来定分吾闻命矣。其年六月十四日。奄归
寂灭。门人欲奉神龛归山寺。州府人苦留。
终于大悲寺南迁塔焉。则 十三年四月八日
也。其大悲为恒阳奇事。感应潜通。至周显
德初。敕铸九府圆法。天下铜像一例除毁。时
州人相率出钱赎此像 (第 0874a 页)

。暨乎自狭而广实三院
一门也。二堂东西恒不减数百众。五十年间
计供僧万百千数。京城禅林居其甲矣。以 其年四月八日。 归葬于东郊丰台村。白塔存
焉。于日神都寺院。各率幡幢吹贝鸣铙相
继二三里。道俗送殡者万数。知制诰王著 (第 0886b 页)

爱欲声经一卷(一本云爱欲一声经)
* 摩诃遮曷旋经一卷
* 天王下作猪经一卷
* 始造 浴佛 时经一卷
* 十二贤者经一卷
* 佛并父弟调达经一卷(五十五法下安公云上十经出阿毗昙今但有九 (第 0486a 页)

文殊师利净律经一卷(初出又直云净律经 太康十年四月八日 于白马寺出先遇西域寂志诵出经本后尚有数品其人忘但宣忆者道真笔授见祖祐二录)
* 文殊悔过经一卷( …… (第 0495a 页)
录)
* 阿阇世王受决经一卷(初出与采莲违王经同本见长房录)
* 灌洗佛形像经一卷(初出亦云 四月八日 灌经亦直云灌经与摩诃刹头经同本见长房录)
* 恒水经一卷(亦云恒河喻经出中阿含第九卷异译见长房录 (第 0499b 页)

右常侍高平侯徐彦伯等详定入目施行。三藏自神龙二年已后更不译经。唯精勤礼诵修诸福业。每于晨朝磨香为水涂 浴佛 像后方饮食。从始至终此为恒业。衣钵之外随得随施。后于龙门山请置一寺。依外国法式制造呼为天竺。已及门人 (第 0567a 页)

卷
西晋三藏竺法护译(第二译)
右二经同本异译(前后三译一译阙本)。
* 灌洗佛形像经一卷(亦云 四月八日 灌经亦直云灌经)
西晋沙门释法炬译(拾遗编入第一译)
* 摩诃刹头经一卷(亦名灌佛形像经)
乞伏 (第 0598a 页)

祐录云安公古典经(今附汉录)
* 天王下作猪经一卷
僧祐录云安公古典经(今附汉录)
* 始造 浴佛 时经一卷
僧祐录云安公古典经(今附汉录)
* 十二贤者经一卷(旧录云十二贤经)
僧祐录云安公古典 (第 0643a 页)

如来独證自誓三昧经一卷(亦云独證自誓三昧经亦云如来自誓三昧经)七纸
* 灌洗佛形像经一卷(亦云 四月八日 灌经亦直云灌经)二纸
* 摩诃刹头经一卷(亦名灌佛形像经)三纸
* 造立形像福报经一卷三纸 (第 0685a 页)

经一卷(亦云独證自誓三昧经亦云如来自誓三昧经七纸)　西晋三藏竺法护译
* 灌洗佛形像经一卷(亦云 四月八日 灌经亦直云灌经三纸)　西晋沙门释法炬译
* 摩诃刹头经一卷(亦名灌佛形像经三纸)　乞伏秦沙门释圣 (第 0707a 页)

亿载不可纪记。然临得佛时。生于天
竺。假形于白净王夫人。昼寝梦乘白象身有
六牙欣然悦之。遂感而孕。以 四月八日。 从母
右胁而生。堕地行七步。举右手曰。天上天
下靡有踰我者也。时天地大动宫中皆明。其
日王家青衣复产 (第 0001c 页)

论称道经云。老子入关之于天竺维卫国。国
王夫人名曰清妙。老子因其昼寝。乘日之精
入清妙口中。后年 四月八日夜 半时剖右腋
而生堕地。即行七步举手旨天曰。天上天下
唯我为尊。三界皆苦何可乐者。于是佛道兴
焉(事在 (第 0037b 页)

兵士，来集大会。王先于河西
建大伽蓝；伽蓝东起宝台，高百馀尺，中有
金佛像，量等王身；台南起宝坛，为 浴佛 像
之处；从此东北十四五里，别筑行宫。是时，仲
春月也。从初一日，以珍味馔诸沙门、婆罗 (第 0895a 页)

。敬
列　钦定提要。辨之简端。所以广布　皇仁
昭示来学。不学如清道者。藉得附名编末。实
深幸焉。 光绪十二年太岁在丙戌四月八日 衲清道
谨识


* 国朝图(本五运纪) …… (第 0737c 页)
。自焚烬已而舍利光烛天地。天人
神龙分而塔之(正宗记)。又曰。稽夫如来之生也。
当此周昭王九年甲寅之 四月八日。 其出家
也当昭王之二十七年壬申之二月八日。其
成道也当昭王三十三年之戊寅。其灭度也
当穆王三十六年壬 (第 0752c 页)

三年 |太和五年 |
| 壬戌　　　建元四年三月帝殂 |太和六年 |

齐帝诵持般若。书写法华经。 四月八日 铸佛
金像。七月十五日普寺供僧造陟屺正观二
寺(方志并弘明集)。

*** 世祖武帝

讳赜。字宣远 …… (第 0793b 页)
梁帝 四月八日 率道俗升重云殿。披露忏悔。
亲制愿文。奉佛三宝。于本第立光宅寺。铸金
铜佛大像奉祀(弘明集)。 …… (第 0795a 页)
慧约法师别号　梁帝曰。道资人弘。理无虚
授。事藉躬亲。民信乃立。慧约法师。德高人
世。道被幽冥。 四月八日 延师于等觉殿受菩
萨戒。复设无遮大会。帝自受戒后。日唯一
食。食止蔬菜。寝居殿所。净如沙门。帝普通 …… (第 0796b 页)
。设无遮大会。虔诚忏礼焉(开皇录)　二
年正月帝复分布舍利于岐陜恒杭等五十三
州。建塔一如前式。期用 四月八日午 时。同
下石函。五月十五日雍州天雨金屑宝华。七
月十五日长安延兴寺铸丈六金铜佛像。天
雨宝屑银华。西 …… (第 0809c 页)
送舍利各往诸州。依前造塔。当与苍生同斯
福业。乃敕法遵律师等。送舍利往博绛等
三十馀州。一依前式。用 四月八日 期同下塔
(释教录)。帝将避暑仁寿宫。术士章仇(覆姓)大翼(名也)
谏止之。帝不听。遂幸仁寿宫。四月 (第 0810b 页)

灯录)。

帝于宫中日斋万僧。御制赞呗(唐书旧史)。

癸巳咸通十四年三月。诏迎凤翔法门寺佛
骨。以 四月八日 至京。帝御安福门楼迎拜。引
入内道场三日供养。送京城诸寺。七月帝崩。
太子即位。明年四月诏送佛骨归于 …… (第 0842b 页)
诸部。忧游禅苑。后参德山契旨住岩头。
值武宗汰教乃于湖边隐作渡子。后庵于洞
庭卧龙山。徒侣臻辐。至是 光启三年四月八
日入寂。门人为焚之获舍利四十九粒。起塔
供养。敕谥清岩禅师嗣德山鉴。鉴嗣龙潭信
(传灯录)。

石霜 (第 0843c 页)

元启历。据南诏。南诏去蜀二千馀里
(宋鉴)。

雪窦　明州雪窦山禅师。名重显。字隐之。太
平兴国五年 四月八日 生遂宁府李氏。幼依
益州普安院仁铣上人出家。受具出蜀浮沈。
荆渚间。尝典宾大阳北游至复州。北塔祚禅 …… (第 0869a 页)
元年 |大金　大定十四年 |西夏 |

宋淑妃陈氏建功德院于杭州南山。赐额曰
宁亲广福(陈寺碑刻)。 四月八日。 诏温州雁荡山灵峰
寺禅师中仁入对选德殿。奏答称旨。仁于徽
宗宣和间庆基殿赐牒落发。往来译院。谛穷
经 (第 0895b 页)

以佛舍利分置诸郡。令各建塔计三十处。
南岳即建塔于衡岳寺。二年正月二十三
日发使诸道。敕取 四月八日午 时葬之。此
即一所也。马氏云福。五年方建塔楼堂宇。
仅成一寺。至本朝大中祥符。东封改为
今额寺。后登 (第 1070a 页)

汾阳所知。则其人品要。当从玄沙。棱道者辈
中求也。

* 雪窦显禅师

禅师名重显。字隐之。遂州人。 太平兴国五年四月八
日。生于李氏。幼精锐。读书知要。下笔敏速。然雅志丘
壑。父母不能夺。竟依益州普安院。沙门仁铣为师。落 …… (第 0514c 页)
大伯
者。貌寒寝侍其旁。辄匿笑而去。客退。显数之曰。我偶
客语。尔乃敢慢笑。笑何事。对曰。笑知客智眼 未正。 择
法不明。显曰岂有说乎。对以偈曰。一兔横身当古路。
苍鹰才见便生擒。后来猎犬无灵性。空向枯桩旧处 (第 0514c 页)

必谈三教同源。然三
教者。各有门户。各有家法。各有至理。乌可同也。若至
理同者。释迦牟尼佛。于周昭王 二十四年四月八日。 在中天竺国净饭王宫。初生下地之时。便一手指天。
一手指地。明白告言。天上天下。唯吾独尊。言独尊。可 (第 0364b 页)

二月十九日观音菩萨圣诞
* 廿一日普贤菩萨圣诞
* 四月初四日文殊菩萨圣诞 初八日 释迦文佛圣诞
* 六月初三日韦驮菩萨圣诞
* 十九日观音菩萨成道
* 七月十三大势至菩萨 (第 0387b 页)