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左传事纬 前集卷四
左传事纬 前集卷四 第 1a 页 WYG0175-0680a.png
钦定四库全书
 左传事纬前集卷四  灵璧知县马骕撰
 左氏辩例下
  蒐狩例
   蒐五
   狩四
   治兵一
   大阅一
左传事纬 前集卷四 第 1b 页 WYG0175-0680b.png
   焚一
   矢鱼一
   观社一
周礼大司马之职曰中春教振旅遂以蒐田中夏教苃舍遂
以苗田中秋教治兵遂以狝田中冬教大阅遂以狩田尔雅
曰春猎为蒐夏猎为苗秋猎为狝冬猎为狩出为治兵入
为振旅传曰春蒐夏苗秋狝冬狩皆于农隙以讲事也三年
而治兵入而振旅归而饮至以数军实凡此皆教战田猎之
左传事纬 前集卷四 第 2a 页 WYG0175-0681a.png
大略也古者教战田猎事本相因国家虽安忘战必危是以
四时之隙咸用举事其礼不同故其名亦异周官大阅狩田
之法特详于三时盖亦因农隙之宜以大习武备也治兵振
旅即秋春教战之名而傅称三年者然则四时讲武之外复
三年而大举亦犹常祀之外复有禘祭尔教战近于习杀故
继之以田猎田猎患其尽物故约之以三驱农隙而举非黩
武也鸟兽之肉以登于俎皮革齿牙骨角毛羽以登于
器非禽荒也田猎既有常时复有常地天子必于王畿
左传事纬 前集卷四 第 2b 页 WYG0175-0681b.png
诸侯必于封内择山泽不毛之地近国之隙地而为之
传称郑之原圃秦之具囿是其类矣春秋二百四十二
年鲁之蒐苗狝狩必且甚多苟非失时违地则为国之
常礼例皆不书经之所书止蒐狩数事而已皆讥也桓
四年春正月公狩于郎传曰书时礼也三代异正朔而
夏数为得天是以政令治教犹用夏时春秋之正月实
周礼之仲冬故传以得时为礼然而犹书者郎非狩地
而狩之故书地以示讥若于禚于红比蒲昌閒同有非
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地之讥矣何以知书地之为讥乎隐五年春公矢鱼于
棠传曰非礼也且言远地也陈鱼而观既非田猎之常
传以非礼释之其讥已明而复曰言远地则于于棠见
之且天王河阳之狩传亦释其非地是知书地者皆讥
辞矣诸蒐皆言大蒐昭八年秋蒐于红传称革车千乘
而经特不言大若此者非关褒贬之要亦仍旧史为详
略尔教战以习戎备欲就尊严之处以示威命礼必告
庙而行庄八年春王正月甲午治兵传曰治兵于庙礼
左传事纬 前集卷四 第 3b 页 WYG0175-0681d.png
也是已治兵不于仲秋而无讥者申明号令将以围郕
虽非因猎而举犹以合礼为宜亦如备难之城不复以
时律之者桓六年秋八月壬午大阅亦以惧齐之故是
以无贬非其类与桓七年春二月己亥焚咸丘按尔雅
火田为狩在古亦有此法彼但放火燎草守其下风而
已今则尽焚一泽故特书焚以讥尽物礼天子不合围
诸侯不掩群群且不取而乃焚泽况咸丘又非地乎春
秋蒐阅治兵皆不书公定十四年秋大蒐于比蒲邾子
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来会公公实亲在而经不书何也诸蒐之不书公非皆
公不临之也国之大事曰祀与戎非一人之私事故例
不书公乃怠慢之主比于禽荒其猎也未必因教战而
行如是者特书公以显之庄四年冬公及齐人狩于禚
越竟而与微者狩必为游戏之事若如棠观鱼之类尔
但郎禚犹行狩礼故以狩书也公之朝于列国也但书
公如某而不书其事以为国之常事故不书之庄二十
三年公如齐观社传曰非礼也鲁语云齐弃大公之法
左传事纬 前集卷四 第 4b 页 WYG0175-0682b.png
而观民于社襄二十四年传云齐社蒐军实使客观之
然则此亦齐蒐军实聚民于社既非吾国习戎之事而
越竟以观失礼之举故传曰君举必书书而不法后嗣
何观特书观社其讥深矣哀十四年春西狩获麟传称
狩于大野盖得国之狩地故不书地虞人修其常职故
不言狩者春而狩又非失时然而犹书者则以获麟故
也麟者仁兽圣王之嘉瑞也明王不作出而遇获仲尼
伤周道之不兴感嘉瑞之无应故因鲁史而作春秋寓
左传事纬 前集卷四 第 5a 页 WYG0175-0682c.png
褒贬以明中兴之教所感而起因以为终于是绝笔于
获麟焉僖二十八年冬天王狩于河阳传曰晋侯召王
以诸侯见且使王狩仲尼曰以臣召君不可以训故书
曰天王狩于河阳言非其地也且明德也周室之衰久
矣晋侯为会以尊天子而自嫌彊大不敢入朝于是召
王出狩因尽臣礼此其志诚善也但旧史直言召王既
以彰天子之弱又以昭晋侯之失不知名分为重宁使
若王自为出狩因以越竟失地而书失地之愆小而天
左传事纬 前集卷四 第 5b 页 WYG0175-0682d.png
王之尊自在且隐其召王之阙以明晋德也传称书曰
故书之类皆仲尼之新意而河阳之狩赵盾之弑泄冶
之罪皆违凡变例以起大义危疑之理故又显称圣言
以昭著其书法故曰春秋之称非圣人孰能修之
  土功例
   城二十三
   筑邑一
   筑馆一
左传事纬 前集卷四 第 6a 页 WYG0175-0683a.png
   筑囿三
   筑台三
   作三
   浚一
   毁一
庄二十九年冬十有二月城诸及防传曰书时也凡土
功龙见而毕务戒事也火见而致用水昏正而栽日至
而毕此土功之总例也国家之大城筑修作在所不废
左传事纬 前集卷四 第 6b 页 WYG0175-0683b.png
然而慎妨民务必择农隙之时故为察天星以制常节
焉龙星角亢晨见东方是时禾稼已登三务始毕于是
戒民以土功之事大火次角亢而晨见乃致筑作之用
定星昏中遂树板干而兴作日南至微阳始动农事将
兴土功于是乎毕也土功力役之大故书于经隐元年
传曰费伯帅师城郎不书非公命也新作南门不书亦
非公命也然则但出公命得时与否皆在所书矣姑以
城论之桓十六年冬城向传曰书时也庄二十九年冬
左传事纬 前集卷四 第 7a 页 WYG0175-0683c.png
十有二月城诸及防传曰书时也文十二年冬十有二
月季孙行父帅师城诸及郓传曰书时也宣八年冬城
平阳传曰书时也成九年冬十有一月城中城传曰书
时也此皆以得时书也隐七年夏城中丘传曰书不时
也九年夏城郎传曰书不时也此皆以失时书也土功
之时本设此节以为农事既閒得用力役若实不病农
虽天象未至亦无所讥襄十三年冬城防传曰书事时
也是已苟或城实非时自知不可而缓以告庙既以病
左传事纬 前集卷四 第 7b 页 WYG0175-0683d.png
民复慢其祖经因依告而书以示其失定十五年冬城
漆传曰书不时告也是已土功既有凡例而城之时与
不时传复屡发者何也春秋之于城有二义焉无事备
预则用农隙临难禦敌则四时皆可传所重发皆备预
之城也所不发皆禦敌之城也禦敌而城不须待时故
传不言得失襄十九年冬城西郛传曰惧齐也城武城
传曰穆叔曰齐犹未也不可以不惧乃城武城若此之
类直言归趣或时或否不在凡例之内亦如过雩之外
左传事纬 前集卷四 第 8a 页 WYG0175-0684a.png
复有旱雩尔庄二十八年冬筑郿传曰非都也凡邑有
宗庙先君之主曰都无曰邑邑曰筑都曰城此别城筑
之名也周礼四县为都四井为邑此都邑虽未必为周
礼之制大约都大邑小是以春秋所书犹用典策之名
在都曰城在邑曰筑都之称城不论有庙与否若城漆
是矣漆为邾庶其所以来奔者宁有宗庙先君之主乎
若庙之所在虽邑亦曰都尊其号故崇其称以宗庙而
大之也郿本为邑而又无庙是以独书为筑传因于此
左传事纬 前集卷四 第 8b 页 WYG0175-0684b.png
发例例称凡邑则非他筑之例若台囿与馆咸谓之筑
无大小之异名矣台囿馆之言筑创始之辞也延厩南
门雉门两观之言新修旧之辞也是则其立名之宜也
庄二十九年春新延废传曰书不时也凡马日中而出
日中而入春秋分而昼夜等谓之日中马以春分出牧
秋分入厩此周典也今春而作厩既失民务又违马节
二者皆讥故传称不时而发马出入之例诸皆言新作
而此言新不言作经阙文尔非例也僖二十年春新作
左传事纬 前集卷四 第 9a 页 WYG0175-0684c.png
南门传曰书不时也凡启塞从时春秋泛兴之役总用
土功之时若门户道桥之启城郭墙堑之塞皆官民之
开闭不可一日而阙又须随坏时而修之不得用土功
之候今僖公无故修饰南门非启塞之急务传嫌城门
或坏涉于开闭之急故讥其不时因别起从时之例也
由此例以推之一切急务皆可从时庄元年秋筑王姬
之馆于外王女下嫁不得不筑也文十六年秋毁泉台
蛇出为妖声姜以薨不得不毁也庄九年冬浚洙畏齐
左传事纬 前集卷四 第 9b 页 WYG0175-0684d.png
之难不得不浚也及诸禦难之城或春或夏或冬都无
褒讥是亦从时之说而已定二年夏雉门及两观灾冬
新作雉门及两观诸宫之灾大室之坏皆不言作盖皆
从时修之重在灾坏故不书作今历三时而后作是以
别书若夫不急之务游观之所自当以土功之限为宜
传是以于城都筑囿新厩作南门之下各言得失用以
显明诸例也昭九年冬筑郎囿传曰书时也成十八年
秋筑鹿囿传曰书不时也定十三年夏筑蛇渊囿亦知
左传事纬 前集卷四 第 10a 页 WYG0175-0685a.png
其不时矣庄三十一年春筑台于郎夏筑台于薛秋筑
台于秦岁三力役既已极奢又违天候传不言而自明
也鲁之役民者三十六而霸者之六城不与焉役而失
时固有剿民之害即役不失时然而民力殚矣三时耕
不获一时之息此经之所以悉书哉
  灾异例
   日食三十六
   星孛三
左传事纬 前集卷四 第 10b 页 WYG0175-0685b.png
   恒星不见星陨如雨一
   陨石六鹢退飞一
   大雨震电一
   震庙一
   雨雪一
   无冰三
   陨霜不杀草李梅实一
   陨霜杀菽一
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   雨木冰一
   大雨雹三
   大水九
   不雨七
   大旱二
   螽十一
   螟三
   多麇有蜮有蜚蝝生各一
左传事纬 前集卷四 第 11b 页 WYG0175-0685d.png
   饥三
   有年大有年各一
   无麦苗大无麦禾各一
   灾十一
   火一
   地震五
   山崩二
   鸲鹆来巢一
左传事纬 前集卷四 第 12a 页 WYG0175-0686a.png
春秋记灾异谨天变重民事也人事不修而阴阳沴戾
爰有雨阳寒燠之乖震动崩陁之患水旱饥馑之罚螽
螟蝝蜚之害在内则为灾必书在外则来告必书而日
食星变尤其昭昭在上者故事事谨而志之也日者众
阳之会人君之象也周天三百六十五度四分度之一
日岁一周天月月一周天每月一会会常在朔日被月
掩则日为之食经不言月食日阙所不见也日月动物
虽同行而不必同道历家所推复有盈缩之异故有积
左传事纬 前集卷四 第 12b 页 WYG0175-0686b.png
岁不食者有频月而食者术存于星台之官非经所急
经唯据见诸天者书曰日有食之而已若日被全掩则
书曰既既日光尽也日食之书必备朔日甲乙者历之
纪朔者日月之会日官于日食应记月朔朔有甲乙乃
可推求失则为过桓十七年冬十月朔日有食之传曰
不书日官失之也天子有日官诸侯有日御日官居卿
以底日礼也日御不失日以授百官于朝僖十五年夏
五月日有食之传曰不书朔与日官失之也前止失日
左传事纬 前集卷四 第 13a 页 WYG0175-0686c.png
后并失朔传是以重发例推此而言诸朔日不备者皆
日官之失矣日食虽天变之大然亦历数之常唯正阳
之月君子恶之于是有伐鼓用币之礼按传正阳之月
当夏四月是为孟夏则周之六月是也庄二十五年夏
六月辛未朔日有食之鼓用牲于社传曰非常也唯正
月之朔慝未作日有食之于是乎用币于社伐鼓于朝
正阳月朔阴慝未作阴尤不宜侵阳故诸侯用币于社
社为上公之神是以祈而不责伐鼓于朝退而自责也
左传事纬 前集卷四 第 13b 页 WYG0175-0686d.png
此虽书为六月以长历推之其实七月置闰失所致令
月错不当鼓而鼓失其时矣鼓当于朝而于社失其处
矣社应用币而用牲失其用矣一举三失故传讥非常
既以明礼因以正时也文十五年六月辛丑朔日有食
之鼓用牲于社传曰非礼也日有食之天子不举伐鼓
于社诸侯用币于社伐鼓于朝此正阳之月虽宜伐鼓
然礼有等差不可僭越天子贬膳修省不举盛馔伐鼓
于社以责群阴诸侯位卑但宜用币于社伐鼓于朝而
左传事纬 前集卷四 第 14a 页 WYG0175-0687a.png
已今则鼓社用牲有二失焉虽不失常月犹以非礼书
也庄三十年九月庚午朔日有食之鼓用牲于社失时
违礼可依例而推矣孛为妖星亦谓之彗传称除旧布
新亦云除秽经虽不言占验而以妖变非常用是书之
文十四年秋七月有星孛入于北斗既见而移入故称
曰入昭十七年冬有星孛于大辰传称于大辰西及汉
总在大辰之度故曰大辰哀十三年冬十有一月有星
孛于东方平旦众星皆没故不言次此皆据事以书无
左传事纬 前集卷四 第 14b 页 WYG0175-0687b.png
义例也昭二十六年传言齐有彗星而经不书盖鲁不
见尔庄七年夏四月辛卯夜恒星不见传曰夜明也夜
中星陨如雨传曰与雨偕也夜明而常星不见夜半而
有云星陨且雨变异非常故书于经不言石者见星之
陨于上不见在地之验也僖十六年春王正月戊申朔
陨石于宋五传曰陨星也是月六鹢退飞过宋都传曰
风也陨于地视之则石数之则五随其闻见先后而书
之不言星者止见在地为石不见其陨于上也鹢遇迅
左传事纬 前集卷四 第 15a 页 WYG0175-0687c.png
风而退飞过宋国都不与陨石同曰故重言是月宋人
以异来告是以并书焉隐九年三月癸酉大雨震电庚
辰大雨雪传曰癸酉大雨霖以震书始也庚辰大雨雪
亦如之书时失也凡雨自三日以往为霖平地尺为大
雪霖雪积日书两日以记其始建寅之月不当震电既
震电又不当大雪阴阳错行故以时失而书因发霖雪
之例然经不言霖知经误尔雷甚击物通谓之震僖十
五年震夷伯之庙传曰罪之也于是展氏有隐慝焉隐
左传事纬 前集卷四 第 15b 页 WYG0175-0687d.png
恶法所不及尊贵罪所不加而天变震其祖庙圣人因
自然之妖章显其事以感动秽行之人立教亦何深与
霜雪寒燠各有定时反则为灾陨霜杀物雨雪无冰冬
燠而李梅实过寒而雨木冰诸如此类盖皆以时失书
矣僖二十九年秋大雨电传曰为灾也然则雨电皆以
为灾书昭四年春王正月大雨雹当雪而雹是亦为灾
也桓元年秋大水傅曰凡平原出水为大水广平曰原
原犹出水为灾可知故经之于水悉以大书之庄十一
左传事纬 前集卷四 第 16a 页 WYG0175-0688a.png
年秋宋大水传称公使吊焉往吊所以书也二十五年
秋大水鼓用牲于社于门传曰亦非常也凡天灾有币
无牲非日月之眚不鼓此年日食之礼非常而此又非
常因总发天灾之例日食大水皆为天灾礼当有币无
牲而鲁皆用牲非日月之灾不鼓而鲁复以大水鼓一
岁而天灾二咸失常焉传是以显举周公之典礼也夫
旱即不雨而经何以或书不雨或书旱乎僖二年冬十
月不雨三年春王正月不雨夏四月不雨六月雨传曰
左传事纬 前集卷四 第 16b 页 WYG0175-0688b.png
自十月不雨至于五月不曰旱不为灾也春秋之法雩
而得雨书大雩诸经言大雩传言旱者是矣雩而不得
雨书旱僖二十一年夏大旱宣七年秋大旱是矣旱而
不为灾书不雨此年及庄三十一年文二年十年十三
年是矣僖之不雨每时必举首月又书得雨之月文之
不雨皆于既雨之后总计前之不雨而书之虽不复书
雨事从可知若是者盖前既具其体例后遂从其省文
左氏不发传以非义例之所在尔谷梁曰一时言不雨
左传事纬 前集卷四 第 17a 页 WYG0175-0688c.png
者闵雨也有志乎民也历时而言不雨文不忧雨也无
志乎民也春秋记天灾而榖梁言人事文若一时不雨
当以何法书之也哉隐元年传曰有蜚不为灾亦不书
庄十八年秋有𧌒传曰为灾也二十九年秋有蜚传曰
为灾也凡物不为灾不书前显不书之义后发凡例以
明诸物皆然螽食五谷螟食苗心多麇害稼皆以为灾
而书蜚臭恶害人𧌒含沙射影嫌非害稼故于此各发
传也文三年秋雨螽于宋传曰队而死也自上而下为
左传事纬 前集卷四 第 17b 页 WYG0175-0688d.png
雨故雪曰雨雪电曰雨雹螽曰雨螽螽死则不为灾宋
人盖以为天祐喜而来告是以书经谷梁曰灾甚也茅
茨尽矣果尔则胡不书多螽而书雨螽乎知不然矣宣
十五年冬蝝生饥传曰幸之也是年秋螽至冬而子复
生遇寒而死不成为螽既不为灾然而犹书者若使早
生民困必甚故虽饥犹幸非幸饥也幸蝝生尔春秋五
谷皆熟书有年五谷大熟书大有年五谷不丰而民困
书饥五谷尽无而民大困书大饥若但指所无而不言
左传事纬 前集卷四 第 18a 页 WYG0175-0689a.png
饥者皆未至困民也庄七年秋大水无麦苗传曰不害
嘉谷也今之五月大水杀熟麦及苗而黍稷嘉谷尚可
更种则可以不饥二十八年冬大无麦禾臧孙辰告籴
于齐传曰冬饥臧孙辰告籴于齐礼也传据未籴之时
言饥得齐之榖苏民之困故以告籴为礼终亦弗饥是
以传言饥而经不书饥春秋水旱螽螟之灾甚多其书
饥者有三而已其馀非尽讳饥也天灾物害所指在物
无麦无禾所指在谷饥与大饥所指在民民有菜色道
左传事纬 前集卷四 第 18b 页 WYG0175-0689b.png
殣相望经之所以书饥也天灾物害败稼伤禾经之所
以书水旱螽螟也亦若旱与不雨之有深浅者僖二十
一年夏大旱传称饥而不害此不足以徵与地道安静
动为失常国主山川崩竭为戾诸书山崩地震皆记异
也昭二十五年有鸲鹆来巢传曰书所无也此鸟穴居
不在鲁界今来而又巢以所无书之不在为灾之例矣
宣十六年成周宣榭火传曰人火之也凡火人火曰火
天火曰灾春秋之灾十有一而火唯此一事馀皆天火
左传事纬 前集卷四 第 19a 页 WYG0175-0689c.png
也圣人重天变故特异其名曰灾庄二十年齐大灾来
告以大故书为大公羊曰大瘠也何以书及我也若然
则御廪西宫之灾亦将曰御廪瘠西宫瘠乎公羊每好
奇实未见其奇也成三年新宫灾三日哭哀祢庙之灾
特异其礼经是以善而书之传称祸福不告则不书是
知外灾之书皆从告也庄十一年宋大水公羊曰及我
也谷梁曰王者之后也襄九年宋灾谷梁曰故宋也僖
十四年沙鹿崩成五年梁山崩昭十八年宋卫陈郑灾
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公羊皆曰为天下记灾也谷梁曰其志以同日也公羊
于宋灾既误为火遂妄为之例曰大者曰灾小者曰火
谷梁于陈灾亦误为火遂妄为之例曰国曰灾邑曰火
纷纷穿凿之说将以何者为适从乎昭九年陈灾陈已
灭亡降为楚县而不系之楚者春秋之书灾害皆以所
灾所害言之梁山沙鹿之崩不系于晋知陈亦不必系
楚矣宣榭之系成周则宣榭不能以名通也公羊曰成周
宣榭灾乐器藏焉尔新周也谷梁曰周灾不志其曰宣
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榭目之也公羊曰陈已灭矣其言陈火存陈也谷梁曰
火不志此何以志闵陈而存之也夫曰灾曰火何足以
存陈而新周若不灾不火将目之闵之之法又于何者
寄文耶春秋灿然明备大义数十而已且因事而明例
岂因例而书事哉左氏亲见孔子犹多阙疑不论公谷
乃于数百年之后欲事事揣合圣人之意乎每事而生
异端未免以子之矛刺子之盾矣
  奔放例
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   天王居三
   公孙一
   夫人孙二
   唁三
   王臣奔三
   诸侯奔十二
   灭国奔四
   内臣奔六
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   外臣子弟奔四十七
   以地来奔三
   放三
   叛五
   溃四
   逃三
僖二十四年天王出居于郑传曰天子无出书曰天王
出居于郑辟母弟之难也成十二年周公出奔晋传曰
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凡自周无出周公自出故也诸言出者皆谓出其封疆
天子以天下为家本无出封之理虽有出奔之人史不
言出示无外也天子所至皆安其居故不言奔而别以
居为名尊天子也重发例者所以示君臣之同焉昭二
十三年天王居于狄泉襄三十年王子瑕奔郑所谓凡
自周无出者正例也襄王蔽于匹夫之孝不顾天下之
义避母弟难自绝其国故称出居周公既为王所复而
又自出自绝于周故称出奔皆不应书出而书出所谓
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变例也唯天子不言奔王臣及诸侯之君臣则皆书奔
奔者迫逐之名而于内之公及夫人独书为孙使若不
为臣下所迫逐孙让而去者为内讳也诸侯之出奔皆
见出于其臣下旧策所书槩举臣名襄十四年卫侯出
奔齐传称名在诸侯之策曰孙林父宁殖出其君此以
臣名来告之本文也仲尼修史咸示变例皆没出者之
名而以君自奔为文昭三年北燕伯款出奔齐传曰罪
之也谓君不能自安自固而至见逐于下所犯实多宁
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独逐之之臣哉臣而逐君其罪已著没臣称君所以深
著君恶传发北燕伯款以例其馀经之所书悉如是焉
至其称名与否传不发例盖从告而已子朝之乱昭公
之逐事既非常大都就事立文难以例举昭二十二年
刘子单子以王猛居于皇二十六年尹氏召伯毛伯以
王子朝奔楚所称之以亦非师能左右之以也二十二
年刘子单子以王猛入于王城二十六年天王入于成
周所称之入亦非国逆而立之入也昭二十五年次于
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阳州二十八年次于乾侯所称之次亦非师出过信之
次也二十六年公至自齐居于郓传曰言鲁地也二十
七年公至自齐居于郓传曰言在外也已入竟故书至
犹在外故书地传互言以明其义所称之至亦非告庙
之至也所称之居亦非天王之居也据事而书不得不
然若执例以求合盈庭之言宁可尽通哉吊亡之谓唁
昭公之孙经书唁公者三详内事也昭二十五年传曰
书曰公孙于齐次于阳州齐侯唁公于野井礼也将求
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于人则先下之礼之善物也公至齐竟齐将来唁公不
敢远劳齐侯而逆之于野井仲尼详书所次所唁之地
合数句之文以见公之先下不于唁生例焉诸国灭而
君奔者皆不言出国亡实无所出亦非例也诸侯之大
夫迫逐逃亡曰奔受罪黜免曰放奔放情有优劣放为
君舍其罪缓步而出较为稍优奔为惧罪苟免奔驰而
去斯为劣矣奔放之书各从其实优劣自见襄二十九
年齐高止出奔北燕传曰放其大夫高止于北燕书曰
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出奔罪高止也实放书奔贬优从劣斯为仲尼新意矣
外大夫之奔放经不尽书何也宣十年传曰凡诸侯之
大夫违告于诸侯曰某氏之守臣某失守宗庙敢告所
有玉帛之使者则告不然则否违兼奔放而言两国交
聘往来是臣尝奉玉帛之使则用以告若其不然恩好
未接不告亦不书也发例言告是策之所书皆从告也
诸侯君臣之奔者于外曰出奔某于内曰来奔来奔则
不言出史氏立辞之宜若来而又奔他国贱不复书传
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称邾子益奔齐庆封奔楚不见于经是也以地来奔重
在地虽贱必书亦书其地邾庶其莒牟夷邾黑肱是也
重在人则止书人文十二年郕伯来奔传曰太子以夫
钟与郕邽来奔公以诸侯逆之非礼也故书曰郕伯来
奔不书地尊诸侯也是也奔而书名皆罪奔者之身司
城举官子哀称字崔氏书族皆非其罪陈黄卫鱄秦针
皆称弟以罪其兄若无善文者悉罪之矣大夫而披邑
自属志附他国经书曰叛宋华亥弟辰晋赵鞅荀寅之
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流皆与国相距得归乃复败则出奔有叛属他人之意
故皆书叛定十一年宋乐大心自曹入于萧上言某某
入于萧以叛此从叛可知经省文也襄二十三年晋栾
盈复入于晋入于曲沃帅曲沃之甲以入晋都败而至
死未附他国故不言叛也叛之贱者不书外而高弱高
竖内而阳虎南蒯皆不见经至如庶其牟夷黑肱传称
为三叛人经不书叛则于内不可言叛而来也襄二十
六年卫孙林父入于戚以叛传曰罪孙氏也叛皆背君
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之名卫时无君然专邑背国犹谓之叛盖仲尼特起之
新意旧史未必以叛书矣溃者众散流移若积水之溃
文三年伐沈沈溃传曰凡民逃其上曰溃在上曰逃众
保于城城保于德交相依怀以卫社稷苟无固志一朝
而散如水之溃矣国君而逃师弃盟违其典仪弃其车
服群臣不知其谋社稷不保其安此与匹夫之逃无异
是以在众为溃在上为逃以别上下之名也公羊曰国
曰溃邑曰叛夫溃者民散而去叛者举城而属他人彊
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大夫为之也传言庆氏以陈叛何必于邑哉昭二十九
年郓溃公羊曰邑不言溃郛之也君存焉尔公羊每以
君存生例春秋之书曾若是其纷纷哉僖五年盟于首
止郑伯逃归不盟襄七年会于鄬陈侯逃归此所谓在
上之逃也文十年楚子蔡侯次于厥貉传称麇子逃归
而经不书公不在次楚人不以告尔庄十七年郑詹自
齐逃来见囚于齐不能守节而逃以其至鲁故本其事
以书于经然而非例所云矣例之溃逃盖指一国一军
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一邑之内君臣相需为用为变文以别之詹为逸囚无
不可逃既非其类焉得混以入例哉
  归入例
   归十五
   复归五
   入七
   复入二
   纳七
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   立二
成十八年宋鱼石复入于彭城传曰书曰复入凡去其
国国逆而立之曰入复其位曰复归诸侯纳之曰归以
恶曰复入襄二十六年卫侯衎复归于卫传曰书曰复
归国纳之也明复归亦国逆也凡去其国通言君臣子
弟之例国逆而立之本无位则称入有位而复之则称
复归庄九年齐小白入于齐若此之类无位者也僖二
十八年卫侯郑自楚复归于卫若此之类有位者也诸
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侯纳之有位无位皆谓之归成十四年卫孙林父自晋
归于卫若此之类有位者也桓十七年蔡季自陈归于
蔡若此之类无位者也身为戎首称兵入伐则称复入
襄二十三年晋栾盈复入于晋及此鱼石是也四者所
以明内外之援辨顺逆之辞通君臣取国有家者而言
之仲尼正鱼石卫衎之文以表旧制左氏发凡言例总
而明之以著春秋之大例焉在内不可言归于鲁故称
来归闵元年季子来归是也庄六年卫侯朔入于卫五
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国违抗王命以纳卫朔朔惧有逆众之犯以国逆告故
不书归而书入成十五年宋华元自晋归于宋元实国
逆欲挟晋以自助以外纳告故不书复归而书归春秋
因之以示二子之情也定十三年晋赵鞅归于晋昭十
三年楚公子比自晋归于楚赵鞅因韩魏之请楚比依
陈蔡之馀并非诸侯之纳而书归者韩魏有耦国之形
陈蔡有复国之端言非晋楚所能制也僖二十八年曹
伯襄复归于曹虽晋人复之而侯獳爱君以请故有国
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逆之辞桓十五年许叔入于许本未出竟今始就国群
下嘉之故用国逆之文皆时史因周典以起时事之情
也传称诸侯纳之曰归而经实有书纳者僖二十五年
楚人围陈纳顿子于顿若此之流皆有兴师见纳之事
不须例而自明是以但言其纳不言其归春秋诸侯之
外纳有三一者言语告请蔡季之类是矣二者兴师送
入顿子之类是矣三者所纳之君别在他国而伐其本
国令之得入卫朔之类是矣言归则知为纳言纳则归
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亦不待言从纳者之告则书纳从归者之告则书归因
事之宜皆非义例之所兴也僖三十年卫侯郑归于卫
成十六年曹伯归自京师二君皆见执在周事同而文
异者诸侯归国或书名或不书名或言归于某或言归
自某或言自某归史氏异辞传不发例例在于归而已
不在他文也若谓称所自之国其国有力然楚比无援
于外何以书自晋陈蔡封于楚平何以不书自楚斯非
其明徵与襄二十五年卫侯入于夷仪晋人悯卫衎之
左传事纬 前集卷四 第 29b 页 WYG0175-0694d.png
失国使卫分之一邑此非国逆亦书曰入何也入者自
外而入之常辞尔春秋之入多矣例唯有二焉施于国
邑则为弗地在于归复则为国逆国逆又以立为例逆
而不立则皆非例所及襄三十年郑良霄出奔许自许
入于郑郑人杀良霄独还无兵入始为恶非以恶入既
不得称复入入即见杀又非国逆而立之者虽称入亦
自外而入之常辞尔昭二十二年刘子单子以王猛入
于王城二十六年天王入于成周此虽言入亦难牵合
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例言凡去其国明非王朝之制且自周无出焉得有入
知旧典亦不及是也诸纳直书纳之之事本无分于难
易谷梁曰纳者内弗受也此说非也围陈而纳顿子顿
必欲之宣十一年楚子入陈纳公孙宁仪行父于陈二
子虽淫道楚匡国贼讨君葬上下交驩传称有礼谁复
难之昭十二年齐高偃帅师纳北燕伯于阳传称因其
众也既云因众明非弗受知谷梁之说未善矣文十四
年晋人纳捷菑于邾弗克纳直书弗克乃见弗受赵盾
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降而称人是为贬责不于纳生义也立者直书所立之
人隐四年卫人立晋传曰书曰卫人立晋众也晋本国
逆宜书曰入于卫仲尼善其得众故变文以示美昭二
十三年尹氏立王子朝独言尹氏知非周人所与谷梁
曰立者不宜立抑又褊矣春秋立文以明得失左氏发
例以正褒贬虽比事可知犹必属辞而后见之若执曲
说以目全经吾知致远之恐泥
  薨葬例
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   天王崩九
   葬天王五
   王猛䘚一
   公薨十一
   葬我君九
   子䘚三
   诸侯䘚一百二十四
   葬诸侯八十七
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   王臣䘚二
   葬王臣一
   内臣䘚三十一
   归内臣丧一
   葬外大夫一
   夫人薨十
   葬小君九
   内妃䘚三
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   葬内妃一
   王姬䘚一
   内女䘚七
   葬内女三
   来逆内女丧一
   奔丧一
   会葬四
   归含赗二
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   归襚一
   求赙一
曲礼曰天子曰崩诸侯曰薨大夫曰䘚士曰不禄庶人
曰死古之制也士庶不得书策春秋唯记王侯内大夫
而已鲁史自书公薨若邻国亦同书薨则与已君无别
故略外书䘚用别内以自异焉五等之爵在臣子皆称
公春秋于鲁称公书薨于列国称爵书䘚从内辞也列
国葬则举谥称公从彼臣子之辞也君薨之所当以路
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寝为正成十八年公薨于路寝传曰言道也僖三十三
年公薨于小寝传曰即安也昭三十二年公薨于乾侯
传曰言失其所也春秋十二公其薨于路寝者庄宣成
三公而已推例而言文之于台下襄之于楚宫定之于
高寝皆非道矣桓之于齐亦失其所矣传不言可知也
公薨书所者所以详内事谨凶变隐闵二君身遭弑逆
史策所讳是以书薨而不言地若言地则国恶彰是以
隐而不书也春秋详内略外故列国君卒例不书地至
左传事纬 前集卷四 第 33b 页 WYG0175-0696d.png
有䘚不在国非地不显者又须书地以明之郑伯之于
鄵宋公之于曲棘吴子之于巢蔡侯许男之于楚此类
是也诸侯䘚称名唯天王至尊之极是以敬而不名昭
二十二年王子猛䘚传曰不成丧也未踰年即位不得
称君故书名又不言崩内君不名若未踰年即位则名
而书䘚庄三十二年子般卒襄三十一年子野䘚未成
君故曰子子者在丧之称也列国之䘚葬得书于经何
也古者交邻之道有赴告之文有吊临之节有会葬之
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礼书䘚赴也书葬会也诸侯之䘚或名或否何也古者
同盟之国生有通名之义死有赴名之辞书名从赴也
不书名亦从赴也隐七年滕侯䘚传曰不书名未同盟
也凡诸侯同盟于是称名故薨则赴以名告终称嗣也
谓之礼经僖二十三年把子䘚传曰不书名未同盟也
凡诸侯同盟死则赴以名礼也赴以名则亦书之不然
则否辟不敏也此二例者所以明书名与否之义前发
凡以示薨赴之常法后发凡以言虽或违法史亦承告
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而书且疑于杞子降爵故重发例焉然则未同盟而不
赴名者滕侯把子此类是也同盟而赴名者隐三年宋
公和䘚桓十一年郑伯寤生卒此类是也未同盟而赴
名者桓五年陈侯鲍䘚十年曹伯终生䘚此类是也同
盟而不赴名者隐八年宿男䘚成十四年秦伯䘚此类
是也同盟非唯见在位之君若尝与其父同盟亦应以
名赴其子若是者所以继先君之意敦世好之谊襄六
年把伯姑容䘚传曰始赴以名同盟故也昭三年滕子
左传事纬 前集卷四 第 35a 页 WYG0175-0697c.png
原䘚传曰同盟故书名把与成同盟而䘚于襄滕与襄
同盟而䘚于昭与先君盟者亦赴以名传故发例以明
之隐八年蔡侯考父䘚知与惠公同盟矣昭三十一年
薛伯榖䘚传曰同盟故书赴例屡发至是又重言者薛
入春秋是始书名传不嫌重言以申之也盟而以国地
者地主亦列其盟虽大夫出盟亦称已君以启神明故
薨皆从身盟之例以赴庄二十一年郑伯突䘚十六年
与鲁大夫盟幽也成四年郑伯坚䘚二年公与郑人盟
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蜀也昭七年卫侯恶䘚元年叔孙豹与齐恶盟虢也隐
元年及宋人盟于宿宿为地主君即不出能无大夫同
盟乎而宿男之䘚不名知是同盟而不赴矣诸侯之丧
闻则临之同盟之丧赴则吊之吊临事微不书于经而
传可稽也临者哭临之也国有亲疏以地为差襄十二
年吴子乘䘚传曰临于周庙礼也凡诸侯之丧异姓临
于外同姓于宗庙同宗于祖庙同族于祢庙是故鲁为
诸姬临于周庙为邢凡蒋茅胙祭临于周公之庙临亦
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常典而至是发例者吴始通上国公能体礼传因详美
之也吊者遣使以吊其生赠者遣使以赠其死先王制
礼哀死送终各有常规故葬有定期因其远近为差用
适乎吊赠之节焉丧赠之币车马曰赗货财曰赙衣被
曰襚珠玉曰含隐元年天王使宰咺来归惠公仲子之
赗传曰缓且子氏未薨故名天子七月而葬同轨毕至
诸侯五月同盟至大夫三月同位至士踰月外姻至赠
死不及尸吊生不及哀豫凶事非礼也是时惠公已葬
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仲子未薨王使不当事因贬而名之文九年秦人来归
僖公成风之襚传曰礼也诸侯相吊贺也虽不当事苟
有礼焉书也以无忘旧好秦虽赠不及尸然非方岳同
盟之国今慕诸夏通敬于鲁不讥其缓而以接好为礼
因事之宜尔昭六年把伯益姑䘚传曰吊如同盟礼也
把有治田之怨鲁不废丧纪故传特显吊例因谓之礼
明礼之有吊也畿内诸侯为王卿士虽爵列五等而以
王臣之故不得外交是以䘚不出赴鲁不会葬经多不
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书文三年王子虎䘚传曰来赴吊如同盟礼也虎同翟
泉之盟实称王命其䘚也彼臣不敢擅赴周王因以同
盟之例来赴于鲁天子告臣略不称爵赴而吊之传亦
谓之礼明王臣与诸侯同也然则刘卷之书䘚书葬可
类推矣昭十五年传称王大子寿䘚王穆后崩王臣书
䘚而王后大子不书盖不赴尔诸侯敬共王丧吊赠会
葬一无可阙隐三年天王崩武氏子来求赙鲁不归赙
致令来求又不会葬故不书葬天子之求固非在鲁亦
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为不共矣特书以交讥之内夫人之丧礼三薨则赴于
同盟既葬反哭于寝䘚哭而祔于姑三礼皆成而后备
文以书曰夫人某氏薨葬我小君某文姜敬嬴是其类
也其或不赴不祔则死不称夫人薨葬不言葬我小君
其或不反哭则不书葬盖薨者夫人之死号小君者夫
人之别称曰夫人曰薨曰小君三者相将不可离也赴
祔俱废是谓不成丧则不得用夫人之礼定十五年姒
氏䘚传曰不称夫人不赴且不祔也葬定姒传曰不称
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小君不成丧也是其例矣反哭于寝哀之尤极情之最
切既葬而不反哭是谓不念其亲殆与不葬无异则亦
不必书葬哀十二年孟子䘚传曰死不赴故不称夫人
不反哭故不言葬小君是其例矣妇人之义母以子贵
虽妾子为君其母遂为夫人适夫人既薨则尊加于臣
子而内外之礼皆如夫人矣襄四年夫人姒氏薨葬我
小君定姒按传匠庆责季文子以小君之礼不成季孙
惧而备礼经得备文以书薨葬文四年夫人风氏薨五
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年王使荣叔归含且赗葬我小君成风王使召伯来会
葬按传以含赗会葬为礼此非妾为夫人之證与隐三
年君氏䘚传曰声子也不赴于诸侯不反哭于寝不祔
于姑故不曰薨不称夫人故不言葬不书姓为公故曰
君氏声子为隐公母宜备夫人之礼然隐公方怀谦让
不从正君之礼故不敢备礼于其母又不敢称子氏以
避正夫人仲子之号经书君氏以别众妾盖隐公至义
一时之权也夫人与君同体其薨亦必外赴王朝诸侯
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若来吊赠会葬亦如人君之礼若是者所以示其敌贵
故春秋赠死有并施于君及夫人者惠公仲子之赗僖
公成风之襚是已天子于诸侯及夫人之丧应使卿大
夫与其赠葬文元年叔服会僖公之葬五年荣叔归成
风之含赗召伯会葬是已王朝列国之丧诸侯吊葬各
有常规槩不得亲出往会盖诸侯社稷是守封疆为重
非朝会征伐不得越竟虽天子之丧亦唯使卿共吊葬
之礼而已文八年传称穆伯如周吊丧九年经书叔孙
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得臣如京师葬襄王是其事也列国之丧在礼并不使
卿昭三十年传曰先王之制诸侯之丧士吊大夫送葬
此古制也及其衰也礼过乎重文襄因而抑之故昭三
年传曰君薨大夫吊卿共葬事夫人士吊大夫送葬此
在文襄犹为不烦诸侯然而已过古制矣文六年公子
遂如晋葬襄公卿共葬故名氏见经传不谓礼昭六年
葬秦景公传曰大夫如秦葬景公礼也此发传称礼而
三例并显一以示古制二以示他国书葬皆鲁人往会
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三以示会葬非卿则不书其人左氏之微文以见大例
也如此襄三十一年滕子来会葬定十五年邾子来奔
丧滕子来会葬吊葬且不使卿况诸侯为之过礼尤甚
不言可知成十年传称葬晋景公公送葬鲁人辱之经
是以讳而不书也丧葬之期天子七月诸侯五月传既
已发例矣不及期而葬谓之不怀过期而葬谓之缓慢
其月数合死葬之月而通言之经于葬从实而录是非
自明文八年八月天王崩九年二月葬襄王是天子七
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月也成十八年八月公薨于路寝十二月葬我君成公
传曰书顺也是诸侯五月也应葬之月犹先卜远日以
示怀亲宣八年传曰卜葬先远日辟不怀也况不及期
是不怀矣不怀之愆显在可知故传无所讥唯于过期
之缓者复别类以明之庄三年五月葬桓王传曰缓也
桓王自桓十五年三月崩积七年而葬也文元年四月
葬我君僖公传曰葬僖公缓僖公自往年十一月薨中
有闰月积七月而葬也二者皆无故缓慢传发之以示
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天子诸侯之例隐五年四月葬卫桓公传曰乱故是以
缓闵元年六月葬我君庄公传曰乱故是以缓卫有州
吁之乱十四月而获葬鲁有庆父之乱十一月而获葬
二者虽亦过期而国有事难非慢于礼传发之以示内
外之同其馀或乱或慢可类知矣鲁君薨葬多不顺制
唯成公薨于路寝五月而葬国家安静世适承嗣是以
传特称书顺以例群公之葬法于庄见乱故而缓于僖
见无故而缓于成见顺礼得期传发三者以包群公之
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得失也外葬不书则为鲁不会葬内葬不书则为丧礼
不成隐十一年传曰不书葬不成丧也然则闵公亦是
不成丧矣吴楚之君爵不过子而僭号称王其葬也不
合典礼鲁虽往会经亦不书书葬将举谥称王是以避
之尔公羊曰天子记崩不记葬必其时也诸侯记䘚记
葬有天子存不得必其时也谷梁曰天子志葬故也危
不得葬也又曰失德不葬弑君不葬灭国不葬夫会葬
有制鲁史所书盖记内事奈何舍近而言远哉诸侯之
左传事纬 前集卷四 第 42a 页 WYG0175-0701a.png
葬槩以五月为期而大小之国礼则异制爵五而等三
公为上等侯伯次等子男下等僖四年许男新臣䘚传
曰许穆公䘚于师葬之以侯礼也凡诸侯薨于朝会加
一等死王事加二等于是有以衮敛许为男爵加一等
而葬以侯襄十八年曹伯负刍䘚于师定四年把伯成
䘚于会彼皆伯爵即当加一等而葬以公传既发例咸
可推类而知曹书于师许不书于师史文详略非义例
之所在也内臣之䘚唯以卿礼终者得书于经翚溺及
左传事纬 前集卷四 第 42b 页 WYG0175-0701b.png
柔生见经传死不书䘚盖不得以卿礼终也卿之书䘚
又假日以见义隐元年冬十有二月公子益师䘚传曰
公不与小敛故不书日春秋不以日月为例而于卿䘚
用之者事之得失既未足以褒贬人君又非死者之罪
无辞可寄其文而人臣轻微死日似可以略故特以之
示例焉君之卿佐是为股肱股肱或亏何痛如之疾则
亲视丧则亲与小敛大敛慎终归厚之道也初终而不
与小敛情义薄矣仲尼修经特示新意削日以显其事
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用明厚薄以戒将来襄五年冬十有二月辛未季孙行
父䘚传称大夫入敛公在位此公与小敛经书日之證
也文十四年秋九月甲申公孙敖䘚于齐十五年夏齐
人归公孙敖之丧传曰书曰齐人归公孙敖之丧为孟
氏且国故也敖纵欲弃命卿位已绝感子赦父且逆其
丧敦公族崇仁孝备记归丧恩实加隆虽不与敛书日
可矣庄三十二年秋七月癸巳公子牙䘚成十七年冬
十有一月壬申公孙婴齐䘚于狸脤昭二十五年冬十
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月戊辰叔孙婼䘚二十九年夏四月庚子叔诣䘚此数
者或公有疾或公在外或䘚不在国然而犹书日者非
不欲与小敛实则不能君子不责人以所不能是以不
削也大夫䘚于竟内例不书地定五年六月丙申季孙
意如䘚传称䘚于房而经不书房是矣若䘚于外则经
须书地于齐于狸脤之类是也卿不书葬何也葬者臣
子之事非公家所及是以不得见经外卿不书䘚何也
襄十九年传称郑公孙虿䘚赴于晋大夫赴不及公史
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策所不录也外卿之葬无书经之例庄二十七年公子
友如陈葬原仲传曰非礼也卿非君命不越竟季友私
交会葬具书其事以显非礼宁为原仲之葬书哉内女
之丧唯为诸侯夫人者书䘚书葬恩成于敌体是以与
诸侯同例襄三十年宋伯姬䘚叔弓如宋葬宋共姬是
也既为夫人虽或违弃反在父母之室犹以成人恩录
其䘚文十二年子叔姬䘚传曰不言把绝也书叔姬言
非女也成八年把叔姬䘚传曰来归自把故书九年把
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伯来逆叔姬之丧以归传曰请之也把叔姬为把故也
逆叔姬为我也女子未嫁不书其䘚嫁而来归犹得书
之把叔姬是矣宣十六年郯伯姬来归其后不书其䘚
或者更嫁大夫尔把叔姬之丧终为把逆故系之把子
叔姬已绝丧不复归故不系之把此两叔姬之别也妇
人许嫁而笄犹如丈夫之冠虽未适人即待以成人之
礼书䘚以示非殇但不称国而已僖九年伯姬䘚是矣
倘适非诸侯而嫁于列国之大夫宜从外大夫之比生
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记其来死略其䘚盖以微不足书齐高叔姬是矣列国
夫人之䘚非内女不录庄二年齐王姬䘚此非内女而
特书者王姬下嫁使鲁为主是以比于内女之例而书
之檀弓云齐告王姬之丧鲁庄公为之大功是其事也
四年齐侯葬纪伯姬纪国已灭纪季入酅齐侯加礼新
附摄治伯姬之丧故特称齐侯葬之二十九年纪叔姬
䘚三十年葬纪叔姬纪国久亡叔姬执节守义终不改
适贤而录之故仍系于纪二姬亡国无谥是以但称伯
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叔而已襄三十年叔弓如宋葬宋共姬夫人谥从其夫
固周制也犹须臣子加之夫人之丧大夫送葬共姬逮
火而䘚鲁人悯之而使卿共葬事经书叔弓如宋过乎
礼矣呜呼周不葬者七王而周衰与鲁慢并见矣鲁不
葬者二公而国乱与礼废并见矣诸侯之䘚或名或否
而列国之敏惰著矣大夫之䘚或曰或否而君恩之厚
薄昭矣有当期之葬有过期之葬有不及期之葬而葬
之得失分焉有天子之求赙有王臣之归赗有远国之
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归襚而赠之美恶明焉夫人或薨或䘚或葬或不葬而
知当日之所谓适妾焉内女或录或置或详或略而知
当日之所谓尊卑隆杀焉而且天王有时不记崩王臣
有时而记䘚诸侯有时不记䘚外臣有时而记葬公薨
有时不记地夫人有时而记地大夫有时不会葬诸侯
有时而奔丧圣人因典策以立文用微言以著义春秋
一书无所苟而已抑亦于崩薨䘚葬见之矣
  刺杀例
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   刺二
   杀大夫三十七
   杀不称大夫二
   自外杀二
   两下相杀二
   杀子弟六
   弑君及大夫三
   盗杀三
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庄二十二年陈人杀其公子御寇此春秋国讨之文也
国讨者称国称人以杀而书死者之名明死者有罪国
所共讨也国君而杀子弟若死者无罪则两书以著杀
者之恶僖五年晋侯杀其世子申生襄三十年天王杀
其弟佞夫传曰罪在王也此类是已传言陈杀大子御
寇而经书公子用国讨之文何也古者讨杀大夫各以
罪状宣告诸侯慎重刑戮用惩不义晋杀申生传称来
告卫杀孔达传载告辞辞虽不同盖告其常矣御寇罪
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不见传而经书公子公子者群子之常称盖陈人讳杀
大子不告其罪状而以国讨公子告也大臣相杀若死
者有罪则不书杀者而槩用国讨之例文六年晋杀其
大夫阳处父传曰侵官也是己若死者无罪则两书名
氏而用两下相杀之例宣十五年王札子杀召伯毛伯
是己至夫为贼者众因乱而杀主名不分故亦称国称
人虽死者名氏可知随而去之以示无罪若弗去则与
国讨同例是以不称其名文七年宋人杀其大夫传曰
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不称名众也且言非其罪也言众以释杀者之不称名
言非罪以释死者之不称名此变文以见义也士杀大
夫其书曰盗士贱名氏不得见经故不用两下相杀之
例若不书杀者则又同于国讨于是乎书盗以恶之襄
十年盗杀郑公子騑公子发公孙辄传曰书曰盗言无
大夫焉若有大夫即两称名矣宋人亦非六卿然而不
称盗者彼郑贼知为尉止司臣之流因书盗以恶其人
宋则穆襄之族为乱而主名不知莫识所恶夫是以不
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言盗尔春秋杀大夫者其事最多传有例而无凡其国
讨称名之文传每以书曰发例所谓曲而畅之举不称
名为非罪及诸称名之有罪状者推以为例而通经可
尽知也成十七年晋杀其大夫郤锜郤犨郤至十八年
晋杀其大夫胥童传曰民不与郤氏胥童道君为乱故
皆书曰晋杀其大夫晋厉以私欲杀三郤疑当无罪不
名书偃以家怨害胥童疑当两书名氏然而并有罪状
悉受国讨是知死者有罪虽君杀臣若臣相杀皆宜以
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国讨书矣襄二年楚杀其大夫公子申传曰多受小国
之赂以偪子重子辛楚人杀之故书曰楚杀其大夫公
子申五年楚杀其大夫公子壬夫传曰贪也十九年齐
杀其大夫高厚传曰从君于昏也郑杀其大夫公子嘉
传曰专也二十年蔡杀其大夫公子燮传曰言不与民
同欲也昭十二年楚杀其大夫成熊传曰怀宠也诸如
此类或死于君或死于同列或死于国人悉用国讨书
名之文传每申明之以著圣人书法也成十八年齐杀
左传事纬 前集卷四 第 49b 页 WYG0175-0704d.png
其大夫国佐传曰弃命专杀以谷叛故也佐本疾淫乱
而杀庆克齐以是讨之疑于罪不及死故传明以三罪
指之宣九年陈杀其大夫泄冶传称孔子曰民之多辟
无自立辟其泄冶之谓乎邦之无道危行言孙而直谏
于淫乱之朝是以君子不许此则违例起义故特举圣
言以明之也成十五年宋杀其大夫山传曰言背其族
也荡山宋之公族还害公室故特去族以著其罪襄二
十三年晋人杀栾盈传曰不言大夫言自外也三十年
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郑人杀良霄传曰不称大夫言自外入也二臣自外犯
君非复大夫故不书大夫以绝其爵此二者又国讨之
变文也经书其者皆谓其身所有是以臣曰弑其君君
曰杀其大夫杀其子弟君与大夫皆国人所有是以称
国称人亦并言其焉唯两下相杀特不言其盖死者非
杀者所有王札子杀召毛是矣桓二年宋督弑其君与
夷及其大夫孔父孔父言其据君为文谓督弑其君及
君之大夫也仇牧荀息同此义也三子与君同难可谓
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义矣然既无称官之褒复不去名以示非罪而皆不免
于称名若是者何也孔父内不能治闺门外取民怨身
死而祸及君仇牧不警遇贼无忠可褒荀息从君于昏
期在复言三子固有取死之道也三子之所以无善文
尔宣十一年楚人杀陈夏徵舒自外而杀非杀其臣故
但书名氏传言楚子而经书人人者众辞讨贼之文也
襄二十七年卫杀其大夫宁喜此亦讨贼但卫人自讨
其臣故仍书其大夫诸放杀执获他国之臣皆不言某
左传事纬 前集卷四 第 51a 页 WYG0175-0705c.png
国大夫人臣卑贱爵号不足特通是以没其大夫空书
名氏昭八年杀陈孔奂是其类矣诸书大夫而爵实卿
司马司空之类则以官言之文八年宋人杀其大夫司
马传曰司马握节以死故书以官春秋之例书爵非褒
而书官为褒公子卬无罪故不书名又称官以贵之此
夫人杀之而经书人者夫人尊与君等既非两下之比
夫人不得通告邻国是以于上称人于下去名明非国
讨之文也春秋以名氏见经者大都其爵皆卿唯公子
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为乱见杀不在此例庄九年齐人取子纠杀之昭十四
年莒杀其公子意恢纠实齐人来告使鲁杀之时史恶
齐人谲求管仲非不忍其亲是以极言取杀以章其事
意恢为乱故用国讨之辞福莫大于享国有家祸莫甚
于骨肉相残春秋于公子取国及为乱见杀者亦皆书
名不必系于为卿也昭八年陈侯之弟招杀陈世子偃
师传曰罪在招也招与公子过为乱杀偃师而立公子
留及楚人杀于徵师公子留出奔招乃归罪于过而杀
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之楚师来讨得免死罪以放于越然则是招为从罪也
旧史必书过为首恶仲尼特以为罪在招而书之世子
犹为人臣故从两下相杀之例招虽为乱而未尝推刃
于兄经存其弟罪固亚于叔段矣二十年盗杀卫侯之
兄絷三十一年传曰或求名而不得或欲盖而名章惩
不义也齐豹为卫司寇守嗣大夫作而不义其书曰盗
盗者士杀大夫之称齐豹大夫贬从士例所谓求名不
得者春秋惩恶劝善之旨乎内杀大夫其书曰刺僖二
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十八年公子买戍卫不䘚戍刺之畏晋杀戍而以不䘚
戍告楚恐不为远近所信故显书其罪于策成十六年
刺公子偃此为内事直书其刺而已刺者取周官三刺
之法示不枉滥春秋为内讳之旧文也推此诸例春秋
之义备矣公羊曰宋人杀其大夫何以不名宋三世无
大夫三世内娶也司马何以举官宋三世无大夫也谷
梁曰其以官称无君之辞也夫既曰其大夫矣何以谓
之无大夫春秋之君而不君者众矣何独于宋称官哉
左传事纬 前集卷四 第 53a 页 WYG0175-0706c.png
国讨之例或称人或但称国原无二义贱者书盗原有
定名谷梁曰称人以杀杀有罪也称国以杀杀无罪也
公羊曰大夫弑君称名贱者穷称人大夫相杀称人大
夫相杀称人贱者穷称盗如信称国为杀无罪则子反
覆师里克作逆皆在可赦既以弑君贱者称人盗杀蔡
侯又谓贱乎贱者使此贱乎贱者而杀大夫复当以何
者命之哉且杀大夫而称盗己为极贬而大逆弑君反
从末减而称人乎吾所由摈二传而力尊左氏者以此
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类也夫
  弑戕例
   弑君二十三
   内书薨二
   外书䘚三
   内未成君䘚二
   外杀未成君三
   阍弑一
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   盗杀一
   戕一
   自外杀四
宣十八年邾人戕鄫子于鄫传曰凡自虐其君曰弑自
外曰戕弑戕皆谓杀之此内外之异名也臣子之于君
也当亲而尊之畏而爱之而敢肆志不义加害元首非
一朝一夕之故也其由来者渐矣虽有无道臣罪之别
义取于积微而起通谓之弑避恶名也戕者䘚暴之称
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国君宜重门守险用戒不虞而轻近暴客变起仓卒故
谓之戕二者因事立文传发凡言例以明周公典策之
书法焉春秋弑君多矣戕止一事若人君战死于敌又
应书灭戕独为在国见杀者立名是以于此示例也宣
四年郑公子归生弑其君夷传曰权不足也凡弑君称
君君无道也称臣臣之罪也此特为弑君发例也天生
民而树之君俾司牧之群物所以系命若乃高亢自肆
壅塞隔殊群下绝望是谓独夫此而被弑实自取之故
左传事纬 前集卷四 第 55a 页 WYG0175-0707c.png
但书君名而没弑者称国称人以弑其君言君无道众
所欲共绝也若君非无道而臣下专逆则书弑者之名
以为首恶以示来世终为不义而不可赦也归生之传
为臣发例也文十六年宋人弑其君杵臼传曰君无道
也为君发例也襄二十六年卫宁喜弑其君剽传曰言
罪之在宁氏也受父命而纳旧君疑于无罪故复发传
以明之三十一年莒人弑其君密州传曰言罪之在也
例明君臣今乃父子故申言其义以见君父之同左氏
左传事纬 前集卷四 第 55b 页 WYG0175-0707d.png
之反覆示例也类如此夫君虽不君臣不可以不臣君
固无可弑之理称君之法亦唯两见其义以惩后之为
君者宁赦臣哉杵臼罪恶及民明年林父讨宋犹立文
公经于是贬卿称人深加削责是知乱贼之徒固天下
万世所不容诛矣郑君夷之弑也公子宋实为戎首反
谮归生惧而从之权不足以禦乱遂为首恶昭十三年
公子比自晋归于楚弑其君虔于乾溪比非首谋灵
王由之以死若舍而弗责则下之徼倖者莫忌故虽胁
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立犹以加罪哀六年齐陈乞弑其君荼弑君者实朱毛
阳生然乞迎立阳生子荼见杀祸由乞始故使主名楚
比劫立陈乞流涕归生惮老皆疑于免罪春秋明书以
为弑主义在无可逃尔宣二年晋赵盾弑其君夷皋传
称灵公不君于例宜称君也弑非赵盾而经文不改者
方示良史之法深责亡不越竟反不讨贼之罪仲尼曰
越竟乃免是盾应受罪矣昭十九年许世子止弑其君
买古者医不三世犹不服其药止身为国嗣国岂无医
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乃轻果进药罪同于弑传曰书曰弑其君君子曰尽心
力以事君舍药物可也是止应加弑矣二者虽原本其
心春秋不赦盖为教之远防也春秋之法诸侯不受命
先君而篡立得与于诸侯之会者则以成君书之被弑
被杀书爵与成君等文十八年齐人弑其君商人昭十
一年楚子虔诱蔡侯般杀之于申是也若未接于诸侯
则谓之未列于会不得书爵在国不曰弑其君在外不
曰杀某侯隐四年卫人杀州吁于濮庄九年齐人杀无
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知昭十三年楚公子弃疾杀公子比桓六年蔡人杀陈
佗是也篡立以列会为成君此列国之制也至于本国
之内策名委质一日事之即君臣之分已定此而杀之
虽不书爵书弑亦不从两下相杀之例而与弑君同称
州吁无知皆弑逆之贼故称人以明其罪楚比亦弑君
者然弃疾图位以诈不得为讨贼则书弃疾以罪之此
虽弑不成君者犹用称君称臣之例而已诸侯之嗣立
于先君者未葬称子既葬称君其被杀也则依是以称
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之僖九年晋里克杀其君之子奚齐传曰书曰杀其君
之子未葬也十年晋里克弑其君卓及其大夫荀息按
传克杀奚齐于次荀息立卓子以葬克杀之于朝荀息
死之卓之死实在九年冬经从赴而书于十年春盖先
君既葬虽未踰年亦即称君称弑文十四年齐公子商
人弑其君舍舍未踰年而经书弑其君必是齐侯已葬
经传虽不记其葬而以卓子推之断可知尔春秋弑君
及大夫者事本先君而后大夫旧史据实以载其事也
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桓二年宋督弑其君与夷及其大夫孔父传曰君子以
督为有无君之心而后动于恶故先书弑其君此实先
杀孔父后弑与夷而经先书君仲尼之变例新意也他
国见弑书弑鲁君见弑则书薨而不言所薨之地盖不
忍言弑复不忍指其僵尸之所但曰公薨而已隐公闵
公是矣未成君者他国见杀书杀在内见杀则书䘚以
与善终者等庄三十二年子般䘚文十八年子䘚传曰
书曰子䘚讳之也是矣文公已葬而子恶书子书䘚则
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仲尼之新意也隐闵书薨子般书䘚传但直言其事而
不发明其义则旧史原有避讳之法仲尼因而不改也
董狐书法不隐南史执简累进彼志在疾恶此为国讳
愆圣贤有两通之意并存之而可矣且讳恶之义非独
鲁史列国亦有然者襄七年郑伯髡顽䘚昭元年楚子
麇䘚哀十年齐侯阳生䘚三者皆弑而以䘚赴史策因
而书之是彼国皆有隐讳之法圣人亦不必尽革也诸
称弑皆臣子加于君父之名故未成君不言弑两君相
左传事纬 前集卷四 第 59a 页 WYG0175-0709c.png
杀非下及上故虽已成君亦不言弑非在国见杀故又
不言戕非战陈见杀故又不言灭如是者皆以杀书昭
十一年楚子虔诱蔡侯般杀之于申十六年楚子诱戎
蛮子杀之此类是矣诸侯相杀不名而楚子虔书名者
蔡侯被杀群士多死蔡人深怨楚子而以名赴旧史因
书名以绝之也襄二十九年阍弑吴子馀祭哀四年盗
杀蔡侯申盗贱不得有其君故不言弑其君阍下贱非
士故不得谓之盗二者虽不发传推寻义例皆可知尔
左传事纬 前集卷四 第 59b 页 WYG0175-0709d.png
经之书弑书杀者或举国或举人或书地或不书地或
书名去族或备书名氏经多参差传无义例然则事有
异同赴有详略非圣人修经之要也例唯有称君称臣
之别而已春秋之乱极矣上无北面之尊下无奉身归
命之义祸乱一构大逆随之春秋作而乱臣贼子惧也
春秋之所以作哉
  孤经例
昭二十二年王室乱不言为乱之人而直书乱承叔鞅
左传事纬 前集卷四 第 60a 页 WYG0175-0710a.png
之言也传称叔鞅至自京师言王室之乱是时是非未
明故但以乱书他国皆待告而书而此不待告者乱在
王室闻之即登史策见鲁人之重其事也庄十六年齐
人歼于遂闵二年郑弃其师齐玩无备故以自尽为文
郑人遣师弗召众溃帅奔故罪归郑国二者时史即事
或从赴告传是以不显义例也定五年归粟于蔡蔡为
楚困鲁归之粟传称周亟矜无资书有礼也桓六年子
同生传称以大子之礼举之以备礼书也书其始生故
左传事纬 前集卷四 第 60b 页 WYG0175-0710b.png
不称大子既生之后适妻长子于法当为大子故举以
大子之礼十有二公唯庄为然文哀之母未知适否且
其父未君而生之虽适亦不书据公衡之年成公又非
穆姜所生纵为适长而不用大子之礼亦不书故经但
书子同而已榖梁曰疑故志之文姜归鲁三年而生子
何疑之有且岂未修之经而志疑则史为不法已修之
经而志疑则圣人必削之矣是岂可以说经哉庄二十
二年肆大眚赦有罪也大眚且肆小罪可知易云赦过
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宥罪书云眚灾肆赦荡涤众故以新其心国家有时而
用之非制所常经是以书谷梁曰为嫌天子之葬也谓
文姜罪应诛绝嫌于天子许之葬赦而后得书葬夫诸
侯之淫乱不逞者列国皆葬何独于内而责文姜庄公
生不能正其母岂死而忽疑其葬且天子微矣宁能制
天下之葬不葬哉谷梁之说未足信矣襄十一年作三
军昭五年舍中军记军制之变私家之彊也鲁本二军
尽属之公有事则三家更帅季氏欲专其民人乃作三
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军三家各有其一季氏尽征之孟氏取子弟之半而馀
归公室叔孙臣其子弟以父兄为公臣及其舍之也仍
用二军而四分公室季氏择二二子各一皆尽征之但
贡于公而已如是则三家愈专公室愈弱矣公羊曰三
军三卿也古者上卿下卿舍中军复古也谷梁曰诸侯
一军三军非正也舍中军贵复正也公羊以二军为古
谷梁以一军为正不知鲁为大国礼宜三军自春秋以
来畏大国之役而用二军及公室弱而三家彊乃屡变
左传事纬 前集卷四 第 62a 页 WYG0175-0711a.png
军制以专其权作之舍之无论合制与否要皆假改制
之名以利其私也何复古之可称焉宣十五年初税亩
成元年作丘甲哀十二年用田赋公田之法十取其一
借民力而治之故谓之藉宣公履其馀亩复收其十一
则为什二矣谷不过藉所以丰财而多取之可乎四井
为邑四邑为丘四丘为甸丘出马一匹牛三头甸出马
四匹牛十二头长毂一乘甲士三人步卒七十二人古
之制也成公使丘出甲则以甸所赋者取之丘矣丘赋
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之法因其田产私财通出牛三马二故传称丘亦足矣
季孙欲令一丘之民既出家资之赋复出田亩之赋较
之旧法倍焉不用孔子之言而䘚用之史官是以显书
于策此三者皆讥重敛也税亩之行遂以为常故书曰
初丘甲以备齐难暂时用之故不言初而言作甲须作
而赋不须作故书曰用税亩行而民不堪命矣丘甲作
而民益不堪命矣田赋用而民尤不堪命矣史策所以
详书而仲尼因之不削与以上诸经传无凡例复无新
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义知皆旧史所书圣人存之而不革者也以一国之史
兼记内外之事兼记二百四十二年内外之事制作沿
革祸福赴告固有事出非常文辞特异者史官载策不
得不备若是者周公之礼经所不能及仲尼之变例所
不须用经是以有孤文遗义也故为之论其遗义也如

  总论
 凡例五十周公之旧典一经之通体也书不书称不
左传事纬 前集卷四 第 63b 页 WYG0175-0711d.png
 称言不言先书追书故书书曰之类二百八十有五
 仲尼之新意一事之变例也母弟二凡其义不异故
 发凡五十其别四十有九经有例而传无凡者多矣
 又不止五十也祝佗曰周公相王室以尹天下备物
 典策以命伯禽所称典策盖即策书之成法矣韩宣
 适鲁见易象与鲁春秋曰周礼尽在鲁矣所谓春秋
 盖即周公之礼经矣故隐七年传例曰谓之礼经十
 一年传例曰不书于策首发二凡特举此文以明策
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 之所书必遵礼经礼经者何祝佗所谓典策韩宣所
 谓周礼也左氏为传虽取典礼之辞以备凡例然而
 裁约为文不必用其全辞有因一事而兼举诸例者
 归复灭入战败侵伐之类是也有就一事而特立一
 凡者王后母弟女媵臣违卿出并聘自周无出之类
 是也有旧文实繁例但言经之所有者郊雩尝烝不
 言礿祠地祗是也有旧文本简因连言经之所无者
 公侯在丧称子先言王曰小童是也有经文不具而
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 例遂因以及之者吴子乘䘚而传发异姓同姓之临
 是也有经无其事而传独举其例者分至启闭登台
 而望云物是也乃复有传不称凡实则一经之大例
 若诸侯五年再朝天子七月而葬国卿不会公侯天
 子不私求财诸如此类亦莫非周公之典丘明释经
 为广记而备言之尔至夫经之有变例则有故矣十
 二世之史官未必一法七十国之赴告未必同文然
 则鲁史虽善而不能尽善故鱼石以恶入而史不书
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 复入子家从乱而史不书归生若此之流违谬实多
 孔子悉为依周典而正之乃善恶显义周典可尽而
 褒贬微文周典复不可悉据圣人焉得不有自出之
 义乎侵伐有例而齐卫来战灭取有例而梁伯自亡
 齐告以族崔杼不妨书氏董狐载笔赵盾不妨主恶
 忠臣可官而不可名天王可狩而不可召于是知圣
 人之修经也有依凡之例有违凡之例有鲁史之例
 有参酌众国之例有二百馀年之例有一时一事特
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 起之例有人所共见之例有大义危疑圣心独断之
 例左氏所以杂称二百八十有五之变例杜氏知其
 为仲尼之新意也游夏不能赞一辞左氏好恶与圣
 人同故独能窥其大义彼公谷子夏弟子纷纷臆说
 大都耳食之学其能合于圣经者十不得一尔故吾
 之为辩例也一以左氏为主窃附武库之末
圣天子或取而立之学宫乎驷不及舌
 左传事纬前集卷四