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卷十二
卷十二 第 60978b 页
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要修科仪戒律钞卷之十二吊二
    三洞道士朱法满编
   饭贤缘第一
 夫圣教兴道风著贤人出圣德隆感应之
 理既彰饭贤之仪见矣
太真科曰家有疾厄公私设厨名曰饭贤可
请清贤道士上中下十人二十四人三十人
五十人百人不可不满十人不足为福贤者
廉洁亦能不食食亦不多服饵浆药不须厚
馔是世人所重献之崇有道耳此时应须立
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坛先三日清斋后三日言功贤人身中多神
故饶之德重故厚之食以饱为度味以适为
期供食一如斋食不得荤秽犯者五刑论客
月以经三请不可条名贪腆之客不可数啖
天𢊍其科中委细十以上纸今人不多为此
厨事故不具抄耳
玄都律曰三会吉日质对天官教化愚俗布
散功德使人鬼相应而有杂秽者殃及后世
主者罚𥮅一纪
律曰正一左右平气以上一人当七人望丘
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治道士一人当三人诸佩箓吏兵以上一人
当二人更令童子二人当三人散民一人当
一人生男上厨生女中厨增口益财下厨
律曰道士为人解𢊍须择大德之人善心者
不用恶逆无礼之人解不得福违律罚𥮅一

律曰夫为厨客一时来不得参差坐并皆心
存太上善心不得语杀生畋渔猎捕之事违
律主客被考病三年
律曰若道士为人设厨时客前烧香不得荤
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秽违律考病百日
   造殿堂缘第二
 夫立善方假凭慈力取證因果要藉信生
 功德著于因前妙因彰于来劫者矣
太真科曰俗人能施散家财造治堂精室一
间瓦屋赐小𥮅百二十三间三百六十𥮅功
多𥮅多大戒经云建立靖观令人代代门户
高贵身登天堂饮食自然常居无为施一钱
以土皆三十二万倍报万钱以上报不可胜
本际经云大梵国王国中大旱转经得益乃
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于国中造大精舍本相经云清和国王崇信
道法建习仙观及习灵七政二庙本记云周
康王时文始真人结草为楼观占星候气真
人得道后周穆王钦尚遗躅重葺屋宇号为
楼观焉并为真人建庙立祠秦始皇三十一
年又于真人南置老君庙本传云汉武帝以
元封二年正月甲子上嵩高登大虞石室起
道宫使董仲舒东方朔斋洁思真
   念道缘第三
 夫道妙难阶寂而莫测虚而能出用而不
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穷五念彰于圣仪一心通乎真相者矣
道典曰子常念道道亦念子忧患思道疾病
思道贫贱思道穷困思道饮食思道入山泽
思道涉江河思道常行思道道与子并道之
所出万物皆生万神皆成无所不荣亡道须
臾身入八冥因缘经云念真心不退忠信不
忘言供养诸道德所生无艰难又供养好道
德斋戒见真王靖念心不懈七祖升天堂妙
真经云道人图生盖不谋名衣弊履穿不慕
尊荣胸中纯白意无所倾志若流水居若空
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城积守无为乃能长生道者一也人能知一
明如日不能知一土中出道无取正气自居
道无去邪气自除此非祷祠鬼神之道也握
之不盈于手纵之布溢四海学生者生学道
者道如人堕水知泅者生不知泅者死未病
者易为医未危之国易为谋不好道之人存
念各别鹑鴳高飞志在苗禾鴽鹅高飞志在
陂池鸿鹤高飞游于太清之域往来九州栖
息八极乃得其所也此二鸟忧喜不同其志
各异而谷自谓为得其所愿也故大水之渊
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神龙所居小鱼走出高山深泽虎豹所乐鸡
狗所恶故规矩不同百姓心异是以为道者
损聪明弃智虑反真归朴游于太素轻物慠
世昭然不污喜怒不婴于心利害不栖于意
此大圣所体行也老君禁戒经云夫积德成
王积怨成亡积石成山积水成海不积而成
者未之有也积道德天与之地助之鬼神辅
之凤鸟翔其庭骐驎游其郊神龙宿其沼故
以道莅天下天下之德不以道莅天下天下
之贼尧舜以有道昌桀纣以无道亡
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   殗秽缘第四
 夫神气清虚神灵所守身心混浊邪来害
 人入静思真要须防患不履众恶吉祥止
 焉
玄都律曰民家秽污不过晦朔不得入治哭
亦三日秽三年之丧未满百日不得入治礼
拜奏表章书违律罚𥮅一纪又云遭师主父
母大丧三十日殗不得斋章过三十日外限
满讫洗浴烧香违律罚𥮅二纪
律曰太一极法道士女官无殗秽哭亦不殗
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秽佩箓唯著身不用去脱他人
律曰道士女官被阳官牢狱系闭出放皆应
香汤洗浣解殗三日以后得入靖治礼拜违
律罚𥮅一纪道士及女官私被阳官杖罚疮
未差未满三十日不得入靖治礼拜呈奏违
律考二十律曰带箓不得入殗秽上溷即无
忌讳
黄箓简文曰奉经威仪常当使身香洁芳盛
以招真气不得入浊神灵荡散考由太清曹
若履秽气考由清天曹三元品戒曰常以正
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月十五日七月十五日十月十五日平旦正
中衣半三时沐浴身形五香自洗临沐浴时
向南以金杓回香汤东南左转三十二过闭
眼思日光在左目上月光在右目上五星缨
络头上五色之云匝绕一身青龙白虎朱雀
玄武狮子白鹤罗列左右仙童执巾玉女散
花飞仙乘骑侍卫身形便即叩齿三十二通
祝曰
天澄气清五色高明日月吐辉灌我身形神
津内盥香汤鍊精光景洞曜焕映上清气不
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受尘五府纳灵罪灭三徒祸消九冥恶根断
绝福庆自生今日大愿一切告明身受开度
升入帝庭毕仰咽气三十二过止便洗沐五
香沐浴毕冠带衣服又叩齿十二通祝曰
五浊已清八景巳明今日受鍊罪灭福生长
与五帝齐真上灵便出而入室依法行道自
然诀下曰经污秽不沐浴一则多令病害二
则示民知清浊三则神鬼不为通灵四则侍
经真官计罪五则人见交不恭敬三皇经云
自解殗祝曰
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吾以日洗身以月鍊精仙人辅巳玉女佐形
二十八宿与吾合并千邪百秽逐水而清急
急如律令老君养生经曰晦曰浴吉朔日浴

千真科曰冬天洗浴每一旬浴先作密室方
六尺安水槽火炉筒渠注汤水入其汤以桃
枝柏叶兰香竹叶等内水中煮取三两沸乃
去滓次加五香然作布笼滤汤尊卑以次不
得与俗人共浴皆须浴衣不然犯律
   盗贼缘第五
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 夫出家离俗皆须正念直心入道朝真即
 合防身口意若使心贪一动犹为万劫沉
 沦何况窃盗常行当来永失人道也
玄都律曰盗治中及供养之物一丈以上皆
列考杀𧷢过五疋考害家一人盗𧷢不满丈
考病七千日夺十二年生命盗符箓职契考
杀及黄书章印皆考坐若阑外拾得者不准
盗天官租米五斗以上罪入考杀一斛以上
入刑杀罪灭犯考病七十日夺十二年生命
劫盗取人物一丈以上入刑杀盗一疋以上
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入刑杀考千日及杀盗罪输𧷢偷一疋输十
疋劫盗皆不得入身同收鬼𧷢十疋收二疋
𧷢
律曰罪莫大于劫盗强乞取强借强市皆为
盗取不以道准盗论
律曰借不还本主贷不偿本主皆盗以列上
罪借不还主考属监气命借贷不还主考属
此律罪满则凶罪满则当定八死
律曰盗经书一卷考满千日夺七年命盗天
官秘书所用一卷以上罪入刑割杀律论盗
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衣服食具刀斧成器之物皆加罪二等毁灭
罪一等杀盗语盗考属监仓令盗香炉考杀
盗罪入刑杀盗书刀夺生命二十年考病二
千日盗函夺十年生命考病千日盗𥮅夺五
年生命考病百日盗墨夺三年生命考病三
百日盗纸夺二年生命考病百日盗食器杯
饴盘榼罍𦈢杂物夺十二年生命考病二千
日盗船车罪入刑杀律本相经云宝集则祸
门钱聚则盗臻是故道心勤道不勤宝修德
不修帛又云贼是人之恶而贪于𧷢昼夜候
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使则射空入阴默檐他所爱物自作家有得
𧷢露王法斩魂神入地狱海中抱沙鬼铁针
无休息视之伤人心不学非来塞淫贼罪颇
视竞共修福德道降入人身欣乐常自在又
云道士作偷有罪不答曰道士志存法不得
有倾邪佩师无上契存念不得奢施与犹不
取况复作偷家剕刖受身刑住还北酆枷禋
祠不复立上连七世遐劝世经云劫盗营身
口吞刀入腹内轗轲致衰穷申缩不得泰动
止灭身命白骨受尘秽终当获殃考绝族无
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苗裔忧念无知子不识祸福会何不修善道
建功自竭励功过足相补延年度厄世积善
有庆集积恶有殃害但处一生中何为自耻

玄都律曰伤杀人考属北平令升玄经云若
未见经法之前或手杀人者当救垂死者一
人以赎之于罪既除又得活人之功
玄都律曰诤讼田宅忿斗考属平气令也
   过咎缘第六
 夫欲修身先须避咎贪瞋发于六欲过咎
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 出乎五情动用之愆现于斯矣
玄都律曰人身中常有神随时上白人善恶
过满百二十为病病者令人多凶少吉百八
十过为一耗耗者令人六畜不蕃一百九十
过为一漏漏者令人善致疾病五百三十过
为一小凶小凶者令人破胎伤子七百二十
过为一大凶大凶者令人无男多女八百二
十九过为一殃殃者令人疾疾者令人瘖哑
盲聋千八十过为一祸祸者令人暴夭死亡
千二百过为一残残者令人出逆乱之人千
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二百六十过为一咎咎者令人绝嗣无子孙
千四百过为一塞塞者殃流于五世千六百
二十过为一谪谪昔令人断无后嗣千八百
过为一患患者主为奴婢家出内乱千九百
八十过为一横横者家出癫病狂痴二千六
百过为一暴暴者家出兵刃逆死二千三百
四十过为一虚虚者家出反逆父子兄弟自
相攻伐二千五百二十过为一增增者家出
死𩚑恶病二千七百过为一害害者家出聋
巫鬼病二千八百过为一灾灾者家出骨肉
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淫勃三千六十过为一暴暴者家出青盲疹
残三千二百四十过为一变变昔家出讼刑
狱死门户族诛三千四百二十过为一怪怪
者家出都市乞丏人既死骸弃损三千六百
过为一病病者满应定死也妙真经云罪莫
大于淫祸莫大于贪咎莫大于惜此三者祸
之车小则危身大则残家天下有富贵者三
贵莫大于无罪乐莫大于无忧富莫大于知
足知足之为足天道遗之禄不知止足为之
害及已失之而忧得之而喜夫有排门之禁
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必有折关之咎身死名灭流归子孙事天以
德不以慢于人
   善功缘第七
 夫心性粗犷便为俗态未除生性和柔当
 知上善若水恶既不作是善行也
洞神经云天老百善者人有十善必生福子
人有二十善神明护巳人有三十善辟除恶
鬼人有四十善应死不死人有五十善终身
无罪人有六十善道君自存人有七十善得
与五岳相连人有八十善得脱死名人有九
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十善必为神仙人有百善必升九天本愿经
云学升仙之道当立千二百善功立功三千
白日升天皆济人应死之难也列记云夫学
道修行之士广行阴德慈向万物救人艰危
度人厄难轻财重道施惠布德不吝财宝救
乏穷地启誓真气虚心跪请太虚真人曰饮
凡人百人不如饮一善人饭善人千人不如
饭一学道者老君家令经云道人百行当备
千善当苦虽有九百九十九善一善不满中
为利动皆失前功治身关念守戒不癈乃得
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度世也
太上科令云教人攺三过可为一勤劝化三
户可为一勤济施路穷孤寡三人亦为一勤
推让财帛有瞋不争满三亦为一勤忧罪疚
疗治三人可为一勤凡如此等以𩔖求之本
相经云功满一万飞升太空诵经之士一字
为一功功满三千名列上清若能建立宫观
坛靖经室斋房厨阁供养道士衣服卧具悉
以供给如斯之功受报天宫衣食自然须之
便来不用则去若居家富有更能种福修建
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功德此人即从明受记成道若人之愚痴定
有成道之期亦如婴儿亦有其老但知修善
足以成道太平经云恶人入道损败善人亦
知拙匠损败人材木拙女毁人布帛终无成
善功然恶人与善人反如人健时吃好美食
大美乃得肥壮若病人食饭苦亦不肯食久
久困病而死令恶人闻善言劝喻亦如临死
人吃美食耳反而为恶若善人见善人乃喜
贤人见贤人乃喜智人见智人乃喜恶人见
恶人乃喜奸人见奸人乃喜各得其𩔖乃喜
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若子不能尽力事父母弟子不能尽力事师
尊臣不能尽力事君长此三行而不善罪名
不可除也因缘经云周穷救危急功德甚广大
增𥮅益年寿终身受欣泰又云积善不厌多
布惠勿吝惜功德感仙真自然书帝籍妙真
经云不善之人不识元首不睹本根诈天轻
地罔鬼欺神属辞变意抱嫌履疑谓之不善
不善者动与天逆静与地反言伤人物默而
害鬼故分道别德散朴浇淳辩言治辞依义
托仁歆物符验运以天文废真立伪务欲倾
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国开患害之路闭忠正之机阿主之术以顺
国家权者也升玄经云修善得善其鬼亦善
作恶得恶其鬼亦恶是故半在吾道堂半在
魔地狱谕如呼声莫不应也
   度人出家缘第八
 夫累患既除俗情亦异舍恩爱而入道脱
 樊笼而就真超八度以为心背十转而齐
 行者也
本际经云大梵国王心自念言我一国土得
三宝力唯当归敬上报天尊乃选诸王子及
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以国中臣人子弟择其端正第一聪敏有善
心者皆使出家绍隆正法本相经云清知国
王诏度国中男女三千五百人令男居习灵
庙女居七政庙为国行道楼观本记云周穆
王尚神仙因尹真人草楼之观遂石幽逸
人置为道士以其器均巢许德为物范故令
修弘道事本相经云范则子与四人同往大
原山中修道三十六年梦见神仙真人项负
圆光无鞅数众更得六年永无髣髴四人退
还家则子愿在山四人疑恐得道往看唯见
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太清玉碑上两白鹤因尔而归至半山而死
化为犹预鸟三身后生西方两面国中虽有
人形而无人情又云炎明国王有女字好求
年十五发愿出家愿舍女身生落男形因感
天尊放大光明以照女身女因腾虚白日升
天女去后父王思慕即造神仙宫集灵台四
周房三师堂又宣诏天下出家
千真科曰男女童子依奉经戒王敕与度作
何法得度后合礼父母以不答曰绍隆种相
系敬护男女入道拣取端正慈悯有道心者
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师先戒鍊十行可▲听许诵习王敕与度依
王法制度合度巳依一大观严整玄坛施安
阑纂依明真拔罪之法预度男女于坛南依
左右方面以列两行倚立以度官长正南横
行须一大洞法师于横行之前设案席然香
赞叹曰大圣天人尊历代所崇敬今有珍贵
者是我大国王以发善心故普令入正道得
入正道已实由国王恩永离有为情长寻圣
境界必得大法利同趣證无生赞叹既巳白
新度诸师今日之后礼圣礼真离亲离俗人
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各三礼长与俗别第一礼国王帝主德泽无
尽第二礼州县官长度脱之恩第三礼存殁
父母得与出家离俗跪拜三礼讫法师捉新
度行首一人衣冠曰大哉圣化衣被无穷星
宿为冠曰月为服法行天道勿替四时广度
众生永超三界法师令大众普皆唱善弹指
三声脱罪旧人并唱善弹指齐各三声讫乃
总著法衣竟官人行香各行道三周旧人在
前引讫登坛叹▲事讫设斋斋竟各谢法徒
从老者起至下竟列坐父母兄弟皆来礼拜
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于儿女边父母并称弟子发愿云愿师必定
成道与弟子等同入正真
或云出家之人从少至老有何阶级答曰出
家之人有五种阶级从七岁至十一名蒲车
道士十二至十四名清信道士十五至十九
名施惠道士二十至六十名弘护道士七十
至九十名住持道士
科曰三乘之道何以为心
答曰小乘之人隐处山林自调自度中乘之
人德泽弘普兼济度物大乘之人忘功绝私
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发四弘誓愿
科曰诸劝人出家有何功德答曰能劝他人
男女并舍自子出家譬如微尘世界之数功
德亦不如劝人舍子等出家之功德纵有人
造幡盖悬至二清境之功德亦不如劝人出
家之功德也



要修科仪戒律钞卷之十二
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