钦定四库全书
御定全唐诗卷八百七
　　拾得
　拾得贞观中与丰干寒山相次垂迹于国清寺初丰干
　禅师游松径徐步赤城道上见一子年可十岁遂引至
　寺付库院经三纪令知食堂每贮食滓于竹筒寒山子
　来负之而去一夕僧众同梦山王云拾得打我旦见山
　王果有杖痕众大骇及闾丘太守礼拜后同寒山子出

　寺沈迹无所后寺僧于南峰采薪见一僧入岩挑锁子
　骨云取拾得舍利方知在此岩入灭因号为拾得岩今
　编诗一卷
　　　　诗
　诸佛留藏经只为人难化不唯贤与愚个个心构架造
　业大如山岂解怀忧怕那肯细寻思日夜怀奸诈
　嗟见世间人个个爱吃肉碗碟不曾乾长时道不足昨
　日设个斋今朝宰六畜都缘业使牵非干情所欲一度

造天堂百度造地狱阎罗使来追合家尽啼哭炉子边
向火镬子里澡浴更得出头时换却汝衣服
出家要清闲清闲即为贵如何尘外人却入尘埃里一
向迷本心终朝役名利名利得到身形容巳憔悴况复
不遂者虚用平生志可怜无事人未能笑得尔(一作/汝)
养儿与娶妻养女求媒娉重重皆是业更杀众生命聚
集会亲情总来看盘饤目下虽称心罪簿先注定
得此分段身可笑好形质面貌似银盘心中黑如漆烹

猪又宰羊誇道甜如蜜死后受波吒更莫称冤屈
佛哀三界子总是亲男女恐沈黑暗坑示仪垂化度尽
登无上道俱證菩提路教汝痴众生慧心勤觉悟
佛舍尊荣乐为悯诸痴子早愿悟无生办集无上事后
来出家者多缘无业次不能得衣食头钻入于寺
嗟见世间人永劫在迷津不省这个意修行徒苦辛
我诗也是诗有人唤作偈诗偈总一般读时(一作/者)须子
细缓缓细披寻不得生容易依此学修行大有可笑事

有偈有千万卒急述应难若要相知者但入天台山岩
中深处坐说理及谈玄共我不相见对面似千山
世间亿万人面孔不相似借问何因缘致令遣如此各
执一般见互说非兼是但自修已身不要言他已
男女为婚嫁俗务是常仪自量其事力何用广张施取
债誇人我论情入骨痴杀他鸡犬命身死堕阿鼻
世上一种人出性常多事终日傍街衢不离诸酒肆为
他作保见替他说道理一朝有乖张过咎全归你

我劝出家辈须知教法深专心求出离辄莫染贪淫大
有俗中士知非不爱(一作/受)金故知君子志任运听浮沈
寒山住(一作/自)寒山拾得自拾得凡愚岂见知丰干却相
识见时不可见觅时何处觅借问有何缘却道无为力
从来是拾得不是偶然称别无亲眷属寒山是我兄两
人心相似谁能徇俗情若问年多少黄河几度清
若解捉老鼠不在五白猫若能悟理性那由锦绣包真
珠入席袋佛性止蓬茅一群取相汉用意总无交

运心常宽广此则名为布辍已惠于人方可名为施后
来人不知焉能会此义未设一庸僧早拟望富贵
猕猴尚教得人何(一作/可)不愤发前车既落坑后车须改
辙若也不知此恐君恶合杀此(一作/比)来是夜叉变即成
菩萨
自从到此天台寺经今早已几冬春山水不移人自老
见却多少后生人(一作寒/山诗)
君不见三界之中纷扰扰只为无明不了绝一念不生

心澄然无去无来不生灭(一本以上二/首合作一首)
故林又斩新剡源溪上人天姥峡关岭通同次海津湾
深曲岛间淼淼水云云借问松禅客日轮何处暾
自笑老夫筋力败偏恋松岩爱独游可叹往年至今日
任运还同不系舟
一入双溪不计春鍊暴黄精几许斤炉灶石锅频煮沸
土甑久烝气味珍谁来幽谷餐仙食独向云泉更勿人
延龄寿尽招手石(一作拍/手去)此栖终不出山门

踯躅一群羊沿山又入谷看人贪竹塞且遭豺狼逐元
不出孳生便将充口腹从头吃至尾□□无馀肉
银星钉称衡绿丝作称纽买人推向前卖人推向后不
顾他心(一作/人)怨唯言我好手死去见阎王背后插扫帚
闭门私造罪准拟免灾殃被他恶部童抄得报阎王纵
不入镬汤亦须卧铁床不许雇人替自作自身当
悠悠尘里人常道尘中乐(一作常乐/尘中趣)我见尘中人心生
多(一作/多生)慜顾何哉慜此流念被尘中苦

无去无来本湛然不居内外及中间一颗水精绝瑕翳
光明透满出人天
少年学书剑叱驭到荆(一作/京)州闻伐匈奴尽婆娑无处
游归来翠岩下席草玩(一作/枕)清流壮士志未骋(一作/朱绂)猕
猴骑土牛
三界如转轮浮生若流水蠢蠢诸品类贪生不觉死汝
看朝垂露能得几时子
闲入天台洞访人人不知寒山为伴侣松下啖灵芝每

谈今古事嗟见世愚痴个个入地狱早晚(一作/那得)出头时
古佛路凄凄愚人到却迷只缘前业重所以不能知欲
识无为理心中不挂丝生生勤苦学必定睹天(一作/吾)师
各有天真佛号之为宝王珠光日夜照玄妙卒难量盲
人常兀兀那肯怕灾殃唯贪淫泆业此辈实堪伤
出家求出离哀念苦众生助佛为扬化令教选路行何
曾解救苦恣意乱纵横一时同受溺俱落大深坑
常饮三毒酒昏昏都不知将钱作梦事梦事成铁围以

苦欲舍苦舍苦无出期应须早觉悟觉悟自归依
云山叠叠几千重幽谷路深绝人踪碧涧清流多胜境
时来鸟语合人心
后来出家子论情入骨痴本来求解脱却见(一作/如何)受驱
驰终朝游俗舍礼念作威仪博钱沽酒吃翻成客作儿
若论常(一作无/事闲)快活唯有隐居人林花长似锦四季色
常新或向岩间坐旋瞻见桂轮虽然身畅逸却(一作/犹)念
世间人

我见出家人总爱吃酒肉此合上天堂却沈归地狱念
得两卷经欺他道(一作/市)廛俗岂知廛俗士大有根性熟
(下五首与前/长偈语句同)
我见顽钝人灯心柱(一作/挂)须弥蚁子齧大树焉知气力
微学咬两茎菜言与祖师齐火急求忏悔从今辄莫迷
若见月光明照烛四天下圆晖挂太虚莹净能萧洒人
道有亏盈我见无衰谢状似摩尼珠光明无昼夜
余住无方所盘泊(一作/礴)无为理时陟涅盘山或玩香林

寺寻常只是閒言不干名利东海变桑田我心谁管你
左手握骊珠右手执慧剑先破(一作/射)无明贼神珠自吐
(一作/吐光)燄伤嗟愚痴人贪爱那生厌一堕三途间始觉前
程险
般若酒泠泠饮多人易醒余住天台山凡愚那见形常
游深谷洞终不逐时情无思亦无虑无辱亦无荣(此下/与寒)
(山诗大同小/异语意相涉)
平生何所忧此世随缘过日月如逝波光阴石中火任

他天地移我畅岩中坐
嗟见多知汉终日枉用心岐路逞喽啰欺谩一切人唯
作地狱滓不修来世因忽尔无常到定知乱纷纷
迢迢山径峻万仞险隘危石桥莓苔绿时见白(一作/片)云
飞瀑布悬如练月影落潭晖更登华顶上犹待孤鹤期
松月(一作/风)冷飕飕片片云霞起匼匝几重山纵目千万
里溪潭水澄澄彻底镜相似可贵灵台物七宝莫能比
世有多解人愚痴学閒文不忧当来果唯知造恶因见

佛不解礼睹僧倍生瞋五逆十恶辈三毒以为邻死去
入地狱未有出头辰
人生浮世中个个愿富贵高堂车马多一呼百诺至吞
并田地宅准拟承后嗣未逾七十秋冰消瓦解去
水浸泥弹丸思量无道理浮沤梦幻身百年能几几不
解细思惟将言长不死诛剥垒千金留将与妻子
云林最幽栖傍涧枕月溪松拂盘陁石甘泉涌凄凄静
坐偏佳丽虚岩曚雾迷怡然居憩地日(以下/缺)

可笑是林泉数里少人烟云从岩嶂起瀑布水潺潺猿
啼唱道曲虎啸出人间松风清飒飒鸟语声关关独步
绕石涧孤陟上峰峦时坐盘陀石偃仰攀萝沿遥望城
隍处惟闻闹喧喧(此首系别/本增入)
　丰干
丰干禅师居天台山国清寺昼则舂米供僧夜则扄房
吟咏一日骑虎松径来入国清巡廊唱道众皆惊怖尝
于京辇为闾丘太守救疾闾丘之任台州便至国清问

丰干禅院所在云在经藏后无人住得每有一虎时来
此吼闾丘至师院开房惟见虎迹今存房中壁上诗二
首
　　　壁上诗二首
余自来天台凡(一作/曾)经几万回一身如云水悠悠任去
来逍遥绝无闹忘机隆佛道世途岐路心众生多烦恼
兀兀沈浪海漂漂轮三界可惜一灵物无始被境埋电
光瞥然起生死纷尘埃寒山特相访拾得常往来论心

　话明月太虚廓无碍法界即无边一法普遍该
　本来无一物亦无尘可拂若能了达此不用坐兀兀
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
御定全唐诗卷八百七