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卷四 (自动笺注)
太上玄靈寶業因縁經卷四文
   奉戒第六
大慈大悲普濟眞人業報因縁請問
太上道君爾時道君普濟曰我從無始
界巳來常在人間教化說法度脫衆生使過
未來十方三界人天凡聖普使聞知等㑹
無爲眞常道不生不滅無去無來常住
圓通靜室登此界者皆須持戒始自發心
終於極果懴悔受戒誦念持齋㣔道至誠
弘誓讃歎布施滋潤衆生救護一切廣建
功德感應諸天福報生神攝因生化本迹機
㑹證實相行敘教流通廣統眞應方始㑹道
念念不捨滅心忘心皆須持戒持戒不犯
天降衆聖敬仰群魔讃唱各隨功業列名
上宫我故隨其分力說戒多少同上
下有異任衆生相機所受三戒五戒六戒
七戒八戒九戒十戒十二可從戒十四持身
戒二十四戒二十七戒三十六戒乃至洞玄
下品四十中品六十上品八十一百八十上
三百觀洞神七百二十戒各有次第
群迷能有受持皆獲福利滅罪無窮並散
在三洞諸經流行巳乆衆生暗昧不能得聞
今止爲汝說無上十戒作人天福生死
傳示當來徧令護持降福消禍不可思議
第一戒者不得殺生及懷殺想常行慈悲
一切諸衆生常如己想
第二戒者不得偷盜及懷盜想常行退譲
非義諸資財如己物想
第三戒者不得邪淫乃懷婬想常行貞潔
處幽棲觀諸男女骨肉
四戒不得慳貪及懷貪想常行布施
濟貧平等一心彼我
第五戒者不得瞋怒及懷怒想常行歡喜
冤親諸衆生如赤子
第六戒者不得愚癡及懷癡想常行智慧
愚迷諸衆生如手足
七戒不得綺言及懷綺想常行正内
純和觀諸經教念誦
第八戒者不得妄語及懷妄想常行信實
顯無欺觀諸人民無虛誑
九戒不得惡口罵詈惡口常行
不起毒心觀彼毒蛇自取害想
第十戒者不得兩舌闘亂兩舌想恒行端
不起愛憎觀諸彼我無向背想
道君曰此十戒者是衆生城郭依棲屋宅
守持者有玉童玉女金剛神王將軍力士
二十四人侍衞左右消災度厄保命延年
聖敬諸天歡恱刀兵水火虎狼蟲蛇疾病
牢獄鬼賊邪精飢寒惱難一切衆禍永不干
身求男得男求女得女富貴壽樂所願遂心
智慧聦明形容端正人中第一不可思議
受生天宫淨土華臺寶殿衣食無爲雲蓋
龍車逍遥自在常聞經法侍奉
天尊展轉受身㑹正眞道持此戒者如彼寶
能斷一切如彼法舟能度一切如彼猛火
能燒一切如彼淨水能洗一切三清巳下
乃至十方上聖眞仙莫不皆由持此戒也戒
者防罪止惡檢束身心降伏妖魔感動靈聖
道君曰昔有五百男子於純和國空明山中
修道二十一年共持此戒悉悟無爲吾遣達
眞人度入無相天中並得金光仙人
更學大乗階眞位又栖浮國空積山中
三萬六千女子同心學道一百年中不聞此
經戒被大魔中害悉入無明水中流浪
不能得出吾遣度脫眞人徃彼救拔授與
開悟移在觀山正持十戒巳得六
百萬年日夜翹懃專一不二靈芝神草甘露
玉地自生其處充給飲食稍稍明了自㑹至
普濟問曰未審持此戒者須從師受止讀
經文衆生氣力優劣不同或卒世奉行
一時便止未審其意如何伏願
天尊賜垂分解
道君曰若善男子善女人能發道心詣師
請受終身奉行過去見存獲福無量若復抄
冩依經讀誦燒香供養如法修行最爲第一
不可思議若值講說敷敭妙㫖爲人民能
師傳歸心奉受如戒修行獲福巍巍又復
詣師請受不得修行或就本家奉持暫時
一時蒙惠福亦不輕何以猶如甘雨
䨙受者皆潤隨其禀澤悉得滋榮得所
莫不咸賴
道君曰若道士女冠爲國主人王宰人民
土地山林三塗五苦一切衆生所在發心
髙座廣召同侶講說此經三日七日九日
十日乃至百日不限時節燒香行道禮懴
散華燃燈普勸衆生持齋戒使悉知聞
願得天下太平兆民安樂福祚堂堂若復有
能爲國王主土人民抄寫此經百部
千部乃至萬部無量數所在流通教化
切悉得受持得福無量不可思議
道君曰若道士女冠爲諸男女受戒時皆
當先行信籌籌長一尺二寸竹木之屬隨便
制之付此籌後方當授戒行此籌者四種
一者令諸男女回向心二者預審本心
必令堅固三者先示信縁生飢渴想四者奉
弟子通誠願相開度所以謂爲信籌籌者
一則自計身善多少二則請諸眞聖筭
増加示此法相令戒專一是故度戒先授
此信籌
   持齋品第
道君衆生無始受身以來慳貪嗜欲飲食
酒肉啖嚼無厭長此肌膚養其膿血生病
彌益罪根生老病死暑濕風寒痛痒酸疼
惡風毒氣入身染體百病來侵念念無常
不住受生禀識各各不同日夜循環萬萬
生死或處胞胎茹成膿血隨即化消或居母
不得出生便復破壞作分母子暫殊
即便死亡不可稱計或一兩歳乃至百歳
念念解張衰耗豈住頭痛壯熱萬惱相侵一
生之中無少安樂者良由廣食穢濁滿身
中酒肉臐肌蒸然臟腑惡風毒氣吹扇形骸
金玉化消身形詎乆吾不飲不食抱道自然
變化無方長生不死說經開度衆生
愚迷不能信用我常憂念愍痛在兹故設
法令病苦吾昔就
元始御前受三十六部經文齋法精微濟度
群品行之人間具有成法凡夫無知謂爲
誕如三清衆聖乆證道眞恒悉奉齋勤行
怠況汝輩乎若上士勤行長齋清室誦經燒
香中不懈怠或存或亡隨其愚智制法不同
善巧方便開度衆生六齋十直八節三元
子本三㑹庚申諸雜救護微妙難思皆是
元始引接下凡吾常勸教普使修行普濟
未審建齋功德輕重有何神監爲復
直爾斷食復有威儀至道圓通徧諸有法
隨分力恣任能行立六齋等法也愚所未
了願教誨
道君答曰功德輕重諸天降臨威儀軌則
等别並備靈寶諸經今粗說之汝冝諦聽
齋者二種不同一則極道二則濟度道者
發心學道從初至終念念持齋心心不退
復有二門一謂忘心二謂滅心忘心者始終
運意行坐忘形寂若死灰同於槁木滅想滅
惟一而巳滅心者隨念隨忘神不系
心於寂直至道場濟度者謂回念至道翹想
玄眞願福降無窮災消未兆又有二種隨力
修行一者䖍心二者捨財䖍心者惟罄一心
丹誠十極燒香禮拜求於道捨財者市諸
香油八珍百味營饌供具屈請道士及以
歸心啓告委命至眞内泯六塵外齊萬景
冥心靜慮歸誠於道克成勝果永契無爲
存亡拔度災苦隨其分力福降不差功德
重輕各在時矣建齋之日諸天上聖眞仙
玉童玉女三界五帝一切威靈建節持幢
執符把籍飛空歩虛燒香散華觀聽法音
罪福名書諸天金格玉字受福無窮所以
别立月日者至是之辰吾遣三界十方善惡
神靈按行人間正月青帝九氣曹將軍
九億萬衆建節持幢與神仙兵馬玉童玉女
下人間條録罪福三月黃帝一氣灭罡將
五億萬衆執符把録與神仙兵馬玉童
女同下人間紏察罪福五月赤帝三氣勝先
將軍億萬飛空歩虛與天兵馬仙童
玉女下人按行罪福七月白帝士氣
將軍七億萬衆瓊輪羽蓋與天丁力士
下人間書罪福九月上元一氣河魁將軍
五億萬衆揮幢執節與功曹使者玉童玉女
下人間抄其善惡十一月黒帝五氣神后
將軍五億萬衆燒香散華左右龍虎君同
下人間紏正罪正月十五日上元十天
靈官神仙兵馬與無鞅數衆上聖髙尊妙行
眞人下人考定罪福七月十五日爲中
元九地靈神仙兵馬無鞅數衆名山洞府
神仙兵馬下人校録罪福十月十五日
爲下元九江水帝十二河源溪谷大神水府
靈官下人校定罪福立春日元始遣度
上聖天尊始青天君神仙兵馬無鞅數
教化人間開度衆生春分日元始玉寶
皇上天尊青靈始老帝君神仙兵馬無鞅
數衆教化人間開度衆生立夏日元始遣好
度命天尊將始丹天君神仙兵馬無量
教化人間開度群品夏至日元始玄眞
萬福天尊丹靈眞老帝君神仙兵馬無量
聖衆教化人間開度衆生立秋日元始遣太
靈虛皇天尊將始素天君神仙兵馬無量
教化人間開度群品秋分日元始遣太妙
至極天尊將皓靈皇帝君神仙兵馬無量
數衆教化人間開度群品立冬日元始遣無
太華天尊將始玄天神仙兵馬無量數
教化人間開度群品冬至日元始遣玄上
玉宸天尊五靈玄老帝君神仙兵馬無鞅
數衆教化人間開度群品皆從仙童玉女
北斗四司五帝建符執節燒香散華龍輿
鳯駕徧滿虛空或長或短或雲或雨或風或
露或鳥或獸或青或黃種變化按行人間
條録罪福觀察衆生又毎月一日元始西北
天與北斗及傳言使者八日元始北方
北斗殺鬼赤車使者十四日元始
東北天與太一使者典司使者十五日
元始東方天與天帝天地三官監司
使者十八日元始東南天與天一賊曹
使者二十三日元始南方天與太一八神
使者及符章侍從二十四日元始西南
北辰及守宅三將軍二十八日元始西
方天與下太一天公使者二十九日
下元天與太一及諸官將軍三十日
元始上元天與太一天帝使者下皆與
諸天衆聖至眞神仙玉女四司五帝
監司建節持幢歩虛誦經檢行男女所積
善惡罪福因縁又甲子日太一中臺大使
庚申日太玄上宫制民三尸下又正月一日
獻壽七日迎祥二月八日芳春三月三日
四月八日夏五月五日續命六月六日
清暑七月七日秋八月一日逐邪九月九
日延十月一日成福十一月十五日啓福
十二月初五日百福本命日祈年三㑹日建
凡此齋日若帝王國主后大公侯
宰輔道士女官人民兆庶自爲燒香
道誦經禮謝講說此經奏名白簡投告山川
五嶽四瀆山洞司吾常遣諸眞人神仙玉
女侍玉童香官使者檢録名字神仙
長生簿中令厄難消除衆苦清淨永享無
一日持齋滅身中五十種罪得五日餘
二日滅身中一百種罪得十日餘糧三日
中一百五十種罪得一十五日餘糧五日
巳上滅身中五百種罪得千日餘糧百日
中萬罪皆滅行廚來至玉女扶迎衣食自然
千日三界侍衞五帝扶持門戸昌熾子孫
隆天人來格吉慶日臻過去得生天王之門
聦明智慧相好端嚴年命長遠歡樂自然
道君曰吾昔於清妙國中說法教化天人
有男八萬七千人俱來詣座同發善心結
大弘誓爲帝主國王后大臣公侯宰輔
土地一切衆生常持六齋十直三元八節
甲子庚申諸雜齋等及建百座髙臺召請道
講說此經十二年中勤誠不退感徹諸天
吾遣左玄眞人同授靈藥得長生今在善
山中並證仙道威儀軌則各如三洞
普濟稽首問曰未審齋法以何時
道君答曰天地運度晝夜相推十二時間氣
有生盛衰變化善惡吉凶人鬼不同罪福
各别隂陽利害自有所冝具說之子冝諦
夜半諸天人食世人食之増筭九十除
八十一病地官敬仰鷄鳴時是諸天官食
人食之増筭一百除病九十地官司迎平旦
時是諸天輔食世人食之増筭一百二十除
病一百地官畏之日出時是諸天王世人
食之増筭一百四十除病一百二十地官
辰時諸天帝釋世人食之増筭一百
八十除病一百六地官侍門禺中諸天
眞聖世人食之増筭四十除四百四病
天下玉女散華金童揚煙三界五帝日月
星辰神仙兵馬金剛力士一時齊到止善
惡名上清萬天歡悅一切獲福冝以此時
致齋也日中諸天魔王世人食之減筭
九十生八十一病地官察身日昳時是諸地
魔王世人食之減筭一百生病九十一地
官害門晡時是人間諸鬼神世人食之減
筭一百二十生病一百地官生罪惡殺身
黃昏時是地下冥王鬼神世人食之減筭
一百八十生病二百衆害傷人定時是餓
畜生酆都鬼神世人食之減筭五千生
四百四病萬害加身故鬼物邪精乗其飮食
入人腹中能生百病諸衆一切厄難
筭命不得神仙長生不死若諸男女能依
我法各知所說凡食之時皆須先出諸食種
種於前一則獻仙聖二飴地祇三與鬼神
衆生起此四想是大慈悲免諸凶惡鬼氣
不侵散施鳥獸遍及蟲魚悉令飽滿獲福無
生死受恩普濟又曰受食有何次第
道君答曰先須盥漱端身燒香行道懴悔
拜發回向啓事竟然後受食閉目存想
身中諸神與三一同食食之時不得他人
動手有穢觸安徐啖嚼與氣俱進皆當乎捧
清淨巾器勿教凡穢言喧聒名法食始
清齋能依是言諸天降駕萬聖齊臨衆眞
善玉散華生死蒙恩得福無量
太上玄靈寶業因縁經卷之四
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