长安。三举进士登上第。是岁会昌元年也。其年冬得博学宏词。授秘书省正字。明年。临桂元公以观风支使来辟。换试秘书郎。五年调。再授秘书省校书郎。大中二年复调授京兆府参军。其年冬为进士试官。峭独不顾。虽权势莫能挠。其与选者。不逾年继踵升第。故中书侍郎高公璩尚书仓部郎中杨嵓太常博士杜敏求今春官贰卿崔公殷梦尚书屯田郎中崔亚前左拾遗陈昼及樵十辈。皆出其等列也。明年授大理评事兼监察御史户部巡官。明年改盐铁巡官。天付介直。不能谄言。故丞相河东公休使盐铁转运。公或请计事。将入门。裴公谓谒者曰。必康君也。裴公始以直知。终以直废。明年去盐铁。诏授大理司直。或有所谳。宰相莫能回其笔。明年授试大理司议郎兼侍御史度支巡官。明年改授检校户部员外郎兼侍御史转运推官。明年换判官。今华州刺史李公讷拜盐铁转运使。将莅事。且召偫吏曰。二十年以前推官判官。谁为廉乎。可以助吾治者。偫吏皆以公塞问。李公曰。吾得之矣。公由是不去职。咸通元年改检校礼部郎中兼侍御史。充转运判官。李公始以廉平知。终以章奏加厚。常称于班行间曰。康公宜掌帝制。或与宰相言。必慰荐之。明年诏授海州刺史。廉而不刻。明而不抉。案牍符檄。公一以口授之。偫胥辈徒搦管捉纸。字字书出。蓄缩汗慄。何暇为奸犯耶。以故老吏猾胥。畏之如神明。秩罢。退居淮阴。咸通八年诏拜大理少卿。明年迁尚书仓部郎中。充西川宣谕制置盐铁法使兼西川供军使。赐紫金鱼袋。公驰驿至西川。不浃旬而盐无二价。蜀氓至今赖之。会西川节度使刘公以疾薨。戍兵日至。军储不给。糗无常价。而度支有定估。遂乘传诣阙。且请与度支计事。无何。诏以窦滂代公。公遂守仓部郎中。会窦滂逗遛不以时之任。朝廷欲以警之。其年十一月遂贬公为澧州刺史。明年移郑州长史。朝廷或有繁难之任。议莫不以公为言。宰相且将用之。呜呼。天歼正人。诚疲民之不幸。非公之不幸也。公娶长乐冯氏。故给事中累赠太尉讳审第三女也。公十二男八女。长曰齐。乡贡进士。次曰颜。乡贡进士。次曰言。明经及第。次曰某云某。长女适盐州防禦判官试大理评事高迟。七女未笄。夫人自京师携其孤奔。丧于管城。其年九月三日。以公之丧权窆于孟州河阴县某乡里。铭曰。

石花林，余虞山园宅也，新筑于民九己未之岁。背山临水，广庭高厦，花木甚盛，四时不绝，手植红梅十六株，皆高出楼槛矣。书籍万数千卷，多明板、殿板，经、史、子略备，集部诗词曲丛书尤多精本，贮于西楼。余父子五人皆久客，惟老仆留守之。丁丑十一月，倭寇陷江南，大掠而东，至常熟，其军官某喜宅幽雅，入据之。初颇相安，居十馀日，于书室见余撰印之《打开说亮话》文二百册，盖沈阳之变，余撰此文，劝各党各军合力抗日者也。某乃大震怒，谓杨某抗日分子，当膺惩。余固世家也，多藏书籍字画玩好，而傢具帏帐衣服亦颇精，于是命其军士扫数洗劫两日夜，运沪东行，既睪，以硫磺弹纵火焚烧，顷刻都尽，鼓掌欢笑而去，实则利余物之夥颐，以火掩劫掠之迹耳。于是石花林及余身而片楮无存，此后无屋可仰矣。此丁丑十一月十八日，旧历十月十六日事也。今夏四月，余乃间关南归祭扫，至沪而诸儿坚止，弗令行。怪问之，以实告，谓归无食宿地，恐伤余怀，故半年弗敢告。余则笑谕之曰：「此有何哉，胡不早言？今四海焦土，万民浴血，牺牲生命而无一怨言，我家区区财产何足道？且得先移木主，骨肉完聚，在今世为福人，我德薄不足致此，毋忘天地先人恩，但此后当别谋先人计耳。」所可异者，余时居旧京，因不耐敌之干涉文字，遂将所有文稿焚之，是为旧历十月十六日，而江南园宅亦于是日同时灰烬焉，奇矣，爰书二律纪其事。

维二十有六年冬十一月，恭逢圣母皇太后七旬慈寿。时久道化成，海宇康乂。皇上献寿慈宁之宫，锡福光天之下。中外悦豫，神人乐胥，灵贶咸臻，讴歌并作，猗欤盛哉。臣窃窥古经籍，帝王光被，善必归亲，母后慈仁，德以致福。是以明明在上之诗，言武王燮伐之功也，而推本于太任、太姒。《思齐》之诗，言文王肃雍之德也，而追原夫京室、徽音。说者以为，文王天性当圣，而德有所由成；武王帝所降临，而美崇其本始。爰是扬诩之深，形诸《雅》《颂》，以为世法。我皇上仁孝性成，智勇天锡，加以单心宥密，日进无疆，御极以来，纲举目张，迩安远乂。前者底定西陲，载扬神武，当国家全盛，不过以馀力及之。然而睿算如神，环至立应，奏功踰年之内，拓地数万里之外，书契以来，史册所纪，未有能及此者。臣谨按，《孝经援神契》云「天子之孝曰『就』」，谓德被天下，成就万物，尊荣其亲也。今者德洋而威憺，六合之内，九州之外，喁喁向风，物靡不得其所经。所谓帝王之孝，蔑以加矣。犹且却尊号而弗居，止祥符而勿献。惟是奉大安之舆，脩时巡之典，述祖烈，遵慈训，为兢兢焉。盖惟太后懿德，有以裕皇上之鸿猷；惟我皇钦明，有以承太后之令旨。则本朝致治之盛，驾三代而媲唐虞者，我皇之德，而即太后之福也。臣草茅愚贱，依日月之辉光，得厕史馆，譬如蝼蚁之承雨露，感戴高厚，莫能自名。兹值敷天洽庆之日，不揣弇陋，敬撰古诗九章，拜首稽首以献。

道光三十年春，皇上嗣服，命中外大臣保举人才，以备破格录用。余时丁母忧回籍，张筱浦少寇以登荐牍。咸丰二年三月服阕，七月入都，蒙召对于圆明园。八月初六日，简放四川学政。初九日，召对于乾清宫，垂询家世外，于诸经注疏、正史纲鉴、宋五子书及说文篆分之学并原籍道州被贼、湖湘防堵情形，由京至蜀沿途关河道路，温语咨诹，靡不曲至。跪聆占对，晷移六刻始出。九月出都，十一月抵蜀，于恭报到任。摺内奉朱批：「一切地方情形，随时访察具奏。」盖蜀中吏治积疲，圣明洞鉴久矣。三年春，岁考成都，就试事力求整顿。五月奏报考试情形，奉朱批：「汝能如是认真，朕甚嘉悦。」嗣后出省按试，有关系吏治民生及军国要务者，随时上闻。四年夏秋间，以南江县郑怀江冤狱，及大吏需索陋规，河东土司安安氏、安平康母子争袭各案，先后驰奏。钦差大臣前来查办，悉如所议。平反办结。浙抚黄寿臣中丞，御赐扁额褒为「忠勤正直」者也，兹特擢为川督。言官或以苏杭保障奏留之，上意重在蜀，不之许。寿臣与其兄岵生孝廉，先后出先文安公门下，又与余五弟子愚为儿女姻亲，素日讲求经世之务，与余最洽。闻其来，为蜀人庆。且共济一方，尤私相庆也。寿臣以三月杪抵蜀任，于余所奏南溪县廪生万时恬被诬逆案，及各州县钱粮津贴多徵少解之案，俱奉旨平反惩办，吏治一清。至五月廿四日，余科试潼川完竣回省，知于四月内，因缕陈时务十二事，上责以「肆意妄言」，由部议以私罪降调矣。六月八日交印于寿臣，即移居中协閒署，清釐解部册卷毕，七月初一日出游峨眉、瓦屋，匝月回省。士民上扁建祠立碑，纷纷相属。寿臣率属议鸠资创立草堂书院，如学海堂、诂经精舍之例，欲以留余。乐彦亭将军亦谓民望所归，殷拳挽辔。余念以旧学使作寓公，于公私皆非便，决计去蜀入秦。它日或入都补官，或暂还乡里，从容再计也。适寿臣屡有小恙，不忍言别。既定期九月十九日启程，余于十八日独先出城矣。行途雨堠，旅馆寒镫，忆校阅之辛劳，念士民之感恋，新雨旧雨，相应相求，怅惘盈怀。拉杂成咏，得七言律三十二首。因风寄与，俾士民知我之不能忘蜀人，犹蜀人之不能我忘也。咸丰五年，岁在乙卯十月廿一日。

上党府院君韩公明浍。构亭汉滨。扁曰狎鸥。成化十二年丙申十一月日。上制七言近体绝句各二首。亲札赐之。明浍欲侈上赐。旋即绣梓。妆以金青。恭悬于亭壁。朝夕对越。天章宸翰。辉映宇宙。在廷之臣。咸歌咏赞述。诗既成编。上赐览嘉叹。于丁酉七月日。又制七言四韵四首赐之。明浍俯伏拜嘉。感激流涕言曰。是何非常之宠。不分之荣。如是其稠重乎。又求歌咏于缙绅。属居正飏之。臣惟君臣赓载。实天下之盛事。然天下虽大平。非好文之主。则不遑于文治。虽有好文之主。若时值多艰。则又何暇从容赓载者哉。是故。虞有雍熙之治。然后有君臣明良之歌。周之盛时。鹿鸣以下五诗。君宴其臣。天保一诗。臣祝其君。其上下相与之际。辞气委曲。情意款洽。非若后世君臣道乖。泽壅不下。言绝不通之比也。后之论者。以汉高大风之歌。为伯心之萌。武帝秋风之辞。为悔心之作。是不可以与言于赓载者矣。惟唐文皇，宋太宗及我大明大祖高皇帝。时与臣邻歌咏。然皆出于宴闲游衍之中。皆不若我殿下优礼大臣。拳拳于进退行止之间也。臣伏睹殿下圣学缉熙。绝意于声色玩好。而留神翰墨。惟其天纵多能。故其发于神藻者。日精月华。阳阖阴辟。融然为卿云。粲然为彩霞。蔼然为春风。杳无神化之迹。御笔之妙。心画超诣。又不可以言语形容。然圣制圣笔。未尝轻以与人。而上党受赐。前后不一。盖自古人臣。遇知于人主。昵承爵命之宠。在笥之颁。上尊之赐者多矣。至如宸章御翰。锡赉便蕃。天光昭回。充溢巾箱。藻饰亭宇者。求之前史。绝无而仅有。岂不以公累世之勋。笃棐之忠。能感动天心。而圣上图任老成。一出入一进退之间。丁宁眷顾。而待遇之益隆者乎。其君臣相得之深。云龙感会之机。夫岂偶然。而赓载之盛。又何多让于虞周者哉。臣不佞。获睹盛美。不可闇无歌咏。谨再拜稽首。而应制云。诗曰。

近年东南沦陷诸区，幸农事不废，连岁丰收，苏松尤聚米之地，而沪海乃有抢米攫食之风，至今岁十一月，每石价逾百金，民多饿死。独怪苏常江河纵横，内地谷贱，价仅二三十金，而不得出境济饥以获利，斯何故耶？盖日本岁荒，沪米既悉索东渡，而沪市米商非米商，因缘为奸利，复使遏内地米不许运沪，使沪米涌贵，旦暮争长，贱入贵出。绝来源，售积货，价由己口，自由为操纵，于是半年中，暴富至数百千万者更仆难数，而一月中饿毙尸达二万九千馀具矣。夫食为民天，是而可忍？饕餮之民，国之妖孽，今日何日，是宜极刑。其屯积他货亦若是，米其大也者耳。夫饱暖知礼义，饥寒生盗心，治民者以令穷民有饭吃，天下方太平。计八口之家，月必食米一石，价贵若此，贫户何来百金？是非为盗劫则饿死耳。嗟我赤裸良民，终日劳力，但求一饱，非有他求，非如富人之有宫室、车马、衣服之娱也，今求一饱不得，且使八口皆饥，是无异驱使共产，激之为乱耳。且一石之米，非得不可，而百金之价，俱为暴富奸商洗劫而去，非真年荒而米贵，事出操纵之人为，怨毒之深，每饭不忘，枵腹切齿，甚非富人之福也。玉石隐忧，不可终日，悠悠江国，心为危之，作《米珠恸》。

去正德十二年丁丑十二月。余以大司成。朔奠文宣王。尝以饮。则酒气久不歇灭。故斋日与祭前。不接一杯。其日奠罢。遂向宿厅。乃进早饭。饭一大钟。薰然就睡。梦见圣殿内文宣王座前卓子上。颜子鞠躬北向对坐。夫子若有喜悦别待之意。又前年嘉靖元年壬午十一月三十日晓在家梦。夫子若临余家。南向坐。颜子坐东。余进饭床。且稽首以谢曰。因家内不平。未进可尝之味尔。今考之。丁丑则十一月小而壬午则大。似是同辰也。怪而志之。

册为健翁大宗师作，其子月溪购于浙中孙雪村，乞国初诸老题咏。王渔洋诗云：「瓯香真擅八闽风，蒙叟题诗论最公。今日涛园图画里，重教流恨满江东。」注云：「牧翁撰《吾炙集》，寄余诗云此集因许有介而作。『八闽风』，先生句也。此事四十年往矣。」「石林卜筑此幽栖，浩劫重新路未迷。仿佛风流吟七字，野航人远雁声低。」注云：「栎园侍郎示余名人画册，有有介先生题句云云，余深爱之，今亦四十年矣。」后题「康熙己卯花朝前四日」。玩渔洋诗意，盖因先生高行，不能无慨于钱、周也。雪村而后，不知何时复失此册，至先生六世孙香士舍人复收得之。其七世孙熙亭孝廉转丐林镜帆编修持示索诗。余自见栎翁《读画录》，即急欲见先生画，幸获披对，又感渔洋诗意，辄成一篇。

恭惟皇天眷祐我国家皇上以圣神文武之资应运中兴受天明命为亿兆生民主视一民一物不获其所恒若痌瘝乃身乃嘉靖八年冬十一月雪泽未降上恻然曰朕闻雪者丰年之兆今兹不雪来牟何望其咎在朕躬朕当躬为民祷遂择日告于太庙世庙洁斋三日凡祈祷之文亲御翰墨为之乃十有六日戊申御法驾诣郊坛祷于天地山川是日五更残星散彩霁景澄鲜及上至坛行礼遂有玄云从西北来掩映坛壝越翼日己酉昧爽上祷于社稷甫成礼而降雪沾洒霏霏至夕乃止异矣哉于是自公卿大夫百执事至于闾巷细民莫不踊跃欢忻快睹丰年之瑞以为我皇上至诚感格其速若此虽殷汤桑林之祷不是过矣臣窃思之人君父天母地而为之子夫子于父母苟事之弗以其道未有能得其欢心者仰惟皇上嗣登大宝于今九年凡一言一行一政一令罔不奉若天道盖天之肖子也是以天心悦欢有感必应岂一朝所致哉臣待罪词苑目击休徵不忍喑无纪述固知浅陋之词不足以形容圣德万一然亦葵藿之枕不能已也诗曰

法相寺在南高峰之趾，门前枯木屹立，突出如夜叉臂，未之奇也。寺后据崖有樟，大数十围，双干拿云，如大鹏之张翮。古藤缠之，阴森可数十亩。未测何代物。予同散原先生来游，见之。散原谓予曰：「庐山五爪樟，名震寰宇，视此斯在下矣。」约同人赋诗张之，筑亭其下，刻记于石。一日，老僧送客，指门前枯木谓：「君亦知此乎。是忠樟也。辛亥岁十一月，逊位诏下之前一日，天气晴明，忽大风起于殿后，门户砉然洞开。次日起视，则此树秃然无一叶，槁矣。当纯皇南巡幸此寺，山中老树，皆赐御牌挂之。洪、杨之役，毁伐皆蛊，此树巍然独存，今殉国也。」予愧前赏后樟之奇，而失此交臂，亟为作诗，以表其忠。昔纯皇幸无锡秦氏园，有老樟亦赐御牌，归朝，曾问「树平安否」。后纯皇宾天，树枯死，与此正同。

予于西江，得经义最深者，万载辛敬堂、南城王实斋、新城鲁习之三子其尤也，而东乡吴兰雪以诗才矫出，相角起，既屡见前诗矣。今予视学山左，而实斋负箧来游。时敬堂家居，习之随父任，兰雪北之京师，惟实斋与予日相切劘，订补秀水朱氏《经义考》，若将以傲彼三子者。而习之兄纯之精研《易》义，以去岁仲冬殁于井陉道中。予闻之，为神伤者旬日。适得兰雪来诗，深思远韵，有以发我，因于聊城道中尽和其韵，以吐此旬日来胸中抑塞之气。嗟乎，何可傲也，伊可怀也！「云龙」喻友生，《风雨》思君子，故于首章兼寄两峰，申吾兰雪《石溪探梅图》之约。后二章者则抒我怀思，归于交勉之义。他日当并使习之、敬堂和焉。

姑名学诚字丹奉宗室大宗伯【苏库】公幼女浙江抚军【雅尔哈善】公胞妹幼伤背不字事亲孝读书尚实学不以文词见长乾隆十七年十一月卒年二十九著有素言八十六则粹然儒者之言噫敦伦砥行吾辈所难而竟得之闺阁处子且敬且愧歌以纪之

至正四年十一月，袁员外来林下，为留兼旬。腊月十七日，快雪初霁，庭无来迹，与仆静坐，因取琴鼓之。古音萧寥，如茂松之劲风，春壑之流冰。员外时年八十有二，颜貌筋力，未如四五十许人。为言甫弱冠，遭逢盛明，初宰当涂，过九华山，道逢神人，与枣食之，后数数见梦寐间，若冥感玄遇者。员外韬耀蕴真，仕禄以自给，不为人所知，岂郭恕先之流欤！为赋五言一首。

余曾逐禽，登于北山，于时仲冬之月也，冰凌盈谷，积雪被崖，顾见款冬，炜然始敷。(《御览》九百九十二，《大观本草》九引「治敷」下多「华艳」二字。)

惟昔有元后至元二年岁丙子十有一月冰霜冱寒信宿不解晚云漏日朔吹凛凛殆不能任云间贞溪曹贞素翁设酒肴会亲友于其家之遂生亭燎以榾柮沃以酦醅脯羞循序以进少焉众始晬面盎背欢情甫洽翁乃呼童出楮札率客联诗为乐而命余呵陈执笔以书于是意况咸适情文蔼如迨夜分酒阑凡得句百有甘而章乃成此吾乡畴昔清事之一也翁于予为外族从祖有老僧曰自闻熏师翁之从弟也安雅翁洎弟世长皆曹氏于予为外族诸父钱南金陆伯翔伯弘皆外姻也主宾凡八人后此卅馀年诸老相继沦没存者惟伯翔及予亦皆年踰耳顺乘白昏耄中经干戈屡变世道衰微二翁故居悉荡为丘陇求其遗迹亦复苍莽虽流涕痛哭莫及矣洪武巳酉冬偶与元博弟话旧及此而博乃能袭藏旧藁展卷瞭然如昨日事不啻对诸老于几席间也然曩者所作一时得句辄写意度先后罔计伦叙此于诗法为不合博乃留藁求余铨整庚戍岁冬杪斋居听雨乃为校正而编次之中复有所取舍于是文从字顺而意趣斯足遂手书二通其一并元藁归之元博其一留吾斋以供暮年观感为承平嘉话且俾予两家子弟知乡之先辈风流文采若此吁物换人非斯文扫地后之人非特不能继前脩风度亦将不能知而言之矣可胜叹哉庚戍距丙子为卅五寒暑云是年臈未尽五日小溪吟屋书

程松逸为樊榭山人画南湖花隐便面，其原题云：「水漱篱根柳绕村，琉璃碧影静无痕。先生何日成高隐，长守花香不出门。」又跋云：「樊榭先生家居武林之南湖，自号南湖花隐。然以家累，不能终岁居，时时来邗江，与余同馆马氏丛书楼十年矣。今冬偶出便面，属余绘南湖花隐图，出入怀袖间展玩，以寄其乡思。乾隆四年岁在己未冬十一月」云云。旧藏武林汪剑秋处，今归萧山大碧山馆丁氏，因依山人南湖感旧韵题之。

乙酉春按试潮州，始造此舟。丙戌十一月复来，颜曰「苇斋」。今戊子春复来，题此。