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自卖。姚普薰.智
朗等佣赁。各以得直供养师主。普愿一切舍身.受身
常值诸佛。闻法悟道。并證无生。 是月九日。
弟子留和
睦.周坚固二人烧一指灯。弟子楼宝印剌心。葛玄杲
割左右耳。比丘菩提.优婆夷骆妙德二人割左耳 (第 0107b 页)
首)
* 小窗
* 雨后登杜鹃楼
* 谢张元囱问疾
* 漫兴
* 睡起 九日(三首)
舟行口占
* 坐兴济庵东窗
* 赠周东溪老翁
* 纶如禅子画菜供余喜而赋之 (第 0536c 页)
「 丈室閒多瞌睡来避人双户未曾开儿童怪煞能相恼出入山头乱拾柴」 九日(三首)
「 细雨重阳日西风白露天登高何处去篱畔菊花鲜」 …… (第 0630c 页)
客路未遑征」
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「 寺门久不出山径长深萝 薄暮
斜阳里何人把酒歌」
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*** 舟行口占

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「  (第 0630c 页)
然发出。有商人从
海探宝而还。各赍奇珍奉贡。王因诸瑞吉祥。当名太子
为悉达。尔时四月八日生佛弟难陀。 四月九日
生阿脽
四月十日生调达。 (第 0095c 页)
知打佛要打
云门却难打云门亦易要打山僧却难打山僧亦易
要各各自打却难还自打得么请出众来的的道看
待到 明日
以香水蓦头浇便见不堪若道不得你要
扶律扶律巳怜猿捉月你要谈常谈常犹愧乌啼花
喝一喝下座。

上堂僧问 (第 0089a 页)


明日
上堂。法座前问宽。昨日公案作么生。宽于地上。
作此[○@牛]圆相了。以脚擦却。师乃云。宽禅头名不虚得 (第 0058b 页)
薄治龛。不用一切
虚礼。滋常住累劝农勤作,务要加厚饮食,毋以我为
念。」午时,整衣趺坐,少倾而逝,盖 四月九日
也。师赋性
磊落,纯诚无伪,居恒简默,不露文彩,待人平等,律已
甚严,及遇法门体要,全身担荷,举动皆 …… (第 0272c 页)
,惟冀当世
名贤君子受嘱,灵山大士笔尖点出,永照后五百䙫
矣谨状。

* 塔铭

介为禅师以康熙庚戍 四月九日
示寂于松陵之万
寿寺。越明年十二月二十七日,弟子超修奉全身塔
于寺西上。宁元字圩,世寿六十,僧腊四十 (第 0273a 页)
德被群黎奉为满朝文武
阖国勋贵本郡县宰缙绅文学伏愿位冠百辟爵倍
万钟并及当山请主现前大众澈自性之渊源 明日
用之根本又拈云此一瓣香十载遍参后入龙池会
里恶浪滔天幸是不曾沾他涓滴而今毒发恨深恭
对人天众前拈出供 (第 0205b 页)
么处师云攘羊證父进
云密启其意未审如何师云汝道他是甚意进云
德山便休去不知是何心行师云才是德山进云 明日
上堂果与寻常不同不知不同在甚么处师
云汝且道我今日上堂是寻常是不同进云且喜
老汉会末后句不知会在甚么 (第 0539b 页)
而叵测。诸佛
演之而不尽。众生由之而不知。蓦拈拄杖云。拄杖子。
久默斯要。不务速说。以拄杖卓一下云。 四月初九
 乾会节。

结夏上堂。红尘紫陌。圆觉伽蓝。蹊田夺牛。平等性智。
金不博金。水不洗水。德山因甚。卓牌 (第 0690a 页)
不相饶。一夏今
朝毕。解开布袋结头。淈淈𣸩𣸩。何似生辽天鹘。万里
云只一突。

上堂。三年一闰。 九日
重阳。理由事显。事逐理彰。僧问
云门。如何是诸佛出身处。门云。东山水上行。且道。明
理耶明事耶。者里 (第 0542c 页)
几人向死句中活却。更有一人能死
能活。坐断一切语句。却来云居手中。觅棒吃。因向他
道。且莫草草匇匇。 明日
来与汝一坑埋却。何故。易分
雪里粉。难辨墨中煤。

义藏主火。与汝往来者是藏。不与汝往来者亦是藏。 (第 0488b 页)
。东土以铁弹子为验。
竹山今夜击鼓集众。初无许多閒家泼具。只向诸人
道。参须实参。悟须实悟。今日是三 明日
四。雪霜容易
上人头。

复举。古德云。道不得底句。不在天台。定在南岳。师云。
一句明明定古今。天台 …… (第 0449c 页)
巳告圆。山僧未尝蹉口道
著佛法二字。诸人每日著衣吃饭。何曾欠少一丝毫。
好个古佛家风。直是超情绝谓。 今夜
鼓寂钟沈。无端
诸人上来。刚要𦘕蛇添足。古德云。我若真正举扬。法
堂前草深一丈。随汝颠倒所欲。南斗 (第 0450a 页)
之。置于塔中。其咒师清净衣。于其坛中结
加趺坐。烧沈煎等香烟不绝。诵佛顶咒八千
遍已。得名曰清净宝光 明日
藏王油。其咒师
即将此油涂身及诸支节。即成著天钾。遍身 (第 0164a 页)
此云欢喜。是佛弟。姨母大爱道所生。与佛身相似。
有三十相。惟少白毫相。垂睡相。身长一丈五尺四
寸。 四月九日
生。佛后度令出家。为说胎经。即越生
死海。险难之处。能至安隐究竟涅槃。获阿罗汉果。
于佛声闻弟子中。 (第 0529c 页)
故知无理。

言必有不同等者。谓得与大尼授食。自从沙弥尼。俗
人受食。不得与沙弥尼过三夜。不得与大尼 过三夜
等。如下篇说之(𠬧科之上九门竟)

第十门分二。初标言第至意者。先明来意。谓前五门
辨能诠教。第 (第 0070a 页)
不听与女同宿。转侧
结罪。本不开宿。何有三夜之𠎝。又引伽云。若与女人。
相续过三夜。但有同室罪。无 过三夜
罪。此谬引文也。
伽论第二云。若曾前与男二夜宿竟。第三夜与女人
同宿。随卧转转侧犯二提。今解顺上论文 (第 0880b 页)
共解云制不听。与女同宿。随宿转
侧结罪。本自不开三夜。何有过三夜之𠎝。又引伽云。
若与一女人相续。 过三夜。
伹有宿罪。无过三夜罪。此
文云谬。伽云。若曾前与男子二夜竟。第三夜与女人
同宿。随卧转侧。犯二波逸提 …… (第 0321a 页)
者。若通夜坐。若病得与沙弥。 过二夜
宿。病人卧者不
犯。馀不病比丘。不应卧。母云。从今巳后。沙弥得共。大
僧二宿至三宿。若无去处。比丘不 (第 0322a 页)
家。瑞应本起经。四月
八日。佛本行赞。三月八日出家。太子五梦经。佛四月
八日生。调达四月七日生。难陀 九日
生。阿难十日生。
此等非但别日。年亦不同也。五分十四。向阿菟耶林。
去城不远。便下马脱宝衣。语阐陀言 (第 0208a 页)

欢喜。是佛亲弟。姨母大爱道生。与佛身相似。有三十相。唯少白毫相千辐轮相。身长一丈五尺四寸。四月 九日
生。佛后度令出家。为说胎经。获阿罗汉果。于佛声闻弟子中。善护诸根。能防外境。最为第一)。诸
比丘遥见 (第 0613b 页)