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五經總義類
書類
 有一千五百二十此则日月正馀会终蓍卦齐同之
 数也
 历代之历岁分消长不同故有五日四分日之一而
 有馀者亦有 五日
四分日之一而不足者然举其中
 者以该其变者则四分为常法故颛顼历周髀经皆
 用之而司马迁历书述焉盖古法 …… (第 60a 页)
 

 
 以地平线分周天之度为二各一百八十度 日出

 朦景昏旦各十八度共三十六度以加昼景一百八
 十度合二百一十有六则乾之策之数也以减夜漏
 一百八 …… (第 61b 页)
 平分推之其自然之数如此若一岁寒暑之候则若

 邵子之说开物于寅末是亦先十八日也闭物于
 初
是亦后十八日也以故万物之数万有一千五百
 二十其从阳者六千九百一十二其从阴者四千六
 百八生气常盛则 (第 62a 页)
 一岁之革历元者无穷之革历贵乎革三辰有差历
 亦万变也
 朱元晦曰由迟速以定推迁由积分以考盈缩有晦
 朔弦望之序有分至启闭之期 五日
为候三候为气
 六气为时四时为岁气朔不差寒暑不忒在上者得
 以敬天而勤民在下者得以因时而趋事
 丹铅 …… (第 36b 页)
 者是也盖泽有阳燄乃山气通泽山有阴霭乃泽气
 通山文选海赋阴火潜然唐顾况使新罗诗阴火暝
 潜然是也东坡游金山寺诗云是时江月初生魄
 更
月落天深黑江心似有炬火明飞燄照山栖鸟惊
 怅然归卧心莫识非鬼非仙竟何物凡山林薮泽晦
 明之夜则野火生 …… (第 37a 页)
 胡庭芳曰二曰震来厉五曰震往来厉二曰丧贝五
 曰无丧相似而相反所以相似者上卦之五即下卦
 之二所以相反者二以柔居柔五以柔居刚二乘
 五
乘四也
 程正叔曰诸卦二五虽不当位多以中为美三四虽
 当位或以不中为过中常重于正也盖中则不违于
 正 (第 62b 页)
 地黜爵也十二年之中人情久而易玩玩则变法易
 令由此而起故古者天子巡狩皆所以检察之然而
 唐虞之制五载一巡狩群 后四朝
而成王则六年五
 服一朝十二年而一巡狩唐虞之制九载朝绩而成
 王则三岁计群吏之治此皆圣人识时知变时有 (第 14a 页)
祭于堂为祊于外郑玄曰祊明日之绎祭也于庙门之旁因名焉注疏云祊有二
义一正祭时既祭于庙又求神于庙门内二是 明日
绎祭时设馔于庙门外西室方氏曰祭之正日索祭谓之祊明日又祭谓
之绎又邑名左传郑伯来归祊杜注郑祀泰山之邑在 (第 37b 页)
 以此而需何需不𫉬故宴安酒食以俟之所须必得

 也既得贞正而所需必遂可谓吉矣需于酒食而贞
 且吉者以五得中正而尽其道也
  愚曰三阳济难阴险巳 破五
以阳刚中实之德正
  位乎天位尚何需乎酒食而已此成王渊水既涉
  酌大斗期黄耇底意思九五以德居位况又 (第 10a 页)
 视六五有日中阴蔽之象以六五而视下卦有离明
 返照之象五又柔顺得中谦虚待下故能来章岂惟
 有誉其福庆将及于天下○钱启新曰 五日
中之位
 五为假之于上尚四之动以为动尚二之明以为明 …… (第 11a 页)
 曰此日中则昃盛极必衰理势所然○胡云峰曰卦

 辞曰宜 日中
二下卦之中 (第 13a 页)
日中
之象五上卦之中 (第 13a 页)

 中
之位初与四未及乎中三与上已过乎中上又处
 丰之极○胡双湖曰上有震巽木屋象初至四互家
 人家象震初画户 (第 13a 页)
子足矣故置闰又曰期三百有六旬有六日而今一岁
三百五十四日者积朔空馀分以为闰朔空者六小月
也馀分者 五日
四分日之一也○朱子曰历家以进数
难算只以退数算之此是捷法故谓之右行乃云日行
迟月行疾此错说也历家若顺 (第 31b 页)
子猛未及而卒故)
(弘云三川泾渭洛也幽王时震朝在王城/故曰西王敬王居狄泉在东故曰东王)
二十四年春王 正月辛丑
召简公南宫嚚以甘桓公见
王子朝刘子谓苌弘曰甘氏又往矣对曰何害同德度
义大誓曰纣有亿兆夷人亦有离德余有 (第 28a 页)
郑人囚诸尹氏赂尹氏而祷于其主钟巫遂与尹氏归
而立其主十一月公祭钟巫齐于社圃馆于寪氏 壬辰
羽父使贼弑公于寪氏立桓公而讨寪氏有死者不书
葬不成丧也(公本意立桓翚乃欲杀桓为己功既知公/意复谮公欲 (第 8a 页)
 田玄谓诗云黍稷穜稑是也夫人以下分居后之六
 宫者每宫九嫔一人世妇三人女御九人其馀九嫔
 三人世妇九人女御二十七人从后惟所燕息焉从
 后者 五日
而沐浴其次又上十五日而遍云夫人如
 三公从容论妇礼
  疏云佐王耕事共禘郊者举尊而言实山川社稷
   (第 8a 页)
犹馀一百一十三则实馀尚无六)
(日就六日抽一日为九百四十分减其一百一十三分/不尽八百二十七分以不抽者 五日
并三百六十日外)
(之 (第 22a 页)
五日
为十日其馀九百四十分日之八百二十七为/每岁之实馀今十九年年十日得整日一百九十又以)
(十九乘八百二十 (第 22a 页)
 (其吠狗弗与及其将归杀而与之食之叔孙/所馆者虽一日必葺其墙屋去之如始至)
晋人围郊左氏(正月壬寅朔二师围郊癸卯郊鄩溃 丁/未
晋师在平阴王师在泽邑王使告闻)
 (庚戌还注二师王师/晋师也郊鄩子朝邑)胡氏(案左氏晋籍谈荀跞围郊 (第 20b 页)
 居后之六宫每宫九嫔一人世妇三人女御九人其
 馀九嫔三人世妇九人女御二十七人从后惟其所
 燕息焉从后者 五日
而沐其次又上十五日而遍云
 先种后熟谓之穜后种先熟谓之稑王耕藉后生种
 而献之以共郊庙不敢不亲且使知 (第 42b 页)
 宗庙明矣不是祭农祥又安得以农祥为蚕神耶又

 陈氏礼书引此自羊徂牛以为绎用异牲之證按绎
 但用正祭之牲也祭礼繁重质明行事宴朝而退若
  明日
之祭腥肆爓腍鼎俎笾豆之属无一不异天子
 必亲省视有司各以职告虽有强力之容所失将不
 止跛倚今有司彻云 (第 43b 页)
 上林即今长安县昆明池北镐陂是也(朱子曰汉志/引武成篇惟)
 (一月壬辰旁死魄若翌日癸巳武王乃朝步自周于/征伐商又曰越若来三月既死魄粤 五日甲子
咸刘)
 (商王纣又曰惟四月既旁生魄粤六日庚戌武王燎/于周庙翌日辛亥祀于天位 (第 28a 页)
五日乙卯
乃以庶国) (第 28a 页)
 (卜不殊召公之吉卜也兼洛诰自详之此可略也乙/卯至甲子十日乙卯日卜及达观新营丙辰不言事)
 (盖丁巳戊午将行郊社大礼前一日养精神以无为/也己未至癸亥 五日
又不言事乃将用书命丕作竭) (第 6a 页)
 (精神以有为也此 五日
中必会集臣庶计文数揣高/卑等事役书一定然后甲子朝颁布之洛诰脱简之)
 (在康诰者曰惟三月哉生魄周公初 (第 6b 页)
天会之数相参)
(为一至十九年而气朔分齐无毫发之/差矣圣人裁成辅相之功岂浅鲜哉)
(方药地曰通期外有 五日
四分日之一者乃六十三时/也一时八刻积 (第 39a 页)
五日
零四刻以三百六十日分之一) (第 39a 页)
  (地所命不可违也然则春秋之元犹在中交欤曰/杂卦在于中交谓其杂也举中以正之先天之图)
  (则于履端也每卦六十七年百有 五日
凡三十一/限二千八十六年而终于夬之上六江楚所以破)
  (诛至正所以谢命也然则是诸图所同也而杂图/举 (第 34b 页)
 逆之子辄能连师动众汰然称雄岂大恶未昭抑厥

 罪未稔耶余考当日围郑之师仅 五日
耳未至旷日
 劳民而怨诽交作其故何哉盖弑立之主众莫为用
 况乎窃国八月而师徒两警使其在位日久当不止 (第 7a 页)
行也魏献子属役于
韩简子及原寿过而田于大陆焚焉还卒于宁范献子
去其柏椁以其未复命而田也孟㦤子会城成周 庚寅
栽宋仲几不受功曰滕薛郳吾役也薛宰曰宋为无道
绝我小国于周以我适楚故我常从宋晋文公为践土
之盟曰凡我同 (第 43a 页)