钦定四库全书
　六经正误卷　　　　　宋　毛居正　撰
　　周易正误
　　　乾卦
九三注云至于夕惕于作子误
九四注云进退无恒无作元误
用九注九天之德也九作凡误　盈不可久作久误
文言九四或跃在渊作渊误(后同凡后同/者不重出)

进退无恒作恒误案恒字从心从亘亘居邓反延亘之
　亘直也长也从二从月月扁旁舟字恒胡登反久也
　犯庙讳故去下画为字不成又居邓反直也诗如月
　之恒谓月上下弦半明直如弓弦也即非从亘亘音
　宣从二从回今作亘恒字从亘今写恒作恒无此字
　也
　　　需卦
初九不犯难行也作犯误犯字从犬从己巳音䓿非戊

　巳之已
上九注己居难终作已误
　　　履卦
六三注志存于五五作王误正义云以六三之微而欲
　行九五之事是解注文志存于五也绍兴注疏本兴
　国军本皆误作王唯建安余氏本作五彖辞刚中正
　履帝位而不疚光明也注云言五之德则六三注为
　五字无疑

　　　泰卦
彖辞内阳而外阴初九注三阳同志六五注阴阳交通
　又曰阴阳配合并误作阳案阳字从阜从昜昜音旸
　日气也从旦从勿阜今作阝阳音赐古赐字也从阝
　从难易之易尔雅阳予也今易中多作阳其间作阳
　者皆误
初九注已举则从六四注已退则从又曰莫不与已同
　其志愿己并作已误

　　　大有
彖辞注体无二阴无作元误
象辞注成物之美作美误案美字从羊从大美与羔同
　　　随卦
彖辞注为随而令大通令作今误释文令力呈反使令
　也今字全无意义
初九注上无其应无作元误
六二注初处已下已作巳误

　　　噬嗑
象辞先王以明罚敕法监本误作敕旧作敕绍兴府注
　疏本建安余氏本皆作敕伏睹高宗皇帝御书石经
　作敕法陆德明释文敕法耻力反云此俗字也字林
　作敕郑云敕犹理也一云整也案释文条例易以王
　弼注本为主特书而专音是王本用此字虽引字林
　作敇字林乃晋人所著字书非诸家易文又引郑康
　成解敕为理为整是汉以来作敕字也条例又云来

　旁作力俗以为约敕字说文以为劳徕之字如此之类
　改便惊俗但不可不知尔此陆氏谓经文既用此字
　不敢改也然陆氏但知从来从力为劳敕字而不知
　约敕之敕本不从来盖劳敕字从往来之来音力代
　反约敕字从来从力音敇来从两入音棘往来之来
　从两人音莱来𨽻变为束又音刺重两束为枣并两
　束为棘自汉以来误以来为来故东方朔谓两来为
　枣其舛久矣故易敕法书敕天只当依元本不容改

　也敇字虽见于史记亦是从束非从约束之束也从
　攴者力之变也敇出于敕敕非俗字也
　　　大畜
繇辞利涉大川涉作涉误兴国军本作涉涉从水从步
　步从止从少止古趾字借为行止字反止为少少他
　达反动足也足一止一动为步非从多少之少也
　　　大过
彖辞本末弱也本作夲误案本字从木下一本木根也

　夲从大从十音滔往来皃与诗挑达之挑同
九二枯杨生梯作稊误案梯字从木从弟梯稚也木根
　再生稚条也音题又他兮反阶梯也从禾者亦音题
　稊稗之稊孟子五谷不熟不如稊稗是也
　　　坎卦
九五祇既平祇作只误案祇字从示从氏俗作只音支
　又音祁只从衣从氏音低只裯短衣也一曰汗襦又
　衣袂也裯音刀

　　　离卦
象辞明两作两字中从二入从人误□古两字
九三不鼓缶而歌鼓从攴攴音扑普卜反击也从攴者
　鼓击之鼓从支从皮者钟鼓之鼓
注明在将没作没误案没字从水从□□从□从又□
　音羃□即古没字非从口亦非从几也
　　　解卦
六三注自己所致己作已误

　　　损卦
繇辞二簋可用亨彖辞二簋可用亨今皆作享误案释
　文用亨音香两反蜀才音许庚反若本作享字必不
　音许庚反况享字人皆识之亦不待音香两反既有
　两音是元作亨字无疑又大有卦公用亨于天子音
　许庚反通也下同众家并香两反京云献也干云享
　宴也姚云享祀也随卦王用亨于西山音许庚反通
　也陆许两反祭也升卦王用亨于岐山音许庚反通

　也马郑陆王肃许两反马云祭也郑云献也益六二
　王用亨于帝音香两反注同王廙许庚反凡易中亨
　字有亨通及亨祀亨宴两义者皆有两音盖王注解
　作亨通诸家解作亨祀亨宴亨献者则先音许庚反
　次音香两反王注解作亨祀诸家解作亨通者则先
　音香两反次音许庚反虽作两音然字作亨无画断
　然可知近世传写不考元本及释文但见王注解作
　享祀即加一画作享字并连释文所标亨字亦改作

　享殊不思字既作享何缘复音许庚反乎此字当改
　从旧无疑但承讹既久未敢遽改若释文所标不容
　不正若亦仍俗误音切不通何以垂后
　　　夬卦
象辞居德则忌注忌禁也忌作□误禁忌字从戊己之
　己从心本音记语巳辞也诗叔善射忌是也借为禁
　忌字非从终巳之巳也从终已之巳者字作□音异
　古异字也考正经典不得不辩场屋寸晷难责以此

九四注非己所据又云而已刚亢皆作巳误
　　　姤卦
九二注应己之厨己作巳误非为犯夺犯作妃误擅人
　之物擅作坛误
九四注不为己乘又曰灾非己招皆作巳误
　　　困卦
九二利用亨祀释文亨祀许两反注同今本作享误不
　敢改也

　　　鼎卦
彖辞亨上帝释文亨香两反注同今本作亨误不敢改
　也
　　　中孚
六三注对而不相比作此误又曰非己所克作巳误
九五注群物之主作生误又曰信何可舍信作傥误
上九注翰音登天天作无误
　　　小过

九四注不为贵主作责误
上六注灾自己致作己误
　　　下系
杂而不越注爻𦅸之辞作繇误繇与由同𦅸从卜从繇
　音宙卦下辞也
其上易知本末也本作本误古文一在木下为本一在
　木上为末一在木中为朱馀见前
　　　说卦

震为敷作□误敷从甫从方非从也
坎为月作月误月扁旁肉字也日月之月有阙
　　　释文
乾卦　能令作今误
坤卦　坤本又作川川今字也二川字皆误作川案川
　字三画作六段象小成坤卦古乾字作☰坤字作川
　水字作□象坎卦火字作□象离卦震巽艮兑亦象
　其卦但隶变既久古文己泯不可复考尔陆氏以川

　为今字误矣今本作川非川乃扁旁川字也
屯卦　经论注黄颖作□误
蒙卦　包蒙注云包皆作苞误
履卦　逼近音附近之近作附近之事误
大有　其彭注干云彭亨骄满皃干者晋人干宝也姓
　干戈之干作千百之千误
谦卦　裒蒲侯反作褒误　鸣者声名闻之谓也注一
　读鸣者声绝句两鸣字皆误作名观本卦注文可见

豫卦　旴字注旴日始旦日作曰误
随卦　故舍音舍下文同舍作社误兴国军本亦然唯
　建安余氏本不误
颐卦　朵京作揣揣作㙐误
损卦　用亨作享误　益卦用亨萃卦孝亨困卦亨祀
　鼎卦以亨注亨上帝涣卦亨于帝并作享误
萃卦　涕他丽反徐音体洟音夷今本涕徐音体洟他
　丽反又音夷误案檀弓垂涕洟释文涕他计反洟音

　夷此是易音传写误明矣
井卦　甃字下为瓦里作裹误
鼎卦　趾倒丁□反□作老误王注鼎覆则趾倒矣此
　是解初六鼎颠趾谓鼎足本下垂翻覆则趾颠倒向
　上诸家解皆然当音去声至到之到非上声倾倒之
　倒也
涣卦　王假梁武帝音贾贾作费误
既济　衣袽注说文作絮絮作䋈误

系辞　韩伯注案王辅嗣止注大经大字误作六盖先
　儒以易上下经二篇为大经以系辞以下为大传故
　云辅嗣止注大经也
　所乐而玩者音岳适会也据陆氏以为适会是意之
　趣向适会其理而玩味之如此则当音洛案正义以
　为爱乐而玩习如此则当音五教反若音岳全无义
　理此必传写之误不敢轻改
　鲜矣注师说云尽也师者师氏人姓也师氏易说谓

　之师说作帅误
说卦　离为蟹音户买反作户卖误蟹字韵略无去声
　音诸韵及字书皆然又案解卦音蟹若蟹字音去声
　户卖反则解卦亦音去声然蟹字及解卦之解诸韵
　书并无去声若场屋出雷雨作解赋则士人如何押
　用及考礼记檀弓蚕则绩而蟹有匡音户买反月令
　稻蟹音胡买反同是陆氏释文不应自为同异乃知
　作户卖反传写之误也

　为羊注川后有八川作川误震为五作王误坎为拣
　作栋误并当据建安余氏本为正
　　监本新修刊四十四版正误
一卷二十版　九二作九一误
　履彖注言五之德五作王误
二卷第四版　岁作岁误兴国军本作岁是案岁字从
　步中戌说文木星也从步从戌越历二十八宿宣遍
　阴阳十二月一次释名岁越也越故限也尔雅夏曰

　岁取岁星行一次也岁星行一次而四时之功毕故
　年谓之岁从步者躔度可推步也从戌者木星之精
　生于亥自亥行至戌而周天也
第十二版　临初九注四履正位而已应焉已作巳误
第十三版　居中得位中作申误　观民之俗以察己
　道又云君子风著己乃无咎己皆作巳误　将欲自
　观自作目误
三卷第五版　复彖注往则小人道长漏人字误

第九版　二刚而进二作工误
四卷第一版　退不能静处退作进误
第六版　能干其任作住误　晋彖注所之在贵作责
　误
第十一版　将无所安作□误　三与己睽作巳误
　同志者也同作目误　处无所安无作元误　志故
　得行志作忘误
第十八版　乃得无咎无作元误

五卷第七版　处困而得无咎无作元误　能正而不
　能大博而作元误　臀作臀兴国军本作臀　入于
　幽谷于作千误
第八版　不受己者已作巳误　上比困石比作此误
　　欲往则畏往作狂误
第十一版　上卦三爻上作也误
第十四版　己出作巳误
第十七版　不陷非妄作妾误

六卷第三版　既乖且散且作旦误
第五版　化之无主又无所止也无皆作元误
　功尽乎己作巳误
第八版　夫无不可以无夫作大误
　必明其所由之宗由作曰误
九卷第十版　蛊则饬也注饬整治也释文音敕作饰
　误
释文第二卷二十八版　斫诸若反若作苦误

　先申先作牛误
第三十一版　王萧王作主误　疑作凝误
第三十七版　王廙王作三误(第三十九/版王廙同)
第三十九版　裹作里误　中男丁冲反冲作仲误若
　音伯仲之仲则当作直众反　其究九又反作力又
　误
　　　同人
九五后笑作笑误案笑字古作□从八象眉目悦皃后

　转作竹天转作□□□之皃□本有点省文作天俗
　讹作笑东坡谓以竹击犬有何可笑者戏言以讥王
　荆公字说之穿凿尔
　　　说卦
坤其于地也为黑黑字从□从土从火火今作灬谓之
　撒火□与囱同烟突也音葱今从田误说文黑火所
　熏之色也
　　　音辩

乾　近乎附近之近凡指远近定体则皆上声离而远
　之附而近之则皆去声后准此
　犹与犹以救反与音预案犹与之犹本音尤又音宥
　扬子云曰关西人呼犬子为犹犬子常随人人行必
　先去人未至则必反以待人故谓人行止不决为犹
　豫犹或作尤犬曲一足为尤尤或转为冘冘音淫冘
　豫即犹豫也豫亦兽名其形如象其性亦不决故呼
　不决为犹豫豫作与借用字也

　邪字又作耶似嗟反案邪僻之邪音似嗟反字不作
　耶疑辞之邪音馀嗟反字亦作耶耶字无似嗟反音
　今邪字注云字又作耶似嗟反误也下者邪注或作
　耶同馀嗟反是也闲邪似嗟反亦是
　之长张丈反是也后或丁丈反者吴音也
　上下并如字王萧上音时掌反凡言如字者谓如其
　本字之本音而读之也上字本是在上之上音尚下
　字本是在下之下音户雅反此指高卑定体而称上

　下者是也若自下而上升于高则上音时掌反自高
　而下降于卑则下音遐嫁反此指升降而称上下者
　是也今王肃音上作时掌反则下当音遐嫁反
　相应应对之应案释文六经中相应字皆云应对之
　应凡应对之应皆是去声感应之应亦同
　先天悉荐反后天胡豆反案先后二字指在先在后
　定体则先平声后上声若当后而先之当先而后之
　则皆去声

坤　利牝频忍反徐邈扶忍反又扶死反盖吴音呼扶
　为蒲蒲忍反与频忍反同蒲死反与否卦否字音同
　　必争争斗之争凡争斗之争皆平声谏争之争皆
　去声无誉音馀又音预凡声誉毁誉皆有平去二音
　合通用闭字林方结反若依方字正音反不成字盖
　吴音呼方为帮音鳖也后多类此字林及徐氏皆吴
　地人陆德明居姑苏亦吴人故多用吴音
屯　媾古后反案媾字无上声音当作古逅反暌震二

　卦音古豆反是
蒙　告古毒反案告语之告有两音诗书作两音用者
　不一此亦当作两音
　时中张仲反又如字中否之中张仲反是也尚书尧
　典释文贞仲反同或作丁仲反者吴音也
讼　讼才用反案讼字从言从公本平声又音去声当
　作两音　窒张栗反正音也徐得悉反吴音也
比　有它敇多反案敕多反则与初字声相近无此音

　也盖吴人呼敕为惕故反成它字当作惕多反
履　咥直结反正音反成彻字当作敌结反
豫　簪侧林反王萧又祖咸反咸讹作感非
蛊　治也直吏反案治字本平声音持攻理也借为去
　声平治治道字故释文平声皆不音去声皆音直吏
　反今学者多不考音训例从去声读之故见释文或
　音或不音皆不晓其故诗赋误用者多矣
剥　辨郑符勉反符当作蒲王肃否勉反否呼如否卦

　之否则与蒲勉反同若呼作可否之否则反不成音
颐　悖也布内反布当作步吴音呼布如步
大过　灭顶徐都冷反吴音呼冷如领故都冷反成顶
　字要当作都领反
离　涕徐他米反又音替替作弟误
遁　系遁胡诣反胡作古误
明夷　匿女力反女作如误节卦女力反是
夬　惕敕历反吴音呼敕为逖当作逖历反若从正音

　呼敕如尺则敕历反乃是斥字非惕字也
　頄求龟反又音求王肃音龟案龟字有两音一音居
　危反一音鸠若求龟反则以龟字两音反之皆通正
　音龟则当从鸠音盖頄字无居危反音也
鼎　鼎丁冷反冷当作领
　未悖必内反当作怭内反说卦悖字同
艮　其背必内反徐甫载反甫当作补
丰　沬武盖反又亡对反武当作母亡当作茫

同人　九三注量斯势也释文量音良又音亮案量字
　本音去声五量勺合升斗斛器量度量分量皆指器
　度之定体而言之也若斟酌量度则平声音良此以
　作用而言之也易注云量斯势也正谓量度其势之
　强弱可否也只当音良不当音亮尚书舜典同律度
　量衡音力尚反礼记王制测浅深之量月令仲春度
　量审五库之量衣服有量明堂位颁度量并音亮周
　礼考工记轮人量其薮音良此字义未有两音者庄

　子知北游篇运量万物而不匮谓运转斟量万物而
　用之不匮竭也当音良释文音亮误又谓任物自动
　运物物各足量尤非本文意若此者当求其理之所
　在不应执其误音以为据也
上系　相荡众家作荡王肃音唐党反此当是音荡字
　尔荡字诸字书皆音他盎切若从韩注相推荡之义
　则当音他盎反　或默亡北反亡当作茫
　综宗统反统字有上去二音则综字亦有二音欤

下系　化醇音淳作亨误毛诗行苇注有醇音淳是
　辩物如字徐扶勉反扶当作蒲
　泯然亡忍反亡当作茫　中男丁冲反丁当作征
　
　
　
　
　六经正误卷一