周易古经𤼵题
邵子观物篇曰八卦之象不易者四反易者二以六卦
成八卦也重卦之象不易者八反易者二十八以三十
六变而成六十四卦也故爻止乎六卦止乎八策穷于
三十六而重于三百八十四也又曰乾坤坎离为上篇
之用兑艮震巽为下篇之用颐中孚大小过为二篇之
正也此所谓文王后天之学入用之位易启蒙小傅已
著之今复申其义于首云

　　　　上下经八正卦各交七卦成六十四卦
乾
　　先交者四(乾坎成需讼乾乾大过成小畜履下乾也/坤成否泰 中孚成大过交者 之)
　　　　　　(乾先下坎成需坎后/下乾成讼其他准此)
　　后交者三(离乾成同人大有壮小过乾成无妄大/畜 颐乾成遁大 离先下乾成同)
　　　　　　(人乾后下离成/大有其他准此)
坤
　　先交者三(坤小过成剥复孚坤离成/晋明夷 坤中 成萃升)

　　后交者四(坎坤成师比/颐坤成谦豫)　(乾坤成否泰观/大过坤成临)
坎
　　先交者三(坎坤成师比过坎中孚成/困井 坎大 成涣节)
　　后交者四(小过坎成屯蒙离乾坎成需讼济/颐坎成蹇解 坎成既济未)
离
　　先交者五(离乾成同人大有/ 离中孚成革鼎)　(离大过成家人暌/离颐成丰旅 离)
　　　　　　(坎成既/济未济)
　　后交者二(小过离成噬嗑贲/ 坤离成晋明夷)

颐
　　先交者五(颐坤成谦豫颐颐中孚成咸恒大颐乾/成遁大壮 坎成蹇解 颐 过成)
　　　　　　(渐归/妹)
　　后交者二(小过颐成震艮/ 离颐成丰旅)
中孚
　　先交者一(中孚大过/成巽兑)
　　后交者六(小过中孚成随蛊中颐中孚成咸恒中/乾中孚成姤 坤 孚成革升 坎)
　　　　　　(孚成坤井鼎离/中孚成革)

小过
　　先交者五(小过坎成屯蒙贲小过中孚成随蛊大/小过离成噬嗑 小过乾成无妄)
　　　　　　(畜成小过/颐 震艮)
　　后交者二(坤小过成剥复益/大过小过成损)
大过
　　先交者二(大过坤成临观益/大过小过成损)
　　后交者五(乾大过成小畜履妹离大过成家人暌/ 颐大过成渐归 中孚大过成巽)
　　　　　　(兑成坎大/过 涣节)

　　　　上下经反对阴阳数
乾　坤(六阳/六阴)屯　蒙(四阳/八阴)需　讼(八阳/四阴)师　比(二阳/十阴)
小畜履(十阳/二阴)泰　否(六阳/六阴)同人大有(十阳/二阴)谦　豫(二阳/十阴)
随　蛊(六阳/六阴)临　观(四阳/八阴)噬嗑贲(六阳/六阴)剥　复(二阳/十阴)
无妄大畜(八阳/四阴)颐大过(六阳/六阴)坎　离(六阳/六阴)
　　右上经八十六阳九十四阴反覆视之得五十二
　　阳五十六阴阳生于阴故天多四阴以为本
咸　恒(六阳/六阴)遁大壮(八阳/四阴)晋明夷(四阳/八阴)家人暌(八阳/四阴)

蹇　解(四阳/八阴)损　益(六阳/六阴)夬　姤(十阳/二阴)萃　升(四阳/八阴)
困　井(六阳/六阴)革　鼎(八阳/四阴)震　艮(四阳/八阴)渐归妹(六阳/六阴)
丰　旅(六阳/六阴)巽　兑(八阳/四阴)涣　节(六阳/六阴)中孚小过(六阳/六阴)
既济未济(六阳/六阴)
　　右下经一百六阳九十八阴反覆视之得五十六
　　阳五十二阴阴生于阳故地多四阳以为本

周易古经彖傅
东莱吕氏曰经文王周公所作也傅孔子所作也卦下
之辞为彖汉上朱氏曰文王卦下之辞谓之彖孔子序
述其傅之意而巳故名其篇曰彖傅使文王卦下之辞
不为之彖孔子何为言知者观其彖辞则思过半矣夫
子自谓如此非逊以出之之义也司马谈论六经要指
引天下殊途而同归一致而百虑谓之易大傅班固谓
孔子晚而好易读之韦编三绝而为之傅傅即十翼也

前汉六经与傅皆别行至后汉诸儒作注始合经傅为
一尔今王弼注本首卷题曰周易上经乾傅馀卷亦为
泰傅噬嗑傅咸傅夬傅丰傅之名盖弼所用者郑氏本
既合彖傅象傅于今故合题之耳汉上朱氏曰魏高贵
乡公问博士淳于俊曰今彖象不连经文而注连之何
也俊对曰郑康成合彖象于经者欲使学者寻省易了
孔子恐其与文王相乱是以不合则郑未注易经之前
彖象不连经文矣唐孔氏曰数十翼亦有多家一家数

十翼云上彖一下彖二上象三下象四上系五下系六
文言七说卦八序卦九杂卦十郑学之徒并同此说
周易古经象傅
东莱吕氏曰爻下辞谓之象唐孔氏曰爻辞多文王后
事升六五王用亨于𡵨山明夷六五箕子之明夷皆文
王后事也故诸说皆以爻辞出于周公马融陆续等并
同此说
周易古经系辞傅

东莱吕氏曰易始有卦画而已文王系之以卦辞周公
又系之以爻辞故曰圣人设卦观象系辞焉而明吉凶
至于孔子所作则系辞之傅也说文云辞者意内而言
外也按陆氏释文王肃本作系辞上傅说于杂卦皆有
傅字此盖郑玄未合经前标题之旧也上下系古今分
章不同今以唐孔氏伊川程氏嵩山晁氏汉上朱氏诸
家参定上系凡十四章
周易古经文言傅

东莱吕氏曰汉上朱氏云魏王弼以文言附于乾坤二
卦按淳于俊谓郑康成合彖象于经不言合彖象文言
于经则朱氏之说是也陆氏曰文言者文饰卦下之言
梁武帝云文言是文王所制说者引穆姜诵随繇之辞
疑非孔子之言按司马迁谓孔子晚而喜易序彖系象
说卦文言信斯言也则彖象卦言古有之矣孔子序之
系之说之文之而巳文言者文其言也犹序彖说卦之
𩔖穆姜之言曰元体之长也亨嘉之会也利义之和也

贞事之干也体仁足以长人嘉德足以合礼利物足以
和义贞固足以干事以今考之删改者二增益者六则
古有是言孔子文之为信然矣
　　朱文公晁吕二氏古易得失辨
熹按晁氏此说与吕氏音训大同小异盖互有得失也
先儒虽言费氏以彖象文言参解易爻然初不言其分
傅以附经也至谓郑康成始合彖象于经则魏志之言
甚明而诗疏亦云汉初为傅训者皆与经别行三傅之

文不与经连故石经书公羊傅皆无经文而艺文志所
载毛诗故训傅亦与经文别及马融为周礼注乃云欲
省学者两读故具载本文而就经为注马郑相去未远
盖仿其意而为之耳故吕氏于此义为得之而晁氏不
能无失至晁谓初乱古制时犹若今之乾卦彖象并系
卦末而卒大乱于王弼则其说原于孔疏而吕氏不取
也盖孔疏之言曰夫子所作象辞元在六爻经辞之后
以自卑退不敢干乱先圣正经之辞及至辅嗣之意以

为象者本释经文宜相附近其义易了故分爻之象辞
各附其当爻下言之此其以为夫子所作元在经辞之
后为夫子所自定虽未免于有失而谓辅嗣分爻之象
以附当爻则为得之故晁氏舍其半而取其半也其实
今所定复为十二篇者古经之旧也乾卦盖存郑氏所
附之例也坤以下六十三卦又弼之所自分也吕氏于
跋语虽言康成辅嗣合傅于经然于音训乃独归之郑
氏而不及王弼则未知其何以为二家之别而于王本

经傅次第两体之不同亦不知其所以为说矣岂非阙
哉
按吕汲公元丰壬戌昉刻周易古经十二篇于成都学
官景迂晁生建中靖国辛巳并为八篇号古周易缮写
而藏于家巽岩李文简公绍兴辛未谓北学各有师授
经名从吕篇第从晁而重刻之逮淳熙壬寅新安朱文
公表出东莱吕成公古文周易经传音训乃谓编古易
自晁生始岂二公或不见汲公蜀本欤然成公则议晁

生并上下经为非而文公易本义则篇第与汲公吻合
与权向侍先师鹤山魏文靖公讨论此经将以邵子观
物所言为断著文王周公正者八卦变者二十八卦之
由辞于册题曰周易古经上下篇冠于十翼以还孔子
韦编之旧使百世之下学者复见全经而附数公序辨
于末天不慭遗先师梦奠倏踰一纪慨师友之凋谢惧
异学之支离不量固陋推本邵子所述刊定周易古经
上下篇如前以卒先师之志而羲文经卦重卦大义则

于易学启蒙小傅详之若夫训诂之真讹讲解之得失
则有汉魏以来诸儒之说在学者其审于决择哉圣宋
淳祐戊申良月初吉后学巴郡税与权谨识
邵子皇极经世于六经止取经圣人之手者四然四经
中易又经伏羲文王周公之手则此经可谓最古而卷
第最不明盖汉魏以来诸儒之罪而王弼韩康伯尤其
罪之魁者也按史费直虽以彖象文言参解易爻初不
言分傅以附经魏志谓郑康成始合彖象于经厥初犹

如今乾卦附之于后至王弼则自坤以下各爻联缀之
标题乃以上经乾傅至下经丰傅分为六卷已不知于
义何居及韩康伯又以上下系为七八卷而说卦为第
九则统十翼中序卦为第十杂卦为第十一通谓之周
易第九卷末复以王弼略例足成周易为十卷使文王
周公上下二篇之经不成二篇而孔子十翼不成十翼
汉魏迄今几千馀年列于学官专置博士无一人能辩
其非者惑世诬民抑何甚哉故曰汉魏以来诸儒之罪

而至王弼韩康伯尤其罪之魁者也先师魏文靖公在
时相与叹恨尝欲刊正之而未果子既本邵子定著周
易古经二篇冠于十翼以酬先师九原之志而从丞相
克斋游公质之吁前圣作经以俟后圣而异学汨乱如
此顾惟晚陋何敢轻议古人然不直则道不见知我罪
我者察焉是岁日南至与权再题
予既本邵子定著周易古经上下篇与十翼如前而谓
仿乱圣经者汉魏以来诸儒之罪而王弼韩康伯尤其

罪之魁者也或靳之曰嘻其甚矣易非王韩何以傅至
今子独不见先正尝黜与注疏异说者乎予曰不然易
更三圣虽暴秦焚书易以卜筮𫉬免此殆天未丧斯文
也按西汉儒林传费直始以彖象系辞文言十篇解说
上下经岂曾错杂二篇与十翼哉洎东汉马郑首乱圣
经王韩尤而效之故范宁著论谓浮虚相扇儒雅日替
其原起于王弼何晏其罪深于桀纣桀纣之罪祸一世
王何之罪迷历代予尝考王何与韩三人之本末盖王

何同仕正始而以曹爽兄弟为主弼尚老庄世讥其叙
浮义则丽辞溢目造阴阳则妙赜无间然坐曹爽党而
摈晏则自以为与夏侯太初司马子元得易之神深者
亦坐曹爽而族若康伯虽孔氏颖达言其亲授学于王
弼然诋序卦非易之缊已无忌惮而史载其与袁宏辩
谦亦卑而无甚高论本朝接南北五代道丧文弊之后
一时名卿姑以注疏不可倍而矫士习之轻浮遂使世
之父祖诏子孙师诏其弟子锢成风疾牢不可破不知

易经数圣人手而论语乃亲傅孔门格言岂彼晏等仕
操懿者可污篇端而擅古注集解之笔哉夫孔子大圣
人迁固以为晚而喜易读之韦编三绝而紫阳翁以史
记世家订之谓孔子反鲁实哀公十六年丁巳时年六
十八然定书删诗正乐序易彖象说卦文言有假我数
年卒以学易等语然则紫阳翁盖信迁固晚而喜易而
不信何晏论语集解五十以学易云耳矧弼虽弱冠而
废死康伯踰四十惑于日者而病死乃敢干乱文王周

公之经而轻訾孔子十翼揆以春秋斧钺诛绝不贷而
三圣遗经奚待若人而傅千百年间仅有范宁声其罪
而讨之子以予言为过岂是非好恶果易乎我心之所
同然哉因答或人而志其说于此岁己酉正月与权谨
三书之
此书系借陈笑閒写本抄录其正经二篇并十翼与晦
庵无异其注十翼即晦庵本故不复录大德丙午九月
十六日石涧俞琰志

右税氏周易古经分为二篇彖上傅一彖下傅二象上
傅三象下傅四系辞上传五系辞下傅六文言傅七说
卦傅八序卦傅九杂卦傅十其经卦如乾坤不可反则
画两卦如屯蒙可反止画一卦今录其乾坤屯蒙四卦
为例馀象不复录