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卷四百六十二
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钦定四库全书
 宋史卷四百六十二
元中书右丞相总裁托克托等修

 列传第二百二十一

方技下


贺兰栖真 柴通玄 甄栖真 楚衍


僧志言  僧怀丙 许希  庞安时


钱乙   僧智缘 郭天信 魏汉津

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王老志  王仔昔  林灵素 皇甫坦


王克明  莎衣道人 孙守荣

贺兰栖真不知何许人为道士自言百岁善服气不惮
寒暑往往不食或时纵酒游市廛间能啖肉至数斤始
居嵩山紫虚观后徙济源奉仙观张齐贤与之善景德
二年诏曰师栖身岩壑抗志烟霞观心众妙之门脱屣
浮云之外朕奉希夷而为教法清静以临民思得有道
之人访以无为之理久怀上士欲觌真风爰命使车往
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申礼聘师其暂别林谷来仪阙庭必副招延无惮登涉
今遣入内内品李怀赟召师赴阙既至真宗作二韵诗
赐之号宗元大师赉以紫服白金茶帛香药特蠲观之
田租度其侍者未几求还旧居大中祥符三年卒时大
雪经三日顶犹热人多异之
柴通玄字又玄陕州阌乡人为道士于承天观年百馀
岁善辟榖长啸惟饮酒言唐末事历历可听太宗召至
阙下恳求归本观真宗即位屡来京师召对语无文饰
多以修身慎行为说祀汾阴召至行在命坐问以无为
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之要所居观即唐轩游宫有明皇诗石及所书道德经
二碑上作二韵诗赐之并赉以茶药束帛诏为修道院
蠲其田租度弟子二人明年春通玄作遗表自称罗山
太一洞主遣弟子张守元李守一诣阙以龟鹤为献又
召官僚士庶言生死之要夜分盥濯然香庭中望阙而
坐迟明卒时又召河中草泽刘巽华山隐士郑隐敷水
隐士李宁巽年七十馀以经传讲授躬耕自给授大理
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评事致仕赐绿袍笏银带隐以经术为业遇道士传辟
榖鍊气之法修习颇验居华山王刁岩踰二十年冬夏
常衣皮裘宁精于药术老而不衰常以药施人人以金
帛为报辄拒之景德中万安太后不豫驿召宁赴阙未
至而后崩大中祥符四年赐号正晦先生上并作诗为
赐加以茶药缯帛独隐辞赐物不受
甄栖真字道渊单州单父人博涉经传长于诗赋一应
进士举不中第叹曰劳神敝精以追虚名无益也遂弃
其业读道家书以自乐初访道于牢山华盖先生久之
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出游京师因入建隆观为道士周历四方以药术济人
不取其报祥符中寓居晋州性和静无所好恶晋人爱
之以为紫极宫主年七十有五遇人或以为许元阳语
之曰汝风神秀异有如李筌虽老矣尚可仙也因授鍊
形养元之诀且曰得道如反掌第行之维艰汝勉之栖
真行之二三年渐反童颜攀高摄危轻若飞举乾兴元
年秋谓其徒曰此岁之暮吾当逝矣即宫西北隅自甃
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殡室室成不食一月与平居所知叙别以十二月二日
衣纸衣卧砖榻卒人未之奇也及岁久形如生众始惊
传以为尸解栖真自号神光子与隐人海蟾子者以诗
往还论养生袐术目曰还金篇凡两卷
楚衍开封阼城人少通四声字母里人柳曜师事衍里
中以先生目之衍于九章缉古缀术海岛诸算经尤得
其妙明相法及聿斯经善推步阴阳星历之数间语休
咎无不中自陈试宣明历补司天监学生迁保章正天
圣初造新历众推衍明历数授灵台郎与掌历官宋行
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古等九人制崇天历进司天监丞入隶翰林天文皇祐
中同造司辰星漏历十二卷久之与周琮同管勾司天
监卒无子有女亦善算术
僧志言自言姓许寿春人落发东京景德寺七俱视院
事清璲初璲诵经勤苦志言忽造璲跪前愿为弟子璲
见其相猊奇古直视不瞬心异之为授具戒然动止轩
昂笑语无度多行市里蹇裳疾趋举指书空伫立良久
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时从屠酤游饮啖无所择众以为狂璲独曰此异人也
人有欲为斋施辄先知其至不俟款门指名取供温州
人林仲方自其家以摩衲来献舟始及岸遽来取去仁
宗每延入禁中径登坐结趺饭毕遽出未尝揖也王公
士庶召即赴然莫与交一言者或阴卜休咎书纸挥翰
甚疾字体遒壮初不可晓其后多验仁宗春秋渐高嗣
未立默遣内侍至言所言所书有十三郎字人莫测何
谓后英宗以濮王第十三子入继众始悟大宗正守莭
请书言不顾迫之得润州字未几守莭薨赠丹阳郡王
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见寺童义怀抚其背曰德山临济怀既落发住天衣说
法大为学者所宗其前知多类此普净院施浴夜漏初
尽门扉未启方迎佛而浴室有人声往视则言在焉有
具斋荐鲙者并食之临流而吐化为小鲜群泳而去海
客遇风且没见僧操絙引舶而济客至都下遇言忽谓
之曰非我汝奈何客记其猊真引舟者也与曹州士赵
棠善后棠弃官隐居番禺人传棠与言数以偈颂相寄
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万里间辄数日而达棠死亦盛夏身不坏言将死作颂
不可晓已而曰我从古始成就逃多国土今南国矣仁
宗遣内侍以真身塑像置寺中榜曰显化禅师其后善
厚者礼之见额上荧然有光就视之得舍利
僧怀丙真定人巧思出天性非学所能至也真定构木
为浮图十三级势尤孤绝既久而中级大柱坏欲西北
倾他匠莫能为怀丙度短长别作柱命众工维而上已
而却众工以一介自从闭户良久易柱下不闻斧凿声
赵州洨河凿石为桥镕铁贯其中自唐以来相传数百
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年大水不能坏岁久乡民多盗凿铁桥遂欹倒计千夫
不能正怀丙不役众工以术正之使复故河中府浮梁
用铁牛八维之一牛且数万斤后水暴涨绝梁牵牛没
于河募能出之者怀丙以二大舟寔土夹牛维之用大
木为权衡状钩牛徐去其土舟浮牛出转运使张焘以
闻赐紫衣寻卒
许希开封人以医为业补翰林医学景祐元年仁宗不
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豫侍医数进药不效人心忧恐冀国大长公主荐希希
诊曰针心下色络之閒可亟愈左右争以为不可诸黄
门祈以身试试之无所害遂以针进而帝疾愈命为翰
林医官赐绯衣银鱼及器币希拜谢己又西向拜帝问
其故对曰扁鹊臣师也今者非臣之功殆臣师之赐安
敢忘师乎乃请以所得金兴扁鹊庙帝为筑庙于城西
隅封灵应侯其后庙益完学医者归趋之因立大医局
于其旁希至殿中省尚药奉御卒著神应针经要诀行
于世禄其子宗道至内殿崇班
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庞安时字安常蕲州蕲水人儿时能读书过目辄记父
世医也授以脉诀安时曰是不足为也独取黄帝扁鹊
之脉书治之未久已能通其说时出新意辨诘不可屈
父大惊时年犹未冠已而病瞆乃益读灵枢太素甲乙
诸袐书凡经传百家之涉其道者靡不通贯尝曰世所
谓医书予皆见之惟扁鹊之言深矣盖所谓难经者扁
鹊寓术于其书而言之不详意者使后人自求之欤予
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之术盖出于此以之视浅深决死生若合符莭且察脉
之要莫急于人迎寸口是二脉阴阳相应如两引绳阴
阳均则绳之大小等故定阴阳于喉手配覆滥于尺寸
寓九候于浮沉分四温于伤寒此皆扁鹊略开其端而
予参以内经诸书考究而得其说审而用之顺而治之
病不得逃矣又欲以术告后世故著难经辨数万言观
草木之性与五藏之宜秩其职任官其寒热班其奇偶
以疗百疾著主对集一卷古今异宜方术脱遗备阴阳
之变补仲景论药有后出古所未知今不能辨尝试有
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功不可遗也作本草补遗为人治病率十愈八九踵门
求诊者为辟邸舍居之亲视饘粥药物必愈而后遣其
不可为者必寔告之不复为治活人无数病家持金帛
来谢不尽取也尝诣舒之桐城有民家妇孕将产七日
而子不下百术无所效安时之弟子李百全适在傍舍
邀安时往视之才见即连呼不死令其家人以汤温其
腰腹自为上下拊摩孕者觉肠胃微痛呻吟间生一男
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子其家惊喜而不知所以然安时曰儿已出胞而一手
误执母肠不复能脱故非符药所能为吾隔腹扪儿手
所在针其虎口既痛即缩手所以遽生无他术也取儿
视之右手虎口针痕存焉其妙如此有问以华佗之事
者曰术若是非人所能为也其史之妄乎年五十八而
疾作门人请自视脉笑曰吾察之审矣且出入息亦脉
也今胃气已绝死矣遂屏却药饵后数日与客坐语而

钱乙字仲阳本吴越王俶支属祖从北迁遂为郓州人
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父颖善医然嗜酒喜游一旦东之海上不反乙方三岁
母前死姑嫁吕氏哀而收养之长诲之医乃告以家世
即泣请往迹寻凡八九反积数岁遂迎父以归时已三
十年矣乡人感慨赋诗咏之其事吕如事父吕没无嗣
为收葬行服乙始以颅方著名至京师视长公主女
疾授翰林医学皇子病瘈疭乙进黄土汤而愈神宗召
问黄土所以愈疾状对曰以土胜水水得其平则风自
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止帝悦擢太医丞赐金紫由是公卿宗戚家延致无虚
日广亲宗子病诊之曰此可母药而愈其幼在傍指之
曰是且暴疾惊人后三日过午可无恙其家恚不答明
日幼果发痫甚急召乙治之三日愈问其故曰火色直
视心与肝俱受邪过午者所用时当更也王子病呕泄
他医与刚剂加喘焉乙曰是本中热脾且伤奈何复燥
之将不得前后溲与之石膏汤王不信谢去信宿寖剧
竟如言而效士病欬面青而光气哽哽乙曰肝乘肺此
逆候也若秋得之可治今春不可治其人祈哀强予药
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明日曰吾药再泻肝而不少却三补肺而益虚又加唇
白法当三日死今尚能粥当过期居五日而绝孕妇病
医言胎且堕乙曰娠者五藏传养率六旬乃更诚能候
其月偏补之何必堕已而母子皆得全又乳妇因悸而
病既瘉目张不得瞑乙曰煮郁李酒饮之使醉即愈所
以然者目系内连肝胆恐则气结胆衡不下郁李能去
结随酒入胆结去胆下则目能瞑矣饮之果验乙本有
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羸疾每自以意治之而后甚叹曰此所谓周痹也入藏
者死吾其已夫既而曰吾能移之使在末因自制药日
夜饮之左手足忽挛不能用喜曰可矣所亲登东山得
茯苓大踰斗以法啖之尽由是虽偏废而风骨悍坚如
全人以病免归不复出乙为方不名一师于书无不窥
不靳靳守古法时度越纵舍卒与法会尤邃本草诸书
辨正阙误或得异药问之必为言生出本末物色名猊
差别之详退而考之皆合末年挛痹寖剧知不可为召
亲戚诀别易衣待尽遂卒年八十二
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僧智缘随州人善医嘉祐末召至京师舍于相国寺每
察脉知人贵贱祸福休咎诊父之脉而能道其子吉凶
所言若神士大夫争造之王圭与王安石在翰林圭疑
古无此安石曰昔医和诊晋侯而知其良臣将死夫良
臣之命乃见于其君之脉则视父知子亦何足怪哉熙
宁中王韶谋取青唐上言蕃族重僧而僧结吴叱腊主
部帐甚众请智缘与俱至边神宗召见赐白金遣乘传
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而西遂称经略大师智缘有辩口径入蕃中说结吴叱
腊归化而他族俞龙珂禹藏讷令支等皆因以书款韶
颇忌恶之言其挠边事召还以为右街首坐卒
郭天信字佑之开封人以技隶太史局徽宗为端王尝
退朝天信密遮白曰王当有天下既而即帝位因得亲
昵不数年至枢密都承旨莭度观察留后其子中复为
閤门通事舍人许陪进士径试大廷擢秘书省校书郎
未几天信觉已甚乞还武爵又从之政和初拜定武军
莭度使祐神观使颇与闻外朝政事见蔡京乱国每托
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天文以撼之且云日中有黑子帝甚惧言之不已京由
是黜张啇英方有时望天信往往称于内朝商英亦欲
借左右游谈之助阴与相结使僧德洪辈道达语言商
英劝帝莭俭稍裁抑僧寺帝始敬畏之而近侍积不乐
间言浸润眷日衰京党因是告商英与天信漏泄禁中
语言天信先发端窥伺上旨动息必报乃从外庭决之
无不如志啇英遂罢御史中丞张克公复论之诏贬天
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信昭化军莭度副使单州安置命宋康年守单几其起
居再贬行军司马窜新州又徙康年使广东天信至数
月死京已再相犹疑天信挟术多能死未必实令康年
选吏发棺验视焉
魏汉津本蜀黥卒也自言师事唐仙人李良号李八百
者授以鼎乐之法尝过三山龙门闻水声谓人曰其下
必有玉即脱衣没水抱石而出果玉也皇祐中与房庶
俱以善乐荐时阮逸方定黍津不获用崇宁初犹在朝
廷方协考钟律得召见献乐议言得黄帝夏禹声为律
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身为度之说谓人主禀赋与众异请以帝指三莭三寸
为度定黄钟之律而中指之径围则度量权衡所自出
也又云声有太有少太者清声阳也天道也少者浊声
阴也地道也中声在其间人道也合三才之道备阴阳
奇偶然后四序可得而调万物可得而理当时以为迂
怪蔡京独神之或言汉津本范镇之役稍窥见其制作
而京托之于李良云于是请先铸九鼎次铸帝坐大钟
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及二十四气钟四年三月鼎成赐号冲显处士八月大
晟乐成徽宗御大庆殿受群臣朝贺加汉津虚和冲显
宝应先生颁其乐书天下而京之客刘炳主乐事论太
少之说为非将议改作既而以乐成久易之恐动观听
遂止汉津密为京言大晟独得古意什三四尔他多非
古说异日当以访任宗尧宗尧学于汉津者也汉津晓
阴阳术数多奇中尝语所知曰不三十年天下乱矣未
几死京遂召宗尧为典乐复欲有所建而为田为所夺
语在乐志后即铸鼎之所建宝成殿祀黄帝夏禹成王
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周召而良汉津俱配食谥汉津为嘉晟侯有马贲者出
京之门在大晟府十三年方魏刘任田异论时依违其
间无所质正擢至通议大夫徽猷阁待制议者咎当时
名器之滥如此
王老志濮州临泉人事亲以孝闻为转运小吏不受赂
谢遇异人于丐中自言吾所谓钟离先生也予之丹服
之而狂遂弃妻子结草庐田间时为人言休咎政和三
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年太仆卿王亶以其名闻召至京师馆于蔡京第尝缄
书一封至帝所徽宗启读乃昔岁中秋与乔刘二妃燕
好之语也帝由是稍信之封为洞微先生朝士多从求
书初若不可解后卒应者十八九故其门如市京虑太
甚颇以为戒老志亦谨畏乃奏禁绝之尝献乾坤鉴法
命铸之既成谓帝与皇后他日皆有难请时坐鉴下思
所以儆惧消变者明年见其师责以擅处富贵乃丐归
未得请病甚始许其去步行出就居病已失矣归濮而
死诏赐金以葬赠正议大夫初王黼未达时父为临泉
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令问黼名位所至即书太平宰相四字旋以墨涂去之
曰恐泄禨也黼败人乃悟
王仔昔洪州人始学儒自言遇许逊得大洞隐书豁落
七元之法出游嵩山能道人未来事政和中徽宗召见
赐号冲隐处士帝以旱祷雨每遣小黄门持纸求仔昔
画日又至忽篆符其上乃细书焚符汤沃而洗之黄门
惧不肯受强之乃持去盖帝默祝为宫妃疗赤目者用
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其说一沃立愈进封通妙先生居上清宝箓宫献议九
鼎神器不可藏于外乃于禁中建圆象徽调阁以贮之
仔昔资倨傲又少戆帝常待以客礼故其遇巨阉殆若
童奴又欲群道士皆宗已及林灵素有宠忌之陷以事
囚之东太乙宫旋坐言语不逊下狱死仔昔之得罪宦
者冯浩力最多未死时书示其徒曰上蔡遇冤人其后
浩南窜至上蔡被诛
林灵素温州人少从浮屠学苦其师笞骂去为道士善
妖幻往来淮泗间丐食僧寺僧寺苦之政和末王老志
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王仔昔既衰徽宗访方士于左道录徐知常以灵素对
既见大言曰天有九霄而神霄为最高其治曰府神霄
玉清王者上帝之长子主南方号长生大帝君陛下是
也既下降于世其弟号清华帝君者主东方摄领之已
乃府仙卿曰褚慧亦下降佐帝君之治又谓蔡京为左
元仙伯王黼为文华吏盛章王革为园苑宝华吏郑居
中童贯及诸巨阉皆为之名贵妃刘氏方有宠曰九华
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玉真安妃帝心独喜其事赐号通真达灵先生赏赉无
算建上清宝箓宫密连禁省天下皆建神霄万寿宫浸
浸造为青华正昼临坛及火龙神剑夜降内宫之事假
帝诰天书云篆务以欺世惑众其说妄诞不可究质寔
无所能解惟稍识五雷法召呼风霆间祷雨有小验而
已令吏民诣宫受神霄秘箓朝士之嗜进者亦靡然趋
之每设大斋辄费缗钱数万谓之千道会帝设幄其侧
而灵素升高正坐问者皆再拜以请所言无殊异时时
杂捷给嘲诙以资媟笑其徒美衣玉食几二万人遂立
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道学置郎大夫十等有诸殿侍晨校籍授经以拟待制
修撰直阁始欲尽废释氏以逞前憾既而改其名称冠
服灵素益尊重升温州为应道军莭度加号元妙先生
金门羽客冲和殿侍晨出入呵引至与诸王争道都人
称曰道家两府本与道士王允诚共为怪神后忌其相
轧毒之死宣和初都城暴水遣灵素厌胜方率其徒步
虚城上役夫争举梃将击之走而免帝知众所怨始不
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乐灵素在京师四年恣横愈不悛道遇皇太子弗敛避
太子入诉帝怒以为太虚大夫斥还故里命江端夲通
判温州几察之端本廉得其居处过制罪诏徙置楚州
而已死遗奏至犹以侍从礼葬焉
皇甫坦蜀之夹江人善医术显仁太后苦目疾国医不
能疗诏募他医临安守臣张称以坦闻高宗召见问何
以治身坦曰心无为则身安人主无为则天下治引至
慈宁殿治太后目疾立愈帝喜厚赐之一无所受令持
香祷青城山还复召问以长生久视之术坦曰先禁诸
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欲勿令放逸丹经万卷不如守一帝叹服书清静二字
以名其庵且绘其像禁中荆南帅李道雅敬坦坦岁谒
道隆兴初道入朝高宗孝宗问之皆称皇甫先生而不
名坦又善相人尝相道中女必为天下母后果为光宗

王克明字彦昭其始饶州乐平人后徙湖州乌程县绍
兴乾道间名医也初生时每乏乳饵以粥遂得脾胃疾
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长益甚医以为不可治克明自读难经素问以求其法
刻意处药其病乃愈始以术行江淮入苏湖针灸尤精
诊脉有难疗者必沉思得其要然后予之药病虽数證
或用一药以除其本本除而馀病自去亦有不予药者
期以某日自安有以为非药之过过在某事当随其事
治之言无不验士大夫皆自屈与游魏安行妻风痿十
年不起克明施针而步履如初胡秉妻病气袐腹胀号
呼逾旬克明视之时秉家方会食克明谓秉曰吾愈恭
人病使预会可乎以半硫圆碾生姜调乳香下之俄起
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对食如平常卢州守王安道风禁不语旬日他医莫知
所为克明令炽炭烧地洒药置安道于上须臾而苏金
使黑鹿谷过姑苏病伤寒垂死克明治之明日愈及从
徐度聘金黑鹿谷适为先排使待克明厚甚克明讶之
谷乃道其故由是名闻北方后再从吕正已使金金接
伴使忽被危疾克明立起之却其谢张子盖救海州战
士大疫克明时在军中全活者几万人子盖上其功克
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明力辞之克明颇知书好侠尚义常数千里赴人之急
初试礼部中选累任医官王炎宣抚四川辟克明不就
炎怒劾克明避事坐贬秩后迁至额内翰林医痊局赐
金紫绍兴五年卒年六十七
莎衣道人姓何氏淮阳军朐山人祖执礼仕至朝议大
夫道人避乱渡江尝举进士不中绍兴末来平江一日
自外归倏若狂者身衣白襕昼丐食于市夜止天庆观
久之衣益敝以莎缉之尝游妙严寺临池见影豁然大
悟人无贵贱问休咎罔不奇中会有瘵者乞医命持一
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草去旬日而愈众翕然传莎草可以愈疾求而不得者
或遂不起由是远近异之孝宗一夕梦莎衣人跣哭来
吊者讯之曰苏人也诘其故不肯言帝寤以语内侍会
后及太子薨帝哀泣内侍进前勉释并道前梦帝乃矍
然因遣使召之不至帝念恢复大计累岁未有所属后
位虚且久乃焚香默言何诚能仙顾必知朕意遂遣中
官致贽不言所以道人见之掉首吴音曰有中国即有
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外夷有日即有月不须问趣之去使者归奏帝甚异之
遂赐号通神先生为筑庵观中赐衣数袭皆不受好事
者强邀入庵大笑而出复于故处众日以珍馔饷之每
食于通衢逮饱即去帝岁命内侍即其居设千道斋合
云水之士施予优普一岁偶踰期众咸讶而请道人亟
起于卧摇手瞬目而招之曰亟来亟来是日内侍至平
望众益服其神光宗即位召之又不至庆元六年卒
孙守荣临安富阳人生七岁病瞽遇异人教以风角鸟
占之术其法以音律推五数播五行测度万物始终盛
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衰之理凡问者一语顷辄知休咎守荣既悟异人授以
铁笛遂去不复见守荣因号富春子吹笛市中人初不
识也然其术率验宝庆间游吴兴闻谯楼鼓角声惊曰
旦夕且有变土人当有典郡者见王元春即贺之曰作
乡郡者必君也元春初不之信越两月潘丙作乱元春
以告变功果典郡自是富春子之名大显贵人争延致
之淮南帅李曾伯荐诸朝既至谒丞相史嵩之阍者以
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昼寝辞守荣曰丞相方钓鱼园池何得云尔阍者惊异
入白丞相丞相一见颇喜之自是数出入相府一日庭
鹊噪令占之曰来日晡时当有宝物至明日李全果以
玉柱斧为贡嵩之又尝得李全檄藏袖中询其事守荣
曰此李全诈假布囊二十万尔剥封果如其说士大夫
咸询履历守荣不尽荅私谓所知曰吾以音推诸朝绅
互有赢缩宋禄其殆终乎后为嵩之所忌诬以他罪贬
死远郡
 宋史卷四百六十二
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