钦定四库全书
　七经孟子考文补遗卷十
　　　　　　　　　　　　日本山井鼎
　　　　　　　　　　　　　　　物观　撰
周易略例　　　　　　　魏　王弼　撰

谨按崇祯本阙略例及释文今据(臣)所藏嘉靖刻本校
以诸本按古本略例无注又一本同共题作周易略例
王弼无魏字撰字足利本有邢璹序并注注即同今本
而稍有异同为可据也盖足利本本学所刋活字板也

而今阅其藏无原本可徵出入参差彼是异同甚为可
惜尔彼本篇题作
周易略例卷第十
略例上　　　　　　　　　　　　邢璹　注
明彖
夫象者何也
今足利本以略例为第十者按文献通考王弼易注略

例系辞注十卷晁氏曰上下经魏尚书郎王弼辅嗣注
系辞说卦序卦弼之门人韩康伯注又载弼所作略例
通十卷依此观之足利本为不诬也又按邢璹注者文
献通考云石经周易周易指略例共十一卷晁氏曰伪
蜀广政辛亥孙逢吉书广政孟昶年号也说卦乾健也
以下有韩康伯注略例有邢璹注此与国子监本不同
者也以蜀中印本校邢璹注略例不同者又百馀字详
其意义似石经误而无他本订正姑两存焉然则略例
以邢璹注行之久矣惟今本失注者名老师宿儒末由

识之可痛惜也邢璹唐人序云唐四门助教邢璹但唐
书无传未知其爵里之详云尔

明彖

考异足利本文明其所由之主者也无者字　则六合
辐辏辏作凑注同　其孰能与于此下有乎字古本同
注故假设问端故曰何下故作而　众不能理众理作
治下皆同　贞正之一者也无正字　致犹归也众皆

所以得其存者必归于一也作致犹归也众得皆存其
存有心归于一故无心于存皆得其存也　天下之众
皆无妄众下复有众字　统之以宗主以作有　统而
推寻万物虽殊统上有无为之一者道也君也九字
天地大运不足怪其大上大作之　思过其半矣无矣
字　自此已下明至少者多之所主多上有为至二字
　王曰作王氏曰　弃此中之一爻无中之二字　君
能养人人作民　物虽繁不忧错乱繁下有而字　非
天下之至赜其谁能与于此赜下有神武之君四字谁

作孰
补遗足利本注虽杂交乱虽作错　中正之用作忠贞
之用

明爻通变

考异古本文远不必乖下有也字　投戈散地戈作兵
　故有善迩而远至善作缮谨按以上三条足利本皆
同今本　足利本语成而后有格成下有器字　鼓舞

而天下从下有者字古本同注人之多僻僻作辟　故
曰屈身身作伸　至于风虎云龙于作如　志怀刚武
为于大君为作人谨按武人训为陵人于义难通　不
能定其算数其算作算其　诈伪长短也无也字　尚
侧不知侧作测　不必限高下作不必均高卑也　不
必齐形质下有也字　此明无识感无识下无作有
置兵戈于逃散之感感作地谨按万历本感作域　苟
知外散之趣外作逃　下人服者感君之德君作治
有应虽远利追作有应虽远而相追　不睽则往睽作

揆　而无过差无作不　而无体可穷穷作明　道者
虚也虚下有无字
补遗足利本注六三志在静退三作二　君之福禄之
作上　感君之德感君作威治

明卦适变通爻

考异足利本文初上者终始之象也终始作始终　得
其时也古本得作适　物竞而独安静者安下有于字

古本同注一时有大畜之制大畜下有比泰二字　反
有天衢之用天衢下有后夫复隍四字　一时有丰亨
之用用作吉　泰之初九拔茅汇征下有吉字　否初
六否下有之字　爻变示唯也示唯作亦准谨按万历
本作亦应　卦既推移下有故字　举艮震则观知动
静下有也字　阳乘阴则逆乘作承　故小过六五乘
刚逆也乘作承　需卦九三近难险也难作坎　初为
始上为终也无也字　而动者有其应下有也字　不
忧出穴下有之凶二字　君子道虞虞作消　良由柔

御于阳御作遇　而敢为之先泰初九先下有则字泰
下有之字　爻有变动在中应而动动则不失作爻有
变动存乎应而有变而动动则不失谨按在中作存乎
多有变而三字　爻之安危在中位中作乎　居节之
六四居作若　安节亨之例也也作是　晋之九四上
有若字　贞厉之事是也事作类　阳承于阴逆也作
阴乘于阳逆也谨按万历本承作乘　不能遂无攸利

是也利下有之例二字　勿忧宜日中下有是也二字
　轻犯也无也字　此所适违时也无也字　诛灭君
主诛作弑　不可慢易下有也字　嘻嘻终吝下有是
也二字

明象

考异足利本文言主于象象主于意主作生古本同
所以在免在作存　而或者定马于乾古本或作惑
巧愈弥甚谨按足利本训愈为喻按注意愈恐喻误
盖存象忘意之由也古本盖上有斯字注　　象意者

也作龙则象意也无者字谨按今本龙则阙字　言以
明象明作尽　寻乾以观其意也无也字　言有非象
有作则　未得忘者存象忘作意谨按万历本同　象
有非意有作则　失之甚也无也字　守筌蹄也说龙
马也共无也字

辩位

考异古本文而初亦不说当位失位也不说作不得设

　上有位而云无者也无下有位字谨按二条足利本
同今本　尊者爻之所处爻作阳谨按足利本万历本
共同　去初上而论位分位分作分位　卦以六爻为
成爻下有而字谨按足利本二条亦同今本　足利本
注同其意也同作问　阴居之也阴作阳　阳居之也
阳作阴　应之以事事作序　恒主作常主谨按足利
本本文六位时成也下有无六爻无亦作损七字注即
陆氏释文错入

略例下

考异足利本文由于贞也由上有亨字古本同　同救
以相亲古本救作求注离卦云利贞也也作亨　既济
六二与初三相近而不相得是志各有所存也作比之
六三处二四之间四自外比二为五贞所与比者皆非
已亲是有所存者也　比之六三无应于上二四皆非
已亲是无应则近而不相得之例作随之六三系丈夫
九四随有获是无应而相得之例也　同人六二志在

乎五是有应则虽远而相得之例作既济六二有应于
五与初三相近情不相得之例谨按此三条注文全异
未知孰是姑俟再考　志竟怀疑竟作意　或自情伪
生违此例者自作有

凡彖者至亦同斯义

考异足利本注一爻之义也无也字　正夫群小正作
止　应则任矣则作斯　无青下有也字

凡彖者通论一卦之体者也

谨按足利本古本本文大有之类丰卦之类上各有画

卦　以统一卦之义䷍大有之类是也　则全以二
体之义明之䷶丰卦之类是也

凡言无咎者至此之谓矣

考异足利本文言无咎者本亦有咎言作吉古本同
吉不待功古本待作得　自己招下古本有致字注若
防其失道作若防失其道谨按足利本古本略例下诸
凡之类别不提起连为一节今从今本分节记之也

卦略

谨按足利本古本卦略下共有凡十一卦四字分注

屯

考异足利本文故阴爻皆无求阳无作先古本同古本
阳作婚谨按万历本亦无作先

蒙

考异古本文闇者求明下有者字足利本同今本　四
逮于阳逮作远足利本万历本同

履

考异古本文皆以阳处阴为失也阴下有位字失作美
谨按足利本亦作美万历本作吉

大过

考异足利本文极弱之义也极作拯古本万历本皆同

睽

考异古本文睽者睽而通也通下有者字　治乃疑亡
也治作洽足利本同谨按万历本作始

丰

考异诸本文宣阳作宣扬谨按以上略例校异同者以
足利本为主也但以古本无注校本文尔

经典释文第一

谨按周易一书释文存其旧文比之他经讹谬最寡而
今所校主万历本比校正德嘉靖等本万历本稍为愈
也二本谬误殊甚今更据释文元文正其一二不同者
附之云尔
䷀乾谨按此处音义万历本误竭然反依字作乾下

乙乾从旦㫃㫃音偃说卦云乾健也此八纯卦象天今
脱依字以下十三字为误臣窃按乾下乙乾从旦二乾
字作倝似是　无闷门遁反(二叶右)元文遁作逊　就燥
苏早先告二反(同上)告作皂　以辩徐便免反(二叶左)便作
扶　利牝又扶允反(同上)允作死谨按礼记亦有此音万
历本改作扶允反非

补遗括方言云闲也(二叶左)闲作闭　闭必计反字

林兵结反(三叶右)必作心兵作方　由辩或作变(同上)


或作荀　直方大不习无不利则不疑其所行张


伦本(同上)伦作璠

则否都鄙反(三叶右)都作备　得主则定本亦作宁宁(同上)
上宁作则　马四牡曰乘(三叶左)四作牝正嘉二本作牡
非　相近下近王同(同上)王作五　不揆渠癸反(同上)渠作
葵　博施式支反(同上)支作䜴

补遗经论黄颖云经纶匡济也本亦作伦(三叶左)纶

作论伦作纶

用说又音脱(四叶右)脱作税　梏小广雅云(同上)广作尔

补遗用说注同馀(四叶右)馀作徐　苞蒙(四叶左)苞作


包

宴李暂乌衍反(四叶左)暂作䡄

补遗云上外也(同上)外作升

褫郑本作拖徒何反(五叶左)何作可

补遗窒徐得息反(五叶右)息作悉

长之丈反(同上)之作丁谨按凡切字丁字万历本作之或
竹后当以意求也　蒸职应反(六叶右)应作膺

补遗坦坦说文云文也(六叶左)作安也

苞本又作包必交反下卦同者薄交反(七叶右)上作包下
作苞者作音　大车王肃荆余反蜀本作舆(八叶右)荆余
作刚徐蜀本作蜀才谨按文献通考云蜀才者人多不
知按颜之推云范长生也云云今万历本蜀才改作蜀
本妄之甚矣下皆放此　用亨姚云亨祀也(同上)下亨作
享　谦子夏作嗛云二谦也(同上)二作嗛　裒郑荀童蜀

本作捊(八叶左)童作董本作才　鸣者声名闻之谓也(同上)
鸣作名　匪解谐卖反(同上)谐作佳　荐本又作(同上)
作𧲛

补遗他奋(八叶左)他作地　官有蜀本(九叶左)本作才

械户戒反(十一叶右)户作口

补遗噬市利反(十叶左)利作制

皤郑陆作蹯(十一叶左)蹯作燔　而阂五载反(同上)载作戴

补遗人长之丈反(十一叶左)之作丁　贯鱼徐音馆(十二)


(叶右)馆作官

复音覆(十二叶右)覆作服　无祇九家本作多字(十二叶右)多作
㩼

补遗频复本又作频(十二叶左)下频作嚬

险阨于厄反(十三叶左)厄作革

补遗笃实辉音挥(十三叶右)辉作煇挥作辉　輹伏菟


上轴上似之(十三叶左)上上作在

朵京作瑞(同上)瑞作椯　虎视又市止反(十四叶右)市作常

得颐一本作德顺(同上)德作得

补遗弱读下救其二(十四叶右)二作弱

荐于作荐(十四叶左)荐作荐　祇又止支反(十五叶右)止作上
寘姚作寘寘置也(同上)寘寘作寔寔

补遗枕徐舒鸩反(十四叶右)舒作针

牝扶允反(十五叶右)允作死　涕他李反(十五叶左)李作米　遁
匿亦避时(十六叶)亦作迹　于易谓佼易也(十七叶右)佼作狡

　接郑云捷胜也(十七叶左)云作音　愁仕由反(同上)仕作状
　得如字(同上)得上有失字

补遗鼫本草蝼蛄一名鼫(十七叶左)一名鼫作一名鼫


鼠

左股日随天左行也姚作右乐(十八叶右)行作旋乐作槃
南狩手救反本亦与守同(同上)救作又与作作

补遗最远下袁难同(十八叶右)袁作远　夷于京作胰


(同上)京作亦胰作眱

乐乐音洛(十八叶左)上乐作爱

补遗诡久委反(十九叶右)久作女

用射食亦反注下同(十九叶左)注下同作下注同　损序卦
云损必有所失是也(二十叶右)下损作缓　惩直升反(同上)惩
作徵　窒陆作瘠(同上)瘠作脊　已事虞作纪(同上)纪作祀

补遗损省减之义(二十叶右)省作亏

用圭王肃作用恒圭(二十叶左)恒作桓　夬古快反也(同上)
作决　次说文及郑作趑(二十一叶右)趑作　陆虞云

苋萁也(同上)萁作蒉　诰郑作诘起一反正也(二十一叶左)正
作止　柅说文作(同上)作檷　蹢古文作蹢(同上)蹢作
　以杞薛云柳柔脆木也(同上)脆作韧

补遗以杞马云大本也(二十一叶左)本作木

萃在季反(同上)季作李　除戎器如字本亦作错(二十二叶右)
错作储　株木张于反(二十二叶左)于作愚　刖徐于刮反
(二十三叶右)于作五　以劳力报反下同(二十三叶左)下作注
瓮说文作瓮(同上)下瓮作瓮　洌音列洁也(二十四叶右)洁作
絜

补遗甃本云以砖(二十四叶右)本作干

雉膏雉膏食之美也(二十四叶左)也上有者字　金铉徐又
胡玄反又胡宴反(同上)胡玄作古玄胡宴作古冥　以成
成亦作威(同上)威作盛　隮本又作跻(二十五叶右)上作跻下
作隮　以须荀陆作孺(二十六叶右)孺作嬬

补遗承筐(二十六叶左)筐作匡

则溢则云益者非(二十六叶左)云益作方溢　以折之哲反

下一章同(三十三叶左)一作二　有分符闷反(同上)闷作问
洛出汉家以火德王故从各(三十四叶右)各下有佳字　氏
包牺取大皞(三十四叶左)取作氏　下治直吏反草木同(三十)
(五叶右)草木作章末　暴客郑作(同上)作暴　灭趾本
亦作止(三十五叶左)上作止下作趾　形渥屋角反(三十六叶右)
屋作于　之分符闷反(同上)闷作问

补遗以要下云(三十六叶左)云作文

亦要又一遥反绝句至吉凶(三十六叶左)绝作则　亹亹郑
云没没也(三十七叶右)没没作汲汲

补遗发挥音挥(三十七叶左)音挥作音辉

烜况晚反(三十七叶左)烜作晅　汉徐本作熯音汉云热熯
也(同上)下二熯字共作暵　邦角反(三十八叶右)作驳
为釜扶古反(同上)扶古作房甫　为敷铺为花朵(同上)朵作
貌　郑守恋反(同上)守作市　颡的颡曰颠(同上)曰作白
反生豌豆之属(同上)豌作麻　陆云反当为坂(同上)坂作反
谨按上反作阪似是　乾卦克完反(三十八叶左)完作丹

补遗乾卦阳性以能干正也(同上)性以作在外

蟹户买反(同上)买作卖　黔郑作黯(同上)黯作黚　喙徐于
秽反(同上)于秽作丁遘　为坚多节本无坚字(同上)本上有
一字　刚卤咸土也(三十九叶右)咸作咸　为羊为龙为首
为衣为言(同上)首作直　为作为迷(同上)作作牝　为律为
河(同上)河作可　离后有一为□□(同上)为下有牝牛二字
谨按此篇所载逸象本于九家易云　则饬王肃作节
(三十九叶左)节作饰　略例(四十叶右)上有周易二字　动不能
制动本作天地不能制动(同上)本上有一字　语成而后

有格旧本如此本格作括(同上)本格上有一字　所赡市
艳反(四十一叶右)市作常　洽乃本乃作合(四十一叶左)下乃作
又
　七经孟子考文补遗卷十