孙子集注卷之十三
　　　用间篇(曹操李筌曰战者必用间谍以知敌/之情实也○张预曰欲素知敌情者)
(非间不可也然用间之道尤须微密故次火/攻也)
孙子曰凡兴师十万出征千里百姓之费公家之奉
日费千金内外骚动怠于道路不得操事者七十万
家
曹操曰古者八家为邻一家从军七家奉之言十
万之师举不事耕稼者七十万家○李筌曰古者
　发一家之兵则邻里三族共资之是以不得耕作
　者七十万家而资十万之众矣○杜牧曰古者一

　夫田一顷夫九顷之地中心一顷凿井树庐八家
　居之是为井田怠疲也言七十万家奉十万之师
　转输疲于道路也○梅尧臣曰输粮供用公私烦
　役疲于道路废于耒耜也曹说是也○张预曰井
　田之法八家为邻一家从军七家奉之兴兵十万
　则辍耕作者七十万家也或问曰重地则掠疲于
　道路而转输何也曰非止运粮亦供器用也且兵
　贵掠敌者谓深践敌境则当备其乏故须掠以继
　食非专馆榖于敌也亦有碛卤之地无粮可因得
　不饷乎

相守数年以争一日之胜而爱爵禄百金不知敌之
情者不仁之至也
　李筌曰惜爵赏不与间谍令窥敌之动静是为不
　仁之至也○杜牧曰言不能以厚利使间也○梅
尧臣曰相守数年则七十万家所费多矣而乃惜
爵禄百金之微不以遗间钓情取胜是不仁之极
　也○王晰曰吝财赏不用间也○张预曰相持且
久七十万家财力一困不知恤此而反靳惜爵赏
之细不以啖间求索知敌情者不仁之甚也
非人之将也

梅尧臣曰非将人成功者也
非主之佐也
　一本作非仁之佐也○梅尧臣曰非以仁佐国者
也
非胜之主也
梅尧臣曰非致胜主利者也张预曰不可以将人
　不可以佐主不可以主胜勤勤而言者叹惜之也
故明君贤将所以动而胜人成功出于众者先知也
李筌曰为间也○杜牧曰知敌情也○梅尧臣曰
主不妄动动必胜人将不苟功功必出众所以者

　何也在预知敌情也○王晰曰先知敌情制胜如
　神也○何氏曰周官士师掌邦谍盖异国间伺之
　谓也故兵家之有四机二权曰事几曰智权皆善
　用间谍者也故能敌人动静我预知矣韦孝宽为
　骠骑大将军镇玉壁孝宽善于抚御能得人心所
　遣间谍入齐者皆为尽力亦有齐人得孝宽金货
　遥通书疏故齐之动静朝廷皆先知之时有主帅
　许盆孝宽委以心膂令守一戌盆乃以城东入孝
　宽怒遣谍取之俄而斩首而还其能致物情如此
　又李达为都督义州弘农等二十一防诸军事每

　厚抚境外之人使为间谍敌中动静必先知之至
　有事泄被诛戮者亦不以为悔其得人心也如此
　○张预曰先知敌情故动则胜人功业卓然超绝
群众
先知者不可取于鬼神
　张预曰视之不见听之不闻不可以祷祀而取
不可象于事
曹操曰不可以祷祀而求亦不可以事类而求也
　○李筌曰不可取于鬼神象类唯间者能知敌之
　情○杜牧曰象者类也言不可以他事比类而求

　○梅尧臣曰不可以卜筮知也不可以象类求也
○张预曰不可以事之相类者拟象而求
不可验于度
曹操曰不可以事数度也○李筌曰度数也夫长
短阔狭远近小大即可验之于度数人之情伪度
不能知也○梅尧臣曰不可以度数验也言先知
之难也○张预曰不可以度数推验而知
必取于人知敌之情者也
曹操曰因人也○李筌曰因间人也○梅尧臣曰
鬼神之情可以卜筮知形气之物可以象类求天

地之理可以度数验唯敌之情必由间者而后知
也○张预曰鬼神象类度数皆不可以求先知必
　因人而后知敌情也
故用间有五有因间有内间有反间有死间有生间
梅尧臣曰五间之名也○张预曰此五间之名因
间当为乡间故下文云乡间可得而使
五间俱起莫知其道是谓神纪人君之宝也
曹操曰同时任用五间也○李筌曰五间者因五
人用之○杜牧曰五间俱起者敌人不知其情泄
形露之道乃神鬼之纲纪人君之重宝也○梅尧

　臣曰五间俱起以间敌而莫知我用之之道是曰
神妙之纲纪人君之所贵也○王晰曰五间俱起
人不之测是用兵神妙之大纪人主之重宝也○
贾林曰纪理也言敌人但莫知我以何道如通神
　理也○张预曰五间循环而用人莫能测其理玆
　乃神妙之纲纪人君之重宝也
因间者因其乡人而用之
杜牧曰因敌乡国之人而厚抚之使为间也晋豫
州刺史祖逖之镇雍丘爱人下士虽疏交贱隶皆
　恩礼而遇之河上堡因先有任子在胡者皆听两

　属时遣游军伪抄之明其未附诸坞王感戴胡有
　异图辄密以闻前后尅获盖由于此西魏韦孝宽
　使齐人斩许盆而来犹其义也○贾林曰读因间
　为乡间○杜佑曰因敌乡人知敌表里虚实之情
　故就而用之可使伺候也○梅尧臣曰因其国人
　利而使之○何氏曰如春秋时楚师伐宋九月不
　服将去宋楚大夫申叔时曰筑室反耕者宋必听
　命楚子从之宋人惧使华元夜入楚师登子反之
　床起之曰寡君使元以病告曰币邑易子而食析
　骸而㸑虽然城下之盟有以国毙不能从也去我

　三十里唯命是听子反惧与之盟而告楚子退三
　十里宋及楚平○张预曰因敌国人知其底里就
　而用之可使伺候也韦孝宽以金帛啖齐人而齐
　人遥通书疏是也
内间者因其官人而用之
李筌曰因敌人失职之官魏用许攸也○杜牧曰
敌之官人有贤而失职者有过而被刑者亦有宠
嬖而贪财者有屈在下位者有不得任使者有欲
　因败丧以求展已之材能者翻覆变诈常持两端
之心者如此之官皆可以潜通问遗厚贶金帛而

　结之因求其国中之情察其谋我之事复间其君
　臣使不和同也○杜佑曰因在其官失职者若形
　戮之子孙与受罚之家也因其有隙就而用之○
　梅尧臣曰因其官属结而用之○何氏曰如益州
　牧罗尚遣将隗伯攻蜀贼李雄于郫城互有胜负
　雄乃募武都人朴泰鞭之见血使谲罗尚欲为内
　应以火为期尚信之悉出精兵遣隗伯等率兵从
　泰击雄雄将李骧于道设伏泰以长梯倚城而举
　火伯军见火起而争缘梯泰又以绳汲上尚军百
　馀人皆斩之雄因放兵内外击之大破尚军此用

　内间之势也又隋阴寿为幽州总管高宝宁举兵
　反寿讨之宝宁奔于碛北寿班师留开府成道昂
　镇之宝宁遣其子僧伽率轻骑掠城下而去寻引
　契丹鞋鞨之众来攻道昂苦战连月乃退寿患之
　于是重贿宝宁又遣人阴间其所亲任者赵世模
　王威等月馀世模率其众降宝宁复走契丹为其
　麾下赵修罗所杀北边遂安又唐太宗讨窦建德
　入武牢进薄其营多所伤杀凌敬进说曰宜悉兵
　济河攻取怀州河阳使重将居守更率众鸣鼓建
　旗踰太行入上党先声后实传撽而定渐趋壶口

　稍骇蒲津收河东之地此策之上也行必有三利
　一则入无人之境师有万全二则拓土得兵三则
　郑围自解建德将从之王世充之使长孙安世阴
　赍金玉啖其诸将以乱其谋众咸进諌曰凌敬书
　生耳岂可与言战乎建德从之退而谢敬曰今众
　心甚锐此天赞我矣因此决战必然大捷巳依众
　议不得从公言也敬固争建德怒扶出马于是悉
　众进逼武牢太宗按甲挫其锐建德中抢窜于牛
　口渚车骑将军白士让杨武威生获之又王剪为
　秦将攻赵赵使李牧司马商禦之李牧数破走秦

　军杀秦将桓齮剪恶之乃多与赵王宠臣郭开等
金使为反间曰李牧司马商欲与秦废赵以多取
封于秦赵王疑之使赵䓤及颜聚伐将斩李牧废
　司马商后三月剪因急击赵大破杀赵葱虏赵王
迁及其将颜聚也○张预曰因其失意之官或刑
戮之子弟凡有隙者厚利使之晋任析公吴纳子
胥皆近之
反间者因其敌间而用之
李筌曰敌有间来窥我得失我厚赂之而令反为
我间也○杜牧曰敌有间来窥我我必先知之或

　厚赂诱之反为我用或佯为不觉示以伪情而纵
　之则敌人之间反为我用也陈平初为汉王护军
　尉项羽围于荥阳城汉王患之请割荥阳以西和
　项王弗听平曰顾楚有可乱者彼项王骨鲠之臣
　亚父钟离昧龙且周殷之属不过数人耳大王能
　出捐数万斤金行反间间其君臣以疑其心项王
　为人意忌信谗必内相诛汉因举兵而攻之破楚
　必矣汉王以为然乃出黄金四万斤与平恣所为
　不问出入平既多以金纵反间于楚军宣言诸将
　钟离昧等为项王将功多矣然终不得利地而王

　欲与汉为一以灭项氏分王其地项王果疑之使
　使至汉汉为太牢之具举进见楚使即阳惊曰吾
　以为亚父使乃项王使也复持去以恶草具进楚
　使使归具以报项王果大疑亚父亚父欲急击下
　荣阳城项王不信不肯听亚父亚父闻项王疑之
　乃大怒疽发而死卒用陈平之计灭楚也○梅尧
　臣曰或以伪事绐之或以厚利啖之○王晰曰反
　间反为我间也或留之使言其情又或示以诡形
　而遣之○何氏曰如燕昭王以乐毅为将破齐七
　十馀城及惠王立与乐毅有隙齐将田单乃纵反

　间于燕宣言曰齐王巳死城之不拔者二耳乐毅
　畏诛而不敢归以伐齐为名实欲连兵南面而王
　齐齐人未附故且缓即墨以待其事齐人戍惧唯
　恐他将之来即墨残矣燕王以为然使骑劫代乐
　毅燕人士卒离心单又纵反间曰吾惧燕人掘吾
　城外冢墓戮辱先人燕军从之即墨人激怒请战
　大破燕师所亡七十馀城悉复之又秦师围赵阏
　与赵将赵奢救之去赵国都三十里不进秦间来
　奢善食遣之间以报秦将以为奢师怯弱而止不
　行奢随而卷甲趋秦师击破之又范睢为秦昭王

　相使左庶长王龁攻韩取上党上党民走赵赵军
　长平龁因攻赵赵使廉颇将廉颇坚壁以待秦秦
　数挑战赵兵不出赵王数以为让而睢使人行千
　金于赵为反间曰秦之所恶独畏赵括耳廉颇军
　易与且降矣赵王既怒廉颇军多亡失数败又反
　坚壁不战又闻秦反间之言因使括代颇秦闻括
　将以白起为上将军射杀括及坑降卒四十万○
　张预曰敌有间来或重赂厚礼以结之告以伪辞
　或佯为不知迹而慢之示以虚事使之归报则反
　为我利也赵奢善食秦间汉军佯惊楚使是也

死间者为诳事于外令吾间知之而传于敌间也○
李筌曰情诈为不足信吾知之令吾动也间而待
之此筌以待字为非传也○杜牧曰谁者诈也言
吾间在敌未知事情我则诈立事迹令吾间凭其
诈迹以输诚于敌而得敌信也若吾进取与诈迹
不同间者不能脱则为敌所杀故曰死间也汉王
使郦生说齐下之齐罢守备韩信因而袭之田横
怒烹郦生此事相近○杜佑曰作诳诈之事于外
　佯漏泄之使吾间知之吾间至敌中为敌所得必
　以诳事谕敌敌从而备之吾所行不然间则死矣

　又云敌间来闻我诳事以持归然皆非所图也二
　间皆不能知幽深密故曰死间也萧世诚曰所获
　敌人及以判亡军士有重罪系者故为贷免相敕
　勿泄佯不秘密令敌间窃闻之吾因纵之使亡亡
　必归敌必信焉往必死故曰死间梅尧臣曰以诳
　告敌事乖必杀○王晰曰诈吾闻使敌得之间以
　吾诈告敌事决必杀之也○何氏曰如战国郑武
　公欲伐胡先以其子妻胡因问群臣曰吾欲用兵
　谁可伐者大夫关思期曰胡可武公怒而戮之曰
　胡兄弟之国子言伐之何也胡君闻之以郑为亲

　已不备郑袭而取之此用死间之势也又班超发
　于阗诸国兵击莎车龟玆二国场言兵少不敌罢
　散乃阴缓生口归以告龟玆王喜而不虞超即潜
　勒兵驰赴莎车大破降之斯亦同死间之势又李
　靖伐突厥颉利可汗以唐俭先在突厥结和亲突
　厥不备靖因掩击破之○张预曰欲使敌人杀其
　贤能乃令死士持虚伪以赴之吾间至敌为彼所
　得彼以诳事为实必俱杀之我朝曹大尉尝贷人
　死使伪为僧吞蜡弹入西夏至则为其所囚僧以
　弹告即下之开读乃所遗彼谋臣书也戎主怒诛

　其臣并杀间僧此其义也然死间之事非一或使
　吾间诣敌约和我反伐之则间者立死郦生烹于
齐王唐俭杀于突厥是也
生间者反报也
　李筌曰往来之使○杜牧曰往来相通报也生间
　者必取内明外愚形劣心壮趫捷劲勇闲于鄙事
　能忍饥寒垢耻者为之○贾林曰身则公行心乃
　私觇往反报复常无所害故曰生间○杜佑曰择
　巳有贤材智谋能自开通于敌之亲贵察其动静
　知其事计　所为已知其实还以报我故曰生间

　○梅尧臣曰使智辨者往觇其情而以归报也○
　何氏曰如华元登子反之床而归又如隋达奚武
　为东秦刺史时齐神武趣沙苑太祖遣武觇之武
　从三骑皆衣敌人衣服至日暮去营数百步下马
　潜听得其军号因上马历营若警夜者有不如法
　者往往挞之具知敌之情状以告太祖太祖深嘉
　焉遂破之○张预曰选智能之士往视敌情归以
　报我若娄敬知匈奴之强以告高祖之类然生间
　之事亦众或已欲退告敌以战或巳欲战告敌以
　退若秦行人夜戒晋师曰来日请相见臾骈曰使

者目动而言肆惧我也秦果夜遁又吕延攻乞伏
乾归大败之乾归乃遣间称东奔成纪延信而追
　之耿稚曰告者视高而色动必有奸计延不从遂
　为所败是也
故三军之事莫亲于间
　杜牧曰受辞指踪在于卧内○杜佑曰若不亲抚
　重以禄赏则反为敌用泄我情实○梅尧臣曰入
　幄受词最为亲近○王晰曰以腹心亲结之○张
　预曰三军之士然皆亲抚独于间者以腹心相委
　是最为亲密也

赏莫厚于间
杜佑曰以重赏赏之而赖其用○梅尧臣曰爵禄
　金帛我无爱焉○王晰曰军功之赏莫厚于此○
　张预曰非高爵厚利不能使间陈平曰愿出黄金
　四十万斤间楚君臣
事莫密于间
　杜牧曰出口入耳也密一作审○杜佑曰间事不
　密则为已害　○梅尧臣曰几事不密则害成○
　王晰曰独将与谋○张预曰惟将与间得闻其事
　非密与

非圣智不能用间
　杜牧曰先量间者之性诚实多智然后可用之厚
　貌深情险于山川非圣人莫能知○梅尧臣曰知
　其情伪辨其邪正则能用○王晰曰圣通而先识
智明于事○张预曰圣则事无不通智则洞照几
　先然后能为间事或曰圣智则能知人
非仁义不能使间
陈皞曰仁者有恩以及人义者得宜而制事主将
者既能仁结而义使则间者尽心而觇察乐为我
　用也○孟氏曰太公曰仁义著则贤者归之贤者

　归之则其间可用也○梅尧臣曰抚之以仁示之
　以义则能使○王晰曰仁结其心义激其节仁义
　使人有何不可○张预曰仁则不爱爵赏义则果
决无疑既啖以厚利又待以至诚则间者竭力
非微妙不能得间之实
杜牧曰间亦有利于财宝不得敌之实情但将虚
辞以赴我约此须用心渊妙乃能酌其情伪虚实
　也○杜佑曰用意密而不漏○梅尧臣曰防间反
为敌所使思虑故宜几微臻妙○王晰曰谓间者
　必性识微妙乃能得所间之事实○张预曰间以

　利害来告须用心渊微精妙乃能察其真伪
微哉微哉无所不用间也
　杜牧曰言每事皆须先知也○梅尧臣曰微之又
微则何所不知○王晰曰丁宁之当事事知敌之
情也○张预曰密之又密则事无巨细皆先知也
间事未发而先闻者间与所告者皆死
杜牧曰告者非诱间者则不得知间者之情杀之
　可也○陈皞曰间者未发其事有人来告其闻者
　所告者亦与间者俱杀以灭口无令敌人知之○
梅尧臣曰杀间者恶其泄杀告者灭其言○何氏

　曰兵谋大事泄者当诛告人亦杀恐传诸众○张
　预曰间敌之事谋定而未发忽有闻者来告必与
　间俱杀之一恶其泄一灭其口秦已间赵不用廉
颇秦乃以白起为将令军中曰有泄武安君将者
斩此是已发其事尚不欲泄况未发乎
凡军之所欲击城之所欲攻人之所欲杀必先知其
守将左右谒者门者舍人之姓名令吾间必索知之
李筌曰知其姓名则易取也○杜牧曰凡欲攻战
　先须知敌所用之人贤愚巧拙则量材以应之汉
　王遣韩信曹参灌婴击魏豹问曰魏大将谁也对

　曰柏直汉王曰是口尚乳臭不能当韩信骑将谁
　也曰冯敬曰是秦将冯无择子也虽贤不能当灌
　婴步卒将谁也曰项它曰是不能当曹参吾无患
　矣○陈皞曰此言敌人左右姓名必须我先知之
　或敌使间来我当使间去若不知其左右姓名则
　不能成间者之说汉高伐秦至峣关张良曰吾闻
　其将贾竖尔可以私啖之又曰其将虽曰欲和其
　军士未肯不如因其懈而击之乃进兵击破之又
　宋华元夜登子反之床以告宋病若非素知门人
　舍人左右姓名先使间导之又何由得登其床也

　○杜佑曰守谓官守职任者谒告也主告事者也
　门者守门者也舍人守舍之人也必先知之为亲
　旧有急则呼之则不可不知亦因此知敌之情○
　梅尧臣曰凡敌之左右前后之姓名皆须审省而
　令吾间先知则吾间可行矣○王晰曰不可临事
　求也○张预曰守将守官任职之将也谒者典宾
　客之官也门者阍吏也舍人守舍之人也凡欲击
　其军欲攻其城欲杀其人必先知此左右之姓名
　则可也欲潜入其军则呼其姓名而往若华元夜
　登子反之床以告宋病杜元凯注引比文谓元用

此术得以自通是也又汉高祖入韩信卧内取其
　印亦近之
必索敌人之间来间我者因而利之导而舍之
杜佑曰舍居止也令吾人遗以重利复遇而舍之
　则可令诡其辞
故反间可得而用也
曹操曰舍居止也○杜牧曰敌间之来必诱以厚
利而止舍之使为我反间也○杜佑曰故能取敌
之间而用之○梅尧臣曰必探索知敌之来间者
因而利诱之引而舍止之然后可为我反间也○

　王晰曰此留敌间以询其情者也必谨舍之曲为
辩说深致情爱然后啖以大利威以大刑自非至
忠于其君王者皆为我用矣○张预曰索求也求
敌间之来窥我者因以厚利诱导而馆舍之使反
为我间也言舍之者谓稽留其使也淹延既久论
事必多我因得察敌之情下文言四间皆因反间
　而知非久留其人极论其事则何以悉知
因是而知之故乡间内间可得而使也
杜牧曰若敌间以利导之尚可使为我反间因此
　乃知厚利亦可使乡间内间也此言使间非利不

　可故上文云相守数年争一日之胜而爱爵禄百
　金不知敌情者不仁之至也下文皆同其义也○
陈皞曰此说疏也言敌使间来以利啖之诱令止
　舍因得敌之情因间内间可使反间诱而使之○
　杜佑曰因反敌间而知敌情乡间者皆可得使○
　梅尧臣曰其国人之可使者其官人之可用者皆
　因反间而知之○张预曰因是反间知彼乡人之
贪利者官人之有隙者诱而使之
因是而知之故死间为诳事可使告敌
　张预曰因是反间知彼可诳之事使死间往告之

因是而知之故生间可使如期
杜牧曰可使往来如期○陈皞曰言五间皆循环
相因惟生间可使如期○杜佑曰因诳事而知敌
情生间往返可使知其敌之腹心所在○梅尧臣
　曰令吾间以诳告敌者须因反间而知敌之可诳
也生间以利害觇敌情须因反间而知其疏密则
可往得实而归如期也○张预曰因是反间知彼
之情故生间可往复如期也
五间之事主必知之
李筌曰孙子殷勤于五间主切知之

知之必在于反间故反间不可不厚也
　杜牧曰乡间内间死间生间四间者皆因反间知
　敌情而能用之故反间最切不可不厚也○杜佑
　曰人主当知五间之用厚其禄丰其财而反间者
　又五间之本事之要也故当在厚待○梅尧臣曰
　五间之始皆因缘于反间故当厚遇之○张预曰
　人主当用五间以知敌情然五间皆因反间而用
　则是反间者岂可不厚待之耶
昔殷之兴也伊挚在夏
曹操曰伊挚伊尹也

周之兴也吕牙在殷
曹操曰吕牙太公也○梅尧臣曰伊尹吕牙非叛
于国也夏不能任而殷任之殷不能用而周用之
其成大功者为民也○何氏曰伊吕圣人之耦岂
为人间哉今孙子引之者言五间之用须上智之
人如伊吕之才智者可以用间盖重之之辞耳○
张预曰伊尹夏臣也后归于殷吕望殷臣也后归
于周伊吕相汤武以兵定天下者顺乎天而应乎
人也非同伯州犁之奔楚苗贲皇之适晋狐庸之
在吴士会之居奏也

故惟明君贤将能以上智为间者必成大功此兵之
要三军之所恃而动也
　李筌曰孙子论兵始于计而终于间者盖不以攻
　为主为将者可不慎之哉○杜牧曰不知敌情军
　不可动知敌之情非间不可故曰三军所恃而动
李靖曰夫战之取胜此岂求于天地在乎因人以
成之历观古人之用间其妙非一即有间其君者
　有间其亲者有间其贤者有间其能者有间其助
　者有间其邻好者有间其左右者有间其纵横者
　故子贡史廖陈轸苏秦张仪范睢等皆凭此而成

　功也且间之道有五焉有因其邑人使潜伺察而
　致辞焉有因其仕子故泄虚假令告示焉有因敌
　之使矫其事而返之焉有审择贤能使觇彼向背
　虚实而归说之焉有佯缓罪戾微漏我伪情浮计
　使亡报之焉凡此五间皆须隐秘重之以赏密之
　又密始可行焉若敌有宠嬖任以腹心者我当使
　间遗其珍玩恣其所欲顺而旁诱之敌有重臣失
　势不满其志者我则啖以厚利诡相亲附采其情
　实而致之敌有亲贵左右多辞誇诞好论利害者
　我则使间曲情尊奉厚遗珍宝揣其所间而反间

　之敌若使聘于我我则稽留其使令人与之共处
　矫致慇𤏊伪相亲昵朝夕慰谕倍供珍味观其辞
　色而察之仍朝夕令使独与巳伴居我遣聪耳者
　潜于复壁中听之使既迟违恐彼怪责必是窃论
　心事我知事计遣使用之且夫用间间人人亦用
　间以间巳巳以密往人以密来理须独察于心参
　会于事则不失矣若敌人来欲候我虚实察我动
　静觇知事计而行其间者我当佯为不觉舍止而
　善饭之微以我伪言诳事示以前却期会则我之
　所须为彼之所失者因其有间而反间之彼若将

　我虚以为实我即乘之而得志矣夫水所以能济
　舟亦有因水而覆没者间所以能成功亦有凭间
　而倾败者若束发事主当朝正色忠以尽节信以
　竭诚不诡伏以自容不权宜以为利虽有善间其
　可用乎○陈皞曰晋伯州犁奔楚楚苗贲皇奔晋
　及晋楚合战于　陵苗贲皇在晋侯之侧伯州犁
　侍于楚王二人各言旧国长短之情然则晋所以
　胜楚者楚所以败者其故何也二子则有优劣也
　是知用间之道间敌之情得不慎择其人深究其
　说也故上文云非圣智莫能用间者夫圣智知人

　人即附之贤者受知则戮力为效非圣非智必猜
　必忌公道不启仁义不施则义士贤人因而衔愤
　此将上天不祐幽有鬼神设无人事之变恐有阴
　诛之祸岂上智之士为其用哉故上文云非仁义
　莫能使间然则汤武之圣伊吕宜用伊吕获用事
　宜必济圣贤一会交泰时乘道合乾坤功格寰宇
　当其耕夫于畎亩钓叟于渭滨知我者谁能无念
　也○贾林曰军无五间如人之无耳目也○王晰
　曰未知敌情者不可动也○张预曰用师之本在
　知敌情故曰此兵之要也未知敌情则军不可举

　故曰三军所恃而动也然处十三篇之末者盖用
　非兵之常也若计战攻形势虚实之类兵动则用
　之至于火攻与间则有时而为耳
孙子集注卷之十三