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卷九



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钦定四库全书
 吾汶藁卷九      宋 王炎午 撰
  题疏
   王宗约干作屋
平生慕陈仲举一室茫然他日求杜少陵万间安在此
旷世之所通患岂晚节而可迂疏惟安成之文献不乏
人而泸溪之节义著于史儒有宗约公之嫡孙皇皇乎
往教之勤忽忽乎无家之念谓堂搆弗克奉其先志可
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宗庙无以示其后人牛山之木琼林仪封之地金埒每
谋束手于是赠言盖困厄通有无者守道之权而假托
事俯仰者习俗之坏既处约而安素岂问舍而求田分
必栖隐而非吾庐此不痛心焉用取友且所至高第笃
青青悠悠之义其可使吾师赋翛翛翘翘之诗不吝
旋当有兴起倘得辋川之胜地愿共知己者游既还河
汾之先庐当有济世者出   为前朝贡士宋则阳干买棺木宋君则阳年踰
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    七帙时制茫然生死相交情当有悯
种东门槚而为榇计巳失于初年指牛山木可以棺事
难期于他日彼引囊而窆者旷于礼而荷锸自随者
俭此情为此惘然伤哉贫也眷言古道犹怜天宝遗民
之渐稀岂有仁人不念咸淳贡士之垂尽矧历历交游
之旧重悠悠休戚之同信不弃其平生义可谓之知巳不
惭误活生前但遇桓荆州倘得全归身后无烦刘长史
为善最乐图报安能
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   为族长顺轩干族人整屋买寿木
杜陵庇天下之寒用情迂远邹湛瘗瓦中之骨谈梦谁
何念此同宗遗吾一老得年七十怅时制之无从有室
数间历年深而欲压伤哉贫也念此惘然既生无以庇
其子孙而死亦必累于宗族略推感激即慰凄凉使数世之敝庐晚无所患且八尺之遗体终有所归图报安
能为善最乐
   安成南玉荆山通济桥化修
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    兹桥前朝玉荆山刘永州所建岸移桥坏三
    址仅存涉涨履冰过者良苦欲谋兴复敢告
    有缘
玉荆隔衣带水题桥记五马之归砥柱成滟滪堆遗址
幸三犀之在物不尽化时有当兴此四方通达之途在万国朝觐之内省符宪辔之昼夜商车宦辙之岁年每
兼程而患迟乃临流而莫渡今欲买田协众力以谋其
复先须筑庵延上衲以司其图如画江山闻风豪杰长
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鲸铁索翻江面如行天日之玉京野店山桥送马蹄不
是人间之略彴川灵有相圣寿无疆   东界渡化修庵屋
造舟为梁东界渡巳成平陆买田筑室西方教可托千
年盖既绝而不绝者惟空门为然而补敝不待敝者
必专职是务至于气数之感召每观基业之何如故赡
桥赡庵赡长年千亩地但觉其不足居佛居僧居过客
百间屋未见其有馀顾我江湖岂无豪杰或倡义割膏
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腴之壤或闻风捐土木之资言报若欺为善最乐秋霖
夏潦归关键永无人涉卬否之忧晨钟暮鼓罗幡幢长
颂海晏河清之盛   北真观渡化修桥庵
北真故宇有胡忠简所记碑南面长江是徐神翁飞渡
处未能绍真风以度众厄何忍见病涉之当吾门虽造
舟为梁巳可十年之计必买田筑室乃为千载之谋主
之者以指天自誓为心予之者以利物济人为念或慕
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义割膏腴之壤或闻风捐土木之资言报若欺为善最
乐坐阅琼田三万顷风定垂虹之波何须箫月廿四桥
天近升仙之柱江山伟观钟鼓清时   东界渡化修江楼
济世金仙巳现迷津之舸舰凌空剑客尚须近水之楼
台既诸少争欲相成则万间行见突兀使风帆雪棹者
于此息使霜车雨笠者有所归岂无㨿胡床而专谈咏
之高会有感吾土而赋江山之美携笛弄月色呼酒听
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渔歌何必跛男子而从桥之安既臻厥盛于是病惟摩
不服药而愈请底于成   东界渡化修浮桥
问东明蹴鱼鳖径渡何利已不及众生待相如拥驷
马归来须化水如行平陆惟东界之古渡亦西江之上
流省符宪辔之通行府檄州函之交传宦游杂遝商担
缤纷虽好义者世修利涉之缘奈趋程者日有待济之
苦况奸民而鬻渡每谐价以妨时惟客子以征宵徒临
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渊而待旦顾未能鞭石夷险岂不可造舟为梁然非买
田植生财则无以修其坏若不筑庵延上衲则无以世
其功既非咄嗟可成当有豪杰者出儒有编竹济物遂
居三公位之高佛说作桥渡人当在八福田之上川灵
有相圣寿无疆  题修浮桥
   庐陵安平乡土名浮桥头
野航受两三人绝怜待渡徒杠成十一月可更后时惟
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西江之浮桥头如泸溪之铁炉步波涛浩渺曾惊鱼腹
之魂昼夜往来半是狐疑之客缅怀旧贯重起浮梁虹
板堂堂著脚如行平地蚁封历历举头便是青天为众因缘有大福德   安福县灵祐庙壬子火后题修
    灾由天数  神像岿然
    德在人心  庙猊如故
日月且有蚀之时莫违数厄神明不敢爱其舍用杀天
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威此安成灵祐之祠接太守官民之屋赤熛巳接黑风
遽回消此百年之灾(前八十/年曾火)仅及一閧之市<(止焚一市/两傍皆救)
(之/)非徼福不至于此则图报其将若何岂有殒身卫国
之忠庙食可阙<(灵王三/世后)起死回生之造尸祝无从(病者/求水)<
(饮之/即愈)<兴复弘规凭仗众力幸存旧像重瞻当日之羽仪
行受新封永谢前朝之冠冕<(宋代所赠冕/衣皆已焚化)王居有伟圣
寿无疆  青词
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   先母荐修(代康氏妇/力疾强作)
重念先母亲刘氏少日持家晚年受养势难全于物命
事或忤于人情然以平生谨持厚意渴者饥者冻者死
者济涉者抱苦可怜饮之食之衣之殡之方舟之随力
所到下以信于闾里上可质之神明欲求哀矜岂容隐
默如闻地下缠绵之狱专纠生前过误之愆虽幽冥殊
途不敢究言而母子至情岂可坐视累伸荐拔莫救何
如伏望大慈俯矜诚悃敕冥司而考较察逝魄之生存
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小过倘原寸善或录乞准除于黑业俾莫离于黄泉其
或积罪既多难邀宽典则某愿将身代祈赐殛诛庶几
少谢劬劳宁敢惜兹顶踵母嗟予季之情捐身报本天
有好生之德顿首祈哀  行实
   先父槐坡居士先母刘氏孺人事状
先君子槐坡先生姓王氏讳希淮字同甫第行九五世
前居吉州安福县中鹄乡策名里之汶源曾祖讳廷字
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彦直第行十六祖讳忠改字君德第行三十六父讳朝
用字淑行第行四十五先妣孺人刘氏第行十六娘本
县钦风乡吉村岭下刘氏(阙/)
      汶源王氏派出江左至南唐司空平章
讳怀之长子勋客游至汶滨爱其山水因家焉宋南渡
直敷文阁廷圭以直节斥辰州号泸溪先生有文集行
世事载宋史则勋之诸孙也汶族家教本忠厚敦伦谊
科盛时与计偕者代不乏先父与先伯父希旦字明甫
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同气同胞是为先伯祖讳朝达字淑宪之犹子先伯祖
早世无子以先父为后初居汶源东至先伯父先父徙
卜其西泸边先父虽出继而兄弟共三世未尝分居
没齿合㸑奉母以孝称祖母彭氏失幼子得心疾剧每见里妪即推食以授之又不欲使子妇知先伯父先父
先母随所欲多设任所与先父才多超迈伟风仪畅音
吐慷慨有大志多闻强学读书一过成诵平生所著述
必宿于理经兵火散逸惟人道易知集择经史格言易
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知者以训里俗其书今存少年试举子不利又学孙吴
慕陈龙川辛稼轩之风先伯父好恬退谓先父曰弟有
用世之才可行四方吾奉重闱当不离于一宿教子侄
不至废坠弟往无忧也于是挟策干时相历诸阃既不
合他日蜀阃余公玠求士于左臧彭公师尹师尹者以
居士及庐陵子开荐居士曰人之乐有子者送老扶病
耳惜吾母康强游而不遇今母病不可离方寸一乱进
未得为忠退巳亏孝遂力辞不就左臧子方回丙辰魁
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兰省秘书与居士为贫贱之交及校文省闱病卒居士
闻讣曰故人廉贫又无子丧何由归不远二千里匍匐
至京师获丧归助理丧事居士虽刚介族里亲友有未
善面责不少贷然酬接蔼然与后学言必先伦谊亹
不倦间有争竞者必委曲消释之尝谓父子夫妇之间
天理稍晦亦或微忤况情分既远气禀不齐者乎族有
丧亲为敛含主丧事馈粥饭不以富废却酒肉计日有
差不以服尽年少废哀临则疏者少者亦三日宗族至
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今守之丁卯大比先父携诸儿试漕闱族子庆亦待试
每岁试闱争排竞进有躏死者庆适患背疽欲无试先
父曰三岁乃一试汝父老望汝切汝力疾吾当护汝及
期先父舍诸儿而从庆凡三日身为障抱出入且为谨
医治以愈其年庆荐焉先伯父先父力虽不及中人而
拳拳奉先志竭力行善每岁约所入半给公私半以行
义渴者浆病者药死不能举者棺凶年倡率平粜过客
之艰苦姻族之灾患纤悉罔遗孳孳不倦奉兄如父候
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问寒暄所欲真有司马温公兄弟之风先伯父性宽和
与先父适相济遇事拂意凭怒甚先伯父一言即改容
先伯父于儒书外尤好方外医药百家之书先父广求
所未见者以奉每食必待先伯父方举先父没先伯父遇食辄哭曰吾对食者何往独食何为辄废食哭弟哭
声悲痛不可闻闻者为之堕泪盖哀之三年悒郁成疾
暨丧终则先伯父亦逝矣先父三子皆先伯父先父更
共教督长元长挟书游沅湘衡阳宰赵平仲器之聘至
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与其子讲学辟雍石鼓长次方升先伯父螟为子宋咸
淳癸卯中漕贡季应梅咸淳甲戌补中太学将行先父
戒以诗曰璧流天下士取友戒荒嬉家国关身重乡山
得梦迟子行虽不恶我老自堪疑莫似辽东鹤悠悠不
可期其后若谶云盖应梅趋京后先父病且革先伯父
问曰弟何言先父曰弟生长老死太平无康莭之德而
有其遭平生父兄之教小过不免而大莭不敢失惟母
丧未葬事兄未终义学未成三事遗憾耳又问速季子
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归乎先父曰弟觉去期急速归亦无及况初至天庠勿
即挠之待我死后遣报则参学事毕矣曰季子万一不
及诀当何以教之先父曰是子少自有立志伹患其过
无成则已成则当念姻族闾里纵不能为之利慎无为之害于是枕中取诗二章授之兄曰弟初得病知己不
免写此欲寄季儿不及其归示之其诗曰汶水寄季子
也汶汶汤汤儿行钱塘匪行钱塘游于帝庠父母白发
男儿四方岂不念季送之远翔季也念我戒于荒唐汤
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汤汶水季也闾里儿惟无成成则惟理邦家之光乡国
之庇不得诵称罔俾尤怼山川生人常有后悔心术之
正家教之严盖宋德祐乙亥正月也病虽亟不乱日与
宗亲传觞欢笑剧谈平生若将永诀朔旦后每伛指计
日至初四日则又伛指计时至午时数问家人及午否
家人不以实对顷之见执午馔者过即起正衣冠坐急
请兄至相目而逝次年则世改矣孺人刘氏世儒家相
先考起家先考下世诸孤哀毁甚母教曰汝等不幸孤
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汝父好义而力不逮汝辈能勉之即无负矣乃命元长
方升持家事礼宾客命应梅应门户卫乡邻于是渴浆
病药死棺荒粜一如居士在时至产乳之贫者施米肉
酒药乡邻贫老七十以上者岁给一绵衣收养道路遗孩里近小渡设桥大渡作舟更革以来兵寇杀虏焚荡
何所不有而应梅恐负先训委身犯难密护防维使暴
吏不敢加过卒不得横盗贼不得肆其暴丙子丁丑到
今三十年田庐生聚若未经离乱者则先亲之所教也
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元贞丙申避盗州城岁适歉命不肖孤移粟以济闾巷
及归而里界安福永新庐陵饥人以千数于所居近南
山锄蕨本充食每闻里媪言食蕨者仅可充饥而榖气
不续困惫无力贫甚者虽求合勺屑为饮不可得适诸
子奉食进母却不食问故曰饥人不能屑米以饮将死
忍独食甘旨耶诸子即日载米登山视饥人肥瘠施有
差米尽又转籴为继如是弥月又碎米为粥置通途听
其自取赖以活者不可胜计或莩死者又给棺以葬事
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闻有司奖而不理癸卯春母病革时雪冻连旬应梅以
药进母曰汝家汝族未见其有年近九十者造物所赐
吾年八十六矣更服何药雪冻如此汝以市药资略济
乡邻缺食者吾死不恨应梅如言计户赠粟病亟问所欲言母曰自我归汝家家道贫薄汝父汝伯父奉伯祖
四十二长者意随力方便我有金钗一尝于东家质钱
以助洎汝父兄弟力稍纾济稍广汝辈享有今日皆汝
祖父一念之积恨年来避寇城市此等善事多巳间断
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汝辈不协力为之何以遗后呜呼身已不保而好善不
变可哀也已孺人天性慈祥内行淑谨事长率下动以
礼法姆仪妇道族里化之每教诸子崇师取友以故宾
客至无虚日仲子方升留心方外不嗜杀每闻戒鸡黍
辄拜曰此子妇职耳愿母勿涉伤物事先母虽领其意
而亦不能已也晚年阃内事任子舍然犹喜总其概方
升又以为言则曰吾自安此不为烦应梅每探其意则
取不劳心而可寓目者请莅焉即喜见眉睫诸孙环侍
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常谓古训子孙宜守之不忘孺人没以大德癸卯二月
八日乡人哭之如母至三日服成时雨弥月会吊之日
特霁吊宾数千人吊止雨如初洎营殡室适霁连月窆
后则雨雪大作乡人以为善念之报故邂逅之巧若此
居士生嘉定丁丑九月初二日德祐乙亥正月初四日
没得年五十有九孺人以嘉定戊寅九月十七日生大
德癸卯二月八日没得年八十有六长子元长次子方
升出继皆前孺人卒女四人孙男十曾孙男七合内族
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外姻曾玄六十馀人先父葬以今丙戌年九月三日合
葬于(阙/)居士生父四十五长者之坟长者性笃厚每一
言一行乡人取以为法族里有争率有直焉得一言无
不悦服者每臧获有过必三犯乃加责仍先谕所厚者使
及略惩即劝止每课儿深夜读书见执烛者假寐即令
先就寝曰此亦人子力单而急义乡人称为长者至今
诸族元日之聚拜婚丧之扶持秩秩可观比他族为盛
者其礼莭皆长者所定今述先考妣言行之概而及此
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者亦居士之志也
 
 
 
 
 
 
 吾汶藁卷九