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   第二          杨 烱
赫赫宗周皇天降休丽哉神圣皇天降命开纲布网发
号施令河出图兮五云集天垂象兮三光映南极之庭
老人之星煜煜爚爚煌煌荧荧 秋分
之旦见乎丙春分
之夕入乎丁配神山之呼万岁符德水之兆千龄晃如
金粟粲若银烛比秋草之一萤状荆山之片玉浑浑 (第 2b 页)
   黄龙再见赋(并序/)

景龙三年六月十五日黄龙再见于牛山天意汲汲于
圣人赋曰
龙之见也春分而登于天龙之潜也 秋分
而入于川假
崇山而再见应元圣而通玄蜿蜒孤蟠云雾四发目中
精耀光飞列缺之火颔下珠悬色夺蟾蜍之月方将游 (第 8a 页)
 李德裕
古之称山林之士往而不能返朝廷之士入而不能出
先哲所以趣舍异怀隐显殊迹盖兼之者鲜矣今余自
秋至
西汉取卿士(一作取/其卿)大夫进能知止退不失正
者缀为此赋云
观春秋与汉策求知止之大夫鲁莫高于柳惠卫 (第 7a 页)
   宴居赋(并序/)       魏归仁(一作/仁归)
张校书作虚室赋以示予文旨清峻玄义深远予味之
有感聊为宴居赋以和之其词曰
气序忽诸日月其除夏尽炎歇 秋至
凉初地僻而人物
自少庭閒乃室宇成虚寂尔无悟萧然宴居览圣贤于
上古窥得失于前书或智之不足或愚而有馀谅千 (第 2a 页)
弘羊洽平籴而作典布均输而有方常
平由是以实大国因之用强岂比天有斗而酒浆不挹
山有谷而牛马空量然而当春 秋分
之期为昼夜至之
时于以较矣于以用之实万人之所欲敢望闻于有司
   度赋          高 迈
(第 10a 页)
   释疾文(并/序)        卢照邻
余羸卧不起行已十年宛转匡床婆娑小室未攀偃蹇
桂一臂连蜷不学邯郸步两足匍匐寸步千里咫尺山
河每至冬谢春归暑阑 秋至
云壑改色烟郊变容辄舆 (第 1a 页)
   贺老人星见表      武三思
臣守节等文武官九品以上四千八百四十一人上言
臣闻惟德动天必有非常之应惟神感贶允属会昌之
期天鉴孔明降休徵者所以宣天意神聪无昧效嘉祉

者所以赞神功故黄(一作/赤)鸟白麟载称姬汉之日玄圭
黑玉式昭禹汤之代伏惟天册金轮圣神皇帝陛下润
色丕业光赫宝祚执大象而御风云鼓洪炉而运寒燠
浃洽四海辉华六幽希代符来超今迈昔浪委波属故
合沓而无穷日臻月见尚殷勤而未已伏见太史奏称
八月十九日夜有老人星见臣等谨按黄帝占云老人
星一名寿星色黄明见则人主寿昌又按孙氏瑞应图
云王者承天则老人星临其国又春 秋分
候悬象文曜 …… (第 3a 页)
镜云王者安静则老人星见当以 秋分
候之悬象著符
于上人事发明于下寿昌者知亿载之有归安静者示
万邦之必附澄霞助月非唯石氏之占散翼垂芒何独 …… (第 3b 页)
   第三表
臣某言臣闻春秋龙见而雩以其盛德在火万物炳然
阳骄而旱也周礼所以脩一县之大祀命三公以卜郊
则知古之勤雨首于是月盖圣人顺天以垂训王者奉
时而告虔伏惟宝应元圣文武皇帝陛下忧勤庶政寅

畏上玄全万物而曲成恐一夫之不获嘉生是降率土
皆禳又自春以来膏泽相继禾方长茂犹润纤茎麦且
耀芒仍涵秀色及纯阳用事流辉是忧未见旬期已劳
圣虑勉农祈谷合乐圆丘感上帝之储祉顾苍生之禔
福祭之明日夜合层云微风既和震电(一作/雷)不作霭然
四合滂洒终朝动乾坤而满盈洽阴阳之化育郊原益
茂田稚皆登俯观 秋至
之收伫广岁成之望自朝及野
咸庆时和比肩鼓腹空迷日用臣谬参衮职久荷鸿私 (第 17b 页)
   请停春杀高敦礼表(高宗/)  薛元超
臣某言臣蒙非分恩泽一朝拔擢至此跼影兢魂惟思
报效伏惟天皇开直言之路不弃刍荛臣之区区敢陈

微款伏见近日奏扬州人高敦礼诈宣敕乘驿马采药
其日奉进去不得至秋即决敦礼犯状实当万死但以
罪非恶逆据法合至 秋分
臣闻圣人者德配二仪则天
之为政今既勾芒戒序时属发生礼称仲春之月无焚
山林言顺阳而养物也仲秋之月申严百 (第 8a 页)
    (时弘泰坐法大尉长孙无忌诏/令不待时而斩决乃上此疏)
伏惟陛下情笃功臣恩隆右戚以无忌横遭诬告事并
是虚欲戮告人以明赏罚一以绝诬谤之路二以慰勋
戚之心又以所犯若是真无忌便有破家之罪今告为
妄弘泰即宜戮不待时且真犯之人事当罪逆诬谤(一/作)
(谋/)之类罪惟及身以罪校量明非恶逆若欲依律合待 秋分
今时属阳和万物生育而特行刑罪(一作/罚)此谓有 (第 4b 页)
   登秘书省阁诗序     杨盈川
若夫麒麟凤凰之署三台四部之经周王群玉之山汉

帝蓬莱之室观星文而考南北大象入于机衡披帝册
而质龙神负图出于河洛司先王之载籍掌制书之典
谟刘向沉研杨雄寂寞之士于兹翰墨马融该博傅毅
文章之才此焉游处莫不出言斯善有道则尊黼黻其
德行圭璋其事业心同匪石达人千载之交手握灵珠
文士一都之会陶泓(集作/阴)寡务油素多閒命兰芷之君
子坐芸香之秘阁徒观其重栏四绝阁道三休红梁紫
柱金铺玉磶平看日月唐都之物候可知坐望山川裴

秀之舆图在即虹蜺为之回带寒暑由其隔阔岂直昆
崙十二瀛海千寻西州有百尺之楼东国有千秋之观
于时五行金王八月 秋分
风生阊阖之门日在中衡之
道烟云悽惨白露下而四郊空林野苍茫青天高而九
州迥登山临水无非宋玉之词高阁连云 (第 4b 页)
   送张徵君游江南序
初贞元二年进贤星明于是夫子与广陵马曾俱以玄
纁辟焉一命而俯受服赤墀之下子守(集作/丼)节不夺归
耕南阳议者称马之利用陋子之独善及以为不然君
子之道舒之则云蒸雨降以救大旱卷之则天倪道机
不盈一握姑务忠信以安圣时则歌国风于畎亩是亦
为政有民人焉有社稷焉何必薄游然后称德至是夏

六月以菰菜之兴扁舟而东是行也与夫乘桴扬舲者
不同日矣津楼望极(集作/直望)江汉在目少别非志士所悲
深衷岂短章能见桃源 秋至
仆当搴其仙实俟子于武
陵之南溪
   首夏干越亭奉饯韦卿使君公赴婺州序
               (第 8a 页)
  自古圣帝名贤赞二十七首  庾 信
   黄帝见广成子
治身紫府问政青丘龙湖鼎没丹灶珠流兴(一作/流)云即
雨落木先 秋至
道须极长生可求
   尧登坛受图
登坛洛汭沉玉河湄丹图驭马绿甲乘龟荣光上幕休
气连帷虽存克让于见文思 (第 3a 页)
御史大夫郑薰记
 颜公以永泰二年丙午二月贬峡州别驾旬馀改吉
 州司马六月次江州之庐山有东西林题名必以
 至
吉是年十一月改元大历故次年丁未十月公游
 青原寺题名便称大历二年又明年戊申五月移抚
 州刺史巳酉庚戌 (第 11a 页)
号施惠洽于百灵而又天资严
正睿德沉毅时海内承宪宗穆宗威灵德泽之厚朝野
无事生人休息初临大宝委政宰庭春 秋至
富而远蓄
刚辩既阅庶务四聪益达英断自己任贤不疑故卒能
光启诚明载安天下横议或炽圣衷愈坚忠勋内外叶
(第 4b 页)
  祀祭议(梁何佟之/)
盖闻圣帝明王之治天下也莫不尊奉天地崇敬日月
故冬至祀天于员丘夏至祭地于方泽春分朝日 秋分
夕月所以训民事君之道化下严上之义也故礼云王
者必父天母地兄日姊月周礼典瑞云王搢大圭执镇 (第 22a 页)
圭缫藉五采五就以朝日马融云天子以春分朝日
夕月觐礼天子出拜日于东门之外卢植云朝日以
立春之日也郑玄云端当为冕朝日春分之时也礼记
朝事议云天子冕 …… (第 22b 页)
气方永 秋分
阴气向长天地至尊用其始故祭以二至
日月礼次天地故朝以二分差有理据则融玄之言得
其义矣汉世则朝朝日暮夕 …… (第 23a 页)
朝会行礼之庭也宜常以春分于正
殿之庭拜日其夕月文不分明其议奏魏秘书监薛循
请论云旧事朝日以春分夕月以 秋分
按周礼朝日无
常日郑玄云用二分故遂施行 (第 23b 页)
秋分
之夕月多东潜而
西向拜之背实远矣谓朝日宜用仲春之朔夕月宜用
仲秋之朔淳于睿駮之引礼记云祭日于东祭月于 (第 23b 页)
西
以端其位周礼 秋分
夕月并行于上世西向拜月虽如
背实亦犹月在天而祭之于坎不复言背月也佟之按 …… (第 23b 页)
行之盛代以春分朝于殿庭之西东向而拜日 秋分

殿庭之东西向而拜月此即所谓必放日月以端其位
之义也使四方观化者莫不欣欣而颂美旒藻之饰盖
本天之至 (第 24b 页)
  跋陈白阳阿房宫墨迹(黄汝亨/)
米南宫行草颇得晋人之神祝京兆从横下笔不减南

宫道复此卷如六王毕四海一起笔数行神酣色飞即
京兆可为让席至妃嫔媵嫱以下腕力多散世或疑非
道复真物故也唐名将薛万彻有大胜亦有大败此为
道复胜中之败未可知不宜遂掩名将风气
  叶君节秋怀诗跋(曹学佺/)
予观诗说曰春至艳也女感之而悲 秋至
爽也士感之
而悲然非艳爽不能以相悦岂二序凉燠时顾颛自为
政耶秋之色素衷相喻者谁也秋之韵长兴相属者谁 (第 6b 页)
何望夫夔旷之阃域也哉
  岁差考(王廷相/)
岁差法尧时冬至躔在虚一度夏至在柳十四度春分
在胃十二度 秋分
在氐十度至唐开元大衍历冬至日 (第 14a 页)
躔在斗十度夏至在井十度春分在奎七度 秋分
在轸
十四度宋统元历冬至在斗二度夏至在井六度春分
在奎初度 (第 14b 页)
秋分
在轸七度此历代之历可验者如此然
虽有进退其度不出一舍前后盖天运星行动体也未
免或前或却小有不齐历家步 (第 14b 页)
人见治安不见兵起常以 秋分
时侯之于南郊附耳入
毕中兵起
北宫玄武虚危危为盖屋虚为哭泣之事其南有众星
曰羽林天军军西为垒或曰钺旁 …… (第 4b 页)
者罚出辰星以其宿命国是正四时仲春
春分夕出郊奎娄胃东五舍为齐仲夏夏至夕出郊东
井舆鬼柳东七舍为楚仲秋 秋分
夕出郊角亢氐房东
四舍为汉仲冬冬至晨出郊东方舆尾箕斗牵牛俱西
为中国其出入常以辰戌丑未其蚤为月蚀晚为 (第 14a 页)
 室魏国太夫人耿氏鲁国太夫人申氏配公以庙制
 未备不敢作主用晋荀安昌公祠制作神板采唐周
 元阳议祠以元日寒食 秋分
冬夏至致齐一日又以
 或受诏之四方人不常其居乃酌古诸侯载迁主之
 义作车奉神板以行此皆礼之所从宜者也 (第 7a 页)
  释疾文(唐卢照邻/)

余羸疾不起行已十年宛转匡床婆娑小室未攀偃蹇
桂一臂连蜷不学邯郸步两足匍匐寸步千里咫尺山
河每至冬谢春归暑阑 秋至
云壑改色烟郊变容辄舆
出户庭悠然一望覆帱虽广嗟不容乎此生亭育虽繁
息已绝乎斯代赋命如此几何可凭今为释 (第 8b 页)