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唐¶ (自动笺注)
釋氏稽古
烏程職里寶相比丘覺岸寶洲(編集再治)
*
李姓
土德
長安
玄宗長安京兆
府。
肅宗改曰上都
*高祖
*太宗
*高宗
*則天
*中宗
*睿宗
*玄宗
*肅宗
*代宗
*德宗
*順宗
*憲宗
*穆宗
*敬宗
*文宗
*武宗
*宣宗
*懿宗
*僖宗
*昭宗
*景宗曰哀
*濮
公元618年
朱全忠立之。
又鴆之。
在位一年
天壽元年
本紀不載濮王一年事。
**高祖
諱淵
字叔德
隴西成紀人
其祖虎與李弼
八人西魏
皆為上柱國
周閔帝西魏禪。
追封唐國公
虎生昞。
昞生淵。
皆襲封唐公
公元613年
隋。
至煬帝大業九年。
帝以衛尉少卿李淵
弘化郡留守
關右十三郡皆受徵發
十二
正月
詔以右驍衛將軍唐公李淵大原
留守
十三年十一月
李淵克長安立恭帝
寅年三月
隋恭帝詔唐王。
丞相以下官。
九錫
隋煬帝江都凶問長安
五月恭帝
位于唐。
唐玉即皇帝位。
在位九年
壽七十歲
武德(九)。
公元618年
戊寅
武德元年五月改元罷郡置州。
以太
守為刺史
五月
帝於朱雀門南衢道場
無遮大會
六月僧道六十九人
太極殿七日行道
散日設千僧齋供(辯正錄)。
八月
金城薛舉卒。
太子仁杲立。
唐秦王世民
以兵圍之。
仁杲出降
薛氏滅。
九月
李密降於唐。
據山東之國號魏。
至十二月復叛去。
熊州行軍總管盛彥師
擊之。
斬密及正伯當。
|燕高開道漁陽|鄭王世充|竇建德稱王五鳳元|涼李軌安集二年|梁蕭銑稱帝|秦薛仁杲|
公元399年
|定揚可汗天興二年||梁梁氏二年|楚朱氏|
公元618年
己卯武德二年
公元619年
|燕|鄭開明元年|夏五鳳二年|涼唐滅之|梁蕭氏|秦仁杲唐滅之|
公元231年
|定揚吳興三年|吳明政元年|梁三年|楚||
公元618年
庚辰武德三年
公元620年
|燕高氏|鄭王世充開明二年|夏五鳳二年||梁蕭銑||
公元618年
|定揚可汗唐滅之|吳杜伏成元年|梁梁氏永隆四年|楚朱氏||
帝造靈仙寺。
庶子李百藥撰碑
勅造僉昌
勝業慈悲證果四大集仙尼寺
書經造像
晉陽舊第興聖寺
并州義興寺。
太祖
元皇帝元貞皇太后栴檀像三軀。
慈悲
寺制十大德
統舉僧尼(辨正錄)。
辛巳
武德四年開元通寶錢。
學士歐陽
撰文并書。
其文迴環可讀也。
公元621年
|燕|鄭唐滅之|唐滅之||梁唐滅之||
|漢東王劉黑闥|吳杜氏二年||楚|
六月
太史令傅奕上廢佛法事十一條。
法師
法琳對詔論之。
狀遂寢(辨正錄)。
壬午武德五年
|燕|||||
公元622年
|漢天造元年|吳三年||楚張善安|||
公元623年
癸未。
武德六年
|燕|||||
公元232年
|漢唐滅之|吳四年|梁唐滅之|楚唐滅之|||
公元624年
甲申
武德七年
|燕唐滅之||||||
||吳唐滅之||||
武德七年二月
大總管大都督府
三月
初定以太司徒司空三公
尚書
中書祕書殿中內侍六省
御史臺
太常太府九寺
將作監國子學
天策上將府次左右衛至左右領衛為十四
衛。
東宮置三師三少詹事兩坊三寺于率
府。
王公府佐國官
公主邑司
並為京職
事官
州縣鎮戍為外職事官
開府儀同
司至將仕郎二十八階為文散官
驃騎大將
軍至陪戎副尉三十一階為武散官
上柱國
武騎尉十二等為勳官
四月庚子朔頒新
律令
隋開皇舊制新格五十三條。
初定
均田租庸調法。
凡民貲業九等
百戶為里。
五里為鄉。
四家為隣。
四隣為保。
城邑者為
坊。
田野者為村。
食祿之家無得與民爭利
雜類無預士伍
男女始生為黃。
四歲為小。
十六為中。
二十為丁。
六十為老。
歲造計帳
年造戶籍(唐書)。
乙酉武德八年二月
帝釋奠於國學
三座
擬敘三宗
三教學者雲集
慧乘張義
辯論
王臣悅服
舉朝屬目
丙戌武德九年二月
太史令傅奕道士
仲卿十異九迷貶量佛聖。
前後凡七上
疏以毀教。
宰相蕭瑀庭斥傅奕
四月帝以
頒示諸僧
法師釋明概。
作決破傅奕
佛毀僧事八條
法師法琳十喻九箴
仲卿十異九迷之說。
門下典儀李師政著內
德論三篇
盛陳佛化之益。
五月詔下兼汰二
教之濫者(唐書舊史)。
六月四日
秦王世民府兵內難
帝以秦
王為皇太子
大赦
停前沙汰二教
八月
遜位太子
太子皇帝位於東宮顯德殿。
祖稱太上皇帝(本紀)。
**太宗文皇帝
諱世民
高祖第二子。
在位二十三年。
壽五十
貞觀(二十三)。
丁亥貞觀元年春正月
帝命京城僧尼
並各
於當寺七日行道
齋供所須有司准給。
散齋
之日。
總就大興善寺供養(辨正錄)。
帝謂傅奕曰。
佛道徼妙
聖跡可師。
報應
然。
屢行徵驗
卿獨不悟其理何也。
對忤
旨。
帝惡之。
自是終身不齒(唐舊史)。
斷屠置寺帝是年終南山太和舊宮。
高祖龍田寺
後為翠微寺
帝以釋明瞻
治方
入內殿賜齋。
對詔陳帝王制御
之術。
釋門慈救為宗。
大悅
因下勅年三
六日斷屠殺。
行陣之所皆置佛寺(辨正錄)。
戊子二年三月
追念初平天下誅戮多人。
乃以御服諸寺懺禮薦度
詔曰。
自隋末
創義存拯溺。
北征東伐所傷殪難可勝
紀。
手所誅剪將近一千。
切以如來聖教深尚
仁慈
禁戒之科殺害為重。
受命有司京城
寺。
為建齋行道七日七夜
竭誠禮懺
所有
衣服並用檀捨
三塗之難因斯解脫
萬劫
之苦藉此弘濟(唐史)。
九月帝詔曰。
百穀
茂。
萬寶將成。
猶恐風雨失時
子養無寄
聰明外慈多祉。
宜為溥天億兆
仰祈加祐。
可於京城天下諸州寺觀僧尼道士七日
七夜轉經行道
每年正月七月例皆准此(辨正錄)。
戒律法師玄琬
是年帝詔入宮
妃嬪
皇太子諸王等授菩薩戒。
入滅貞觀
十二月
遺表曰。
聖帝明王恭敬三寶
沙門
或者犯法不應與民同科
乞付所屬僧律
治之。
并上安養三德論。
嘉納之。
有詔傷
悼。
太子臨吊
勅有司給葬具。
勅葬
門由琬始也。
仍於葬所建佛塔一區
庶子
李伯撰碑(高僧傳)。
公元620年
已丑三年正月
帝勅京城僧尼於當寺每月
公元624年
二七日行道
仁王大雲等經以為常式(辨正錄)
 三月大興善寺創開傳譯
沙門玄謨等譯
語。
崛多律師證譯。
法琳慧月執筆承旨
乘等證義
僕射房玄齡給事杜正倫尚書
李孝恭參助詮定。
光祿大夫太府卿蕭璟
知監護。
百司供給(釋教錄)六月密州明淨
師入京祈雨
有旨度僧三百人(統紀)詔以
通義皇家舊宅宜為尼寺
興聖為名(弘明集)
 十一月勝光寺主僧珍
就宮迎釋迦佛菩
公元623年
聖僧金剛繡像
供養勝光寺。
六年正月
諸寺大德四十九人三七日行道。
慶諸
像散日齋供千僧
王公行香(辨正錄)。
建寺閏十二月
帝念隋氏以來幽魂滯魄
詔曰。
有隋失道
九服沸騰
朕親總元戎
明罰
切恐九泉之下尚淪鼎鑊
八難之間
永纏氷炭
所以樹立福田濟其魂魄
可於建
以來交兵之處。
義士凶徒殞身滅陣者
各建寺剎
招延勝侶
法鼓所震變炎火
青蓮
清梵所聞苦海甘露
所司定處
並立寺宇
為事條。
以聞稱朕矜哀
公元624年
意(舊史)次年壁壘咸置伽藍
薛舉幽州
昭仁寺
王世充洛州昭覺寺
劉武周
汾州弘濟寺
宋金剛晉州立慈雲寺
老生呂州立普濟寺
竇建德鄭州立等
慈寺。
劉黑闥洛州立昭福寺。
虞世南
李伯褚遂良顏師古岑文本許敬宗朱子奢
公元646年
分撰新寺碑誌。
貞觀二十年帝征遼回。
為陣
薦度
幽州創閔忠閣寺(大典錄)。
庚寅。
帝謂常
未有差等
八月詔自今三品以上服紫。
五品服緋
六品七品服綠。
八品服青。
婦人
從其夫色(唐書)。
公元629年
三藏玄奘法師貞觀三年冬西域
取未
佛經
詣闕陳表
不允
私遁原州
公元633年
玉關
高昌葉護等國而去。
貞觀七年至中
印度
大乘居士受瑜伽師地
王舍城
陀寺。
上方戒賢論師瑜伽唯識
公元645年
旨。
十年
歸自王舍城
貞觀十九年正月
丙子京師
安留守房玄齡表聞
壬辰
師如洛陽(東都也)三月己亥見於儀鸞殿
帝曰。
何不相報
曰當去時表三不蒙諒許。
私行
帝曰。
師能委命求法惠利蒼生
朕甚
嘉焉。
師因奏西域所護梵本經論六百五十
七部
乞就洛陽嵩山少林寺為國宣譯
帝曰。
朕頃為穆太后弘福寺
可就彼翻譯
勅平
房玄齡專知監護
資備所須一從天府
公元648年
二十二年六月
帝製法師譯經大唐
聖教序
皇太子治覩聖序遂撰述聖記。
公元645年
皇太子菩薩藏經後序
八月帝賜法師
百金磨衲并寶剃刀
法師奉表謝。
略曰。
忍辱
之服彩合流霞。
智慧之刀銛逾切玉
謹當衣
以降煩惱之魔。
佩以斷塵勞之網。
高宗永徽
三年
法師慈恩寺將建大塔奉安西取經
梵本
表奏
勅賜大內東宮掖庭七宮
亡人衣物助師營辦
法師授以西域制度
公元659年
成高二百尺。
顯慶四年十月制以玉華宮
公元660年
寺。
追崇先帝法師居之。
次年師於玉華
公元664年
般若經。
麟德元年二月
法師弟子大乘
抄錄譯經論凡七十五部一千三百三十五
卷。
又召門人造像設齋與眾辭決
左右
彌勒如來
初五日中夜右脇安臥而逝。
壽六
十五。
輟朝三日
勅斂以金棺銀槨。
四月
於滻東原
弟子神泰棲元會隱慧立明濬義
褒大乘光皆法門龍象
法師西域戒賢論
處所得瑜伽師地唯識宗旨窺基(本傳)。
牛頭山法融禪師
潤州延陵人也。
姓韋氏
年十九學通經史。
尋閱大部般若達真空。
一日嘆曰。
儒道世典究竟法。
般若正觀
出世舟航
遂隱茅山
投師落髮
後入建康
頭山幽棲寺北巖石室宴坐觀心
百鳥
華之異。
虎狼所居
四祖攝度之(傳燈錄)。
辛卯五年。
帝為穆太后慶善宮造慈德寺
及於昭陵瑤臺寺。
法師玄琬
苑內
業寺為皇后佛藏經。
又於延興更造
經。
並委琬監護
壬辰六年。
以太原舊第為
天宮寺
追奉穆太后
臺城西真安城內為
穆太后造寺
亦名弘福(辨正錄)癸巳七年
勅禁堰寨取魚者。
斷屠殺。
僧尼三千人
(辨正錄)。
公元635年
貞觀九年四月
太上皇崩。
十一月詔曰。
三乘
結轍濟度為先。
八正歸依慈悲為主
智慧
之海膏澤群生
煩惱之林津梁品物
任真
體道理叶至仁
妙果勝因事符積善
欽若
金輪恭膺寶命
至德之訓無遠不思。
大聖
規無幽不察
使人蓋纏家臻仁壽
比緣
喪亂僧徒減少
華臺寶塔窺戶無人
髮青
櫛風沐雨
眷言凋毀良用憮然
天下
州有寺之處。
宜度僧尼數以三千為限
其州
大小
地有華夷
當處所度多少
有司詳定
務取德業精明
其往因減省還俗
私度
衣之徒。
行業可稱通在取限。
無人可取
亦任其闕數比聞多有僧徒溺於流俗
或假
鬼神妄傳妖怪
或謬稱醫巫左道求利。
灼鑽膚體駭俗驚愚。
造詣官曹囑致贓賄
凡此等類大虧聖教
朕情在護持
必無寬貸
自今宜令所司依附內律參以金科明為條制
(唐書舊史)。
公元636年
丙甲貞觀十年
皇太子承乾問張士衡曰。
營福其應如何
對曰。
事佛在清淨仁恕
貪惏(力南反)驕虐。
雖傾財事之無損於禍。
且善
惡必報若影赴形。
聖人之言備矣
為君明。
臣忠
子孝
福祚永。
反是則禍至矣。
以此言矯太子心。
太子承乾終於失德
公元643年
十七年廢承乾為庶人
晉王治為皇太
子。
公元638年
氏族志貞觀十二年正月
吏部尚書高士
黃門侍郎韋挺禮部侍郎令(盧丁反)狐德棻中
侍郎岑文本氏族志成。
黃門侍郎
民幹為第一
不允
乃更命刊定
專以今朝
品秩高下
於是皇族為首
外戚次之
崔民幹第三凡二百九十三姓。
千六百五十
一家
頒於天下(唐書)。
杜順和尚名法順
生壅州杜氏
少時隋文
敬重月俸供之。
至是帝素敬重
引入
宮奉之如佛。
順集華嚴法界觀
弟子智儼
公元640年
其教。
貞觀十四年五月示寂(本傳)。
壬寅貞觀十六年五月
帝為太穆皇后追福
弘福寺
手疏願文曰。
聖哲之所尚者孝也。
仁人之所愛者親也。
朕幼鞠育之恩。
長蒙
教養之訓。
蓼莪之念何日云忘。
罔極之情昊
天匪報。
興言永慕但切深哀。
欲報靡因唯憑
冥助
敬以絹二百疋奉慈悲大教
至誠
感。
冀消過往之愆為善有因
庶獲後緣之慶
(弘明集)。
又勅為穆太后寫佛大藏經
勅選法師
人挍正。
癸卯貞觀十七年二月
帝問諫議大夫褚遂
良曰。
舜造漆器諫者十餘人
何足諫。
曰。
奢侈危亡之本。
漆器不已
將以金玉
之。
忠臣愛君必防其漸
禍亂已成無所
諫矣。
帝曰。
然朕有過
卿亦當諫其漸。
帝曰。
人主唯有一心
而攻之者甚眾。
或以勇力
辯口
或以謟諛或以奸詐
或以嗜慾
輻輳
攻之。
各求自售以取寵祿。
人主少懈而受其
一則危亡隨之。
其所以難也(帝紀)。
凌煙閣帝命圖畫功臣
趙公長孫無忌
趙郡
元王李孝恭
成公杜如晦
文貞公魏
房玄齡
申公高士廉
鄂公尉遲敬德
衛公
靖。
宋公蕭瑀
忠壯段志玄
夔公劉弘基
忠公屈突通
節公殷開山
襄公柴紹
邳襄
長孫順德
鄖公張亮
陳公侯君集
襄公
公謹
程知節
永興文懿虞世南
襄公
劉政會
唐儉
英公李世勣。
胡壯公秦叔寶
凌煙閣(忠義傳)。
豐干禪師寒山拾得豐干垂跡天台山國清
寺。
庵於藏殿西北隅
一虎松徑
一子
可年十歲
之無家無姓。
師引之歸寺養于
厨所。
號曰拾得
一貧士。
寒巖來。
曰寒
山子
三人相得歡甚。
是年豐干雲遊
閭丘
胤來守台州
俄患頭風
豐干至其家。
自謂善
療其疾。
閭丘見之。
師持淨水灑之即愈
所從來。
天台國清。
曰彼有賢達否。
干曰。
山文殊拾得普賢宜就見之。
閭丘見之。
三日
到寺訪豐干遺跡
二大士。
閭丘拜之。
士走曰。
豐干饒舌彌陀
不識禮我何為
遁入
巖穴
其穴自合
寒拾有詩散題山林間。
寺僧
集之成卷。
版行于世(國清寺碑刻)。
公元644年
遺教貞觀十八年
帝勅曰。
如來滅度
末代澆浮付囑王大臣護持佛法
僧尼
出家戒行須備。
若縱放逸觸途煩惱
關涉
人間違經律。
既失如來玄妙之旨。
又虧國
王受付之義。
遺教經是佛涅槃所說
戒勒弟
甚為詳要
末俗緇素並不崇奉
大道將隱
微言且絕。
永懷聖教用思弘闡
宜令所司
書手十人
寫經本務施行
京官五品
以上及諸州刺史各付一卷
若見僧尼業行
經文不同
公私勸勉必使遵行(見唐書舊史文館
辭林)。
公元645年
十九年二月
自將高麗不克
九月班師
公元646年
二十年三月車駕長安
釋智則者止辯才
寺。
房居蕭然眾呼為狂者
則曰。
道他狂者
不知自狂。
出家離俗只貪衣食
行住遮障
門鎖櫃。
種種聚斂役役不安
此而非狂更無
狂者
撫掌大笑遽然而去(僧傳)。
風涇高王釋法聰說法浙西之蘇杭嘉興
縣。
有神高王
降其祝曰。
為我請聰法師來。
菩薩戒。
居人依其言而請之戒訖。
又降祝
曰。
自今以往酒肉五辛一切悉斷。
後若祈福
可請僧眾在廟設齋行道
二年
秀州海鹽
縣神曰。
鄱陽府常祭降祝曰。
為我請聰
法師涅槃經。
眾乃迎師就講。
神又降祝曰。
道業障多有苦惱
聽法來身鱗甲內已
息細蟲噉苦。
願為我請師更講大品
師復
講之。
神降祝謝(高僧傳)。
公元648年
貞觀二十二年
自伐而還氣力不逮
留神大教
八月玄奘法師曰。
欲植法門
益。
何所宜先。
曰。
眾生寢惑非慧莫啟。
芽抽植法為之資。
弘法須人度僧為最。
帝曰。
賜奘磨衲衣并寶力。
表謝具前本傳下。
乙卯詔曰。
隋季失御
天下分崩
四海塗炭
八埏鼎沸
屬當戡亂親履兵鋒
亟犯風霜
宿于馬上
頃加藥餌猶未痊除
比日以來
遂平復。
豈非福善之致耶。
京城天下諸州
寺各度僧五人
天下寺三千七百餘所。
凡一萬七千餘人(唐舊史)。
皇太子居春宮。
天時陰晦體倦悽感。
母儀昊天罔極
慈恩無際
遂鳩材擇地
大慈恩寺
文德皇后追崇冥福
至是十二
月成
又建浮圖
詔選京城宿望五十大德
侍者六人居新寺。
是月丙辰太子寶車
五十乘迎諸大德
并綵亭寶剎數百具。
安新梵夾諸經及瑞像舍利等。
太常
部樂及長安萬年音樂京城諸寺華幡導引入
寺。
帝御安福門樓執罏致敬
經像過盡始
罷。
皇情大悅
高宗即位
親製大慈恩寺
碑(唐典)。
己酉貞觀二十三年。
夏四月。
有疾
五月崩。
六月大子即位
八月文皇帝昭陵
廟號
太宗(本紀)。
**高宗
治。
字為善
太宗九子
初封晉王
在位三十
四年。
壽五十六歲永徽(六)顯慶(五)龍朔(三)麟
德(二)乾封(二)總章(二)咸亨(四)上元(二)儀鳳(三)調露
()永隆(一)開耀(一)永淳(一)弘道(一)。
庚戌永徽元年辛亥二年
四祖道信大師尊者司馬氏。
世居河內
徙居蘄州廣濟縣
淮西也。
生而超異
幼慕
空宗解脫門。
宛如宿習
既嗣祖位
不致
公元624年
席僅六十年。
唐高祖武德七年住蘄之破頭
山。
雙峰山也。
貞觀中太宗聞其風三詔
不起
又詔之。
帝謂使臣曰。
今復不從吾命
即取首來。
使道上意。
引頸待刃。
使者還奏
之。
嘉嘆慰諭甚厚。
至是尊者居山已二十
載矣。
一日黃梅縣
逢一小兒
七歲許。
問之曰。
汝何姓
兒曰姓即有非常姓。
祖曰。
是何姓
兒曰是佛性
祖曰。
汝無姓耶。
兒曰
姓空故無
默識法器
侍者至其母所。
乞令出家
母以其宿緣故遂捨之。
祖為剃度
名弘忍
其後乃命曰。
如來正法眼轉至
於我。
我今付汝并於衣鉢
聽吾偈。
曰。
華種
有生性。
因地花生大緣與信合。
當生生不
公元651年
生。
至是永徽二年閏九月四日
門人曰。
切諸法悉皆解脫
汝等各各護念流化未來
公元649年
言訖安坐而逝。
壽七十二。
塔於本山
明年
公元648年
八日塔戶自開。
儀相如生
代宗大曆中
大毉禪師
塔曰慈雲(正宗記)。
尊者甞至建康
牛頭山
攝融禪師列派曰旁出
甲寅永徽五年
特旨沙彌窺基大僧
大慈恩寺
譯經正義
基鄂忠武尉遲
敬德猶子也。
長安
玄奘法師就其父求
出家
基每覽疏記過目成誦
義亦頓解
大小乘。
從奘師受瑜伽唯識宗旨
著論凡百
部。
時號百本論師
豪侈每出治三車。
公元682年
書食饌。
呼之曰三車法師
永淳元年入滅
壽五十一。
有詔傷悼
御製畫像贊。
勅葬樊川
北渠
近奘法師之塋。
京兆終南山律師
精嚴天厨供養
每薄基三車之玩。
基訪
律師
日過午天不至
辭去天乃來。
律師
以後時。
天曰。
大乘菩薩在此。
翊衛嚴甚
故無自而入。
律師聞之大驚。
於是遐邇增敬
公啟宗曰慈恩(本傳)。
慈恩教初天竺國無著大士
頻昇知足
宮。
咨參慈氏唯識宗旨
及其弟天親菩薩
西度羅閱國。
發明大乘
相與製論。
天竺
代有聖賢出弘其教。
至正法藏戒賢論師
西
中印度人
年一百有三歲
王舍城
之那陀寺。
三藏玄奘至。
賢遂以瑜伽師
唯識宗旨授。
東歸
以授窺基
基乃網
羅舊說廣製疏論。
學者宗之。
謂之三車法相
顯理宗慈恩教。
公元655年
乙卯永徽六年十月
帝命司空李勣璽綬
公元628年
宸妃武氏為皇后
王皇后
貞觀二年
太宗荊州都督武士[穫-禾+(尋-口+几)](欝縛反)女入後宮為才
人。
時年十四。
太史奏有女主之兆出之。
公元654年
感業寺為尼。
永徽五年帝召之入宮昭儀
今冊為皇后
公元656年
丙辰顯慶元年。
五月
天下僧尼有犯國法
公元654年
者。
僧律治之。
不得與民同科
十一月
后生子
號曰佛光王
中宗
十二月五日
佛光王度七人
仍請玄奘法師
佛光
剃髮出家(唐書舊史)。
千歲寶掌和尚西竺中印度人也。
生而拳
左手
七歲祝髮乃展
因名寶掌
東漢獻帝
安二十四年來至此土。
魏晉東逝
西入
普賢
留大慈日誦般若等經。
有詠之者曰。
勞勞玉齒寒。
似迸寒泉急。
有時中夜坐。
前鬼神泣。
一日謂眾曰。
吾有願住世千歲
千歲稱之。
次遊五臺
徙居祝融峰華嚴
黃梅雙峰廬山東林
尋抵建康達磨
掌就扣其旨而有悟。
武帝高其道臘。
內庭
未幾如吳。
有偈曰。
梁城導師
禪了心地
飄零二浙遊。
更盡佳山水
順流
東下
千頃天竺
往鄮峰登太白
穿雁宕
盤礴翠峰七十二庵。
[竺-二+面]赤城雲門法華
公元641年
諸暨漁浦赤符大巖
太宗貞觀十五年
杭之飛來峰棲止之。
中天竺寺也。
有行
支那四百州此中偏稱道人遊之句。
後居浦
公元657年
江之寶巖
至是丁巳顯慶二年正旦
手塑一
九日像成。
問其徒慧雲曰。
肖誰。
雲曰與
和尚無異
沐浴趺坐謂雲曰。
住世已□
千七十二年。
謝世
聽吾偈曰。
本來無生
死。
今亦示生死
我得去住心。
他生復來此。
公元695年
訖而逝。
後五十四年
刺浮長老雲門至塔
所。
禮曰。
冀塔戶開少選塔戶果啟其骨連環
黃金
浮即持往秦望山建塔焉。
玄宗開元
中。
慧雲門人一者
勒石識其行實
(傳燈錄)。
公元658年
戊午顯慶三年六月十二日
帝創西明寺成。
十三日帝出繡像長幡送寺次奉。
尋召僧道
七人百福殿。
共談名理以相啟沃
復各
公元695年
坐論議。
全文備載南山律師論衡。
七月
公元630年
詔迎玄奘法師入居西明寺
四年十月
帝以
玉華宮為寺。
追崇先帝
法師居之。
五年
帝幸東都
勅召僧義褒慧立等赴洛京
見帝
于合壁殿。
敘論稱旨
留住東都淨土寺(僧傳)。
辛酉龍朔元年九月
帝幸高祖舊第天宮寺
設齋僧侶(方志)。
彥悰大唐京寺錄傳十卷
鋪述三寶
迹焉(弘明集)。
明解長安普光寺明解者。
姓姚氏
性聰
敏。
琴詩書畫為時獨絕
每欣俗網樂道門。
公元658年
殢酒荒情。
顯慶三年帝造西明寺成。
靈潤
法師擇人居之。
時有僚寀數人。
共薦明解
法師曰。
等宜戒定慧增長福田
何乃
酒客畫師以當洪寄。
官寀愧退。
明解懷憾
而帝徵四科
不問道俗
明解應詔
自舉
升第
喜不自勝
遂乃歸俗有餘言。
未幾
染疾
數十人猛炬迎解
明解大怖言未
終而卒。
是年八月也。
託夢相州淨土寺
僧智整曰。
明解宿無福業
不遵內教
今受
大罪非常饑乏
有故人之情。
頗能惠一飡
否。
智整許諾
及寤遂為設食。
至夜纔臥。
明解愧謝之。
二年
託夢畫工
生曰。
以不佛法
大受苦痛
努力為我
三二卷經。
執手慇懃。
賦詩言別。
畫工
讀十八遍令記之。
寤乃憶其詩曰。
握手不能
別。
撫膺自傷
痛矣時陰短。
悲哉泉路長。
林驚野吹
荒𡑞落寒霜
言離何以贈。
留心
內典章。
畫工素不識字
倩人錄之示明
知友
皆曰。
明解文體不惑
見聞莫不
測然哀感(見法珠林冥報錄)。
壬戌龍朔二年。
二月百官名。
門下省
東臺
中書省西臺
尚書省中臺
侍中
左相
中書令右相
僕射匡正
左右丞
肅機
尚書為大常伯
侍郎為少常伯
其餘二
十四司御史臺九寺七監十六衛
並以義訓
更其名。
職任如故(唐書)。
并州大像并州太原路
今改冀寧路
及后初幸并州童子寺。
大像高十七丈。
七月
遣使袈裟於像。
放光明。
帝悅(法苑珠林)。
善導和尚入京化人修淨士業
阿彌陀
佛。
說法光明寺
是年入滅
泗洲僧伽大士初自碎葉國遊於西涼
顯化洛陽
或問師何姓。
士曰姓何。
何國
公元696年
人。
士曰何國人
則天萬歲通天元年
番僧
有樂住者。
所在配住。
時大士不欲異凡。
乃隷
名楚州(今淮安路)龍興寺
澹如也或宴坐於深房。
公元708年
振錫於長路。
中宗景龍二年
大士自准寺
入宮
帝稱第子。
三台問法
百辟歸心
館于
薦福寺
在京數月。
天時大早
帝請大士
殿祈雨
甘澤隨霑。
帝為度慧儼慧岸木叉三
人為侍者
為書大士所居寺額
普光王
公元710年
先送歸淮。
睿宗景雲元年三月
大士示寂
八十三。
勅奉全身歸泗洲普光王寺。
塑身建
塔。
帝問聖士萬回曰。
僧伽何如人。
曰觀
大士化身耳。
大士初三十年在於本國
公元639年
十三年行化此方。
顯應度緣凡二十七處。
靈異人共瞻仰
殿宇塔廟在處供養(本傳碑誌)。
公元665年
乙丑麟德二年
益州法聚寺有張僧繇所畫
公元639年
地藏菩薩像。
至是七月寺僧傳本放光
展轉
圖者悉放光明(大藏法苑珠林)。
公元665年
九世同居麟德二年十月
車駕東都(洛陽也)。
公元639年
昊天上帝泰山
十一月至籌張。
幸張公
藝宅。
公蓻九世同居
北齊隋唐皆旌表其門。
帝問所以共居之故。
公蓻書忍字百餘以進。
善之乃賜以縑帛(唐書)。
壽張大原
冀寧路也。
終南山律師丁卯乾封二年十月初三日
律師入滅於長西明寺
律師道宣
生京
錢氏
吏部尚書申。
夢月輪貫懷而孕。
又夢梵僧語之曰。
所孕者梁之祐律師也。
出家以律自持
感天送饌侍衛
暮年以戒
未合律躬白負土準律新之
律師行道
夜臨砌蹶且仆。
少年介冑擁衛之。
律師
汝為誰。
弟子博叉天王張瓊也。
以師戒
德故來給衛耳。
律師問以世尊在世滅度
時事
瓊一一為言之。
及別授律師佛牙
藥修合之方。
市肆天王心圓是也
懺筵
行人日用之。
天神降靈不一傳流問答
律師
集之。
題曰感天侍應傳。
律師內典三寶
感應錄.佛道論衡.釋迦譜.四分羯磨.續高僧
傳.廣弘明集.八部八十一卷
並行於世。
律師
示寂
高宗有詔傷悼
天下圖形塑像
為標範奉祀
穆宗製讚曰。
代有覺人。
為如
來使
龍魔歸降
嶽神奉事
聲飛五天
辭驚
萬古
金烏西沈
佛日東舉
稽首歸依
律宗
公元870年
主。
懿宗咸通十一年
謚號曰澄照律師(本傳)。
南山教始自優婆離尊者。
世尊滅後。
四部眾結集毘尼藏。
優婆口誦聖言十番
眾證無差。
然後宣布
三國魏邵陵厲公嘉平
二年
西竺沙門曇柯羅至洛陽
始出僧祇
公元407年
本。
東晉安帝義熙三年
天竺沙門佛陀耶舍
尊者十誦律來。
自是中夏律儀始備。
拓跋
魏聰律師等世稟傳之。
至是宣律師持守
謹。
諸天送食護衛
弘其儀度律藏
赫奕
天下
謂之行事防非止惡宗。
弘道之師。
中印度優婆離尊者。
南天竺曇柯
尊者
中印度佛陀耶舍尊者
律師
光統
律師
雲暉願律師
樂洪雲律師
隋洪遵
師。
文帝師之。
智首律師
南山律師
文綱
律師光州人
道岸律師中宗尊之。
圖形
公元709年
光宮。
御製讚語景龍三年
太亮律師曇一
律師南陽張氏唐道澄律師
德宗賜號曰大
律師
慧欽律師洪州徐氏
公元668年
戊辰總章元年己巳二年
公元671年
庚午咸享元年辛未二年
公元406年
水陸儀文咸享二年三月
長安法海寺英
禪師異人來謁曰。
弟子知有水陸齋
可以
利益幽冥
梁武歿後。
因循不行
大覺
寺有吳僧義濟。
藏此儀文
願師往求。
以來
十五於山北如法修設
苟釋狴牢敢不知
報。
英尋詣義濟果得儀文
即以所期日山
如法修設
次日曛暮向者
異人十數
來謝曰。
弟子秦莊襄王也。
指其徒曰。
此范
睢。
此穰侯。
白起
王剪
張儀
陳軫
皆秦臣也。
各坐本罪幽囚陰府
大夜冥冥
救護
梁武帝金山寺設此齋。
前代
紂王之臣皆免所苦。
弟子爾時暫息苦。
獄情未決不得出離
今蒙吾師設齋
弟子
與此徒輩并列諸侯眾等。
皆乘善力將生
人間
慮世異國故此來謝。
言訖遂滅。
自是
儀文布行天下
作大利益(賾禪師葦江集)。
公元632年
萬回法雲公太宗貞觀六年五月五日
公元408年
虢州閿鄉張氏。
至是咸享四年帝度之為沙
門。
幼時致兄書六千里外
朝往暮回。
公元688年
號萬回
則天垂拱四年
太后延回入宮
賜以
公元702年
錦衣
宮女給侍
長安二年所至顯化
宗在藩邸
私謁回。
回撫其背曰。
五十年
公元706年
太平天子自愛
中宗神龍二年
賜回號法
公元711年
雲公
睿宗景雲二年十月
詔回入宮舘於集
賢院。
二美奉事之。
十二月忽求閿鄉
水。
左右不可得。
回曰穴堂前地可得也
回飲
水畢湛然而逝。
壽八十歲。
司徒虢國公
圖形集賢院(本傳)。
公元734年
甲戌上元元年
帝稱天皇
后稱天后
勅文武官
三品以上紫金玉帶
四品
深緋金帶
五品服淺緋金帶。
六品服深綠。
七品服淺綠並銀帶
八品服深青。
九品服淺
青並䃋石帶。
庶人黃銅鐵帶
自非庶人
聽服黃(唐者車服志)。
五祖弘忍大師尊者蘄川黃梅縣人也。
破頭栽松道者。
甞請於四祖曰。
法道
得聞乎。
祖曰。
汝已老。
脫有聞其能廣化邪。
儻若再來吾尚可遲汝。
道者去行水邊。
見一
女子浣衣揖曰。
寄宿得否。
女曰。
我有父兄
往求之。
道者曰。
諾。
我則敢往求。
首肯之。
者回歸山而化。
其女周氏季子輟孕。
父母
大惡逐之。
無所歸。
日庸紡里中夕止眾舘
下。
已而生一子。
以為不祥
拋濁港中
明日
泝流而上
大驚遂舉之。
成童隨母乞食
里中
逢一智者
嘆曰。
此兒缺七種不逮如來
四祖得度
受其傳法
嗣化於破頭山。
公元671年
是咸亨二年一居士盧慧能者。
新州
參祖。
問曰。
何來。
盧曰嶺南
祖曰。
欲須何事
曰唯求作佛。
祖曰。
嶺南人無佛性若為得佛
曰人有南北
佛性豈然。
祖呵曰。
着槽廠去。
禮而退。
便入碓坊
服勞杵臼間經八月
付授時至
令眾隨意見以述一偈
時會
下七百餘僧。
上座神秀者學通內外眾所尊
仰。
推稱曰。
若非尊秀疇敢當之。
神秀
譽書一偈於廊壁曰。
身是菩提樹
心如明鏡
臺。
時時拂拭
莫使惹塵埃。
祖見之讚嘆
曰。
依此修行得勝果。
盧聞之乃曰。
美則
矣。
了則未了
至夜盧躬秉燭張日用別駕
一偈於秀偈之側曰。
菩提本無樹。
明鏡
非臺。
本來一物
何處惹塵埃。
祖見偈已潛
碓坊問曰。
白也未。
盧曰白也未經篩。
以杖三擊於碓。
盧即以三鼓入室
祖告之
曰。
佛出世大事因緣隨機大小而引
導之。
遂有十地三乘頓漸等旨。
為之教門
無上微妙祕密圓明真實正法眼藏付于上
首大迦葉尊者
展轉傳授二十八世至菩提
達磨祖師
乃以東來
東之益傳適至於我。
以是大法其所僧伽衣寶鉢皆付於
汝。
保護之。
使法絕。
聽吾偈曰。
有情
下種
因地還生
無情無種
無性亦無
生。
受法已。
作禮問曰。
法則聞命
衣鉢
傳授乎。
祖曰。
達磨來自異域
恐世未信
師承
故以衣鉢為驗。
今天下已知信矣。
止於汝矣。
且當遠隱俟時行化
所謂受衣之
人命懸絲也。
盧曰當往何所
祖曰。
逢懷即
遇會且藏。
盧禮足已即夕去之。
眾疑祖三
不上堂扣之。
祖曰。
吾道行矣。
問曰。
衣鉢
誰得耶。
祖曰。
能者得之
眾議盧名能。
必彼
公元673年
而往矣。
祖付衣法已復經四載
上元
年告眾曰。
吾今事畢。
時可行矣。
入室安坐
逝。
壽七十四。
建塔黃梅東山
代宗謚號
大滿禪師
塔曰法雨(正宗記)。
公元676年
丙子儀鳳元年己卯調露元年
公元680年
庚辰永隆元年辛巳開耀元年
公元682年
壬午永淳元年
隱士孫思邈卒。
孫善莊老
醫藥之術。
尤尊釋典
稱孫真人
公元683年
癸未弘道元年。
十二月。
有疾
丁巳崩。
公元705年
中宗即位
天后皇太后
政事取決
中宗立而廢之。
太后稱制
佛頂尊勝陀羅尼西域印度罽賓沙門
公元676年
佛陀波利尊者
此云覺護。
儀鳳元年來五
清涼山一叟
問之曰。
何為來。
曰欲禮
文殊
叟曰。
曾持佛頂尊勝呪來否。
曰未也。
曰。
此土眾生犯殺盜淫妄四業者多。
能回
取呪以流此土作大利益。
弟子當示師文殊
所在
言已忽不見
波利乃返本國取呪至是。
公元683年
弘道元年長安
有旨命杜行顗及日照
翻譯訖。
波利又將梵本
西明寺順貞
奏聞共譯之。
尊勝陀羅尼
第三出也。
杜令譯者大同小異
諸眾譯此最弘布。
波利繼入五臺
後不知其所終(高僧傳)。
法苑珠林凡一百卷
賜入經藏流行
法師
玄暉所撰。
暉字道世
至是弘道元年入寂
**則天
諱[昍(-木+生)](之少反)姓武氏
高宗后。
中宗睿宗太平公
三人
高宗中宗立
尊為皇太后
中宗
二月戊午
后廢中宗廬陵王幽於別所
己未立豫王旦(睿宗也)為皇帝
政事決於太后
帝於別殿
夏四月廬陵王房州
又遷均
州。
九月甲寅天下
改元光宅
旗幟皆從金
色。
八品以下舊青者更服碧色
東都(洛陽也)改
神都
宮名太初
又改尚書省文昌臺
右僕射左右相
六曹天地四時六官
下省鸞臺
中書省鳳閣
侍中納言
書令內史
御史臺為左肅政臺。
增置右肅
政臺。
其餘省寺監率之名悉以義類改之
稱制二十一年。
壽八十一歲(唐史)光宅(一)
垂拱(四)永昌(一)天授又改曰載初(二)長壽(二)延載
公元695年
(一)天冊萬歲又改證聖(一)萬歲通天又改萬歲
登封(一)神功(一)聖曆(二)久視(一)長安(五)。
公元744年
甲申正月
中宗年曰嗣聖
二月王立
年曰
文明
九月甲寅改年光宅光宅元年
乙酉垂拱元年。
丙戌二年
泉州黃守恭宅園
桑樹生白蓮華
因捨其宅為寺。
開先寺
是也(圖經)。
公元687年
垂拱三年
天竺沙門地婆訶羅此云日照
儀鳳初長安
密嚴等經。
至是共譯十
八部凡三十四卷
太后親製序(本傳)。
公元689年
己丑永昌元年庚辰天授元年
公元690年
國號周天授元年九月
侍御史傅遊蓻帥
關中百姓詣闕上表
請改國號周賜皇帝
武氏。
太后可之
乃御則天樓赦天下
以唐
為周。
改元
尊號曰聖神皇帝
皇帝且為
公元687年
皇嗣賜姓武。
立武氏七廟神都
十一月
朔日南至太后萬象神宮天下
始用
公元689年
周正
永昌元年十一月載初元年正月
公元687年
十二月臘月
正月一月
秦宗客改
天地等十二字以獻。
丁亥行之。
太后自名
瞾。
改詔曰制。
二月辛酉太后貢士洛城
公元700年
殿。
貢士殿試自此始。
至久視元年冬十月
制復以正月十一月
一月正月
中宗
元年二月
復國號唐。
郊廟社稷陵寢百官
旗幟服色文字
皆如永淳以前故事
復以神
都為東都
北都并州
新造十二字者。
照為
瞾。
天為西。
地為[永土]。
日為[○@乙]。
月為囝。
星為○
君為[了-(丁-一)+(夙-歹+(王口))]。
臣為惠。
載為風。
年為[十((坐-(人*人)+(刀*刀))-土+十)]。
初為[夙-歹+熏]。
為缶令宰相時政記
月送吏舘。
時政記
自此而始(唐書)。
壬辰長壽元年。
四月
仁儉禪師入見
師視
太后
良久云。
會麼。
后云不會
師云。
老僧
不語戒。
言訖而去。
翌日短歌十九首
后覽
嘉之
厚加錫賚
今唯了元歌一首傳燈
玉英集。
師即騰騰和尚也。
嵩嶽安國師
國師五祖(傳燈)。
寶積經南天竺國沙門達磨流支。
此云法
公元681年
希。
高宗聞其風。
開耀元年西域使者
敦請之。
至是來長安
太后召見
為改其名菩
提流志。
此云覺愛。
勅於佛授記譯經一十
公元706年
九部凡二十八卷
中宗神龍二年
志遂駕還
京。
勅於西崇福寺寶積經。
帝親筆受
公元710年
景雲元年
帝復於北苑白蓮花亭別開寶
會首
帝亦親躬筆受
王瑨賀知章潤色
中書陸象先魏知古監護
御筆製序標於經
公元713年
首。
玄宗開元元年
志以所譯寶積經并舊譯
合成一部百二十卷功畢。
志不復譯經
專持
公元727年
修習禪觀
開元十五年入滅
壽一百五十
六歲
葬之日特給鹵簿羽儀
塔於龍門西原
追贈鴻臚大卿
賜謚開元一切遍知三藏
名德之重古未有也。
前後譯經五十三部
一百一十八卷(舊唐史具載之)。
公元694年
甲午延載元年
公元695年
乙未天冊萬歲元年。
正月辛巳。
太后加號
氏。
改元證聖
加號天冊金輪大聖皇帝
年曰萬歲通天(唐書)。
法師義淨諱義淨
字文明
茫陽(涿州也)張氏
子。
髫齓出家為僧。
弱冠具戒
高宗咸亨
公元737年
年。
三十七歲往西域佛經
孤征二十五年
公元695年
歷三十餘國。
至是乙未五月還至河洛
得梵
本經律論近四百部合五十萬夾。
金剛座真容
一鋪
舍利三百粒。
太后親迎於上東門外。
安佛授記寺。
勅令翻譯
初與實叉難陀翻華
公元703年
嚴經。
長安三年譯金光明最勝王等經百一
羯磨等。
成均(大學名)助教許觀監護
太后新翻
公元705年
聖教序
中宗神龍元年
東洛內道場譯孔
雀王等經。
帝製序。
大唐龍興三藏聖教序
二年隨駕長安
勅於大薦福寺別置翻經
院。
一切莊嚴王等經。
兵部侍郎崔湜給事
盧粲文正字
祕書監馬都尉楊慎交
公元708年
監護
中宗景龍二年
召師入內翻經
僧九
坐夏
帝念居房州時祈念藥師
乃命法師
公元710年
於大佛光殿譯藥師二卷
睿宗景雲元年
師留大薦福寺
譯浴像等經論二十部凡八
十八卷
學士李嶠張說潤色
僕射韋巨源
公元713年
蘇瓌監護
玄宗開元元年七月法師入寂
七十九。
僧臘五十九。
勅給葬事。
洛京龍門
北之高原
法師前後譯經律論五十六部凡
二百三十卷
又別撰儀傳等九卷
師雖遍翻
三藏
而偏攻律部教授學者(本傳)。
是年沙門明佺等刊定經目撰錄十五卷
大藏流行(本傳)。
華嚴太后于闐國梵本華嚴大經
使往求之。
并請善梵學一人隨經。
於是
國主尊者實叉難陀此云覺喜。
妙善
宗旨遣應旨太后大悅
是年三月
詔入大
遍空寺。
菩提流志復禮法師翻譯
次移
授記寺。
太后時幸其寺。
親究筆削
施供食
公元699年
饌。
至聖曆二年十月譯新經成八十卷
太后
公元704年
親製序文
太極殿宣示百官
長安四年
叉難陀楞伽七卷
比之諸本尤為詳明
難陀譯經論一十九部凡一百七卷
辭還
于闐
詔遣御史嗣光送還本國(並見唐書舊史)。
至中
公元708年
景龍二年
再詔難陀
親迎備法
公元710年
儀。
送止薦福寺講演經旨。
睿宗景雲元年
月師入滅
闍維舌根不壞。
詔送歸于闐建塔
(本傳)。
丙申萬歲通天元年臘月甲申改元萬歲登封
賢首教釋法藏號賢首
姓康
康居國人
奇正利智絕倫
長安應名義學
選。
玄奘師譯經始預其間
後因筆受
潤文見識不同而出譯場
燉煌杜順法
師。
隋文帝篤敬之。
華嚴法界觀弟子
儼。
此晉譯華嚴也。
藏侍儼盡得其教。
至是傳
譯。
藏首登其數。
實叉難陀于闐華嚴梵夾
藏同義淨法師復禮法師皆預焉。
萬歲通天
年。
沙彌法藏太原開示新譯華嚴宗
旨。
白光自口而出。
有旨命京域大德
滿分戒。
賜號賢首
詔入大遍空寺參譯。
元年
賢首東都授記寺講新華嚴
經。
華藏世界大地震動
即日召對長生
殿問帝網十重六相之義。
敷宣有緒。
夫天
帝網十重玄門海印三昧六相和合義門
眼境界門。
此諸義章皆是華嚴別義網。
太后於此茫然未決
藏乃指鎮殿獅子
喻。
因撰義門徑捷易解。
號金獅子章
十門
總別之相。
太后開悟其旨。
藏又為學不了
者設巧方便
取鑑十面八方安排
上下各一
相去一丈餘。
面面相對
中安一佛像。
一炬
以照之。
互影交光。
學者因曉剎海涉入無盡
之義。
藏甞著般若心經疏。
為時所貴。
天下
行。
又號康藏國師
清凉大統國師澄觀
以命
亞聖之才追宗賢首
華嚴疏論凡數
萬言
圭峯宗密嗣之。
是為華嚴五祖
大法
源。
沛然洽於天下
目為一念圓融具德宗賢
首教(高僧傳)。
清凉國師
法名澄觀
姓夏侯氏
越州山陰
人也。
年十一依今應天山寶林寺禪師
家。
誦法華經。
十四歲遇恩得度
隷名寶林
乾元中
潤州棲霞寺醴律師學相部律。
曇一南山律。
金陵玄璧法師關河
三論
三論之盛於江表師之力也。
代宗大曆
中。
瓦棺寺傳起信涅槃
又於淮南法藏受
海東起信疏義
溫習華嚴覆尋三論
僅二十
年。
蘇州湛然法師天台止觀法華
摩等經疏解
又謁牛頭山禪師
徑山欽禪
師。
洛陽亡名禪師
咨決南宗禪法
復見慧雲
禪師北宗玄理
以至翻習經傳史小學
蒼雅天竺悉曇.諸部異執四韋五明祕呪
公元776年
軌篇頌書蹤。
一皆博綜
大曆十一年
禮文
殊於五臺
峨眉普賢
却還五臺大華
嚴寺。
專行方等懺法
華嚴舊疏文繁義約。
惙然長想
文殊主智。
普賢主理
二聖
毘盧遮那。
萬行兼通
大華嚴之義。
遂撰
公元791年
疏成二十卷
德宗貞元七年
河東節度使
自良。
請師於崇福寺講新疏。
德宗聞其風。
中使李輔光宣詔入都。
罽賓三藏般若
公元792年
烏茶國所進華嚴後分四十卷
次年五月
中使霍仙鳴傳宣催入。
德宗敦重延居譯場
刊正
詔令造疏。
編成十卷進呈
順宗
春宮
甞接師言
請述了義一卷心要一卷
食肉得罪因緣
疏義綱要富有著作
弟子
公元817年
傳法者一百許人
又見憲宗元和十二年
公元838年
文宗開成三年(贊寧僧統高僧傳)。
終南山圭峯禪師宗密
果州西充人
姓何
公元807年
氏。
世業儒。
憲宗元和二年
將赴貢舉
偶造
遂州禪師法席味其道法
遂求披剃
當年
取具
一日隨眾僧齋府吏任灌家居末座
以次授經圓覺十二章
未終軸而感悟
告于圓。
圓曰。
汝當大弘圓頓之教。
此諸佛
授汝耳。
行矣無自滯於一隅
奉命辭去
荊南禪師洛陽照禪師
皆蒙記莂
抵襄漢
病僧華嚴疏。
上都澄觀大師之所撰
也。
覽之欣然曰。
吾禪遇南宗
教逢圓覺
一言
下心開通
一軸中義天朗耀。
今復得
絕筆
尋詣上都禮見清凉國師
未幾復入
終南圭峯蘭若
文宗太和中
入內賜紫衣。
帝累問法要。
朝士歸慕
相國裴休深入
奧。
受教為外護。
師以禪教學互相非毀
禪源諸詮
寫錄諸家所述詮表禪門根源
道理文字句偈
集為一藏
以貽後代
武宗
昌元正月六日
興福院誡門人
令舁屍
鳥獸
焚其骨而散之。
言訖坐滅。
道俗奉全
身於圭峯
茶毘得舍利。
藏之石室
宣宗追謚
定慧禪師
塔曰青蓮
壽六十三。
遂州圓。
組下五世荷澤派也。
嵩嶽安禪師并神秀禪師至都。
肩輿
殿。
太后親加跪禮
奉於宮禁
朝夕問道
安為國師
王公已聞風來謁。
望塵拜伏
(傳燈錄)。
北宗禪師神秀
五祖旁出之嗣。
生開
李氏
業儒
博綜多聞忽思出家
蘄州
雙峯寺五祖
嘆服而事之。
樵汲供役
求其道。
祖乃度之。
五祖入滅
師住江陵當陽
山。
太后聞之召至都下
同慧安國師於內道
供養
特加欽禮。
命於當陽山置度門寺以
旌其德。
中宗既立
加禮重。
大臣張說
法要弟子禮。
示眾曰。
一切佛法自心
公元706年
本有。
將心外求捨父逃走
中宗神龍二年
月入滅於東都天宮寺
謚大通禪師
勅葬
門。
日給羽儀鹵簿
帝送至便橋
中書令
張說製碑文。
師生於隋末百有餘歲。
僧臘
八十。
岐王範徵君盧鴻一皆勒碑製誄。
唐書有傳。
賜僧謚號自師而始
門人普寂
義福等皆嗣襲師位(僧傳)。
嵩嶽安國師諱慧安。
荊州枝江衛氏子。
公元597年
出家披剃
隋文帝開皇十七年遁居
谷。
煬帝大業中開濟丁夫餓殍也。
師為
乞食以活之。
煬帝聞而徵師
不赴潛入太和
山。
衡嶽頭陀行
太宗貞觀間蘄州
公元664年
五祖
得心要。
高宗麟德元年
遊終
南山石壁因止焉。
高宗詔之不起復至嵩少
云是吾終焉之地也。
禪者輻輳
太后遣使
召師入見
北秀禪師同膺欽禮。
太后尊師
公元706年
國師
中宗神龍二年賜紫袈裟
為度弟
二七人
延入禁中供養
是時中宗內侍
公元666年
薛簡詔六祖
祖不赴詔逾三年
中宗又賜師
公元709年
磨衲僧衣
辭歸嵩嶽
景龍三年三月三日
門人曰。
吾死矣將屍向林中。
野火焚之。
八日偃身而寂。
春秋一百二十八。
門人遵旨
野火自然闍維
得舍利八十粒。
內五粒大
公元712年
紫色
進留宮禁
睿宗先天元年門人建塔
焉。
世稱老安國師
嗣法弟子仁儉破竈墮嵩
嶽圭(傳燈錄)。
公元709年
丁酉神功元年戊戌聖曆元年
皇嗣(睿宗也)固請遜位廬陵王
九月廬陵王
哲為皇太子
復名顯大天下己亥聖曆
二年
庚子久視元年冬十月
制復以正月為十一
月。
一月正月
辛丑長安元年壬寅二年癸卯三年
公元704年
長安四年
**中宗
諱顯
高宗七子
立為皇太子
高宗崩太
公元709年
即位
正月天后太后
立妃韋氏為皇
后。
后父韋玄貞豫州刺史
帝以玄貞為侍
中。
裴炎爭不從。
白太后密謀
二月戊午
廢帝廬陵王房州
又遷均州。
玄貞
公元698年
州。
則天聖曆元年
復立為皇太子
至是乙
公元709年
巳年正月乙巳天后傳位太子
丙午即位
丁未太后徙居主陽宮。
帝帥百官上尊號曰
則天大聖皇帝
十一月壬寅崩。
神龍元年
月復唐國號
郊廟社稷旗幟百官皆如永淳
以前故事
神都(洛陽也)為東都
北都并州
在位六年
壽五十五歲神龍(二)景龍(四)。
公元705年
乙巳神龍元年四月
帝降御札曹溪六祖
其辭曰。
朕延宗秀二師宮中供養
一乘二師推讓云。
南方禪師密受忍
大師衣法。
可就彼問。
今遣內侍薛簡馳詔迎
請。
願師慈念速赴上京
表謝辭以疾。
簡曰
京城禪德皆云欲得會道當習禪定
若不因
禪定得解脫者未之有也。
未審師所說法
如何
祖曰。
由心悟豈在坐耶。
簡曰。
弟子
回朝主上必問。
願師指示心要令得明道
曰。
無明暗。
簡曰明喻智慧
暗況煩惱
不以智慧照破煩惱生死憑何出離
祖曰。
智慧煩惱者。
此是二乘小機。
簡曰何謂
大乘見解
祖曰。
明與無明其性無二
無二
之性即是實性。
實性在凡不減
在聖不增。
煩惱而不亂。
禪定而不寂。
性相如如名之
為道
簡曰師說不生不滅何異外道
祖曰。
道將滅止生。
以生顯滅。
滅猶不滅。
生說無生
說本自不生。
今亦無滅。
所以不同外道
欲知心要
一切善惡都莫思量
自然得入
清淨心體
湛然常住妙用恒沙
簡禮辭歸
上祖語。
咨美久之
遣使賜祖磨衲
裟鉼鉢絹五百匹。
天子嚮慕之意(傳燈)。
楞嚴經天竺沙門般剌蜜諦此云極量。
年至廣州制止道場
五月灌頂部中誦
一品
名楞嚴經。
彌伽爍法此云雲峯。
譯成
一部十卷
宰相房融筆受
貶流高州
得以寓於譯所。
沙門懷廸證譯。
傳經事畢。
廷責以私譯。
蜜諦遂泛舶携梵夾天竺(譯記)。
丙午神龍二年僧範等加五品階(唐舊史)。
試經度僧八月天下童行經義
挑通
無滯者度之為僧。
試經度僧從此而始(唐舊史)。
沙門智嚴
于闐國之子
幼年來唐。
早居榮
祿。
大將軍封郡公
是年五月捨宅為寺。
勅允其請。
又固請出家
十二月二十四日
制云。
人之情也莫不貪祿惜位。
卿之願也乃
棄俗出家
忽省來奏。
差賞兼懷
特遂所
祈。
式成高志
仍請住終南山至相寺
多預翻
譯(釋教錄)。
丁未景龍元年二年三月朔道大總管張仁
愿。
築三受降城河上
豐州
嶽神乞戒嵩嶽元珪禪師
伊闕李氏
歲出家。
高宗永淳年間受具戒隷閑居寺習
毘尼
安國頓悟玄旨
遂廬于嵩嶽
龐塢。
是年一日異人
峨冠袴褶(音習)而至。
從者極多偉甚稱謁大師
師覩其非常乃諭
之曰。
善來仁者胡為而至。
彼曰師寧識我耶。
師曰。
吾觀佛與眾生等。
一目之豈分別邪。
彼曰我此嶽神也。
生死於人。
師安得一目
我哉。
師曰。
吾本不生。
汝焉能死。
吾視身與
空等。
吾與汝等。
汝能壞空與汝乎。
苟能壞
空及汝。
則不生不滅也。
汝尚不能如是
焉能生死吾邪。
稽首曰。
我亦聰明正直
餘神。
詎知師有廣大智辯乎。
願授以正戒
令我度世師曰。
汝既乞戒即既戒也。
所以
何。
戒外無戒。
又何戒哉。
神曰此理也。
我聞
茫昧止求師戒。
我身門弟子
師即為張座
秉爐正几曰。
付汝五戒
若能奉持即應曰能。
不能即曰否。
神曰謹受教
師曰汝能不淫乎。
曰我亦娶也。
師曰。
非謂此也謂無羅欲也。
能。
師曰汝能不盜乎。
曰何乏我也焉有盜取
哉。
師曰非謂此也謂饗而福淫不供而禍善
也。
曰能。
師曰。
能不殺乎。
曰實司其柄焉
不殺
師曰非謂此也謂有濫誤疑混也。
能。
師曰。
能不妄乎。
曰我正直焉有妄乎。
非謂此也謂先後不合天心也。
曰能。
師曰。
汝不遭酒敗乎。
曰能。
師曰如上是為佛戒也。
師又曰。
有心奉持無心拘執
有心
物而無心想身。
如是先天地生不為精。
後天地死不為老。
終日變化不為動。
畢盡
寂默不為休。
信此則雖娶非妻也。
雖饗非
取也。
雖柄非權也。
雖作非故也。
雖醉非惛
也。
能無心於萬物則無戒。
無戒則無心
佛無眾生
無汝及無我
為戒哉。
神曰我
神通亞佛。
師曰。
神通十句五能不能
十句七能三不能
悚然避席跪啟曰。
可得
聞乎。
師曰。
汝能戾上帝東天行而西七曜乎。
不能
師曰。
汝能奪地祇五嶽而結四海
乎。
不能
師曰。
是謂五不能也。
佛能空一
相成法智
不能即滅定業
佛能知群
有性億劫事。
不能化導無緣
佛能度無
有情不能眾生界。
是為三不能也。
業亦不牢久。
無緣亦是一期
眾生界本無增
減。
廓無一人能主其法。
有法無主是謂無法
無法無主是謂無心
如我解佛亦無神通也。
但能以無心通達一切法爾。
神曰我誠淺昧
未聞空義
師所授戒我當奉行
今願報慈德
我所能。
師曰。
觀身無物
觀法無常
然更有何欲邪。
神曰師必命我為世間事展
我小神功
使已發心初發心未發心信心
信心五等自我神蹤知有佛有神能有
不能有自然有非自然者。
師曰。
無為無為
是。
神曰佛亦使神護法。
師寧墮叛佛邪。
願隨
意垂誨。
不得已而言曰。
東巖寺之障莽然
無樹。
北岫有之而背非屏擁
汝能移北樹
東嶺乎。
神曰已聞命矣。
昏夜必有喧動
師無駭。
作禮辭去
師門而且觀之。
儀衛逶迤王者之狀。
嵐靄煙霞紛綸間錯
幢幡環珮凌空隱沒焉。
其夕果有暴風吼雷
奔雲掣雷棟宇搖蕩宿鳥聲喧。
師謂眾曰。
怖無怖。
神與我契矣。
詰旦和霽
北巖
栝盡移東嶺
森然行植。
師謂其徒曰。
沒後
莫及之。
若為口實人將妖我。
至玄宗開元
公元708年
四年
師囑門人曰。
吾始居寺東嶺。
我今入滅
可寘吾骸于彼。
言訖而化。
師嗣慧安國師。
師嗣五祖大滿禪師(傳燈錄)。
公元709年
己酉景龍三年
年召道岸律師入宮
為妃主
受歸戒。
圖戒形林光御製贊曰。
戒珠
潔。
慧流清淨
身局靈篇
心融入定
學妙真
宗。
觀通實性。
維持法務。
綱紀德政
律藏冀其
公元717年
傳芳
像教因而光盛。
玄宗開元五年入滅
**睿宗
諱旦
高宗第八子。
初封豫王
封相王
景龍
公元716年
四年六月
中宗遇弑。
韋后祕不發喪
立溫
王重茂為皇太子
發喪即位
年曰唐隆。
相王
子隆基平內難
奉相王輔少帝
少帝遜位
相王
相王乃即帝位
在位三年
隆基
公元714年
皇太子
玄宗開元二年七月重茂薨。
謚曰殤
公元716年
皇帝
壽二十歲。
開元四年六月睿宗崩。
壽五
十五歲景雲(二)先天(一)。
公元770年
庚戌六月
改元景雲元年。
八月左武衛
將軍薛訥幽州都督節度使
節度使之名
始自也。
百官賜爵
普度僧道萬數(舊唐史)。
公元710年
壬子先天元年七月
傳位太子
**玄宗
諱隆基
睿宗第三子。
初封楚王
改封臨淄
公元712年
王。
景雲初立為皇太子
先天元年八月即位
在位四十三年。
壽七十八。
睿宗太上皇
 開元(二十九)天寶(十四)。
癸丑開元元年秋七月帝與岐王範薛王業
郭元振王毛仲高力士等。
宰相廢立
惡逆者。
蕭至忠竇懷貞岑羲崔湜元楷
李慈等。
賞功臣官爵。
宦官之盛自始於此
十二月天下尚書
左右僕射左右丞
相。
中書省紫微省
門下省黃門省
侍中
為監。
雍州京兆府
洛州河南府
長史
尹。
司馬少尹
六祖慧能大士尊者俗姓盧氏
名能
其先
本籍范陽(今豕州也冀域)。
父行[啗-口+王]高祖武德謫官
州生能。
遂為新興人也。
三歲而父喪母守
節育之。
長家益貧。
祖乃採薪鬻而供母。
過市廛。
聞客讀經無所住而生其心。
客曰。
此法得於何人。
客曰。
此名金剛經。
得於
黃梅大師
祖遽告其母。
即趨。
五祖韶州
無盡藏者讀涅槃經。
問經字。
祖曰。
則不識。
義則請問
尼曰字尚不識
曷能會義。
祖曰。
諸佛妙理非關文字
驚異之。
謂人
曰。
是有道之人宜供養之。
近處寶林古寺
舊基。
眾請營茸而延居之。
四眾雲集俄成寶
坊。
祖念大法
直造黃梅東山
高宗
公元713年
二年也。
得法已。
機語列于五祖章下。
公元712年
子儀鳳元年正月八日
回屆南海法性寺
僧論風動幡動
祖曰。
不是風動不是幡動
心動
宗法師聞之竦異
遂邀祖扣其所
自。
乃知其為盧居士也。
正月十五日會諸名
德為祖剃落
二月八日法性寺智光律師
公元713年
受具戒。
既得戒遂開東山法門
明年二月八
日歸寶林寺
韶州刺史韋據請於大梵寺
妙法輪。
并受無相心地戒。
門人紀錄目為
公元705年
經。
後返曹溪大法雨。
中宗神龍元年四月
帝遣內侍薛簡詔師不起
簡以所資法要
公元713年
奏。
嘆美詔賜磨衲袈裟鉢絹。
十二月十九
公元707年
日勅改韶州寶林中興寺
丁未十一月
十八日又勅韶州刺史重加崇飾
賜額為法
公元712年
泉寺。
新州舊居國恩寺
睿宗先天元年
一日
忽謂眾曰。
吾忝於忍大師處受其法要
并及衣鉢
今為汝等信根純熟
說法要無
有疑者。
衣鉢不須傳也。
聽吾偈曰。
心地
諸種
普雨悉皆生。
頓悟華情已。
菩提果自成
公元708年
次年七月一日吾返新州國恩寺
至是度人
說法已。
四十年八月三日
沐浴跏趺而化。
七十六。
十一月十三日歸塔於曹溪
南華
是也
刺史韋據碑之(正宗記)。
肅宗上元
年。
帝慕祖之道。
遣使詔取其所西竺衣鉢
就內瞻禮
代宗嗣位
承泰元年五月五日
夢祖請衣鉢還。
帝即遣使馳送曹溪
憲宗
十年
南海經略
馬總曹溪六祖未有
請于朝。
賜謚曰大鑑禪師
塔曰靈照
柳子厚為師撰行業碑(傳燈錄。
子厚文集)。
公元714年
帝問佛恩開元二年
帝宣左街僧錄
法師曰。
佛於眾生有何恩德
致捨君親
子而師事之。
說若有理朕當建立
說若無理
朕當削除
神光曰。
佛於眾生
過天地明
日月
德重父母義越君臣
帝曰。
天地日月
造化之功。
父母君臣生成之德。
何以言佛
並過此乎。
光曰。
天能蓋不能載。
地能載不能
蓋。
日則照晝不照夜
月則照夜不照晝。
父祇
能生不能養。
母則能養不能生。
有道則臣
忠。
無道則臣佞。
以此而推德則不全。
眾生則不爾。
言蓋則四生普覆
論載
六道俱承。
明則照耀十方
論朗光輝
有。
論慈提拔苦海
論悲度脫幽冥
論聖
眾聖中王
論神六通自在
所以存亡
救。
貴賤皆携。
唯願陛下留心敬仰
帝悅曰。
如此
非師莫宣。
朕願回心生生敬仰(唐舊史)
公元725年
 甲子十二年開元十三年
破竈破竈禪師
不稱名氏
得法於慧
安國師。
隱居嵩嶽
山塢有廟。
靈甚。
殿中
一竈
遠近祭祀不輟
一日引侍僧入廟。
以杖敲竈三下曰。
咄此竈只是瓦合成。
從何來。
靈從何起
恁麼烹宰物命
又打三
下。
竈乃傾墮
須臾一人青衣峨冠設拜師前。
師曰。
是甚麼人
曰我本此廟竈神
受業報。
今日師說無生法
得脫此處。
生在天中
來致謝。
師曰。
是汝本有之性非吾彊言。
神再
拜而沒。
由是時人呼師曰破竈和尚(傳燈錄)。
公元726年
律至日本開元十四年
日本國沙門榮叡
等至揚州
僧伽黎衣十領
上綴山川
異物之狀。
蓋其國主附之。
以施中國沙門
鑒真律師受其衣。
外國人有佛種性。
欲往
化之。
會叡等勸請。
律師遂附舶而東至日本
彼王枉駕迎勞
舘於毘盧殿。
未幾請真授歸
戒。
夫人群臣皆以次稟受
日本自是始有律
宗焉(本傳)。
行禪師高僧傳曰。
一行
俗姓張
鉅鹿
人也(今順德路冀州之域)。
本名遂
太宗郯國公公謹
之支孫也。
丱歲不群博於記誦
讀書不再覽。
禪師普寂嵩山
乃悟世幻
遂禮之為師
出家剃染。
中嶽嵩陽寺。
勤精進。
久之
荊州當陽山。
慧悟律師毘尼
詳究
陰陽讖緯之書。
尋訪算術
未至天台國清
寺。
得盡寺僧之所蘊。
自此聲名籍甚
睿宗
雲二年三月。
詔之赴闕
辭疾不行
玄宗開元
公元708年
三年八月
帝遣禮部郎中張洽齎詔詣當陽
山。
起之
帝謂曰。
有何能。
對曰。
記覽
帝命中官官籍示之。
周覽方畢。
覆其本記唱數幅。
不覺降榻稽首曰。
師實
聖人也。
嘆嗟久之
留光泰殿。
詔對無恒
公元721年
災福若指於掌。
開元九年四月
朝廷以麟
德曆不驗
詔師改撰新曆
師推大衍數立術
以應之。
開元大衍曆五十二卷
編入唐書
曆律志。
邢和璞道術人也。
尹愔曰。
一行
和尚真聖人也。
漢洛下閎太初曆云。
八百
歲後當差一日
則有聖人定之
今年觀畢矣。
大衍曆出正其差謬
洛下閎之言可信
非聖人孰能預於斯矣。
師學陀羅尼祕印
公元723年
金剛智三藏
開元十一年十月
師製水運
天黃道儀成。
古未之有也。
帝悅親為製銘。
武成殿以示百官
渾天黃道儀其儀準圓天之像。
具列宿赤
道度數。
水激輪令其自轉
一晝夜而天運
外絡二輪綴以日月令得運行
每天西行
一週
日東行一度。
月行十三度。
木匱為地
平。
以儀半在地下
晦明朔望有準。
立木人二
地平
一前置鼓。
至一刻則自擊之。
一前置鐘。
至一辰則自撞之(見唐舊史)。
帝於大明
從容問師社稷運祚
師曰。
鑾輿萬里
行。
社稷畢終得吉
安祿山反。
幸蜀至萬
里橋成都而還
僖宗崩。
皇弟吉王長而賢。
臣屬望。
中尉楊復恭請立其弟壽王傑。
梁移
公元727年
其祚。
師言驗也。
開元十五年十一月八日
更衣端坐而逝。
春秋四十五。
帝哭之哀甚輟
三日
停龕三七日。
顏容怡然
勅葬銅人原。
出內庫錢五十萬建塔
謚大慧禪師
帝親製
文立碑。
書之於石。
東宮下京九品
公元728年
上並送至銅人原。
設齋藍田
開元十六年
月。
駕幸溫湯
道由師之塔所
駐蹕品官
出豫之意。
賜帛五十匹令蒔塔前
嵩山普寂禪師
北宗神秀
五祖
出之嗣也。
宋贊寧僧統師傳曰。
隨駕
新豐
駕前辭帝東來嵩山
謁禮本師禪師
入滅罔極寺(唐舊史僧傳)。
公元730年
春遊開元十八年二月
始令百官春月
旬休選勝行樂
宰相員外郎凡十二筵。
賜錢五十緡。
帝御花萼樓
邀其歸請留飲。
迭使起舞盡歡而去。
是時天下死罪止二
十四人(唐書)。
經卷沙門智昇開元釋教二十卷
佛經律論凡五千四十八卷
撰續
典錄一卷譯經圖記一卷佛道論衡一
卷。
帝御花蕚樓
釋道二教論義
師道
氤與道士尹謙對辯。
謙義負。
有旨編所論入
藏。
題曰開元佛道論衡(唐舊史)。
法師道氤
俗姓
長孫
長安高陵人也。
父容殿中侍御史
馬氏
開元十八年華蕚對御二教
劣。
氤雄論奮發河傾海注。
道士尹謙對答
次。
理窟辭殫論宗乖舛
再三嘆羨賜絹
百匹法施
另集對御論衡一本
盛傳于代。
公元740年
開元二十八年有疾遺表入寂
帝覽表惻
怛。
中使內給事賈文瓌。
將絹五十匹就院
弔贈
俗壽七十三。
僧臘五十三。
其年八月
十三日葬終南山逍遙園側(唐舊史本傳)。
公元731年
註經開元十九年
御注金剛頒行天下
(大藏流行經目錄)。
公元740年
太公三月始令兩京諸州各置太公廟(呂望
也)。
張良配饗
選古名將以備十哲
每歲二
八月上戊致祭孔子禮。
肅宗上元
追謚望為武成王(唐書)。
祕密教西天此土傳流七世
金剛
埵於毘盧遮那前親受瑜珈五部蘇悉軌範
薩埵龍猛大士
龍猛龍智闍黎
住世
百年
龍智金剛智日羅菩提也。
金剛
智始來東土
傳之不空三藏
不空玄宗開元
間復往天竺師子國
普賢阿闍黎受十
八會金剛灌頂大悲胎藏建壇之法。
天寶
五載還至京師
所得法授慧朗法師
由朗
而下南方厥嗣寖微降及末代
所謂瑜珈
佛事者存焉。
金剛智洛陽廣福寺。
梵名跋日羅菩提
此云金剛智
天竺印度賴耶國人也。
婆羅門五明為建支王師
生數歲。
日誦
萬言
年十五開悟佛理
出家隨師中印度
陀寺學阿毘達磨等。
登壇法律聽十
八部律。
又詣西印度小乘諸論。
十餘年全
通經律論三藏
支那(此東土時事也)佛法崇盛
乃泛
公元719年
而來
開元七年達於廣府
次年
勅迎
大慈恩寺廣弘祕密
曼荼羅法。
尋徙薦
福寺。
大智(道也)氤大慧(一行也)二禪師。
不空三藏
師事之。
智所譯經一行多預焉。
一行甞稟
公元732年
其壇法儀制
開元二十年八月十五日於洛
廣福寺命門人曰。
白月圓時吾當去矣。
毘盧遮那佛旋遶七匝
退歸本院焚香發
願。
頂戴梵夾新譯教法付囑訖。
寂然而化。
壽七十一。
臘五十一。
十一月七日龍門
伊川之右。
弟子不空奏。
勅謚灌頂國師
中書侍郎杜鴻漸撰紀德碑(唐舊史并贊寧僧統僧傳)。
不空三藏京兆大興善寺
梵名阿目佉
折羅
華言不空金剛
天竺婆羅門族。
孤隨叔父觀光東國
年十五師事金剛智
教法
洎登具戒儀範
善解一切有部。
公元737年
剛智入寂已。
開元二十五年十二月
弟子
三七人
崑崙舶返五天印度
歷彼諸國。
公元746年
廣求密藏及諸經論五百餘部。
天寶五載
公元747年
京。
奉勅權止鴻臚
六載入內立壇為帝灌
頂。
賜號智藏國師
移居影寺
祈雨
應。
自持寶箱賜紫袈裟
洛陽北邙山有巨
蟒。
毒氣遠噴。
聞者立死。
帝召師呪而斃之。
公元753年
十二載
西番大石康居三國兵圍凉州
請空祈陰兵救之。
結壇仁王密語
帝親
秉爐。
有神介冑而至。
視之問曰。
此何神
也。
空曰北方毘沙門天王長子也。
空誦密語
公元747年
遣之。
四月二十日西凉奏報
二月十一日
東北三十許里。
雲霧神兵長偉。
北門
有光明天王
怒視番帥。
鼓角凌雲而至。
西
畏懼卷甲遁去。
帝覽奏。
因勅諸道城樓
天王像此其始也。
肅宗乾元中詔空入內
道場魔法
為帝受轉輪王七寶灌頂
上元末空表請入山
李輔國宣勅令於終南
智炬寺功德
代宗立思渥彌厚。
永泰
年詔譯密嚴仁王二經
帝為製序。
十一月一
公元768年
日制特進試鴻臚卿
大曆三年詔空大興
善寺建壇。
近侍大臣諸鎮將帥悉授灌
公元771年
頂。
親署加號太廣智三藏
大曆六年空進
公元774年
譯經凡一百二十卷七十七部。
九年示寂
上表辭帝。
勅使勞問醫藥
開府儀同
司封蕭國公食邑三千戶。
固讓不已
且曰。
月圓滿吾當逝矣。
奈何臨終竊名位。
乃以
五股金剛鈴杵先師之所傳者以銀盤菩提
水精數珠留別
中使李憲誠進。
六月十
五日香水澡浴
東首倚臥北面瞻望闕庭
大印身定中而寂。
享年七十。
僧臘五十。
子慧朗次紹灌頂之位。
知法者數人。
帝輟
三日
賜絹雜物錢四十萬。
造塔錢二百
餘萬。
功德使元琮護喪事。
七月六日
茶毘
詔朝品劉仙鶴就寺置祭贈司空
謚太
辯正廣智三藏
舍利數百粒。
以八十粒進
內。
頂骨不壞。
中有舍利一顆半隱半現。
於本寺別院起塔
御史大夫嚴郢為碑
徐浩
書樹於本院(唐書舊史高僧傳)。
(贊寧僧統)系傳曰。
傳教相輪者。
東夏金剛智
始祖
不空金剛二祖
慧朗為三祖
自後
分派別。
咸曰。
傳瑜珈大教多則多矣。
而少驗
者何。
亦猶羽嘉應龍應龍鳳凰鳳凰
降生庶鳥
矣欲無變革其可得乎。
癸酉開元二十一年天下京畿都畿
河南河東河北隴右山南東道山南西道
淮南江南東道江南西道黔(音琴)中嶺南
十五道。
各置采訪使
方士張果老自言。
百歲
帝召之至闕。
懇辭歸山
制賜銀青
光祿大夫通玄先生常山不知所終
公元734年
華嚴合論開元二十二年
太原李長者
通玄
日食柏葉小餅。
因呼柏大士。
公元719年
開元七年
太原孟縣高仙奴舘之齋中造論。
公元722年
三年馬氏古佛堂側。
十年經書
去之。
山行二十里偶一虎。
長者撫之曰。
華嚴論。
能為棲止處否。
即以經囊負其
背。
行至神福山原下土龕前駐止
長者乃於
龕著論。
每夕口出白光以代燈燭
日有二女
汲水炷香
食時具饌
齋畢撤而去。
公元717年
是五載
長者著論畢。
滅跡不見也。
論成四
公元740年
十卷
開元二十八年三月長者卒。
壽九十五
歲。
又著決疑論.會釋.十門玄義緣生解.迷
十明等論.十玄六相百門義海.偈讚語等。
傳於世。
藥王姓韋氏。
名古
字老師
疎勒國人
開元
二十五年至
紗巾毳袍杖藜而行。
腰懸
葫蘆
普施藥餌
一黑自隨
凡有
者。
視之即愈
敬禮藥王菩薩
皇后
其形而供養之(出本草序及神仙傳)。
公元738年
開元二十六年
天下州郡各建一大寺
紀年為號。
額曰開元寺
六月皇太子璵改
名亨(唐書)。
文宣王二十七年八月。
追謚孔子為文宣
王。
先是先聖先師
周公南向
孔子
東向
制自今孔子南向王者服。
追贈弟子皆為
公侯伯(唐書)。
青原吉州青原靜居寺行思禪師
本州
安城劉氏子。
歲出得法六祖
歸住青
公元740年
原。
至是開元二十八年十二月十三日陞堂
告眾跏趺而逝。
僖宗謚弘濟禪師
塔曰歸真
六祖尊者
普寂禪師京都唐興寺普寂禪師
舊唐史
云。
河東馬氏
少時遍參高僧學經律。
神秀六年
秀奇之盡以道授之。
秀入京
因薦之於則天得度為僧。
秀歿天下釋氏
者咸師事之。
中宗其高行。
下制令代神
公元725年
秀統其法眾
玄宗開元十三年有旨移居
城。
王公士庶爭來禮謁
嚴重少言。
見其和悅之容。
遠近以此重之。
至是開元
公元740年
二十八年入寂
有勅賜號大照禪師
葬日河
東尹裴寬及其妻子衰麻列於門徒之次。
士庶傾城哭送。
市易幾廢。
師嗣秀。
秀嗣五祖
嗣子惟政一行
南嶽禪師
諱懷讓
金州杜氏子。
年十五辭
親往荊州玉泉寺。
依弘景律師出家
受具
毘尼
曹溪六祖
八年乃領法要
謂師曰。
西天二十七祖般若多羅讖汝足下
一馬踏殺天下人。
師侍祖一十五年。
公元712年
先天元年衡嶽般若寺
至是開元中
馬祖道一
付偈曰。
心地諸種
遇澤悉皆
公元744年
萌。
三昧無相
何壞復何成。
天寶三載
十一日圓寂衡嶽
壽六十八。
勅謚大慧
禪師
塔曰最勝輪之塔。
師嗣六祖天寶
公元758年
年改年曰載。
至肅宗乾元元年復稱年。
公元746年
祠部牒天寶五載五月天下僧尼
祠部給牒
今謂之祠部者始起於此
公元748年
戊子天寶七載
大將軍高力士西京建寶
壽寺成鑄洪鐘
辦齋以慶之
舉朝畢集
擊鐘一杵。
施錢百緡。
樂施者至二十杵
(唐舊史)。
公元750年
庚寅天寶九載五月
安祿山東平郡
唐將帥封王祿山始。
安祿山者本營州
城胡。
初名阿犖山
突厥所謂鬪戰神者是也
本姓康
阿史德
為覡突厥中。
禱子於
乾犖山。
及祿山生有光照穹廬
野獸皆鳴。
氣者言其祥。
父死。
母携之再適突厥安延偃。
會其部落破散
與延偃兄子思順俱逃來唐。
冐姓安氏名祿山也。
又有史𡨧(蘇骨反)于者。
祿山同里驍勇聞。
累遇將軍賜名思明
後俱反。
公元752年
壬辰天寶十一載三月吏部文部邢部
憲部(唐書)。
公元755年
乙未天寶十四載十一月安祿山反。
肅宗
公元1272年
元二年安滅。
代宗廣德元年史滅。
**肅宗
公元738年
諱亨
玄宗第三子。
開元二十六年立為皇太
公元756年
子。
丙申年六月安祿山攻陷潼關
玄宗幸蜀
太子即位靈武
改元至德七月也。
尊玄
宗曰太上皇
扶風為鳳翔府。
在位七年
五十二歲至德(二)乾元(二)上元(二)寶應(一)。
丙申七月至德元年
安祿山自稱大燕皇
公元757年
帝。
建元聖武
兵入長安
次年安祿山為其閹
李猪兒執刃斫其腹死。
其子安慶緒立
至德二載九月克復西京
十月克復東京
公元756年
丁卯帝入西京
十二月上皇還至咸陽居興
慶宮。
肅宗立子廣平王俶為楚王
加封功臣
郭子儀司徒
李光弼司空
蜀郡南京
鳳翔西京
西京中京(唐書)。
戊戌乾元元年
大赦改元
復以載為年。
帝於
中立內道場
講誦贊唄
尋勅五嶽各建
寺。
高行沙門主之。
白衣能誦經五百紙
者度為僧。
或納錢百緡請牒剃度
亦賜明經
出身
兩京既平。
又於關輔諸州納錢度僧
萬餘人
因而始有進納之名。
楚王
太子
公元759年
放生池乾元二年三月
天下諸州各置
公元756年
放生池
十月昇州刺史顏真卿
撰有唐天
放生池碑銘
其序云。
我皇舉天下以為池。
域中而蒙福。
陀羅尼加持之力。
煩惱
生死之津。
之前古曾何髣髴
八月命司
郭子儀安慶緒
宦官開府儀同三司
朝恩為觀軍容宣慰處置使
軍容之名自
此始史思明安慶緒
自立為大燕皇帝
 庚子上元元年
荷澤神會禪師
襄陽高氏子。
年十四為沙
彌。
六祖得法
尋往西京受戒
中宗
公元763年
二年曹溪
祖滅後二十年間。
曹溪頓宗
沈廢荊吳
嵩獄漸門盛行於秦洛。
師於
公元745年
天寶四載入京著顯宗記。
以訂兩宗南能
公元760年
北秀漸宗也。
至是上元元年師辭眾奄然
而化。
葬於龍門
勅建塔院
賜號真宗般若
六祖(傳燈)澤山東昌路曹州也。
(音哥)
兗州之域。