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卷三 第 320249c 页
卷三 第 1a 页 0992-102.png
三洞群仙录卷之三筵三
正一道士陈葆光撰集
明期飙室素台真馆
真诰衡山有学道者冶明期以魏末入山
服食与张礼正同止严穴受西城王君丹
法已四十三年矣内外洞彻日行五百里
今在方诸室为上仙
又定录君云易迁童初二宫是男女之堂
馆凡地下主者之高者便得真仙之馆今
有女真赵素台在易迁宫已四百年不肯
正一道士陈葆光撰集
明期飙室素台真馆
真诰衡山有学道者冶明期以魏末入山
服食与张礼正同止严穴受西城王君丹
法已四十三年矣内外洞彻日行五百里
今在方诸室为上仙
又定录君云易迁童初二宫是男女之堂
馆凡地下主者之高者便得真仙之馆今
有女真赵素台在易迁宫已四百年不肯
卷三 第 1b 页 0992-103.png
迁云天下无复乐于此处也
茅君鸡子圣姑鹅卵
神仙录茅君学道于齐后道成治于茅山
有疾病者往请愿常煮鸡子十枚内帐中
须臾茅君掷子还之归破之皆无中黄者
病人当愈若中有土者病即不愈以为常
候鸡子如故无破处也
南史箫昂为彭城太守时有女子年二十
许散发黄衣在武窟山石室中无所修行
虽不甚食或出人间饮少酒鹅卵一枚呼
茅君鸡子圣姑鹅卵
神仙录茅君学道于齐后道成治于茅山
有疾病者往请愿常煮鸡子十枚内帐中
须臾茅君掷子还之归破之皆无中黄者
病人当愈若中有土者病即不愈以为常
候鸡子如故无破处也
南史箫昂为彭城太守时有女子年二十
许散发黄衣在武窟山石室中无所修行
虽不甚食或出人间饮少酒鹅卵一枚呼
卷三 第 2a 页 0992-104.png
圣姑就求子往往有效造者充满山谷昂
呼问无所对以为妖惑鞭之三十疮即瘥
后失所在
道义驯鹿君友引犬
高道传道士王道义知终南山有尹喜真
人登真之所大和中自姑射山将门弟子
六七人来居楼观以永平三年师羽化白
云满室异香盈庭有白鹿卧于庭中旬日
或隐或见既殡乃绝乡人见道义乘白鹿
冲天矣
呼问无所对以为妖惑鞭之三十疮即瘥
后失所在
道义驯鹿君友引犬
高道传道士王道义知终南山有尹喜真
人登真之所大和中自姑射山将门弟子
六七人来居楼观以永平三年师羽化白
云满室异香盈庭有白鹿卧于庭中旬日
或隐或见既殡乃绝乡人见道义乘白鹿
冲天矣
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茅亭客话遂州小溪县石城镇村民和君
友于云顶山寺遇一道士布衣鹿帻引一
黑犬令君友携壶杖到青城山初由荒径
见怪石夹道细竹桃花飞泉鸣濑至一观
宇令君友致囊杖于阶上云尔有仙表乃
取药一粒令吞之曰九月八日复当来此
乃遣君友归家了无饥渴之念至其日是
夕山谷月皎风清君友如有所待达旦云
霞相映如有五色君友仰观蹑空祥风䌽
雾郁然而起遂越巨壑层峦而去极目乃
友于云顶山寺遇一道士布衣鹿帻引一
黑犬令君友携壶杖到青城山初由荒径
见怪石夹道细竹桃花飞泉鸣濑至一观
宇令君友致囊杖于阶上云尔有仙表乃
取药一粒令吞之曰九月八日复当来此
乃遣君友归家了无饥渴之念至其日是
夕山谷月皎风清君友如有所待达旦云
霞相映如有五色君友仰观蹑空祥风䌽
雾郁然而起遂越巨壑层峦而去极目乃
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没
干朴识陶和璞笑琯
丹台新录尝有人从江外还忽逢一人乘
小小鹿头船子劣容一人从浪中直来便
呼其人姓名曰顾道度下都去吾欲寄尺
书与茅山陶隐居正尔作书垂当见授忽
云罢君会不往山中我寻自下去此人至
都果忽忽便往广陵后子良问洪先生洪
云此人乃中岳仙干朴其前生经识陶某
耳非今生相识也岂复来此耶
干朴识陶和璞笑琯
丹台新录尝有人从江外还忽逢一人乘
小小鹿头船子劣容一人从浪中直来便
呼其人姓名曰顾道度下都去吾欲寄尺
书与茅山陶隐居正尔作书垂当见授忽
云罢君会不往山中我寻自下去此人至
都果忽忽便往广陵后子良问洪先生洪
云此人乃中岳仙干朴其前生经识陶某
耳非今生相识也岂复来此耶
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高道传邢和璞不知何许人隐居瀛海间
时房琯为庐氏宰待和璞甚善因携手不
觉行数十里至夏谷村有废佛堂松竹森
映共坐其下和璞以杖击地令侍者掘之
深数尺得一瓦瓮中有娄师德与永公书
和璞笑谓琯曰省此乎琯髣髴记前世尝
为僧名永和璞复曰君当为辅相善自爱
也
梅姑履水道华登松
异苑秦时丹阳县湖侧有梅姑庙生时有
时房琯为庐氏宰待和璞甚善因携手不
觉行数十里至夏谷村有废佛堂松竹森
映共坐其下和璞以杖击地令侍者掘之
深数尺得一瓦瓮中有娄师德与永公书
和璞笑谓琯曰省此乎琯髣髴记前世尝
为僧名永和璞复曰君当为辅相善自爱
也
梅姑履水道华登松
异苑秦时丹阳县湖侧有梅姑庙生时有
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道术能著履行水上至今庙晦望之日见
水雾中暧然有履形
高道传侯道华凡所居之观有损处即持
斧斤以葺之勤苦备历一日修殿宇忽于
梁间得丹一粒即吞之观门前有一松木
道华登松去其枝梢人责之答曰恐碍我
上升人皆以为狂后七日凌晨道华升松
顶挥手谢曰我受玉皇诏授仙台郎知上
清宫善信院今去矣复留诗云帖里大还
丹多年色不移前宵盗吃却今日碧空飞
水雾中暧然有履形
高道传侯道华凡所居之观有损处即持
斧斤以葺之勤苦备历一日修殿宇忽于
梁间得丹一粒即吞之观门前有一松木
道华登松去其枝梢人责之答曰恐碍我
上升人皆以为狂后七日凌晨道华升松
顶挥手谢曰我受玉皇诏授仙台郎知上
清宫善信院今去矣复留诗云帖里大还
丹多年色不移前宵盗吃却今日碧空飞
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俄顷云中音乐声幢幡隐隐凌空而去
令威仙鹤宋纤人龙
搜神记辽东城门华表柱有仙鹤立其上
人不知欲射之其鹤飞于空中自歌云有
鸟有鸟丁令威去家千岁今来归城郭犹
是人民非何不学仙冢累累后人于华表
柱立二鹤自此始矣
晋逸史宋纤有才藻去官不与人交游隐
居酒泉弟子受业者三千人酒泉太守图
其像于阁上出入祝公颂曰为枕何石为
令威仙鹤宋纤人龙
搜神记辽东城门华表柱有仙鹤立其上
人不知欲射之其鹤飞于空中自歌云有
鸟有鸟丁令威去家千岁今来归城郭犹
是人民非何不学仙冢累累后人于华表
柱立二鹤自此始矣
晋逸史宋纤有才藻去官不与人交游隐
居酒泉弟子受业者三千人酒泉太守图
其像于阁上出入祝公颂曰为枕何石为
卷三 第 5a 页 0992-110.png
漱何流形虽可见名不可求遂造其门而
叹曰名可闻而身不可见德可仰而形不
可睹而今而后知先生乃人中之龙也
王鼎物外乖崖梦中
雅言杂载王鼎书歌诗好神仙心游物外
时人或谓有所得问之终不泄露诗百馀
篇传于人间如风落蠹枝惊鹤去水流山
果向人来赠程明甫云古县枕前滩官闲
道自安执杯山鸟唱晒药野猿看石缝横
琴笔槎头插钓竿不知陶靖节早晚入云
叹曰名可闻而身不可见德可仰而形不
可睹而今而后知先生乃人中之龙也
王鼎物外乖崖梦中
雅言杂载王鼎书歌诗好神仙心游物外
时人或谓有所得问之终不泄露诗百馀
篇传于人间如风落蠹枝惊鹤去水流山
果向人来赠程明甫云古县枕前滩官闲
道自安执杯山鸟唱晒药野猿看石缝横
琴笔槎头插钓竿不知陶靖节早晚入云
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端
忠定公录张乖崖在成都梦谒紫府真君
接语未久忽报请到西门黄兼济承事承
事以幅巾道服而趋真君降阶接之礼颇
隆尽且揖张公坐黄之下谕顾详款似有
钦叹之意公朔旦即遣吏诣西门召黄承
事者戒令具常所衣之服来比黄即至果
如梦中公即以所梦告之问平日有何阴
德蒙真君厚遇如此黄曰无他长每岁遇
米麦熟时以钱收籴至明年米麦未熟小
忠定公录张乖崖在成都梦谒紫府真君
接语未久忽报请到西门黄兼济承事承
事以幅巾道服而趋真君降阶接之礼颇
隆尽且揖张公坐黄之下谕顾详款似有
钦叹之意公朔旦即遣吏诣西门召黄承
事者戒令具常所衣之服来比黄即至果
如梦中公即以所梦告之问平日有何阴
德蒙真君厚遇如此黄曰无他长每岁遇
米麦熟时以钱收籴至明年米麦未熟小
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民艰食之际粜之价直不增升斗亦无高
下在我者初无所损而细民得济所急公
曰此承事所以坐某之上也乃令吏掖而
拜之
顺兴宿德少道阴功
丹台新录李先生字顺兴京兆人也因秋
分之夕忽有飞仙千馀骑翔集空中有二
人在庭谓先生曰上帝有命遣仙官于紫
阁上石室中相待也吾二人乃直日之神
奉使来召宜即展驾先生与之相随越度
下在我者初无所损而细民得济所急公
曰此承事所以坐某之上也乃令吏掖而
拜之
顺兴宿德少道阴功
丹台新录李先生字顺兴京兆人也因秋
分之夕忽有飞仙千馀骑翔集空中有二
人在庭谓先生曰上帝有命遣仙官于紫
阁上石室中相待也吾二人乃直日之神
奉使来召宜即展驾先生与之相随越度
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峰谷若乘飞飙倏然便至乃见三真人各
坐一床自然有五色云霞罗覆其上侍从
僚属精光璨郁幢幡羽盖非可名字先生
即稽首请白日内飞之道真人曰子有宿
德位阶仙官而欲形神同举不足为难也
王氏神仙传王少道以阴功救人积德成
仙常语人曰功满三千白日升天修善有
馀坐降云车弘道无已自致不死斯言信
哉而真诰云童初府有王少道汉时人也
杜沙龙飞马符鼠伏
坐一床自然有五色云霞罗覆其上侍从
僚属精光璨郁幢幡羽盖非可名字先生
即稽首请白日内飞之道真人曰子有宿
德位阶仙官而欲形神同举不足为难也
王氏神仙传王少道以阴功救人积德成
仙常语人曰功满三千白日升天修善有
馀坐降云车弘道无已自致不死斯言信
哉而真诰云童初府有王少道汉时人也
杜沙龙飞马符鼠伏
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丹台新录杜升真人莫测其年寿绝粒饮
水如二十许人能以沙书一龙字浮于水
上叱之则变为小龙飞起丈馀隐隐云霞
生呼之即下
神仙传马湘遍游名山人皆不知有道术
常州太守马公闻之召以年兄待之公曰
城中多鼠湘即书符令人贴于壁下长啸
一声而群鼠凑集湘乃呼其大者而前曰
尔乃天生微物天与粒食何以挠于相公
今不欲杀尔宜速去大者回而小者俯伏
水如二十许人能以沙书一龙字浮于水
上叱之则变为小龙飞起丈馀隐隐云霞
生呼之即下
神仙传马湘遍游名山人皆不知有道术
常州太守马公闻之召以年兄待之公曰
城中多鼠湘即书符令人贴于壁下长啸
一声而群鼠凑集湘乃呼其大者而前曰
尔乃天生微物天与粒食何以挠于相公
今不欲杀尔宜速去大者回而小者俯伏
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阶前成群而去
韩湘蓝关尹喜函谷
青琐韩湘字清夫文公侄也落魄不羁尝
醉吟曰青山云水窟此地是吾家后夜流
琼液凌晨咀绛霞琴弹碧玉调炉鍊白朱
砂完鼎存金虎玄田养白鸦一瓢藏世界
三尺斩妖邪解造逡巡酒能开顷刻花有
人能学我同共看仙葩公问曰子安能夺
造化开花乎湘曰此事甚易取土聚之以
盆俄顷碧莲二朵类牡丹花叶有小金字
韩湘蓝关尹喜函谷
青琐韩湘字清夫文公侄也落魄不羁尝
醉吟曰青山云水窟此地是吾家后夜流
琼液凌晨咀绛霞琴弹碧玉调炉鍊白朱
砂完鼎存金虎玄田养白鸦一瓢藏世界
三尺斩妖邪解造逡巡酒能开顷刻花有
人能学我同共看仙葩公问曰子安能夺
造化开花乎湘曰此事甚易取土聚之以
盆俄顷碧莲二朵类牡丹花叶有小金字
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云云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前公
莫晓句意后言佛骨谪潮州时大雪涂中
遇湘曰忆向花上之句乎询地名即蓝关
也公方惊悟乃续其诗曰一封朝奏九重
天夕贬潮阳路八千本为圣明除弊事敢
将衰朽惜残年云横秦岭家何在雪拥蓝
关马不前知汝远来深有意好收吾骨瘴
江边湘后与公俱至沅湘莫知所之
广记函谷关令君喜占风气逆知当有神
人来过乃扫道四十里见老子而知是也
莫晓句意后言佛骨谪潮州时大雪涂中
遇湘曰忆向花上之句乎询地名即蓝关
也公方惊悟乃续其诗曰一封朝奏九重
天夕贬潮阳路八千本为圣明除弊事敢
将衰朽惜残年云横秦岭家何在雪拥蓝
关马不前知汝远来深有意好收吾骨瘴
江边湘后与公俱至沅湘莫知所之
广记函谷关令君喜占风气逆知当有神
人来过乃扫道四十里见老子而知是也
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老子在中国都未有所授知喜命应得乃
停关授以道要
盱真母部黄君父属
西山记盱真君讳烈字道微事母以孝闻
而母亦有志学道与母同往西山见许真
君叩头求哀真君念之使筑室于所居之
西侍母居焉授以道术及许真君上升道
微与母皆受玉皇诏部分许君家属升天
又真君姓黄名仁览字紫庭父名辅字万
石有高行事亲以孝闻州郡举孝廉穆帝
停关授以道要
盱真母部黄君父属
西山记盱真君讳烈字道微事母以孝闻
而母亦有志学道与母同往西山见许真
君叩头求哀真君念之使筑室于所居之
西侍母居焉授以道术及许真君上升道
微与母皆受玉皇诏部分许君家属升天
又真君姓黄名仁览字紫庭父名辅字万
石有高行事亲以孝闻州郡举孝廉穆帝
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时仕至御史紫庭少俊拔有清致许真君
以女妻之万石事许君执弟子之礼及紫
庭受玉皇诏与父母家属升天今高安县
祥符观有丹井存焉乃其故居也
修公化羊尹澄悯鹿
列仙传修羊公隐华山石室中服黄精室
有石床公卧其上而石尽穿景帝闻名诏
之公即于床上化为白羊题其胁曰羊公
谢天子帝后置石羊于台上公复化而隐
不知所在
以女妻之万石事许君执弟子之礼及紫
庭受玉皇诏与父母家属升天今高安县
祥符观有丹井存焉乃其故居也
修公化羊尹澄悯鹿
列仙传修羊公隐华山石室中服黄精室
有石床公卧其上而石尽穿景帝闻名诏
之公即于床上化为白羊题其胁曰羊公
谢天子帝后置石羊于台上公复化而隐
不知所在
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丹台新录尹澄有道术始皇累诏不起澄
厌喧哗意以山林为乐改名尹林子远遁
林谷时见群鹿有一伤足者踬顿不前澄
悯其苦用药封其足复遇大雨食尽困于
林薮时群鹿奄至饥则吮乳寒则卧怀相
随累月遇神人授秘诀乃能生骸护病年
三百四十岁白日上升而真诰名尹林子
者汉末入茅山令以为真人矣
志真絷虎子英捕鱼
高道传吕志真广成先生弟子居石室十
厌喧哗意以山林为乐改名尹林子远遁
林谷时见群鹿有一伤足者踬顿不前澄
悯其苦用药封其足复遇大雨食尽困于
林薮时群鹿奄至饥则吮乳寒则卧怀相
随累月遇神人授秘诀乃能生骸护病年
三百四十岁白日上升而真诰名尹林子
者汉末入茅山令以为真人矣
志真絷虎子英捕鱼
高道传吕志真广成先生弟子居石室十
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馀年善以药石救人入林谷则虎豹随之
问其道则默无所对出商山道中忽失色
不前人皆讶之且曰前有剽掠者来果见
兵刀至志真谓贼曰此行皆吾弟子无得
干之其徒敛衽避路不复敢前又至一谷
口曰此有害人之物同行欲见之遂入林
中以绳絷二虎而出由是知志真深得广
成之道焉
列仙传子英者舒乡人也善入水捕鱼得
赤鲤鱼爱其色持归著池中数以米谷食
问其道则默无所对出商山道中忽失色
不前人皆讶之且曰前有剽掠者来果见
兵刀至志真谓贼曰此行皆吾弟子无得
干之其徒敛衽避路不复敢前又至一谷
口曰此有害人之物同行欲见之遂入林
中以绳絷二虎而出由是知志真深得广
成之道焉
列仙传子英者舒乡人也善入水捕鱼得
赤鲤鱼爱其色持归著池中数以米谷食
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之一年长一丈馀遂生角有翅翼子英怖
而谢之鱼曰我来迎汝尔可上我背与汝
俱去须臾暴雨子英乃上其背腾空而去
子先二狗沉建一驴
列仙传子先姓呼汉时人卜师寿百馀岁
好饮酒有一妪待之甚厚未尝问及酒资
一日忽呼妪曰急装当与共行是夜有神
人持二茅狗来子先与妪共乘之入幸阴
山大呼云子先酒家母在此
仙传拾遗沉建有延年却死之术一日远
而谢之鱼曰我来迎汝尔可上我背与汝
俱去须臾暴雨子英乃上其背腾空而去
子先二狗沉建一驴
列仙传子先姓呼汉时人卜师寿百馀岁
好饮酒有一妪待之甚厚未尝问及酒资
一日忽呼妪曰急装当与共行是夜有神
人持二茅狗来子先与妪共乘之入幸阴
山大呼云子先酒家母在此
仙传拾遗沉建有延年却死之术一日远
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行寄驴一头并犬羊于主人之家各付药
一粒而去主人曰此客可怪寄下十五口
并无一文当若之何建出三年乃还奴婢
驴羊如故建轻举矣或去或还如此三百
馀年人皆不晓后不知所在
韩众苣胜廷瑞菖蒲
总仙记乐子长齐人少好道入霍林山遇
韩众授以苣胜赤杯散服之年可八十岁
色如少女后升仙补为修门郎
郡阁雅谈沈道士名廷瑞故吏部彬之子
一粒而去主人曰此客可怪寄下十五口
并无一文当若之何建出三年乃还奴婢
驴羊如故建轻举矣或去或还如此三百
馀年人皆不晓后不知所在
韩众苣胜廷瑞菖蒲
总仙记乐子长齐人少好道入霍林山遇
韩众授以苣胜赤杯散服之年可八十岁
色如少女后升仙补为修门郎
郡阁雅谈沈道士名廷瑞故吏部彬之子
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居玉笥山每遇深山古洞终日忘返一日
辞道侣坐集仙亭上念人生几何赋毕乃
卒葬后越二年有阁皂山曾昭莹于山门
数里相遇其閤皂玉笥相去一百六十里
曾问所往云暂到庐山寻知己且留诗一
首为别云南北东西路人生会不无早曾
依閤皂又却上元都云片随天阔泉声落
石孤何期早相遇药共煮菖蒲曾归玉笥
话及方知师尸解矣
俱凤阘茸持满侏儒
辞道侣坐集仙亭上念人生几何赋毕乃
卒葬后越二年有阁皂山曾昭莹于山门
数里相遇其閤皂玉笥相去一百六十里
曾问所往云暂到庐山寻知己且留诗一
首为别云南北东西路人生会不无早曾
依閤皂又却上元都云片随天阔泉声落
石孤何期早相遇药共煮菖蒲曾归玉笥
话及方知师尸解矣
俱凤阘茸持满侏儒
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北梦琐言后唐同光中有狂生桑俱凤阘
茸垢腻不近人情神异不一至渚宫谒南
平王一足草履一足麻鞋号为野人
河东记唐汝阳王琎能剧饮术士叶法能
过之王强以酒不可曰某有生徒酒量可
与王敌明日使谒王诘旦有投刺者曰道
士常持满王遽引入形状侏儒然神气彩
莹音韵铿然既坐善谈胚腪王命饮道士
忻然王以醇酒写大斛中沃以巨觥王既
醺然而道士风韵高爽良久忽谓王曰某
茸垢腻不近人情神异不一至渚宫谒南
平王一足草履一足麻鞋号为野人
河东记唐汝阳王琎能剧饮术士叶法能
过之王强以酒不可曰某有生徒酒量可
与王敌明日使谒王诘旦有投刺者曰道
士常持满王遽引入形状侏儒然神气彩
莹音韵铿然既坐善谈胚腪王命饮道士
忻然王以醇酒写大斛中沃以巨觥王既
醺然而道士风韵高爽良久忽谓王曰某
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止此一杯醉矣王强之道士曰王不知量
有限乎何必强之复劝一杯忽然倒地视
之乃一大酒榼耳受五斗焉
瑶池白橘沧州碧枣
神仙传周穆王会西王母于瑶池食素蓬
黑枣碧藕白橘
桂阳杂编隋处士元藏几为海使判官遇
风船坏破木载至洲岛人曰此乃沧洲去
国千万里花木常如二三月人多不死产
分蒂瓜长二尺碧枣丹粒皆大如梨池中
有限乎何必强之复劝一杯忽然倒地视
之乃一大酒榼耳受五斗焉
瑶池白橘沧州碧枣
神仙传周穆王会西王母于瑶池食素蓬
黑枣碧藕白橘
桂阳杂编隋处士元藏几为海使判官遇
风船坏破木载至洲岛人曰此乃沧洲去
国千万里花木常如二三月人多不死产
分蒂瓜长二尺碧枣丹粒皆大如梨池中
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有四足金鱼金莲花妇人采为首饰曰不
载金莲花不得到仙家藏几思中国洲人
制凌风舸送之激水如箭旬日达东莱问
其国乃唐也自大业至贞元二百年矣
右英五芝凤纲百草
真诰右英夫人吟曰有心许斧子言当采
五芝芝草必不得汝亦不能来
广记凤纲者汉阳人尝采百草花以水渍
泥封之自正月始尽九月末止埋之百日
绞煎丸之卒死者以此药内口中皆立生
载金莲花不得到仙家藏几思中国洲人
制凌风舸送之激水如箭旬日达东莱问
其国乃唐也自大业至贞元二百年矣
右英五芝凤纲百草
真诰右英夫人吟曰有心许斧子言当采
五芝芝草必不得汝亦不能来
广记凤纲者汉阳人尝采百草花以水渍
泥封之自正月始尽九月末止埋之百日
绞煎丸之卒死者以此药内口中皆立生
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也纲服药数岁不老后入地肺山
公成偃逸宋来洒扫
真诰赵公成昔患脚疾不能步履心常默
拜太上三十年精专不替感太上赐药一
剂服之即愈后得道今在鹤鸣山行道之
时未尝少忘此所谓内研太元偃逸神府
者也
又宋来子楚庄公时为市长常洒扫于市
见一乞食翁歌于市云天庭发双华山源
障阴邪清晨按天马来诸太真家歌此乞
公成偃逸宋来洒扫
真诰赵公成昔患脚疾不能步履心常默
拜太上三十年精专不替感太上赐药一
剂服之即愈后得道今在鹤鸣山行道之
时未尝少忘此所谓内研太元偃逸神府
者也
又宋来子楚庄公时为市长常洒扫于市
见一乞食翁歌于市云天庭发双华山源
障阴邪清晨按天马来诸太真家歌此乞
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食于市人无有识者独来子知之遂以师
礼事之积三十年授来子以中仙之道今
在中岳方知乞食翁乃西岳真人冯延寿
也注云手为天马鼻为山源
宫嵩长生郭延不老
抱朴子宫嵩有文才年数百岁色如童子
遇仙人干吉得其书多论阴阳否泰之事
有天道焉有地道焉有人道焉治国者用
之以致太平治身者用之以保长生此其
道也
礼事之积三十年授来子以中仙之道今
在中岳方知乞食翁乃西岳真人冯延寿
也注云手为天马鼻为山源
宫嵩长生郭延不老
抱朴子宫嵩有文才年数百岁色如童子
遇仙人干吉得其书多论阴阳否泰之事
有天道焉有地道焉有人道焉治国者用
之以致太平治身者用之以保长生此其
道也
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神仙传东郭延者山阳人服灵飞散夜书
在冥室中身皆生光又能远望见平地数
十里上小物知其采色天下当死者识与
不识皆逆知之如其言在乡里四五百岁
不老一旦有数十人乘虎豹来迎比邻尽
见之辞别而去入昆崙山中
祭女绣凤志和雕鸾
广记蔡女仙襄阳人也幼而慧巧善刺绣
邻里称之一日绣双凤方成五䌽霞焕忽
一老人诣门请观为安眼眼成双凤翔举
在冥室中身皆生光又能远望见平地数
十里上小物知其采色天下当死者识与
不识皆逆知之如其言在乡里四五百岁
不老一旦有数十人乘虎豹来迎比邻尽
见之辞别而去入昆崙山中
祭女绣凤志和雕鸾
广记蔡女仙襄阳人也幼而慧巧善刺绣
邻里称之一日绣双凤方成五䌽霞焕忽
一老人诣门请观为安眼眼成双凤翔举
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而老叟同女子各乘凤去即降襄阳山南
之林后因号襄阳山为凤林山置凤林关
乃敕其宅为凤林静真观立女冠像
又韩志和外国人入中国为卫士雕木为
鸾鹤乌鹊之形置机棙于腹中发之则翔
空百步之外又能作龙御床履之则牙爪
皆动夭矫如飞宪宗悦之甚厚赐而志和
悉散与人后遁去不知所之
栾巴破庙谷青发棺
广记栾巴时为成都功曹而太守问曰功
之林后因号襄阳山为凤林山置凤林关
乃敕其宅为凤林静真观立女冠像
又韩志和外国人入中国为卫士雕木为
鸾鹤乌鹊之形置机棙于腹中发之则翔
空百步之外又能作龙御床履之则牙爪
皆动夭矫如飞宪宗悦之甚厚赐而志和
悉散与人后遁去不知所之
栾巴破庙谷青发棺
广记栾巴时为成都功曹而太守问曰功
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曹有道可试之乎曰唯即时入壁冉冉如
云气之状已失巴所在后除郎官迁豫章
太守其山有庙甚灵能使江船分风使帆
巴至失神所在巴曰庙鬼诈矣遂破其庙
鬼走化为书生往齐国而太守以女妻之
巴往齐国见太守遂书符长啸令书生出
相见叱之化为狸即斩杀之
列仙传谷青成帝时侍郎也因病死而尸
不冷入殡不钉至二年见青冠帻坐于县
门上家人迎之不下发棺无尸后入太白
云气之状已失巴所在后除郎官迁豫章
太守其山有庙甚灵能使江船分风使帆
巴至失神所在巴曰庙鬼诈矣遂破其庙
鬼走化为书生往齐国而太守以女妻之
巴往齐国见太守遂书符长啸令书生出
相见叱之化为狸即斩杀之
列仙传谷青成帝时侍郎也因病死而尸
不冷入殡不钉至二年见青冠帻坐于县
门上家人迎之不下发棺无尸后入太白
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山人为之立祠而青时复往来于祠中
梁伯求卫孝惠祠韩
神仙传孝武帝遣使者梁伯至山中求卫
叔卿不见但见其子度世与之俱入太华
山寻访度世望见父与数人博戏于石上
坐白玉床度世问博者为谁曰洪崖先生
许由巢父王子晋也曰我有仙方在所居
柱下度世归掘之得玉函封以飞仙之印
乃五色云母也度世服之仙去
拾遗记汉孝惠帝时有道士韩稚解绝国
梁伯求卫孝惠祠韩
神仙传孝武帝遣使者梁伯至山中求卫
叔卿不见但见其子度世与之俱入太华
山寻访度世望见父与数人博戏于石上
坐白玉床度世问博者为谁曰洪崖先生
许由巢父王子晋也曰我有仙方在所居
柱下度世归掘之得玉函封以飞仙之印
乃五色云母也度世服之仙去
拾遗记汉孝惠帝时有道士韩稚解绝国
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人言有泥离国来朝人长四尺两角如茧
牙出于唇处于深穴其寿不可测帝使稚
问之经见几代答云五代事相承迭生迭
死如飞尘细雨存没不可论又记女娲及
轩黄以来事了如在目稚以闻于帝帝叹
曰悠哉杳昩非通神达理难可语乎斯远
矣稚于斯退莫知所之帝使诸方士立仙
馆于长安北名曰祠韩
若山脱屣任敦弃官
广托唐若山开元中出镇润州日与僚友
牙出于唇处于深穴其寿不可测帝使稚
问之经见几代答云五代事相承迭生迭
死如飞尘细雨存没不可论又记女娲及
轩黄以来事了如在目稚以闻于帝帝叹
曰悠哉杳昩非通神达理难可语乎斯远
矣稚于斯退莫知所之帝使诸方士立仙
馆于长安北名曰祠韩
若山脱屣任敦弃官
广托唐若山开元中出镇润州日与僚友
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宾客三五人整棹浮江将游金山寺既及
中流江雾晦冥咫尺不辨若山独见老叟
棹鱼舟直抵舫侧若山入鱼舟中超然而
去几案间得若山诀别之书又得遗表一
纸其略云臣运属休明累叨荣爵夙悟升
沉之理深知止足之规栖心玄关早得真
诀黄金可作信淮南之昔言白日可延察
真经之妙用既得之矣馀复何求是用挥
手红尘腾神碧落扶桑在望蓬岛非遥遐
瞻帝阙不胜犬马恋轩之至明皇省表异
中流江雾晦冥咫尺不辨若山独见老叟
棹鱼舟直抵舫侧若山入鱼舟中超然而
去几案间得若山诀别之书又得遗表一
纸其略云臣运属休明累叨荣爵夙悟升
沉之理深知止足之规栖心玄关早得真
诀黄金可作信淮南之昔言白日可延察
真经之妙用既得之矣馀复何求是用挥
手红尘腾神碧落扶桑在望蓬岛非遥遐
瞻帝阙不胜犬马恋轩之至明皇省表异
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之
道学传任敦字子尚永嘉初天下扰攘弃
官南渡遂抗志俗外居于山林忽有一人
长丈许敦问之此人自称是阿那窟老君
见使来问讯敦问老君常在何许答曰常
在天上复游世间又恒经过而去复有所
止答云时往大治及仙图中敦后逆知孙
恩之祸乃尸解于木沼山
稚川金阙公远碧落
本传玉皇诏葛真人曰洪久传心要善养
道学传任敦字子尚永嘉初天下扰攘弃
官南渡遂抗志俗外居于山林忽有一人
长丈许敦问之此人自称是阿那窟老君
见使来问讯敦问老君常在何许答曰常
在天上复游世间又恒经过而去复有所
止答云时往大治及仙图中敦后逆知孙
恩之祸乃尸解于木沼山
稚川金阙公远碧落
本传玉皇诏葛真人曰洪久传心要善养
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胎真演神方治病于生灵述先典广行于
尘世阴功济物密行齐真名系玉都身归
金阙可宜于三月三日寅时升车上天者
本传诏罗真人云公远能除水怪救济生
灵馘崇驱邪召龙致雨有行药瘥病之善
有施符遣疾之功内修三一外养四生名
著仙都身归碧落可宜于正月十五曰午
时驾赤龙车归天者
沈羲龙虎公阳鸾鹤
抱朴子沈羲吴人也学道于蜀救人利物
尘世阴功济物密行齐真名系玉都身归
金阙可宜于三月三日寅时升车上天者
本传诏罗真人云公远能除水怪救济生
灵馘崇驱邪召龙致雨有行药瘥病之善
有施符遣疾之功内修三一外养四生名
著仙都身归碧落可宜于正月十五曰午
时驾赤龙车归天者
沈羲龙虎公阳鸾鹤
抱朴子沈羲吴人也学道于蜀救人利物
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德感上帝一日出行涂中忽见青龙白虎
车各一乘从者十数人皆朱衣仗节满道
问曰君见沈道士乎羲曰某是也吏曰子
有功于民黄老君遣仙官来迎子为碧落
侍郎于是升天
西山记钟离嘉字公阳许直君之甥也好
处林峦许君爱其有授道之质遂付以秘
诀令密修之许君上升告以冲升之日紫
云自天而下青鸾白鹤翔舞于庭仙童玉
女下迎公阳白日上升
车各一乘从者十数人皆朱衣仗节满道
问曰君见沈道士乎羲曰某是也吏曰子
有功于民黄老君遣仙官来迎子为碧落
侍郎于是升天
西山记钟离嘉字公阳许直君之甥也好
处林峦许君爱其有授道之质遂付以秘
诀令密修之许君上升告以冲升之日紫
云自天而下青鸾白鹤翔舞于庭仙童玉
女下迎公阳白日上升
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帛公素书甘君仙药
神仙传于君者因病癞数十年百药不能
愈忽见市中卖药公姓帛因往问之云可
救以素书二卷授之曰不但愈病而已当
得长年于君再拜受之于君思得其意内
以治身修性外以消灾救疾无不愈者道
成仙去
西山记甘真君字伯武以孝行见推于乡
里仗剑随许真君除妖其功居多许君授
以秘诀而君潜匿形影人莫之测一日天
神仙传于君者因病癞数十年百药不能
愈忽见市中卖药公姓帛因往问之云可
救以素书二卷授之曰不但愈病而已当
得长年于君再拜受之于君思得其意内
以治身修性外以消灾救疾无不愈者道
成仙去
西山记甘真君字伯武以孝行见推于乡
里仗剑随许真君除妖其功居多许君授
以秘诀而君潜匿形影人莫之测一日天
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际忽闻天乐之声须臾祥云䌽霞晖映而
君升天
郑公昆台子廉魏阁
青琐进士牛益出都门息柳阴之下梦至
高门大第吏云此群玉宫也熟视乃故人
吕臻吕曰吾掌此宫益见殿上有白玉牌
朱篆蒙以绛纱大字云中州天仙籍其次
皆名氏数千其中唯识数人吕及夷简李
迪余靖而已益问天仙之详吕曰自有次
序真命上非子可知益曰今世卿相率皆
君升天
郑公昆台子廉魏阁
青琐进士牛益出都门息柳阴之下梦至
高门大第吏云此群玉宫也熟视乃故人
吕臻吕曰吾掌此宫益见殿上有白玉牌
朱篆蒙以绛纱大字云中州天仙籍其次
皆名氏数千其中唯识数人吕及夷简李
迪余靖而已益问天仙之详吕曰自有次
序真命上非子可知益曰今世卿相率皆
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仙乎曰十中有七八益曰富公弼国之元
老岂其仙也曰富公是昆台真人寿九十
三岁方还昆府益曰公今何职曰更三百
年补地上主者益曰王者人是何官曰掌
五岳四渎名山大川者也
括异志衡岳道士率子廉落魄嗜酒性犷
戾易辱人以言人亦少与之接故以牛呼
焉居山之魏阁礼部侍郎王公祐守潭州
立夏将命祀祝融至衡岳因访所谓魏阁
者及至则子廉方醉寝王公与语甚异之
老岂其仙也曰富公是昆台真人寿九十
三岁方还昆府益曰公今何职曰更三百
年补地上主者益曰王者人是何官曰掌
五岳四渎名山大川者也
括异志衡岳道士率子廉落魄嗜酒性犷
戾易辱人以言人亦少与之接故以牛呼
焉居山之魏阁礼部侍郎王公祐守潭州
立夏将命祀祝融至衡岳因访所谓魏阁
者及至则子廉方醉寝王公与语甚异之
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遂载与还郡日与之饮酒间辞归山复止
魏阁者一日忽谓人曰我将远行当一别
王公即日扁舟下潭来谒且曰将有所适
王公留与之饮居二日辞归至日以书别
衡山观主李公盥浴服饰焚香秉简而蜕
去闻者惊异李为买棺厚葬之殆半岁有
衡岳僧自京师至安上门外子廉来看京
师云即途时蒙李观主厚有□行怀中出
一书附僧为谢李发封乃真子廉书也人
皆叹王公之默识
魏阁者一日忽谓人曰我将远行当一别
王公即日扁舟下潭来谒且曰将有所适
王公留与之饮居二日辞归至日以书别
衡山观主李公盥浴服饰焚香秉简而蜕
去闻者惊异李为买棺厚葬之殆半岁有
衡岳僧自京师至安上门外子廉来看京
师云即途时蒙李观主厚有□行怀中出
一书附僧为谢李发封乃真子廉书也人
皆叹王公之默识