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。又放光照之。立时锁械自脱。诸户自开。
便引护出去。护随光而走行。得少里地。于是
光灭。护止宿草中。 明日
徐去得免(应验传)(第 0069b 页)
归乡
里。住慈云寺。会郡守杨君。迎请凤翔真身塔。为民祈
福。于是投牒乞自效。塔时奉安广圣寺。显德二年

月八日。静于塔前。焚身供养。仍发愿曰。当舍千身。期
登正觉。今始千身之一也。即坐薪龛。自抛火炬。哀恸 (第 0150b 页)
不朽。置化度光明慈门
慧日弘善五寺。以裨赞大教。未几疾笃。犹请像入房
正观。而卒于化度寺。即十四年之 正月四日
也。春秋
五十有四。越七日。火葬于终南山之鸱鸣阜。收烬骨。 (第 0177b 页)

之。独见其貌。如世所画罗刹云。黄门侍郎季奖。偕诸
大德。请出禅要。为著止观法二卷。行世。乾明元年
月十三日卒。寿八十有一。夏五十。襄乐王宣。诏吊慰
曰。故大禅师志力精苦。感果必然。栖心寂嘿。虚来实 (第 0312b 页)
法大明也。加以累朝
沿革必匪常规。唐先天二年。西域僧沙陀。请
以正月十五日然灯。开元二十八年正月十 四日。
敕常以二月望日烧灯。天宝六年六月
十八日。诏曰。重门夜开。以达阳气。群司朝宴
乐在时和。属于上元。当 (第 0254b 页)
四龙来入心眼。既觉大悟
三论宗旨。遂往灵睿法师讲下。所闻词理宛
若旧寻。便往绵州住大施寺。至十有九年
月八日。往崇乐寺言语欲游方去。或有喻曰。
只此寺者是诸方也。因还大施本房香气满
室。坐处之地涌三金钱 (第 0985b 页)
起。众共观之。坚如木石牵持不动。或谓已
死。 后三日
起。起后如常。众方异之。始悟法相
深相领照矣。其如此类前后非一。相年逮桑
榆操行弥笃。年九十馀。元嘉 (第 0940b 页)
得果心夕死可矣。始于漳表终至
渭滨。随方陶诱恰穷本愿。庆本所念未几
而终。详诸物议可为知命以贞观九年

月二十二日。宿疹再加。卒于所住。春秋六
十有九。皇上哀悼。下敕令百司供给。丧事
所须务令周备。自隋至 (第 0614c 页)
彼。
可依教火焚。最为第一。慧德等怪叹。不疑即
有此事。至其日将暮。因向后房。度一小博渠
损足。初经 四日。
仍如常行止。至十三日。遂即
疾卧。至十六日。闭目开目。频见有白莲花。大
于食盘。光净鲜洁。至十七日。 (第 0219b 页)
论数十部,并盛宣行,即经部本师也。是时东
有马鸣,南有提婆,西有龙猛,北有童寿,号
四日,
能照有情之惑。童寿声誉既高,故
先王躬伐其国,迎而供养。城东南三百馀里,
至大石壁,有二石室,各一罗 (第 0250c 页)
。至彼可依教火焚。最为第一。慧德等怪叹。不疑即
有此事。至其日将暮。因向后房。度一小博□损足。初
四日。
仍如常行止。至十三日。遂即疾卧。至十六日。
闭目开目。频见有白莲花。大于食盘。光净鲜洁。至十 (第 0373c 页)
。示化于几。以永淳二年岁次壬午十
一月庚寅朔十三日壬寅。终于京兆大慈恩寺翻经
院之小房。以其年十二日 四日。
葬于此地。盖所以蜜
奘公也。奘公释门宗匠。皇代名德。应天神龙皇帝曾
入缁徒。为奘公弟子。与师同学。神 (第 0382a 页)
人日上堂新年头初一初二初三不须言 初四
初五
初六不必题今朝第七日拂子要与诸人争彩竖拂
子曰动若行云止犹谷神早朝一时吹息顿教万籁
齐声红日与 (第 0618a 页)
明之戚寄尉 新正四日
答李晓令醉后句(附原偈)
* 春日走笔(六首)
* 天童山久雨有持扇乞偈者
* 偕高原石 (第 0533a 页)
骨肉情舍爱维摩弘不二耽禅庞老话无生曾知个事安行久不若西河为丧明」 新正四日
答李晓令醉后句(附原偈)

醉里茫然无见闻如何此际更纷纷几时识得我
是我留伴青天一片云。 …… (第 0593b 页)
生」
#+END_VERSE




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「 君家孝友原天性会晤曾无有堕容 明发
别来何所赠白云遥指在前峰」
#+END_VERSE


** 示玄谷(二首) …… (第 0594a 页)
自然蒙庄品天籁未必将此传」
#+END_VERSE




#+BEGIN_VERSE
「 杳然入 更深
清响空何度历历山中音欲寻且无路」
#+END_VERSE


** 新正十八日寿虎丘本如老师 (第 0594a 页)
八横踢倒便行撩
起便走有甚么拘恋处便是解脱丈夫便是出尘罗
汉还有此等人到此等地步么不则惜取眉毛好初 四日
辞众出山柱作礼问曰和尚几时来师曰初八
九日便回初五日次上墩初六日至宝寿嘱付事宜
谆谆不倦初七日上龙门 (第 0155b 页)
云。汝何因向化度寺。明藏师房
内。食尝住果子。宜吞四百颗热铁丸。令四年吞了。人中
一日。当地狱一年。 四日
便了。复有诸鬼来取。法眼复共
鬼斗相趁力屈。复闷暴死。至地狱令吞铁丸。当吞之时。
咽喉闭缩。身体焦捲 (第 0142a 页)
何异岫云舒。」
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** 坐狎浪楼二首

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「 雨 过三日
瀑声微,五色潭光映晚晖。坐久不知身在客,丹枫黄菊两依依。」 (第 0429a 页)
治庚寅开法至终师之
世十坐道场开堂九刹升堂入室未常懈倦门人集
语录若干卷师生明万历癸丑示寂于康熙丙辰
月十三停龛七日颜貌不改如生倾城道俗瞻集如
市门弟子欲迎龛归风穴以宋中丞哀恳奉师全身
师有遗命故塔葬于 (第 0251b 页)
 圣号。所集功德。专伸祝贡 本庵土地某神。护伽
蓝合堂真宰。所冀 庵门镇静。中外咸安。火盗公私
诸缘吉庆。十方三世(云云)

*** 清明日祠堂回向(十月朝祠堂诵经回向同。但改云焚衣令节)

仰启神仪俯垂昭鉴。

庵门兹遇清明令节。营备香花灯烛茶果珍羞以神

供养。谨集合庵僧道众讽诵 大佛顶首楞严神咒。
称扬 圣号。所集功德。奉为某神仪。承此善因化生
乐土。十方三世(云云。或只云尽祠堂内众位神仪。共證
菩提咸跻彼岸。十方三世云云)


*** ○三月 初四
土地生日

仰启圣聪俯垂昭鉴。 (第 0579a 页)
今月初四日。
庵门伏遇 当山土地翊应俟周宣灵
王降诞之辰。营备香花灯烛茶果珍羞以伸供养。谨
集合庵僧道众讽诵 大佛 (第 0579a 页)