左傳折諸卷三興國縣知縣張尚瑗譔

　莊公

絶不為親禮也

劉原父曰謂魯人絶文姜不以為親乃中禮爾然則母可絶乎宋襄之母獲罪于君歸其父母之國及襄公即位作河廣之詩以自悲然宋襄亦不迎而致之為嘗獲罪于先君不可以私廢命也今文姜之罪大絶不為親何傷乎義哉

又

後漢梁人取後妻後妻殺其夫子又殺之梁相將以大逆論孔季彦辨之曰昔文姜與殺魯桓春秋去其姜氏傳曰絶不為親絶不為親即凡人也當其下手之時母恩絶矣是子宜以非司寇而擅殺當之不得為逆梁相從其言授師孑焉

方言㦸楚謂之孑凡㦸而無刃秦晉之間謂之□或謂之鏔呉揚之間謂之戈東齊秦晉之間謂其大者曰鏝胡其曲者謂之鉤□

盈而蕩

朱鶴齡曰史記魯桓公六年熊通侵隨隨為徃周請尊楚號不聽通乃自立為王至魯莊四年周召隨侯數以立楚為王楚怒以隨背已伐之武王卒師中而兵罷然則鄧曼之言盖指楚武僣號以為盈也

溳水經注㵐水又南流于溠溠水又東南逕隨縣故城楚武王伐隨令尹鬬祁莫敖屈重除道梁溠軍臨于隋謂此水也水側有斷蛇邱隋侯出見大蛇中斷舉而藥之後蛇銜明珠報徳世謂之隋侯珠亦曰靈蛇珠

營軍臨隨

愚菴謂諸葛亮卒于郭氏塢姜維令楊儀反旗鳴鼓若將向魏軍者司馬懿不敢逼乃結陣而去入谷然後發喪伯約之智盖得之左氏愚按國主卒于行祕不發喪者多秦始之鮑魚遼主之帝羓明文帝晏駕榆木川鎔錫為殮具皆是矣其出師遭喪者慕容垂伐魏死于上谷返至中山而後發喪姚萇死于新支堡姚興祕不發喪據廢橋與苻登戰大破之乃發喪行服北魏孝文自將拒陳顯達殂于榖塘原徙御卧輿行至魯陽太子恪至乃發喪即位

衞侯入放公子黔牟于周

劉原父曰朔比衎黔牟比剽左氏君剽而退黔牟存朔而絶衎賞罰無章莫此為甚愚謂執是論以繩之衞之出而復入者又有二君焉蒯瞶也輒也父子也與朔黔牟殊也鄭也武也亦兄弟也與朔黔牟等也此莊六年王人子突救衞之經左公榖各有傳而原父所駁者左氏也莊四年齊侯陳侯鄭伯遇于垂三氏皆無傳胡氏傳引蘇轍曰鄭伯子儀也桓十五年突出奔蔡十八年鄭人立子儀莊十四年突殺子儀而入遇于垂者子儀也然則鄭有二君可乎春秋有一國而二君者鄭突與儀衞衎與剽是也突衎始終為君子儀君鄭十有四年剽君衞十有一年故春秋因其實而君之宋儒好立論于有經無傳之書遇垂之書胡氏作傳緣起為穎濱之説合原父之說在莊公四年六年兩朞之間衞鄭同時各有二君鄭之二君止一遇衞之二君再遇三遇矣再于襄而三于哀皆二百四十年内也吁亂至此哉君子以二公子之立黔牟為不度矣

朔有譛伋之罪黔牟實伋之母弟洩職之廢置于衞同于里㔻之廢置于晉因民弗忍而為之者也左氏責之純以成敗論人未為平允劉光伯曰度其本謂思所立之人有母氏之寵有先君之愛有彊臣之援為國人所信服也度其末謂思所立之人有度量有知謀有治術為下民所愛樂也與叔向論楚公子晳不能得國一篇㕘看

楚文王伐申

此表楚文之惡更倍其父

騅甥耼甥養甥請殺楚子

蘇東坡曰以鄧之微無故而殺大國之君楚將舉國而仇之其亡更速鄧之患在不能修徳以自强此聖賢不易之論然不十年而楚滅鄧鄧雖欲自强其如國勢何哉明允亦持此論以咎燕王曰至丹以荆卿為計始速禍焉夫五國未嘗遣刺客亦卒並并于秦宋華元議殺楚使申舟曰鄙我亡也伐我亦亡也晉祁盈之臣曰均將皆死愸使吾君聞勝與臧之死以為快三甥之欲殺楚文亦同此意快意貴目前無暇其他矣

亡鄧國者必此人也

楊繩武曰史記鴻門之㑹范増請殺沛公曰奪項王天下者必沛公也與三甥同意

人將不食吾餘

二泉先生以餘為餕餘從社稷不血食生義愚菴先生又謂三甥謀殺楚子將置毒食中故言人將不食我之餘食二說皆膠固愚意合上噬臍皆歇後語機鋒相對噬臍言無及也不食吾餘言人盡棄之也

阿含經佛生周莊王九年魯莊公七年癸巳嵗四月八日常星不見至匡王五年七十九嵗死于拘尸那城雙林木下葬于囬鹿山若杜注恒星謂常見之星夜明而星不見則佛家無所藉口矣榖梁傳恒星者經星也經星為二十八宿餘星如故而經星不見故以為西土釋迦降生之證若漢武帝時嵗星不見為東方墮世之説又

羅泌曰論衡周書紀異云周昭王二十六年甲寅之嵗四月八日井泉泛溢宫殿震動恒星不見五星貫于太微王問太史蘇繇繇曰西方有聖人生却後千年其教法来此矣夫春秋所書恒星不見乃莊王之十年甲午之嵗上去昭王之甲寅有三百四十五年之差顧微之呉地記以魯莊公七年夜明恒星不見乃四月辛卯之夕是嵗四月丁亥朔辛卯乃月之五日非八日也

夜明也

論衡說日篇言夜明故星不見與易之言日中見斗相依類日中斗見幽不明也夜中星不見夜光明也事異義同夫辛卯之夜夜明故星不見明則不雨之騐也雨氣陰暗安得明明則無雨安得與俱且言夜明不見安得見星與雨俱愚按公羊傳曰如雨者非雨也說經最當盖雨金雨粟之義丘明言與雨偕失其實矣得仲任駁之所謂以經證傳之繆也竹書紀年懿王元年丙寅春天再旦于鄭

又

南唐盧文進嘗獵于郊遇晝晦如夜星象燦然大駭得土人問之曰此之謂笪日頃當自復果如其言日方午也宵而夜明午而晝晦皆僅見之事

又

漢五行志成帝永始二年二月癸未夜過中星隕如雨長一二丈繹繹未至地滅至雞鳴止谷永對言春秋記異星隕最大自魯莊以来至今再見不言石隕不至地也

郕降于齊師

齊魯圍郕郕降于齊秦晉圍鄭鄭受盟于秦慶父之請伐齊與子犯之請擊秦一也

夏書曰臯陶邁種徳徳乃降

此虞書之文也傳以為夏書又僖二十四年君子論鄭子臧引地平天成一句二十七年趙衰舉卻縠引賦納以言三句襄二十六年聲子吿子木引與其殺不辜二句二十一年臧武仲對季孫引念兹在兹三句皆以為夏書實皆虞書成六年欒書繞角之師引商書三人占從二人實則周書先儒因謂左氏未見古文尚書按邱明生于戰國之前未遭秦焚書况所引書皆今古文所同有不待伏生口授而後得之王伯厚玉海云其曰夏書者以事關大禹曰商書者以箕子商人也說書可謂名通

吾以女為夫人

夫人二字不可解豈預為無知地耶無知亦非未婚者若使其得立而并納之如晉文之懐嬴即非夫人矣

公子彭生也

彭生為大豕見齊侯于貝邱如意為蒼犬撠吕后于軹道北齊髙演既代廢帝即位復召而酖之出畋有兔驚馬堕地絶肋遂殂婁太后問知濟南王被殺曰不用吾言死其宜矣盖亦以濟南為之祟也

豕人立而啼

劉向以為近豕禍也

伏公而出鬭死于門中石之紛如死于階下

胡氏曰春秋死節之臣法有特書其不見于經者如費等便嬖私暱之臣逢君之惡田獵畢弋使百姓苦之者也與大臣孔父仇牧義形于色不畏彊禦者異矣當是時管仲隰朋鮑叔皆沈於下寮不見庸也而徒人費石之紛如乃得居左右㐮公之疎逺者如彼親信者如此故於齊國之人材一也桓公用之則九合諸侯不以兵車親賢臣逺小人所以興也㐮公用之則不能保其身死于户下親小人逺賢臣所以亡也按莊公見弑于崔杼死之者賈舉州綽諸力臣及申蒯祝佗父皆與徒人費諸人同康侯之論亦祖晏子之指

桓公自莒先入

史記雍林人殺無知議立君髙國先召小白于莒魯聞無知死亦發兵送于糾而使管仲别將兵遮莒道射中小白帶鈎小白佯死管仲使人馳報魯魯送糾者行益遲六日至齊則小白已入髙徯立之是為桓公桓公之中鈎佯死以誤管仲已而載温車中馳行有髙國内應故得先入立發兵拒魯按左氏載桓公入齊事太略應據此補之

又

焦竑曰自宋儒以来率謂子糾非所當立考之管子載召忽之言曰百嵗之后吾君下世有犯吾君命而廢吾所立奪吾糾也雖得天下吾不生也况與我齊國之政也觀此則糾之立有先君之命矣尹文子曰子糾宜立者也小白先入故立之耳黄楚望曰考春秋立子以貴之義子糾魯出也魯女貴而班在衞上則子糾當立凡此又皆子糾為兄與當立之證千古是非未可臆斷

子糾親也請君討之

梁元帝以武陵王紀稱帝于蜀與書西魏曰子糾親也請君討之宋明帝既自立晉安王子勛拒命蕭惠開曰湘東文之昭也晉安武之穆也其于當璧義無不可兩引傳句皆確切而兄弟骨肉之䦧爭搆禍亦與春秋時事相當

召忽死之管仲請囚

管子大匡篇齊使至魯魯君乃束縛管仲與召忽仲謂忽曰子懼乎忽曰何懼令子相齊之左必令忽相齊之右雖然殺君而用我身是再辱我也子為生臣忽為死臣忽也知得萬乗之政而死公子糾可謂有死臣矣子生而霸諸侯公子糾可謂有生臣矣死者成行生者成名子其勉之乃行入齊境自刎而死管仲遂入君子聞之曰召忽之死也賢其生也管仲之生也賢其死也

管夷吾治于髙徯使相可也

漢藝文志道家者流有管子八十六篇

又

管仲治桓莊以来四五十年連雞鬬狗中夏之諸侯子産治成㐮以下四五十年茅鴟相鼠鄭國之公族仲功在天下子産功在一國事業有大小而人品無髙下仲則大純不無小疵子産盖幾乎醇矣荀子曰仲尼之門羞稱五伯太史公曰周道衰微桓公既賢而不勉之致王乃稱霸哉使管仲而必與齊桓圖王將置周室于何地孔子之小管仲正深取夫仲也孟子遂曰功烈如彼其卑孔子稱子産為惠人孟子又因之曰惠而不知為政愚謂二百四十年兩公之人品俱可與入聖人之門又

就齊國人才論管子而下定推晏子然晏何可與管匹潁濱作管晏論姚崇宋璟相方以平仲抗節於崔慶之間與廣平之氣陵二張百鍊不磨誠足頡頏姚崇任數術管仲又不至此故曰管晏齊名非篤論也後世稱管蕭或稱管葛縱未能伯仲伊呂亦庶㡬春秋之一人矣曹劌請見

葉水心曰潁考叔曹劌燭之武皆自草莽起以人材見于春秋左氏載劌皆忠信禮義之詞後世雜說始有盟柯劫齊桓事司馬遷遂列於刺客之首是時東遷未百年人材雖陋未至便為刺客遷考之不詳也

肉食者謀之

說苑東郭祖朝上書于晉獻公願請聞國家之計公使人吿之曰肉食者已慮之矣藿食者何預焉祖朝曰肉食者一旦失計廟堂之上藿食者肝腦塗地其禍亦及身安得無預國家之計乎

忠之属也

獄通于兵微矣哉忠之属也一語孫呉說不出

孫武子朝氣銳晝氣惰暮氣歸避其銳氣擊其惰歸李衞公曰所謂朝氣銳者非限時刻而言也使三鼓而敵不衰不竭安能必使之惰歸哉又曰察吾士衆激吾勝氣乃可以擊敵其論至精曹劌一鼓作氣之說正是此㫖

一鼓作氣再而衰三而竭

宋髙宗紹興十年劉錡守順昌金兀术至城下錡置浮橋五于潁河誘之過且毒潁上流嚴陣以待時天大暑敵逺来人馬飢渇食水草者輒病錡士氣閒暇軍皆番休方晨氣清涼按兵不動逮未申時敵力疲氣索忽遣數百人出西門接戰俄又遣數百人出南門以銳斧犯之士皆殊死戰入其陣刀斧亂下卤大敗死者數萬此與長勺之役兵數之多寡用力之難易相懸要有得於檀弓所記情事不相入必有一居其誤者宋萬竟以致弑若公榖無異說則當從傳矣兩解之論須於可施之地用之耳

吾姨也

詩衞風邢侯之姨此曰吾姨也姨字始此爾雅妻之姊妹曰姨

止而見之弗賔

古者男女相見有禮不必覿面也孔子見南子夫人拜于帷中魏太子使甄妃出見衆賔劉楨以平視得罪蔡侯之見息媯弗賔意在覩其容貌所以激息侯之怒也曰吾姨也止而見之姨豈有宜見之禮唐玄宗呼韓虢秦為姨此聲難聞盖息媯之靚麗播於鄰國乆矣

楚敗蔡師于莘

左傳書晉悼三駕而說經家記晉楚爭鄭三十一吕圭叔論中夏盟主得鄭者三失鄭者亦三而又言楚之虐蔡有五禍臚舉齊晉與楚先後爭蔡繼之以從呉伐楚徐乾學讀禮通考古之弔禮不一有因凶災而弔者宋遭大水魯使弔之是也有因失國而弔者魯昭出疆齊侯唁之是也有因疾病而弔者子夏喪明曽子弔之是也愚按許不弔災君子惡之栁州於王㕘元失火謂因弔而更以賀亦援此指

禹湯罪已其興也勃焉

陳蕃疏言禹巡狩蒼梧見市殺人下車而哭曰萬方有罪在予一人故其興也勃然此與說苑下車泣罪之言大同小異禹導水衡山即位後巡蒼梧未知所出向與蕃皆祖傳文而敷衍之爾

臧孫達曰

左氏于名諡稱謂多錯出但辰為達孫一篇之中諡其孫而名其祖恐有訛

公以金僕姑射南宫長萬

舊唐書太宗討劉黒闥于肥鄉突厥一將勇壯絶人直衝太宗刃將接太宗以天䇿上將大箭射之洞背應弦而斃遂傳此箭於北番傳觀驚歎莊公之射則貫兮以禦亂兮亦其亞也

宋萬弑閔公于蒙澤

桓温兵敗于枋頭歸而廢海西公以立威正用此術金胡沙虎禦蒙古敗績亦遂弑其主永濟奸臣拒敵則不足制主則有餘故外侮與内亂恒相尋也

遇仇牧于門批而殺之

孔嘉以艷妻喪身荀息以黨讒亂國邪正雖異皆不免于君子之譏獨仇牧為無罪然當長萬肆惡之時應手摧碎華督且與俱死牧之不畏强禦未可見也經所書弑君三及更無他人得與同例者則三大夫者殆所謂腹心之臣能辱能死義不獨生者歟觀晉士㑹之于靈韓厥之于厲皆賢人而未嘗肯殉晏子則曰非其私暱誰敢任之可見君臣分誼厚薄固未嘗無殊是在孟子手足犬馬之說也

趙東山曰疏云以此年有功宋人以蕭邑别封其人為附庸今按昭十一年傳申無宇曰宋蕭亳實殺子游時蕭為宋邑莊二十三年蕭叔無爵而稱朝知是附庸國也

齊人滅遂而戍之

桓公存三亡國天下歸仁獨不免于滅譚遂外傳以為軍譚遂而不有盖内媿於心而欲諱之也

始及齊平也

胡氏謂世讎而平可乎敵惠敵怨不在後嗣魯于㐮公有不共戴天之讎今易世矣桓公欲合諸侯安中國尊天王苟修恡不已危其宗社可謂孝乎愚按莊之于㐮主王姬狩禚圍郕未嘗有讎之之事其讎桓者以納子糾弗克遂搆兵不解傳云始及齊平者桓公之霸業已成莊公攝于兵威而不得不服耳然自是盟幽以後無役不從實種桓公後日存魯之根荄語云福生有基其始及齊平之謂乎

又

嚴開止曰魯望國也桓既平宋事莫急于收魯而魯以乾時之故怨隙未平桓乃降心以平之柯之盟齊志非魯志也雖與齊盟猶不誠服故兩鄄之㑹魯俱不與伐郳伐鄭魯無從兵既盟于幽又受鄭之逃人不以時執致有西鄙之師盖桓伯之初魯猶崛强于桓者如此

傅瑕殺鄭子

趙東山曰殺鄭子不書者魯人始終君突自鄭忽復歸後鄭歴三君皆不通于魯故鄭伯入國經不書

内蛇與外蛇鬬于鄭南門中

京房易傳曰立嗣立疑厥妖蛇居國門鬭

又

漢武帝太始四年七月趙有蛇從郭外入與邑中蛇鬭孝文廟下邑中蛇死後二年秋有戾太子事自趙人江充起梁書中大同元年曲阿縣建陵隧口有大蛇鬭隧中其一被傷走後為湘東邵陵岳陽河東諸王爭䦧之兆

又

文無竒事則不傳左氏好竒其故在此

先君桓公命我先人典司宗祏

文獻通考古者廟必有主主必有祏原繁所云諸侯廟主之祏也衛孔悝使車反祏于西圃此大夫廟主之祏也公羊說主蔵室西壁中以備火災漢儀蔵主于西墻埳中去地六尺一寸埳者石室也開寳通禮别廟時享享日宫闈令入室開埳奉出神主置于座政和五禮享日祠祭官賛奉神主宫闈令奉主于神幄啓匵設于座至送神樂正祠祭官賛奉神主入祏室宫闈令納主于匵捧入祏室周禮春官之属有守祧掌守先王先公之廟祧其遺衣服皆在焉

子儀在位十四年矣

莊四年齊侯陳侯鄭伯遇于垂左公榖皆無傳蘇氏曰鄭伯鄭子儀也桓十五年五月書鄭伯突出奔蔡十八年齊㐮殺子亹鄭人立子儀莊十四年突使傅瑕弑子儀而入則遇于垂者子儀也鄭有二君矣春秋有一國而二君者鄭突與儀衛衎與剽是也故春秋因其實而君之康侯以遇垂之鄭伯為厲公味原繁子儀在位之語㫁在此不在彼當以潁濵為確據但厲公突出奔洎子亹見殺之前昭公復入閱三載見殺于髙渠彌左傳詳之厲公旋以奔蔡之九月居櫟盖居國者忽與亹與儀凡三嬗而居櫟之突止一人莫非二君者也

繩息媯

注繩譽也愚菴曰說文作譝戲曰靳譽曰䋲古語如此疑是方言

以息媯歸

亡國之妃再膺寵嬖而為文士之所艷稱洛神桃花夫人花蕊夫人三人而已甄費皆不良死息媯獨令終又以拒子元之事似乎晚節流芳者杜牧之詩止竟息亡縁底事可憐金谷墜樓人許彦周以詩史目杜要為定論

又

列女傳楚伐息破之卤其君將妻夫人而納之于宫楚王出遊夫人出見息君謂之曰妾一死而已與其貳醮生離于地上豈如死歸于地下遂自殺息君亦自殺楚王賢其有義以諸侯禮合而葬之與傳不同

吾一婦人而事二夫縱弗能死其又奚言

䋲武曰晉惠帝羊后為劉曜所寵曜嘗問吾何如司馬家兒羊后以陛下開基之聖主彼亡國之暗夫為對其言可醜視息媯之對楚子雖同為亡國失身而相去逺甚矣

齊始霸也

霸與伯同而異有伯長之伯音亦同霸以其翊戴王室而進之也有雄霸之霸音亦同伯以其干僣王制而外之也齊桓晉文特伯長之伯踐土之盟㐮王䇿命晉文為侯伯侯伯之名豈可云侯霸乎呉語黄池之㑹董褐對夫差曰命圭有命曰呉伯呉特子爵耳豈得云伯若伯男之伯夫差當不樂聞故又曰君若無卑天子而曰呉公明以方伯連帥尊之自先軫吿晉文曰取威定霸于是乎在伍舉吿楚子曰霸之濟否在此㑹也却属是雄霸之意故荀子曰仲尼之門羞稱五霸孟子曰五霸者三王之罪人皆深惡之其實齊晉二伯止盡方伯連帥之道而孔子曰管仲相桓公伯諸侯國佐語卻克曰五霸之伯也勤而撫之以役王命文多雜用而解有專注故愚于齊之始霸分别表之觀成康時周公召公畢公相繼為東西二伯桓文之事亦猶是耳

又

李琪曰春秋之世盛衰凡三變桓公未興與桓公之已霸及桓公之既没世變各異也桓公之身盛衰又凡三變圖霸之初定霸之日已成霸之後得失頗殊也王臣下聘而不荅王師出救而無功凡伯蒙伐戎强于北蔡師書敗荆盛于南鄭分許鄙宋廢鄭嗣此桓公之未興也王禁明而王臣不下聘者六十年盟㑹同而諸侯無私爭者三十年序績召陵而荆怗矣陳旅聶北而狄退矣獻㨗過魯而戎弭矣此桓公之主霸也天王出居而官守不問衞滅懿親而義師無討楚書子而主㑹矣狄書人而㕘盟矣此桓公之既沒也所謂春秋之世盛衰三變者此也伐郳伐宋侯度不一入蔡侵鄭戎疾未殄滅遂降鄣之多舛遇穀盟扈之已疎盖桓公圖霸之初也貫澤而下葵丘以前衣裳不歃血兵車無大戰仲尼稱其一匡孟子與其為盛盖桓公定霸之日也九國叛而萌震驚管仲死而放䋲墨伐黄則外憂起滅項則衆志離㑹卞則家法堕盖桓公成霸之後也所謂一人之身盛衰凡三變者此也騐春秋大勢之三變則桓之創霸為有功即桓公一身之三變則桓之立功為不逺功過相除齊桓之顛末可考矣

王使虢公命曲沃伯以一軍為晉侯

詩疏左傳桓八年王使立緡于晉至莊十六年王使虢公命曲沃伯為晉侯不言滅晉之事晉世家晉侯緡立二十八年曲沃武公伐晉滅之盡以其寳器賂周釐王王命曲沃武公為晉侯盖虢公命晉侯之年始并晉未命晉之前有使適晉晉大夫就之請命無衣之詩所由作也

又

魏氷叔曰後世咸以不討晉罪而命為侯是天子亂法之首夫周不命晉晉將不為侯乎唐留後殺節度即命為節度姑息養亂正如此愚按威烈王使魏斯趙籍韓䖍為諸侯為戰國之始惠王使曲沃伯為晉侯亦春秋之始也

惠王立而復之

杜注桓十五年經書天王崩莊十三年經書葬桓王自此以来周有莊王又有僖王崩葬皆不見于經傳王室微弱不能自通于諸侯故傳因周公忌父之事而見惠王

虢公晉侯朝王

金仁山曰曲沃賂周而伐晉必虢公實為之請于王而王使虢公命之虢公為王卿士不俟旅朝導引而使之朝也至三十六年虢人侵晉或餽賂儀節有未遂所求者而晉人遂謀伐虢忘大徳而思小怨竟夷其社詭諸之惡甚矣

使原莊公逆王后于陳

仁山曰三年之喪自天子達虢晉不能以禮導天子而及其咸在亟為迎昏何哉

閻敖游涌而逸

杜注涌水名在南郡華容游泅水也詩泳之游之王褒四子講徳論膺謄撇波不如乗舟之逸也

又

葉夢得避暑録話莊子言蹈水有道曰與齊俱入與汨偕出郭象以為磨翁而旋入者齊也回伏而涌出者汨也今人言汨沒當是浮沈之意

楚子禦之大敗于津

應劭曰南郡江陵有津鄉郭仲産云津枝江縣也盛弘之荆州記曰縣舊治沮中後移出百里洲西去郡一百六十里縣左右有數十洲槃布江中桑田甘果映江依洲自縣西至上明東及江津有九十九洲楚諺云洲不百不出王者桓玄有問鼎之志乃漕一洲以充百數僣號數旬及其傾敗洲亦銷毁

敗黄師于踖陵

曹公征張繡于南陽賈詡為繡謀主始以精兵追退師而敗復以敗卒擊勝兵而尅兵勢有變亦此類也

臨之以兵懼而從之

唐季呉主楊渥無道指揮使張顥徐温帥牙兵誅渥親信十餘人謂之兵諌胡身之曰張顥徐温鬻拳之罪人也

楚人以為大閽

吕東莱曰鬻拳脅君幸楚子不以為悖耳苟猶不從不知鬻拳將何術以繼之不幸為楚子所誅則陷于逆亂其心迹終無以自見于世矣鬻拳亦知其不可繼故以刖足之心明吾兵諌之迹後世欲學兵諌盍學其刖足乎刖足不可學則兵諌亦不可學矣

衞師燕師伐周

譙周曰燕與子頽逐惠王乃南燕姞姓也世家以為北燕失之按史記正義云南燕滑州胙城南燕伐周以與周近也若北燕則逺且春秋時亦不著觀昭三年春秋特書北燕伯款可見

又

黄帝之後其始封之祖曰伯鯈見夢燕姞者衛輝府胙城有故墓胙又為周公諸子所封土地之微可知晉末慕容徳據之國號東燕

胥命于弭

桓三年經書齊侯衞侯胥命于蒲公羊曰相命也朱子取張洽之說謂齊衞相命為伯不由王命引戰國齊魏代北則為鹵姓元長孫宇文于陸源竇首之鹵姓者江左定氏族凡郡上姓第一則為右姓太和以郡四姓為右姓齊浮屠曇剛類例凡甲門為右姓周建徳氏族以四海通望為右姓隋開皇氏族以上品茂姓則為右姓唐貞觀氏族志凡第一等則為右姓路氏著姓略以盛門為右姓栁冲姓族系録凡四海望族則為右姓不通厯代之說不可與言譜也

又

陸伯冲曰古者一字不成文辭皆以氏字配之姜氏子氏以氏配姓也季氏臧氏以氏配族也哭于賜氏以氏配名也仲氏吹篪又不念伯氏之言以氏配字也滅赤狄潞氏以氏配國也母氏聖善以氏配親也然則通而言之皆得言氏别而言之單言氏者皆謂族也姓則百代不易謂惟天子乃得特賜姓故曰因生以賜姓舜賜禹姓曰姒伯夷曰姜武王賜胡公姓曰媯是也又曰胙之土而命之氏舜賜禹曰夏伯夷曰呂是也又公子之子例以諡配氏而後代子孫因以其字為氏示所出不亂所謂别子為祖也自餘則或以官以邑為其氏族以自分别凡此皆如近代之論房也又古者男子皆以氏配名不言其姓婦人乃稱姓禮曰男子稱名婦人稱姓是也公子公孫以子孫為氏明與君一體以異于衆臣也不以國為氏者異于君也曽孫以下去君稍疎則可書其氏矣晉之荀氏經常稱荀氏左氏分為中行氏智氏魯之仲孫氏傳則謂之孟氏葢當時或私自稱氏傳從而書之經則必從其正氏之中又為諸氏者如晉之魏氏分為吕氏㕑氏魯之季氏分為公鉏氏者皆就中自分别如今同房之中又論房也

又

吕伯恭譜牒論三代之時曰姓者統其祖考之所自出百世而不變者也曰氏者别其子孫之所自分數世而一變者也天子建徳因生以賜姓其得姓雖一而子孫别而為氏者不勝其多有以王父之字為氏者矣有以先世之諡為氏者矣有以所居之官為氏者矣有以始封之邑為氏者矣枝分派别千塗萬轍孟仲季臧東門子叔同出于魯游國封印公父伯張同出于鄭向華蕩樂鱗魚仲老同出于宋欒髙崔國叔仲東郭同出于齊自秦漢以來氏族之制出于上之所賜下之所更者絶無而僅有世守一氏傳千餘年而不變者天下皆是也其變非若古之屢其列非若古之多可謂簡而易知矣然人罕有能辨氏族之源者盖由譜牒之明與廢而已又

鄭漁仲曰三代之前姓氏分而為二男子稱氏婦人稱姓氏所以别貴賤貴者有氏賤者有名無氏古之諸侯詛辭曰墜命亡氏踣其國家以明亡氏則與奪爵失國同故姓可呼為氏氏不可呼為姓姓所以别婚姻故有同姓異姓庶姓之别氏同姓不同者婚姻可通姓同氏不同者婚姻不可通于文女生為姓故字多從女如姬姜嬴姒媯姞姚妘婤姶㚰嫪之類是也婦人之稱如伯姬季姬孟姜叔姜之類司馬子長劉知幾謂周公為姬旦文王為姬伯三代無此語也良由三代以後姓氏合而為一雖子長知㡬二良史猶昧于此

又

趙彦衛雲麓漫鈔天子賜姓命氏諸侯命族族者氏之别名也姓者所以統繫百世使不别也氏者所以别子孫之所自出解春秋者云因生以賜姓者謂若舜之媯禹之姒伯夷之姜是已胙之土而命之氏者若舜之有虞禹之有夏伯夷之有吕是已于字則叔牙季友展無駭臧僖伯是已于諡則文武成宣宋戴惡衛齊惡是已于官則司馬司徒之類是已于邑則韓魏趙是已詳此諸侯既命于天子為某公侯則是命之氏諸侯位卑不得賜姓其有以王公及以字為氏或以官以邑既無土可分則姓與氏無别注史記者所以有族者姓之别名之語姓者統百世如周姓姬氏所以别子孫如魯衛毛耼邘晉應韓之分又春秋之時諸侯之子為大夫則稱公子孫則稱公孫公孫之子與異姓之臣未賜族而身為大夫則稱名無駭挾之類是也賜族而使之世為大夫則稱族如仲孫叔孫季孫之類是也此諸侯不得命氏而得命族之例也若夫易云黄帝堯舜氏作堯舜雖非姓氏既是天子當一代稱曰堯舜氏義亦通此又不拘姓氏之例也

夏城郎書不時也

姚舜牧春秋疑問曰按桓之世三國來戰于郎莊之世陳蔡之俟亦次于郎齊宋以兵窺魯亦宿師于郎郎誠要地而宜城者隠將為鄭伐宋恐他國之議其後也但興役有時夏則非其宜耳

以王命討之伐宋

此猶然征伐自天子出也終左氏之編亦止此一書而已繼則有繻葛之戰再繼則有王人子突之師衂師于鄭逆命于衛而司馬九伐于是乎歇絶矣君為三覆以待之

曹公新書前後及中分為三覆亦有三覆之名李衛公問對述之但後世用騎非車兵耳

鄭人大敗戎師

莊之用兵可謂竒譎左氏必極道之雖無與于經要之有當于聖人之意蓋莊實聖人之所惡也

公敗宋師于菅鄭師入郜歸于我鄭師入防歸于

我

隠公始睦于宋而疎于鄭既而與鄭平矣浸且加兵于宋矣則以祊田為之賂也鄭取郜取防皆歸于魯與入許而讓魯讓齊同一轍焉隠之貪類楚懐利商於而輕絶齊莊之狡若秦昭不愛三城以搆齊魏韓此皆勢均力敵之國也楚武文晉獻悍然惟知盡諸姬滅同姓有暴秦虎視山東之概春秋之始駸駸乎戰國之風矣齊桓出而始曰大無侵小又曰玉帛相見不以兵車即起周公成王而挽東周之天下其功烈亦不是過謂孔子不滿于管仲者未熟讀三傳者也

鄭伯圍戴癸亥克之

陳留風俗傳曰秦之榖縣也後遭漢兵起邑多災年改曰菑縣漢章帝東巡穀縣詔曰陳菑縣其名不善髙祖鄙柏人之邑世祖休聞喜而顯獲嘉應嘉皇靈之顧賜越有光烈考武皇其改縣曰考城

滕侯薛侯來朝

魯方伯之國也故隠桓之世滕薛杞曹榖鄧諸國次第來朝諸侯之邦交嵗相問殷相聘世相朝周公之後而受小國之朝豈得云僭自晉楚强而魯庇于晉遂轉而朝晉再畏楚又不得不朝楚浸且并于越而亦往朝之立定哀以指隠桓懐古之情益深

薛侯曰我先封

洪容齋曰禹時諸侯萬國至春秋時存者數十今考諸經傳可見者惟一薛耳薛之祖奚仲為夏掌車服大夫自此受封厯商及周末乃為宋王偃所滅享國千九百餘年傳六十四代三代諸侯莫之與比

鄭伯將伐許

伐許之役主兵者鄭也春秋為魯史之書左氏為春秋而作傳故非特經文于凡盟㑹征伐必以公及公與領之扵是篇亦云公㑹齊侯鄭伯伐許而先之以此著鄭之主兵既得許而處分宰制皆出自鄭所謂鄭志也直至許都五遷而終見滅于鄭滎陽許昌壤地鄰逼所固然爾

亦聊以固吾圉也

王宗沐曰詳覽莊公之言不敢以許自為功似讓能况能久有許似反已况能禋祀許似慮患吾其能與許爭似憂逺然其卒曰不惟許國之為亦聊以固吾圉也則自為自利之心不覺發露矣要之殘忍隂忌莊公本性不愛于段何愛于許

吾先君新邑于此

正義地里志河南郡新鄭縣鄭桓公之子武公所國是知新邑謂河南新鄭也志又云京兆鄭縣周宣王弟鄭桓公邑是知舊鄭在京兆史記世家虢鄶自分十邑獻于桓公桓公竟國之案鄭語桓公始謀未取之也武公始國非桓公也全滅虢鄶非獻邑也馬遷之書皆謬

又

渭水經注渭水又東逕鄭縣故城北史記秦武公十年縣之桓公友之故邑也漢書薛瓉注言周自穆王已下都于西鄭不得以封桓公也幽王既敗虢鄶又滅遷其地國于鄭父之丘是為鄭桓公無封京兆之文善長云春秋國語並言桓公為周司徒以王室將亂謀于史伯寄帑與賄虢鄶之間平王東遷武公輔王室滅虢鄶而兼其土莊公語公孫獲先君新邑是指新鄭為言諸述作者咸以西鄭為友之始封未免違正經而從逸録矣又

桓公始封滎陽厯武及莊纔三世耳故曰新邑後世稱新鄭由此得名君子謂鄭莊公失政刑矣

以私憾而敗公事刑所不赦羊斟之陷華元夙沙衛之阻殖綽郭最斟猶知罪而奔衛則後為綽所醢未有如公孫閼之倒戈内向勢同叛逆而得逃軍法者也是以蔣舒陷傅僉成都失守髙永樂守洛陽閉門不納髙昴齊神武杖之二百論者亦恨其失刑與鄭莊等

與鄭人蘇忿生之田

以地賂秦猶抱薪救火此六國之所以亡乃春秋之始周之天子實蹈之先以岐雍賜秦後以陽樊賜晉此則以酒泉與虢以蘇忿生之田與鄭于是王畿日蹙而强藩浸不可制王制有功加地進律孟子曰慶以地夫有慶必有削削歸之地仍王畿自有故征伐自天子出而天下有道若有慶而無削春秋安得不趣于戰國哉漢賈誼主父偃之謀有鑒于此

羽父請殺桓公

奸臣固寵多好為䜛間骨肉以市其忠晉齊王攸之死馮紞荀朂搆成之宋魏王廷美燕王徳昭之死趙普預謀之翬之初意亦猶是耳隠公友愛摯性間不可入轉而導桓為弑逆則又為苻堅之吕婆樓矣吁可畏哉

為其少故也吾將授之矣

凌稚隆曰隠公不行即位禮不臨惠公喪不稱聲子夫人而于仲子則考其宫獻六羽焉此其處心積慮曷嘗一日不桓讓哉顧桓長矣不勝其欲速富貴之念而隠方窮兵略地不顯示以讓之之期迄十一年遲遲不斷故傾危反覆之徒不為隠殺桓即為桓弑隠而鍾巫之難不免矣需者事之賊隠公之謂也而榖梁氏謂其能輕千乗之國不亦過乎雖然使桓不弑隠隠即讓桓則隠將退就臣位而朝桓乎抑桓奉隠于菟裘率諸臣而朝隠耶國無二君必亂之道吾知其終不可免也夫

使營菟裘吾將老焉

汶水經注淄水出泰山梁父縣西南流逕菟裘城北隠公十一年營之郡國志有菟裘聚

　左傳折諸卷一

　左傳折諸卷二興國縣知縣張尚瑗撰

　桓公

鄭伯以璧假許田為周公祊故也

姚承菴曰前年鄭使宛來歸祊原無易許意盖以祊近魯魯所欲得者以小利中其欲將惟我所役而不辭故魯宋本為好隠寧渝盟而從鄭伐宋至入郕入許鄭之欲遂矣乃入許而許田在其側當桓簒立時將必求㑹諸侯以定其位遂託辭而以璧假其名曰假其實逼取之也桓不能拒以許田與之而謝其璧若曰以此易祊云爾盖魯自為飾之詞也左氏不達其情直曰以祊易許今觀經文隠八年書曰鄭伯使宛來歸祊庚寅我入祊並無易許之意越四年為桓元年曰鄭伯以璧假許田並無易祊之辭則其情事瞭然矣鄭伯璧假許田即秦十五城易趙璧之意其假許田即劉備借荆州之說

又

按閟宫之篇居常與許復周公之宇奚斯亦為許田為鄭所據而望僖公之復之也

㑹于稷以成宋亂

程子曰宋弑其君而四國共成之此天下之大惡也州吁合三國伐鄭隠公曰州吁其成乎涖殺于濮衛雖亂幸未成矣其時宋殤惡公子馮之在鄭忌克所不免而身則無瑕較之魯軌之與宋馮同罪一體大有逕庭若簒位之徒聲勢依倚無若魯宣之授邑莒僕然莒僕出奔而宋馮據國逆惡之強弱勢殊宣為仲遂所立較桓之與聞乎故者又各從末減盖魯以周公之後尊為方伯受滕薛之朝長齊鄭之盟列國仰望而桓者冒大不韙喜同惡之有人蛩駏相比以成此亂後數十年晉為霸主宋鮑弑昭公而成公㑹于扈以討之反受賂而定其位平公合諸侯伐齊齊以弑莊公為說釋崔杼而定景公皆以亂助亂聖人之所惡總不若弑逆行于其身十年十一戰

金仁山曰宋殤公立十年十一戰大抵皆與鄭戰耳其獨與鄭為仇者以馮之在鄭也宋宣公舍與夷而立穆公穆公又舍馮而立與夷意非不善也為殤公者迹穆公之轍而復以國與馮可也而亟尋師于鄭唯恐馮之尚存卒以此敝其民而華督得借是弑之殤公盖有以自取矣宋殤十年十一戰而遭弑晉悼十年九合諸侯而復霸禍福唯人自召而兵戎之不如玉帛較然矣已殺孔父而弑殤公

杜注經于孔父稱名者内不能治其閨門外取怨于民身死而禍及其君正義宋人殺其大夫司馬傳稱握節以死故書官又宋人殺其大夫傳以為無罪不書名今孔父之死傳無美辭仇牧不警而遇賊荀息期欲復言本無大節經書臣蒙君弑者三直是弑死相及即實為文云云愚按公羊于弑君三及及楚邱縁陵諸篇學者所習讀或無善而故衒之或大功而反掩之以致褒貶失實觀邱明元凱之論非惟史事詳而經㫖亦顯二傳之髙下殆有逕庭矣

又

宋穆公臨没以立君事屬大司馬司馬定䇿之功非太宰所敢望太宰忌之而通公子馮以殺司馬因弑殤公此事之情實也左氏明見底裏數句之内本末瞭然僖文以下更無此手筆

召莊公于鄭而立之以親鄭

嚴啓隆傳注曰先是宋鄭相惡欲得宋殤而甘心焉莊固謀之熟矣而宋有賊臣曰華督者忌孔父而欲奪其權知公子馮之為竒貨可以易君必以其情告之于馮以探鄭莊之志鄭若不許督何能為鄭許之而後知馮之可恃遂因民之不堪命先宣言曰司馬則然已殺孔父而弑殤公召公子馮于鄭而立之以親鄭是則鄭莊為之主爾親鄭而宋服于鄭鄭之利立馮而華督為相督之利馮為君督為相而以其賂歸四國四國之利自是殤之賊終春秋不能討矣莊一人而成魯與宋兩大國之亂亂臣賊子接跡于天下誰生厲階至今為梗職鄭莊之故哉

以郜大鼎賂公

桓二年春即取郜鼎以定宋馮宣未改元即納寳玉而授邑莒僕亂賊之聲勢相倚如此

疏路大也君之所在以大為號門曰路門寢曰路寢車曰路車故人君之車通以路為名尚書大路孔安國以為玉服䖍以為木左傳之言大路多矣僖二十八年王命晉文公為侯伯賜之大路之服注金路也襄十九年鄭公孫蠆卒王追賜之大路二十四年魯叔孫豹聘于周王賜之大路釋例以所賜諸侯之卿當是革木二路而總曰大路以天子之所賜大之也越席葛越稾鞂之席故曰昭其儉也

公穀皆作紀程子曰凡杞稱侯者皆當為紀杞爵非侯文誤也及紀侯大去其國之後紀不復稱侯矣

蔡鄭懼楚曲沃伐翼

春秋終始乎霸霸興而春秋始霸衰而春秋終伯必有大國大國之所由來皆從并吞致之四大國中獨齊國并吞之罪差堪末減齊盖太公之裔成康以來與魯並為方伯海岱之間斂袂往朝其為大也久矣桓公首霸即以存亡繼絶為事嘗一滅譚遂而管子旋諱言之獨晉楚二國乗姬轍東遷悍然肆其吞噬楚猶一屈于召陵晉乃漏網西略隠五年誌曲沃伐翼至此再書之又書蔡鄭懼楚實二國濫觴滋長之源也厥後更霸中原抗詞執言弭兵合盟以疆埸侵陵細故聲罪小國而盡諸姬兼數圻則莫之敢問享其利而辭其罰論世者宜于此致詳焉魯與齊並為方伯何以浸微則地勢使之然齊猶僻處海嵎魯則介居淮泗四戰之地難以立國宋衛所以同憂削弱矣

反行飲至舍爵策勲焉禮也

趙東山曰襄十三年公至自晉傳曰孟獻子書勞于廟是其事也亦由告廟飲至然後書至不告廟飲至則不書至也桓公十六年公至自伐鄭飲至之禮亦同愚按凡他說之以不得歸國危公而書者皆妄說矣

初晉穆侯之夫人姜氏

余甞謂晉自唐叔始封都翼子燮父八傳至穆侯穆封成師于曲沃遂分為二曲沃漸强至于滅翼其時赴告未通事不見魯史有識之士推原禍本而為此文晉以成師為辠首然數十年事滙于一篇必非簡牘之舊也左氏以武公伐翼在明年之春故寘此文於此尾其後八年滅翼冬王立哀侯之弟緡九年伐曲沃莊十六年王命曲沃伯為晉侯至于僖之二年告始及魯經書滅下陽原原委委具見于傳是即翼經之一事讀此文者當滙其本末而統志之

以條之役生太子其弟以千畝之戰生

竹書紀年宣王三十八年王師及晉穆侯伐條戎奔戎王師敗逋三十九年王師伐姜戎戰于千畝王師敗逋按國語三十九年戰于千畝與竹書符合小雅祈父詩序與羌戎戰于千畝而敗亦引此解經

異哉君之名子也

吕東萊傳說曰漢武名鈎弋之門為堯母故江充遂譛戾太子命名之際不可不謹也

又

三國杜瓊曰靈帝名二子曰史侯董侯既立為帝後皆免為諸侯與師服言相似先主諱備其訓具也後主諱禪其訓授也如言劉已具矣當授與人也殆有甚于穆侯靈帝之名子乎

卿置側室

杜注側室衆子也得立此一官疏文王世子公若有出疆之政庶子守公宫正室守太廟康成云正室嫡子也故知側室是衆子文十三年傳趙有側室曰穿是卿得立此官也定十三年范臯夷無寵于范吉射杜注臯夷范氏側室

大夫有貳宗

讀左日鈔注云適子為小宗其意以諸侯為大宗耳然不聞族人不得以其戚戚君大夫不得宗諸侯乎大抵始為小宗既為大宗小宗四大宗一并而為五宗其變至于無窮則大夫之家固自有大宗其貳宗即小宗也愚謂士大夫之家必立大宗乃魏晉以後禮俗三代未聞此名記曰别子為祖繼别為宗繼禰者為小宗小宗百世不遷而更何有大宗乎若魯之季孟叔三家小宗也叔孫則自兹而下得臣僑如豹婼不敢州仇小宗矣又有叔仲氏曰叔仲帶叔仲小此貳宗也孟孫則自敖而下榖蔑速羯貜無忌小宗矣又有子服氏曰子服它子服椒子服囘此貳宗也季孫自友而下行父宿紇意如肥小宗矣悼子紇之長子公彌不聞命氏乃有穆伯文伯稱公父氏則為貳宗未知然否

及欒共叔

晉語載其民生于三事之如一之對為萬世子臣不易之論其節與孔父仇牧配位而不啻駕之此時晉國大亂冊命未通舊史特未之書耳

周宰渠伯糾來聘父在故名

玉海宋紹興三年二月丁亥朔右諫議徐俯進春秋解義至天王使宰渠伯糾來聘用左氏說父在故名上曰魯威公簒立天王當致討既四年不問乃使其宰往聘失政刑矣故書名以貶之

芮姜惡芮伯之多寵人

前輩說母妒子嬖如隋獨孤后因太子勇多内寵譛而廢之之類愚謂敬姜不哭公甫文伯叔向母不欲娶申公巫臣女亦係乎識見以分賢不賢耳

欲以襲之紀人知之

胡氏傳謂如者朝辭也尊不朝乎卑大不朝乎小紀之為紀㣲乎微矣齊在東州尊則方伯鄭亦大國也並駕而朝紀挾詐諼之謀欲以襲之其志𢡚矣按子産相鄭伯朝楚舍不為壇外僕以為請而告之曰大適小則為壇且曰大適小有五美小適大有五惡郤至答子反亦曰諸侯間于天子之事則相朝也是諸侯相朝不論小大而大國亦有朝小國之禮此西周盛世則然逮東遷而不講久矣自此以後紀則圖存之無術至于大去其國以酅入齊傳之先此明齊襄復讎之假為名而吞噬之蓄志為已久也

又

嚴啓隆曰齊在春秋之始王迹猶存有圖紀之心而未敢遽婉轉躊躇㡬得復失觀其本末情罪可知若今日之偽朝于紀即圖紀之始事也魯紀婚姻之國紀既來告必以情言明年公㑹紀侯于郕諮謀齊難冬來朝請王命以求成于齊魯因為之謀納后之事紀既納后齊既不敢有加于紀不意莊元年王姬一歸于襄而襄即遷紀之三邑由是紀知必亡紀季以酅入于齊明年而紀始大去其國盖是時桓王已崩即桓后之存亡亦不可知襄之惡更甚于僖則其逼紀而并兼之十八年間諸侯之放恣又一變也

王以諸侯伐鄭

衞風自伯之東孔氏以為蔡衞陳人從王伐鄭所作鄭在衞之西南而言東者三國兵㑹京師乃東行伐鄭也又天子討而不伐是役書伐宜陪臣得以討天子之卿矣原繁髙渠彌以中軍奉公

王伯厚曰春秋車戰如韓原之戰輅秦伯將止之鞌之戰韓厥中御而從齊侯鄢陵之戰厥從鄭伯郤至亦從鄭伯又三遇楚子之卒見楚子必下由環衞之車不設使敵人得與吾元帥相接也古者車戰之法前後整齊行列䕶衞元帥未易動搖也春秋列國往往軍不整主將好以輕車逐利混然左右率無定法故敵人得以及之惟繻葛之戰二拒用事中軍之奉公者未嘗輕動深得古法

先偏後伍伍承彌縫

李靖兵法春秋魚麗陳先偏後伍此則車步無騎謂之左右拒言拒禦而已非取出竒制勝也晉荀呉伐狄舍車為行此則騎多為便惟務竒勝非拒禦而已今按其法自五人而變為二十五人自二十五人而變為七十五人此則步卒七十二人甲士三人之制也舍車為騎則二十五人當八馬此則五兵五當之制也諸家兵法惟五法為要小列之五人大列之二十五人㕘列之七十五人又伍㕘其數得三百七十五人三百人為正六十人為竒今以百五十人分為二正而三十人分為二竒盖左右等也穰且所謂五人為伍什伍為隊至今因之

戰于繻葛

王源曰戰法之妙千古名將不出此範圍然非左氏知兵安能敘之簡而明精而備如此文人每叙戰功不能傳古人兵法之妙者以不知竒正虚實分合之術也他家無論即以馬遷之雄亦不能辦非不知兵之故乎故千古以文章兼兵法者唯左傳

况敢陵天子乎

馬驌左傳事緯曰隠桓之際諸侯之强不仁者無如鄭莊而善為巧辭以文其罪易田曰假襲紀曰劫逐其弟而媿餬口離其母而賦大隧滅許而分其國則曰我無利此土拒王而射其肩猶曰不敢陵天子其于君臣母子兄弟鄰國莫不内肆奸貪而外為恭順有聖天子出必以鄭寤生為首誅焉

啓蟄而郊龍見而雩

夏小正曰正月啓蟄故以啓蟄為正月中雨水為二月節漢太初以後更以雨水為正月中驚蟄為二月節踵而不改今厯正月雨水中四月小滿中八月秋分中十月小雪中為建寅建巳建酉建亥之月啓蟄當雨水龍見當小滿始殺當秋分閉蟄當小雪趙子常曰三代正朔不同故一以中氣為限