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卷四百六十三
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钦定四库全书
 文章辨体汇选卷四百六十三
            明 贺复徵编
赞一
 刘协曰赞者明也昔虞舜之祀乐正重赞及益赞于
 禹伊陟赞于巫咸并飏言以明事嗟叹以助辞也然
 其为义事主奖叹所以古来篇体促而不广必结言
 于四字之句盘桓乎数韵之辞约举以尽情昭灼以
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 送文此其体也发源虽远而致用盖寡大抵所归其
 颂家之细条乎 吴讷曰按赞者赞美之词文章缘
 起曰汉司马相如作荆轲赞世已不传厥后班孟坚
 汉史以论为赞至家范晔更以韵语唐建中中试进
 士以箴论表赞代诗赋而无颂题迨后复置博学宏
 词科则赞颂二题皆出矣西山云赞颂体式相似贵
 乎赡丽宏肆而有雍容俯仰顿挫起伏之态乃为佳
 作大抵赞有二体若作散文当祖班氏史评若作韵
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 语当宗东方朔画像赞金楼子有云班固硕学尚云
 赞颂相似讵不信然
  东方朔画像赞(魏夏侯湛/)
大夫讳朔字曼倩平原厌次人也魏建安中分厌次以
为乐陵郡故又为郡人焉事汉武帝汉书具载其事先
生瑰玮博达思周变通以为浊世不可以富贵也故薄
游以取位苟出不可以直道也故颉颃以傲世傲世不
可以垂训故正谏以明节明节不可以久安也故诙谐
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以取容洁其道而秽其迹清其质而浊其文弛张而不
为邪进退而不离群若乃远心旷度瞻智宏材倜傥博
物触类多能合变以明算幽赞以知来自三坟五典八
索九丘阴阳图纬之学百家众流之论周给敏捷之辩
支离覆逆之数经脉药石之艺射御书计之术乃研精
而究其理不习而尽其功经目而讽于口过耳而谙于
心夫其明济开豁包含宏大陵轹卿相嘲哂豪杰笼罩
靡前跆籍贵势出不休显贱不忧戚戏万乘若寮友视
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俦列如草芥雄节迈伦高气盖世可谓拔乎其萃游方
之外者巳谈者又以先生嘘吸冲和吐故纳新蝉蜕龙
变弃俗登仙神交造化灵为星辰此又奇怪恍惚不可
备论者也大人来守此国仆自京都言归定省睹先生
之县邑想先生之高风徘徊路寝见先生之遗像逍遥
城郭观先生之祠宇慨然有怀乃作颂焉其辞曰
矫矫先生肥遁居真退弗终否进亦避荣临世濯足希
古振缨涅而无滓既浊能清无滓伊何高明克柔能清
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伊何视污若浮乐在必行处沦罔忧跨世凌时远蹈独
游瞻望往代爰想遐踪邈邈先生其道犹龙染迹朝隐
和而不同栖迟下位聊以从容我来自东言适兹邑敬
问墟坟企伫原隰墟墓徒存精灵永戢民思其轨祠宇
斯立徘徊寺寝遗像在图周旋祠宇庭序荒芜榱栋倾
落草莱弗除肃肃先生岂焉是居是居弗形悠悠我情
昔在有德罔不遗灵天秩有礼神鉴孔明彷佛风尘用
垂颂声
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  正考父赞(王粲/)
恂恂正父应德孔盛身为国卿族则公姓年在耆耋三
叶闻政谁能不怠申兹约敬饘粥予口伛偻受命名书
金鼎祚及后圣
  故太常府君画赞(晋潘岳/)
堂堂我君鉴象开庆逸德宣猷含真履素味道无闷守
终纯固弓舆爰集抚翼清举翰飞公庭龙升天路初长
方国流化千里遂管秘籍辨章旧史入登常伯出作卿
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士外内惟允庶绩咸理中节日新令闻不巳济济儒林
翼翼国子
  荣启期赞(陆云/)
荣启期者周时人也值衰世之季末当王道颓凌遂隐
居穷处遗物求已溯怀玄妙之门求意希微之域天子
不得而臣诸侯不得而友行年九十被裘鼓琴而歌孔
子过之问曰先生何乐答曰吾乐甚多天生万物惟人
为贵吾得为人矣是一乐也以男为贵吾又得为男是
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二乐也或皆不免于襁褓而吾行年九十是三乐也夫
贫者士之常也死固命之终也居常待终当何忧乎孔
子听其音为之三日悲常被裘带索行吟于路曰吾著
裘者何求带索者何索遂放志一丘灭景榛薮居真思
乐之林利涉忘忧之沼以卒其天年荣华溢世不足以
盈其心万物兼陈不足以易其乐绝景云霄之表濯志
北溟之津岂非天真至素体正含和者哉友人有图其
象者命为之赞其辞曰
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芒芒至道天启德心自昔逸民遁志山林邈矣先生如
龙之潜夷明收察灭迹在阴傲世求已遗物自钦景遁
琼煇响和绝音恋彼丘园研道之微思乐寒泉薄采春
蕤鸣弦清泛抚节高徽有圣戾止永言伤悲天造草昧
负道实嘉于铄先生既体斯和熊罴作祥黄发皤皤耽
此三乐遗彼世华翼翼彼路行吟以游的的黻冕陋我
轻裘永脱乱世受言一丘媚兹常道聊以忘忧
  孙登赞(庾阐/)
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灵岩霞蔚石室鳞构青松标空兰泉吐漏茏荟可游芳
津可漱玄谷萧寥鸣琴独奏先生体之寂坐幽岸凝水
结朴熙阳靡焕潜贞内全飞荣外散凌崖高啸希风朗
弹道有冥废运有昏消达隐不岩玄迹不摽或曰先生
晦道逍遥嵇子秀达英风朗烈道俊薰芳鲜不玉折兆
动初萌妙览奇绝翘首丘冥仰想玄哲
  閒游赞(戴逵/)
昔神人在上辅其天理知溟海之禽不以笼樊服养栎
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散之质不以斧斤致用故能树之于广漠栖之于江湖
载之以大猷覆之以玄风使夫淳朴之心静一之性咸
得就山泽乐閒旷自此而箕岭之下始有閒游之人焉
降及黄绮逮于台尚莫不有以保其太和肆其天真者
也且夫岩岭高则云霞之气鲜林薮深则萧瑟之音清
其可以藻玄莹素庇其皓然者舍是焉归故虽援世之
彦翼教之杰放舞雩以发咏闻乘桴而懔厉况乎道乘
方内体绝风尘理楫长谢歌凤巡逡荡八疵于玄流澄
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云崖而颐神者哉然如山林之客非徒逃人患避争门
谅所以翼顺资和涤除机心容养淳淑而自适者尔况
物莫不以适为得以足为至彼閒游者奚往而不适奚
时而不足故荫映岩流之际偃息琴书之侧寄心松竹
取乐鱼鸟淡泊之愿于是毕矣然奇趣难均玄契罕遇
终古皆孤栖于一岩独玩于一流苟有情而未忘有感
而无对则辍斤寝弦之叹固已幽结于林中骤感于遐
心为日久矣我固遂求方外之美略举养和之具为杂
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赞八首畅其所托始欣閒游之遐逸终感嘉契之难会
以广一往之咏以抒幽人之心云尔
茫茫草昧绵邈玄世三极未鼓天人无际万契既判大
朴乃翳实有神宰忘怀司契冥外旁通潜感莫滞总顺
巢许兼应夷惠缅矣遐心超哉绝步顾揖百王仰怡泰
素矜其天真外其嚣务详观群品驰人万虑谁能高佚
悠然一悟
  三国名臣赞(袁宏/)
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夫百姓不能自治故立君以治之明君不能独治则为
臣以佐之然则三五迭隆历世承基揖让之与干戈文
德之与武功莫不宗匠陶钧而群才缉熙元首经略而
股肱肆力虽遭离不同迹有优劣至于体分冥固道契
不坠风美所扇训革千载其揆一也故二八升而唐尧
盛伊吕用而汤武宁三贤进而小白兴五臣显而重耳
霸中古陵迟斯道替矣居上者不以至公理物为下者
必以私路期荣御圆者不以信诚率众执方者必以权
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谋自显于是君臣离而名教薄世多乱而时不治故蘧
宁以之卷舒柳下以之三黜接舆以之行歌鲁连以之
赴海衰世之中保持名节君臣相体若合符契则燕昭
乐毅古之流也夫未遇伯乐则千载无一骥时值龙颜
则当年控三杰汉之得贤于斯为贵高祖虽不以道胜
御物群下得尽其忠萧曹虽不以三代事主百姓不失
其业靖乱庇人抑亦其次夫时方颠沛则显不如隐万
物思治则默不如语是以古之君子不患弘道难患遭
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时难遭时不难遇君难故有道无时孟子所以咨嗟有
时无君贾生所以垂泣夫万岁一期有生之通涂千载
一遇贤智之嘉会遇之不能无欣丧之何能无慨古人
之言信有情哉余以暇日常览国志考其君臣比其行
事虽道谢先代亦异世一时也文若怀独见之明而有
救世之心论时则民方涂炭计能则莫出魏武故委图
霸朝豫议世事举才不以标鉴故人亡而后显筹画不
以要功故事至而后定虽亡身明顺识亦高矣董卓之
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乱神器迁逼公达慨然志在致命繇斯而谈故以大存
名节至如身为汉𨽻而迹入魏幕源流趣舍其亦文若
之谓所以存亡殊致始终不同将以文若既明且哲名
教有寄乎夫仁义不可不明则时宗举其致生理不可
不全故达识摄其契相与弘道岂不远哉崔生高朗折
而不挠所以荣名魏武执笏霸朝者盖以汉主当阳魏
后北面者哉若乃一旦进玺君臣易位则崔生所不与
魏武所不容夫江湖所以济舟亦所以覆舟仁义所以
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全身亦所以亡身然而先贤玉摧于前来哲攘袂于后
岂非天怀发中而名教束物者乎孔明盘桓俟时而动
遐想管乐远明风流治国以礼民无怨声刑罚不滥没
有馀泣虽古之遗爱何以加兹及其临终顾托受遗作
相刘后授之无疑心武侯受之无惧色继体纳之无贰
情百姓信之无异辞君臣之际良可咏矣公瑾卓尔逸
志不群总角料主则素契于伯符晚节曜奇则参分于
赤壁惜其龄促志未可量子布佐策致延誉之美辍哭
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止哀有翼戴之功神情所涉岂徒謇谔而已哉然杜门
不用登坛受讥夫一人之身所照未异而用舍之间俄
有不同况沈迹沟壑遇与不遇者乎夫诗颂之作有自
来矣或以吟咏情性或以述德显功虽大旨同归所托
或乖若夫出处有道名体不滞风轨德音为世作范不
可废也故复撰序所怀以为之赞云
火德既微运缠大过洪飙扇海二溟扬波虬虎虽惊风
云未和潜鱼择渊高鸟候柯赫赫三雄并回乾轴竞收
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杞梓争采松竹凤不及栖龙不暇伏谷无幽兰岭无亭
菊英英文若灵鉴洞照应变知微探赜赏要日月在舫
隐之弥曜文明映心钻之愈妙沧海横流玉石同碎达
人兼善废已存爱谋解时纷功济宇内始救生灵终明
风槩公达潜朗思同蓍蔡运用无方动摄群会爰初发
迹遘此颠沛神情玄定处之弥泰愔愔幕裹算无不经
亹亹通韵迹不暂停虽怀尺璧顾哂连城智能拯物愚
足全生郎中温雅器识纯素贞而不谅通而能固恂恂
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德心汪汪轨度志成弱冠道敷岁暮仁者必勇德亦有
言虽遇履虎神气恬然行不修饰名节无愆操不激切
素风逾鲜邈哉崔生体正心直天骨疏朗墙宇高嶷忠
存轨迹义形风色思树芳兰剪除荆棘人恶其上时不
容哲琅琅先生雅仗名节虽遇尘雾犹振霜雪运极道
消碎此明月景山恢诞韵与道合形器不存方寸海纳
和而不同通而不杂过醉忘辞在醒贻答长文通雅义
格终始思戴元首拟伊同耻民未知德惧若在已嘉谋
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肆庭谠言盈耳玉生虽丽光不踰把德积虽微道映天
下渊哉泰初宇量高雅器范自然标准无假全身由直
迹洿必伪处死匪难理存则易万物波荡孰任其累六
合徒广容身靡寄君亲自然匪由名教爱敬既同情理
兼到烈烈王生知死不挠求仁不远期在忠孝玄伯刚
简大存名体志在高构增堂及陛端委虎门正言弥启
临危致命尽其心礼堂堂武侯基宇宏邈器同生民独
禀先觉标榜风流远明管乐初九龙盘雅志弥确百六
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道丧干戈迭用苟非命世孰扫雰雺宗子思宁薄言解
控释褐中林郁为时栋士元弘长雅性内融崇善爱物
观始知终丧乱备矣胜涂未隆先生标之振起清风绸
缪哲后无妄惟时夙夜匪懈义在缉熙三略既陈霸业
已基公琰植根不忘忠正岂曰模拟实在雅性亦既羁
勒负荷时命推贤恭已久而可敬公衡冲达秉心渊塞
媚兹一人临难不惑畴昔不造假翮邻国进能徽音退
不失德六合纷纭民心将变鸟择高梧臣须顾眄公瑾
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英达朗心独见披草求君定交一面桓桓魏武外托霸
迹志掩衡霍恃战忘敌卓卓若人曜奇赤壁三光参分
宇宙暂隔子布擅名遭世方扰抚翼桑梓息肩江表王
略威夷吴魏同宝遂赞宏谟匡此霸道桓王之薨大业
未纯把臂托孤惟贤与亲辍哭止哀临难忘身成此南
面实由老臣才为世出世亦须才得而能任贵在无猜
昂昂子敬拔迹草莱荷担吐奇乃构云台子瑜都长体
性纯懿諌而不犯正而不毅将命公庭退忘私位岂无
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鹡鸰固慎名器伯言謇謇以道佐世出能勤功入能献
替谋宁社稷解纷挫锐正以招疑忠而获戾元叹穆远
神和形检如彼白圭质无尘玷立行以恒匡主以渐清
不增洁浊不加染仲翔贞亮性不和物好是不群折而
不屈屡摧逆鳞直道受黜叹过孙阳放同贾屈诜诜众
贤千载一遇整辔高衢骧首天路仰挹玄流俯弘时务
名节殊途雅志同趣日月丽天瞻之不坠仁义在躬用
之不匮尚想遐风载挹载味后生击节懦夫增气
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  高士赞九首(陶潜/)
  夷齐
二子让国相将海隅天人革命绝景穷居采薇高歌慨
想黄虞贞风凌俗爰感懦夫
  箕子
去乡之感犹有迟迟矧伊代谢触物皆非哀哀箕子云
胡能夷狡童之歌悽矣其悲
  管鲍
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知人未易相知实难淡美初交利乖岁寒管生称心鲍
叔必安奇情双亮令名俱完
  程杵
遗生良难士为知已望义如归允伊二子程生挥剑惧
兹馀耻令德永闻百代见纪
  七十二弟子
恂恂舞雩莫曰匪贤俱映日月共餐至言恸由才难感
为情牵回也早夭赐独长年
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  屈贾
进德修业将以及时如彼稷契孰不愿之嗟乎二贤逢
世多疑候詹写志感鵩献辞
  韩非
丰孤隐亢以文自残君子失时白首抱关巧行居灾忮
辩召患哀矣韩生竟死说难
  鲁二儒
易代随时迷变则愚介介若人特为贞夫德不百年污
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我诗书逝然不顾被褐幽居
  张长公
远哉长公萧然何事世路多端皆为我异敛辔朅来独
养其志寝迹穷年谁知斯意
  扇上画赞(陶潜/)
  荷蓧丈人 长沮桀溺 于陵仲子 张良公
  丙曼容  郑次都  薛孟尝  周阳圭
三五道邈淳风日尽九流参差互相推陨形逐物迁心
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无常准是以达人有时而隐四体不勤五榖不分超超
丈人日夕在耘辽辽沮溺耦耕自喜入鸟不骇杂兽斯
群至矣于陵养气浩然蔑彼结驷甘此灌园张生一仕
曾以事还顾我不能高谢人间岧岧丙公望崖辄归匪
骄匪吝前路威夷郑曼不合垂钓川湄交酌林下清言
究微孟尝游学天网时疏眷言哲友振褐偕徂美哉周
子称疾閒居寄心清尚悠然自娱翳翳衡门洋洋泌流
曰琴曰书顾盻有俦饮河既足自外皆休缅怀千载托
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契孤游
  古贤图赞(北魏常景/)
周雅云谓天盖高不敢不跼谓地盖厚不敢不蹐有朝
隐大夫监戒斯文乃惕焉而惧曰夫道丧则世倾利重
则身轻是故乘和体逊式铭方册防微慎独载象丹青
信哉辞人之赋文晦而理明仰瞻高天听卑视谛俯测
厚地岳峻川停谁其戴之不私不畏谁其践之不陷不
坠故善恶是徵物罔同异论元匪久人咸敬忌嗟乎惟
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地厚矣尚亦兢兢浩浩名位孰识其亲搏之弗得聆之
无闻故有戒于显而急乎微好爵是冒声奢是基身陷
于禄利言溺于是非或求欲而未厌或知足而不辞是
故位高而势愈迫正立而邪愈欺安有位极而危不萃
邪荣而正不凋故悔多于地厚祸甚于天高夫悔未结
谁肯曲躬夫祸未知谁肯累足固机发而后思图车覆
而后改躅改之无及故狡兔失穴思之在后故逆鳞易
触君子则不然体舒则怀卷视溺则思济原夫人之度
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邈于无阶之天势位之危深于不测之地饵厚而躬不
竞爵隆而心不系守善于已成惧愆于未败虽盈而戒
冲通而虑滞以知命为遐龄以乐天为大惠以戢智而
从时以怀愚而游世曲躬焉累足焉苟行之昼已决矣
犹夜则思其计诵之口亦明矣故心必赏其契故能不
同不謟而弭谤于群小无毁无誉而贻信于上帝托身
与金石俱坚立名与天壤相敝嚣竞无侵优游独逝夫
如是故绮阁金门可安其宅锦衣玉食可颐其形柳下
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三黜不愠其色子文三陟不喜其情而惑者见居高可
以持势欲乘高以据荣见直道可以修已欲专道以邀
声夫去声然后声可立岂矜道之所宣虑危然后安可
固岂假道之所全是以君子鉴恃道不可以流声故去
声而怀道鉴专道不可以守势故去势以崇道何者履
道虽高不得无亢求声虽道不得无悔然则声奢繁则
实俭凋功业进则身迹退如此则精灵遂越骄侈自亲
情与道绝事与势邻方欲役思以恃势乘势以求津故
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利欲诱其情祸难婴其身利欲交则幽明以之变祸难
构则智术无所陈若然者虽縻爵帝扄焉得而宁之虽
结佩皇庭焉得而荣之故身道未究而崇邪之径已形
成功未立而修正之术已生福禄交蹇于人事屯难顿
萃于时情忠介剖心于白日耿节沉骨于幽灵因斯愚
智之所机倚伏之所系全亡之所依其在逊顺而已哉
呜呼鉴之呜呼鉴之
  高士赞(梁沈约/)
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今之所谓高士者悠悠皆是请试言之圣人莅天下则
贤人赞务卨益皋陶是也自中智以下莫有不学以从
政佐国安民者也易曰圣人之大宝曰位非学则不得
也学所以行其志孝弟慈仁信义是也虽诵先王之典
谟而不行其志圣人之大宝亦不可得也要须学行兼
全然后取之悠悠之徒莫不攘袂而议进取怒目而争
权利悦愚謟闇苟得忘廉若斯人者岂入国士之涂动
衣冠之眄籍此而登高位未或有也赞曰
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亦有哲人独执高志避世避言不友不事耻从污禄靡
惑芳饵心安藜藿口绝炮胾取足落毛宁怀组织如金
在沙显然自异犹玉在泥涅而不缁身标远迹名重前
记有美高尚处之若无劣哉群品事静心驱苟能立志
争此匹夫进忘陨穫退守恬愉曰仁与义其径不迂为
之则至非物所拘宦成名立陟彼高衢
  云山赞(江淹/)
壁上有杂画皆作山水好势仙者五六云气生焉怅然
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会意题为小赞云
  王太子(江淹/)
子乔好轻举不待炼银丹控鹤去窈窕学凤对巑岏山
无一春草谷有千年兰云衣不踯躅龙驾何时还
  阴长生(江淹/)
阴君惜灵骨圭璧讵为宝日夜名山侧果得金丹道忧
伤永不至光颜如碧草若度西海时致意三青乌
  自赞(刘炫/)
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通人司马相如扬子云马季长郑康成等皆自叙风徽
传芳来叶余岂敢仰均先达贻笑后昆徒以日迫桑榆
大命将近故友飘零门徒雨散溘死朝露埋魂朔野亲
故莫照其心后人不见其迹殆及馀喘薄言胸臆贻及
行迈传示州里使夫后来俊哲知余鄙志耳余从结发
以来迄于白首婴孩为慈亲所恕棰楚未尝加从学为
明师所矜夏楚弗之及暨乎敦叙邦族交结等夷重物
轻身先人后已昔在幼弱乐参长者爰及耆艾数接后
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生学则服而不厌诲则劳而不倦幽情寡适心事方违
内省生平顾循终始其大幸有四其深恨有一性本愚
蔽家业贫窭为父兄所挠厕缙绅之末遂得博览典诰
窥涉今古小善著于丘园虚名闻于邦国其幸一也隐
显人间沈浮世俗数忝徒劳之职久执城旦之书名不
挂于白简事不染于丹笔立身立行惭恧实多启手启
足庶几可免其幸二也以此庸虚屡动神脊以此卑贱
每升天府齐镳骥騄比翼鹓鸿整缃素于凤池记言动
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于麟阁参谒宰辅造请群公厚礼殊恩增荣改价其幸
三也昼漏方尽大耋已嗟退反初服归骸故里玩文史
以怡神阅鱼鸟以散虑观省野物登临园沼缓步代车
无罪为贵其幸四也仰休明之盛世慨道教之陵迟蹈
先儒之逸轨伤群言之芜秽驰骛坟典釐改僻谬修撰
始毕厥事适成天违人愿途不我与世路未夷学校尽
废道不备于当时业不传于身后衔恨泉壤实在兹乎
其深恨一也
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 文章辨体汇选卷四百六十三