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卷二十五 (自动笺注)
明史/卷25
天文
司馬遷述《天官》,而歷代作史者皆志天文
惟《遼史》獨否,謂天象昭垂千古如一日食天變既著本紀則天文志近於衍。
其說頗當。
夫《周髀》、《宣夜》之書,安天窮天昕天之論,以及星官占驗之說,晉史已詳,又見《隋志》,謂非衍可乎。
論者謂天文志首推,尚有此病,其他可知矣。
因此遂廢天文不志,亦非也。
天象雖無古今之異,而談天之家,測天之器,往往後勝於前。
無以志之,使一代製作之義泯焉無傳,是亦史法缺漏也。
至於彗孛飛流暈適背抱,天之所以示儆戒者,本紀不可盡載,安得不別志之。
明神宗時西洋利瑪竇入中國,精於天文歷算之學,發微闡奧,運算制器,前此未嘗有也。
茲掇其要,論著於篇。
而《實錄》所載天象星變不勝書,擇其尤異者存之。
日食備載本紀,故不復書
兩儀
楚詞》言「圜則九重,孰營度之」,渾天家言「天包地如卵裡黃」,則天九重,地為渾圓古人已言之矣。
西洋之說,既不背於古,而有驗於天,故表出之。
其言九重天也,曰最上為宗動天,無星辰每日帶各重天,自東而西左旋一周,次曰列宿天,次曰填星天,次曰歲星天,次曰熒惑天,次曰太陽天,次曰金星天,次曰水星天,最下曰太陰天。
恆星以下八重天,皆隨宗動天左旋
然各天皆有右旋之度,自西而東,與蟻行磨上之喻相符
右旋之度,雖與古有增減,然無大異。
恆星之行,即古歲差之度。
古謂恆星千古不移,而黃道節氣每歲西退。
彼則謂黃道終古不動,而恆星每歲東行
由今考之,恆星實有動移,其說不謬。
至於周天為三百六十度,命日為九十六刻,使每時得八刻奇零,以之布算制器,甚便也。
言地圓也,曰地居天中,其體渾圓與天相應
中國赤道之北,故北極常現,南極常隱。
南行二百五十里則北極一度北行二百五十里則北極一度
東西亦然
亦二百五十里差一度也。
周天度計之,知地全周為九萬里也。
周徑密率求之,得地之全徑為二萬八千六百四十七里又九分裡之八也。
以南緯度天下之縱。
北極出地之度同,則四時寒暑不同
南極出地度與北極出地之度同,則其晝夜永短靡不同
惟時相反,此之春,彼為秋,此之夏,彼為冬耳。
東西經度天下之衡,兩地經度相去三十度,則時刻一辰
相距一百八十度,則晝夜相反焉。
其說與《元史》札馬魯丁地圓之旨略同
七政
日月五星各有一重天,其天皆不與同心,故其距地有高卑不同
其最高最卑之數,皆以地半徑准之。
太陽最高距地為地半徑者一千一百八十二,最卑一千一百零二。
太陰最高五十八,最卑五十二。
填星最高一萬二千九百三十二,最卑九千一百七十五。
歲星最高六千一百九十,最卑五千九百一十九。
熒惑最高二千九百九十八,最卑二百二十二。
太白最高一千九百八十五,最卑三百。
辰星最高一千六百五十九,最卑六百二十五。
欲得七政去地之裡數,則以地半徑一萬二千三百二十四里通之。
又謂填星如瓜兩側兩小如耳
歲星四周有四小星繞行甚疾。
太白光有盈缺如月弦望
窺遠鏡視之,皆可悉睹也。
余詳《歷志》。
恆星
公元1628年
崇禎初禮部尚書徐光啟督修曆法,上《見界總星圖》。
以為回回立成》所載,有黃道經緯度者止二百七十八星,其繪圖者止十七座九十四星,並無赤道經緯
今皆崇禎元年所測,黃赤二道經緯度畢具
後又上《赤道兩總星圖》。
其說謂常現常隱之界,隨北極高下而殊,圖不能限。
天度極則漸狹,而《見界圖》從赤道以南,其度反寬,所繪星座不合仰觀。
因從赤道中剖渾天為二,一以北極為心,一以南極為心。
從心至周,皆九十度,合之得一百八十度者,赤道緯度也。
周分三百六十度者,赤道經度也。
乃依各星之經緯點之,遠近位置形勢合天象。
至於恆星黃道右旋,惟黃道緯度古今之異,而赤道經緯則歲歲不同
然亦有黃赤俱差,甚至前後易次者。
如觜宿距星,唐測在參前三度,元測在參前五分,今測已侵入參宿
故舊法先觜後參,今不得不先參後觜,不可強也。
有古多今少,古有今無者。
紫微垣六甲六星今止有一,華蓋十六星今止有四傳捨九星今五,天廚六星今五,天牢六星今二
又如天理、四勢、五帝內座天柱天床、大贊府大理女御內廚,皆全無也。
天市之市六星今二
太微垣之常陳七星今三,郎位十五星今十。
長垣四星今二
五諸侯五星全無也。
角宿中之庫樓十星今八。
亢宿中之折威七星今無。
氐宿中之亢池六星今四帝席三星今無。
尾宿中天五星今四
斗宿中之鱉十四星今十三,天籥農丈人俱無
牛宿中之羅堰三星今二天田九星俱無
女宿中之趙、周、秦、代各二星今各一,扶匡七星今四離珠五星今無。
虛宿中之司危司祿二星今各一,敗臼四星今二,離瑜三星今二天壘城十三星今五。
危宿中之人五星今三,杵三星今一,臼四星今三,車府七星今五,天鉤九星今六,天鈔十星今四蓋屋二星今一。
室宿中之羽林軍十五星今二十六,螣蛇二十二星今十五,八魁九星今無。
壁宿中之天廄十星今三。
奎宿中之天溷七星今四
畢宿中之天節八星今七,鹹池三星今無。
觜宿中之座旗九星今五。
井宿中之軍井十三星今五。
鬼宿中之外廚六星今五。
張宿中之天廟十四星今無。
宿中之東甌五星今無。
軫宿中之青丘七星今三,其軍門、土司空器府俱無也。
公元1573年
有古無今有者。
策星旁有客星萬歷元年新出,先大今小。
南極諸星,古所未有近年浮海之人至赤道以南往往見之,因測其經緯度
其余增入之星甚多,並詳《恆星表》。
其論雲漢,起尾宿,分兩派。
一經天江南海市樓,過宗人、宗星,涉天津螣蛇
一由箕、斗、天弁河鼓左右旗,涉天津車府而會於螣蛇,過造父直趨附路、閣道大陵天船,漸下而南行,歷五車天關司怪水府,傍東井,入四瀆過闕丘、弧矢天狗之墟,抵天社海石之南,逾南船,帶海山,置十字架蜜蜂,傍馬腹經南門,絡三角、龜、杵,而屬於尾宿,是為帶天一周
以理推之,隱界自應雲漢其所見當不誣
又謂雲漢無數小星大陵鬼宿中積亦然
考《天官書》星漢皆金之散氣,則星漢本同類,得此可以相證。
昴宿有三十六星,皆得之窺遠鏡者。
凡測而入表之星共一千三百四十七,微細無名不與
大小分為六等:內一等十六星,二等六十七星,三等二百零七星四等五百零三星五等三百三十八星,六等二百一十六星。
悉具黃赤二道經緯度
列表二卷,入光啟所修《崇禎歷書》中。
茲取二十八宿距星及一二等大星存之,其小而有名者,間取一二,備列左方
表格
黃赤宿度
公元1628年
崇禎元年所測二十八宿黃赤度分,皆不合於古。
夫星既依黃道行,而赤道黃道斜交,其度不能增減者,勢也。
而黃道度亦有增減者,或推測有得失,抑恆星之行亦或各有遲速歟。
謹列其數,以備參考
赤道宿度天三百六十度,每度六十分。
黃道黃道宿度
角,一十一度四十四分。
一十度三十五分。
亢,九度一十九分。
一十度四十分。
氐,一十六度四十一分。
一十七度五十四分。
房,五度二十八分。
四度四十六分。
心,六度九分
七度三十三分。
尾,二十一度零六分
一十五度三十六分。
箕,八度四十六分。
九度二十分。
鬥,二十四度二十四分。
二十三度五十一分。
牛,六度五十分。
七度四十一分。
女,一十一度零七分
一十一度三十九分。
虛,八度四十一分。
九度五十九分。
危,一十四度五十三分。
二十度零七分
室,一十七度。
一十五度四十一分。
壁,一十度二十八分。
一十三度一十六分。
奎,一十四度三十分。
一十一度二十九分。
婁,一十二度零四分
一十三度。
胃,一十五度四十五分。
一十三度零一分
昴,一十度二十四分。
八度二十九分。
畢,一十六度三十四分。
一十三度五十八分。
參,二十四分。
一度二十一分。
觜,一十一度二十四分。
一十一度三十三分。
井,三十二度四十九分。
三十度二十五分。
鬼,二度二十一分。
五度三十分。
,一十二度零四分
一十六度零六分
星,五度四十八分。
八度二十三分。
張,一十七度一十九分。
一十八度零四分
翼,二十度二十八分。
一十七度。
軫,一十五度三十分。
一十三度零三分
黃赤宮界
十二宮之名見於爾雅》,大抵皆依星宿而定。
如婁、奎為降婁,心為大火硃鳥七宿鶉首鶉尾之類。
故宮一定之宿,宿有常居之宮,由來尚矣。
以後始用歲差,然亦天自為天,歲自為歲,宮與星仍舊不易
西洋之法,以中氣過宮,如日冬至,即為星紀宮之類。
恆星既有歲進之差,於是宮無定宿,而宿可以遞居各宮,此變古法大端也。
茲以崇禎元年各宿交宮黃赤度,分列左方,以志權輿雲。
赤道交宮宿度 黃道交宮宿度
箕,三度七分,入星紀
箕,四度一十七分,入星紀
鬥,二十四度二十一分,入玄枵。
牛,一度六分入玄
危,三度一十九分,入娵訾
危,一度四十七分,入娵訾
壁,一度二十六分,入降婁。
室,一十一度四十分,入降婁。
婁,六度二十八分,入大梁
婁,一度一十四分,入大梁
昴,八度三十九分,入實沈
昴,五度一十三分,入實沈
觜,一十一度一十七分,入鶉首
觜,一十一度二十五分,入鶉首
井,二十九度五十三分,入鶉火
井,二十九度五十二分,入鶉火
張,六度五十一分,入鶉尾
星,七度五十一分,入鶉尾
翼,一十九度三十二分,入壽星
翼,一十一度二十四分,入壽星
亢,一度五十分,入大火
亢,初度四十六分,入大火
心,初度二十二分,入析木
房,二度一十二分,入析木
儀象
璇璣玉衡儀象權輿然不見用於三代
周禮》有圭表壺漏,而無璣衡,其制遂不可考。
漢人創造渾天儀,謂即璣衡遺制,其或然歟。
厥後有制作。
大抵六合三辰四游重環湊合者,謂之渾天儀;以實體圓球,繪黃赤經緯度,或綴以星宿者,謂之渾天象。
其制雖有詳略,要亦青藍之別也。
外此圭表壺漏而已
迨元作簡儀、仰儀、窺幾、景符之屬,制器始精詳矣。
公元1384年
明太祖平元,司天監水晶刻漏中設木偶人,能按時自擊鉦鼓
太祖以其無益而碎之。
洪武十七年,造觀星盤。
十八年,設觀象台雞鳴山
二十四年,鑄渾天儀
正統二年行在欽天監正皇甫仲和奏言:「南京觀象台渾天儀、簡儀、圭表窺測七政行度,而北京乃止於齊化門城上觀測未有儀象
乞令本監官南京,用木做造,挈赴北京,以較驗北極出地高下然後用銅別鑄,庶幾占測有憑
」從之。
明年冬,乃鑄銅渾天儀、簡儀於北京
御制《觀天器銘》。
其詞曰:「粵古大聖體天施治,敬天以心,觀天以器。
厥器伊何
璇璣玉衡
象天體,衡審天行
歷世代更,垂四千祀,沿制有作,其制寢備。
即器而觀,六合外儀陽經陰緯方位可稽。
中儀三辰黃赤二道日月暨星,運行可考。
內儀四游橫簫中貫南北東西低昂旋轉
儀之作,爰代璣衡制約用密,疏朗而精。
外有渾象反而觀諸,上規下矩度數方隅
別有直表,其崇八尺分至氣序,考景鹹得。
縣象在天,制器在人,測驗推步靡忒毫分
昔作今述,為制彌工,既明且悉,用將無窮。
天勤民,事天首務,民不失寧,天其予顧。
政純於仁,天道以正,勒銘斯器,以勵予敬。
十一年,監臣言:「簡儀未刻度數,且地基卑下窺測日星,為四面台宇所蔽。
圭表露台,光皆四散,影無定則。
壺漏屋低,夜天池促,難以水調時刻
請更如法修造
報可
明年冬監正彭德清又言:「北京北極出地度、太陽出入時刻南京不同冬夏晝長夜短亦異。
宮禁官府漏箭南京舊式不可用。
」有旨,令內官監改造
景泰六年造內觀象台簡儀及銅壺
成化中尚書周洪謨復請造璇璣玉衡,憲宗令自制以進。
十四年,監臣請修晷影堂,從之。
公元1489年
弘治二年監正吳昊言:「考驗四正日度黃赤二道應交於壁軫。
觀象台舊制渾儀黃赤二道交於奎軫,不合天象,其南北兩軸不合兩極出入之度,窺管不與太陽出沒相當,故雖設而不用
所用儀則郭守敬遺制,而北極雲柱差短,以測經星去極,亦不能無爽。
修改或別造,以成一代之制。
」事下禮部,覆議令監副張紳造木樣,以待試驗,黃道度許修改焉
正德十六年漏刻博士硃裕復言:「晷表尺寸不一難以准測,而推算歷數南京日出分秒,似相矛盾
請敕大臣一員總理其事,鑄立銅表,考四時日中之影。
仍於河南陽城察舊立土圭,以合今日之晷,及分立圭表山東湖廣陝西大名等處,以測四方之影。
然後內外晷影舊歷錯綜參驗,撰成定法庶幾天行合而交食不謬。
」疏入不報
嘉靖二年修相風桿及簡、渾二儀
七年始立四丈木表以測晷影,定氣朔
由是欽天監之立運儀、正方案、懸晷、偏晷、盤晷諸式具備觀象台,一以元法為斷。
萬歷中西洋利瑪竇渾儀天球地球等器。
仁和李之藻撰《渾天儀說》,發明制造施用之法,文多不載。
其制不外六合三辰四游之法。
古法北極出地,鑄為定度,此則子午提規,可以隨地高下,於用為便耳。
公元1629年
崇禎二年禮部侍郎徐光啟兼理曆法,請造像大儀六,紀限大儀三,平懸渾儀三,交食儀一,列宿經緯天球一,萬國經緯地球一,平面日晷三,轉盤星晷三,候時鐘三,望遠鏡三。
報允
已,又言:
定時之法,當議者五事一曰壺漏,二曰指南針,三曰表臬,四曰儀,五曰晷。
漏壺,水有新舊滑濇則遲疾異,漏管有時塞時磷則緩急異。
正漏之初,必於正午初刻
此刻一誤,靡所不誤。
壺漏特以濟晨昏陰晦晷表所不及,而非定時之本。
公元1666年
指南針術人以定南北辨方正位取則焉。
然針非指正子午,曩雲多丙午之間。
以法考之,各地不同
京師則偏東五度四十分。
若憑以造晷,冬至午正先天一刻四十四分有奇夏至午正先天五十一分有奇
若表臬者,即《考工匠人置{埶木}之法,識日出入之影,參諸日中之影,以正方位。
今法置小表於地平午正前後累測日影,以求相等兩長影為東西,因得中間最短之影為正子午,其術簡甚。
儀者,本台故有立運儀,測驗七政高度
臣用以較定子午,於午前屢測太陽高度,因最高之度,即得最短之影,是為南北正線
既定子午卯酉正線,因以法分佈時刻加入節氣諸線,即成平日晷
又今所用員石欹晷是為赤道晷,亦用所得子午線較定
此二晷皆可得天正時刻,所為晝測日也。
若測星之晷,實《周禮》夜考極星之法。
古時北極星正當不動之處,今時漸移已去不動處三度有奇舊法不可復用
故用重盤星晷,上書時刻下書節氣,仰測近極二星得時刻,所謂夜測星也。
公元1634年
七年,督修曆法右參政李天經言:
輔臣光啟言定時之法,古有壺漏,近有輪鐘,二者皆由人力遷就不如求端於日星,以天合天,乃為本法,特請制日晷星晷望遠鏡三器
奉命接管,敢先言其略。
日晷者,礱石平面,界節氣十三線,內冬夏二至一線其余日行相等節氣,皆兩節同一線也。
平面之周列時刻線,以各節氣太陽出入為限
又依京師北極出地度,范為三角銅表其中
表體之全影時刻,表中之銳影指節氣。
此日晷之大略也。
星晷者,治銅為柱,上安重盤。
內盤周天度數,列十二宮分節氣,外盤鐫列時刻,中橫刻一縫,用以窺星。
法將盤子正初刻移對內盤節氣,乃轉移銅盤望帝星與句陳大星,使兩星同見縫中,即視盤面銳表所指,為正時刻。
星晷大略也。
若夫望遠鏡亦名窺筒,其制虛管層疊相套,使可伸縮兩端俱用玻璃,隨所視物之遠近以為長短
不但可以天象,且能攝數裡外物如在目前可以望敵施砲,有大用焉。
至於日晷星晷皆用措置得宜必須築台以便安放
帝命太監盧維魏國徵至局驗試用法
公元1635年
明年天經又請造沙漏
明初,詹希元水漏至嚴寒水凍輒不能行,故以沙代水。
沙行太疾,未協天運,乃以斗輪之外復加四輪,輪皆三十六齒。
厥後周述學病其竅太小,而沙易堙,乃更制為六輪,其五輪悉三十齒,而微裕其竅,運行始與晷協。
天經所請,殆其遺意歟。
夫制器尚象,乃天文家之首務
然精其術者可以因心而作。
西洋測天之器,其名未易悉數,內渾蓋簡平二儀其最精者也。
其說具見全書,茲不載。
極度晷影
宣城梅文鼎曰:
極度晷影相因
北極出地之高,即可知節氣午正之影。
測得各節氣午正之影,亦可知北極之高。
然其術非易易也。
圭表之法,表短則分秒難明,表長則影虛而淡。
郭守敬所以四丈之表,用影符以取之也。
日體甚大,豎表所測者日體上邊之影,橫表所測者日體下邊之影,皆非中心之數,郭守敬所以於表端架橫梁以測之也,其術可謂善矣。
但其影符之制,用銅片鑽針芥之孔,雖前低後仰以向太陽,但太陽高低每日不同銅片欹側安能俱合。
不合則光不透,臨時遷就,而日已西移矣。
須易銅片圓木左右兩板架之,如車軸然,則轉動甚易。
更易圓孔以直縫,而用始便也。
然影符止可虛淡之弊,而非其本。
必須正其表焉,平其圭焉,均其度焉,三者缺一,不可以得影。
三者得矣,而人心粗細目力有利鈍,任事誠偽不可不擇也。
知乎此,庶幾晷影可得矣。
西洋之法又有進焉。
謂地半徑日天半徑千餘分之一,則地面所測太陽之高,必少於地心之實高,於是有地半徑差之加。
近地有清蒙氣,能升卑為高,則晷影所推太陽之高,或多於天上之實高,於是有清蒙差之減。
是二差者,皆近地多而漸高漸減,以至於無,地半徑差至天頂而無,清蒙差至四十五度而無也。
崇禎初,西洋人測得京省北極出地度分:北京四十度,周天三百六十度,度六十分立算,下同
南京三十二度半,山東三十七度,山西三十八度,陝西三十六度,河南三十五度,浙江三十度,江西二十九度,湖廣三十一度,四川二十九度,廣東二十三度,福建二十六度,廣西二十五度,雲南二十二度,貴州二十四度。
以上極度,惟兩京江西廣東四處皆系實測其余據地約計之。
又以十二度度六十分之表測京師節氣午正日影夏至三度三十三分,芒種小暑三度四十二分,小滿大暑四度十五分,立夏立秋五度六分谷雨處暑六度二十三分,清明白露八度六分秋分十度四分驚蟄寒露十二度二十六分,雨水霜降十五五分立春立冬十七度四十七分,大寒小雪二十度四十七分,小寒大雪二十三度三十分,冬至二十四四分
東西偏度
公元1623年
京師子午線為中,而較各地所偏之度。
節氣早晚月食先後,胥視此。
人各以見日出入為東西卯酉,以日中為南為午。
東方見日早,西方日遲
東西相距三十度則差一時
東方之午乃西方之巳,西方之午乃東方之未也。
相距九十度則差三時
東方之午乃西方之卯,西方之午乃東方之酉也。
相距一百八十度晝夜時刻反對矣。
東方之午乃西方之子
西洋湯若望曰「天啟三年九月十五夜戌初初刻望,月食京師初虧在酉初一刻十二分,而西洋意大裡雅諸國望在晝,不見
推其初虧在巳正三刻四分相差三時二刻八分,以裡差計之,殆距京師之西九十九度半也。
故欲定東西偏度,必須兩地同測一月食,較其時刻。
若早六十分時之二則為偏西一度,遲六十分時之二則為偏東一度
節氣遲早亦同。
今各省差數未得測驗,據廣輿圖計裡之方約略條列,或不致甚舛也。
南京應天府、福建福州府並偏東一度山東濟南府偏東一度十五分,山西太原府偏西六度湖廣武昌府河南開封府偏西三度四十五分,陝西西安府廣西桂林府偏西八度半,浙江杭州府偏東三度江西南昌府偏西二度半,廣東廣州府偏西五度四川成都府四十三度,貴州貴陽府偏西九度半,雲南雲南府偏西十七度。」
右偏度,載《崇禎歷書交食歷指
其時開局修歷,未暇分測,度數實多未確,存之以備考訂雲。
中星
公元1628年
古今中星不同由於歲差
歲差之說,中西復異。
中法節氣差而西,西法謂恆星差而東,然其歸一也。
今將李天經湯若望等所推崇禎元年京師昏旦時刻中星列於後。
公元1635年
春分,戌初二刻五分昏,北河三中;寅正一刻一十分旦,尾中。
清明,戌初三刻十三分昏,七星偏東四度昏旦時或無正中之星,則取中前、中後大星用之。
距中三度以內者,為時不及一刻,可勿論
四度以上,去中稍遠,故紀其偏度焉。
寅正初刻二分旦,帝座中。
谷雨,戌正一刻七分昏,翼偏東七度;寅初二刻八分旦,箕偏東四度
立夏,戌正三刻二分昏,軫偏東五度寅初初刻十三分旦,箕偏西四度
小滿,亥初初刻十二分昏,角中;醜正三刻三分旦,箕中。
芒種,亥初一刻十二分昏,大角偏西六度;醜正二刻三分旦,河鼓二中
夏至,亥初二刻五分昏,房中;醜正一刻一十分旦,須女中。
小暑,亥初一刻十二分昏,尾中;醜正二刻三分旦,危中。
大暑,亥初初刻十二分昏,箕偏東七度;醜正三刻三分旦,營室中。
立秋,戌正三刻二分昏,箕中;寅初三刻十三分旦,婁偏東六度
處暑,戌正一刻七分昏,織女一中;寅初二刻八分旦,婁中。
白露,戌初三刻十三分昏,河鼓二偏東四度寅正初刻二分旦,昴偏東四度
秋分,戌初二刻五分昏,河鼓二中寅正一刻十一分旦,畢偏西五度
寒露,戌初初刻十四分昏,牽牛中;寅正三刻一分旦,參四中
霜降,酉正三刻十一分昏,須女偏西五度;卯初初刻四分旦,南河三偏東六度
立冬,酉正二刻一十分昏,危偏東四度;卯初一刻五分旦,輿鬼中。
小雪,酉正一刻十二分昏,營室偏東七度;卯初二刻二分旦,張中
大雪,酉正一刻五分昏,營室偏西八度;卯初二刻一十分旦,翼
冬至,酉正一刻二分昏,土司空中;卯初二刻十三分旦,五帝座中。
小寒,酉正一刻五分昏,婁;卯初二刻一十分旦,角偏東五度
大寒,酉正一刻十三分昏,天囷一中;卯初二刻二分旦,亢
立春,酉正二刻一十分昏,昴偏西六度;卯初一刻五分旦,氐
雨水,酉正三刻十一分昏,參七;卯初初刻四分旦,貫索一中
驚蟄,戌初初刻十四分昏,天狼寅正三刻一分旦,心中
分野
公元1384年
周禮保章氏》以星土九州之地,所封之域皆有分星,以觀妖祥
唐貞觀中李淳風撰《法象志》,因《漢書》十二次度數以唐州縣配,而一行以為天下山河之象,存乎南北兩界,其說詳矣。
洪武十七年,《大明天文分野書》成,頒賜、晉二王
其書大略謂「《晉天文志》分野始角、亢者,以東方蒼龍為首也。
唐始女、虛、危者,以十二支為首也。
今始斗、牛者,以星紀為首也。
古言天者皆由斗、牛以紀星,故曰星紀,是之取耳
」茲取其所直隸十三布政司府州縣衛及遼東都司分星錄之。
公元1049年
三度至女一度星紀之次也。
直隸所屬應天太平寧國鎮江池州徽州常州蘇州松江九府廣德州,屬斗分
鳳陽府壽、六安三州泗州盱眙天長二縣揚州府高郵、通、泰三州廬州府無為州安慶府和州,皆斗分
淮安府,斗、牛分。
浙江布政司所屬杭州湖州嘉興嚴州紹興金華衢州處州寧波九府皆牛、女分。
台州溫州二府,斗、牛、須、女分。
江西布政司所屬斗分
福建布政司所屬皆牛、女分。
廣東布政司所屬廣州府亦牛、女分。
惠州,女分。
肇慶南雄二府德慶州,皆牛、女分。
潮州府,牛分。
雷州瓊州二府、萬三州,高州府化州廣西布政司所屬梧州府蒼梧岑溪、容四縣,皆牛、女分。
二度至危十二度玄枵之次也。
山東布政司所屬濟南府樂安、德、濱三州,皆危分。
泰安州青州府,皆虛、危分。
萊州府膠州登州府寧海州東昌府高塘州,皆危分。
東平州陽谷東阿平陰三縣北平布政司所屬滄州,皆須、女、虛、危分。
危十三度至奎一度娵訾之次也。
河南布政司所屬衛輝彰德懷慶三府北平大名府開州山東東昌濮州館陶、冠、臨清三縣東平州汶上壽張二縣,皆室、壁分。
二度至胃三度降婁之次也。
山東濟寧府之兗州嶧二縣青州府莒州安丘諸城蒙陰三縣濟南府沂州直隸鳳陽府邳二州五河懷遠三縣淮安府海州桃源清河沭陽三縣,皆奎、婁分。
四度至畢六度大梁之次也。
北平真定府,昴、畢分。
定、冀二州,皆昴分。
、深、趙三州,皆畢分。
廣平順德二府,皆昴分。
祁州,昴、畢分。
河南彰德府磁州山東高唐州恩縣山西布政司所屬大同府應、渾源蔚四州,皆昴、畢分。
七度至井八度實沈之次也。
山西之太原府石、、代、平定保德岢嵐六州平陽府,皆參分。
絳、蒲、吉、隰、解、霍六州皆觜、參分。
汾二州,皆參分。
遼三州,皆參、井分。
九度三度鶉首之次也。
陝西布政司所屬西安府同、華、乾、耀、邠五州鳳翔府隴州延安府綏德葭三州漢中府金州臨洮平涼二府靜寧州,皆井、鬼分。
涇州,鬼分。
慶陽府寧州鞏昌府秦三州,皆井、鬼分。
四川布政司所屬綿州觜分,合州參、井分,余皆井、鬼分。
雲南布政司所屬皆井、鬼分。
四度張十五度,鶉火之次也。
河南之河南府陝州,皆分。
南陽府裕三州汝寧府信陽羅山二縣開封府之均、許二州陝西西安府商縣華州洛南縣湖廣佈政司所屬德安府隨州襄陽府均州光化縣,皆張分。
張十六度至軫九度鶉尾之次也。
湖廣武昌府興國州荊州府歸、夷陵荊門三州黃州府蘄州襄陽德安二府安陸沔陽二州,皆翼、軫分。
長沙府軫旁小星長沙,應其地。
衡州府桂陽州永州府、道二州岳州常德二府澧州辰州府沅州漢陽府靖、郴二州寶慶府武岡鎮遠二州,皆翼、軫分。
廣西所屬梧州府蒼梧、容、岑溪四縣屬牛、女分,余皆翼、軫分。
廣東之連州廉州府欽州韶州府,皆翼、軫分。
十度至氐一度壽星之次也。
河南之開封府,角、亢分。
鄭州,氐分。
陳州,亢分。
汝寧府光州懷慶府之孟濟源溫三縣直隸壽州霍丘縣,皆角、亢、氐分。
二度至尾二度大火之次也。
河南開封府之杞、太康儀封蘭陽四縣歸德睢二州山東之濟寧府,皆房、心分。
直隸鳳陽府穎州房分
宿二州壽州蒙城縣穎州亳縣,皆房、心分。
三度至斗二度析木之次也。
北平北平府,尾、箕分。
涿、通、薊三州,皆尾分。
霸州保定府,皆尾、箕分。
易、安二州,皆尾分。
河間府景州,皆尾、箕分。
永平府,尾分。
灤州,尾、箕分。
遼東都指揮司,尾、箕分。
朝鮮,箕分。
背景地图 当代地名
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