钦定四库全书

　　春草斋集卷二

　　明　乌斯道　撰

　　传

　　骈义传

　　萧从吾字自成以称于官府就以自成名从子翀字鹏举
世居吉之泰和南溪泰和古文献邦也人多读书尚义自成
之父曰志立谨守诗礼且倜傥大度疏财慕义子孙咸淑其

化子男三长自新次自成自明自新自明俱蚤世自新有遗
孤翀自成怅然曰吾父母视吾兄弟如一人吾伯氏既溘先
朝露幸有遗孤吾敢不以父母视吾兄子视其子乎因抚而
长之翀自幼从缙绅游读书有成立又受业于职方郎中镏
君子高之门绩文赋诗追踪前古凡性命道德之懿靡不讲
贯而孝义之事尤汲汲焉与叔父相处不翅父子既冠值天
下革命户门事日填委动辄获戾姓名之𨽻于官府者自成
耳事无细大必自成是命翀诣叔父前言曰翀今颇有知可

走趋官府叔父天年高幸保父母遗体养神于家庭翀
义当为叔父先况抚于叔父受教诏乎以是凡户门事
必亟走以前无怠色洪武丙辰冬朝廷诏江西湖广郡
县民验田多寡陶大甓家裕饶者又造舟运甓之京师
丁巳夏朝廷遣胄监生廉其事以造舟事鸠财耗民复
命上敕廷臣莅吉安按之民咸伏辜先自成出已帑购
材为舟至是翀被鞫惧搒掠遂诬伏罪当输作系狱未
遣自成闻之手书贻翀愿易不听躬往翀不奉命又请

翀素亲昵者遗书喻焉翀乂不听自成乃奋然诣廷臣
前泣曰萧氏产业翀分当得者至凉薄翀服官府者为
自成也书狱词又自成名愿以身易翀翀实不当承罪
矧伯氏蚤殁仅有此孤今年强而且无后使范则冠而
蝉有緌蚕则绩而蟹有匡自成何忍乎苟不从请愿先
赴沟壑塞不义羞廷臣感其言然恐其诈也旁询于人
得其实又命府推官问翀狱中翀恸哭复曰翀与叔父
身异而心一少者就安而老者就危理万不可况叔父

求义名翀独可居不义乎不义之人见邻里宗族且不
可又何敢见祖父于地下乎翀意决矣推官具以白廷
臣廷臣叹息不已然恐自成先自尽乃出翀正自成罪
翀不得已号泣而去呜呼世有小利害必曲造其故牵
引诸父兄弟白于官府以代已岂有陷重罪一旦弃妻
子舍田宅冒犯寒暑孑孑然蹈异域受力役终其身者
反争相就也哉若自成与翀诚足为世道劝也余目击
是事起敬起慕为传之以俟观风者采焉

　　清节先生传

　　先生讳德称字彦良以字行号清节姓桂氏明之慈溪
宋直宝章阁学士讳万荣之后也通直节临安府富阳
县知县康先生俊卿俊卿生与绍与绍无子以先生为
嗣先生本富阳叶氏贺州知州讳同之子中书右丞文
简公讳季之孙知州公嗣子众多先生则判庆元路所
生故与绍得以求也先生骨气不凡蚤岁即嗜学善记
忆明诗书二经以诗经中浙江乡举后游燕都睹世不

可为者遂东归放情山水间肆为古文若诗从游者日
益众天朝初大阐文教首开科举浙江分省连请先生
为考官洪武六年有司举秀才赴京师数千人天官精
拔七人以先生为首入见上奏对称旨命为香几赞运
笔立就有明德维馨天清地宁四方底平之语上嘉之
即赐宴与公侯列坐连日奏对剖决如流内出御制集
因敕校词语之未纯者具奏对上大悦特除太子正字
日侍讲读及饮食起居不去左右上屡命词臣赋诗先

生应制辄先进含讽谏其中一日与论诗之工巧因从
容奏曰帝王之学具载于经若书之典谟训诰皆治世
安人之道诗词非所急也上然之谕曰中原兵革之馀
民散师废曩岁有司所贡皆新进后生朕虽授官不使
任事俾居文华堂教育培养久未有成昔许鲁斋吴草
庐当元初作兴后进为国家大用尔与翰林修撰孔学
行老成亦当为朕训诲诸生以副朕志且命东宫往文
华堂俾诸生行弟子礼仍各赐白金二觔先生日加启

迪恳恳以忠君爱民之事与之语不二岁上各授以御
史即巡行天下既归仍命入文华堂讲习未半载擢行
省参政者七人按察佥事者八人知府者十四人馀皆
授御史后殷招由重庆府知府有声入拜中书右丞复
召先生谕曰曩在文华堂教有成效今省府台有疑狱
累岁不决汝读书明理可与东宫定议仍命诸生各断
以已意参酌之于是悉皆判决奏上越数月有旨事皆
决于东宫特召先生侍左右未审者议之多所平允上

尝命词臣撰大祀乐章用予我字上疑其不敬将坐以
罪召先生问对曰昔成汤祀天之文有曰予小子履敢
用玄牡敢昭告于皇皇后帝武王祀文王配天之诗曰
我将我享唯羊唯牛唯天其右之言予我亲之也上意
遂释翰林修撰朱善稍失礼因举大杖将击之先生辄
谏曰陛下姑取其长舍其所短上怒亦解一日谓先生
曰朕在军中时士卒有违号令者辄忿怒心胸闭懑久
而成疾今少不如意即为所苦因力劝上惩忿之功易

曰山下有泽损君子以惩忿窒欲先儒言惩忿如摧山
言用功之难也一日上与先生论为学之道人之过当
如何对曰人安能无过过而能改斯为善矣孟子尝云
子路闻过则喜禹闻善言则拜尚亦未若大舜能取天
下之善为一已之善也上称善一日又问仁者恶人乎
对曰惟仁者能好人能恶人仁者之心无私好恶故好
恶得其当上大喜且为注释以赐东宫诸王国命大书
揭诸座右复谓诸大臣曰此彦良与朕论至于此汝等

当亲炙儒者八年先生与秦府纪善林温见上问汝居
何官对曰太子正字上曰非也帝者师也又谓温曰汝
王者师也二人不可不自重十一年二月上谓先生曰
闻汝二子聪敏好学宜令见朕翌日遂引见上喜甚蒙
顾问特除长子慎为中书舍人次子全许侍养慎每应
制作诗文屡蒙褒赏或加点窜谓曰东宫乃汝启迪汝
子朕亦教之东宫往中都上留先生侍左右朝夕谈论
益知其贤谓曰朕欲任之以方面恐黠吏累汝三月特

除通奉大夫晋王右傅东宫闻之意忽忽不乐欲留为
太子宾客复以王就国乏人不果陛辞之际丁宁告戒
曰朕付托汝者以江南大儒惟卿一人耳特赐手诏褒
荣甚隆大略谓孔子大圣也孟子大贤也而不得王佐
之位今以王佐之位寄汝汝往钦哉及至山西晋王始
开国得先生为傅多所裨益王甚喜深加礼遇赐鞍马
衣服王偶得善画者适曹国公永平侯及先生咸在俱
得赐画像以示恩渥明年以例来朝见上奉天殿及出

东宫即遣中使命先生释朝服来见与语连日早暮侍
膳上亦喜其来谓曰东宫近丧妃汝宜慰解及问曰汝
妻老夫人至山西安否时翰林承旨宋濂亦来朝与先
生俱得赐宴先生奏曰宋濂长于臣且在朝日久臣虽
爵居上请坐其下上从之翌日上为文论谦让之美以
示先生及归东宫命李驸马作诗文送之十三年复侍
王来朝上见其苍老诏慎侍王回国以便侍养吏部以
先生例得推恩三代封其祖俊卿为嘉议大夫两浙盐

运使妣娄氏赠淑人父与绍赠中奉大夫浙江布政司
右参政妣顾氏赠夫人先生前妻岑氏赠夫人今妻陈
氏封夫人上允其奏诰未下会革相府改长史王特造
安车赐之十五年王至京师奏先生筋力衰耗诏特赐
致仕就居山西王月给内廪米及酒肉盐茶等物且以
椰壳酒器赐先生为岁游适之具先生作存养省察之
图以进王受而置诸座右朝夕观省八月有旨召先生全
家还京师进治要十二条其一曰法天道二曰广地利

三曰顺人心四曰养圣德五曰培国脉六曰开经筵七
曰精选举八曰审刑罚九曰敦教化十曰怀远人十一
曰蒐才俊十二曰广咨访目曰万世太平治要上嘉纳
之因子慎奏对忤旨谪云南先生遂得赐归乡里已而
复留京师明年五月患风疾上即命之归二十年浙江
乡试复起先生为主文官先生扶病而往既归遂以疾
终寿六十有六临终神思不乱前一日夜犹与子侄论
诗经如故先生天性孝友事父母务悦其心每具酒馔

延名士大夫相与娱乐未尝使有戚戚之色及父殁族
人欲求为后母弗许先生悉以赀产分与之待之如亲
弟及其病革之际适福建请先生司文衡遂为力辞不
就本生兄真阳尉芾卒于馀姚先生为之殡葬抚其遗
孤宗文教养如已子后以明经中选为鱼台令有善政
先生为晋傅叹曰禄虽厚养则不逮因命画士绘二亲
像岁时祭祀罔怠先生在乡里与王子复先生谈理学
益以存心养性为本教子弟必先以孝弟忠信与人交

久而益敬人以其笃实如盘古时人目为老盘后尊之
者称为清节先生所著诗文若干卷其在乡里曰清节
集在京师曰清溪集春和咏言为王傅时曰山西集为
长史时曰拄笏集还乡后曰老拙集又有和陶诗中都
纪行皆不在集中其字句虽刻削点缀自令人称道不
已在朝时每赋诗辄获御览就属和以赐之兹不敢录
也三子皆优于文学长曰抗先先生二十年卒慎后居
云南侍养终老无不尽礼则全也全以余与先生自童

丱至吊哭知先生为详请传其事遂述其梗槩如右论
曰先生以积学成大名或者其可及也至于有本之学
际遇圣明为帝者师位尊名显而卒保其身令终于家
阅今之世举天下孰有拟其万一哉参之于古之贤良
中尚复何愧岂磊落之士也欤

　　孝义传

　　尹成立字能敬吉安泰和人也世居邑之灌溪父务德
娶萧氏萧氏殁再娶罗氏生子四人长成吉成器成立

成远成达罗出也成吉生七岁以母殁育于罗氏性孝
友既长能干蛊凡官府事必身先父兄岁在甲辰夏五
月天兵下吉之郡县檄袁州兵合次泰和城既下军剽
掠乡落殊众成吉与父母兄弟俱避处里之箬竹坪军
至父兄先奔走成立与母若弟匿山木中军又群至咸
被虏军各执一人以行及下山母与弟即不相见成立
窃自念曰吾与母弟走难罄无所携可以丐生虽欲同
母与弟同死生度非计也不若先遁逃徐谋取母弟因

跳身岩谷间寻又为所执至城中成立以善卜军优遇
之乃狎昵遂卖卜遍游军中求母弟月馀不得间见里
人辄泣涕问母弟所在有知母氏在袁之新昌军戴所
下遂偕往果见母氏相抱携恸哭成立恳恳告于军曰
愿以白金赎母氏全母子情军感其言愿款许之乃潜
出城从间道访所亲贷白金一斤再入城遗军军乃纵
母氏与归元执成立军竟莫之知也母既归言曰吾求
死者数不可得今可死矣成立泣曰母死子等可独生

乎遂止成立又以不见弟为恨弟时年十有一岁不能
以音耗通明年成立诈为贾客往袁州踪迹弟数十日
寂无所闻乃手书弟之姓名春秋颜貌与所识且曰吾
姑返乡里有见吾弟具以实告者当以白金为报至戊
申岁果有一人告曰汝弟袁州田舍间成立即以白金
二斤馀俱往而得焉归而问其故盖为军载马上先至
袁州为其食马报者利其金而诱吾逃耳于是父母兄
弟相聚首欢爱如初呜呼成立之厚天伦也何其至欤

昔朱寿昌誓求母氏求数十年行以桐州得焉成立求
母氏虽不似其久而其立心之诚复何异哉陶朱公之
长子赍金过楚救仲氏终以靳吝灭仲氏身成立虽在
丧乱馀乃以白金求弟归无靳吝意其远陶朱公之子
远矣世道即降天下以孝友称者殆寡今成立独若此
诚足以励风俗也使邑之大夫有闻宜何如哉

　　丁孝子传

　　丁孝子名鹤年字鹤年西域人也性狷介穷经博史尤

工于诗自其祖入中夏世为显官父职马禄丁公官武
昌县最长有善政殁而就葬武昌后兵乱鹤年仓卒奉
母夫人走南徐世父家生母冯氏先匿邑之东村东村
首难竟阻绝莫之知也馀十载母夫人殁鹤年又避地
明之定海闻父墓尝为盗发掘生母又病死葬洪道乡
日夕忧悸且却绝酒肉盐酪示自贬又二十载道日通
即告牒还武昌至则别竁地樊山窆父棺卜日襄事日
已迫而淋雨十日不止鹤年先一日拜雨中愿翌日雨

止半日终事俟至质明密云虽四塞雨则强不澍也及
发引视窆而反雨倾泻如故已而访生母葬地村聚中
村聚自兵后草莽极目父老皆沦丧间有存者又转徙
他地故母之葬地漫不省何所自秋至冬遍询之终莫
有知者鹤年无以措意惟作母主蚤暮拜母主前求五
旬浃有报拜至七日夜梦母氏出高堂中鹤年遽牵母
衣恸哭以恸即寤晨起邻老杨重者至云吾昨夜梦子
之母氏堂宇间自内出以酒肉见赐与三人同食饮内

一人不御也鹤年以梦母氏与邻老同所梦堂宇皆在
旧业之西又同因具畚锸偕往徘徊顾视见平陆土
有陷下者鹤年意谓吾闻母葬时无棺椁下辏土砖
上覆败舟板人与板腐尽乃尔兹迨可启而观欤遂
陈肉酒以祭祭毕斀其土骨果见板仅有松节土砖
亦具良在是矣然恐他墓偶有同者复啮指血骨上
试之良久收去血骨通变茜色可验母一齿当正中
如漆视之亦验时四人同往享祭馀鹤年未尝入口

正与邻老梦无少异爽乃收骨棺敛葬是乡慈母王
氏墓在寒溪塘并加封树鹤年就庐于父墓将终其
身

　　论曰子尽孝于父母固当至感夫幽冥涉至难而不变
者非孝诚之至不能也予考史册方多古而少今孰谓
鹤年屹然处乎顽薄之中为古今之所独也彼幽冥者
且足以感之顾不能感诸人欤

　　张孝子传

　　孝子名毅字彦刚姓张氏扬之泰州人也清脩博学元
至正末盗起汝颍蔓及井邑彦刚日夜以父母忧乃保
抱走匿百方憩大同使母父若不见兵革然者今天子
御极之初大同都指挥使司廉彦刚有才略辟掌史幕
下彦刚以屈已也弗起既而曰有父母在得禄逮养亦
庶几乎因勉以从事视父母性所嗜者必奉之为谨洪
武五年壬子冬母氏卒即旋葬于里越一岁癸丑次直
沽父又以病卒并奉二丧以归哀毁踰极葬祭无违礼

久之复事按牍于大都督府寻补浙江都指挥使司掾
史益以清谨自持岁壬戍彦刚念曰吾有叔父二至贫
困欲迎养不可得今仲父方卧病乡里季父又客死瓜
州未葬吾乃远縻利禄于此何以自安为哉苟归而葬
死慰生则不孝之罪或可免焉于是请于上官以所赍
俸金奉季父柩归葬外尽以为仲父寿仲父见凡所知
必曰微从子吾其为沟中瘠矣愿天为报吾从子使昌
其身而大其后以是里人相称誉彦刚不绝口彦刚曰

斯毅之分内事也今彦刚以考满之京师其行事见之
于官府者一本于孝行云

　　论曰孔子谓伐一木杀一兽不以其时非孝也孝尽于
父母也固宜世道降在父母者且弗克尽其孝况叔父
乎今彦刚之孝曲尽于父母于叔父他人何与焉然亦
闻而兴起者以秉彝之心终未尝泯也若彦刚者岂非
激颓而振偷者哉

　　月娥传

　　月娥者太平芜湖葛通甫之妻武昌邑长职马录丁公
之女西域人也少聪慧静幽诸伯氏皆明经工举子业
月娥随而诵说通奥义及长归通甫及葛门事上抚下
凛如礼法冢妇卢见月娥德踰于已一日率诸妇诸女
请曰愿以诸妇诸女属之娣蚤莫教诏之月娥奉命惟
谨纫箴之隙必告以妇道及授引古烈女示以为则以
是咸淑其化既而寇群起其一据有豫章自上游而下
势张甚郡邑悚惧卢曰郡有城郭可恃且有兵守因使

月娥挟诸妇诸女避郡城未几寇果至城陷寇纪纲民
事月娥叹曰吾生簪组世家其忍出犬彘下耶遂抱所
生女赴水死诸妇诸女咸惊愕言曰姆之死必安于义
吾可幸生乎哉亦相与死水中凡九人莫有后者其姻
张纲中为物色死所得其尸时夏暑方炽七日不汎颜
色如生郡人靡不骇异父老与刚中议曰十节同志死
不可异圹乃于故居之南黄池里作巨穴同以葬焉题
其石曰十节墓其弟鹤年相与树碑墓下以昭节行月

娥无子其夫子与冢妇卢皆死于寇鹤年富于经史有
操行幼时读书皆月娥口授月娥幼名也今亦以月娥
名焉

　　论曰月娥不忍处寇境死以素习礼义诸妇诸女之死
以素化于礼义以礼义死安于生也始一人自以死而
九人亦相与俱何化之深耶是则九人者一月娥也自
是而远迩化其风者岂无其人奚止九人而已然不惟
感诸人也至若尸七日而不腐于毒暑又岂非精气感

于鬼神鬼神为翊其灵欤呜呼异哉

　　丘节妇传

　　丘节妇者鄞丘原和之妻也名胜琼姓柯氏同郡定海
之灵岩人性粹温聪慧寡言笑止静閒读书通大义习
女工尤力年二十归原和事舅姑惟谨相宗祀主中馈
有道综理庶务有法与人言必由乎典则处闺门至雍
睦仅三载生一子曰友甫期而原和卒妇泣曰何天之
不吊孤苦若是耶吾夫子无折夭行乃使父母无子子

无父妻无所仰而家且贫窭将何以处哉于是抱隐衔
恤蚕缫纺绩为养老食幼资劳日夜弗休妇之父母悯
而谓曰汝年甚少而服食不给恐不能自全汝不早为
之计奈何妇曰死与义孰重苟义重于死胜琼惟知守
义而已他则不暇知也且夫子岂不欲仰事俯育以笃
天伦哉然不幸以疾革饮恨而往胜琼不从夫子于地
下者以夫子之父母弱息托于胜琼故也设又背而之
他则托于胜琼者将焉托哉不义之事虽孑孑然自处

尚不可为况所托者尚在乎日月照临吾志决矣父母
遂不敢复言妇一以冰檗自守凛如也舅姑没治丧葬
如礼友甫及髫龀口授孝经论语蚤莫训以礼义稍长
俾出外傅一遵母训动由规矩有成立而见称于人逮
有室有二子妇姑暇逸安受孝养今春秋几六十邻里
莫不嗟叹兴起有司廉其事将闻诸朝而妇殁使假之
以年则绰楔在门可待也惜哉

　　论曰余读史记至货殖传有贞妇巴清者与焉太史以

清能丰财自卫不见侵犯故呜呼若是则寡苦者皆失
身富有者皆守贞矣天下厄贫苦而凛不可犯者岂少
哉特以志节自卫而已奚在丰其财耶若丘节妇者又
岂非贫苦以志节自卫者欤方之古节妇何愧

　　乐枅传

　　乐枅者明之定海人也性孝友家以亭户籍官枅承其
役弗替洪武十二年春会稽钱清高氏许从兄弟岁输
盐痛自缩迫小民倍其输以掩已之数事上闻上以浙

河以东凡亭户大家皆罔上赋下如一律即遣使遍各
仓覆盐有损常数者悉逮赴京鞫讯咸承罪坐输作而
枅亦在逮中方治行其仲氏棁愿代往枅曰吾之往也
生死未可知设死焉吾有三子尔尚无后其可哉棁又
诣县廷请以身代枅枅白于官曰枅之名固不可易服
力盐事皆枅也棁罔知闻使往而被鞫必失对县因不
敢遣及枅行可一舍许棁又追及之枅叱之去不听即
乘垝垣以块掷棁垣之块去者半棁度伯氏心不可回

始恸哭而反十三年夏枅果死京役中年三十有六枅
读书穷理凡医卜地理书无不习里人闻其死莫不泣
下其父仲本为乡之硕儒常被贡天官方以老乞归而
枅死惜哉

　　论曰枅之就祸棁之请代皆知有不免而乃毅然争先
非笃友爱者能之乎棁虽不死昔固自分死矣枅虽死
犹不死也古伋寿之死虽不幸诗与传记称之不朽以
莫伋寿若也孰谓枅棁复为伋寿倾动郡县世之兄弟

有较小利害相仇虐者苟闻其风当何若哉

　　张节妇传

　　鄞张国宝妻者同邑桃源里祝氐之女也名清字清节
生有淑德年二十归张门时国宝方抱重疾仅扶持成
礼未阅月而卒始国宝娶傅氏无子纳二妾焉生子端
次李生子康李氏恃宠爱事傅氏无礼日媒孽其短傅
氏以愤懑死及清节怒诣县陈款令白其事复上下之
分如初久之李复阴结清节所善者诱使改行曰汝名

则嫁身则女也年少日长如孤苦何清节正色曰吾既
庙见承张氏宗祀虽不逮事夫子而不为张氏妇乎吾
之不幸命也吾惟守吾命而已他则不暇知也横议者
遂寝清节确守妇道总治家事内外肃然逮端与康长
而壮娶妇有子女其昏嫁金帛皆已出也厥后子及孙
凡三世而清节尚无恙拊循教诲年九十馀而没未没
之先郡守高其行每蠲其徭役今子孙得有其馀业者
皆清节之力也

　　论曰世之节妇既醮或一二岁或五六岁而寡其守义
也固难今清节及张氏门仅克成礼即寡其守义也尤
难昔齐侯之女嫁于卫为宣公夫人至城门宣公死亦
必往而守义清节岂有见于是欤第在位者不得上闻
旌其门为失节劝惜哉



　　春草斋集卷二