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事彙部類
法華部類
慧文正辩佛日普照元叟端禅师语
录卷第一
* 住湖州路翔凤山资福禅寺语录
门人 法林等 编
师于 大德四年。八月二十八日。 径山寺楞伽室受请。
九月十日入院。指山门云。无尽藏神通门。无尽藏解
脱门。今日向者里。八字打开。虾蟆 (第 0514b 页)
录卷第一
* 住湖州路翔凤山资福禅寺语录
门人 法林等 编
师于 大德四年。八月二十八日。 径山寺楞伽室受请。
九月十日入院。指山门云。无尽藏神通门。无尽藏解
脱门。今日向者里。八字打开。虾蟆 (第 0514b 页)
闻禅人出纸求语警策。乃信笔以示之。诚能
不违此说。则得坐披衣何忝哉。西天目山幻住道者
书于环山精舍。 时延祐甲寅八月二十八日 也。
** 又
古人学道之有灵验者。盖偷心死尽故也。便偷心一
毫死不尽。则万劫无有自成之理。直而 (第 0726c 页)
不违此说。则得坐披衣何忝哉。西天目山幻住道者
书于环山精舍。 时延祐甲寅八月二十八日 也。
** 又
古人学道之有灵验者。盖偷心死尽故也。便偷心一
毫死不尽。则万劫无有自成之理。直而 (第 0726c 页)
阿陀嚩迦 半洒攞
毗沙门仪轨
八家录云。毗沙门天王仪轨一卷睿。此轨
以智积院慈顺僧正御本。当山爱染院大
宣等挍合。予亦挍订而寿梓。
亨和改元辛酉秋八月 丰山僧快道志
一挍加笔了 慈顺
文政三年庚辰 八月二十八日 以秀阳阇
梨本挍合之了 龙肝
同 四年辛巳九月二十三日以板桥日
曜寺本再挍之了(朱注 (第 0230a 页)
毗沙门仪轨
八家录云。毗沙门天王仪轨一卷睿。此轨
以智积院慈顺僧正御本。当山爱染院大
宣等挍合。予亦挍订而寿梓。
亨和改元辛酉秋八月 丰山僧快道志
一挍加笔了 慈顺
文政三年庚辰 八月二十八日 以秀阳阇
梨本挍合之了 龙肝
同 四年辛巳九月二十三日以板桥日
曜寺本再挍之了(朱注 (第 0230a 页)
曰长寿二年白马寺则天皇后统
中原七月乙酉朔问月建是丙甲何不用耶答或用
月建者误也设用月建不可云朔今云 乙酉 者言其
朔日至十五日云巳亥即此为正如楞严译经年月
云五月己卯朔亦与此同或疑不然宁知月管三十
日于三十 (第 0090b 页)
中原七月乙酉朔问月建是丙甲何不用耶答或用
月建者误也设用月建不可云朔今云 乙酉 者言其
朔日至十五日云巳亥即此为正如楞严译经年月
云五月己卯朔亦与此同或疑不然宁知月管三十
日于三十 (第 0090b 页)
峰二里。至先
天观。旧名崇善。梁大同二年。鄱阳太守杨友
江置。保大初。女真杨保宗重修。锡名真风。有 保大五年岁次丁未八月壬午朔二十八日 己
酉。朝议郎尚书虞部员外郎武骑尉赐绯鱼
袋韩熙载奉敕撰记。略曰。六宫之中。竞施服
玩珠珍䌽绣。计逾 (第 1033b 页)
天观。旧名崇善。梁大同二年。鄱阳太守杨友
江置。保大初。女真杨保宗重修。锡名真风。有 保大五年岁次丁未八月壬午朔二十八日 己
酉。朝议郎尚书虞部员外郎武骑尉赐绯鱼
袋韩熙载奉敕撰记。略曰。六宫之中。竞施服
玩珠珍䌽绣。计逾 (第 1033b 页)
一二岁莫知所之。
** 唐汾州孝义县县泉村人刘摩儿
至显庆四年八月
二十七日。遇患而终。其男师保 明日 又死。父子平生
行皆险诐。其北邻有祁陇威。因采樵被车辗死。经数
日而苏。乃见摩儿男师保在镬汤中。须臾 (第 0319c 页)
** 唐汾州孝义县县泉村人刘摩儿
至显庆四年八月
二十七日。遇患而终。其男师保 明日 又死。父子平生
行皆险诐。其北邻有祁陇威。因采樵被车辗死。经数
日而苏。乃见摩儿男师保在镬汤中。须臾 (第 0319c 页)
敕于当院起灵塔 制一首(并使牒)
奉 敕语元琮。故辨正三藏荼毗得舍利。令
当寺院造舍利塔。 大历九年八月二十八日 内谒者监李宪诚 …… (第 0850c 页)
僵尸满野。觉超等忝在释门。喜
清 国步。无任庆跃之至。谨奉表陈贺以闻。
沙门觉超等诚欢诚喜谨言。 大历十二年八月二十八日
内道场保寿寺沙门觉超等上表
宝应元圣文武皇帝答曰。
西蕃负恩元戎致计天道助顺歼厥凶渠师
等释流亦 (第 0855a 页)
奉 敕语元琮。故辨正三藏荼毗得舍利。令
当寺院造舍利塔。 大历九年八月二十八日 内谒者监李宪诚 …… (第 0850c 页)
僵尸满野。觉超等忝在释门。喜
清 国步。无任庆跃之至。谨奉表陈贺以闻。
沙门觉超等诚欢诚喜谨言。 大历十二年八月二十八日
内道场保寿寺沙门觉超等上表
宝应元圣文武皇帝答曰。
西蕃负恩元戎致计天道助顺歼厥凶渠师
等释流亦 (第 0855a 页)
右龙武军大将军知军事上柱国凉国公李元琮。故大辩正广智不空三藏和上。塔所修造宜令且停。别择好地起修。洎 八月二十八日。
又敕语元琮。故大辩正三藏。茶毗得舍利。令于当寺院造舍利塔三。造塔毕建立丰碑。银青光禄大夫御史大夫上柱 (第 0755b 页)
月六
日重覆。又元康元年。长安孙伯虎。以四月十
五日写素解。
*** 正法华经后记第七未详作者 永熙元年八月二十八日。 比丘康那律。于洛
阳写正法华品竟。时与清戒界节优婆塞张
季博董景玄刘长武长文等。手执经本诣白
马容对 …… (第 0056c 页)
不可明。必拟之有像。像之美者莲华
为上。莲华之秀分陀利为最。妙万法而为言。
故喻之分陀利。其为经也。 明发 矇不可以语
极。释权应之所由。御终不可以秘深则开实
以显宗。权应既彰则扃心自废。宗致既显
则真悟自生 (第 0057a 页)
日重覆。又元康元年。长安孙伯虎。以四月十
五日写素解。
*** 正法华经后记第七未详作者 永熙元年八月二十八日。 比丘康那律。于洛
阳写正法华品竟。时与清戒界节优婆塞张
季博董景玄刘长武长文等。手执经本诣白
马容对 …… (第 0056c 页)
不可明。必拟之有像。像之美者莲华
为上。莲华之秀分陀利为最。妙万法而为言。
故喻之分陀利。其为经也。 明发 矇不可以语
极。释权应之所由。御终不可以秘深则开实
以显宗。权应既彰则扃心自废。宗致既显
则真悟自生 (第 0057a 页)
猊座扬金石
宵庭立鬼神
斋窗时过鹿
禅径不知春
江上传灯者
谁将继后尘(诏下注御集之岁中秋 二十有八日 书)」
#+END_VERSE
** 谨成律诗寄四明礼公法师
笺注 御集慧照大师(希白)上 (第 0914a 页)
宵庭立鬼神
斋窗时过鹿
禅径不知春
江上传灯者
谁将继后尘(诏下注御集之岁中秋 二十有八日 书)」
#+END_VERSE
** 谨成律诗寄四明礼公法师
笺注 御集慧照大师(希白)上 (第 0914a 页)