吉凶。后至天保十年云。今年不能好。文宣
不悦。帝问师复何如。答曰。贫道亦不久。至
十月帝崩。明年即是 齐乾明元年。四月十三
日辰时。绝无患恼。端坐卒于山寺。春秋八
十有一。当终之时异香满寺。闻者悚神。敕
慰殷勤。令依中国阇维 (第 0907a 页)

元和二年丁亥四月十三日。 以背痛入灭。年六十。坐三十五夏。法嗣三人。曰慧真。曰文赍。曰幽闲。今荆南
城东有天皇巷存焉。唐闻人归 (第 0142a 页)

对曰。不会。师拈枕子抛于地上。即便告
寂。寿六十。坐三十五夏。法嗣三世。曰惠
真。曰幽间。曰文贲。实 元和二年四月十三
日也。

(五)　 (第 0615a 页)
元和十三年四月十三日。 天王道悟禅师
入寂。唐正议大夫户部侍郎平章事荆南
节度使丘玄素。撰碑云。道悟渚宫人。姓崔
氏。子玉之 …… (第 0615a 页)
矣。缘
同时道悟有两人。一曰。江陵城西天王寺道悟者。
渚宫人也。崔子玉之后。嗣马祖。元和十二年四月 十三日 化。正议大夫丘玄素撰塔铭。文几千言。
其略云。马祖祝曰。他日莫离旧处。故复还渚宫。
一曰。江陵城东天 (第 0615c 页)

寿六十有一。后唐追谥
清严大师。有嗣法罗山。能世其高风云。

(十三　戊申)　改文德。三月帝崩。 (己酉) 　昭宗晔。懿第七子。为君俊颖有兴复志。
而外患已成内无贤佐。虽有智勇而不能
为。年三十八为朱全忠等弑 (第 0647c 页)

隆于春阳。其除患也厉于秋霜。故巍
巍乎荡荡乎。无边之高韵。然隘运幽兴。若人
云暮。癸丑之年。年七十。 四月十三日 薨于
大寺。呜呼哀哉。道匠西倾。灵轴东摧。朝羲
落曜。宝岳崩颓。六合昼昏。迷驾九回。神关重
闭。三涂 (第 0264c 页)

二十五日出是华严经如来性起品及十忍品异译见聂道真及僧祐二录)
* 度世品经六卷(或云度世经或五卷 元康元年四月十三日 出是华严离世间品异译见聂道真僧祐二录)
* 方等般泥洹经二卷(初出与隋译四童子经同本或无般字或三 (第 0494a 页)

辛巳　陈　天嘉二年 |后梁　大定七年 |周武帝邕保定元年 |北齐皇建二年十一月改大宁元年 壬午　 天嘉三年 |察卒子岿立受周命称帝天保元年 |保定二年 |河清元年 |
| 癸未　天嘉四年帝设无碍大 (第 0803b 页)

宗建中初谒
江西马祖。二年参石头乃大悟。遂隐当阳紫
陵山。后于荆南城东天皇废寺。僧灵鉴者请
居。至是 元和二年四月十三日。 以背痛入灭。
寿六十坐。三十五夏。法嗣三人。曰慧真。曰文
贲。曰幽闲。今荆南城东有天皇巷存焉(五灯) (第 0831c 页)

。佛光来照紫金莲。心随诸佛往
生去。无去来中事宛然。书讫。曰。我十四日定往生矣。
尔等为我集众念佛。 十三日。 断饮食。敛目危坐。 (第 0259c 页)
五更
具浴更衣。面西趺坐。 (第 0259c 页)
至巳时。 远近坌集。雪涕膜拜。曰。
愿师住世度人。师复启目曰。我去即来。生死事大。各
自净心念佛。言讫。合掌称 (第 0259c 页)

十三日 生，身长丈四寸；二名跋提子，入道，四月十四日生，身长丈四寸。
《
佛本行经》曰：尔时，护明菩萨在兜率 (第 1017a 页)

四与侍者应真。南还谒马大师大悟于言下。祝曰。他日
莫离旧处。故复还渚宫。元和十三年戊戌岁四月初示疾。 十三日 归寂寿八十二。腊六十三。考其传正如两人然。
玄素所载曰。有传法。一人崇信住澧州龙潭。南岳让禅师碑。唐 …… (第 0310a 页)
门法眼两宗。归石头下误矣。缘同时道悟有两人。一曰江陵城西天王寺道悟者。渚宫人
也。崔子玉之后嗣马祖。 元和十三年四月十三日 化。正议大夫丘玄素撰塔铭。文几千言。其略云。马祖祝曰。他日
莫离旧处。故复还渚宫。一曰。江陵城东天皇 (第 0310b 页)

华园。从其园出于大圣前作礼辞退。且见向
者善财难陀二童子送至门外。照复作礼举
头俱失。 至十三日 照与五十馀僧。往金刚窟
无著见大圣处。忽见其地广博严净。琉璃众
宝以成宫殿。文殊普贤可万菩萨。佛陀波 (第 0324a 页)
利
亦在其中。照得见已随众归寺。 其夜 (第 0324a 页)
三更 于
华严院之西楼。又见寺东岩壑之畔。有五枝
灯大方尺馀。照曰愿分百灯以归一面。灯分
如愿。重愿分为千 (第 0324a 页)
炬。炬亦如之。行行相当。光
光相涉。光中殊异遍于山野。照又前诣金刚
窟愿见大圣。殆其 三更 见一梵僧。自称佛陀
波利。引之入寺。至十二月朔日。于华严院入
念佛道场中。载念文殊普贤二菩萨。谓我毕 (第 0324a 页)

　化基阴翊　王度。吐辞为经。举足为法。
位居　千佛之中。博厚配地。高明配天。
尊极　一人之上。维兹　圣忌。益仰　恩光。
伏愿　重驾愿轮。赞四海同文之治化。眷
言像季　振千古正法之宗纲。

帝师拔合斯八。法号惠幢贤吉祥。土波国
人也。 己亥岁四月十三日 降生。父曰唆南
绀藏。初土波有国师禅恒罗吉达。得正知
见具大威神。累叶相传道行殊胜。其国王
世师尊之 (第 1117b 页)

楞严会 四月十三日 启建。堂司预照大众戒腊写图
见后。浴佛日诸图帐俱同出铺殿前。请书记
制疏语。维那先期择有音声者为楞严 …… (第 1151c 页)
　百丈忌。

二月　初一日僧堂内闭炉。或山寺高寒母
拘。十五日　佛涅槃。

三月　初一日堂司出草单。清明日祖堂诸
祖塔诸檀越祠库司。预报洒扫严备供养。集

众讽经。此月出榜禁约山林茶笋。

四月　初一日(锁旦过。初四五间告香普说初八日)佛诞浴佛。库司
预造黑饭。方丈请大众。夏前点心。 十三日

建
楞严会。十五日结制(候天气僧堂内下暖帘上凉帘)。

五月　端午日早晨知事僧堂内烧香点菖蒲
茶。住 (第 1155a 页)

法眼两宗。归石头下误矣。缘同时道悟有两
人。一曰江陵城西天王寺道悟者渚宫人。崔
子玉之后。嗣马祖。 元和十三年四月十三日
化。正议大夫丘玄素。撰塔铭。文几千言。其略
云。马祖祝曰。他日莫离旧处。故还渚宫。一曰
江陵城东天皇 (第 0328b 页)

行至佛前执杓舀汤浴佛。僧道俱毕即举
楞严咒。其上供宣疏及楞严后回向等。总与涅槃
时同。兹不重具。 十三日 起楞严会(事具年规)。

十四日晚参时。土地堂念诵须备香花灯烛茶果
珍羞如法庄严。庵主烧香上茶汤。退 …… (第 0572c 页)
庵亦当循例举行。特不能全机作
用耳。如诸方于结制之时出图帐草单及特为茶汤
等。今庵居悉宜免之。惟预于 四月十三日 备大香烛
花果茶汤排列佛前。起楞严会九十日。至七月十三
日满散。其起散各具疏文宣白。以答神明之森护之 (第 0573c 页)

司严设毗蓝园。浴佛讽经。出图帐。排被钵
位。方丈叫唤江湖点心。维那备香烛。十二日众寮
煎汤。起楞严。 十三日 大殿起楞严。大众俱有拜。五
祖和尚力行之。今以香烛碍不拜。非法也。十四日
小座汤。罢土地堂念诵。僧堂 (第 0663c 页)

说清规云。山门如特为。礼意重于山。趍赴依时节
身心莫等闲)。

* 三十二　众寮解结

四月十二。或 十三日。 斋退。寮首座。写状。请阖寮。特为
汤。安排照牌。仍请维那。诸侍者。相伴。知客浴主。虽不
赴。亦当去请 (第 0602c 页)
。但送汤而已。方丈汤。寮元当亲自送去。
诸寮送汤。须照旧例。 至晚。 安排照牌。先就众寮内。特
为夏中执瓶盏兄弟。吃汤。请寮长。相伴。次排大众照
牌。鸣寮前板。众集。寮主 (第 0602c 页)

虚窗白。入定空摇蜡炬红。禅榻拥蒲
青郁郁。晓山临水碧溶溶。客来石鼎堪联句。帘卷晴
岚满座中。便下座。 丙辰四月十三。 示众辞谢毕。说偈 (第 0619b 页)

山。建中初。谒江西马祖。二年参石头。乃大悟。遂隐当阳紫陵山。后于荆南城东。有天皇废
寺。灵鉴请居之。 元和二年丁亥四月十三日。 以背痛入灭。年六十。坐三十五夏。法嗣三人。曰慧真。曰文贲。曰幽
闲。今荆南城东。有天皇󳳝存焉。唐闻 (第 0227a 页)