清庵莹蟾子语录卷之二卑六
　　　　门弟子定庵赵道可编
　　　道德心要(清庵授道德会元于道可/时诸门人同沾法乳得参)
　　　(言外经旨今将诸子参传语集成一/篇与同志之士相与开发以其心领)
　　　(意会故/曰心要)
师曰这个道字不属有句不属无句不属有
象不属无象诸人作么会定庵曰咄嘿庵喝
师曰这个德字不属修不属不修如何即是
嘿庵曰为无为定庵举似师曰诸法眷离却
语言三昧把出自己经来嘿庵书空诚庵拳

师曰第一章末后句云玄之又玄众妙之门
切谓三十六部尊经皆从此经出且道此经
从甚处出离却父母所生口道一句来嘿庵
作开经势定庵喝
师曰第二章云有无相生且道不着有无一
句又作么生若道得入地狱似箭道不得入
地狱似箭众举似皆未端的诚庵问曰如何
即是师曰如是如是
师曰第三章结句云为无为则无不治既是
无为如何说个为字在上若有为却如何说

个无为在下定庵曰体用兼资唯庵曰即此
用离此用
师曰第四章象帝之先一句以曰说烂却舌
根以眼视突出眼睛含光嘿嘿正好吃棒诸
人作么会李监斋举似实庵打圆相
师曰第五章天地之间其犹橐籥乎师颂曰
无底谓之橐三孔谓之籥中间一窍子无人
摸得着为君吹出无声乐且道如何是一窍
嘿庵曰照顾鼻孔实庵曰吽且道如何是无
声乐师代云碧落空歌

师曰第六章玄牝之门师曰出息不涉万缘
入息不居阴界不出不入作么会嘿庵曰寂
然不动师自曰万籁俱澄
师曰第七章非以其无私耶故能成其私是
谓修行人只为自己属私普度一切属情不
属私情一句作么道定庵曰先人后己
师曰第八章上善若水师曰放下这点子黄
河几度清且道这点子放在甚处定庵嘿庵
一般举似
师曰第九章功成名遂身退天之道且道退

向甚处去定庵曰虚空一喝无踪迹嘿庵曰
无处去师曰都未是或曰如何是师曰两脚
橐驼藏北斗
师曰第十章载营𩲸师曰𩲸好驰骋好运动
好刚勇以何法度治之有心治则属情无心
又治不得作么治嘿庵弹指一下
师曰第十一章三十辐共一毂当其无有车
之用且道辐不辏毂时车在甚处嘿庵曰转
辘辘定庵推车势
师曰第十二章五色令人目盲师曰离色离

相瞎却眼睛诸人作么会嘿庵曰见如不见
师曰第十三章贵大患若身师曰有身则有
患无身何以见道毕竟如何即是定庵曰放
下着嘿庵曰养其无象
师曰第十四章视之不见师曰无缝罅诸人
作么会实庵曰浑如鸡子师曰未是或曰师
如何道师曰对面不相识
师曰第十五章微妙玄通深不可测师曰水
将杖探人将语探道将甚么采定庵嘿庵皆
举拳师曰一状领过

师曰第十六章致虚极守静笃万物并作吾
以观其复切谓复见天心且道天心在甚处
又曰不可动动着三十棒定庵夺棒
师曰第十七章太上下之有知师曰不属有
相不属无相要见自己太上诸子无对师曰
只今见在说法
师曰第十八章智慧出有大伪师曰聪明迷
大本智慧丧天真诸人作么会止庵曰无为
损庵曰智不如愚
师曰第十九章绝圣弃智诸人作么会定庵

曰忘其所自
师曰第二十章绝学无忧师曰诸人唤甚么
做绝学嘿庵曰系风捕影师曰学不学覆众
人之所过
师曰第二十一章师曰有物有象有情果有
乎若谓有来且参学眼若谓无来去参学眼
毕竟作么道嘿庵曰有无俱不涉惟有一真
实相损庵打圆相
师曰第二十二章曲则全枉则直师曰木不
材者寿雁不材者烹如何即是诸人皆不答

师曰材不材各顺时
师曰第二十三章希言自然师曰嘿嘿无言
落第二机如何是第一机诸人答皆不中节
师曰开口不在舌上
师曰第二十四章跂者不立跨者不行诸人
作么会定庵曰举步不在脚跟上
师曰第二十五章有物混成师曰有个甚物
定庵举似又曰域中有四大还更有大底么
嘿庵喝
师曰第二十六章轻则失臣躁则失君师曰

不轻不躁又作么生定庵曰道泰时清嘿庵
曰成性存存
师曰第二十七章善行无辙迹诸人会么嘿
庵曰大力量人抬脚不起
师曰第二十八章师曰守黑守雌守辱是用
也无极太朴婴儿是体也朴散为器诸人作
么会定庵曰生生化化
师曰第二十九章将欲取天下为之者吾见
其不得已师曰予谓错且道在甚处定庵曰
在为处

师曰第三十章以道佐人主者不以兵强天
下师曰设有寇至作么敌嘿庵曰以德化之
师曰不若以慈卫之
师曰第三十一章佳兵不祥之器师曰不用
兵无以禦敌用兵则非道作么是定庵曰逆
行顺化
师曰第三十二章道常无为朴虽小天下不
敢臣师曰朴虽小一句作么会定庵曰芥纳
须弥嘿庵曰卑而不可踰
师曰第三十三章死而不亡者寿师曰不亡

底是甚么嘿庵曰无中有密庵曰虚灵不昧
师曰第三十四章圣人不自大故能成其大
师曰如何是不自大嘿庵曰勃勃从珠口入
师曰上善若水
师曰第三十五章执大象师曰若云有象便
不大若云无象如何执嘿庵曰黍珠中世界
师曰似不肖故大
师曰第三十六章将欲歙之必固张之师曰
睫上眉毛早错过且道错向甚处去定庵曰
当处嘿庵曰鹞过新罗实庵曰不得乱走师

曰一状领过
师曰第三十七章道常无为而无不为师曰
予颂云有作皆为幻无为又落空两途俱不
涉请颂一句嘿庵曰对面不相逢止庵一定
守其中密庵曰自有大神通师曰当处阐宗
风
师曰第三十八章上德不德是以有德师曰
唤甚么做德嘿庵曰不自有其有师曰不自
矜
师曰第三十九章昔之得一者天得一以清

师曰且道得一安在甚处嘿庵曰安在无为
处师曰无用处更好
师曰第四十章末后一句云天下万物生于
有有生于无师曰无有之外更有甚么嘿庵
曰有这个举似
师曰第四十一章下士闻道大笑之师曰笑
个甚么嘿庵举云笑这个密庵曰笑个无为
师曰第四十二章或损之而益或益之而损
师曰不损不益时如何嘿庵曰无欠无馀师
曰剔浑沦

师曰第四十三章天下之至柔驰骋天下之
至刚师曰触来勿与竞事过心清凉如何是
清凉境嘿庵曰无热恼师曰无无明
师曰第四十四章名与身孰亲财与货孰多
川老云若能运出家中宝啼为山花一样新
如何是家中宝嘿庵曰哩哩罗定庵喝师曰
一曰慈
师曰第四十五章师曰上章知足不辱知止
不殆谓常足也此章云大成若缺大盈若冲
不足也足底是不足底是损庵止庵曰满招

损谦受益师曰德有馀而为不足者寿财有
馀而为不足者鄙故云
师曰第四十六章罪莫大于可欲师曰不见
可欲使心不乱急走回来救得一半且道那
一半如何定庵曰不离当处
师曰第四十七章末后句云不见而名无为
而成师曰名个甚成个甚定庵嘿庵皆曰成
德名道
师曰第四十八章为学日益为道日损师曰
益人甚损人甚定庵曰损己益人嘿庵曰损

情益性
师曰第四十九章
师曰第五十章生之徒十有三死之徒十有
三师曰涅槃心易晓差别智难明如何差别
智众无答师曰仁者谓仁智者智师曰如何
涅槃心众无答师曰前无往古后无只今
师曰第五十一章道生之德畜之师曰生个
甚畜个甚实庵曰生之畜之只是这个师曰
较些子
师曰第五十二章天下有始以为天下母首

章云有名万物之母名唤甚么诸人答不中
诚庵问曰唤做甚么名师唤诚庵诚庵应诺
师曰安名了也
师曰第五十三章使我介然有所知行于大
道惟施是畏师曰畏个甚嘿庵曰畏天命
师曰第五十四章以国观国师曰观国非容
易观身意更深海枯终见底人死不知心还
有知心底么诸人答不应机诚庵问师还有
知心底么师应之曰问者是谁
师曰第五十五章含德之厚比于赤子师曰

即孟子谓大人者不失赤子之心意且道赤
子之心是已发否嘿庵曰纯一定庵曰寂然
不动师曰未尽在殊不知返者道之用也
师曰第五十六章知者不言言者不知师曰
言底是不言是诸人答不切师曰父母所生
口终不为君通
师曰第五十七章以正治国以奇用兵以无
事取天下师曰取天下安得无事无事何以
取天下众无对师曰导之以德
师曰第五十八章师曰末后一句光而不耀

作么会众无语师曰被褐怀玉
师曰第五十九章治人事天莫若啬作么会
止庵曰俭师曰从俭
师曰第六十章以道莅天下其鬼不神如何
说嘿庵曰无以施其能定庵曰邪不干正
师曰第六十一章大国者下流师曰等闲伸
出无为手不动干戈定太平唤甚么做无为
手嘿庵曰掀翻三教诚庵曰打破虚空
师曰第六十二章有罪以免耶师曰过在甚
处定庵曰觅过了不可得师掷经云休翻疑

师曰第六十三章图难于其易师曰说易非
容易言难未是难个中奇特处请续一句嘿
庵云元只在中间实庵云元不离玄关师曰
北斗面南看
师曰第六十四章其安易持师曰诸人作么
会嘿庵防微杜渐
师曰第六十五章古之善为道者非以明民
将以愚之师曰一切有为法三千六百门从
头都勘破总是弄精魂惟予独抱无名朴无
限群魔倒赤幡诸人会么定庵曰认着一物

即不中嘿庵掷经
师曰第六十六章江海所以能为百谷王者
以其善下之师曰且道江海下百谷耶百谷
下江海耶嘿庵曰聚散皆归一定庵曰上逊
下顺师曰下下下
师曰第六十七章舍其慈且勇舍其俭且广
舍其后且先死矣师曰莫饮无明水且道唤
作么做无明水定庵曰陆地平沈嘿庵曰无
风浪起
师曰第六十八章善为士者不武师曰不文

不武无得无失摸着鼻孔通身汗出且道父
母未生前鼻孔在甚处定庵曰出息入息处
嘿庵曰在阖辟处实庵曰只在眉毛下
师曰第六十九章用兵有言吾不敢为主而
为客且道主客如何分诸人无答师曰你是
何人我是谁又曰两眼对两眼
师曰第七十章吾道甚易知甚易行如何又
道莫能知莫能行若向这里下得一转语参
学事毕其或未然参定庵曰百姓日用而不
知嘿庵曰只在目前人不识师曰只为大分

明
师曰第七十一章知不知上不知知病此病
作么治嘿庵曰寸心不昧其诸子皆不的当
师曰吾将镇之以无名之朴又曰不然则浑
沦吞个热铁丸又曰下士须是吃服药过泻
去恶知识矣
师曰第七十二章民不畏威则大威至如何
是大威嘿庵曰生死事大师曰无常迅速
师曰第七十三章勇于敢则杀勇于不敢则
活师曰如何是杀活机众无答师曰如王秉

剑
师曰第七十四章代大匠斲希有不伤其手
者师曰作么会定庵曰不是当行家
师曰第七十五章末后句云夫惟无以生为
者是贤于贵生师曰诸人作么会定庵曰以
其无死地
师曰第七十六章民之生也柔弱其死也坚
强作么会定庵曰柔弱生之徒
师曰第七十七章天之道损有馀而补不足
人之道损不足以奉有馀师曰且道不损不

益时如何众无对师曰也不剩兮也不少信
手拈来便恰好
师曰第七十八章受国之不祥能为天下王
师曰作么会诸人无答师曰无忌讳
师曰第七十九章和大怨必有馀怨安可以
为善如何说惟安曰克己为善定庵曰克己
复礼嘿庵曰慈忍为善师曰一状领过或曰
师作么道师曰恩怨两忘
师曰第八十章末后句云民至老死不相往
来如何说嘿庵曰安其家定庵曰无争师曰

内境不出外境不入
师曰第八十一章圣人之道为而不争师曰
作么是不争众答不应机师曰放倒门刹竿
着师又曰各人要一联句体道德二字嘿庵
曰道藏诸用德显诸仁定庵曰道不在修德
不在求唯庵曰道不无中无德不有中有实
庵曰道可道非道德上德不德师曰道寂然
不动德感而遂通又云道清静光明德谦柔
巽顺师曰各人要一联證无为道德二字众
无答师曰道擎拳德稽首师指烛云各人作

联要见此烛体用嘿庵曰体塞破虚空用照
破黑暗实庵曰体圆陀陀用光烁烁师曰体
如如不动用烁烁圆明又曰体撑天拄地用
照天烁地师曰各人要无说一联要见烛体
用诸人无答师举似众有省




清庵萤蟾子语录卷之二