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十一月二日卯时
也。七岁入塾学。授论语。喃喃上口
即粗晓大意。辄为人讲解。众以为异。父喜曰。大吾门
者此子也。年十四 (第 0671c 页)
见诸人一时知了也。遂拨胸云。且道山僧有几茎盖
胆毛。良久。未明三八九。难辨力围希。

冬夜小参。初一 初二。
引手摸鼻。释迦老子两耳垂肩。
达磨大师当门无齿。非不非。是不是。差之毫釐。失之
千里。只这些子。把定 (第 0247a 页)
云。心同虚空界。示
等虚空法。證得虚空时。无是无非法。豁然大悟。后出
世。上堂小参次。常谓人曰。和尚 绍圣三年。十一月二
十一日。悟得方寸禅。 诏住法云。开堂日。中使捧。

御香至。要语录进呈。时洪觉范在会下。令侍者请来 (第 0629a 页)
 是为萨婆若。」」
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依《胎藏毗卢遮那经》略集《字母观行仪》一本。

巨唐开元年三月中旬,五部持念惟谨集

应德 二年十一月二日,
于南胜房以前唐院
本书         仁豪

 此一帖奉传授二品亲王毕 (公助)

 右如奥书令传 (第 0195c 页)
部。著会正记。续南山宗。
住苏之开元。秀之精严。皆依律建坛。岁岁度僧。传
弘戒法。福国祐民。后于庆历 皇祐年间。十一月二
十一日。入寂昭庆。建塔于西湖菩提院。谥号真悟
智圆大律师。

慧才律师
师解行相应。深入四明法智尊者 (第 0158c 页)
二百二十七月零八日。四十九月
为章。一章有三日。用一百九十六月为四章。
得十二日除三十一月零八日应得 二日。

十四日足前成十八年十一月二十二日。四
布萨者十八年十一月。抽得三百四十日将
三百三十六日为一年添 (第 0326a 页)
成十九年。馀四日
添前十一月二十二日成二十六日。约二十
八日为月则少 二日。
在戒疏至十二日方得。
则于今钞十日外更 (第 0326a 页)
二日。
恰成一月方得
满足二十年也。今则以疏为定。然此算法连
代共迷。讲师至此谬妄最甚。学者听之但增
昏闷。 (第 0326a 页)
与上为异。今但破钦师之义。定
师所出。自然无取。学者亦不须传从。费纸墨。请知之。

予因观疏记具缺。 初二
两缘。出义立句。无非本于诸
戒之未。境想之文。学者讨论。少怀通贯。又复诸戒境
想句数。四五不定。如疏 (第 0759c 页)
。必见晴空无
华方号清明眼邪。此辩狂华不因目出也。

【疏】天台曰次破非从目出中先约二义定其所宗。 初二
句定有出入。后二句定华性有见。次破中二
节。初约华性出入有见破。故曰若有见者去既华
空旋合见眼。次约 (第 0735a 页)
并阿阇梨一切弟子普获吉祥。

若作坛法吉时者。正月二月三月四月五月
十一月十二月。若所用日于白月。 二日
三日
七日十日十三日十五日。黑月亦得。复须就
吉星宿直日。即可作法。若翼星毕星斗星嘴 (第 0935a 页)
二月七日改为
文明元年,至九月三日改为光宅元年。光宅二年正月一日改
为垂拱元年。垂拱五年正月一日改为 永昌元年,至十一月二

日改为载初元年。二年九月九日革命,国号大周。圣母临
朝称皇帝,改为天寿元年。天寿三年四月一日改为如意 (第 0084a 页)
这虚头汉。门闻之乃曰。须是我祥兄始得。

** (庚戌)长耳行修禅师示寂(雪峰存法嗣定光佛化身) 乾祐三年十一月二日。
吴越王钱弘俶。以诞辰饭僧。
有永明禅师者。亦异人也。王问明。今有真僧降否。曰
长耳和尚。乃定光佛应身 (第 0687c 页)
(五)事事不知。色空
谁会。理事既休。铁船下海。石火电光。咄哉不快。横按
镆铘。魔军胆碎。 (癸未)
圆玑禅师住保宁

圆玑。住圆通。崇宁二年。朱彦复守金陵。会保宁虚席。
移玑自近。睢阳许觊参玑。玑曰。 (第 0739c 页)
净土。花池宝树。易往无人。又命维那
曰。临终闻钟。增其正念。且各默然。吾将去
矣。言讫而终。年六十。 开皇十七年十一月二
十四日迁化。造寺四十五所。度僧四千人。写
经十五藏。造金银旃檀像十万馀体。即智
者法空大师也。 (第 0105a 页)
帝曰。对朕者谁。祖曰。不识。帝不悟。

祖届洛阳寓少林面壁。

祖知帝不契机。是月十九日。潜回江北。 十一月二
十三日届洛阳。寓止嵩山少林寺。面壁而坐。人莫
之测。谓之壁观婆罗门。

祥符荫曰。圣贤佛祖。设化因时 (第 0128c 页)
𦦨。白光上腾。烟所及皆
成舍利。道俗千馀人皆得之。

径山杲曰。黄龙南下。五祖只肯晦堂真净而巳。 癸未
二年。

禅师慧洪住临川北禅。

洪得真净之道。辩博无碍。显谟朱世英请出世临
川之北禅。先是寺有古应 (第 0229b 页)
张弥陀像。请晦山显公授菩萨戒。显公为极谈唯
心净观。翼圣曰。吾神明愈健。誓愿愈坚。自信生西方
必矣。 明晨。
显公将别去。尅八日必行。巳而果然(现果随录)

** 金光前

金光前。我 朝正黄旗人。起身戎伍。 (第 0292c 页)
代。考讳谧。太宗赠左侍中。弟讳宝藏。为中宗
朝议郎。行统万监(一)。师托胎时。母氏梦吞日光而孕。
贞观十七年十一月初二日
生也(二)。及生而慕无
上。至显庆三年。十六岁时。炼一指于岐州法门寺舍
利塔前。作法供养。誓悟佛乘( …… (第 0620c 页)
彗星现。睿宗诏华严和尚为菩
萨戒师。受心地戒。遂传位。改号先天元年。脱屣忘机。
褰衣养德(四十三) 是年十一月初二日。
太上皇以师寿
诞。锡衣财。暨食味。诰曰。敕华严师。欣承载诞之祥。喜
遇高禖之庆。乘兹令日。用表单心。 (第 0622b 页)
力。冥有所持耶。今
塔渐𡉏。而潮势日横矣。安得檀越庄严多宝若开
宝年。知师身在寂光。当助欢喜。 后汉乾祐三年十一月二日。
吴越王以诞辰饭僧于
永明寺。王问师云。今有真僧降否。师曰。长耳和尚乃
定光佛应身也。王趋驾参礼。定光 (第 0057c 页)
泉普愿
新郑人。姓王。文宗太和十二年示寂。谥修一。塔曰实相。

* 赵州从谂
姓郝。曹州人。 唐昭宗乾宁四年十一月二日
示寂。寿一百二十。谥真际。

* 严阳善信
* 光孝慧觉

* 长庆献 (第 0337a 页)

右右大臣宣奉敕件法文宜全收经藏不出国外。令宗长者永代守护者寺宜承知依宣行之不得疏略。
延喜十九年 十一月二日 
大史菅野朝臣清方
大辨橘朝臣澄清。
请收 大和尚御策子事。
合三十帖(之中二十九帖有黑紫绢表纸一帖无 …… (第 1068b 页)
贞观十八年六月六日 权律师真然。
请供策子 孔雀经等合八种仪轨作纸。
惠宿 返上已了 收真然。
延喜 十九年十一月二日
从内里被给纳件策子草莒一合有锦缝立[菟-(色-巴)+(〦-一)]褐袋。又有左辨官下东寺敕书一枚。 (第 1068b 页)