卷四十五
刘湎
字伯猷,彭城安上里人。元嘉中为广州增城令,刺史刘道锡引为扬烈府主簿,除宁远将军绥远太守。刺史宗悫又引为主簿,封大亭侯,除员外散骑侍郎。孝建初为宁朔将军湘东内史,徙晋康太守,又徙郁林太守。大明初为宁朔司马,封金城县侯,除西阳王子尚抚军。入直阁,除龙骧将军西江督护、郁林太守。前废帝即位,以为振威将军屯骑校尉。明帝即位,加宁朔将军,领建平王景素辅国司马,征还都,除辅国将军兼山阳王休)祐骠骑咨议参军,拜太子左卫率,封鄱阳县侯。寻为征虏将军豫州刺史,进号右卫将军,又进号右将军,征拜散骑常侍,改侍中中领军,出镇广陵,假平北将军,受顾命,守尚书右仆射。后废帝初,桂阳王休范反,战死,赠司空,谥曰忠昭公。
条对贾元友北悬瓠书
元友称:「虏主幼弱,奸伪竞起,内外规乱,天亡有期。」臣以为獯丑侵纵,蹈藉王境,盘据州郡,百姓残亡。去冬众军失耕,今春连城围逼,国家复境之略,实有不遑,灭虏未及。元友又云:「有七千馀家,谷米丰积,可供二万人数年资储。」臣又以为二万人岁食米四十八万斛,五年合须米二百四十万斛,既理不容有,恐事难称言。元友又云:「虏于悬瓠开驿保,虏已先据,若不足恃,此不须〈缺。」〉俱是攻城,便应先图悬瓠,何更越先取郾,以受腹背之灾。且七千馀家丰积,而虏犹当远运为粮,是威不制民,民非异计。元友又云:「虏欲水陆运粮,以救军命,可袭之机,在于今日。」臣又以为开立驿道,据守坚城,观其形候,不似蹙弱。可乘之机,恐为难验。元友又云:「四郡民人,遭虏二十七年之毒,皆欲雪仇报耻,伏待朝威。」臣又以为垣式宝等受国重恩,今犹驱略车营,翻还就贼,盖是恋本之情深,非报怨之宜,何可轻试。元友又云:「请敕荆雍两州,遣二千精兵,从义阳依西山北下,直据郾城。」臣又以为郾城是贼驿路要戍,且经蛮接崄,数百里中,裹粮潜进,方出平地,攻贼坚城,自古名将,未有能以此济者。假其克捷,不知足南抗悬瓠,北捍长社与不?且贼拥据数城,水陆通便,而今使官以二千断其资运,于事为难。元友又云:「虏围逼汝阴,游魂二岁,为张景远所挫,不敢渡淮。」臣又以为景远兵力寡弱,不能自固,远遣救援,方得少克。今定是为贼所畏不?景远前所摧伤,裁至数百,虏步骑四万,犹不敢前,而今必劝国家以轻兵远讨,指掌可克,言理相背,莫复过此。元友又云:「龙山雉水,鲁奴,王景直等并受朝爵,马步万馀。进讨之宜,唯须敕命。」臣以为鲁奴与虏交关,弥历年世,去岁送诚朝廷,誓欲立功。自蒙荣爵,便即逃遁,殊类奸猾,岂易暗期。兼王景直是一亡命,部曲不过数十人,既不可言,又未足恃。万馀之言,似不近实。元友又云:「四郡恨忿此非类,车营连结,废田二载,生业已尽,贼无所资,粮储已罄。断其运道,最是要略。」臣又以断运须兵,兵应资食,而当此过悬瓠二百里中,使兵食兼足,何处求办。
臣窃寻元嘉以来,伧荒远人,多干国议,负儋归阙,皆劝讨虏。鲁爽诞说,实挫国威,徒失兵力,虚费金宝。凡此之徒,每规近说,从来信纳,皆诒后悔。界上之人,唯视强弱,王师至境,必壶浆候途,裁见退军,便抄截蜂起。首领回师,何尝不为河畔所弊。〈宋书刘湎传,泰始四年,淮西人贾元友上书太宗,劝北攻悬瓠,可收陈郡、南顿、汝南、新蔡四郡之地,上以其所陈示湎,使具条答,湎对,太宗纳之。〉
与殷琰书
昔景和凶悖,行绝人伦,昏虐险秽,谏诤杜塞,遂残毁陵庙,芟刈百僚,纵毒窃凶,靡有纪极。于时人神回遑,莫能自保,中外士庶,咸愿一匡。予职在直卫,目所备睹。主上神机天发,指麾克定,横流涂炭,一朝太平,扶危拯急,实冠终古。而四方持疑,成此乖逆,资斧所临,每从偃简。足下以衣冠华胄,信概夙昭,附戾从违,犹见容养。贤兄长史,阶升清列,贤子参军,亦塞国网。间者进军宛唐,计由刘顺,退众闭城,当时未了。过蒙朝恩,谬充将帅,蚤承风素,情有依然。今皇威远申,三方蹙弱,胜败之势,皎然可览。王御史昨至,主上敕、骠骑教、贤兄贤子书,今悉遣送。百代以来,未有弘恩曲宥,乃至于此。且朝廷方宣示大义,惟新王道,何容标虚辞于士女,失国信于一州。以足下明识渊见,想必不俟终日。如其孤背亭毒,弗忌屠陷者,便当穷兵肆武,究法极刑,将恐贵门无复祭祀之主,坟垄乏扫洒之望,进谢忠臣,退惭孝子,名实两丧,没有馀责。扶力略白,幸加研览。〈《宋书·殷琰传》。〉
又与殷琰书
柳伦来奔,具相申述,方承足下迹缠秽乱,心秉忠诚,惘然穷愁,不亲戎政。去冬开天之始,愚迷者多,如足下流比,进非社稷宗臣,退无顾命寄托,朝廷既不偏相嫌责,足下亦复无所独愧。程天祚己举城归顺,庞孟蚪又继迹奔亡,刘胡困于钱溪,袁ダ欲战不得,推理揆势,亦安能久。且南方初起,连州十六,拥徒百万,仲春以来,无战不北,摧陷殄灭,十无一二。南凭袁ダ弱卒,北恃足下孤城,以兹定业,恐万无一理。方今国网疏略,示举宏维,比日相白,想亦已具矣。且伦等皆是足下腹心牙爪,所以携手相舍,非有怨恨也,了知事不可济,祸害已及故耳。夫拥数千乌合,抗天下之兵,倾覆之状,岂不易晓。假令六蔽之人,犹当不为其事,况复足下少祖名教,疾没世无称者邪。所以复有此白者,实惜华州重镇,鞠为茂草,兼伤贵门一日屠灭。足下若能封府库,开四门,宣语文武,示以祸福,先遣咫尺之书,表达诚款,然后素车白马,来诣辕门,若令足下发肤不全,儿侄雕耗者,皇天后士,实闻此言。至辞不华,宁复多白。〈《宋书·殷琰传》〉
沈怀文
怀文字思明,吴兴武康人,晋光禄勋寂孙。元嘉中,州辟从事,转西曹江夏王义恭司空参军,随府转司徒参军、东阁祭酒、尚书殿中郎,随王诞后军主簿,领义成太守。入为通直郎治书侍御史。元凶弑立,以为中书侍郎,间行出奔。竟陵王诞以为卫军记室参军、新兴太守、随府转骠骑录事参军、淮南太守,孝建初转扬州治中从事史,迁别驾从事史。大明中迁尚书吏部郎,出为西阳王子尚抚军长史,入为侍中。又出为晋安王子勋征虏长史广陵太守,免,寻赐死。有集十六卷。
上言皇子不宜置邸舍
列肆贩卖,古人所非,故卜式明不雨之由,弘羊受致旱之责。若以用度不充,顿止为难者,故宜量加减省。〈《宋书·沈怀文传》,子尚诸皇子,置邸舍,逐什一,为患遍天下。怀文又言之,不听。〉
省录尚书议
昔天官正纪,六典序职,载师掌均,七府成务,所以翼平辰衡,经赞邦极。故总属之原,著夫官典,和统之要,昭于国言。夏因虞礼,有深冢司之则;周承殷法,无损掌邦之仪。用乃调佐王均,缉亮帝度。而式宪之轨,弘正汉庭,述章之范,崇明魏室。虽条录之名,立称于中代,总厘之实,不愆于自古,比代相沿,历朝罔贰。及乎爵以事变,级以时改,皆兴替之道,无害国章,八统元任,靡或省革。按台辅之职,三曰礼典,以和邦国,以统百官。四曰政典,以平邦国,以正百官。郑康成云:「冢宰之于庶僚,无所不总也。」考于兹事,备于典文,详古准今,不宜虚废。〈《宋书·沈怀文传》。〉
扬州移治会稽议
周制封畿,汉置司隶,各因时宜,非存相反,安民宁国,其揆一也。苟民心所安,天亦从之,未必改今追古,乃致平壹。神州旧壤,历代相承,异于边州,或罢或置,既物情不说,容亏化本。〈《宋书·沈怀文传》。〉
扬州徙治,既乖民情,一州两格,尤失大体。臣谓不宜有异。〈《宋书·沈怀文传》。〉
垦起湖田议
百姓虽不亲农,不无资生之路。若驱以就田,则坐相违夺,且鄞等三县,去治并远。既安之民,忽徙他邑,所垣未立,旧居已毁。去留两困,无以自资,谓宜适任民情,徙其新乐,开宥逋亡,且令就业。若审成腴壤,然后议迁。〈《宋书·孔靖传》。大明初,侍中沈怀文、王景文、黄门侍郎刘凯郤议。〉
宋侍中赵伦之碑
君戮力以致诚,吐规以会机,一鼓则寇骑云彻,方会动则敌气务消。〈《御览》三百三十七。〉
沈怀远
怀远,怀文弟为始兴王浚,征北辰流参军坐事徙广州,前废帝时还为武康令,有《南越志》八卷,集十九卷。
长鸣鸡赞
翠冠绩莒,碧距丽陈,就昏别夕,望旭惊晨。〈《初学记》三十。〉
博罗县簟竹铭
簟竹既大,薄且空中,节长一丈,其直如松。〈《初学记》二十八,《锦绣万花谷续》四十。〉
戴法兴
法兴,会稽山阴人,元嘉中为尚书仓部令史。大将军彭城王义康以为记室令史。义康败,历孝武征虏抚军记室掾,随府补南中郎典签。孝武建义,转参军,及即位,以为南台侍御史兼中书通事舍人。孝建初加建武将军南鲁郡太守,大明中封吴昌县男,转员外散骑侍郎、给事中、太子旅贲中郎将。废帝即位,迁越骑校尉,为阉人华愿儿所谮。免,寻赐死,泰始二年追复封爵,有集四卷。
议祖冲之新历
三精数微,五纬会始,自非深推测,穷职晷变,岂能刊古革今,转正圭宿。案冲之所议,每有违舛,窃以愚见,随事辨问。
案冲之新推历术,「今冬至所在,岁岁微差。」臣法兴议:夫二至发敛,南北之极,日有恒度,而宿无改位。古历冬至,皆在建星。战国横骛,史官丧纪,爰及汉初,格候莫审,后杂觇知在南斗二十一度,元和所用,即与古历相符也。逮至景初,而终无毫忒。《书》云:「日短星昴,以正仲冬。」直以月维四仲,则中宿常在卫阳,羲、和所以正时,取其万世不易也。冲之以为唐代冬至日在今宿之左五十许度,遂虚加度分,空撤天路。其置法所在,近违半次,则四十五年九月,率移一度。在《诗》「七月流火」,此夏正建申之时也。「定之方中」,又小雪之节也。若冬至审差,则豳公火流,晷长一尺五寸,楚宫之作,昼漏五十三刻,此诡之甚也。仲尼曰:「丘闻之,火伏而后蛰者毕。今火犹西流,司历过也。」就如冲之所误,则星无定次,卦有差方。名号之正,古今必殊,典诰之音,代不通轨,尧之开、闭,今成建、除,今之寿星,乃周之鹑尾,即时东壁,已非玄武,轸星顿属苍龙,诬天背经,乃至于此。
冲之又改章法三百九十一年有一百四十四闰。臣法兴议:夫日有缓急,故斗有阔狭,古人制章,立为中格,年积十九,常有七闰,晷或虚盈,此不可革。冲之削闰坏章,倍减馀数,则一百三十九年二月,于四分之科,顿少一日;七千四百二十九年,辄失一闰。夫日少则先时,闰失则事悖。窃闻时以作事,事以厚生,以此乃生人之大本,历数之所先,愚恐非冲之浅虑妄可穿凿。
冲之又命上元日度发自虚一,云虚为北方列宿之中。臣法兴议:冲之既云冬至岁差,又谓虚为北中,舍形责影,未足为迷。何者?凡在天非日不明,居地以斗而辩。借令冬至在虚,则黄道弥远,东北当为黄钟之宫,室壁应属玄枵之位,虚宿岂得复为北中乎?典使分至屡迁,而星次不改,招摇易绳,而律吕仍往,则七政不以玑衡致齐,建时亦非摄提所纪,不知五行何居,六属安托。
冲之又令上元年在甲子。臣法兴议:夫置元设纪,各有所尚,或据文于图谶,或取效于当时。冲之云:「群氏纠纷,莫审其会。」昔《黄帝》辛卯,日月不过,《颛顼》乙卯,四时不忒),《景初》壬辰,晦无差光,《元嘉》庚辰,朔无错景,岂非承天者乎,冲之苟存甲子,可谓为合以求天也。
冲之又令日月五纬,交会迟疾,悉以上元为始。臣法兴议:夫交会之元,则食既可求,迟疾之际,非凡夫所测。昔贾逵略见其差,刘洪粗著其术,至于疏密之数,莫究其极。且五纬所居,有时盈缩,即如岁星在轸,见超七辰,术家既追算以会今,则往之与来,断可知矣。《景初》所以纪首置差,《元嘉》兼又各设后元者,其并省功于实用,不虚推以为烦也。冲之既违天于改易,又设法以遂情,愚谓此治历之大过也。
臣法兴议:日有八行,各成一道,月有一道,离为九行,左交右疾,倍半相违,其一终之理,日数宜同。冲之通同与会周相觉九千四十,其阴阳七十九周有奇,迟疾不及一匝。此则当缩反盈,应损更益。〈《宋书·历志》下〉