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卷三 (自动笺注)
佛祖歷代通載卷第三
嘉興路大中祥符禪寺
住持華亭念常
(一己丑癸丑)昭王瑕(康王子。
王道微缺
南巡狩乘膠船沈於水)治五十一年。
公元前983年
二十五年四月八日
大聖白象瑞。
七支
案地乘雲而下
降神大術胎中。
右脇而住。
豈若虹樞現表厥命世者也。
(二甲寅)二月八日
世尊生于迦毘羅衛國
毘尼沙羅樹下
從母摩耶夫人右脇
出。
姓剎利
父淨飯天。
大清淨。
生時九龍
吐水。
金盤沐已周行七步
自言。
吾受最後
生身
天上天下唯吾獨尊
相好莊嚴具三
十二大人之相。
諸經有別(且依一文
三十二者。
一足下平滿。
二千輻
輪紋。
三手柔軟兜羅綿
四指間網鞔猶如鵝王
五諸指纖長
六足充滿
足趺相承
雙臂修直
雙腨圓滿伊尼鹿王
陰峯密如象馬王。
十一毛青右旋
十二髮毛上靡
十三身皮金色
十四皮閏
離垢
十五七處充滿
十六肩項殊妙
十七膊腋𦟛直。
十八容儀紅滿
十九身相端嚴
二十量圓孤
二十
一頷臆獅子
二十二常光一尋
二十三齒白齊密。
二十四牙鮮鋒利
二十五常得上味
二十六舌覆面輪。
二十七梵音頻伽
二十八眼睫紺青
二十九眼睛牛王
三十面如滿月。
三十一眉間白毫
三十二烏瑟膩吒
猶如天蓋
更有八十隨好。
具如般若等說)。
(丙辰)太子三歲
父王携謁天神廟。
神像起立
驚嘆曰。
天中天
(庚申)太子七歲
詣師習世間書典
(三癸亥甲子)太子十歲
兄弟捔力
以手擲象城外。
射透銕鼓九重
世尊出家
太子出遊
門。
生老病死者。
北門出家人欣樂
心。
二月八日夜
淨居天報言。
太子出家
至。
乘馬逾城。
檀特山拔劍斬髮入彌
樓山阿藍迦處習不用處定。
公元前1003年
(戊寅)今依六年苦行三十成道之教也。
有說。
公元前983年
十二月八日出家
諸部說異。
玄贊疏云。
會諸文而為二說
一云諸部說。
十九出家
三十成道
起因緣經。
亦十九歲。
思惟
三昧經。
三十成道
智論。
亦十九。
不說成
道時。
住世實八十年。
有會。
十九出家
年事仙人行樂行。
六年行苦行。
三十成道
論用此。
二云。
亦有諸部及大乘說。
二十
九出家。
三十五成道
一中三阿含經
曜經和須密論。
並說二十九。
悲華經善
見論說三十五成道
起經云。
三十五也。
菩提流支引經偈云。
八年嬰兒
七年
童子
四年學五明
十年五欲
六年行苦
行。
三十五成道
四十五年中。
教化諸眾生。
真諦西域並同此說。
光明報恩
經等。
同說佛壽八十年也。
甲子但七十九
年。
略釋偈曰(言五明者。
瑜伽釋云○一者內明二種
相一顯示正因果相。
二已作不失
未作不得相○二者因明二種相。
一示摧伏他論勝利相。
二示免脫他論勝利相○三者聲明亦有二相
安立字界及能成立相。
二示語工巧勝利相○四醫方明有四種相。
一示病體善巧相。
二示病因善巧相。
示斷更生善巧相。
示斷已不生善巧相○五者工巧明善諸世法○三端六義等。
三端者。
一文筆。
二武鋒。
辨舌也。
六義者一禮。
長幼謙謹二樂風俗正變
三書
八體六書
四數。
窮知稊壤。
五射
能開
弓弩
六御
調象馬。
世尊在宮為太子時
性自仁賢
曰禮。
通諸風俗
曰樂。
六十四書悉曉。
曰書。
百二十
數並窮。
曰數。
九重銕鼓
曰射。
塞門大象
曰御。
餘如經論廣陳)。
公元1040年
(四庚辰)穆王滿(昭王子)用造父為御。
乘乎八駿
千里(具如周史)治五十五年(五十歲即位壽一百四年)作甫刑
(王命甫侯呂級入為司寇
輕減重。
五刑為三千。
墨劓各一千。
剕五百。
宮三百。
大辟二百。
孝經甫刑是)
傀儡(乃偃師之作始獻于王也)化人(北山曰。
王時西極化人來。
山州城邑
水火貫金
石。
千變萬化不可窮矣。
王敬之若聖。
築中天臺以居之。
曼殊室利目連等示相也。
然王未知是佛弟子)。
公元1043年
(五癸未)世尊成道
苦行六年既滿。
於熙
連河
受牧牛女乳糜
納吉祥之軟草詣
菩提樹王坐金剛座上三十四心示成正
覺。
號天人師
一切智
住世垂訓四十九
年。
說法三時初中後善
以有空言空有
執。
二邊既離中道斯存。
利鈍機發修自
行。
故演而伸之
為八萬四千之法藏也。
濟眾因果張焉。
斷惡懲善聖凡別矣。
生自茲有仗也。
公元1044年
(甲申)初入鹿苑五比丘
度優樓頻羅迦葉
千人出家
公元1045年
(乙酉)佛象頭山
龍鬼說法等。
公元1046年
(丙戌)佛度舍利弗目犍連二百五十人出家
公元1047年
(丁亥)須達長者布金。
祇陀園。
建寺奉佛。
公元1048年
(戊子)佛在拘耶尼國。
婆陀菩薩
苦行
般若等經。
公元1049年
(己丑)佛在柳山
純真陀羅王等說法
公元1050年
(庚寅)佛在穢澤。
為阿掘摩說法
及升忉利天
(六)栴檀始建
世尊成道八年忉利天
為母說法
經九十日。
優闐國王思慕如來
大目連及毘首羯摩天化為匠人
詣天
宮摹佛相好
栴檀香木刻像供養
既而
夏滿下降中天
王及大臣國人民同往
迎佛。
其像騰空向佛問訊
佛為摩頂受記
曰。
滅度千年以後
汝往震旦廣利人天
公元1051年
(辛卯)佛還摩竭國。
為弗沙王說法等。
公元1052年
(七壬辰)佛為彌勒行本起經
公元1053年
(癸巳)佛還迦毘羅國
父王說法
曜經
此。
公元1058年
(戊戌)佛於欲色二界
大集等經。
公元1059年
(己亥)佛始說十六會八部般若等經。
公元1061年
(辛丑)佛始檢約徒眾
剏置戒律
公元1066年
(丙午)佛從弟阿難出家
公元1071年
(辛亥)阿難請佛。
摩訶波闍波底比丘尼
出家
公元1091年
(甲子辛未二九)佛說光明法華等經于靈山
上。
是年世尊拈花示眾
百萬人天皆茫然
金色頭陀破顏微笑
世尊曰。
吾有正法
眼藏涅槃心實無相微妙法門
分付
於汝。
汝當護持
并勅阿難副貳傳化
聽吾
偈曰。
法本無法
無法法亦法。
今付無法
時。
法法何曾法。
爾時世尊說此偈已。
復告
迦葉
吾將金縷僧伽傳付於汝。
轉授
慈氏
毋令斷絕(拈花一事荊國王公對佛惠禪師萬卷言。
見於梵王問佛
經中。
具載
但此經多言國家帝王之事。
藏之祕府
世故罕聞)。
公元1092年
(八壬申)二月十五日
世尊涅槃
應世七十九
年。
化緣周畢。
於拘尸羅金沙跋提河
娑羅雙樹下。
涅槃經及遺教經已。
安住
公元前983年
常寂滅光。
名大涅槃右脇而臥。
中夜
無聲
闍維得舍八斛四斗(涅槃前後具明)時
白虹一十二道南貫通
連宵不滅。
王問太史扈多曰。
是何徵也。
對曰。
西方
大聖人。
滅度衰相現也。
王曰。
朕常患此。
滅度
更何憂耶。
西土諸王香木闍維
分身建塔
震旦計十九處。
公元1095年
(乙亥)共王繄扈(穆王子)有聖德治十二年(王嘗游于涇上
康公從有三女奔。
康公之而不以獻。
王遂滅密)。
公元1107年
(丁亥)懿王囏(共王子)周室衰(詩人刺之遷都槐里
又遷廢丘)治二
公元前886年
十五年(齊五世
哀公荒淫王命烹之。
變風刺之)。
公元1132年
(九壬子)孝王辟方(共王弟懿王叔)王時外國有進二尺
又進四角犀。
治十五年。
公元1136年
(十丙辰)第一摩訶迦葉
摩竭國人也。
姓婆羅
門。
飲澤
母香志。
昔為鍛金師
明金
使其柔伏
付法傳云。
甞於久遠劫中。
毘婆
尸佛入涅槃後。
四眾起塔
塔中像面上金
色有少缺壞
時有貧女
金珠金師所。
請飾佛面
既而因共發願
願我二人為無
夫妻
由是因緣九十一劫身皆金色
梵天
天壽盡生中天摩竭陀國婆羅門家。
名曰迦葉波。
云飲光勝尊。
蓋以金色
號也。
繇是志求出家冀度諸有
佛言善來
比丘
鬚髮自除袈裟著體。
常於眾中稱歎
第一
復言
吾以清淨法眼將付於汝。
汝可
流布無令斷絕
涅槃經云。
爾時世尊欲涅
槃時。
迦葉不在眾會(嵩禪師正宗記評曰。
涅槃會之初。
如來諸比丘曰。
汝等不應如是語。
我今所有無上正法
悉已付囑摩訶迦葉
迦葉者。
當為等作依止
正宗者聖
人密相傳授
不可必知其處與時也。
以經酌之則法華先而涅槃後也。
說法迦葉預焉。
涅槃不在
會。
吾謂付法之時其在二經之間耳。
或謂。
靈山拈花
又曰。
付法多子塔前
然此未見所出
吾雖稍取亦
不敢以為審也)佛告諸大弟子。
迦葉來時。
可令宣
正法眼藏
爾時迦葉耆闍崛山鉢羅
窟。
勝光明。
即入三昧以淨天眼見世
於熙連河側入般涅槃
乃告其徒曰。
涅槃也。
何其駛哉。
即至雙樹悲戀
泣。
佛於金棺內現雙足
爾時迦葉諸比
丘。
佛已茶毘
金剛舍利非我等事
等宜
結集法眼無令斷絕
乃說偈曰。
如來
且莫涅槃
得神通者當赴結集
於是
神通者悉集王舍耆闍崛山鉢羅窟。
阿難為漏未盡。
不得入會
後證阿羅漢果
由是得入。
迦葉乃白眾言
阿難比丘
總持大智慧。
常隨如來梵行清淨
佛法如水傳器無有遺餘
佛所讚歎
第一
宜可請彼集修多羅藏。
大眾默然
迦葉阿難曰。
汝今宜宣法眼
阿難聞語
信受
觀察眾心而宣偈言
比丘眷屬
佛不莊嚴
猶如虛空中。
眾星之無月。
說是
偈已。
禮眾僧足升法座說是言。
如是
一時佛住某處說某經教
乃至天等
作禮奉行
迦葉諸比丘。
阿難所言不
錯謬乎。
皆曰。
不異世尊所說
迦葉乃告阿
難言
今年久留
今將正法付囑於汝。
善守護。
聽吾偈言
法本來法。
無法
非法
何於一法中。
有法不法
說是偈已。
乃持僧伽黎。
公元1147年
(甲子丁卯三十)衣入雞足山
慈氏下生
周孝王
公元前872年
五年丙辰歲也。
(十一)秦非子(其先高陽之後
女修大業大費佐舜為相。
大廉孟戲中衍大廉玄孫
鳥身
言。
為殷太武之御中潏飛廉惡來秦之先也。
後至柏翳佐禹治水有功
賜姓嬴氏
後之非子
周孝王使
主馬
又大蕃息
封干秦。
號曰秦嬴
德公居雍城。
秦州隴城縣也。
穆公始覇。
昭襄稱王自非子下。
秦侯公伯秦仲平文宣出武德宣城康共襄惠悼厲躁懷靈簡惠出獻孝惠文王武王昭王
三十二君。
百三十八年也)。
夷王爕(懿王次子。
周室陵遲
諸侯朝朔
下堂迎之。
治十六年)。
公元前878年
(十二癸未)厲王胡(夷王子。
暴虐無道
國人叛之。
襲殺于彘。
周召五十一年)。
公元前868年
(十三癸巳)二祖阿難
王舍城人也。
姓剎利帝
父斛
飯王。
實佛之從弟也。
梵語阿難陀
此云慶
喜。
亦云歡喜
如來成道夜生
因為之名。
博達智慧無礙
世尊以為總持第一
讚歎
加以夙世大功德。
受持法藏
水傳器。
佛乃命為侍者
阿闍王白言。
仁者
如來迦葉尊勝二師皆已涅槃
而我
多故不能覩。
仁者
般涅槃時願告別
阿難許之。
後自念言。
我身危脆猶如聚沫。
況復衰老豈能長久
又念。
阿闍世王與吾
有約。
乃詣王宮告之曰。
吾欲入涅槃
故來
辭耳。
門者曰。
王寢不可以聞。
阿難曰。
俟王
時當為我說。
時王夢中一寶七寶
飾。
千萬億眾圍繞瞻仰
俄而風雨暴至吹
折其柄。
珍寶瓔珞悉墜於地。
心甚驚異
門者具白上事
王聞語已失聲號慟
天地
即至毘舍離城。
阿難在恒河中
跏趺而坐。
王乃作禮而說偈言
稽首
界尊。
棄我而至此
暫憑悲願力。
且莫般涅
槃。
毘舍離王亦在河側
復說偈言
尊者
一何速。
歸寂滅場。
頭住須臾間。
而受於
供養
爾時阿難二國王咸來勸請。
乃說
偈言
王善嚴住。
勿為苦悲戀
涅槃當我
淨。
無諸有故
阿難復念。
我若偏向一國
般涅槃
諸國爭競
無有是處
應以平等
諸有情。
遂於恒河中流入寂滅。
是時
山河大地六種震動
雪山中五仙人覩茲
瑞應飛空而至。
阿難胡跪白言
我於
長老當證佛法
願垂大慈度脫我等。
阿難
默然受請。
即變殑伽河。
悉為金地
為其仙
眾說大法
阿難復念。
先所度脫弟子
當來集。
須臾五百羅漢從空而下
為諸仙
出家受具
其仙眾中有二羅漢
一名商
那和修。
二名末田底迦。
阿難知是法器
告之曰。
如來大法眼傳大迦葉
迦葉
入定而傳於我。
我今將滅。
用傳於汝。
受吾教。
當聽偈言
本來有法傳了言
無法
各各須自悟。
了無無法
阿難
法眼藏竟。
踊身虛空十八變
入風奮迅
三昧
分身四分
一分忉利天
一分奉娑
竭羅龍宮
一分毘舍離
一分阿闍
公元前849年
世王。
各建寶塔供養之。
厲王十年
巳歲也。
公元前850年
(辛亥)世尊入滅一百年矣。
(十四)傳曰。
百歲已前。
人傳雖異法味一如
師傳教首迦葉波。
傳之阿難
阿難傳商那
和修。
商傳優波毱多。
優傳末田底迦。
自此
百年之後
法疎一味水乳兩和
析㲲分金
各宗異見
源流派別二部斯興。
一上座部。
二大眾部。
三百年來展轉分破
大眾本末
成九部。
大眾部。
一說部。
出世部。
雞胤
部。
多聞部。
說假部。
制多山部。
西山住部。
北山住部○上座本末成十一部。
一切
有部。
上座部。
犢子部。
法上部。
賢胄部。
正量
部。
密林山部化地部
法藏部。
飲光部。
量部。
嗚呼正法加絲以麻。
嘉謨增乳以水。
慕道者惑于異端
孰非曷是。
悲哉。
公元前841年
(庚申甲子)共和元年王崩(王時不道濫謗。
百姓不言政道
相逢視之以目。
由是作亂
公元前828年
王子彘。
在政三十七年。
周召二伯行政
號共和
十四年)。
公元前827年
(十五甲戌)宣王靖(厲王子。
初王奔彘。
太子召公家。
國人圍之。
公以子代之。
太子得脫
既長周
公元前836年
二伯立之為王。
修文武成康之風。
諸侯宗周
天下大旱
自責六年乃雨)治四十六
年。
王臣史籀蒼頡古文大篆(今岐下石鼓
數字宋蘇軾辨得幾字)。
公元前806年
(乙未)鄭桓公友(厲王少子
宣王之弟。
初封鄭。
今華陰縣。
後徙榮陽
今新鄭是。
幽公
君乙為君。
自桓下。
武莊厲昭亹嬰厲穆靈襄悼成釐簡定獻聲哀共濡君乙。
凡二十三君。
二百八十一年)。
(十六)第三祖商那和修。
摩突羅國人也。
亦名
舍那婆斯。
姓毘舍多
父林勝。
憍奢邪。
在胎六年而生。
梵云商諾迦。
此云自然
服。
西域九枝秀草名也。
羅漢聖人
生。
則此草生於淨地。
祖生時瑞草斯應。
如來行化至摩突羅國
一青枝葉
盛。
阿難曰。
林地名優
滅度
一百年。
比丘商那和修。
於此地轉妙法
輪。
百歲果誕祖。
出家證道。
慶喜尊者
法眼化導有情
及止此林降二火龍歸順
佛教
龍因施地以建梵宮
化緣既久。
正法
尋於吒利國
優波毱多。
以為
給侍
因問毱多曰。
年幾邪。
答曰。
我年
十七。
祖曰。
汝身十七性十七耶。
答曰。
師髮
已白。
髮白耶心白耶。
祖曰。
我但髮白
白耳
我身十七。
非性十七也。
和修
知是法器
三載後遂為落髮受具
乃告曰。
如來無上正法眼藏傳囑迦葉
展轉
相授至於我。
我今傳汝。
勿令斷絕
受吾教。
聽吾偈言
非法亦非心。
無心亦無
法。
說是心法時。
是法非心法。
說偈已即隱
罽賓國南象白山中
後於三昧中見
子毱多有五百徒眾
常多懈慢
乃往
龍奮三昧
調伏之。
而說偈曰。
通達
彼此
至聖無長短。
汝除輕慢意。
疾得阿
羅漢
五百比丘聞偈已。
依教奉行皆獲無
漏。
祖乃作十八變
火光三昧用焚其身。
多收舍利
葬於梵迦羅山
五百比丘各。
公元前782年
(十七己未)持一迎導
至彼建塔供養
宣王
公元前795年
十二年乙未歲。
無辜杜伯
一日出畋
杜伯弓矢射王中心
車折脊而死。
事見墨子載也。
公元前781年
(庚申)幽王宮涅(宣王子。
褒姒
伯服
太子與申后而立伯服
褒姒好笑
王乃舉烽
大鼓
諸侯皆至。
又且無寇。
褒姒大笑
王悅申侯犬戎同伐王于驪山
舉烽燧。
諸侯不至
遂死
山下
乃扶太子宜臼為王。
以奉周祀)在位十一年。
公元前771年
(庚午)携王伯服(幽王庶子
西兵殺王。
伯服乃立。
國人不順
未經年而廢之)。
東周(二十四主都于洛陽)
公元前770年
(十八辛未)平王宜臼(幽王太子申侯立之)東遷洛京辟難
公元前720年
五十一年
公元前769年
(壬申)諸候寖盛政出方伯
公元前750年
(辛卯)世尊示滅二百年矣。
公元前741年
(十九庚子)第四祖優波毱多。
利國人也。
亦名優
波崛多。
又名鄔波毱多
姓首陀
善意
七出家二十證果。
隨方行化至摩突羅國
得度者甚眾。
由是魔宮震動波旬愁怖
竭其魔力以害正法
祖即入三昧其所
由。
波旬伺便
密持瓔珞縻之于頸。
及祖
出定
取人狗蛇三屍化為華鬘
耎言慰
波旬曰。
汝與我瓔珞
甚是珍妙。
吾有華
髮。
相酬奉。
波旬大喜
引頸受之
即變為
三種屍蟲壞爛
波旬厭惡大生憂惱
盡己神力不能移動
乃升六欲天諸天
王。
又詣梵王求其解免
彼各告言
十力
子所作神變
我輩凡陋何能去之。
波旬曰。
然則奈何梵王曰。
可歸尊者
即能除
斷。
乃為說偈令其回向曰。
因地倒。
還因
地起。
地求起。
終無其理。
波旬受教已。
下天宮禮尊者足。
哀露懺悔
毱多告曰。
自今去。
如來正法更不作嬈害否。
波旬
曰。
我誓回向佛道永斷不善
祖曰。
若然者。
可口唱言歸依三寶
魔王合掌三唱
華鬘悉除。
歡喜踊躍
作禮尊者而說偈
曰。
稽首三昧尊。
十力弟子
我今願回向
勿令有劣弱
尊者在此化導證果最多。
每度一人一籌置於石室
其室縱十八
肘。
廣十二肘。
充滿其間
最後一長者子。
名曰香眾。
來禮尊者志求出家
祖問曰。
出家出家
答曰。
我來出家不為身心
祖曰。
不為身心復誰出家
夫出家者無
我我故。
無我我故即心不生滅
心不生滅
即是常道
諸佛亦常。
無形相其體亦然
祖曰。
汝當大悟心自通達
宜依佛法僧
隆聖種。
即為剃度具足戒
仍告之曰。
父甞夢金日而生汝。
可名提多迦。
復謂曰。
如來大法眼次第傳授
以至於我。
復傳汝。
聽吾偈言
心自本來心。
本心
有法
有法本心
非心本法
傳法已。
踊身虛空
十八變
復本跏趺
逝。
多迦以室內籌。
用焚其軀。
收舍利建
供養
平王三十年庚子歲也。
公元前722年
(巳未)王四十九年。
魯隱公元年
孔子春秋
編年于此
公元前719年
(壬戌二十)桓王林(平王太子洩早卒立王)在位二十三年。
公元前696年
(甲子乙酉三三)莊王佗(桓王子)在位十五年。
公元前692年
(二十一己丑)第五祖提多迦者。
摩伽國人
初生
時。
父夢金日自屋而出照耀天地
前有大
山諸寶嚴飾。
山頂泉湧滂沱四流
後遇
尊者
為解之曰。
寶山者。
吾身也。
泉湧
者。
無盡也。
日從屋出者。
汝今入道之相
也。
照耀天地者。
智慧超越也。
尊者本名
香眾。
師因易今名焉。
梵語提多迦。
云通
真量也。
多迦聞師說已。
歡喜踊躍唱偈
言。
巍巍七寶山
常出智慧泉。
為真法味
能度諸有緣。
毱多尊者亦說偈曰。
我法傳
於汝。
當現大智慧。
金日從屋出。
照耀於天
地。
提多迦聞師妙偈設禮奉持
後至中印
度。
國有八千大仙
彌遮迦為首
尊者
率眾瞻禮
尊者曰。
昔與師同生梵天
我遇阿私仙人授我仙法
師逢十力
修習禪那
自此報分殊已經六劫。
者曰。
支離累劫誠哉不虛。
今可捨邪歸正
以入佛乘
彌遮迦曰。
阿私仙人授我
記云。
却後六劫。
當遇同學無漏果
相遇
宿緣邪。
願師慈悲今我解脫
者即度出家命聖授戒。
餘仙眾始生我慢。
尊者示大神通
於是俱發菩提一時
家。
乃告彌遮迦曰。
如來大法眼藏密
迦葉
展轉相授至於我。
我今傳汝。
護念之。
乃說偈曰。
達本法心。
無法
非法
悟了同未悟。
無心亦無法。
說偈踊身
虛空十八變
火光三昧自焚其軀。
彌遮
迦與八千比丘
同收舍利於班茶山中起
供養
莊王五年己丑歲也。
公元前681年
(庚子)僖王胡齊(莊王一名釐)治五年○五霸次興(中庸子曰。
覇者假也用威刑而防政。
使仁義而不湮。
秦漢皆覇道也。
春秋五覇者。
左傳曰。
齊桓公九合諸候一匡
天下
孔子稱為五覇之首○晉文公天子河陽而朝諸侯矣○秦繆公因伐鄭而敗諸崤悔過脩德
襄公鹿上之盟。
諸侯於楚。
楚人許之○楚莊王諸侯伐陳。
而立陳靈公
諸侯皆伏矣)。
公元前676年
(乙巳)惠王閬(僖王子。
莊王嬖姬生子頹。
頹有寵而後作亂
王奔鄭。
鄭伯伐頹殺之立王
齊桓伐楚子
包茅不貢入周矣)。
公元前652年
(甲子三四)治二十五年
公元前651年
(二十二庚午)襄王鄭(惠王子。
子帶作亂
王奔
晉文公子帶立王)治三十三
年。
公元前650年
(辛未)世尊入滅三百年矣(此後龍猛菩薩
中論
破除有見
後提婆等諸
大論師。
造百論等。
弘闡大義了義燈明)。
公元前637年
(二十三甲申)第六祖彌遮迦者。
中印度人也。
既傳
法已。
遊化至北天竺國
雉堞之上有金
祥雲歎曰。
道人氣也。
必有大士為吾
法嗣
乃入城。
闤闠間有一人
手持酒器
逆而問曰。
師何方而來
欲往何所
師曰。
自心來。
欲往無處
曰識我手中物否。
師曰。
此是觸器而負淨者
曰師還識我否。
師曰。
我即不識
識即非我。
又謂曰。
汝試自稱
氏。
吾當示本因。
彼因說偈而答。
我從無
量劫。
至于生此國。
本姓頗羅墮。
名字婆須
密。
師曰。
我師提多迦說。
世尊昔遊北印度
阿難言。
國中吾滅後三百年有一聖
人。
姓頗羅墮
名婆須密。
而於禪祖當獲第
七。
世尊記汝。
汝應出家
彼乃置器禮師側
立而言曰。
我思往劫
甞作檀那獻一如來
寶座
佛記我云。
汝於賢劫釋迦法中
至教
今符師說
願加度脫
師即與披剃
復圓戒相。
乃告之曰。
正法眼藏今傳於
汝。
勿令斷絕
乃說偈曰。
無心無可得。
說得
名法
若了心非心
始解心心法。
說偈已。
師子奮迅三昧
踊身虛空高七多羅樹。
却復本座
化火自焚
婆須密收靈骨貯七
寶函
浮圖寘于上級
襄王十五年
申歲也。
公元前618年
(癸卯)頃王壬臣(襄王子)治六年(楚莊王始覇)。
公元前612年
(己酉)匡王班(頃王子)在位六年
公元前609年
(壬子)○(有云。
此年世尊入滅者。
破邪論引誤)。
公元前606年
(二十四乙卯)定王瑜(匡王子)治二十一年○(楚子問鼎大小輕重)。
公元前604年
(二十五丁巳)老聃氏。
是年九月十四日生于楚國
陳郡苦縣鄉曲仁里
書云
老聃父姓
韓名乾字元畢。
母曰精敷。
二合而娠。
八十年而生於李樹下
以為姓。
名耳字
伯陽
身長四尺六寸
額凸眉麁反唇騫鼻
髆尖𦜮闊聃耳髼頭
謚曰聃
疑獨
道祕于心。
寶之德資于用。
一曰慈。
二曰
公元前522年
儉。
三曰不敢天下先。
景王己卯紫氣
關。
欲往流沙
時有函關令尹喜。
知道之人
也。
乃請言教
老氏遂著道德二篇
合五
千言
皆評大道也。
既而弗克。
至于流沙
槐里
年八十四歲。
時有秦佚之弔。
三號
而出。
是知天命殞于周也。
(甲子三五)墓在槐里西南三十里渭水之陽。
興平縣也。
佛先三百四十五年。
公元前530年
(二十六辛未)第七祖婆須密者。
天竺國人也。
頗羅墮。
常服淨衣酒器游行里閈
或吟
或嘯。
人謂之狂。
及遇彌遮迦尊者如來
往誌
自惺前緣投器。
出家授法。
行化至迦
摩羅國。
廣興佛事
法座前忽有一智者
自稱我名佛陀難提。
今與師論義
師曰。
者論即不義
義即不論
擬論義終非義
論。
難提知師義勝
心即欽伏曰。
我願求道
甘露味。
尊者遂與剃度而授具戒
復告
之曰。
如來正法眼藏我今傳汝。
汝常護持
乃說偈曰。
心同虛空界。
示等虛空法。
證得
虛空時。
無是無非法。
尊者即入慈心三昧
梵王帝釋諸天眾。
俱來作禮而說偈
言。
賢劫眾聖祖。
而當第七位。
尊者哀念我。
請為宣佛地
尊者三昧起。
示眾云。
我所
得法而非有故。
若識佛地有無故。
說此
語已。
還入三昧涅槃相。
難提即於本座
公元前590年
七寶塔以葬全身
定王十七年辛未
歲也。
公元前525年
(丙子)簡王夷(定王子)治十四年
公元前524年
(丁丑)○老氏守藏吏。
時年二十二矣。
(己丑)○老氏太史令
年三十四矣。
一云
柱下史
自是五十四年不調
時人目為
隱也。
王十四年。
魯襄元也。
公元前545年
(庚寅)靈王泄心(簡王子)生而有髭。
二十七年
公元前551年
(二十七庚戌)二十一年
老氏五十五歲矣。
(二十八)孔子生干魯國兗州鄒邑平鄉
公元前552年
昌里。
隱公後第九代襄公二十一年冬
公元前551年
一月初四日
按殷本紀
孔子父姓叔梁
鄒邑宰
先娶鄒氏女。
生子孟皮。
才。
後娶顏氏女名徵。
夫婦禱尼丘山
而生孔子生而有髮。
身長九尺六寸腰帶
十圍
垂手過膝
河眸海口龍顏方顙
鳳顒
燕頷虬髭虎視
中和之德。
衣莊而嚴。
溫而厲。
有四十二表如世家
易姓孔氏。
名丘字仲尼
唐玄宗
謚曰文宣王
之後頴考叔弗何祖焉。
至紇移居魯。
姓叔梁
孔子追昔先生姓字
以子配一。
更姓孔氏。
是不忘本仁也。
無常師。
自然
英才誕秀
聖德不群世號素王
大宣文教
公元前484年
魯哀公十一年
自衛反魯修文教於洙
泗之濱。
祖述堯舜憲章文武之風。
魯史
而修春秋
周平魯隱始之自已未。
敬王
魯哀壬戌記二百四。
十二年之事。
王室
衰諸侯霸褒貶得失
絕筆獲麟之句也。
而傳有五。
左丘明公羊高穀梁赤鄒氏郟氏。
刪詩三百。
而詠國風雅頌正變之道也。
傳者分為四詩
毛韓魯齊。
詩以關睢首之。
明有夫婦
有父君臣之道。
三綱逆順
辨其國政
尚書凡百篇
始于二典
次及
三王典謨誓誥之文。
備悉明也。
火之後。
漢儒伏生口授
二十餘篇
正禮樂有二
禮記四十九篇
而以曲禮首之。
終于喪服
之制。
俾夫孝弟施行
安上治民廣大悉備
而傳者徐生首焉。
周禮六官之屬王百
七十五。
明宗廟社王侯等差朝格典儀
大全其式矣。
易道始于太極
是生兩儀
四象八卦萬物生焉。
十翼書以明之。
上繫下繫上彖下彖上象下象文言說卦
雜卦
而傳者古今眾矣。
資學三千。
達者
七十有二。
四科十哲
德行顏回閔損冉耕
仲弓
言語宰予端木賜
政事冉求仲由
學言偃卜商
子鯉伯魚
孫伋子思
皆預其
數。
壽七十三歲薨。
佛先二百九十九年。
公元1011年
(辛亥)世尊示滅四百年矣(時迦濕彌羅國五百六通依法智論造毘婆沙論)。
公元1017年
(二十九丁巳)景王貴(靈王次子)治二十五年
公元1026年
(三十甲子丙寅三六)第八佛陀難提者。
摩羅國人也。
姓瞿曇氏
頂有肉髻
辨捷無礙
初遇
婆須密尊者出家受教
既而領徒。
行化
提迦國城毘舍羅家。
見其舍有白光上騰
徒眾曰。
此家聖人口無言說
大乘器。
不行四衢知觸穢耳。
言訖長者致禮問。
何所須祖曰。
我求侍者
曰我有一子
名伏
祖馱密多。
年已五十口未曾言足未曾履。
曰。
如汝所說真吾弟子
祖既見之。
遽起禮
拜而說偈曰。
父母非我親。
誰是最親者。
佛非我道。
誰是最道者。
祖以偈答曰。
言與心親。
父母可比
行與道合諸佛
即是
外求有相佛。
與汝不相似
欲識
本心
非合亦非離。
伏馱密多聞妙偈
便行七步
祖曰。
此子昔曾值佛悲願廣大
父母愛情難捨
不言不履耳。
長者
遂捨令出家
祖尋授具戒
復告之曰。
我今
如來正法眼藏傳囑於汝。
勿令斷絕
說偈曰。
虛空無內外。
心法如此
若了虛
空故。
是達真如理。
多承師傳囑。
以偈
讚曰。
我師禪祖中。
當得第八
法化眾無
量。
悉獲阿羅漢
爾時尊者佛陀難提。
即現
神變
却復本坐。
儼然寂滅
眾興寶塔葬其
公元前535年
全身
景王十年丙寅歲也。
公元前526年
(乙亥)孔子時年二十六。
適周問禮老聃
年已七十九。
公元前522年
(己卯)老聃是年薨。
壽八十四歲。
公元前520年
(辛巳)四月王崩。
劉子單子立王子猛。
六月
作亂
十月晉納王于王城。
十一月猛卒
(是為悼王)。
公元前579年
(三十一壬午)敬王丐(悼王弟)劉獻公單穆公韓宣等伐
子朝立王
治四十三年。
公元前516年
(乙酉克鞏逐王子朝成周
自是王城西周
成周東周)。
公元前509年
(壬辰)十一年乃魯定元年
公元前500年
(辛丑)孔子魯司寇年已五十二矣。
公元前498年
(癸卯)孔子去魯適衛。
公元前496年
(乙巳)孔子之宋如陳。
公元前493年
(戊申)孔子微服過宋。
公元前492年
(己酉)孔子厄於陳。
公元前491年
(庚戌)二十八年
魯哀十一年。
孔子自衛返魯。
春秋六經
時年六十一歲矣。
公元前487年
(三十二甲寅)第九祖伏馱密多者。
提迦國人
姓毘
舍羅。
既受佛陀難提傳囑。
後至中印度
化。
時有長者香蓋
一子而來瞻禮尊者
曰。
此子處胎六十年。
因號難生
復甞會
仙者
謂此兒非凡
當為法器
令遇尊
者。
可令出家
祖即與落髮授戒。
羯磨之際
祥光燭座。
仍感舍利三十粒現前
自此精
忘疲
既而師告之曰。
如來大法眼藏今
傳於汝。
護念之。
乃說偈曰。
真理本無
名。
因名顯真理
得真實法。
非真亦非偽。
尊者傳法已。
入滅三昧般涅槃
香油旃檀闍維真體
收舍利建塔于。
爛陀寺即敬王三十三年甲寅歲
公元前481年
(庚申)孔子絕筆獲麟
公元前479年
(壬戌)王四十年
十六年夏四月八日
公元前264年
子薨于曲阜
四十三年吳滅矣。
公元前475年
(甲子丙寅二七)元王仁(敬王子)治八年○(越王勾踐始覇矣)。
公元前468年
(三十三癸酉)貞定王介(元王子)在位二十八年。
公元前450年
(辛卯)世尊示滅五百年矣。
公元前442年
(三十四己亥)第十祖脇尊者
中印度人也。
本名難生
初將誕。
父夢一白象背寶座
座上安一
明珠
從門而入。
光照四眾
既覺遂生
後值
伏馱尊者
侍左右。
未甞睡眠
謂其脇
不至席。
遂號脇尊者焉。
初至華氏國憩一
樹下
右手指地而告眾曰。
此地金色
聖人入會
言訖即變金色
時有長者
富那夜奢。
合掌前立。
尊者問曰。
汝從何來。
夜奢曰。
我心非往。
尊者曰。
何處住。
曰我
心非止。
祖曰。
不定耶。
曰諸佛亦然
曰。
汝非諸佛。
曰諸佛亦非。
祖因說偈曰。
地變金色
預知於聖至。
當坐菩提樹
覺華
而成已。
夜奢復說偈曰。
師坐金色地。
常說
真實義。
回光照我
令入三摩諦。
祖知其
意即度出家具戒品。
乃告之曰。
如來
法眼藏今傳於汝。
護念之。
乃說偈曰。
真體自然真。
真說有理
得真真法
行亦無止。
傳法已。
即現神變入于涅槃
自焚
四眾衣裓舍利
隨處興塔焉。
貞王二十七年己亥歲也。
公元前440年
(辛丑)考王嵬(一名隗貞王子)治十五年
公元前425年
(丙辰)威烈王午(考王子)在位二十四年。
公元前407年
(甲子三八)王十九年
魏斯好賢即文侯之德。
公元前404年
(丁丑)○通鑑于此
宋司馬光集。
公元前403年
(戊寅)王命趙魏韓為諸侯
自此號為七雄
佛祖歷代通載卷第三(終)