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修眞十書金丹大成集卷之十珎八
紫虚了真子蕭廷芝元瑞述
金丹問答
問曰如何謂之金液還丹答曰金液者金水
也金爲水母母隱子胎因有還丹之號也前
賢有曰丹者丹田也液者肺液也以肺液還
于丹田故曰金液還丹
問曰何謂鉛汞答曰非凡黑錫水銀也眞一
子曰鉛是天地之父母陰陽之根基蓋聖人
採天地父母之根而爲大丹之基採陰陽純
粹之精而爲大丹之質且非常物造作也汞
性好飛遇鉛乃結以其子母相戀也
問曰何謂火答曰火者太陽眞氣乃坎中之
陽也紫清真人曰坎中起火是也
問曰何謂候答曰五日爲一候是甲子一終
也日有十二時五日六十時終一甲子也紫
陽曰一刻之功夫自有一年之節候以起火
之際頃刻一周天又問火候如何用答曰年
中用月月中用日日中用時時中用刻也
問曰何謂真一答曰人能將自己天真安於
天谷之内乃守眞一之道也金洞主云眞一
者在於北極太淵之中也
問曰何謂動靜答曰陽主動陰主靜翠虚曰
動中求靜靜中有爲動靜有作口口傳之
問曰何謂九還答曰金生四成數九還者自
上而還下九乃老陽之數陰眞君曰從子至
申爲九還亦順下也
問曰何謂七返答曰火生二成數七返者自
下而返上七乃少陽之數陰眞君曰從寅至
申爲七返亦逆上也
問曰何謂罏答曰上品丹法以神爲罏以性
爲藥以定爲水以慧爲火中品丹法以神爲
罏以氣爲藥以日爲火以月爲水下品丹法
以身爲罏以氣爲藥以心爲火以腎爲水又
有偃月鑪玉鑪
問曰何謂鼎答曰鮑眞人云金鼎近泥丸黄
帝鑄九鼎是也
問曰何謂藥物答曰即此藥物順即成人逆
則成丹五行顛倒大地七寳五行順行法界
火坑百姓日用而不知也紫清曰採藥物於
不動之中是也
問曰神水華池何也答曰李筌云還丹之要
在於神水華池紫陽曰以鉛入汞名曰神水
以汞投鉛名曰華池海蟾曰從來神水出高
源紫清曰華池正在氣海内
問曰何謂三關答曰頭爲天關足爲地關手
爲人關
問曰何謂内三要答曰第一要大淵池也第
二要絳官也第三要地户也
問曰何謂外三要答曰口之與鼻共三竅是
神氣往來之門户下功之際調鼻息緘舌氣
閉兊也
問曰何謂兊答曰眞一子云兊口也
問曰嬰兒姹女正在何處答曰嬰兒在腎姹
女在心
問曰腎屬水爲陰嬰兒屬陽心屬火爲陽姹
女屬陰何縁居此答曰腎屬坎陰中有陽
乃眞陽也心屬離陽中有陰乃眞陰也
問曰泥丸官正在何處答曰頭有九宫中曰
泥丸
問曰何謂金公答曰金邊著公乃鉛也紫陽
曰要能制伏覓金公
問曰何謂黄婆答曰黄乃土之色位屬坤因
取名焉紫清曰金公無言姹女死黄婆不老
猶懷胎
問曰呼吸何如答曰呼出心與肺吸入腎與
肝呼則接天根吸則接地根呼則龍吟雲起
吸則虎嘯風生呼吸風雲凝成金液
問曰何謂瓊漿玉液答曰皆神水也
問曰何謂神氣答曰神是火火屬心氣是藥
藥屬身神氣子母也虚靖天師云氣者生之
元也神者生之制持滿馭神專氣抱一神依
氣住神氣相合乃可長生三茅眞君曰氣是
添年藥心爲使氣神若知行氣主便是得仙
人
問曰何謂十二樓答曰人之喉嚨管有十二
節是也
問曰何謂簾幃答曰眼是也下功之際含光
雲房曰閉户垂簾默默窺也
問曰何謂子午答曰子午乃天地之中也在
天爲日月在人爲心腎在時爲子午在卦爲
坎離在方爲南北
問曰何謂五位相得而各有合答曰天地五
十五數故乾得一九合而成十坤得四六合
而成十巽兊得二八合而成十震艮得三七
合而成十離得五坎得十坎離無偶所以自
合也以數言之則得天地之中數以爻言之
則得天地之中爻以位言之則得天地之中
位坎離爲用不以大乎
問曰何謂五嶽答曰五嶽眞形圖曰在人之
頭紫清以有巾藏五嶽冠之句
問曰何謂玄牝答曰在上曰玄在下曰牝玄
關一竅左曰玄右曰牝
問曰何謂玄牝之門答曰鼻通天氣曰玄門
口通地氣曰牝户口鼻乃玄牝門户也
問曰何謂三男三女答曰乾道索坤長男曰
震中男曰坎少男曰艮坤道索乾長女曰巽
中女曰離少女曰兊
問曰何謂火龍水虎答曰虎西方金也金生
水反藏形於水龍東方木也木生火反受剋
於火太白眞君曰五行不順行虎向水中生
五行顛倒術龍從火裏出是也
問曰何謂分至答曰子時象冬至陰極而陽
生午時象夏至陽極而陰生卯時象春分陽
中含陰酉時象秋分陰中含陽人身亦有分
至紫陽曰以身心分上下兩弦以神氣别冬
夏二至
問曰何謂沐浴答曰眞氣薰蒸神水灌溉爲
沐浴太上曰灌以甘泉滌其垢汙出自華池
後歸坤户杏林曰沐浴資神水是也
問曰何謂抽添答曰既抽鉛於肘後須添汞
於中黄傳道集曰可抽之時不可不添是也
問曰何謂搬運答曰搬金精於肘後運玉液
於泥丸下手工夫口訣存焉
問曰何謂三田答曰腦爲上田心爲中田氣
海爲下田若得斗柄之機斡運則上下循環
如天河之流轉也
問背後三關答曰腦後曰玉枕關夾脊曰轆
轤關水火之際曰尾閭關
問曰何謂神室答曰元神所居之室也朗然
子曰未明神室千般撓達了心田萬事閑
問三花聚頂答曰神氣精混而爲一也玄關
一竅乃神氣精之也
問五氣朝元答曰五藏眞氣上朝于天元也
問和合四象答曰眼不視而魂在肝耳不聞
而精在腎舌不動而神在心鼻不嗅而魄在
肺精神魂魄聚于意土也
問曰馬牙眞主人神符白雪答曰皆鉛汞之
總名也
問河車答曰北方正氣名曰河車左曰日輪
右曰月輪搬負正氣運藏元陽應節順行下
手無非此車之力
問曰老嫰何也答曰採藥之時審其老嫰彭
鶴林曰嫰時須採老時枯紫陽曰鉛見癸生
須急採金逢望遠不堪嘗是也
問浮沉答曰鉛浮而銀沉也
問清濁答曰陽清而陰濁也清者浮之於上
濁者沉之於下修丹者留清去濁蓋清屬陽
而濁屬陰也
問五行相剋答曰金碧經云金木相伐水火
相剋土旺金郷三物俱喪四海輻凑以致太
平並由中宫土德之功也
問曰往來何也答曰子往午來陰符陽火自
子進符至辰巳自午退符至戌亥始復終坤
皆以卦象則之一消一長一往一來以成其
變化易曰闔户謂之坤闢户謂之乾一闔一
闢謂之變往來不窮謂之通也
問雌雄答曰雌陰雄陽也一陰一陽謂之道
孤陰寡陽不能自生參同契曰雌雄相錯以
類相求注曰雄金砂也雌火汞也相須含吐
類聚生成以爲神藥也
問防危答曰防火候之差失忌夢寐之昏迷
翠虚曰精生有時時至神知百刻之中切忌
昏迷問交合答曰磁石吸鐵隔礙潜通
問有無答曰金碧經曰有無互相制上有青
龍居兩無宗一有靈化妙難窺
問刑德答曰陽爲德德出則萬物生陰爲刑
刑出則萬物死故二月陽中含陰而榆莢落
象金砂隨陰氣動靜落在胎中故曰歸根也
八月陰中含陽而薺麥生象金水隨陽氣滋
液於鼎内故卯酉乃刑德相負陰陽兩停故
息符火也
問黑白答曰參同契曰知白守黑神明自來
白者金也黑者水也以金水之根而爲藥基
矣
問寒暑答曰眞一子曰不應刻漏風雨不調
水旱相伐或陽火過刻或陰符失節凝冬變
爲大暑盛夏反作濃霜火候過差靈汞飛走
運火之士可不謹之
問晦朔答曰參同契曰晦朔之間合符中行
乃金水符合之際也
問固濟答曰太白眞人曰固濟胎不泄變化
在須臾言其水火既濟閉固神室而不可使
之泄漏
問聖胎答曰無質生質結成聖胎辛勤保護
十月如幼女之初懷孕似小龍之乍養珠蓋
神氣始凝結極易踈失也
問四正答曰子午卯酉爲四正玄關一竅四
正宫也
問黄庭正在何處答曰在膀胱之上脾之下
腎之前肝之左肺之右也
問金烏玉兔答曰日中烏比心中之液也月
中兔比腎中之氣也
問鍊形答曰鍊形化氣鍊氣化神鍊神合道
也金洞主曰以精鍊形非凡砂石
問紫陽謂心腎非坎離何也答曰心腎特坎
離之體耳有體有用
問所用者何也答曰天心乃心之用也屬離
形乃腎之用也屬坎交媾之際運用於此矣
問功夫答曰知時而交媾進火而防危陽生
而野戰刑德而沐浴以至温養成丹也
問野戰答曰龍虎經曰文以懷柔武以討叛
紫陽曰守城野戰知凶吉增得靈砂滿鼎紅
問温養答曰杏林曰温養象周星毗陵曰金
鼎常留湯用煖玉罏不要火教寒是也
問烹鍊答曰烹金鼎鍊玉罏口訣存焉
問賞罰答曰春氣發生謂之賞乃巳前陽火
之候也秋氣殺物謂之罰乃午後陰符之候
也
問守城答曰抱元守一而凝神聚氣也
問隄防答曰驅除雜念而專心不二也
問神廬者何也答曰鼻也乃神氣出入之門
黄庭經曰神廬之中當修治呼吸廬間入丹
田
問太一含眞答曰守眞一於天谷氣入玄元
即達本來天眞答上曰眞道養神若能守我
在死氣之關令七祖枯骨皆有生氣生我者
道活我者神將神守道以道養神是也
問三尸答曰中黄經曰一者上虫居腦中二
者中虫居明堂三者下虫居腹胃名曰彭琚
彭質彭矯也惡人進道喜人退志上田乃元
神所居之宫惟人不能開此關被尸虫居之
生死輪迴無有了期若能握元神棲于本宫
則尸蟲自滅眞息自定所謂一竅開而百竅
齊開大關通而百骸盡通則天眞降靈不神
之神所以神也
問胎息答曰能守眞一則息不往來如在母
胞胎之中謂之大定也
問玉池答曰口也黄庭經曰玉池清水灌靈
根是也
問橐籥答曰橐乃無底囊籥乃三孔笛又是
鐵匠手中所弄鼓風之物也老子曰天地之
間其猶橐籥乎升降論曰人能效天地橐籥
之用開則氣出闔則氣入出則如地氣之上
升入則如天氣之下降一升一降自可與天
地齊其長乆矣
問五芽答曰乃五藏之眞氣中黄經曰子能
守之三虫棄得見五芽九眞氣
問屯蒙答曰道樞曰坎者水也一變爲水澤
之節再變爲水雷之屯其爻居寅離者火也
一變爲火山之旅再變爲火風之鼎三變爲
山水之蒙其爻居戌抽添水火在於寅戌十
二卦氣在於屯蒙運用
問採日精月華答曰非外之日月也採心中
眞液腎中眞氣也
問内外八卦答曰頭爲乾足爲坤膀胱爲艮
膽爲巽腎爲坎心爲離肝爲震肺爲兊也
問修鍊待時然後下手答曰有時中之功夫
有刻中之功夫毗陵曰鍊丹不用尋冬至身
中自有一陽生馬自然曰不擇時中分子午
無爻卦内别乾坤此皆刻中之功夫也
問金丹形像如何答曰形若彈丸色同朱橘
抱朴子曰大如彈丸黄如橘中有嘉味甘如
蜜沙門得之以禪定黄衣得之即超逸審之
行之天地畢元樞歌曰君不見一粒金丹何
赫赤大如彈丸黄如橘人人分上本圓成夜
夜靈光常滿室蓋人人具足箇箇圓成當知
非有形之物也吕公曰還丹本質也
問玄關一竅正在何處答曰在人之首功夫
容易下手的難尋若不遇眞師摩頂授記皆
妄爲矣
問眞空答曰反本還元爲眞空杏林曰不知
丹訣妙終日翫眞空
問作用答曰螟蛉呪子傳精送神
問出神答曰能守眞一眞炁自凝陽神自聚
蓋以一心運諸氣氣住則神住眞積力乆功
成行滿然後調神出殻也
問超脱答曰超者出也是出神也脱者脱换
凡軀也皆天門出前聖有脱殻之驗六祖七
層寳塔出鍾吕三級紅樓出海蟾公鶴沖天
門出詩曰功成須是出神京内院繁華勿累
身會取五仙超脱法鍊成仙質離凡塵
問尸解答曰尸解有五金木水火土也又有
積功累行而白日飛昇者徽宗皇帝尊道篇
末曰亘古迨今飛昇者千有餘人拔宅者八
十餘家(出眞誥)
問金丹之道不亦難乎答曰是不難也紫陽
曰悟者惟簡惟易迷者愈繁愈難杏林曰簡
易之語不過半句證驗之效只在片時翠虚
曰藥之不遠採不難毗陵曰至道不繁人自
昧紫清曰只一言貫穿萬卷仙經但片餉工
夫無窮逸樂師曰下手功夫容易堅心守道
爲難也
修眞十書金丹大成集卷之十
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