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洞神部
正一部
太玄部
太平部
清代道教文獻
續道藏
神所祭告尚飨
宣德十年岁次乙卯五月壬申朔十五日
(第 017b 页)
丙戌
皇帝谨遣泰安州知州胡宗敏祭告于东岳
泰山之神曰予嗣 祖宗大位统理下民
夙夜惓惓养民为务上祈神灵阴 (第 017b 页)
隆助相
俾雨旸时顺灾沴不生百谷用成民用康
济国家清泰永赖神庥谨以香帛达予至
诚惟神鉴袼尚飨
正统元年岁次丙辰五月丁卯朔十五日
辛巳 (第 017b 页)
宣德十年岁次乙卯五月壬申朔十五日
(第 017b 页)
丙戌
皇帝谨遣泰安州知州胡宗敏祭告于东岳
泰山之神曰予嗣 祖宗大位统理下民
夙夜惓惓养民为务上祈神灵阴 (第 017b 页)
隆助相
俾雨旸时顺灾沴不生百谷用成民用康
济国家清泰永赖神庥谨以香帛达予至
诚惟神鉴袼尚飨
正统元年岁次丙辰五月丁卯朔十五日
辛巳 (第 017b 页)
纸(是摹王泯/书被油)尚想黄绮一纸遂结滞一纸
(凡一篇并后人/所学甚拙□)不复展一纸(是子/敬书)便复改
月一纸(是张/翼书) 五月十五日 繇白一纸(亦是/王泯)
(书)治欬方一纸(是谢/安书)
右十条非右军书 (第 009b 页)
(凡一篇并后人/所学甚拙□)不复展一纸(是子/敬书)便复改
月一纸(是张/翼书) 五月十五日 繇白一纸(亦是/王泯)
(书)治欬方一纸(是谢/安书)
右十条非右军书 (第 009b 页)
手握奇文足履轮辐箫馆虚林想见遗躅
八代宗师紫微仙卿兴世明德先生姓孙讳
游岳宇颖达东阳人性禀渊淳博学经传拜
简寂于仙都山教服谷精丸居仙都四十七
年不与世接后来茅山简寂见而喜曰迟君
来吾高枕庐山矣授以杨许真法未几简寂
化诏先生主兴世馆为嗣宗师一时名士沈
□陆景真陈宝识等咸学焉弟子百馀人先
生尝梦茅君曰青华小童复降句曲汝弟子
中善护持之永明间陶弘景入山先生异其
丰神超迈且闻身有斗文因省所梦曰青华
小童岂非斗中真人耶即尽㖟其法累表乞
还山诏不允 永明七年五月十五日 沐浴迁
神年九十一赞曰
百谷之精结英中庭人以腹实我以虚宁
金真玉光神文在世青童复来吾得攸寄
九代 (第 013a 页)
八代宗师紫微仙卿兴世明德先生姓孙讳
游岳宇颖达东阳人性禀渊淳博学经传拜
简寂于仙都山教服谷精丸居仙都四十七
年不与世接后来茅山简寂见而喜曰迟君
来吾高枕庐山矣授以杨许真法未几简寂
化诏先生主兴世馆为嗣宗师一时名士沈
□陆景真陈宝识等咸学焉弟子百馀人先
生尝梦茅君曰青华小童复降句曲汝弟子
中善护持之永明间陶弘景入山先生异其
丰神超迈且闻身有斗文因省所梦曰青华
小童岂非斗中真人耶即尽㖟其法累表乞
还山诏不允 永明七年五月十五日 沐浴迁
神年九十一赞曰
百谷之精结英中庭人以腹实我以虚宁
金真玉光神文在世青童复来吾得攸寄
九代 (第 013a 页)
上清嗣宗师刘大彬造
录金石篇
梁碑
九锡真人三茅君碑文(九锡玉册文/见诰副墨篇)
( 梁普通三年岁在壬寅五月壬辰/朔十五日丙午 三洞弟子领道士正)
(吴郡张绎立茅山道士/孙文韬书袁道与刻字)
太元真人司命君讳盈字叔申咸阳南关 (第 001a 页)
录金石篇
梁碑
九锡真人三茅君碑文(九锡玉册文/见诰副墨篇)
( 梁普通三年岁在壬寅五月壬辰/朔十五日丙午 三洞弟子领道士正)
(吴郡张绎立茅山道士/孙文韬书袁道与刻字)
太元真人司命君讳盈字叔申咸阳南关 (第 001a 页)
南岳
南岳衡山衡州衡山县是也以霍山为储副
东方朔神异经云
姓崇讳覃南岳主于世界星辰分野之地兼
麟甲水族龙鱼之事大中祥符四年五月二 十五日 追尊帝号
司天昭圣帝 景明皇后
圣朝加封大化二字馀封如故
西岳
西岳华山在华州华阴县是也以太 (第 020a 页)
南岳衡山衡州衡山县是也以霍山为储副
东方朔神异经云
姓崇讳覃南岳主于世界星辰分野之地兼
麟甲水族龙鱼之事大中祥符四年五月二 十五日 追尊帝号
司天昭圣帝 景明皇后
圣朝加封大化二字馀封如故
西岳
西岳华山在华州华阴县是也以太 (第 020a 页)
九弟
灵贶普济昭助侯 灵德昭惠嘉懿夫人
善利通贶灵助侯 善德助惠正懿夫人
顺成孚应显助侯 顺德衍惠昭懿夫人
康卫昭应广助侯 康德顺惠显懿夫人
靖镇丰利宏助侯 靖德淑惠灵懿夫人
休应曹泽孚助侯 休德敷惠靖懿夫人
明济福谦善助侯 济德缓惠昌懿夫人
昭祐通济信助侯 昭德靖惠明懿夫人
嘉惠予直顺助侯 嘉德柔惠光懿夫人
王子
承烈显济启佑王 (五月十五日 生) (第 017a 页)
灵贶普济昭助侯 灵德昭惠嘉懿夫人
善利通贶灵助侯 善德助惠正懿夫人
顺成孚应显助侯 顺德衍惠昭懿夫人
康卫昭应广助侯 康德顺惠显懿夫人
靖镇丰利宏助侯 靖德淑惠灵懿夫人
休应曹泽孚助侯 休德敷惠靖懿夫人
明济福谦善助侯 济德缓惠昌懿夫人
昭祐通济信助侯 昭德靖惠明懿夫人
嘉惠予直顺助侯 嘉德柔惠光懿夫人
王子
承烈显济启佑王 (五月十五日 生) (第 017a 页)
除潞州长子县令正直无私察同秋毫郡
人皆言知县昼理阳间夜断阴府时五月
初间知县示谕邑人此月 望日 及望后一
日无得杀生及猎射如犯者官中决折阴
府理问时有潜出廓外射得兔一只入城
门吏搜住执于庭下 (第 014b 页)
人皆言知县昼理阳间夜断阴府时五月
初间知县示谕邑人此月 望日 及望后一
日无得杀生及猎射如犯者官中决折阴
府理问时有潜出廓外射得兔一只入城
门吏搜住执于庭下 (第 014b 页)
流戊日中则离象火就已成戊已土位象
见于中日月相催而明生乾坤二五交则
生坎离而日月出焉三日震象月出庚八
日兑象月见丁 十五日 乾象月盈甲壬十
六日巽象月退辛二十三日艮象月消丙
三十日坤月灭乙合而论之则坎离为日
月生明于震 (第 017b 页)
见于中日月相催而明生乾坤二五交则
生坎离而日月出焉三日震象月出庚八
日兑象月见丁 十五日 乾象月盈甲壬十
六日巽象月退辛二十三日艮象月消丙
三十日坤月灭乙合而论之则坎离为日
月生明于震 (第 017b 页)
四度有奇是谓近一远三为弦此谓之上
弦也其行甚远而与日对去日百八十二
度六十二分有奇是谓相与为衡分天之
中而为 望日 与月相望故也其行过中远 (第 010a 页)
于日也二百七十四度有奇其谓近一远
三为弦此谓下弦也上弦在于八日下弦
在于二十二日望在于 十五日 此其常也
上弦或退则是七日进则九日下弦或退
则是二十一日进则二十三日 (第 010b 页)
望日 或退
则在于十四进则日之十六此其变也上
弦是月盈及一半如弓之上弦下弦是月
亏了一半如弓之下弦 (第 010b 页)
弦也其行甚远而与日对去日百八十二
度六十二分有奇是谓相与为衡分天之
中而为 望日 与月相望故也其行过中远 (第 010a 页)
于日也二百七十四度有奇其谓近一远
三为弦此谓下弦也上弦在于八日下弦
在于二十二日望在于 十五日 此其常也
上弦或退则是七日进则九日下弦或退
则是二十一日进则二十三日 (第 010b 页)
望日 或退
则在于十四进则日之十六此其变也上
弦是月盈及一半如弓之上弦下弦是月
亏了一半如弓之下弦 (第 010b 页)
(也)日五月十朝北元(修其道常以正月二/月三月四月六月七)
(月八月十月十一月十二月五月九月不/在行持一年计十月每月三日五日七日)
(九日 十五日 一月五遍清斋诵飞玄/紫文内思如法一月计五日见注后)刻见
华盖领仙君紫气左回与斗连历度四七
(二十 …… (第 018a 页)
(羽飞云之衣朱履绛裙佩灵宝三境神剑/负五色圆象修其道常以正月二月三月)
(四月六月七月八月十月十一月十二月/五月九月不在行持一年计十月每月三)
(日五日七日九日 十五日 一月五遍清斋/诵飞玄紫文一遍以夜半后露出中庭仰)
(思北斗华盖之中有紫云之气从斗罡左/回历度二十八 (第 018b 页)
(月八月十月十一月十二月五月九月不/在行持一年计十月每月三日五日七日)
(九日 十五日 一月五遍清斋诵飞玄/紫文内思如法一月计五日见注后)刻见
华盖领仙君紫气左回与斗连历度四七
(二十 …… (第 018a 页)
(羽飞云之衣朱履绛裙佩灵宝三境神剑/负五色圆象修其道常以正月二月三月)
(四月六月七月八月十月十一月十二月/五月九月不在行持一年计十月每月三)
(日五日七日九日 十五日 一月五遍清斋/诵飞玄紫文一遍以夜半后露出中庭仰)
(思北斗华盖之中有紫云之气从斗罡左/回历度二十八 (第 018b 页)
过毕叩齿五通毕解巾长跪谨启
五星日月上皇高真道君道君夫人玉清太
上上清上皇上帝大道圣君凡前因自陈七
祖父母以下及一身千罪万过上世以来乞
愿得解脱三官告下诸司使罪名离释削除
黑籍乞愿得与五星之真俱奔华辰上登上
清交行玉门上登玉清高上之房上登玄虚
金书玉清名书上清得为真公名书太上得
为玉真飞行太空得为玉卿
木星左手掩目右手抚心
火星左手抚心右手掩口
金星右手抚心左手掩鼻
水星两手抚心毕掩两耳
土星以两手抚心左手掩洞房上
右记八素中事
正月六日中时二月一日晡时
三月七日夜半四月九日食时 五月十五日夜 半六月三日中时
七月七日夜半八月四日申时 (第 011a 页)
五星日月上皇高真道君道君夫人玉清太
上上清上皇上帝大道圣君凡前因自陈七
祖父母以下及一身千罪万过上世以来乞
愿得解脱三官告下诸司使罪名离释削除
黑籍乞愿得与五星之真俱奔华辰上登上
清交行玉门上登玉清高上之房上登玄虚
金书玉清名书上清得为真公名书太上得
为玉真飞行太空得为玉卿
木星左手掩目右手抚心
火星左手抚心右手掩口
金星右手抚心左手掩鼻
水星两手抚心毕掩两耳
土星以两手抚心左手掩洞房上
右记八素中事
正月六日中时二月一日晡时
三月七日夜半四月九日食时 五月十五日夜 半六月三日中时
七月七日夜半八月四日申时 (第 011a 页)
胡语汉言仙也关令尹喜易名曰
阿难沙门弟子学其法者千二百五十人称
菩萨菩萨者胡类今之道民也教化胡毕以 五月十五日 尸解托入泥丸泥丸无为也道
无常名无有常形或称释迦文佛或称维摩
诘或称转轮王如此分身别气辗转教化化
有 (第 006b 页)
阿难沙门弟子学其法者千二百五十人称
菩萨菩萨者胡类今之道民也教化胡毕以 五月十五日 尸解托入泥丸泥丸无为也道
无常名无有常形或称释迦文佛或称维摩
诘或称转轮王如此分身别气辗转教化化
有 (第 006b 页)
日南二万里扶南去林邑似不过三千七八
百里也何以知之舶船发寿灵浦口调风昼
夜不解帆 十五日 乃到典逊一日一夕帆行
二千里问曰今长江舟船高墙广帆因流顺
风而下日才行三百里耳吾子今陈海行昼
夜三千 (第 007b 页)
百里也何以知之舶船发寿灵浦口调风昼
夜不解帆 十五日 乃到典逊一日一夕帆行
二千里问曰今长江舟船高墙广帆因流顺
风而下日才行三百里耳吾子今陈海行昼
夜三千 (第 007b 页)
又法常以寅日去手爪午日去足甲于十一
月十六日烧为灰服之蒋先生曰用五行紫
文常以朔 望日日中 时临目西向(临者目常/闭而不开)
(也)存两目中出青气心中出赤气脐下出黄
气于是三气相绕以灌一身须臾 (第 024b 页)
月十六日烧为灰服之蒋先生曰用五行紫
文常以朔 望日日中 时临目西向(临者目常/闭而不开)
(也)存两目中出青气心中出赤气脐下出黄
气于是三气相绕以灌一身须臾 (第 024b 页)
史昔于
丹凤门上告田同秀与天宝复国之期今又
青羊肆中示李特立以陛下还宫之庆莫不
天下幸甚乞付史馆诏可 十五日 李特立受
太子校书李无为赐紫仍各赐缣帛二百疋
二十一日又诏曰太上混元大帝与弟子文 (第 008b 页)
丹凤门上告田同秀与天宝复国之期今又
青羊肆中示李特立以陛下还宫之庆莫不
天下幸甚乞付史馆诏可 十五日 李特立受
太子校书李无为赐紫仍各赐缣帛二百疋
二十一日又诏曰太上混元大帝与弟子文 (第 008b 页)
日平复
蛇蜕(音/税)味咸甘平无毒主小儿百二十种惊
痫瘛(尺曳/切)疭(子用/切)癫疾寒热肠痔虫毒蛇痫
弄舌摇头大人五邪言语僻越恶疮呕咳明
目火熬之良一名龙子衣一名蛇符一名龙
子皮一名龙子单衣一名弓皮生荆州川谷
及田野五月五日 十五日 取之良畏磁石及
酒 (第 009a 页)
蛇蜕(音/税)味咸甘平无毒主小儿百二十种惊
痫瘛(尺曳/切)疭(子用/切)癫疾寒热肠痔虫毒蛇痫
弄舌摇头大人五邪言语僻越恶疮呕咳明
目火熬之良一名龙子衣一名蛇符一名龙
子皮一名龙子单衣一名弓皮生荆州川谷
及田野五月五日 十五日 取之良畏磁石及
酒 (第 009a 页)