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卷二十七 第 170615c 页
卷二十七 第 1a 页 0545-028.png
图经衍义本草卷之二十七曰二
宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰
宋太医助教辨验药材许洪校正
兽部上品
龙骨
宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰
宋太医助教辨验药材许洪校正
兽部上品
龙骨
卷二十七 第 1b 页 0545-029.png
龙骨味甘平微寒无毒主心腹鬼疰精物老
魅咳逆泄痢脓血女子漏下症瘕坚结小儿
热气惊痫疗心腹烦满四肢痿枯汗出夜卧
自惊恚怒伏气在心下不得喘息肠痈内疽
阴蚀止汗缩小便溺血养精神定魂魄安五
脏○白龙骨疗梦寐泄精小便泄精(禹锡等/按泄精)
(通用药云白/龙骨平微寒)齿主小儿大人惊痫癫疾狂走
心下结气不能喘息诸痉杀精物小儿五惊
十二痫身热不可近大人骨间寒热又杀蛊
毒得人参牛黄良畏石膏(禹锡等谨按惊邪/通用药及药对云)
魅咳逆泄痢脓血女子漏下症瘕坚结小儿
热气惊痫疗心腹烦满四肢痿枯汗出夜卧
自惊恚怒伏气在心下不得喘息肠痈内疽
阴蚀止汗缩小便溺血养精神定魂魄安五
脏○白龙骨疗梦寐泄精小便泄精(禹锡等/按泄精)
(通用药云白/龙骨平微寒)齿主小儿大人惊痫癫疾狂走
心下结气不能喘息诸痉杀精物小儿五惊
十二痫身热不可近大人骨间寒热又杀蛊
毒得人参牛黄良畏石膏(禹锡等谨按惊邪/通用药及药对云)
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(龙齿/平)角主惊痫瘛(尺曳/切)疭(子用/切)身热如火腹
中坚及热泄久服轻身通神明延年生晋地
川谷及泰山岩水岸土穴中死龙处采无时
畏乾漆蜀椒理石
图经曰龙骨并齿角出晋地川谷及泰山
岩水岸土穴中死龙处今河东州郡多有
之或云是龙蜕实非死骨得脊脑作白地
锦文舐之著舌者良齿小强犹有齿形角
强而实采无时李肇国史补云春水时至
鱼登龙门蜕其骨甚多人采以为药而有
中坚及热泄久服轻身通神明延年生晋地
川谷及泰山岩水岸土穴中死龙处采无时
畏乾漆蜀椒理石
图经曰龙骨并齿角出晋地川谷及泰山
岩水岸土穴中死龙处今河东州郡多有
之或云是龙蜕实非死骨得脊脑作白地
锦文舐之著舌者良齿小强犹有齿形角
强而实采无时李肇国史补云春水时至
鱼登龙门蜕其骨甚多人采以为药而有
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五色者本经云出晋地龙门又是晋地岂
今所谓龙骨者乃此鱼之骨乎或云骨有
雄雌细文而广者是雌粗文而狭者是雄
凡入药五色具者尤佳黄白色者次黑色
者下皆不得经落不净处则不堪用骨齿
医家常用角亦稀使○石晋时镇州接邢
台界尝斗杀一龙乡豪有曹宽者见之取
其双角角前有一物如蓝色文如乱锦人
莫之识曹宽未经年为寇所杀镇帅俄亦
被诛又云海上人言龙每生二卵一为吉
今所谓龙骨者乃此鱼之骨乎或云骨有
雄雌细文而广者是雌粗文而狭者是雄
凡入药五色具者尤佳黄白色者次黑色
者下皆不得经落不净处则不堪用骨齿
医家常用角亦稀使○石晋时镇州接邢
台界尝斗杀一龙乡豪有曹宽者见之取
其双角角前有一物如蓝色文如乱锦人
莫之识曹宽未经年为寇所杀镇帅俄亦
被诛又云海上人言龙每生二卵一为吉
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吊吉吊多与鹿游或于水边遗沥值流槎
则粘著木枝如蒲槌状其色微青黄复似
灰色号紫稍花坐汤多用之延龄
药性论云龙骨君忌鱼有小毒逐邪气安
心神止冷痢及下脓血女子崩中带下止
梦中精夜梦鬼交治尿血虚而多梦纷纭
加而用之
陶隐居云今多出梁益间巴中亦有骨欲
得脊脑作白地锦文舐之著舌者良齿小
强犹有齿形角强而实又有龙脑肥软亦
则粘著木枝如蒲槌状其色微青黄复似
灰色号紫稍花坐汤多用之延龄
药性论云龙骨君忌鱼有小毒逐邪气安
心神止冷痢及下脓血女子崩中带下止
梦中精夜梦鬼交治尿血虚而多梦纷纭
加而用之
陶隐居云今多出梁益间巴中亦有骨欲
得脊脑作白地锦文舐之著舌者良齿小
强犹有齿形角强而实又有龙脑肥软亦
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断痢云皆是龙蜕非实死也此来巴中数
得龙胞吾自亲见形体具存云疗产馀疾
正当末服
唐本注云龙骨今并出晋地生硕者不好
五色具者良其青黄赤白黑亦应随色与
腑脏相会如五芝五石英五石脂等辈而
本经不论莫知所以
日华子云龙骨健脾涩肠胃止泻痢渴疾
怀孕漏胎肠风下血崩中带下鼻洪吐血
止汗○又云龙齿涩凉治烦闷癫痫热狂
得龙胞吾自亲见形体具存云疗产馀疾
正当末服
唐本注云龙骨今并出晋地生硕者不好
五色具者良其青黄赤白黑亦应随色与
腑脏相会如五芝五石英五石脂等辈而
本经不论莫知所以
日华子云龙骨健脾涩肠胃止泻痢渴疾
怀孕漏胎肠风下血崩中带下鼻洪吐血
止汗○又云龙齿涩凉治烦闷癫痫热狂
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辟鬼魅
外台秘要疗伤寒已八九日至十馀日大
烦渴热盛而三焦有疮𧏾者多下或张口
吐舌呵吁目烂口鼻生疮吟语不识人除
热毒止痢龙骨半斤碎以水一斗煮取四
升沉之井底令冷服五合渐渐进之恣意
饮尤宜老少
千金方妇人无故尿血龙骨一两以酒调
方寸七空心日三
肘后方治热病不解而下痢欲死龙骨半
外台秘要疗伤寒已八九日至十馀日大
烦渴热盛而三焦有疮𧏾者多下或张口
吐舌呵吁目烂口鼻生疮吟语不识人除
热毒止痢龙骨半斤碎以水一斗煮取四
升沉之井底令冷服五合渐渐进之恣意
饮尤宜老少
千金方妇人无故尿血龙骨一两以酒调
方寸七空心日三
肘后方治热病不解而下痢欲死龙骨半
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斤捣研水一斗煮取五升候极冷稍稍饮
得汗即愈○又方若久下痢经时不止者
此成休息龙骨四两如小豆大研碎以水
五升煮取二升半令冷分为五服又以米
饮和为丸服十丸
经验方暖精气益元阳白龙骨远志等分
为末炼蜜为丸如梧桐子大卧时冷水下
三十丸
梅师方治失精暂睡即泄白龙骨四分韭
子五合右件为散子空心酒调方寸七服
得汗即愈○又方若久下痢经时不止者
此成休息龙骨四两如小豆大研碎以水
五升煮取二升半令冷分为五服又以米
饮和为丸服十丸
经验方暖精气益元阳白龙骨远志等分
为末炼蜜为丸如梧桐子大卧时冷水下
三十丸
梅师方治失精暂睡即泄白龙骨四分韭
子五合右件为散子空心酒调方寸七服
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广利方治鼻中衄血及咯吐血不止五色
龙骨作末吹一江豆许于鼻中立止
姚氏方治小便出血末龙骨二方寸七水
调温服之日二服差
姚和众方治小儿因痢脱肛白龙骨粉扑
之
杨文公谈苑泽州山中多龙骨盖龙蜕于
土中崖崩多得之体骨头角皆全
衍义曰龙骨诸家之说纷然不一既不能
指定终是臆度西京颍阳县民家忽崖坏
龙骨作末吹一江豆许于鼻中立止
姚氏方治小便出血末龙骨二方寸七水
调温服之日二服差
姚和众方治小儿因痢脱肛白龙骨粉扑
之
杨文公谈苑泽州山中多龙骨盖龙蜕于
土中崖崩多得之体骨头角皆全
衍义曰龙骨诸家之说纷然不一既不能
指定终是臆度西京颍阳县民家忽崖坏
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得龙骨一副支体头角悉具不知其蜕也
其毙也若谓蜕毙则是有形之物而又生
不可得见死方可见谓其化也则其形独
不能化然西域记中所说甚详但未敢据
凭万物所禀各异造化不可尽知莫可得
而详矣孔子曰君子有所不知盖阙如也
妄乱穿凿恐误后学治精滑及大肠滑不
可阙也
麝香
其毙也若谓蜕毙则是有形之物而又生
不可得见死方可见谓其化也则其形独
不能化然西域记中所说甚详但未敢据
凭万物所禀各异造化不可尽知莫可得
而详矣孔子曰君子有所不知盖阙如也
妄乱穿凿恐误后学治精滑及大肠滑不
可阙也
麝香
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麝香味辛温无毒主辟恶气杀鬼精物温疟
蛊毒痫痓去三虫疗诸凶邪鬼气中恶心腹
暴痛胀急痞满风毒妇人产难堕胎去面䵴
(音/孕)目中肤翳久服除邪不梦寤魇寐通神仙
生中台川谷及益州雍州山中春分取之生
者益良
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图经曰麝香出中台山谷及益州雍州山
中今陜西益利河东诸路山中皆有之而
秦州文州诸蛮中尤多形似獐而小其香
正在阴前皮内别有膜裹之春分取之生
者益良此物极难得真蛮人采得以一子
香刮取皮膜杂肉馀物裹以四足膝皮共
作五子而土人买得又复分揉一为二三
其伪可知惟生得之乃当全真耳蕲光山
中或时亦有然其香绝小一子才若弹丸
往往是真香盖彼人不甚能作伪耳
中今陜西益利河东诸路山中皆有之而
秦州文州诸蛮中尤多形似獐而小其香
正在阴前皮内别有膜裹之春分取之生
者益良此物极难得真蛮人采得以一子
香刮取皮膜杂肉馀物裹以四足膝皮共
作五子而土人买得又复分揉一为二三
其伪可知惟生得之乃当全真耳蕲光山
中或时亦有然其香绝小一子才若弹丸
往往是真香盖彼人不甚能作伪耳
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药性论云麝香臣禁食大蒜味苦辛除百
邪魅鬼疰痛小儿惊痫客忤镇心安神以
当门子一粒丹砂相似细研熟水灌下止
小便利能蚀一切痈疮脓入十香丸令人
百毛九窍皆香
陶隐居云麝形似獐常食柏叶又啖蛇五
月得香往往有蛇皮骨故麝香疗蛇毒今
以蛇蜕皮裹麝香弥香则是相使也其香
正在麝阴茎前皮内别有膜裹之今出随
郡义阳晋熙诸蛮中者亚之出益州者形
邪魅鬼疰痛小儿惊痫客忤镇心安神以
当门子一粒丹砂相似细研熟水灌下止
小便利能蚀一切痈疮脓入十香丸令人
百毛九窍皆香
陶隐居云麝形似獐常食柏叶又啖蛇五
月得香往往有蛇皮骨故麝香疗蛇毒今
以蛇蜕皮裹麝香弥香则是相使也其香
正在麝阴茎前皮内别有膜裹之今出随
郡义阳晋熙诸蛮中者亚之出益州者形
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扁仍以皮膜裹之一子真香分揉作三四
子刮取血膜杂以馀物大都亦有精粗破
看一片毛共在裹中者为胜彼人以为志
若于诸羌夷中得者多真好烧当门沸良
久即好今惟得活者自看取之必当全真
尔生香人云是精溺凝作之殊不尔麝夏
月食蛇虫多至寒香满入春患急痛自以
脚剔出之著屎溺中覆之皆有常处人有
遇得乃至一斗五升也用此香乃胜杀取
者带麝非但香亦辟恶以真者一子置颈
子刮取血膜杂以馀物大都亦有精粗破
看一片毛共在裹中者为胜彼人以为志
若于诸羌夷中得者多真好烧当门沸良
久即好今惟得活者自看取之必当全真
尔生香人云是精溺凝作之殊不尔麝夏
月食蛇虫多至寒香满入春患急痛自以
脚剔出之著屎溺中覆之皆有常处人有
遇得乃至一斗五升也用此香乃胜杀取
者带麝非但香亦辟恶以真者一子置颈
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间枕之辟恶梦及尸疰鬼气
日华子云辟邪气杀鬼毒蛊气疟疾催生
堕胎杀脏腑虫制蛇蚕咬沙虱溪瘴毒吐
风痰内子宫暖水脏止冷带疾
雷公云凡使多有伪者不如不用其香有
三等一者名遗香是麝子脐闭满其麝自
于石上用蹄尖弹脐落处一里草木不生
并焦黄人若收得此香价与明珠同也二
名膝香采得甚堪用三名心结香被大兽
惊心破了因兹狂定杂诸群中遂乱投水
日华子云辟邪气杀鬼毒蛊气疟疾催生
堕胎杀脏腑虫制蛇蚕咬沙虱溪瘴毒吐
风痰内子宫暖水脏止冷带疾
雷公云凡使多有伪者不如不用其香有
三等一者名遗香是麝子脐闭满其麝自
于石上用蹄尖弹脐落处一里草木不生
并焦黄人若收得此香价与明珠同也二
名膝香采得甚堪用三名心结香被大兽
惊心破了因兹狂定杂诸群中遂乱投水
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被人收得擘破见心流在脾上结作一大
乾血块可隔山间早闻之香是香中之次
也凡使麝香并用子日开之不用苦细研
筛用之也
段成式酉阳杂俎云水麝脐中惟水沥一
滴于斗水中用洒衣衣至败其香不歇每
取以针剌之稔以真雄黄则合香气倍于
肉麝天宝初虞人获诏养之
杨文公谈苑公常言商汝山多群麝所遗
粪常就一处虽远逐食必还走之不敢遗
乾血块可隔山间早闻之香是香中之次
也凡使麝香并用子日开之不用苦细研
筛用之也
段成式酉阳杂俎云水麝脐中惟水沥一
滴于斗水中用洒衣衣至败其香不歇每
取以针剌之稔以真雄黄则合香气倍于
肉麝天宝初虞人获诏养之
杨文公谈苑公常言商汝山多群麝所遗
粪常就一处虽远逐食必还走之不敢遗
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迹他所虑为人获人反以是求得必绝群
而取之麝绝爱其脐每为人所逐势急即
投岩举爪剔裂其香就絷而死犹拱四足
保其脐李商隐诗投岩麝退香许浑云寻
麝采生香
广利方治中恶客忤垂死麝香一钱重研
和醋二合服之即差○又方治小儿惊啼
发欬不定用真好麝香研细每服清水调
下一字日三服量儿大小服
杨氏产乳方疗中水气已服药未平除麝
而取之麝绝爱其脐每为人所逐势急即
投岩举爪剔裂其香就絷而死犹拱四足
保其脐李商隐诗投岩麝退香许浑云寻
麝采生香
广利方治中恶客忤垂死麝香一钱重研
和醋二合服之即差○又方治小儿惊啼
发欬不定用真好麝香研细每服清水调
下一字日三服量儿大小服
杨氏产乳方疗中水气已服药未平除麝
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香如大豆三枚细研奶汁调分为四五服
衍义曰麝每粪时须聚粪及有遗麝气遂
为人获亦物之一病尔此猎人云馀如经
牛黄
牛黄味苦平有小毒主惊痫寒热热盛狂痓
衍义曰麝每粪时须聚粪及有遗麝气遂
为人获亦物之一病尔此猎人云馀如经
牛黄
牛黄味苦平有小毒主惊痫寒热热盛狂痓
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除邪逐鬼疗小儿百病诸痫热口不开大人
狂癫及堕胎久服轻身增年令人不忘生晋
地平泽于牛得之即阴乾百日使时燥无令
见日月光人参为之使得牡丹菖蒲利耳目
恶龙骨地黄龙胆蜚蠊畏牛膝
图经曰牛黄出晋地平泽今出登莱州他
处或有不甚佳凡牛有黄者毛皮光泽眼
如血色时复鸣吼又好照水人以盆水承
之伺其吐出乃喝迫即堕落水中既得之
阴乾百日一子如鸡子黄大其重叠可揭
狂癫及堕胎久服轻身增年令人不忘生晋
地平泽于牛得之即阴乾百日使时燥无令
见日月光人参为之使得牡丹菖蒲利耳目
恶龙骨地黄龙胆蜚蠊畏牛膝
图经曰牛黄出晋地平泽今出登莱州他
处或有不甚佳凡牛有黄者毛皮光泽眼
如血色时复鸣吼又好照水人以盆水承
之伺其吐出乃喝迫即堕落水中既得之
阴乾百日一子如鸡子黄大其重叠可揭
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轻虚而氛香者佳然此物多伪今人试之
皆揩摩手甲上以透甲黄者为真又云此
有四种喝迫而得者名生黄其杀死而在
角中得者名角中黄心中剥得者名心黄
初在心中如浆汁取得便投水中沾水乃
硬如碎蒺藜或皂荚子是也肝胆中得之
者名肝黄大抵皆不及喝迫得者最胜凡
牛之入药者水牛𤚩牛黄牛取乳及造酥
酪醍醐等然性亦不同水牛乳凉𤚩牛乳
温其肉皆寒也其自死者皆不可食其酥
皆揩摩手甲上以透甲黄者为真又云此
有四种喝迫而得者名生黄其杀死而在
角中得者名角中黄心中剥得者名心黄
初在心中如浆汁取得便投水中沾水乃
硬如碎蒺藜或皂荚子是也肝胆中得之
者名肝黄大抵皆不及喝迫得者最胜凡
牛之入药者水牛𤚩牛黄牛取乳及造酥
酪醍醐等然性亦不同水牛乳凉𤚩牛乳
温其肉皆寒也其自死者皆不可食其酥
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以合诸膏摩风肿腕跌血瘀则牛酥为强
醍醐尤佳又有底野迦是西戎人用诸胆
和合作之状似久坏丸药赤黑色今南海
或有之又中品有牛角鳃用水牛黄牛久
在粪土中烂白者主赤白下烧灰末服之
陶隐居云旧云神山出入鸣吼者有之伺
其出角上以盆水承而吐之即堕落水中
今人多皆就胆中得之多出梁益一子如
鸡子黄大相重叠药中之贵莫复过此
唐本注云牛黄今出莱州密州淄州青州
醍醐尤佳又有底野迦是西戎人用诸胆
和合作之状似久坏丸药赤黑色今南海
或有之又中品有牛角鳃用水牛黄牛久
在粪土中烂白者主赤白下烧灰末服之
陶隐居云旧云神山出入鸣吼者有之伺
其出角上以盆水承而吐之即堕落水中
今人多皆就胆中得之多出梁益一子如
鸡子黄大相重叠药中之贵莫复过此
唐本注云牛黄今出莱州密州淄州青州
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隽州戎州牛有黄者必多吼喝迫而得之
谓之生黄最佳黄有三种散黄粒如麻豆
慢黄若鸡卵中黄糊在肝胆圆黄为块形
有大小并在肝胆中多生于𤚩特牛其吴
牛未闻有黄也
禹锡云按药性论云牛黄君恶常山畏乾
漆味甘能辟邪魅安魂定魄小儿夜啼主
卒中恶
日华子云牛黄凉疗中风失音口噤妇人
血噤惊悸天行时疾健忘虚乏
谓之生黄最佳黄有三种散黄粒如麻豆
慢黄若鸡卵中黄糊在肝胆圆黄为块形
有大小并在肝胆中多生于𤚩特牛其吴
牛未闻有黄也
禹锡云按药性论云牛黄君恶常山畏乾
漆味甘能辟邪魅安魂定魄小儿夜啼主
卒中恶
日华子云牛黄凉疗中风失音口噤妇人
血噤惊悸天行时疾健忘虚乏
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雷公云凡使有四件第一是生神黄赚得
者次有角黄是取之者又有小黄是病死
后识者剥之擘破其心其黄在心中如浓
黄酱汁采得便投于水中黄沾水复硬如
碎蒺藜子许如豆者硬如帝珠子又有肝
黄其牛身上光眼如血色多玩弄好照水
自有夜光恐惧人或有人别采之可有神
妙之事凡用须先单捣细研如尘却绢裹
又有黄嫩牛皮裹安于井面上去水三四
尺已来一宿至明方取用之
者次有角黄是取之者又有小黄是病死
后识者剥之擘破其心其黄在心中如浓
黄酱汁采得便投于水中黄沾水复硬如
碎蒺藜子许如豆者硬如帝珠子又有肝
黄其牛身上光眼如血色多玩弄好照水
自有夜光恐惧人或有人别采之可有神
妙之事凡用须先单捣细研如尘却绢裹
又有黄嫩牛皮裹安于井面上去水三四
尺已来一宿至明方取用之
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吴氏云牛黄无毒牛出入呻者有之夜光
走角中牛死入胆中如鸡子黄
圣惠方初生儿至十日口噤以牛黄少许
细研淡竹沥调下一字灌之更以猪乳点
口中差○又方治小儿腹痛夜啼用牛黄
如小豆大乳汁化服又脐下书一田字差
广利方治孩子惊痫不知迷闷嚼舌仰目
牛黄一大豆研和蜜水服之
姚和众治小孩初生三日去惊邪辟恶气
牛黄一大豆许细研以赤蜜酸枣许熟研
走角中牛死入胆中如鸡子黄
圣惠方初生儿至十日口噤以牛黄少许
细研淡竹沥调下一字灌之更以猪乳点
口中差○又方治小儿腹痛夜啼用牛黄
如小豆大乳汁化服又脐下书一田字差
广利方治孩子惊痫不知迷闷嚼舌仰目
牛黄一大豆研和蜜水服之
姚和众治小孩初生三日去惊邪辟恶气
牛黄一大豆许细研以赤蜜酸枣许熟研
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以绵蘸之令儿吮之一日令尽
衍义曰牛黄亦有骆驼黄皆西戎所出也
骆驼黄极易得医家当审别考而用之为
其形相乱也黄牛黄轻松自然微香以此
为异盖又有牦牛黄坚而不香
熊脂
衍义曰牛黄亦有骆驼黄皆西戎所出也
骆驼黄极易得医家当审别考而用之为
其形相乱也黄牛黄轻松自然微香以此
为异盖又有牦牛黄坚而不香
熊脂
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熊脂味甘微寒微温无毒主风痹不仁筋急
五脏腹中积聚寒热羸瘦头疡白秃面皯疱
食饮吐呕久服强志不饥轻身长年生雍州
山谷十一月取
图经曰熊脂并胆出雍州山谷今雍洛河
东及怀卫山中皆有之熊形类犬豕而性
轻健好攀缘上高木见人则颠倒自投地
而下冬多入穴而藏蛰始春而出脂谓之
熊白十一月取之须其背上者寒月则有
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夏月则无其腹中肪及他处脂煎炼亦可
作药而不中啖胆阴乾用然亦多伪欲试
之取粟颗许滴水中一道若线不散者为
真其足蹯为食珍之贵古人最重之然臑
之难熟多食之令人耐寒脑髓作油摩头
可去白屑有痼疾者不可食熊令人终身
不愈熊恶盐食之则死
陶隐居云此脂即是熊白是背上膏寒月
则有夏月则无其腹中肪及身中膏煎取
可作药而不中啖今东西诸山县皆有之
作药而不中啖胆阴乾用然亦多伪欲试
之取粟颗许滴水中一道若线不散者为
真其足蹯为食珍之贵古人最重之然臑
之难熟多食之令人耐寒脑髓作油摩头
可去白屑有痼疾者不可食熊令人终身
不愈熊恶盐食之则死
陶隐居云此脂即是熊白是背上膏寒月
则有夏月则无其腹中肪及身中膏煎取
可作药而不中啖今东西诸山县皆有之
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自是非易得物尔痼疾不可食熊肉令终
身不除愈
唐本注云熊胆味苦寒无毒疗时气热盛
变为黄疸暑月久痢疳𧏾心痛疰忤脑疗
诸聋血疗小儿客忤脂长发令黑悦泽人
面酒炼服之差风痹凡言膏者皆脂消已
后之名背上不得言膏左传义云膏肓者
乃是鬲肓文误有此名陶言背膏同于旧
说也
禹锡云按药性论云熊胆臣恶防己地黄
身不除愈
唐本注云熊胆味苦寒无毒疗时气热盛
变为黄疸暑月久痢疳𧏾心痛疰忤脑疗
诸聋血疗小儿客忤脂长发令黑悦泽人
面酒炼服之差风痹凡言膏者皆脂消已
后之名背上不得言膏左传义云膏肓者
乃是鬲肓文误有此名陶言背膏同于旧
说也
禹锡云按药性论云熊胆臣恶防己地黄
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至小儿五疳杀虫治恶疮○又云熊脂君
能治面上皯𪒟及治疮
日华子云熊白凉治五肿风补虚损杀劳
虫脂强心脑髓去白秃风屑疗头旋并发
落掌食可御风寒此是八珍之数胆治疳
疮耳鼻疮及诸疳疾
雷公云凡收得炼过就器中安生椒每一
斤熊脂入生椒十四个炼了去脂革并椒
入瓶中
食疗云熊脂微寒甘滑冬中凝白时取之
能治面上皯𪒟及治疮
日华子云熊白凉治五肿风补虚损杀劳
虫脂强心脑髓去白秃风屑疗头旋并发
落掌食可御风寒此是八珍之数胆治疳
疮耳鼻疮及诸疳疾
雷公云凡收得炼过就器中安生椒每一
斤熊脂入生椒十四个炼了去脂革并椒
入瓶中
食疗云熊脂微寒甘滑冬中凝白时取之
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作生无以偕也脂入拔白发膏中用极良
脂与猪脂相和燃灯烟入人目中令失光
明缘熊脂烟损人眼光肉平味甘无毒主
风痹筋骨不仁若腹中有积聚寒热者食
熊肉永不除差其骨煮汤浴之主历节风
亦主小儿客忤胆寒主时气盛热疳𧏾小
儿惊痫十月勿食伤神小儿惊痫瘈疭熊
胆两大豆许和乳汁及竹沥服并得去心
中涎良
圣惠方治小儿疳疮虫蚀鼻用熊胆半分
脂与猪脂相和燃灯烟入人目中令失光
明缘熊脂烟损人眼光肉平味甘无毒主
风痹筋骨不仁若腹中有积聚寒热者食
熊肉永不除差其骨煮汤浴之主历节风
亦主小儿客忤胆寒主时气盛热疳𧏾小
儿惊痫十月勿食伤神小儿惊痫瘈疭熊
胆两大豆许和乳汁及竹沥服并得去心
中涎良
圣惠方治小儿疳疮虫蚀鼻用熊胆半分
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汤化调涂于鼻中熊掌得酒醋水三件煮
熟即嗔大如皮球食之耐风寒
外台秘要疗蜎心痛熊胆如大豆和水服
大效○又方五十年痔不差涂熊胆取差
神效
千金翼疗发黄熊脂涂发梳之散头入床
底伏地一食顷即出便尽黑不过一升脂
验食医心镜疗脚气风痹不仁五缓筋急
熊肉半斤于豉汁中和姜椒葱白盐酱作
腌腊空腹食之○又方主中风心肺风热
熟即嗔大如皮球食之耐风寒
外台秘要疗蜎心痛熊胆如大豆和水服
大效○又方五十年痔不差涂熊胆取差
神效
千金翼疗发黄熊脂涂发梳之散头入床
底伏地一食顷即出便尽黑不过一升脂
验食医心镜疗脚气风痹不仁五缓筋急
熊肉半斤于豉汁中和姜椒葱白盐酱作
腌腊空腹食之○又方主中风心肺风热
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手足不随及风痹不任筋脉五缓恍惚烦
躁熊肉一斤切如常法调和作腌腊空腹
食之
斗门方治水弩射人熊胆涂之更以雄黄
同用酒摩服之即愈
象牙
躁熊肉一斤切如常法调和作腌腊空腹
食之
斗门方治水弩射人熊胆涂之更以雄黄
同用酒摩服之即愈
象牙
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象牙无毒主诸铁及杂物入肉刮取屑细研
和水傅疮上及杂物剌等立出○齿主痫病
屑为末炙令黄饮下○肉味淡不堪啖多食
令人体重主秃疮作灰和油涂之○晴主目
疾和乳滴目中○胸前小横骨令人能浮水
作灰酒服之身有百兽肉皆自有分段惟鼻
是其本肉馀并杂肉
图经曰象牙旧不著所出州郡尔雅云南
方之美者有梁山之犀象焉今多出交趾
和水傅疮上及杂物剌等立出○齿主痫病
屑为末炙令黄饮下○肉味淡不堪啖多食
令人体重主秃疮作灰和油涂之○晴主目
疾和乳滴目中○胸前小横骨令人能浮水
作灰酒服之身有百兽肉皆自有分段惟鼻
是其本肉馀并杂肉
图经曰象牙旧不著所出州郡尔雅云南
方之美者有梁山之犀象焉今多出交趾
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潮循州亦有之彼人捕得争食其肉云肥
脆堪作炙或云象有十二种肉配十二辰
属惟鼻是其肉又胆不附肝随月在诸肉
间淳化中上苑一驯象毙太宗命取胆不
获使问徐铉铉曰当在前左足既而剖足
果得又问其故铉曰象胆随四时今其毙
在春故知左足也世傅荆蛮山中亦有野
象盖左氏传所谓楚师燧象以奔吴军是
其事也然楚粤之象皆青惟西竺○林大
食诸国乃多白象樊绰云南记平居诲于
脆堪作炙或云象有十二种肉配十二辰
属惟鼻是其肉又胆不附肝随月在诸肉
间淳化中上苑一驯象毙太宗命取胆不
获使问徐铉铉曰当在前左足既而剖足
果得又问其故铉曰象胆随四时今其毙
在春故知左足也世傅荆蛮山中亦有野
象盖左氏传所谓楚师燧象以奔吴军是
其事也然楚粤之象皆青惟西竺○林大
食诸国乃多白象樊绰云南记平居诲于
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阗行程记皆言其事象牙主诸物剌人肉
刮取屑细研和水傅疮上刺立出咽中刺
则水调饮之旧牙梳屑尤佳齿及肉目睛
等医方亦或有用者
禹锡云按日华子云象牙平治小便不通
生煎服之小便多烧灰饮下胆明目及治
疳
太平广记安南有象能知人曲直有斗讼
者行立而嗅之有理者则过无理者以鼻
卷之掷空数丈以牙接而剌之以水洗牙
刮取屑细研和水傅疮上刺立出咽中刺
则水调饮之旧牙梳屑尤佳齿及肉目睛
等医方亦或有用者
禹锡云按日华子云象牙平治小便不通
生煎服之小便多烧灰饮下胆明目及治
疳
太平广记安南有象能知人曲直有斗讼
者行立而嗅之有理者则过无理者以鼻
卷之掷空数丈以牙接而剌之以水洗牙
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饮之愈疾象胆随四时在四腿春在前左
夏在前右如龟定体鼻端有爪可拈针肉
有十二般惟鼻是本肉胸前小骨灰之酒
服可令人能浮水出没食其肉令人体重
古训云象孕五岁始产
肘后方治箭并针折在肉中细刮象牙屑
以水和傅上即出
简要济众方主小儿误为诸骨及鱼骨剌
入肉不出水煮白梅肉烂研后调象牙末
厚傅有剌处自软
夏在前右如龟定体鼻端有爪可拈针肉
有十二般惟鼻是本肉胸前小骨灰之酒
服可令人能浮水出没食其肉令人体重
古训云象孕五岁始产
肘后方治箭并针折在肉中细刮象牙屑
以水和傅上即出
简要济众方主小儿误为诸骨及鱼骨剌
入肉不出水煮白梅肉烂研后调象牙末
厚傅有剌处自软
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海药谨按内典云象出西国有二牙四牙
者味寒主风痫热骨蒸劳诸疮等并皆宜
生屑入药琥珀竹膏真珠犀角牛黄等良
西域重之用饰床座中国贵之以为笏昆
崙诸国有象生于山谷每遇解牙人不可
取昆崙以白木为牙易之酉阳杂俎云生
文理必国富又云龙与象六十岁骨方足
衍义曰象牙取口两边各出一牙下垂夹
鼻者非口内食齿齿别入药令为象笏者
是牙也
者味寒主风痫热骨蒸劳诸疮等并皆宜
生屑入药琥珀竹膏真珠犀角牛黄等良
西域重之用饰床座中国贵之以为笏昆
崙诸国有象生于山谷每遇解牙人不可
取昆崙以白木为牙易之酉阳杂俎云生
文理必国富又云龙与象六十岁骨方足
衍义曰象牙取口两边各出一牙下垂夹
鼻者非口内食齿齿别入药令为象笏者
是牙也
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白胶味甘平温无毒主伤中劳绝腰痛羸瘦
补中益气妇人血闭无子止痛安胎疗吐血
下血崩中不止四肢酸疼多汗淋露折跌伤
损(折言舌/跌音迭久)服轻身延年一名鹿角胶生云
中煮鹿角作之得火良畏大黄
图经曰文具阿胶条下
禹锡云按药性论云白胶又名黄明胶能
主男子肾脏气衰虚劳损妇人服之令有
子能安胎去冷治漏下赤白主吐血
食疗云傅肿四边中心留一孔子其肿即
补中益气妇人血闭无子止痛安胎疗吐血
下血崩中不止四肢酸疼多汗淋露折跌伤
损(折言舌/跌音迭久)服轻身延年一名鹿角胶生云
中煮鹿角作之得火良畏大黄
图经曰文具阿胶条下
禹锡云按药性论云白胶又名黄明胶能
主男子肾脏气衰虚劳损妇人服之令有
子能安胎去冷治漏下赤白主吐血
食疗云傅肿四边中心留一孔子其肿即
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头自开也治咳嗽不差者黄明胶炙令半
焦为末每服一钱七人参末二钱七用薄
豉汤一盏八分葱少许入铫子煎一两沸
后倾入盏遇咳嗽时呷三五口后依前温
煖却准前咳嗽时吃之也
外台秘要疗虚劳尿血乾胶三两炙捣末
酒二升和温服○又方治凡肿已溃未溃
者以胶一片水渍令软纳纳然肿毒大小
贴当头上开孔若已溃还合者脓当披胶
急撮之脓皆出尽未有脓者肿当自消矣
焦为末每服一钱七人参末二钱七用薄
豉汤一盏八分葱少许入铫子煎一两沸
后倾入盏遇咳嗽时呷三五口后依前温
煖却准前咳嗽时吃之也
外台秘要疗虚劳尿血乾胶三两炙捣末
酒二升和温服○又方治凡肿已溃未溃
者以胶一片水渍令软纳纳然肿毒大小
贴当头上开孔若已溃还合者脓当披胶
急撮之脓皆出尽未有脓者肿当自消矣
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又方补虚劳益髓长肌悦颜色令人肥健
鹿角胶炙捣为末酒服方寸七日三服
千金方治耳中有物不可出以麻绳剪令
头散傅好胶著耳中物上粘之令相著徐
徐引出
肘后方治妊娠卒下血以酒煮胶二两消
尽顿服
斗门方治肺破出血忽嗽血不止者用海
犀膏一大片于火上炙令焦黄色后以胶
涂之又炙胶涂令通透可碾为末用汤化
鹿角胶炙捣为末酒服方寸七日三服
千金方治耳中有物不可出以麻绳剪令
头散傅好胶著耳中物上粘之令相著徐
徐引出
肘后方治妊娠卒下血以酒煮胶二两消
尽顿服
斗门方治肺破出血忽嗽血不止者用海
犀膏一大片于火上炙令焦黄色后以胶
涂之又炙胶涂令通透可碾为末用汤化
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三大钱七放冷服之即血止水胶是也大
验
谭氏小儿方治小儿面上疮豆子瘢法黄
明胶慢火炙为末温酒调服一钱七出者
服之无瘢未出服之泻下又治小儿火烧
疮灭瘢痕黄明胶小鸡翎扫之
阿胶
验
谭氏小儿方治小儿面上疮豆子瘢法黄
明胶慢火炙为末温酒调服一钱七出者
服之无瘢未出服之泻下又治小儿火烧
疮灭瘢痕黄明胶小鸡翎扫之
阿胶
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阿胶味甘平微温无毒主心腹内崩劳极洒
洒(音/藓)如疟状腰腹痛四肢酸痛女子下血安
胎丈夫小腹痛虚劳羸瘦阴气不足脚酸不
能久立养肝气久服轻身益气一名傅致胶
生东平郡煮牛皮作之出东阿畏大黄得火
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良
图经曰阿胶出东平郡煮牛皮作之出东
阿故名阿胶今郓州皆能作之以阿县城
北井水作煮为真造之用阿井水煎乌驴
皮如常煎胶法井官禁真胶亦难得都下
货者甚多恐非真寻方书所说所以胜诸
胶者大抵以驴皮得阿井水乃佳耳广济
方疗瘫缓风及诸风手脚不遂腰脚无力
者驴皮胶炙令微起煮葱豉粥一升别贮
又以水一升煮香豉二合去滓内胶更煮
图经曰阿胶出东平郡煮牛皮作之出东
阿故名阿胶今郓州皆能作之以阿县城
北井水作煮为真造之用阿井水煎乌驴
皮如常煎胶法井官禁真胶亦难得都下
货者甚多恐非真寻方书所说所以胜诸
胶者大抵以驴皮得阿井水乃佳耳广济
方疗瘫缓风及诸风手脚不遂腰脚无力
者驴皮胶炙令微起煮葱豉粥一升别贮
又以水一升煮香豉二合去滓内胶更煮
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六七沸胶烊如饧顿服之及暖吃前葱豉
粥任意多少如冷吃令人呕逆顿服三四
剂即止禁如药法又胶之止泄得蜡黄连
尤佳
陶隐居云出东阿故曰阿胶也今东都下
亦能作之用皮亦有老少胶则有清浊凡
三种清薄者画用厚而清者名为盆覆胶
作药用之皆火炙丸散须极燥入汤微炙
尔浊黑者可胶物不入药用用一片鹿角
即成胶不尔不成也
粥任意多少如冷吃令人呕逆顿服三四
剂即止禁如药法又胶之止泄得蜡黄连
尤佳
陶隐居云出东阿故曰阿胶也今东都下
亦能作之用皮亦有老少胶则有清浊凡
三种清薄者画用厚而清者名为盆覆胶
作药用之皆火炙丸散须极燥入汤微炙
尔浊黑者可胶物不入药用用一片鹿角
即成胶不尔不成也
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陈藏器云阿井水煎成胶人间用者多非
真也凡胶俱疗风止泄补虚驴皮胶主风
为最
禹锡云按药性论云阿胶君主坚筋骨益
气止痢署预为之使
雷公云凡使先于猪脂内浸一宿至明出
于柳木火上炙待炮子细碾用
圣惠方治妊娠尿血用阿胶炒令黄燥为
散每食前以粥饮调下二钱七
梅师方治妊娠无故卒下血不止取阿胶
真也凡胶俱疗风止泄补虚驴皮胶主风
为最
禹锡云按药性论云阿胶君主坚筋骨益
气止痢署预为之使
雷公云凡使先于猪脂内浸一宿至明出
于柳木火上炙待炮子细碾用
圣惠方治妊娠尿血用阿胶炒令黄燥为
散每食前以粥饮调下二钱七
梅师方治妊娠无故卒下血不止取阿胶
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三两炙捣末酒一升半煎令消一服愈又
一方以阿胶二两捣末生地黄半斤捣取
汁以清酒三升绞汁分三服
杨氏产乳疗妊娠血痢阿胶二两以酒一
升半煮取一升顿服
酥(音/苏)微寒补五脏利大肠主口疮
图经文具牛黄条下
陶隐居云酥出外国亦从益州来本是牛
羊乳所为作之自有法佛经称乳成酪酪
成酥酥成醍醐醍醐色黄白作饼甚甘肥
一方以阿胶二两捣末生地黄半斤捣取
汁以清酒三升绞汁分三服
杨氏产乳疗妊娠血痢阿胶二两以酒一
升半煮取一升顿服
酥(音/苏)微寒补五脏利大肠主口疮
图经文具牛黄条下
陶隐居云酥出外国亦从益州来本是牛
羊乳所为作之自有法佛经称乳成酪酪
成酥酥成醍醐醍醐色黄白作饼甚甘肥
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亦时至江南
唐本注云酥掏吐刀切酪作之其性犹与
酪异圣通言功是陶之未达然酥有牛酥
羊酥而牛酥胜羊酥其牦牛复优于家牛
也
陈藏器云酥堪合诸膏摩风肿踠跌血瘀
日华子云牛酥凉益心肺止渴嗽润毛发
除肺痿心热并吐血
禹锡云按蜀本云酥味甘
孟诜云寒主胸中热补五脏利肠胃
唐本注云酥掏吐刀切酪作之其性犹与
酪异圣通言功是陶之未达然酥有牛酥
羊酥而牛酥胜羊酥其牦牛复优于家牛
也
陈藏器云酥堪合诸膏摩风肿踠跌血瘀
日华子云牛酥凉益心肺止渴嗽润毛发
除肺痿心热并吐血
禹锡云按蜀本云酥味甘
孟诜云寒主胸中热补五脏利肠胃
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食疗云寒除胸中热补五脏利肠胃水牛
酥功同寒与羊酥同功羊酥真者胜牛酥
圣惠方豆蜂螫人以酥傅之愈又方主恶
虫咬以酥和盐傅之差
羊乳温补寒冷虚乏
陶隐居云牛乳羊乳实为补润故北人皆
多肥健
禹锡云按药性论云羊乳臣味甘无毒主
心肺治消渴
食疗云补肺肾气和小肠亦主消渴治虚
酥功同寒与羊酥同功羊酥真者胜牛酥
圣惠方豆蜂螫人以酥傅之愈又方主恶
虫咬以酥和盐傅之差
羊乳温补寒冷虚乏
陶隐居云牛乳羊乳实为补润故北人皆
多肥健
禹锡云按药性论云羊乳臣味甘无毒主
心肺治消渴
食疗云补肺肾气和小肠亦主消渴治虚
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劳益精气合用作羹食补肾虚亦主女子
与男子中风蚰蜒入耳以羊乳灌耳中即
成水又主小儿口中烂疮取□羊生乳含
五六日差
经验方治蜘蛛咬一身生丝羊乳一件饮
之
牛乳微寒补虚羸止渴
唐本注云水牛乳造石蜜须之言作酪浓
厚味胜𤚩牛𤚩牛乳性平生饮令人痢熟
饮令人口乾似温也
与男子中风蚰蜒入耳以羊乳灌耳中即
成水又主小儿口中烂疮取□羊生乳含
五六日差
经验方治蜘蛛咬一身生丝羊乳一件饮
之
牛乳微寒补虚羸止渴
唐本注云水牛乳造石蜜须之言作酪浓
厚味胜𤚩牛𤚩牛乳性平生饮令人痢熟
饮令人口乾似温也
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陈藏器云黄牛乳生服利人下热气冷补
润肤止渴和酥煎三五沸食之去冷气痃
癖羸瘦凡服乳必煮一二沸停冷啜之热
食即壅不欲顿服欲得渐消与酸物相反
令人腹中结症凡以乳及溺屎去病黑牛
胜黄牛
太平广记贞观中太宗苦于气痢众医不
效诏问殿廷左右有能治其疾者当重赏
之有术士进以乳汁煎荜拨服之立差
酪味甘酸寒无毒主热毒止渴解散发利除
润肤止渴和酥煎三五沸食之去冷气痃
癖羸瘦凡服乳必煮一二沸停冷啜之热
食即壅不欲顿服欲得渐消与酸物相反
令人腹中结症凡以乳及溺屎去病黑牛
胜黄牛
太平广记贞观中太宗苦于气痢众医不
效诏问殿廷左右有能治其疾者当重赏
之有术士进以乳汁煎荜拨服之立差
酪味甘酸寒无毒主热毒止渴解散发利除
卷二十七 第 26a 页 0545-078.png
胸中虚热身面上热疮肌疮
唐本注云按牛羊马水牛乳并尔言驴乳
尤冷不堪作酪也
千金翼疗丹瘾疹方酪和盐热煮以摩之
手下消
广利方疗蚰蜒入耳以牛酪灌耳中须臾
虫出入腹中即饮酪二升自消为黄水
醍醐味甘平无毒主风邪痹气通润骨髓可
为摩药性冷利功优于酥生酥中
唐本注云此酥之精液也好酥一石有三
唐本注云按牛羊马水牛乳并尔言驴乳
尤冷不堪作酪也
千金翼疗丹瘾疹方酪和盐热煮以摩之
手下消
广利方疗蚰蜒入耳以牛酪灌耳中须臾
虫出入腹中即饮酪二升自消为黄水
醍醐味甘平无毒主风邪痹气通润骨髓可
为摩药性冷利功优于酥生酥中
唐本注云此酥之精液也好酥一石有三
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四升醍醐熟拌炼贮器中待凝穿中至底
便津出得之陶云黄白为饼此乃未达之
言唐本先附
禹锡云按蜀本云一说在酥中盛冬不凝
盛夏不融者是也
日华子云醍醐止惊悸心热头疼明目傅
脑顶心
圣惠方治中风烦热皮肤瘙痒用醍醐四
两每服酒调下半匙
衍义曰醍醐作酪时上一重凝者为酪面
便津出得之陶云黄白为饼此乃未达之
言唐本先附
禹锡云按蜀本云一说在酥中盛冬不凝
盛夏不融者是也
日华子云醍醐止惊悸心热头疼明目傅
脑顶心
圣惠方治中风烦热皮肤瘙痒用醍醐四
两每服酒调下半匙
衍义曰醍醐作酪时上一重凝者为酪面
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酪面上其色如油者为醍醐熬之即出不
可多得极甘美虽如此取之用处亦少惟
润养疮痂最相宜
马乳止渴
唐本注云马乳与驴乳性同冷利止渴疗
热马乳作酪弥应酷冷江南乏马乳今俱
合是冷委言之驴乳疗微热黄小儿中热
惊热服之亦利胡言马酪性温饮之消肉
当以物类自相制伏不拘冷热也
陈藏器云味甘治热性冷利
可多得极甘美虽如此取之用处亦少惟
润养疮痂最相宜
马乳止渴
唐本注云马乳与驴乳性同冷利止渴疗
热马乳作酪弥应酷冷江南乏马乳今俱
合是冷委言之驴乳疗微热黄小儿中热
惊热服之亦利胡言马酪性温饮之消肉
当以物类自相制伏不拘冷热也
陈藏器云味甘治热性冷利
卷二十七 第 27b 页 0545-081.png
孙真人云合生鱼食则作瘕
乳腐微寒润五脏利大小便益十二经脉微
动气细切如豆面拌醋浆水煮二十馀沸治
赤白痢小儿患服之弥佳
底野迦味辛苦平无毒主百病中恶客忤邪
气心腹积聚出西戎
唐本注云彼人云用诸胆作之状似久坏
丸药赤黑色胡人时将至此甚珍贵试用
有效
乌毡无毒主火烧生疮令不著风水止血除
乳腐微寒润五脏利大小便益十二经脉微
动气细切如豆面拌醋浆水煮二十馀沸治
赤白痢小儿患服之弥佳
底野迦味辛苦平无毒主百病中恶客忤邪
气心腹积聚出西戎
唐本注云彼人云用诸胆作之状似久坏
丸药赤黑色胡人时将至此甚珍贵试用
有效
乌毡无毒主火烧生疮令不著风水止血除
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贼风烧为灰酒下二钱七主产后血下不止
久卧吸人脂血令人无颜色上气
海獭味咸无毒主人食鱼中毒鱼骨伤人痛
不可忍及鲠不下者取皮煮汁服之海人亦
食其肉似獭大如犬脚下有皮如人胼拇毛
著水不濡海中鱼獭海牛海马海驴等皮毛
在陆地皆候风潮犹能毛起博物志有此说
也
土拨鼠味甘平无毒主野鸡瘘疮肥美煮食
之宜人生西蕃山泽穴土为窠形如獭夷人
久卧吸人脂血令人无颜色上气
海獭味咸无毒主人食鱼中毒鱼骨伤人痛
不可忍及鲠不下者取皮煮汁服之海人亦
食其肉似獭大如犬脚下有皮如人胼拇毛
著水不濡海中鱼獭海牛海马海驴等皮毛
在陆地皆候风潮犹能毛起博物志有此说
也
土拨鼠味甘平无毒主野鸡瘘疮肥美煮食
之宜人生西蕃山泽穴土为窠形如獭夷人
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掘取食之魏略曰大秦国出辟毒鼠近似此
也
图经衍义本草卷之二十七