三洞珠囊卷之三怀三
　　　　大唐陆海羽客王悬河修
　　　服食品
列仙传下云断食休粮以除谷气呼吸导引
吐故纳新内音玉字上云子欲为神仙不死
当去三虫心下伏尸常以夜半鸡鸣祝曰
东方青牙服食青牙饮以朝华三咽止南方
朱丹服食朱丹饮以丹池三咽止中央之野
戊己昂昂服食精气饮以醴泉三咽止西方
明石服食明石饮以灵液三咽止北方玄滋

服食玄滋饮以玉饴三咽止如此三十日三
虫皆死伏尸走去正神正气自然定伏尸不
复还心中兆自仙矣此为五方五牙之法此
即是五厨也故老子五厨经云修奉太和不
亏不盈尝之无味嗅之无馨子得闻之命合
真星一受不退长乐自然是也又太上黄素
四十四方经亦有此食祝之文也
天文上经云玄古之人所以寿考者造次之
间不食谷也
大有经曰五谷是刳命之凿腐臭五藏致命

促缩此粮入口无希久寿汝欲不死肠中无
滓也
道学传第七云陆脩静字元德吴兴东迁人
也虽外混世务内守贞朴少已习断谷别床
独处也
第十六卷云陶炎字爱静庐江浔阳人也年
十五六服食绝谷初犹食面后唯食枣也
灵宝斋戒威仪经诀下云道士食五谷断无
所饵则饥若服药物正中服之过中听饮清
水饮而绝食平旦饮粥日中菜食

大真科下云受外内治录学仙之人皆当服
食咽气却恶治病未能断谷者食宜有常旦
粥也中羹饭也乾蔬盐豉示止饥而已不得
适口贪香美滋味慎勿杀生肥鲜狼藉至于
酱醋亦不可多多则损性又不得过饱恒令
限少一两口乃为佳也食已便行逍遥调适
临食食讫悉存先圣洪恩垂逮衔荷无穷普
念一切咸同饱满当得甘露芝液无饥不复
食啖世间尘味若受他施食皆惭谢主人心
口愿念施主富乐饱满长年同得法味永免

灾衰无饥渴想常有法食及世间食施与一
切无有穷尽济度舍气不生悔吝终无嫌恨
长共欢乐初食食讫出饭布散山水之中岩
林之下篱墙之边勿掷屋上虫鸟发穿致漏
弊也
太上黄素四十四方经云凡道士临食当以
左手持箸琢盘三过乃微祝曰
二玄上道四极清冷太一帝君百神黄宁受
粮三宫溉灌脾灵上飨太和餐味五馨魂胎
之命七液流停百关通和五藏华明双皇合

景飞行上清食毕又琢盘三过此名为魂胎
受馨百神飨粮之道常能行之令人神明气
和魂魄安宁辟恶除试常保利贞
神仙传第九云介象字元则会稽人也入山
见仙女象叩头求乞长生女曰汝血食之气
未尽断谷三年更来吾上于此待汝象归断
谷三年更来乃复往也此女故在前处乃以
还丹经一首以授象合象曰得此便得仙勿
复他为也
九华经云日者霞之实也霞者日之精也服

之体生玉光霞映上清之法也
三皇斋仪云修道之人日中一食夜半生气
时食此日夜两食皆取生气时避死气时也
他时纤毫不得安尝必犯死气也若疾患采
药或服饵休粮各随所宜不拘制限夫食以
养身身安神乐不饥之者修学易成饿困虚
羸功业不就也又云一食道时皆烧香以存
供养先圣临目思见前神降见歆飨良久愿
念施及一切咸同饱满
洞玄五符经云食月之精可以长生食星之

精上升太清也
登真隐诀第二云服云牙可绝谷去尸也
登真隐诀第四云服云牙可修真一之道守
元咽液若似饥当食面物以渐遗谷却粒不
得一日顿弃所谓损之又损之以致于无为
也
金简玉字经云服食断谷者忌食酒肉及五
辛之菜皆当沐浴洁衣烧香也亦见大有妙
经也
太一洞真玄经云子既不能服食去谷清肠

研真者且当节诸臊秽血腥杂食荤辛之菜
一为禁绝者可以度生命之长也又云紫微
真仙王夫人劝服术叙云真人养生太上所
宝七经五华二淳内道演出服御众药采释
百草禳疠固命术为最好流激百邪消疾耐
老体生光润充肌填脑非夫勤慕可得谓无
天然不为术方必也枯槁矣又云养性驻年
玄发不变此术家之所治也又云夫术乃辟
塞邪津气遏鬼路矣餐其九饵则灵心四数
荣卫轻盈服其煎散百疾瘳除可以长生久

视也合术之方为文多故此不写出也又云
以两手摩拭面目今小热以为常每欲数也
人之将老面皱者先从两目下始也人之体
二气少者先从两鼻间始也谓此二处皱衰
之户人气力之关津故起居常行此法以辟
皱衰而气力常保康和也
太平经第一百一十四云青童君采飞根吞
日景服开明灵符服月华符服除二符拘三
魂制七魄佩星象符服华丹服黄水服回水
食环刚食凤脑食松梨食李枣曰银紫金服

云腴食竹笋佩五神符备此变化无穷超凌
三界之外游浪六合之中
登真隐诀第七云服五石者亦能一日九食
百关流淳亦能终岁不饥还老反婴遇食则
食不食亦平真上仙之妙方断谷之奇灵也
陶隐居注云虽一日九食而吸响流变不变
不为涬终岁不饭而容色更鲜青君曰干石
䭀饭东青朱英一服立使人长算千祀日服
日延又清灵真人说霍山中有学道者邓伯
元王玄甫受服青精䭀饭吞日景之法用思

房以来积三十四年乃内见五藏冥中夜书
又云三蒸青饭非常来也又云食面乃易减
谷也或补实易充耳肠胃填满不复虚疏
服䭀饭百害不能伤疾疾不能干去诸思念
绝三尸耳目聪明行步轻腾也注云丹青和
神养气能禦却灾疠故疾害不复犯既精魂
谐乐无有忧悲杂念肴谷既休尸虫自然消
绝肝肾清润耳目莹彻筋彊骨劲行动如飞
又云凶年无谷或穷不能得者皆单服南烛
或和茯苓或以蜜和南烛或杂松柏叶也又

云夫断谷不必长生必须断谷者盖以遵修
灵妙息肴休粮之累服御药石求易效之致
又云因谷以断谷化六府于毫渐又云吸引
之易感无贵于七曜修行之早成不过于九
道保守之贞固弗踰于镇生卫用之急防莫
超于浑神药石之速效岂胜于青精祈拜之
至感孰贤于朝谢也服五石镇五藏若暂死
白骨如玉七魄营侍二魂守宅三元欢息大
神内闭外注皮肉假来附身故并应散朽但
使藏府不坏色状如生骨髓不枯筋脑相注

魂魄镇守三宫晏静大神既不轮游九变恒
内闭于洞房须当生之日乃复周流也或四
十年二十年十年三年随意而出当生之时
即便收血育肉生津成液复质成形乃胜于
昔未死之容真人鍊身于大阴易貌于三官
此之谓也
天帝君云太阴鍊身形胜服九转丹形容端
且严面色似灵云上登太极阙爱书为真人
也又引九华安妃曰忧累靡干于玄宅哀念
莫扰于绛津淡泊眇观顾景共欢俯仰四运

日得成真视眇所涯皆已合神
正月四日三月十五日四月八日六月四日
七月七日八月八日九月九日十月五日十
一月三日十二月十二日并朝玉是也正月
九日二月八日三月七日四月六日五月五
日六月四日七月二日八月二日九月一日
十月十日十一月十一日十二月十二日并
朝太素也正月一日二月二十日三月二十
七日六月六日八月二十日十一月三日十
二月六日并朝太极也月七日十一日十五

日存玄丹月一日十一日十六日二十一日
二十六日存宝镜存宝镜者存见两目变成
两明镜照我一体也月一日十五日二十七
日服明堂符皇象符丁卯日朝青童君建除
日存三一寅时存上景符三部服玄真卯日
服雾服日象仍服日芒服七星符解化符朝
太微朝玉晨服三气足龙戌时服月精服玄
真服月芒亥时吸水祝三云祝五笥祝六宫
存大君卧祝剑环仍存斗存下景存头五辰
丑时存双景皆是修道之方也又云升玄飞

步回谢拘魂制魄亦是其方也
上清消魔经云琅玕郁华七阳日婴九琳之
液八琼之精四蕊紫浆五珠降生三华飞刚
双珠月明兰液金𥹋甘露玉瓶神蕖丹散云
柯连营琅玕朝结西皇素盈漱而变之以入
紫庭又云东极织女之水西尽长庚虞渊南
穷阳光之根北测太阴液城又云北采玄廓
之绮柰仰漱云山之朱蜜东掇扶桑之丹椹
俯探长渊之文藻上和九转之飞玉下咽青
玄之霞宝太虚结镮素婴怀抱紫虬童子九

包凤脑太极隐芝绛树日道太上虹李天汉
大草南宫巨珠西卿扶老三梁龙华灵妃所
讨有得食之分神亿道又云上清幽芝太和
斑龙黑胎文虎白沫出于西丘七玄飞节九
孔琼珠云浆琳液玄圃琅腴钟山白胶金生
青敷阆风石脑黑河珊瑚蒙山白泄玉肺灵
丘苍鸾金津东英朱瓜九节交结太微紫麻
琼华玉实流渊鲸波赤河绛璧北汲太极之
井中掇文朱之脉云庭神桃昆园玉液夜精
日草青津碧荻上招神光下饮玄濑仰握玄

圃之琼精俯摘园丘之紫柰白水灵蛤八天
赤薤万载一生流光九裔有得食之太上之
宝贵也又云九石鍊烟丹液玉滋荀首流珠
斑华石精丹炉金液紫华虹英太清九转五
云之浆玄霜绛雪腾跃三黄东瀛白香沧浪
青钱高丘馀粮积石飞田太虚还丹太素玄
坚长光流草云童飞千亦能使人上飞轻举
也又云三十六芝飞炉鍊烟阳水月华五公
之腴镇生五藏鍊貌易躯乃至瑰葩云屑金
粉玉柔亦能延年至万岁也又云玄水云华

浆五黄郁灵中精干石䭀饭众青朱英白车
飞节之实流乌紫术之黄一服立使人长算
千纪也又云松柏阴脂山姜伏精菖蒲麦门
冬巨胜黄精菊花苟杞崖蜜伏苓桃皮泽泻
萎蕤黄连升麻地黄赤箭朱英灵飞冰桂服
之小益也无上升青天之期也
太一洞真玄经云太一吸取紫烟也太一者
人身中之神八素经云月华日曜之气映乎
东井也二十四生图云朝列五星精中翕日
中津夕食黄月华八素阳歌九章云仰翕琼

珠华俯乃觉明开
登真隐诀第七云岁月就远精勤无亏彊体
鍊气修药得宜然后五腴改貌(玄水之/液也)七阳
变质(曲是/精也)鹤竦冲虚(九转/丹也)龙翻驾日(琅玕/华也)锡
书玉阶(诣太/微也)受事琼室(诣玉/晨也)吾道毕矣又云
飞琅玕之华漱龙胎饮琼精服金丹挹九转
服灵宝行九真白琅之霜十转紫华隐迁白
翳神散石精金光灵丸此是金剑经曲晨丹
滓九宫右真公郭少金甘草丸方长桑公子
服术方扁鹊起死方胡麻散伏苓丸九琳玉

液八琼飞精太上制仙丸是八琼丹也太极
真人青䭀饭上仙灵方太极真人采服云芽
玉方高丘先生四扇神仙散方龟台王母四
童灵方太上八琼飞精丹服胎法还神守魄
黄赤内真保灵松烟流青紫丸初神去本剬
虫丸赤丹金精石景水母此紫文服日气法
黄气阳精藏天隐月此紫文服月精法黄水
月华徊天玉精环刚水阳青映赤树白子绛
树青实琅玕华丹太极隐芝九真五公石腴
石精金精藏景化形法解鍊之道反行法服

玉液潮脑精心镜道具百神守玄中道遁变
化景道遁变隐景道隐解法九精鍊气转皇
存心术鍊魂法杖解法水行不溺法飞解脱
纲道九灵明镜守玄白术吞日景法服丹霞
道守五藏含日法服气法食日精云气回行
道服日月气服日月象日在心月在泥丸行
九息服气服三气玄真法玄真服雾气法服
五星气服日月晨气服胎气丹砂幽精金碧
紫浆八琼绛液龙胎凤脑云琅玉华九鼎云
散虹丹石脑九华丹北育火丹流珠丹炉火

丹岷山丹虹丹之液云华丹鸣丹金液导仙
八方石中黄云浆太极真人遗带白散青精
石饭流明散制仙丸剬虫丸泽泻柏实丸泽
泻术散
登真第七云五石云腴青童君曰五公之腴
镇生五藏鍊貌易躯已下出五石云腴诀第
四登真隐诀引而注之
第三卷中有琅玕丹曲晨丹九转丹五公石
腴青精石饭四镇丸四童散四扇散甘草丸
初神丸伏苓丸胡麻丸流青丸流鍊腴服术

又云朱黄塞耳消尸是鍊魄之要道剬魄法
䭀绝灭三尸云芽绝谷去尸初神丸谷虫死
三尸枯五行紫文以除三尸服白芒消去三
尸数沐浴荡鍊尸魄又云服食断谷休粮山
林断粒以清肠清斋休粮服䭀饭五年谷断
咽云芽以断谷欲断谷先服初神丸太一四
镇丸亦以断谷子不断谷大洞未可得闻断
谷世自有方此九条以断谷为善也又云甘
草丸服少欲食协谷而仙次服䭀饭兼谷勿
违益体除疾肌肤充肥然后登山咏洞讲微

　　　右此二条以不断谷为善也
会以七白灵蔬合薤同消故云会也云草玄
清者黑巨胜之腴者术之精云草者以草润
泽如云亦谕云能含水草中有津也玄者色
也清者资也卉醴华英者白蜜也醴众卉之
英华酿之以为醴蜜土精也五光七白灵蔬
者薤菜也薤(音胡/迈反)五者五月不动掘之避盛
火之害七者金数白薤辛金味也薤金之精
也灵蔬者谓神菜也白素飞龙者白石英也
白素衣其形色飞龙取其隐变玄水玉液玄

清之腴水也玉液石英之液也一名飞龙云
腴飞龙石英名也云腴云腴草也一名鍊五
石之华膏华者英也膏者玄腴也扇南烛之
东晖招始芽之朱灵南烛阳物之精东晖伏
灵之光津始芽荆叶之软也朱灵丹液之鲜
洁者五液夷泯百关通盈五藏之液平和调
定而关节皆得宣溢故无复淍枯之患又云
复励以晨漱华泉五方灵精鸣鼓玉池呼吸
玄清兼用云芽之法漱濯清泉以助充其润
则气质并康也华腴童于规方胃满镇乎空

青者密能变老还少使目青色洁空青镇胃
补液故肠满肌光又云所以千算一启寿随
年荣岁与药进飞步仙庭服尽一剂命不复
倾五云生身体神气精者青童云长算千祀
谓一剂而已故言千算一启服十剂则寿万
年五方之老来降青精之人神附体则成真
人也
太极真人青精干石饥饭上仙灵方也注云
此草有青精之神而又杂朱青以为干饭故
谓青干石□饭也(□音/迅)此则诸宫上仙之灵

方非下法也䂊章西山青米吴越青龙稻米
是也青米理虚而受药气南烛草木捣取汁
以淹青龙之米作药服之其树是木而似草
故号曰南烛草木也一名猴药一名男续一
名后卓一名惟那木一名草木之王生嵩高
少室抱犊鸡头山名山皆有非但数处而已
江左吴越至多其土人名之曰猴叔或曰染
叔似栀子其子如菜英清虚真人王君内传
说其方法大具也
上元宝经曰子食草木之王气与神通子食

青烛之津命不复陨也青精南烛故兼云青
烛也服之仙矣又云常漱玄池之华以益六
液也注云勤修云芽之道以充六府之气也
空青者虚曜而童面上仙品石药及草木也
荆木者六甲阴符云一名羊栌一名空疏一
名壮荆上清六甲内经有上清琼宫五帝内
思上法上清灵飞六甲内思通灵上法清虚
真人醮飞上法
八素经云日精赤以金精石景水母之英鍊
于日魂曜精八芒服之精元幽关体生奇光

与日月同年月光黄华常以月十十五日经
于东井之上沐浴灵晖莹饰精芒鲜明黄华
也夫欲求仙当以其日采黄华于东井服阳
精于月魂润流九孔之向神镇五府之宫修
行其道上升月庭月魂在东井之内则日月
通晖之户
三元真一经云苏林服保灵松烟流青紫丸
令人长生出阴入阳颜色日少与玉同光又
曰真人涓子云必欲服食者当先去三尸三
尸不去虽断榖绝五味虫犹不死人体重滞

所梦非真颠倒翻错邪欲不除由于虫在其
内摇动五神故也又云制仙丸者太上八宜
飞精之丹也又有制虫神丸也又云琴高先
生受镇气益命之道又行补精反丹之法
宝剑上经云太极曲晨八景飞精名之曰太
极藏景录形灵丸服之能浮景云霄飞行太
虚
三元玉检云九天真王乘九色之凤也
三道顺行经云南极上元君受高上顺行三
道之要黄气阳精之道翕御灵晖口歠皇华

仰餐飞根存七曜于紫晨三景垂映七精翼
轩五灵交带四司结篇西龟定录名题高晨
也
登真隐诀第四云太极真人服四极云芽也
宝剑上经云胡仙芝草飞天之华又有反生
之香玉蜜之山也
金根经云餐霞咽气咀嚼玄根
大有上经云泥丸天帝三一者乃一身之灵
宗百神之命根津液之山源魂精之玉室是
以胃池体方以受物脑宫圆虚而适真万毛

植立千孔生烟德备天地混洞太玄故名之
曰泥丸泥丸者体形之上神也又云两眉间
却入左有明童真君右有明女真官中有明
镜神君此三君共治明堂宫腰带四玉铃口
衔玉镜铃并赤玉也若道士恐畏存三神使
鸣玉铃使声闻太极使吐镜光令万丈存见
此三君口吐赤气使灌兆口则千妖伏息万
鬼灭形若道士饥渴吸而咽之须臾吐赤气
使灌兆口因吸而咽之须臾自饱也又旦起
皆咽液三十过以手拭面摩目以为常存唾

变作津液也
太一帝君洞真玄经云欲存服日月之气者
当知日月景象日圆形而方景月方精而圆
象景藏形内精隐象中景赤象黄是为日月
之魂若知其道乃可以吐纳流霞也服日气
之法以平旦采月华以夜半存之令光景照
我泥丸下及五藏洞彻一形常得长生又云
存日入我口如𥹋味也存月入我脐中当命
门下照阴室之间也又云闭目啄齿五过以
左手第三指捻鼻下人中七过以右手第二

指捻两眉九过此为却辔三五七九封制百
神门户之法也
玄母八门经云太素真人所服之药者云草
玄清者黑苣藤腴也一名玄清也卉醴华英
者白蜜也五光七白灵蔬者薤菜也白素飞
龙者白石英也黑苣藤腴白蜜凝雪者又云
云腴者味香甘美彊而补精镇生五藏守气
凝液长养魂魄真上药又云腴蜜名曰玄水
玉液一名飞龙云腴一名鍊五石之华膏也
至十五年身有玉光内外洞彻长生天地役

使鬼神三年之后眼见夜书也此药逾于八
石之饵也又复五石入喉宝鍊五藏五藏上
皆生五色华也又云常服日月之精华者欲
得常食竹笋竹笋者日华之胎也一名太明
又欲食松叶也松者木之秀也欲服日月当
食此物气以感运也太虚真人曰松者木之
秀也其松柏皆曰秀木也
大洞经云道君散教养形吐故受新摄精逐
秽漱晨华以招日皇挹夜明以抱月珠结璘
吸霄双景合游飞芝葩玄灵若被岫又云道

君吐纳七冥六度挥惠八解寄成略略远畅
飘飘绝冥心泊节淡以回孩婴也又云道君
仰簪日华拾落月珠摘绛林之琅实饵玄河
之紫蕖偃蹇灵轩领理虎书又云暧沫三黄
绛液易精九琳吐芒琅玕百变碧映水阳八
琼飞景萎蕤绿浆曲晨乘霄流金月明玄津
玉液灵腴五公光叶散音一唱八张波若火
精伊离玉姜金鏊百会舍利鍊香郁郁灵宝
化易文章刀圭既陈寿不可量寔真元之珍
药上帝之所秘也或鍊五云玉华灵金饵朱

魄绿蕖华腴碧精南烛翠□沉沙空青朝采
五晨玉渊素浆亦能反故还新变老得婴也
又云悬藜五鍊而水柔九琳洞合而玉成火
琅遂珠流金采琼有齐上契命胡可倾
登真隐诀第四云太极真人服四极云芽神
仙上方揖五方元晨之晖食九霞之精也注
云谓清晨之元气始晖之霞精日阳数九是
曰九霞本文云所以神光内曜朱华外陈体
生玉瑛注云形与明挹晨晖以止渴食霞精
以充粮藏府与神光合曜色貌随朱华共鲜

玉润映体和气明形皆五晨之灵锋六澧之
渊液所能致也又云得九琳玉液八琼飞精
者则合终二景天地同符也又云虚淡内充
守元咽液所谓真一也又云致神以六液五
气又云常咽赤液以哺养三宫也又云云芽
者五老之精气太极之霞烟故采晖景之锋
以充于六液之和洞微冥感万神来降幽映
相求不唱而应是以龙吟方渊故景云落霄
虎啸灵丘故冲风四振阳燧招明而朱火郁
起方诸罕阴而玄流湛溢自然不觉所测况

学者方栖心注玄精研道根秽累豁于中胸
真正存乎三宫采五晨之散晖服六体之霞
浆税九天之奇宝吐玄妙之秘言龙曜发跃
明光七焕味三华于皓齿取饱液于唇锋内
鍊六府开聪彻明呼吸天元魂魄鍊形也
真诰第五云黄山君诀曰养性服食药物不
欲食蒜及石榴子道士自不可食又禁房中
既令药力不行又计食一斤损算百日也沈
羲口诀服神药勿向北方大忌亥子日不可
唾亡精失气减损年命药势如土

真诰第七云汉昭帝时张庆之女名微子常
服雾气自云雾气是山泽水火之华精金石
之盈气也久服之则能散形入空云气合体
微子云受此法于东海东华玉妃渟文期也
又云女真传礼和服五星气得道也又云仙
女范丘林行挹日月之景服九灵明镜之华
又云陈世京服术及泽泻寒华也又云玄一
真人初入天台山服食胡麻也又云司马季
生服明丹之华挹扶晨之晖令颜色如二十
女子须长三尺黑如墨也

真诰第九云左采日华右掇月根也
上清九真中经内诀修奔日月祝曰食青精
日𥹋饮云碧之腴宴八极之城登明真之台
坐希林之殿咏玉晨之词也又曰日魂精神
珠景赤童使我西到六领之门入协晨玉宫
八纮素丘八景上房得带千明之符佩流星
夜光之章坐太和之殿登七灵之台饮月华
云膏食黄琬紫津𥹋咏高上之篇吟玉晨之
词也又云太上八景四蕊紫浆五珠绛生神
丹方此丹有八名或名曰四蕊华或名曰太

微紫玉腴或名曰五珠华丹或名曰绛生晨
华或名曰三华上丹或名曰太上飞刚或名
曰九晨上丹也
后圣道君列纪云黄水月华丹徊水玉精丹
水阳青映液也故太上真人宴观七觉游翔
万方寔由四液之飞津五珠之丹皇也又云
服之唾地则为日月之光也又云北都琅玕
华则绛生之丹粒也
七星移度经云渴翕良井洪泉玉芝饥纳龙
胎琼腴绛树赤子

紫度炎光经云九皇太精北极真君益我精
胎彊我三魂左引日华右拘月津
道基吐纳经云道士修身吐纳休粮一旬精
气微热颜色萎黄二旬之时动作眩冒支节
怅恨大便微难小便赤黄或时一利前溏后
刚前至三旬身体消瘦重难以行四旬之时
颜色转悦心志安康五旬之时五藏和调精
气内养六旬之时体复如故机关调良七旬
之时心恶哗諠志愿高翔八旬之时恬惔寂
寞信明术方九旬之时荣华滑泽音声涣章

十旬之时精气皆至其效日昌修之不止年
命自长三年之后灸瘢除减颜色有光修至
六年髓填脑实豫知存亡经历九年役使鬼
神号曰真人上佐上皇与天同寿与日合光
传非其人身受其殃
天文上经有龙胎金液九转之丹守形绝粒
辟除万邪五号先生仪有紫庭金夜也
玉诀经下云元始五气常以鸡鸣上会灵宝
玉山玄都上宫阳光初明散元始之晖流观
诸天其气郁郁其晖熏熏精如月珠光如紫

云气运转如车之轮上御九天之关中固五
帝灵山下注云学士五牙之根上宫众圣大
智真人皆以其时餐食其晖仰咽其精与天
相承致得无穷也后圣道士休粮长斋五岳
绝尘人间远思清真者得日日服日根之霞
吞太阳之精则立觉体生玉泽面有流光位
为玉皇
道引三光经云三光者一名流精二名泽婴
三名法气四名阳王五名云华六名导仙七
名九变八名定光谓三光仙道鍊胎之术也

道学传第二云许迈字叔玄小时名映后自
改名远游入新成道山服苣藤断谷常服气
一气千馀息晋永和二年移入临安西山也
又云高平阎玄之琅琊彭初皆就远游受业
远游口阎君可服气以断谷彭君宜须药以
益气遂教彭以饵术并委质伏事三年远游
曰君以解此但当勤修之耳专修矣心如死
灰形如委骸可各索清静处以自精妙于是
玄之往于潜饵术为务也
第三卷又云王嘉字子年陇西人在东阳谷

口凿岸为穴而自居不食五谷不衣华丽清
虚服气不与世交姚长慕容迎之不应也
真诰第五云范幼冲辽西人华阳中监也受
胎化易形今来在此恒服三气三气之法存
青白赤三气各如弦从东方日下来直入口
中挹之九十过自饱便止为之十年身中自
生三色气遂得神仙此高元君太素内景法
旦旦为之临目施行视日益佳也
东海东华玉妃渟文期授含真台女真张微
子服雾之法常以平旦于寝静之中坐卧任

已先闭目内视髣髴使如见五藏毕因口呼
出气二十四过临目为之使目见五色之气
相绕缠在面上郁然久行之常乘云雾而游
也又云守玄白之道常旦旦坐卧任意存泥
丸中有黑气存心中有白气存脐中有黄气
三气俱生如云以覆身因变成火火又烧身
身通洞彻内外如一旦行至向中乃止于是
服气一百二十都毕道止如此使人长生不
死辟灾却害尤禁酒肉五辛之味当别寝处
静思尤忌房室房室即死又云夫学道唯欲

默气养神闭气使极吐气使微又不得言语
大呼唤令神劳损如此以学皆非养生也
真诰甄命第四云体摽高运味玄咀真吸引
景曜凝静六神焕领八明委顺灵根忧累靡
干于玄宅哀念莫扰于绛津也
真诰第七云范幼冲辽西人也受胎化易形
今来在此恒服青赤白三气之法遂得神仙
也又云徐宗度晋陵人受风谷先生气禁道
也又云龙述字伯高后汉时人从仙人刁道
林受服胎气之法托形解亡隐处方台师定

录君也又有刘阿平者居方山洞室中常服
日月晨气颜色如玉似年三十许人也
本行经云昔禅黎世界队王有女字曰絓音
年至十四不言王弃之空山女之无粮食常
仰日咽气引月服精自然充饱体不损常也
空洞灵章云朝餐五云气夕噏三晨光又云
食气长阜穴咽津黄水华闭夜拔朽骸还童
及素牙身入不死劫名系玉灵都
八素阳歌九章云七宝玉粒金丹紫芒隐芝
左掇右拾夜光凤脑虎沫云琅琼霜奇味一

御则身拂太空
奔日月二景隐文云饮月华云膏食黄琬紫
真之𥹋也
道学传第二云无石饴饼以钟乳代之此二
物皆石上之津所生在许迈传中
真诰云周穆王北造昆崙饮绛山石髓食玉
树之实也
道学传第三云燕济字仲微汉明帝末时人
也少好道德亦不仕于世矣初入华阴山服
术及大黄精种云母雄黄丹沙芝草也

第十四卷云双袭祖字仲远梁时人也初断
谷羸瘦有富人范欣请为辩名药并给仆使
采之俄更复常范氏所给水牛在山耕积年
也
第二十卷云女官萧贞东海丹徒人也少离
家入遗山学道唯饵柏叶也
列仙传上云赤将子舆者黄帝时人不食五
谷而食百草华又偓佺者槐山采药人也好
食松实形体生毛长数寸而目更方能飞行
逮走马也师甪里先生受山隐灵宝方一曰

伊洛飞龟祑二曰白禹正机三曰平衡按合
服之日以还少一日行五百里能举千斤一
岁十易皮乃仙去
清虚真人王君内传云主仙道君以云碧阳
水晨飞丹腴二升赐王君君即拜而服之积
九年之中视见万里之外能日步行三千里
坐在立亡役使群神也
甘草丸方出南岳魏夫人传
第一者甘草六两第二者丹砂三两好者第
三者大黄五两第四者乾地黄七两第五者

白术十两第六者五味五两第七者人参五
两第八者伏苓四两第九者当归三两第十
者天门冬四两第十一者木防己二两第十
二者猪苓三两第十三者细辛二两第十四
者决明子二两
右十四物并令得精新上药不用陈久者先
各细捣不筛乃秤散取两数足乃入臼以次
内甘草捣一千杵次内丹砂又捣一千杵自
从次第一种以次内臼辄捣一千杵凡十四
种药合药一万六千杵都合三万杵药成以

蜜丸食后服如梧桐子大十丸宁从少起亦
可服三十丸此药内灭病无毒无所禁忌食
一年乃大得其益无责旦夕之急效也俗中
女服之令人多子无伤病也久服神仙不死
矣合药当在别室洁处不得令杂人多目见
之亦当沐浴斋戒三四可捣治之百患千病
治之皆愈不能一一纪所善之名也其服食
吐纳事诸经大有此不更录也

三洞珠囊卷之三