钦定四库全书
　春秋表记问业附录
　　　　　　　　　　　　明　黄道周　撰
　灾异不书月食
　(商应椿问春秋书公夫人王及王后明阴阳合德内/外分治也夫人出入变故皆书而月食独不书何也)
　(诗曰彼月而微则维其常月见体而掩日阴蔽也故/以为怪日见煇而冲月阳射也故不以为怪然则石)
　(陨鹢飞已微矣而亦书之何也曰是犹大于有麋蜮/蜚也蜮蜚鸲鹆而犹书之又况其大于此者乎然则)
　(圣人语怪乎曰已/书之何怪之有)

　里克荀息
　(又问晋里克弑其君卓子及其大夫荀息里克从申生/者也申生死于谗里克欲立重耳正也荀息从奚齐)
　(者也奚齐死于难荀息又立卓子非正也正者被以/贼不正者表其官虽里克有加功之恶荀息有不食)
　(言之美而后世之去传视经者皆贼里克而君齐卓/且己贼之又书其官则里克之与荀息皆死其官者)
　(也死官不如死道里克之与荀息皆近于官而远于/道欤曰固也二子者皆未知道也然高哀之远托宗)
　(国子鱄之去于木门二子可以分行欤曰哀鱄无官/里荀有守是焉可同也然则何以为道曰道之为言)
　(也豫而正潜而达留侯/豫而正曲逆潜而达)
　(胡逢甲曰曲逆足为知道欤绛侯曲逆亦犹之中立/也幸则为狄梁不幸则为里克狄梁陈周之视里克)

　(但无加功之恶耳以蹈道则未也然则周昌/褚遂良得为守官乎曰周昌亦庶乎知道也)
　晋侯执曹伯归于京师
　(商应椿曰诸侯而执人则人之见执而有罪则召之/晋文公之执卫侯亦称曰人陈佗之篡太子直书曰)
　(蔡人杀陈佗今晋厉公之义不及文公而曹负刍弑/太子同于陈佗乃变文称人去名称爵者何也曰既)
　(在会而执之不得不称晋侯既同盟而执之又归之/不得不称曹伯如晋文公亲入曹执曹伯不称晋侯)
　(则曲无所归曹伯襄货筮史复归于曹不称曹伯襄/则罪无所丽斟酌曹卫之间以定爵名之义则伸绌)
　(自见矣商应椿曰观状之比弑夺其罪县殊货筮史/亦何罪之有曹伯襄既称名而负刍直称伯则是弑)
　(夺之罪轻于观状逸贼之义轻于贿免也且云已列/于会义不再讨则是诸侯为政而罪贿相寻也公羊)

　(子曰执而归者名曹伯何以不名又不言复归于曹/为公子喜时也公子喜时内平其国外治诸京师还)
　(是无难矣榖梁子曰出入不名以为不失其国也夫/使弑君之贼可以贤公子而免出入不名则公子遂)
　(季孙行父不见恶于春秋矣不知晋文公之于曹卫/晋厉公之于负刍同讨异文其义何居曰于是见霸)
　(主之有盛衰与京师之有隆替也霸主盛则奉权以/与京师诸侯复归其国致觳而称名霸主衰则分权)
　(以与卿士诸侯归自京师无所别其罪否也曰以勤/始以懈终以讨罪始以逸罚终与世共为升降焉耳)
　(公子喜时/何与之有)
　(商应椿曰石碏之讨州吁外请于王内使右宰涖焉/负刍弑太子而喜时为主于内又为治于外使宴然)
　(归国拘拘守节不能复申大义于天下终春秋之世/母弟见于春秋者多有而喜时不录意谓是乎曰春)

　(秋所录无甚盛者孔门不道管晏即季友叔肸以内/大夫例书非为达节也石碏之权施于父子子臧之)
　(谊等于君臣左氏以曹伯之恶不及其民当时之事/存乎微显权恕之耳记曰恭近礼俭近仁信近情近)
　(礼者寡过近情者可信近/仁者易容其子臧之谓也)
　(胡逄甲曰记云君子以义度人则难为人以人望人/则贤者可知一部春秋皆以义度人于管仲乃曰)
　(人也如执春秋之义以管仲子产望人则世尽彼哉/人无足算圣人何以自存于天下譬如韩公不以胆)
　(许人捲帘一事郑公怨之终身靖安欲以中丞许赞/皇杜悰一言赞皇亦以为德凡人之情可望而知惟)
　(有一种小人若李训郑注章惇蔡确之流切不可以/人情望之若遇此等人不深恶痛绝则危及国家深)
　(恶痛绝之则彼必以才自进先杀其所忌而后及于/宗社则是如何曰春秋不非其大夫如羽父庆父公)

　(子遂圣人只平平待之宣布事实先/后俱见善下手者何必以刀笔为能)
　鲁桓称霸
　(戴造口前记称五霸不始于齐桓但齐桓为盛耳宋/败秦远筵夷宜无足称自晋厉晋悼而上惟鲁桓公)
　(谥法以辟土服远为桓桓公二十会诸侯再败宋郑/之师八国来朝天子三聘其为始霸无疑也不知在)
　(宋齐之会鲁得以宗国为其班首欤抑犹在宋齐之/后欤曰既为霸则主齐盟不主齐盟何霸之有自纪)
　(郑会战齐宋败绩于郎绝欢十年不亲袤曹之后鲁/实长宋齐犹未霸也何为齐役之有然则北戎之饩)
　(鲁为之班何也曰鲁秉礼者也鲁为班爵而郑实处/后郑以是怨而鲁未有失也桓主齐盟又何疑乎)
　荀息公子地乐大心

　(陈有度曰记云君有责于其臣臣有死于其言故其/受禄不诬受罪益寡人云事君难进而易退则位有)
　(序易进而难退则乱若荀息之不食言公子地公子/辰之去国春秋亦许之乎曰春秋何许之有君子事)
　(君大言入则望大利不尚辞非其人不白苟息之传/奚齐非其人矣有霣无贰何利之有古者贵戚之臣)
　(不轻去其国公子地卑向魋一日而去国公子辰又/出其国人以胁其君春秋何取焉然则乐大心不犹)
　(贤于华向欤曰事君慎始敬终可生可杀而不可使/为乱公子辰既叛于箫乐大心自曹入而从之则是)
　(同乱矣故乐大心则犹之仲佗石彄也然则赵鞅入/晋实叛也而书曰归于晋公子辰自萧来奔实未尝)
　(叛也而书曰入于萧以叛春秋之权衡固若此欤曰/赵鞅入晋阳则曰叛讨荀士而归则不曰叛公子地)
　(挟三卿以去其君虽不称兵有诛祁向之心焉萧犹/宋竟也三违而不出竟虽曰不要吾不信也然则公)

　(子辰居萧三年不见复于君奔于宗国不犹礼之正/者欤曰是则宋公之罪也礼三年不反收其田里而)
　(公子辰曰子为君礼不过出竟君必止子以是而亡/其兄以是而没四卿公子辰则何足以知礼乎然则)
　(公子辰不知礼不犹贤于孙林父欤曰孙林父逐君/者也公子辰弃君者也地则君之地也戚之与萧其)
　(争几何以地要/君不知其它)
　卫侯衎郑伯突卫侯朔
　(陈允元曰郑伯突之夺嫡卫侯朔之搆兄此过之大/者也故郑伯之出奔蔡入于栎皆书突卫侯之出奔)
　(齐入于卫皆书朔所以正名定罪告万世以为口实/也卫侯衎舍其大臣蔑其师保虐使定姜不为无罪)
　(矣而春秋皆不名之于其亡也曰卫侯出奔齐于其/归也曰卫侯入于夷仪既君矣乃书曰卫侯衎复归)

　(于衡均之有罪而笔罚异等何也曰突朔自为罪者/也衎与其臣分罪者也臣过重于君则宽其君君过)
　(重于臣则宽其臣是时天下无霸诸侯出入不知有/王卫侯衎之复归不请于王其出入系于臣下系于)
　(臣下者因其故爵不请于王者诛于春/秋观其轻重先后而与夺之义备见矣)
　楚灭江黄
　(商应椿曰江黄远齐而近楚贯之盟管仲欲辞江黄/桓公不听及后灭黄齐不能救乃悔其言考左传灭)
　(黄在僖公十二年夏其秋管仲平戎于王史记管仲/卒于桓公四十一年当僖公十五年则灭黄之时管)
　(仲未死而榖梁乃谓已死固谬然管仲在时何以不/谏且以管仲之才十倍于阳处父处父能伐楚以救)
　(江管仲不能伐楚以救黄何也曰小国祸难无常不/能自立大国安得勤师且当阳榖之前桓公未荒狄)

　(已灭温侵卫晋执虞公狄又伐晋齐皆不能讨也何/独与楚为难乎温在王城之内虞为太王之昭霸主)
　(方兴不能尽恤楚人灭弦弦子奔黄黄有取灭之道/管仲安得遽为之谋乎如使圣人处此辍山戎之役)
　(以讨北狄问晋人之罪以及虞公召晋秦以救周讨/子带而清伊雒大器之才必有为之者矣齐晋相去)
　(不三千里高梁之役中道而/还五公子之祸亦肇于此也)
　薄宋
　(戴造曰僖公亲从齐桓匡合天下齐桓既没天下无/霸盂之会实释宋公春秋谨其日月书十有二月癸)
　(丑公会诸侯盟于薄后六年楚又围宋实解宋围春/秋又谨其日月书十有二月甲戌公会诸侯盟于宋)
　(虽不言解宋围而宋围实自此解癸未之岁冬十有/一月己巳朔宋公及楚人战于泓宋师败绩己丑之)

　(岁夏四月己巳晋侯齐师宋师秦师及楚人战于城/濮楚师败绩四条书法相等明不以霸与宋楚而以)
　(霸与鲁僖閟駉之颂又极称僖功则齐桓之后当有/鲁僖明矣而公榖诸儒犹侈宋襄何也曰僖公无失)
　(德然犹因桓成事者桓歾见侵于齐遂使公子遂如/楚乞师二十六年冬公以楚师伐齐取榖公至自伐)
　(齐皆不书日月是春秋所深不许也然则桓公弑兄/而以称霸可乎曰霸非王者之道也鲁桓之时前未)
　(有霸故以宗国而长夏盟鲁僖之时桓/文继起故以霸主而绌宗国理宜然也)
　龙见绛郊
　(张鼎臣曰石鹢见于宋春秋书之眧公二十九年秋/七月龙见绛郊而春秋不书空书秋七月何也曰石)
　(鹢在宋鸲鹆在鲁皆宗国也龙见绛郊龙斗洧渊皆/非宗国也在宗国而有事应不得不书不在宗国而)

　(无事应则亦可已矣然则龙见不时又无事应龙愚/于鸲鹆矣天子之沴见于列国周室之东晋郑焉依)
　(何为其无事应也曰圣人之于天道敬其迩而远其/远者使列国之灾异皆书则春秋几为志怪矣乙酉)
　(之年王室初定三晋分争尚后二十年若郑/则固无事也龙犹有欲前人固常谈之矣)
　王猛王子朝
　(陈允元曰春秋尊王而亲公公生没不名外国则名/之矣王犹天也记曰择日月以见君恐民之不敬也)
　(而春秋生名王曰刘子单子以王猛居于皇又曰秋/刘子单子以王猛入于王城及冬乃书王子猛卒称)
　(王猛则疑于王称王子猛乃知其未踰年也春秋固/生名王欤曰以别于王子朝也是时王室始乱两书)
　(子猛子朝则是愈乱也系猛于王以明其当立卒仍/称子以明其未定王也然则左氏以王子猛卒为不)

　(成丧公羊以为不与当孰得之欤曰胡氏得之胡氏/之意以太子寿已卒猛丐朝皆未为嗣诸大臣争立)
　(以正则有猛以宠则有朝刘单之于猛犹尹氏之于/朝春秋不与臣立君而与天立君敬王虽未踰年得)
　(称天王王猛虽已立不得称天王然则敬王丐孰立/之欤曰亦刘单立之也亦刘单立之而前不称王后)
　(称天何也曰前乱而后不乱也治乱之生皆天也籍/谈荀跞帅九州之戎四邑之师以纳猛于王城春秋)
　(不称荀籍而独称刘单刘单之立王猛再败再克不/得称天王而独归之敬王丐是皆天也然则春秋以)
　(成败论王欤曰王而成之天也成而王之人也天人/相成诗曰昊天有成命二后受之然则君前臣名王)
　(称猛而刘单称爵何也曰刘单之爵受于王王之爵/未受于天春秋以天治王以王治天下故自王而下)
　(春秋皆得以天治之也然则王猛之丧不以王礼欤/曰礼犹是礼也谥悼称王而乱犹未殄则犹之王子)

　(也曰景王十五年太子寿卒王立猛为世子猛立己/七月谥为悼王既以礼丧而又以非礼治之不目为)
　(乱欤且首止之会以王世子不名而猛以立王书名/子般之卒以三月未成君书卒而王猛以七月成君)
　(书卒则天王诸侯大夫之礼皆乱矣曰春秋以三年/治丧以立国成君其丧未踰年君不立国春秋皆变)
　(文以治之所以垂诚后世毖于丧乱成王之所为成/则亦为此也诗曰将予就之继犹泮涣于乎小子未)
　(堪家多难然则春秋之意亦许中子欤曰兄弟互争/则许其不争者丐以不争直书天王猛朝之争曲直)
　(相半是虽天道/亦有人事焉)
　(陈有度曰春秋言居言即位言立义各不同出居于/郑居于郓居于狄泉犹之一义而狄泉之居犹在初)
　(年始溃于蒯非有播速羁旅之事也至如立者古今/以为近正而卫人立晋尹氏立王子朝皆理所不应)

　(下擅其上犹石立柳生世所经怪也古今只明自立/之乱而不明立之为乱又如入于栎入于夷仪入于)
　(曲沃入于咸则其文同乱矣王猛入于王城天王入/于成周皆入也而有罪其以不罪其以者何也曰入)
　(而书以苦乱之词入而不书以厌乱之词也卫人立/晋不告之王尹氏立子朝不承之天造乱之词也居)
　(于狄泉闵乱之词也故同之即位而桓宣书意诸公/书事其文虽同而义亦殊起矣至如敬王之入成周)
　(则犹有幸治之心焉曰幸矣周室之未毁也/以常棣急难而犹安且宁则周公之遗也)
　黄父城周
　(胡梦錥曰眧公二十五年黄父之会范献子徵会于/诸侯十国之大夫同为王事具戍合饩以捍王室而)
　(春秋不书其事如城杞宋灾之例康侯以为臣子之/常职然欤曰春秋列国亦何常职之有恶夫诸侯不)

　(会而使诸大夫图之也王城之难晋已使籍谈荀跞/贾辛司马乌箕遗乐徵石行跪七大夫济师所少者)
　(诸侯不至如首止河阳之事耳故为散会以微之使/见者不知以是为与于单刘者欤与于尹召者欤抑)
　(叔诣之自图其君与群大夫之自有事者欤至于狄/泉之请群工就役而后人知其为城周也故昭公三)
　(十二年十一国之城成周不书魏舒士景伯恶其从/范鞅之诲以为戍周不如共城之也然则魏子不书)
　(不谓其南面欤成周之城固天子自请之也范魏何/咎之有曰天子之守守四夷诸侯之守守四邻春秋)
　(无有义城者戍之与城均之无当故赵魏所图又桓/文之所不道也然则叔诣之自图其君何也曰鸲鹆)
　(来巢祸难将作叔诣不以时白李氏之恶约与国之/信使鄟扈适栎汎然无成一旦奄然与曲棘同病是)
　(亦君子之/所叹也)

　祖祢昭穆
　(商应椿曰眧穆之义父子异义兄弟同则故文出为/昭武出为穆天子七庙诸侯五庙亲尽而祧继世之)
　(有眧穆犹继体之有祖祢父子君臣共义一也僖公/父视闵公故新鬼为眧旧鬼为穆然自夏殷及列国)
　(兄弟相继甚多春秋列国齐有孝昭懿惠四世相继/卫有懿戴文楚有康灵平吴有诸樊馀祭夷昧使以)
　(继世为昭穆则子未尽而大父已祧使以继体为昭/穆则父子君臣不得方于祖祢矣故论昭穆于父子)
　(易论昭穆于兄弟难不知古人立庙祧墠之说何以/处之曰论庙则当以一世为一庙论世亦当以一主)
　(为一世至于世满庙定固有一庙而妥数世之主一/世而藏数主之祏者见于民庶则曰君臣见于鬼神)
　(依然祖祢安得以继绕之义紊继序之实乎太庙之/有夹室宗杞之有分祏亦皆并行而不悖綮世而无)

　(僭也然则君臣为眧穆称皇兄弟礼欤曰亦皆礼也/不以昭穆之义紊兄弟之实不以臣庶所称乱鬼神)
　(之听虽七庙进之至/十一庙未为大失也)
　入郢入吴
　(张鼎臣曰凡言用师者必称上游如楚为吴之上游/吴为越之上游然楚不能破吴而见破于吴吴不能)
　(破越而见破于越事固在人而不在地也中行说言/汉与匈奴饮食衣服不同不能相并伍子胥言越与)
　(吴饮食衣服相同越终为吴害然中国风土率皆相/同未闻终日吞争北敌自晋宋以来侵凌日起岂亦)
　(繇风土相似欤曰此何须道有道以驭诸侯虽吴/越同风无故以御诸侯虽枯木朽株尽为难可也)
　不废日月不违龟筮

　(胡逢甲曰日月龟筮众人所道而圣人亦道之何也/曰众人有其器而无其威敬圣人用其威敬以济其)
　(道故道贯器者也然则日月龟筮为一为二欤曰不/疑之用日月疑之用卜筮卜筮与日月同道也然则)
　(卜筮之道得用日月日月不得用卜筮月离于毕乘/木有功圣门共取之则犹与众人同道也将亦用众)
　(人之道欤曰众人安知道必取其威敬与鬼神与谋/则鬼神百姓同是祭器耳然则王相孤虚生尅福殛)
　(圣人亦犹是趋避欤曰圣人亦人也其于天道则非/犹人也圣人有决择而无趋避三德五纪庶徵五事)
　(以敬将之无适而非用也然则其用之如何曰日月/之所离各于垣野中外之正应各于爻序屈指可数)
　(也易曰易故易知简故易从易知故可亲/易从故有功其日月卜筮威敬之谓乎)
　春秋前后

　(朱垣曰春秋前有平王四十八年犹未入元也至僖/公二十四年乙酉冬天王出居于郑凡一百二十五)
　(年易象过交坎离之际而东周始变又一百二十年/易象正交乾坤之端为眧公乙酉天王入于成周王)
　(子朝奔楚其先四年壬午秋天王居于狄泉为春秋/之前部馀下三十八年至秦王政乙卯元年为二百)
　(七十三年为春秋之后部更益二世元年汉兵起沛/破秦监军于胡陵方与之岁三十九年入于诗部故)
　(诗与春秋两部兼行若自获麟而后至汉乙未子婴/降汉夏五星聚于东井之岁亦二百七十三年为春)
　(秋之后部故诗与春秋上下相起周秦汉之间两代/一闰其较著者欤陈允元曰平王辛未犹未入元以)
　(较明历不能尽合不如春秋用己未元或用桓王壬/戌上下千岁犁于指掌朱垣曰鲁惠公弗皇元年即)
　(周平王之三年以惠公元除之亦可简定明历何独/平王之元若不用平王辛未元则周室前后无所稽)

　(承并失诗春秋之意矣允元曰春秋十一元五千三/百四十六年已在义农之前文献少徵诗五元一千)
　(五百五十五年则断自尧典而下隐公而上若用辛/未元则须五十二元一万六千一百七十二年世远)
　(莫稽所以不用不知仲尼之意如何先生曰天人互/用仲尼未作春秋以前全是用天平王之有辛未桓)
　(王之有壬戌隐公之有己未纯定于天圣人采择以/己未立元使诗春秋各有纲领其上下进退于三元)
　(之际裁酌于两乙酉之间以得诗春秋之用/是则人也天人相从决择取舍是在诸贤耳)
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋表记问业附录